虛詞總結(jié)（七篇）

【第1篇 中考考點(diǎn)初中文言文虛詞用法總結(jié)歸納

中考考點(diǎn)初中文言文虛詞用法總結(jié)歸納

初中文言文虛詞用法是古文的一個(gè)常見(jiàn)考點(diǎn)，現(xiàn)今喜歡閱讀古文的同學(xué)相對(duì)較少，對(duì)文言的各種用法不怎么熟悉，小編這整理了文言文虛詞的用法分享給各位同學(xué)，幫助大家考前復(fù)習(xí)。

初中文言文常見(jiàn)虛詞的用法

縱觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是虛詞在語(yǔ)境中的意義;二是虛詞在朗讀中的作用;三是文言句子的翻譯。前兩種是對(duì)文言虛詞的顯性考查，后一種是對(duì)文言虛詞的隱性考查。

掌握常用文言虛詞的意義和用法，從以下幾個(gè)方面著手：①識(shí)記常用文言虛詞的基本意義和用法;②結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義;③根據(jù)文言虛詞在語(yǔ)句中的作用，巧妙地用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)替代;④先多朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，再進(jìn)行判斷。

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類(lèi)：一類(lèi)是起指代作用的，如“之、其、何”;第二類(lèi)是起組合作用的，如“以、于、為”;第三類(lèi)是起連接作用的，如“而、則、乃”;第四類(lèi)是起語(yǔ)助作用的，如“也、乎、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。

之：

(一)代詞

常用于代指人或事或物，相當(dāng)于“他(她、它)們”、“它”、“這” 等。一般用在動(dòng)詞后面，作賓語(yǔ)。作第三人稱(chēng)代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱(chēng)，譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。

例句：

問(wèn)所從來(lái)，俱答之。代人，指桃花源中的人，相當(dāng)于“他們” 《桃花源記》

操蛇之神聞之。代事，指愚公移山，可譯作“這件事” 《愚公移山》

屠自后斷其股，亦斃之。代物，指狼，相當(dāng)于“它”。 《狼》

其他例句：

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?( 代知識(shí)，指學(xué)過(guò)的知識(shí))

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(代人。他，指曹劌。)

陳勝佐之，并殺兩尉。(代人。他，指吳廣。)

肉食者謀之。(代這件事。)

默而識(shí)之。(代學(xué)習(xí)所得。)

復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨頭”)

屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。(指代前面的狼。)

漁人甚異之。(指代漁人前面所看到的景象。)

聞之，欣然規(guī)往。(指代漁人進(jìn)桃花源這件事。)

以其境過(guò)清，不宜久留，乃記之而去。(指代小石潭的情景。)

執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”(代千里馬)

環(huán)而攻之而不勝。(代城)

屬予作文以記之。(代重修岳陽(yáng)樓這件事)

下視其轍，登軾而望之。(代齊軍)

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。(代齊威王納諫這件事)

山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。(代樂(lè)趣)

有時(shí)也作第一人稱(chēng)，譯為“我”。

例： 太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。(《上樞密韓太尉書(shū)》)

(二)助詞

1.結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。

例： ①予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)

②小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)

2.結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。

例： ①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

③臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。(《公輸》)

3.音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義，一般不翻譯。

例： ①公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)

③悵恨久之(《陳涉世家》)

4.結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。

例： ①何陋之有?(《陋室銘》)

②宋何罪之有?(《公輸》)

③而城居者未知之也。(《滿井游記》)

5.結(jié)構(gòu)助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

例： ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)

②北顧黃河之奔流。(《上樞密韓太尉書(shū)》)

(三)動(dòng)詞

可譯為“到”、“往”“去”等，后面一般跟地點(diǎn)名詞。

例：吾欲之南海，何如?(《為學(xué)》)

者 ：

(一)結(jié)構(gòu)助詞

譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。

例： ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤(《愚公移山》)

②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞(《出師表》)

③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣(《為學(xué)》)

④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)

(二)語(yǔ)氣助詞

用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。

例： ①北山愚公者，年且九十(《愚公移山》)

②諸葛孔明者，臥龍也。(《隆中對(duì)》)

而 ：

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

(一)并列關(guān)系

一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

例： ①溫故而知新，可以為師矣 《(論語(yǔ))十則》)

②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)

(二)承接關(guān)系

可譯作“就”“接著”，或不譯。

例：

先自度其足，而置之其坐 “而”連接的分句有明顯的動(dòng)作先后，可譯為“接著”。《鄭人買(mǎi)履》

忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾(“而”相當(dāng)于“就”) 《鄒忌諷齊王納諫》

尉劍挺，廣起，奪而殺尉 《陳涉世家》

舌一吐而二蛇盡為所吞 《幼時(shí)記趣》

日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝 《醉翁亭記》

登軾而望之——《曹劌論戰(zhàn)》

王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡 《人琴俱亡》(此句中的“而”易混淆為轉(zhuǎn)折連詞)

環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》

(三)轉(zhuǎn)折關(guān)系

譯作“但是”“然而”“可是”“卻”。

例： ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)

②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短(《隆中對(duì)》)

④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》

(四)遞進(jìn)關(guān)系

譯作“而且”“并且”或不譯。

例： ①飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也(《醉翁亭記》)

②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎(《(論語(yǔ))十則》

(五)修飾關(guān)系

可譯為“地”“著”，或不譯。

例： ①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)

②施施而行，漫漫而游。(《始得西山宴游記》)

跟其它詞構(gòu)成復(fù)音虛詞。有以下幾種情形：

a“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

例句：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！犊诩肌?/p>

b“而后”，相當(dāng)于“然后”。

例句：假諸人而后見(jiàn)也 《送東陽(yáng)馬生序》

衡于慮，而后作 《生于憂患，死于安樂(lè)》

c“既而”、“已而”，相當(dāng)于“不久”，“一會(huì)兒”。

例句：既而風(fēng)定 《山市》

既而兒醒 《口技》

已而夕陽(yáng)在山 《醉翁亭記》

d“而或”，相當(dāng)于“有時(shí)”。

例句：而或長(zhǎng)煙一空 《岳陽(yáng)樓記》

其：

(一)代詞

作第三人稱(chēng)代詞，可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。

例句：擇其善者而從之，其不善者而改之。他的，代可以做老師的那個(gè)人?！墩撜Z(yǔ)十則》

屠大窘，恐前后受其敵 它的，指狼的?！独恰?/p>

意將隧入以攻其后也。他的，代“屠戶(hù)” 《狼》

既出，得其船。他的，代“漁人”《桃花源記》

下視其轍，登軾而望之。他們的，代齊軍。《曹劌論戰(zhàn)》

有時(shí)也譯作第一人稱(chēng)代詞“我”。

例： 蹲其身，使與臺(tái)齊。代作者自己，第一人稱(chēng)《童趣》

偶然得之，非其所樂(lè)。(《上樞密韓太尉書(shū)》)

(二)指示代詞

可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。

例： ①其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然(《核舟記》)

②復(fù)前行，欲窮其林(《桃花源記》)

③以勉其學(xué)者也(《墨池記》)

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。

例： ①其一犬坐于前(《狼》)

②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。(《為學(xué)》)

(三)副詞

放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。

例： ①其如土石何?加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣(《愚公移山》)

②其真無(wú)馬邪?其真不知馬也(《 馬說(shuō)》)前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。

③安陵君其許寡人!其：可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)

(四)連詞

表示假設(shè)，可譯為“如果”。

例： 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)爾。(《送東陽(yáng)馬生序》)

以：

(一)介詞

1、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

例： ①不以物喜，不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)

②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。)(《出師表》)

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)

2、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。

例： ①策之不以其道，食之不能盡其材(《馬說(shuō)》)

②以殘年余力，曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)

③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

3、表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。

例： ①屠懼，投以骨(《狼》)

②遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)

③以人之逸，待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)

(二)連詞

1、表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”“用來(lái)”。

例： ①意將隧入以攻其后也(《狼》)

②以光先帝遺德(《出師表》)

③屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)

④故為之文以志(《始得西山宴游記》)

2、表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。

例： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也(《出師表》)

②以傷先帝之明(《出師表》)

3、有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”，或者不譯。

例： ①黔無(wú)驢，有好事者船載以入《黔之驢》

②醉則更相枕以臥(《始得西山宴游記》)

(三)“以”還可作動(dòng)詞(屬于實(shí)詞)

可譯為“認(rèn)為”。

例： ①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出師表》)

②魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋。(《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》)

(四) 特殊用法，通“已”，已經(jīng)。

例句：固以怪之矣《陳涉世家》

焉 ：

(一)疑問(wèn)代詞

可譯為“哪里”。

例：且焉置土石(《愚公移山》)

(二)句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞

可譯為“呢”。

例：肉食者謀之，又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

(三)代詞

相當(dāng)于“之”。

例：忽啼求之，父異焉(《傷仲永》)

(四)兼詞

用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。

例： ①不復(fù)出焉(《桃花源記》)

②寒暑易節(jié)，始一反焉(《愚公移山》)

③夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉(《曹判論戰(zhàn)》)

雖 ：

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

(一)表示假設(shè)

可譯為“即使”。

例： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也(《三峽》)

(二)表示轉(zhuǎn)折

可譯為“雖然”。

例：故余雖愚，卒獲有所聞(《送東陽(yáng)馬生序》)

然 ：

(一)代詞

起指示作用，譯作“這樣”“如此”。

例： ①父利其然也(《傷仲永》)

②謂為信然。(《隆中對(duì)》)

③然后知是山之特立。(《始得西山宴游記》)

(二)連詞

表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。

例： ①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)

②然志猶未已。(《隆中對(duì)》)

(三)語(yǔ)氣助詞[分三種情況]

1、用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。

例： 雜然相許(《愚公移山》)

2、用于詞尾，譯作“……的樣子”。

例： ①臨川之城東，有地隱然而高。(《墨池記》)

②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)

3、用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如…… 然”“若……然”格式，相當(dāng)于“……的樣子”“好像……似的”。

例： 其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然(《核舟記》)

乃 ：

(一)作副詞

1、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。

例： ①斷其喉，盡其肉，乃去。(《狼》)

②太丘舍去，去后乃至。(《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》)

2、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。

例： 乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。(《陳涉世家》)

3、表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。

例： 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。(《桃花源記》)

4、用于判斷動(dòng)中，相當(dāng)于“是”“就是”。

例： 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

(二)作連詞

表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。

例： ①乃入?yún)菍ざ憽?《周處》)

②乃重修岳陽(yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》)

(三)作代詞

譯為“你、你的”。

例： 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。(《示兒》)

于 ：

介詞，引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、'到'、'自'、'從'、'跟'、'同'、'對(duì)'、'對(duì)于'、'給'等。

(一)表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間

譯作“在”“從”。

例句：公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 《曹劌論戰(zhàn)》——在

子墨子聞之，起于魯 《公輸》——從

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！冻鰩煴怼贰凇?/p>

舜發(fā)于畎畝之中?！丁疵献印刀隆贰獜?/p>

其一犬坐于前?！独恰贰?/p>

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。《鄒忌諷齊王納諫》——在

遷客騷人，多會(huì)于此?！对狸?yáng)樓記》——在

于是賓客無(wú)不變色離席?！犊诩肌贰?/p>

雖然，受地于先王?！豆敗贰獜?/p>

(二)表示動(dòng)作的對(duì)象

譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。

例句：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝?！队薰粕健贰?/p>

每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 《出師表》——對(duì)

故天將降大任于是人也 《〈孟子〉二章》——給

欲報(bào)之于陛下也 《出師表》——給

箕畚運(yùn)于渤海之尾 《愚公移山》——到

(三)用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者

譯為“被”。

例： “受制于人”的“于”。

(四)用在形容詞之后，表示比較

譯作“比”、“勝過(guò)”。

例： 使人之所惡莫甚于死。(《魚(yú)我所欲也》)

(五)表原因

譯為“由于”“因?yàn)椤薄?/p>

例： 生于憂患，死于安樂(lè)。(《〈孟子〉二章》)

為 ：

“為”有三種用法：名詞、動(dòng)詞和介詞。

作為名詞性的用法不多。

例句：或異二者之為?為：心理活動(dòng)，(上述兩種心情)。 《岳陽(yáng)樓記》

作為動(dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動(dòng)作行為。讀wéi，可依據(jù)語(yǔ)境的不同，譯成各種相應(yīng)的動(dòng)詞，如：“做”，“成為”，“雕刻”，“是”等.

[這里只介紹“為”作為介詞的用法]

(一)表示動(dòng)作行為的對(duì)象

譯作“向”“對(duì)”等。

例： ①不足為外人道也(《桃花源記》)

②此人——為具言所聞(《桃花源記》)

(二)表示被動(dòng)

譯作“被”。

例： 梅花為寒氣所勒(《西湖游記二則》)

(三)表示動(dòng)作、行為的替代

譯為“替”“給”等。

例： 為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣?！?《韓愈短文兩篇》)

(四)表示動(dòng)作、行為的目的

譯作“為著”“為了”。

例： 為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與(《魚(yú)我所欲也》)

(五)表動(dòng)作、行為的時(shí)間

譯為“當(dāng)”“等到”。

例： 為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行(《晏子故事兩篇》)

中考文言文常用虛詞意思用法歸納

在初中階段，對(duì)古漢語(yǔ)中的20多個(gè)文言虛詞要加以了解，要重點(diǎn)掌握“之、其、者、而、則、乃、且、然、以、于、為、也、乎、夫、焉、寧、去”這17個(gè)文言虛詞的意義和用法。要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)理解其作用和意義，還應(yīng)與現(xiàn)代漢語(yǔ)做比較，明確哪些作用保留下來(lái)了，哪些虛詞的意義和用法發(fā)生了變化;在解釋時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)確地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中與之相當(dāng)?shù)淖衷~來(lái)替代，借助歸類(lèi)進(jìn)行比較，掌握各個(gè)虛詞的用法和意義。

之

一、代詞

1、人稱(chēng)代詞，譯作“他”、“她”、“他們”

①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②陳勝佐之，并殺兩尉。(《陳涉世家》)

③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語(yǔ)>十則》)

④桓侯故使之問(wèn)之。(《扁鵲見(jiàn)蔡醒公》)

2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱(chēng)。

①學(xué)而時(shí)之，不亦說(shuō)乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②屠自后斷其股，亦斃之。(《狼》)

③子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。

(《<論語(yǔ)>十則》)

④鬼問(wèn)：“汝復(fù)誰(shuí)?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)

二、動(dòng)詞：去、到、往

① 吾欲之南海 ② 輟耕之壟上

三、助詞：

1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”

①君之病在腸胃，不治將益深。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②以君之力，曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)

③予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)

2、結(jié)構(gòu)語(yǔ)氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也!(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

③雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行，若出其中。(《觀滄?！?

3、語(yǔ)氣助詞，湊足音節(jié)。

①公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)

③悵恨久之。(《陳涉世家》)

④為之，則難者亦易矣。

4、結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語(yǔ)的標(biāo)志。

①菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

②何陋之有?(《陋室銘》)

③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

四、介詞：在 如：懸掛之四壁 (《觀巴黎油畫(huà)集》)

其

1、代詞，代人、代事、代物，“他”“他們”“他們的”“那個(gè)”“其他”

(1)百姓多聞其賢，未知其死也?！蛾惿嫫鹆x》

(2)必先苦其心志，用手拂之，其所自落?！痘畎濉?/p>

語(yǔ)氣詞，表示測(cè)度，勸勉，有時(shí)加強(qiáng)反問(wèn)。

(1)其如土石何?(加強(qiáng)反問(wèn))《愚公移山》

(2)當(dāng)時(shí)建此亭者其仙乎(大概)《峽江寺飛泉亭記》

2、副詞：“難道”

(1)其(難道)真無(wú)馬邪?其真不知馬也

二、語(yǔ)氣助詞

1、放在主語(yǔ)之后，引出原因。

例：①不以木為之者，文理有疏密。

②然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。

③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。

④吾妻之美我者，私我也。

2、放在疑問(wèn)句末，表示疑問(wèn)。

例：何者?上下之分也。

3、放在假設(shè)復(fù)句中，表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果......”、“......的話”。

例：①入則無(wú)法家弗士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

②盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。

③不者，若屬皆且為所虜。

4、放在“有”字的賓語(yǔ)之后，表示提頓。

例：①有蔣氏者專(zhuān)其利三世矣。

②有郭四者，凡四殺人。

③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)。

5、放在數(shù)詞之后(翻譯時(shí)，要根據(jù)所列事物，在數(shù)詞詞后加上相應(yīng)的量詞和名詞)。

例：①或異于二者之為，何哉?(二者：兩種心情。)②此數(shù)者用兵之患也。(此數(shù)者：這幾點(diǎn)。)

6、放在后置的定語(yǔ)這后，相當(dāng)于“的”。

例：①求人可使報(bào)秦者，未得。(定語(yǔ)是“可使報(bào)秦者”，中心詞是“人”。

②于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏。

7、放在時(shí)間詞之后，表示停頓，起調(diào)整音節(jié)作用。例：①近者奉辭伐罪。

②古者以天下為主，君為客。

③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。

8、放在陳述句末，表示陳述結(jié)束。

例：①送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。

②始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。

者

一、代詞

1、一般附著在動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞或動(dòng)賓詞組的后面，相當(dāng)于“......的”或“......的人(......的東西、......的事情、......的地方)?！?/p>

例：①近塞上之人，有善術(shù)者。(者：指人)②其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。(者：指事。)

2、與“若”之類(lèi)字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當(dāng)于“......的樣子”、“......似的”。例：①然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。②言之，貌若甚戚者。

3、放在主語(yǔ)之后，表示提頓或判斷。

例：①北山愚公者，年且九十?！队薰粕健?/p>

②陳勝者，陽(yáng)城人也。

③廉頗者，趙之良將也。

④師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

⑤屈原者，名平，楚之同姓也。

而

一、連詞

1、表示并列，可譯為“又”“而且”“也”等，有時(shí)也可不譯。

①溫故而知新，可以為師矣。(《<論語(yǔ)>十則》)

②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說(shuō)》)

③中峨冠而多髯者為東坡，(《核舟記》)

2、表示承接，譯作“然后”“就”

①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。(《陳涉世家》)

3、表示轉(zhuǎn)折，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。

①人不知而不慍，不亦君子乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

③千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。(《馬說(shuō)》)

4、表示遞進(jìn)。譯作“而且”“并且”或不譯。

①以三保勇而多藝，推為長(zhǎng)。(《馮婉貞》)

②飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。(《醉翁亭記》)

③敏而好學(xué)。(《<論語(yǔ)>十則》)

5、表示修飾，可譯為“地”“著”或不譯。

①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

②吾恂恂而起，視其缶。(《捕蛇者說(shuō)》)

③睨之，久而不去。(《賣(mài)油翁》)

6、表示因果，譯作“因此”“所以”“因而”。

①釀泉為酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)

②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。(《資治通鑒.赤壁之戰(zhàn)》)

③非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黃生借書(shū)說(shuō)》)

則

連詞，表示接、轉(zhuǎn)折、推測(cè)

(1)居廟堂之高則憂其民《岳陽(yáng)樓記》

(2)不用則以紙貼之《活版》

2、副詞，就是、便是。

(1)非死則徏爾《捕蛇者說(shuō)》

3、法則，如：巍巍乎唯天為天，惟堯則之《論語(yǔ)》

然

1、連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“但”“可”等

(1)然得而臘之以為餌《捕蛇者說(shuō)》

(2)然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。

2、指示代詞，相當(dāng)于“這樣”“那樣”“如此”等

(1)吳廣以為然《陳涉建議》

(2)柔使之然也《勸學(xué)》

3、作形容詞詞尾

(1)曄然而駭者《捕蛇者說(shuō)》

(2)弛然而臥《捕蛇者說(shuō)》

乃

1、作副詞，“就”“才”“這個(gè)”“于是”

2、表判斷，“是”“本來(lái)是”“原本是”

如：當(dāng)立者乃公子扶蘇

3、作代詞：“你”“你的”

如：家祭無(wú)忘告乃翁

且

一、副詞

1、暫且，姑且。

例：①你兩個(gè)且在這里，等灑家去打死了那廝便來(lái)!②存者且偷生。③這個(gè)，你且收著。

2、將，將要。

例：①年且九十。

②久居，禍且及汝。

③不出，火且盡。

3、而且，并且。

例：①且人之患志之不立。

②余悲之，且曰。

4、尚且，還。

例：①且欲與常馬等不可得。

②臣死且不避，卮酒安足辭!

二、連詞

1、連接兩個(gè)動(dòng)詞、形容詞，表示并列關(guān)系：又，又......又......。

例：①而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位移人也。

②河水清且漣漪。

2、表順承，相當(dāng)于“并且”、“而且”

例：余悲之，且曰：“若毒之乎?”

3、表遞進(jìn)，相當(dāng)于“況且”、“何況”、“而且”。

例：①且焉置土石?

②且壯士不死即已，死即舉大名耳。

4、表選擇，相當(dāng)于“還是”

「且住」即“且慢”，暫時(shí)慢著，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②且住，你聽(tīng)我說(shuō)!③瑜又曰：“子翼，且住!......教你看曹賊之首!......”

「且夫」句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論。例：⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。

「且如」就像。例：且如今年冬，未休關(guān)西卒。

以

一、介詞

1、介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，可譯為“在”“從”等。

①余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。(《登泰山記》)

2、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

①不以物喜，不以已悲。(《岳陽(yáng)樓記》)

②世皆稱(chēng)孟嘗君能得土，士以故歸之。(《讀孟嘗君傳》)

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。(《陳涉世家》)

④而吾以捕蛇獨(dú)存。(《捕蛇者說(shuō)》)

3、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。

①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。(《馬說(shuō)》)

②策之不以其道，食之不能盡其材。(《馬說(shuō)》)

③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)

④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)

二、連詞

1、表目的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”。

①意將隧入以攻其后也。(《狼》)

②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。(《出師表》)

③故為之說(shuō)，以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)

④誠(chéng)直開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。(《出師表》)

2、表結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(《出師表》)

3、表并列或承接，因果關(guān)系。

①屬予作文以記之。

三、動(dòng)詞：譯為“認(rèn)為”。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出師表》)

于

1、組成介詞結(jié)構(gòu)，作補(bǔ)語(yǔ)，相當(dāng)于“在”“到”“從”“對(duì)”“對(duì)于”

如：戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，箕畚運(yùn)于渤海之尾。

2、組成介詞結(jié)構(gòu)，含有比較意義。

如：苛政猛于虎。

3、表被動(dòng)：(被、為、于、見(jiàn))

為

一、動(dòng)詞：相當(dāng)于“做”、“認(rèn)為”、“造”、“變成”、“雕刻”、“作為”、“是”等。

如：冰，水為之。 為人五，為窗八， 若為傭耕

二、介詞：相當(dāng)于“給”、“因?yàn)椤薄ⅰ盀榱恕?、“?duì)”、“跟”等。

如：吳廣素愛(ài)人士卒多為用者

不足為外人道也

三、表被動(dòng)：

如：若屬皆且為所虜?！而欓T(mén)宴》

其印為余群從所得 《活板》

寧

一、表示反語(yǔ)，“難道”“豈”“寧可”“寧愿”

如：王侯將相寧有種乎?(難道)

二、安寧。如：雖雞狗不得寧焉

也

一、語(yǔ)氣助詞

1、用在句末，表示判斷語(yǔ)氣。

例：①虎見(jiàn)之，龐然大物也。

②河南樂(lè)羊子這妻者，不知何氏之女也。

③童寄者，郴州蕘牧兒也。

表示陳述或解釋語(yǔ)氣。

例：①以為且噬己也，甚恐。

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

③魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。

例：①孔文子何以謂之“文”也?

②縛者曷為者也?

表示反詰語(yǔ)氣。

例：使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?

表示祈使語(yǔ)氣。

例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。

表示反問(wèn)。

例：安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?

2、用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

例：①子子孫孫無(wú)窮匱也。②茍政猛于虎也!

③鳴呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。

3、用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。

例：①余聞之也久。②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說(shuō)也，人常疑之。

[也哉]語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。

例：⑴豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉?

⑵窮予生之光陰以療梅也哉!

⑶豈獨(dú)伶人也哉!

[也者]⑴語(yǔ)氣助連用，起說(shuō)明或解釋作用。

例：是芙蕖也者，無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀，無(wú)一物一絲不備家常之用者也。

[也與]語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，帶有反詰之意。例：唯求則非邦也與?

[也么哥]句尾助詞連用，無(wú)實(shí)義。例：枉將他氣殺也么哥。

[也已矣]罷了。例：亦各言其志也已矣

乎

1、語(yǔ)氣助詞：表提問(wèn)或反問(wèn)，也可表猜測(cè)、感嘆

(1)爾知射乎?

(2)吾射精乎?

(3)君將哀乎?

2、有時(shí)作介詞：類(lèi)似于“于”的用法

(1)叫囂乎東西 (2)隳突乎南北

去

1、離開(kāi)。

如：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)《岳陽(yáng)樓記》

2、距離。

如：而蜀之去南海，不知幾千里也《為學(xué)》

3、除去、去掉。

如：譬如朝露，去日苦多《短歌行》

4、過(guò)去。

如：棄我去者，昨日之日不可留《(李白)空州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》

焉

一、語(yǔ)氣助詞：用在句尾表感嘆

如：今其室十無(wú)一焉

語(yǔ)氣助詞：用在句中表停頓

如：徐徐焉實(shí)狼其中

二、代詞：用在句末，相當(dāng)于“于是”“于此”“于之”“于何”

如：三人行必有我?guī)熝?/p>

三、用在句首或句中，相當(dāng)于“怎么”“哪兒”

如：且焉置土石何?《愚公移山》

夫

一、語(yǔ)氣詞

1、用在句首，引起議論。

如：夫戰(zhàn)，勇氣也

2、用在句中，舒緩語(yǔ)氣

如：好逸惡勞，亦憂夫人之情也

3、用在句末，相當(dāng)于“啊”“呀”

如：一人飛升，仙及雞犬，信夫!

二、指示代詞，相當(dāng)于“這”“那”

(1)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖

(2)以俟夫觀人風(fēng)者得焉

三、名詞：“男子”“丈夫”

如：遂率子孫荷擔(dān)者三夫

【第2篇 中考文言虛詞總結(jié)

中考文言虛詞總結(jié)

1.之

①動(dòng)詞，去、到、往 寡助之至 輟耕之壟上 《陳涉世家》

②代詞,代人、代物、代事 二世殺之 《陳涉世家》 鐘鼓樂(lè)之('窈窕淑女')

又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》 望之蔚然而深秀者 名之者誰(shuí) 左右采之(代荇菜)

③'之'用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于'的'。 燕雀安知鴻鵠之志哉 《陳涉世家》

在河之洲 山之僧智仙也

④ '之'字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如;

孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。

⑤'之'字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。如：

久之，目似瞑，意暇甚 《狼》

悵恨久之 《陳涉世家》 公將鼓之

⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

宋何罪之有? 何陋之有?

⑦作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 馬之千里者。

2. 者

①結(jié)構(gòu)助詞 望之蔚然而深秀者

②結(jié)構(gòu)助詞，的 下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

③指人、物、事、時(shí)、地等。'……的'，'……的.(人、東西、事情)'。

宜多應(yīng)者 夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也 《孟子二章》

④放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。

廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也 《孟子二章》

吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

⑥用在數(shù)詞后面，譯為'……個(gè)方面''……樣?xùn)|西''……件事情'。

或異于二者之為，何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)

⑦語(yǔ)氣詞,不譯 北山愚公者,年且九十

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3. 其

人稱(chēng)代詞，自己、我、我的，他、他們，它

而不知太樂(lè)之樂(lè)其樂(lè)也(自己的) 《醉翁亭記》

操蛇之神聞之,懼其不已(他)

指示代詞,這,那 專(zhuān)其利三世(這種)

副詞，表推測(cè)或委婉語(yǔ)氣，大概，也許，難道

其如土石何 (加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣) 其真無(wú)馬邪道(難道)

4. 而

①轉(zhuǎn)折連詞，但是， 卻 人不知而不慍 《論語(yǔ)·述而》

然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)。未有問(wèn)而不告 足膚皸裂而不知 《送東陽(yáng)馬生序》

②修飾連詞，相當(dāng)于'地'。 面山而居

③順承連詞，可不譯 釀泉為酒，泉香而酒冽

④表順承的連詞,然，這樣 。困于心，衡于慮，而后作

⑤表順承的連詞,就 溫故而知新 《論語(yǔ)·為政》 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

⑥表順承的連詞,來(lái) 挾天子而令諸候 《隆中對(duì)》

⑦表遞進(jìn)的連詞，而且 國(guó)險(xiǎn)而民附 《隆中對(duì)》 飲少輒醉，而年又最高

⑧表承接，并且 默而識(shí)之 《論語(yǔ)·述而》 野芳發(fā)而幽香

⑨表假設(shè),如果。 人而無(wú)信,不知其可

⑩表并列 溪深而魚(yú)肥

5. 以：

介詞，(從、由，把、用、拿、用來(lái)、拿來(lái)，因?yàn)?，靠、憑借、根據(jù))

故臨崩寄臣以大事(把) 《出師表》

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(把)《出師表》

悉以咨之 (拿來(lái)) 《出師表》 以衾擁覆 (拿來(lái)) 《送東陽(yáng)馬生序》

生以鄉(xiāng)人子謁余 (用) 《送東陽(yáng)馬生序》

咨臣以當(dāng)世之事(拿) 《出師表》 必以分人(拿) 《曹劌論戰(zhàn)》

扶蘇以數(shù)諫故 (因?yàn)? 《陳涉世家》 先帝不以臣卑鄙 (因?yàn)? 《出師表》

以中有足樂(lè)者 (因?yàn)? 《送東陽(yáng)馬生序》 以是人多以書(shū)假余(因?yàn)?)《送東陽(yáng)馬生序》

不以物喜，不以已悲(因?yàn)? 以其境過(guò)清(因?yàn)?

何以戰(zhàn) (靠、憑借) 必以情 (根據(jù)) 《曹劌論戰(zhàn)》

②連詞 遂許先帝以馳驅(qū) (表目的，為) 《出師表》

③連詞,相當(dāng)于'而'，可不譯 。計(jì)日以還 《送東陽(yáng)馬生序》

高祖因之以成帝業(yè) 《隆中對(duì)》 乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東 《陳涉世家》

④連詞，表順承。

以光先帝遺德 (來(lái))以咨諏善道 (用來(lái)) 《出師表》

無(wú)從致書(shū)以觀 (來(lái)) 《送東陽(yáng)馬生序》

屬予作文以記之(來(lái)、以便) 《岳陽(yáng)樓記》

以激怒其眾(來(lái)、以便) 《陳涉世家》

以塞忠諫之路也(以至) 以傷先帝之明(以至) 《出師表》

⑤動(dòng)詞，認(rèn)為 我以日始出時(shí)去人近 《兩小兒辯日》

或以為死，或以為亡 《陳涉世家》

⑥副詞，已經(jīng) 固以怪之矣 《陳涉世家》

6. 則

①連詞，表承接，可譯為'就'

登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 《岳陽(yáng)樓記》

由是則生而有不用也 《魚(yú)我所欲也》 則又請(qǐng)焉 《送東陽(yáng)馬生序》

②副詞，那么

則凡可以求生者何不用也 《魚(yú)我所欲也》 則霸業(yè)可成 《隆中對(duì)》

③連詞，表假設(shè)，若，如果

出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒之 《孟子二章》

萬(wàn)鈡則不辯禮義而受之 《魚(yú)我所欲也》

④連詞，表轉(zhuǎn)折，卻 余則缊袍敝衣處其間 《送東陽(yáng)馬生序》

⑤連詞，只是 則心不若余之專(zhuān)耳 《送東陽(yáng)馬生序》

7. 于

①比 所欲有甚于生者 《魚(yú)我所欲也》

②對(duì) 萬(wàn)鐘于我何加焉 《魚(yú)我所欲也》 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 《出師表》

③在 欲報(bào)之于陛下也 《出師表》

躬耕于南陽(yáng) 《出師表》 不求聞達(dá)于諸侯《出師表》 戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》

④到 太守與客來(lái)飲于此

⑤從 而瀉出于兩峰之間者

【第3篇 文言文虛詞用法總結(jié)

文言文虛詞用法總結(jié)

1.之

①動(dòng)詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》

②代詞，代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂(lè)之（“窈窕淑女”）

又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰(shuí)左右采之（代荇菜）

③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》

在河之洲山之僧智仙也

④“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如；

孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。

⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。如：

久之，目似瞑，意暇甚《狼》

悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之

⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

宋何罪之有？何陋之有？

⑦作定語(yǔ)后置的.標(biāo)志。馬之千里者。

2.者

①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者

②結(jié)構(gòu)助詞，的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

③指人、物、事、時(shí)、地等?！啊摹?，“……的（人、東西、事情）”。

宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也《孟子二章》

④放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。

廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

⑤放在分句的句末，引出原因。（……的原因）

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也《孟子二章》

吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

或異于二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）

【第4篇 初中文言文虛詞總結(jié)

初中文言文虛詞總結(jié)

1.之

①動(dòng)詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上陳涉世家

②代詞，代人、代物、代事二世殺之陳涉世家鐘鼓樂(lè)之(“窈窕淑女”)

又?jǐn)?shù)刀斃之狼望之蔚然而深秀者名之者誰(shuí)左右采之(代荇菜)

③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉陳涉世家

在河之洲山之僧智仙也

④“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如;

孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。

⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。如：

久之，目似瞑，意暇甚狼

悵恨久之陳涉世家公將鼓之

⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

宋何罪之有?何陋之有?

⑦作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。馬之千里者。

2.者

①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者

②結(jié)構(gòu)助詞，的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳茅屋為秋風(fēng)所破歌

③指人、物、事、時(shí)、地等。“……的”，“……的`(人、東西、事情)”。

宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也孟子二章

④放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。

廉頗者，趙之良將也。(廉頗藺相如列傳)

⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也孟子二章

吾妻之美我者，私我也。(鄒忌諷齊王納諫)

⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

或異于二者之為，何哉?(岳陽(yáng)樓記)

⑦語(yǔ)氣詞，不譯北山愚公者，年且九十

初中文言文虛詞總結(jié)

【第5篇 中考文言文虛詞用法總結(jié)

中考文言文虛詞用法總結(jié)

1.之

①動(dòng)詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》

②代詞，代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂(lè)之（“窈窕淑女”）

又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰(shuí)左右采之（代荇菜）

③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》

在河之洲山之僧智仙也

④“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如；

孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。

⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。如：

久之，目似瞑，意暇甚《狼》

悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之

⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

宋何罪之有？何陋之有？

⑦作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。馬之千里者。

2.者

①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者

②結(jié)構(gòu)助詞，的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

③指人、物、事、時(shí)、地等?！啊摹?，“……的'（人、東西、事情）”。

宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也《孟子二章》

④放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。

廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

⑤放在分句的句末，引出原因。（……的原因）

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也《孟子二章》

吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

或異于二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）

⑦語(yǔ)氣詞，不譯北山愚公者，年且九十

【第6篇 鴻門(mén)宴知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之虛詞的用法

1．而

（一）用作連詞。

1.表現(xiàn)承接關(guān)系?？勺g為'就''接著'，或不譯。

置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門(mén)宴》）

2．表現(xiàn)潤(rùn)飾關(guān)系，即銜接狀語(yǔ)?？刹蛔g。

項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門(mén)宴》）

3．表現(xiàn)目標(biāo)關(guān)系，

籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門(mén)宴》）

2．何

（一）用作疑問(wèn)代詞。

1．作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為'哪里''什么'。譯時(shí)，'何'要后置。

大王來(lái)何操？（《鴻門(mén)宴》）

（二）何：通“呵”，喝問(wèn)。

沛公大驚，曰：'為之奈何?'（《鴻門(mén)宴》）

3．乎

（一）用作語(yǔ)氣助詞。

2．表現(xiàn)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。

布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎？（《鴻門(mén)宴》）

4.乃

（一）用作副詞。

表現(xiàn)前后兩事在情理上的順承或時(shí)光上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等度我至軍中，公乃入。（《鴻門(mén)宴》）

5.且

（一）用作連詞。

妥協(xié)關(guān)系，尚且，還。

臣逝世且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T(mén)宴》）

（二）用作副詞。

將，將要。

且為之奈何（《鴻門(mén)宴》）

若屬皆且為所虜（《鴻門(mén)宴》）

6.若

（一）用作代詞。

表對(duì)稱(chēng)，相當(dāng)于'你''你們'；作定語(yǔ)時(shí)則譯為'你的'。

①若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（《鴻門(mén)宴》）

②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門(mén)宴》蕭亞軒演唱會(huì)若屬：你們這些）

7．所

（二）助詞

表現(xiàn)原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。

所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門(mén)宴》）

8．為

（一）動(dòng)詞。

認(rèn)為，以為。

此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門(mén)宴》）

（二）介詞。

1．表被動(dòng)，有時(shí)跟'所'聯(lián)合，構(gòu)成'為所'或'為……所'，譯為“被”。

吾屬今為之虜矣。（《鴻門(mén)宴》）

不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門(mén)宴》）

2．對(duì)，向。

①為之奈何？（《鴻門(mén)宴》）

（三）句末語(yǔ)氣詞，表現(xiàn)疑問(wèn)或反詰。呢。

①如more than one的用法今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為（《鴻門(mén)宴》）

9．也

句末語(yǔ)氣詞，表現(xiàn)斷定語(yǔ)氣。

張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門(mén)宴》）

10．以

連詞。

表現(xiàn)承接關(guān)系，前一動(dòng)作行動(dòng)往往是后一動(dòng)作行動(dòng)的手腕或方法?？勺g為'而'或省去。

樊噲側(cè)其盾以撞。

鴻門(mén)宴知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之虛詞的用法

【第7篇 2023高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：實(shí)詞和虛詞

詞性：

詞可先粗略的分成實(shí)詞和虛詞。能單獨(dú)充當(dāng)句法成分，有詞匯意義、語(yǔ)法意義的是實(shí)詞；不能充當(dāng)句法成分，只有語(yǔ)法意義的就是虛詞。

實(shí)詞再細(xì)分為名詞，動(dòng)詞，形容詞，數(shù)詞，量詞，代詞；

虛詞再細(xì)分為副詞，介詞，連詞，助詞，語(yǔ)氣詞，擬聲詞，嘆詞。

名詞:

表示人和事物的名稱(chēng)叫名詞。如“黃瓜、豬、馬、羊、白菜、拖拉機(jī)、計(jì)算機(jī)。” 1、表示專(zhuān)用名稱(chēng)的叫做“專(zhuān)用名詞”，如“云南、上海、李白、白居易，中國(guó)?！?2、表示抽象事物的名稱(chēng)的叫做“抽象名詞”，如“范疇、思想、質(zhì)量、品德、品質(zhì)、友誼、方法?！?3、表示物質(zhì)事物（無(wú)法分出個(gè)體的物質(zhì)）的名稱(chēng)的叫做“物質(zhì)名詞”，如“火、水、大米?！?4、表示方位的叫做“方位名詞”，如“上、下、左、右、前、后、中、東、西、南、北、前面、后邊、東邊、南面、中間。”等。

動(dòng)詞:

動(dòng)詞表示人或事物的動(dòng)作、行為、發(fā)展、變化。

1、有的動(dòng)詞表示一般的動(dòng)作，

如'來(lái)、去、說(shuō)、走、跑、吼、叫、學(xué)習(xí)、起飛、審查和認(rèn)識(shí)'等。

2、有的動(dòng)詞表示心理活動(dòng)，

如“想、重視、注重、尊敬、了解、相信、佩服、惦念”等，這樣的動(dòng)詞前面往往可以加上“很、十分”。

3、有的動(dòng)詞表示能夠、愿意這些意思，叫做“能愿動(dòng)詞”，它們是“能、要、應(yīng)、肯、敢、得（dei）、能夠、應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)、愿意、可以、可能、必須”。

這些能愿動(dòng)詞常常用在一般的動(dòng)詞前面，

如“得去、能夠做、可以考慮、愿意學(xué)習(xí)、應(yīng)該說(shuō)明、可能發(fā)展”。

4、還有一些動(dòng)詞表示趨向，叫做“趨向動(dòng)詞”，

如“來(lái)、去、上、下、進(jìn)、出、上來(lái)、上去、下來(lái)、下去、過(guò)來(lái)、過(guò)去、起來(lái)”，它們往往用在一般動(dòng)詞后面表示趨向，如“跳起來(lái)、走下去、抬上來(lái)、跑過(guò)去”。

5、“是”“有”也是動(dòng)詞，跟動(dòng)詞的用法一樣，“是”也成為判斷動(dòng)詞。

形容詞:

形容詞表示事物的形狀、性質(zhì)、顏色、狀態(tài)等，如“多、少、高、矮、胖、瘦、死板、奢侈、膽小、丑惡、美麗、紅色”。

狀態(tài)形容詞通紅、雪白、紅通通、黑不溜秋等前面不能加“很”。 注意：形容詞前能加很。

數(shù)詞：

數(shù)詞是表示事物數(shù)目的詞。如“一、二、兩、三、七、十、百、千、萬(wàn)、億、半”。

量詞：

量詞是表示事物或動(dòng)作單位的詞。漢語(yǔ)的量詞分為名量詞和動(dòng)量詞。

1、名量詞表示事物的數(shù)量，又可以分為單位量詞和度量量詞。 單位量詞表示事物的單位，

如“個(gè)、張、、只、支、本、臺(tái)、架、輛、顆、株、頭、間、把、扇”等； 度量量詞表示事物的度量，如“寸、尺、丈、斤、兩、噸、升、斗、加侖、伏特、歐姆、立方米”。

2、動(dòng)量詞表示動(dòng)作的數(shù)量，用在動(dòng)詞前后表示動(dòng)作的單位，

如“次、下、回、趟、場(chǎng)”。

代詞：

代詞能代替實(shí)詞和短語(yǔ)。表示指稱(chēng)時(shí)，有定指和不定指的區(qū)別。不定指往往是指不確定的人、物或某種形狀、數(shù)量、程度、動(dòng)作等。他不常指某一定的人物，也就不可能有一定意義，介乎虛實(shí)之間。

1、人稱(chēng)代詞：代替人或事物的名稱(chēng)。如“我、你、您、他、她、它、我們、你們、他們、她們、它們、咱 們、自己、別人、大家、大伙（自己能和其他代詞連用，起強(qiáng)調(diào)作用。例如：我自己、你們自己、大家自己）”。

2、疑問(wèn)代詞：用來(lái)提出問(wèn)題。如“誰(shuí)、什么、哪（問(wèn)人或事物）、哪兒、那里（問(wèn)處所）、幾多（問(wèn) 數(shù)量）、多、多么（問(wèn)程度）、怎么、怎樣、怎么樣（問(wèn)性質(zhì)狀態(tài)）、什么、怎樣什么樣（問(wèn)方式行動(dòng)）”。

3、指示代詞：用來(lái)區(qū)別人或事物。如“這、那（指人或事物）、這兒、這里、那兒、那里（指處所）、這會(huì)兒、那會(huì)兒（指時(shí)間）、這么、這樣、這么樣、那么、那樣、那么樣（指性質(zhì)、狀態(tài)、方式、行動(dòng)、程度）、這些、那些、這么些、那么些（指數(shù)量）、每、各（指所有的或全體中任何一個(gè)）、某、另、別（確有所指，未說(shuō)明哪一個(gè)）”。 代詞一般不受別的詞類(lèi)的修飾。代詞同它所代替的或指示的實(shí)詞或短語(yǔ)的用法相當(dāng)，它所代替的詞能充當(dāng)什么句子成分，它也能充當(dāng)什么句子成分。 注意：數(shù)詞和量詞通常被人們稱(chēng)為數(shù)量詞。

副詞：

副詞總是用在動(dòng)詞形容詞前面做狀語(yǔ)， 如“很、頗、極、十分、就、都、馬上、立刻、曾經(jīng)、居然、重新、不斷”等。

副詞通常用在動(dòng)詞、形容詞前面。 如“就來(lái)、馬上走、十分好、重新開(kāi)始”，只有“很”“極”可以用在動(dòng)詞、形容詞后面做補(bǔ)語(yǔ)，如“高興得很、喜歡極了”。

介詞：

介詞總是同其他的詞組合在一起，構(gòu)成介詞短語(yǔ)，做定語(yǔ)、狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)。

如“把、從、向、朝、為、為了、往、于、比、被、在、對(duì)、以、通過(guò)、隨著、作為”。

連詞：

連詞可以連接詞、短語(yǔ)、句子乃至段落。 如“和、及、或者、或、又、既”。

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)可以看成是連詞，如“因?yàn)椤?、不但……而且、雖然……但是”。

助詞：

附加在詞、短語(yǔ)、句子上起輔助作用的詞。助詞可以分為三類(lèi)。

1、結(jié)構(gòu)助詞，它們是“的、地、得、所、似的”。

2、動(dòng)態(tài)助詞，它們是“著、了、過(guò)”。

3、語(yǔ)氣助詞，如“啊、嗎、呢、吧、吶、呀、了、么、哇”。

名與動(dòng)、形的區(qū)別：

a．名詞不能重疊。（少數(shù)除外如：人人、時(shí)時(shí)、處處、事事、家家、上上下下、前前后后、左左右右、里里外外，重疊后表示遍及全部、毫無(wú)遺漏。） 動(dòng)詞、形容詞可以重疊，如：跑跑、想想、討論討論、干干凈凈、高高的。

b．名詞不能用肯定否定相疊形式提問(wèn)。如：國(guó)家不國(guó)家？ 動(dòng)詞、形容詞可以重疊，如：走不走？好不好？

c．名詞前不能加“不”（不受副詞限制）如：不北京。動(dòng)詞、形容詞一般可以，如：不看、不吃、不好、不大。

動(dòng)詞、形容詞的區(qū)別：

前加“很”，一般動(dòng)詞不能（表示心里活動(dòng)的動(dòng)詞和能愿動(dòng)詞可以加程度動(dòng)詞）。

兼類(lèi)詞：

一個(gè)詞在不同語(yǔ)境下經(jīng)常具備兩類(lèi)或兩類(lèi)以上詞類(lèi)的特點(diǎn)、功能而意義上密切相關(guān)，這樣的詞就是兼類(lèi)詞。

兼類(lèi)詞與同形詞、同音詞的區(qū)別：同形詞同音詞意義毫無(wú)聯(lián)系，是兩個(gè)以上的一組詞。

如：把住質(zhì)量關(guān)。（動(dòng)詞）

把書(shū)拿來(lái)。（介詞）

拿把菜刀來(lái)。（量詞）

開(kāi)了一朵花（名詞）

花了很多錢(qián)。（動(dòng)詞）

如何辨別兼類(lèi)詞的詞性：看它在句中的位置，起的作用。

如：大家選我當(dāng)代表。（名詞）

這代表大多數(shù)同志的看法。（動(dòng)詞）

買(mǎi)了一把鎖。（名詞）

把門(mén)鎖上。（動(dòng)詞）

你要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。（動(dòng)詞）

他坐得很端正。（形容詞）

怎么多了一個(gè)人？（動(dòng)詞）

這里人太多。（形容詞）

我們要立個(gè)規(guī)矩。（名詞）

梅家的小姐很賢惠、很規(guī)矩。（形容詞）

每個(gè)人都有他自己的理想。（名詞）

這時(shí)最理想的是騎馬上天山。（形容詞）

你快點(diǎn)走，跟上我?。▌?dòng)詞）

你跟姐姐回家吧。（介詞）

年老了，身體不行了。（形容詞）

你怎么老哭？（副詞）

他買(mǎi)的雨傘是白色的。（形容詞）

我今天又白跑了。（副詞）

副詞和形容詞的區(qū)別：

a．副詞不能和名詞組合，形容詞可以。如：“一致的意見(jiàn)”，不能說(shuō)“一概的意見(jiàn)”。

b．副詞不能做謂語(yǔ)，形容詞可以。如：“大家的意見(jiàn)一致”，不能說(shuō)“大家的意見(jiàn)一概”。

c．副詞除“不、也許、沒(méi)有、未必、一定”等少數(shù)外，一般不能單獨(dú)回答問(wèn)題；形容詞可以。

d．副詞不能用肯定否定相疊的方式提問(wèn)，形容詞可以。如：一概不一概？一致不一致？