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虛詞用法總結(jié)(三篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-01-09 17:15:14 查看人數(shù):25

虛詞用法總結(jié)

【第1篇 中考考點(diǎn)初中文言文虛詞用法總結(jié)歸納

中考考點(diǎn)初中文言文虛詞用法總結(jié)歸納

初中文言文虛詞用法是古文的一個(gè)常見考點(diǎn),現(xiàn)今喜歡閱讀古文的同學(xué)相對(duì)較少,對(duì)文言的各種用法不怎么熟悉,小編這整理了文言文虛詞的用法分享給各位同學(xué),幫助大家考前復(fù)習(xí)。

初中文言文常見虛詞的用法

縱觀近年各地中考試題,文言虛詞的考查主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是虛詞在語(yǔ)境中的意義;二是虛詞在朗讀中的作用;三是文言句子的翻譯。前兩種是對(duì)文言虛詞的顯性考查,后一種是對(duì)文言虛詞的隱性考查。

掌握常用文言虛詞的意義和用法,從以下幾個(gè)方面著手:①識(shí)記常用文言虛詞的基本意義和用法;②結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義;③根據(jù)文言虛詞在語(yǔ)句中的作用,巧妙地用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來替代;④先多朗讀,體會(huì)語(yǔ)氣,再進(jìn)行判斷。

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類:一類是起指代作用的,如“之、其、何”;第二類是起組合作用的,如“以、于、為”;第三類是起連接作用的,如“而、則、乃”;第四類是起語(yǔ)助作用的,如“也、乎、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。

之:

(一)代詞

常用于代指人或事或物,相當(dāng)于“他(她、它)們”、“它”、“這” 等。一般用在動(dòng)詞后面,作賓語(yǔ)。作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱,譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。

例句:

問所從來,俱答之。代人,指桃花源中的人,相當(dāng)于“他們” 《桃花源記》

操蛇之神聞之。代事,指愚公移山,可譯作“這件事” 《愚公移山》

屠自后斷其股,亦斃之。代物,指狼,相當(dāng)于“它”。 《狼》

其他例句:

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?( 代知識(shí),指學(xué)過的知識(shí))

公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(代人。他,指曹劌。)

陳勝佐之,并殺兩尉。(代人。他,指吳廣。)

肉食者謀之。(代這件事。)

默而識(shí)之。(代學(xué)習(xí)所得。)

復(fù)投之,后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨頭”)

屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。(指代前面的狼。)

漁人甚異之。(指代漁人前面所看到的景象。)

聞之,欣然規(guī)往。(指代漁人進(jìn)桃花源這件事。)

以其境過清,不宜久留,乃記之而去。(指代小石潭的情景。)

執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”(代千里馬)

環(huán)而攻之而不勝。(代城)

屬予作文以記之。(代重修岳陽(yáng)樓這件事)

下視其轍,登軾而望之。(代齊軍)

燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。(代齊威王納諫這件事)

山水之樂,得之心而寓之酒也。(代樂趣)

有時(shí)也作第一人稱,譯為“我”。

例: 太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。(《上樞密韓太尉書》)

(二)助詞

1.結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,有的可不譯。

例: ①予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)

②小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)

2.結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。

例: ①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

②于獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)

③臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(《公輸》)

3.音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié),無義,一般不翻譯。

例: ①公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)

③悵恨久之(《陳涉世家》)

4.結(jié)構(gòu)助詞,是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。

例: ①何陋之有?(《陋室銘》)

②宋何罪之有?(《公輸》)

③而城居者未知之也。(《滿井游記》)

5.結(jié)構(gòu)助詞,是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

例: ①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)

②北顧黃河之奔流。(《上樞密韓太尉書》)

(三)動(dòng)詞

可譯為“到”、“往”“去”等,后面一般跟地點(diǎn)名詞。

例:吾欲之南海,何如?(《為學(xué)》)

者 :

(一)結(jié)構(gòu)助詞

譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等,相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。

例: ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤(《愚公移山》)

②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞(《出師表》)

③為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣(《為學(xué)》)

④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)

(二)語(yǔ)氣助詞

用在主語(yǔ)之后表示停頓,謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾,起判斷作用。

例: ①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)

②諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對(duì)》)

而 :

主要作連詞用,可以表示以下關(guān)系:

(一)并列關(guān)系

一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。

例: ①溫故而知新,可以為師矣 《(論語(yǔ))十則》)

②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)

(二)承接關(guān)系

可譯作“就”“接著”,或不譯。

例:

先自度其足,而置之其坐 “而”連接的分句有明顯的動(dòng)作先后,可譯為“接著”。《鄭人買履》

忌不自信,而復(fù)問其妾(“而”相當(dāng)于“就”) 《鄒忌諷齊王納諫》

尉劍挺,廣起,奪而殺尉 《陳涉世家》

舌一吐而二蛇盡為所吞 《幼時(shí)記趣》

日出而林霏開,云歸而巖穴暝 《醉翁亭記》

登軾而望之——《曹劌論戰(zhàn)》

王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡 《人琴俱亡》(此句中的“而”易混淆為轉(zhuǎn)折連詞)

環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系。《得道多助,失道寡助》

(三)轉(zhuǎn)折關(guān)系

譯作“但是”“然而”“可是”“卻”。

例: ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)

③欲信大義于天下,而智術(shù)淺短(《隆中對(duì)》)

④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《得道多助,失道寡助》

(四)遞進(jìn)關(guān)系

譯作“而且”“并且”或不譯。

例: ①飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也(《醉翁亭記》)

②學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎(《(論語(yǔ))十則》

(五)修飾關(guān)系

可譯為“地”“著”,或不譯。

例: ①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)

②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游記》)

跟其它詞構(gòu)成復(fù)音虛詞。有以下幾種情形:

a“而已”,放在句末,表示限止的語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。

例句:一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?!犊诩肌?/p>

b“而后”,相當(dāng)于“然后”。

例句:假諸人而后見也 《送東陽(yáng)馬生序》

衡于慮,而后作 《生于憂患,死于安樂》

c“既而”、“已而”,相當(dāng)于“不久”,“一會(huì)兒”。

例句:既而風(fēng)定 《山市》

既而兒醒 《口技》

已而夕陽(yáng)在山 《醉翁亭記》

d“而或”,相當(dāng)于“有時(shí)”。

例句:而或長(zhǎng)煙一空 《岳陽(yáng)樓記》

其:

(一)代詞

作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。

例句:擇其善者而從之,其不善者而改之。他的,代可以做老師的那個(gè)人?!墩撜Z(yǔ)十則》

屠大窘,恐前后受其敵 它的,指狼的。《狼》

意將隧入以攻其后也。他的,代“屠戶” 《狼》

既出,得其船。他的,代“漁人”《桃花源記》

下視其轍,登軾而望之。他們的,代齊軍?!恫軇フ搼?zhàn)》

有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。

例: 蹲其身,使與臺(tái)齊。代作者自己,第一人稱《童趣》

偶然得之,非其所樂。(《上樞密韓太尉書》)

(二)指示代詞

可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。

例: ①其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)

②復(fù)前行,欲窮其林(《桃花源記》)

③以勉其學(xué)者也(《墨池記》)

也可譯作“其中的”,后面多為數(shù)詞。

例: ①其一犬坐于前(《狼》)

②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學(xué)》)

(三)副詞

放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣,常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。

例: ①其如土石何?加強(qiáng)反問語(yǔ)氣(《愚公移山》)

②其真無馬邪?其真不知馬也(《 馬說》)前一個(gè)“其”可譯作“難道”,后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。

③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)

(四)連詞

表示假設(shè),可譯為“如果”。

例: 其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽(yáng)馬生序》)

以:

(一)介詞

1、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

例: ①不以物喜,不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)

②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(前一個(gè)“以”表原因,后一個(gè)“以”表目的。)(《出師表》)

③扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)

2、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。

例: ①策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說》)

②以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)

③域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

3、表示動(dòng)作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。

例: ①屠懼,投以骨(《狼》)

②遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)

③以人之逸,待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)

(二)連詞

1、表示目的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來”“用來”。

例: ①意將隧入以攻其后也(《狼》)

②以光先帝遺德(《出師表》)

③屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)

④故為之文以志(《始得西山宴游記》)

2、表示結(jié)果,可譯作“以至”‘“因而”。

例: ①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》)

②以傷先帝之明(《出師表》)

3、有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”,或者不譯。

例: ①黔無驢,有好事者船載以入《黔之驢》

②醉則更相枕以臥(《始得西山宴游記》)

(三)“以”還可作動(dòng)詞(屬于實(shí)詞)

可譯為“認(rèn)為”。

例: ①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》)

②魏武將見匈奴使,自以形陋。(《〈世說新語(yǔ)〉三則》)

(四) 特殊用法,通“已”,已經(jīng)。

例句:固以怪之矣《陳涉世家》

焉 :

(一)疑問代詞

可譯為“哪里”。

例:且焉置土石(《愚公移山》)

(二)句末疑問語(yǔ)氣助詞

可譯為“呢”。

例:肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

(三)代詞

相當(dāng)于“之”。

例:忽啼求之,父異焉(《傷仲永》)

(四)兼詞

用于動(dòng)詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用,相當(dāng)于“從這里”“在那里”。

例: ①不復(fù)出焉(《桃花源記》)

②寒暑易節(jié),始一反焉(《愚公移山》)

③夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉(《曹判論戰(zhàn)》)

雖 :

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

(一)表示假設(shè)

可譯為“即使”。

例: ①雖千里弗敢易也,豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

②雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)

(二)表示轉(zhuǎn)折

可譯為“雖然”。

例:故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽(yáng)馬生序》)

然 :

(一)代詞

起指示作用,譯作“這樣”“如此”。

例: ①父利其然也(《傷仲永》)

②謂為信然。(《隆中對(duì)》)

③然后知是山之特立。(《始得西山宴游記》)

(二)連詞

表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“然而”“但是”等。

例: ①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)

②然志猶未已。(《隆中對(duì)》)

(三)語(yǔ)氣助詞[分三種情況]

1、用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“……地”。

例: 雜然相許(《愚公移山》)

2、用于詞尾,譯作“……的樣子”。

例: ①臨川之城東,有地隱然而高。(《墨池記》)

②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)

3、用于句尾,常與“如”“若”連用,構(gòu)成“如…… 然”“若……然”格式,相當(dāng)于“……的樣子”“好像……似的”。

例: 其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)

乃 :

(一)作副詞

1、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接,譯作“才”。

例: ①斷其喉,盡其肉,乃去。(《狼》)

②太丘舍去,去后乃至。(《〈世說新語(yǔ)〉三則》)

2、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接,譯作“就”。

例: 乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。(《陳涉世家》)

3、表示出人意料,譯作“竟”“竟然”。

例: 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)

4、用于判斷動(dòng)中,相當(dāng)于“是”“就是”。

例: 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

(二)作連詞

表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折,可譯為“于是”。

例: ①乃入?yún)菍ざ憽?《周處》)

②乃重修岳陽(yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》)

(三)作代詞

譯為“你、你的”。

例: 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(《示兒》)

于 :

介詞,引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等,可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、'到'、'自'、'從'、'跟'、'同'、'對(duì)'、'對(duì)于'、'給'等。

(一)表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間

譯作“在”“從”。

例句:公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 《曹劌論戰(zhàn)》——在

子墨子聞之,起于魯 《公輸》——從

茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!冻鰩煴怼贰凇?/p>

舜發(fā)于畎畝之中?!丁疵献印刀隆贰獜?/p>

其一犬坐于前?!独恰贰?/p>

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?!多u忌諷齊王納諫》——在

遷客騷人,多會(huì)于此?!对狸?yáng)樓記》——在

于是賓客無不變色離席。《口技》——在

雖然,受地于先王?!豆敗贰獜?/p>

(二)表示動(dòng)作的對(duì)象

譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。

例句:操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝?!队薰粕健贰?/p>

每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 《出師表》——對(duì)

故天將降大任于是人也 《〈孟子〉二章》——給

欲報(bào)之于陛下也 《出師表》——給

箕畚運(yùn)于渤海之尾 《愚公移山》——到

(三)用在被動(dòng)句中,介紹行為主動(dòng)者

譯為“被”。

例: “受制于人”的“于”。

(四)用在形容詞之后,表示比較

譯作“比”、“勝過”。

例: 使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)

(五)表原因

譯為“由于”“因?yàn)椤薄?/p>

例: 生于憂患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》)

為 :

“為”有三種用法:名詞、動(dòng)詞和介詞。

作為名詞性的用法不多。

例句:或異二者之為?為:心理活動(dòng),(上述兩種心情)。 《岳陽(yáng)樓記》

作為動(dòng)詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動(dòng)作行為。讀wéi,可依據(jù)語(yǔ)境的不同,譯成各種相應(yīng)的動(dòng)詞,如:“做”,“成為”,“雕刻”,“是”等.

[這里只介紹“為”作為介詞的用法]

(一)表示動(dòng)作行為的對(duì)象

譯作“向”“對(duì)”等。

例: ①不足為外人道也(《桃花源記》)

②此人——為具言所聞(《桃花源記》)

(二)表示被動(dòng)

譯作“被”。

例: 梅花為寒氣所勒(《西湖游記二則》)

(三)表示動(dòng)作、行為的替代

譯為“替”“給”等。

例: 為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!?《韓愈短文兩篇》)

(四)表示動(dòng)作、行為的目的

譯作“為著”“為了”。

例: 為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與(《魚我所欲也》)

(五)表動(dòng)作、行為的時(shí)間

譯為“當(dāng)”“等到”。

例: 為其來也,臣請(qǐng)縛一人過王而行(《晏子故事兩篇》)

中考文言文常用虛詞意思用法歸納

在初中階段,對(duì)古漢語(yǔ)中的20多個(gè)文言虛詞要加以了解,要重點(diǎn)掌握“之、其、者、而、則、乃、且、然、以、于、為、也、乎、夫、焉、寧、去”這17個(gè)文言虛詞的意義和用法。要結(jié)合具體的語(yǔ)境來理解其作用和意義,還應(yīng)與現(xiàn)代漢語(yǔ)做比較,明確哪些作用保留下來了,哪些虛詞的意義和用法發(fā)生了變化;在解釋時(shí),應(yīng)準(zhǔn)確地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中與之相當(dāng)?shù)淖衷~來替代,借助歸類進(jìn)行比較,掌握各個(gè)虛詞的用法和意義。

一、代詞

1、人稱代詞,譯作“他”、“她”、“他們”

①公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②陳勝佐之,并殺兩尉。(《陳涉世家》)

③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語(yǔ)>十則》)

④桓侯故使之問之。(《扁鵲見蔡醒公》)

2、指示代詞,指代事物,譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。

①學(xué)而時(shí)之,不亦說乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②屠自后斷其股,亦斃之。(《狼》)

③子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

(《<論語(yǔ)>十則》)

④鬼問:“汝復(fù)誰?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤復(fù)投之,后狼止而前狼又至。(《狼》)

二、動(dòng)詞:去、到、往

① 吾欲之南海 ② 輟耕之壟上

三、助詞:

1、結(jié)構(gòu)助詞,譯作“的”

①君之病在腸胃,不治將益深。(《扁鵲見蔡桓公》)

②以君之力,曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)

③予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)

2、結(jié)構(gòu)語(yǔ)氣助詞,放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。

①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

②在骨髓,司命之所屬,無奈何也!(《扁鵲見蔡桓公》)

③雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行,若出其中。(《觀滄?!?

3、語(yǔ)氣助詞,湊足音節(jié)。

①公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之,目似暝,意暇甚。(《狼》)

③悵恨久之。(《陳涉世家》)

④為之,則難者亦易矣。

4、結(jié)構(gòu)助詞,提前賓語(yǔ)的標(biāo)志。

①菊之愛,陶后鮮有聞。(《愛蓮說》)

②何陋之有?(《陋室銘》)

③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

四、介詞:在 如:懸掛之四壁 (《觀巴黎油畫集》)

1、代詞,代人、代事、代物,“他”“他們”“他們的”“那個(gè)”“其他”

(1)百姓多聞其賢,未知其死也?!蛾惿嫫鹆x》

(2)必先苦其心志,用手拂之,其所自落?!痘畎濉?/p>

語(yǔ)氣詞,表示測(cè)度,勸勉,有時(shí)加強(qiáng)反問。

(1)其如土石何?(加強(qiáng)反問)《愚公移山》

(2)當(dāng)時(shí)建此亭者其仙乎(大概)《峽江寺飛泉亭記》

2、副詞:“難道”

(1)其(難道)真無馬邪?其真不知馬也

二、語(yǔ)氣助詞

1、放在主語(yǔ)之后,引出原因。

例:①不以木為之者,文理有疏密。

②然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。

③而安以五十里之地存者,徒以有先生在也。

④吾妻之美我者,私我也。

2、放在疑問句末,表示疑問。

例:何者?上下之分也。

3、放在假設(shè)復(fù)句中,表示假設(shè),相當(dāng)于“如果......”、“......的話”。

例:①入則無法家弗士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

②盡吾志而不能至者,可以無悔矣。

③不者,若屬皆且為所虜。

4、放在“有”字的賓語(yǔ)之后,表示提頓。

例:①有蔣氏者專其利三世矣。

②有郭四者,凡四殺人。

③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。

5、放在數(shù)詞之后(翻譯時(shí),要根據(jù)所列事物,在數(shù)詞詞后加上相應(yīng)的量詞和名詞)。

例:①或異于二者之為,何哉?(二者:兩種心情。)②此數(shù)者用兵之患也。(此數(shù)者:這幾點(diǎn)。)

6、放在后置的定語(yǔ)這后,相當(dāng)于“的”。

例:①求人可使報(bào)秦者,未得。(定語(yǔ)是“可使報(bào)秦者”,中心詞是“人”。

②于是令齊軍善射者萬弩,夾道而伏。

7、放在時(shí)間詞之后,表示停頓,起調(diào)整音節(jié)作用。例:①近者奉辭伐罪。

②古者以天下為主,君為客。

③遠(yuǎn)者數(shù)世,近者及身。

8、放在陳述句末,表示陳述結(jié)束。

例:①送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。

②始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者。

一、代詞

1、一般附著在動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞或動(dòng)賓詞組的后面,相當(dāng)于“......的”或“......的人(......的東西、......的事情、......的地方)。”

例:①近塞上之人,有善術(shù)者。(者:指人)②其他祖父積、子孫棄者無論焉。(者:指事。)

2、與“若”之類字組成某種詞組,或單用,表示比擬,相當(dāng)于“......的樣子”、“......似的”。例:①然往來視之,覺無異能者。②言之,貌若甚戚者。

3、放在主語(yǔ)之后,表示提頓或判斷。

例:①北山愚公者,年且九十?!队薰粕健?/p>

②陳勝者,陽(yáng)城人也。

③廉頗者,趙之良將也。

④師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

⑤屈原者,名平,楚之同姓也。

一、連詞

1、表示并列,可譯為“又”“而且”“也”等,有時(shí)也可不譯。

①溫故而知新,可以為師矣。(《<論語(yǔ)>十則》)

②永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說》)

③中峨冠而多髯者為東坡,(《核舟記》)

2、表示承接,譯作“然后”“就”

①學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見蔡桓公》)

③尉劍挺,廣起,奪而殺尉。(《陳涉世家》)

3、表示轉(zhuǎn)折,譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。

①人不知而不慍,不亦君子乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》)

③千里馬常有,而伯樂不常有。(《馬說》)

4、表示遞進(jìn)。譯作“而且”“并且”或不譯。

①以三保勇而多藝,推為長(zhǎng)。(《馮婉貞》)

②飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。(《醉翁亭記》)

③敏而好學(xué)。(《<論語(yǔ)>十則》)

5、表示修飾,可譯為“地”“著”或不譯。

①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

②吾恂恂而起,視其缶。(《捕蛇者說》)

③睨之,久而不去。(《賣油翁》)

6、表示因果,譯作“因此”“所以”“因而”。

①釀泉為酒,泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)

②劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓于表,表惡其能而不能用他。(《資治通鑒.赤壁之戰(zhàn)》)

③非夫人之物而強(qiáng)假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。(《黃生借書說》)

連詞,表示接、轉(zhuǎn)折、推測(cè)

(1)居廟堂之高則憂其民《岳陽(yáng)樓記》

(2)不用則以紙貼之《活版》

2、副詞,就是、便是。

(1)非死則徏爾《捕蛇者說》

3、法則,如:巍巍乎唯天為天,惟堯則之《論語(yǔ)》

1、連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯為“但”“可”等

(1)然得而臘之以為餌《捕蛇者說》

(2)然往來視之,覺無異能者。

2、指示代詞,相當(dāng)于“這樣”“那樣”“如此”等

(1)吳廣以為然《陳涉建議》

(2)柔使之然也《勸學(xué)》

3、作形容詞詞尾

(1)曄然而駭者《捕蛇者說》

(2)弛然而臥《捕蛇者說》

1、作副詞,“就”“才”“這個(gè)”“于是”

2、表判斷,“是”“本來是”“原本是”

如:當(dāng)立者乃公子扶蘇

3、作代詞:“你”“你的”

如:家祭無忘告乃翁

一、副詞

1、暫且,姑且。

例:①你兩個(gè)且在這里,等灑家去打死了那廝便來!②存者且偷生。③這個(gè),你且收著。

2、將,將要。

例:①年且九十。

②久居,禍且及汝。

③不出,火且盡。

3、而且,并且。

例:①且人之患志之不立。

②余悲之,且曰。

4、尚且,還。

例:①且欲與常馬等不可得。

②臣死且不避,卮酒安足辭!

二、連詞

1、連接兩個(gè)動(dòng)詞、形容詞,表示并列關(guān)系:又,又......又......。

例:①而向之香且甘者,非調(diào)和之有異,時(shí)、位移人也。

②河水清且漣漪。

2、表順承,相當(dāng)于“并且”、“而且”

例:余悲之,且曰:“若毒之乎?”

3、表遞進(jìn),相當(dāng)于“況且”、“何況”、“而且”。

例:①且焉置土石?

②且壯士不死即已,死即舉大名耳。

4、表選擇,相當(dāng)于“還是”

「且住」即“且慢”,暫時(shí)慢著,常含阻止之意。例:①且住,再要十斤都是肥的。②且住,你聽我說!③瑜又曰:“子翼,且住!......教你看曹賊之首!......”

「且夫」句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論。例:⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。

「且如」就像。例:且如今年冬,未休關(guān)西卒。

一、介詞

1、介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間,可譯為“在”“從”等。

①余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,……至于泰安。(《登泰山記》)

2、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

①不以物喜,不以已悲。(《岳陽(yáng)樓記》)

②世皆稱孟嘗君能得土,士以故歸之。(《讀孟嘗君傳》)

③扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)

④而吾以捕蛇獨(dú)存。(《捕蛇者說》)

3、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件,可譯為“憑、用、按照”等。

①不用則以紙貼之,每韻為一帖,木格貯之。(《馬說》)

②策之不以其道,食之不能盡其材。(《馬說》)

③域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)

④以殘年余力,曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)

二、連詞

1、表目的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來”。

①意將隧入以攻其后也。(《狼》)

②陛下亦宜自謀,以咨諏善道。(《出師表》)

③故為之說,以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)

④誠(chéng)直開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣。(《出師表》)

2、表結(jié)果,可譯作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(《出師表》)

3、表并列或承接,因果關(guān)系。

①屬予作文以記之。

三、動(dòng)詞:譯為“認(rèn)為”。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(《出師表》)

1、組成介詞結(jié)構(gòu),作補(bǔ)語(yǔ),相當(dāng)于“在”“到”“從”“對(duì)”“對(duì)于”

如:戰(zhàn)于長(zhǎng)勺,箕畚運(yùn)于渤海之尾。

2、組成介詞結(jié)構(gòu),含有比較意義。

如:苛政猛于虎。

3、表被動(dòng):(被、為、于、見)

一、動(dòng)詞:相當(dāng)于“做”、“認(rèn)為”、“造”、“變成”、“雕刻”、“作為”、“是”等。

如:冰,水為之。 為人五,為窗八, 若為傭耕

二、介詞:相當(dāng)于“給”、“因?yàn)椤薄ⅰ盀榱恕?、“?duì)”、“跟”等。

如:吳廣素愛人士卒多為用者

不足為外人道也

三、表被動(dòng):

如:若屬皆且為所虜?!而欓T宴》

其印為余群從所得 《活板》

一、表示反語(yǔ),“難道”“豈”“寧可”“寧愿”

如:王侯將相寧有種乎?(難道)

二、安寧。如:雖雞狗不得寧焉

一、語(yǔ)氣助詞

1、用在句末,表示判斷語(yǔ)氣。

例:①虎見之,龐然大物也。

②河南樂羊子這妻者,不知何氏之女也。

③童寄者,郴州蕘牧兒也。

表示陳述或解釋語(yǔ)氣。

例:①以為且噬己也,甚恐。

②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

③魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。

表示疑問語(yǔ)氣。

例:①孔文子何以謂之“文”也?

②縛者曷為者也?

表示反詰語(yǔ)氣。

例:使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?

表示祈使語(yǔ)氣。

例:攻之不克,圍之不繼,吾其還也。

表示反問。

例:安見方六七十如五六十而非邦也者?

2、用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

例:①子子孫孫無窮匱也。②茍政猛于虎也!

③鳴呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。

3、用在句中,表示語(yǔ)氣停頓。

例:①余聞之也久。②懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說也,人常疑之。

[也哉]語(yǔ)氣助詞連用,為加強(qiáng)語(yǔ)氣,多有感嘆或反詰之意。

例:⑴豈非計(jì)久長(zhǎng),有子孫相繼為王也哉?

⑵窮予生之光陰以療梅也哉!

⑶豈獨(dú)伶人也哉!

[也者]⑴語(yǔ)氣助連用,起說明或解釋作用。

例:是芙蕖也者,無一時(shí)一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也。

[也與]語(yǔ)氣助詞連用,為加強(qiáng)語(yǔ)氣,帶有反詰之意。例:唯求則非邦也與?

[也么哥]句尾助詞連用,無實(shí)義。例:枉將他氣殺也么哥。

[也已矣]罷了。例:亦各言其志也已矣

1、語(yǔ)氣助詞:表提問或反問,也可表猜測(cè)、感嘆

(1)爾知射乎?

(2)吾射精乎?

(3)君將哀乎?

2、有時(shí)作介詞:類似于“于”的用法

(1)叫囂乎東西 (2)隳突乎南北

1、離開。

如:登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)《岳陽(yáng)樓記》

2、距離。

如:而蜀之去南海,不知幾千里也《為學(xué)》

3、除去、去掉。

如:譬如朝露,去日苦多《短歌行》

4、過去。

如:棄我去者,昨日之日不可留《(李白)空州謝眺樓餞別校書叔云》

一、語(yǔ)氣助詞:用在句尾表感嘆

如:今其室十無一焉

語(yǔ)氣助詞:用在句中表停頓

如:徐徐焉實(shí)狼其中

二、代詞:用在句末,相當(dāng)于“于是”“于此”“于之”“于何”

如:三人行必有我?guī)熝?/p>

三、用在句首或句中,相當(dāng)于“怎么”“哪兒”

如:且焉置土石何?《愚公移山》

一、語(yǔ)氣詞

1、用在句首,引起議論。

如:夫戰(zhàn),勇氣也

2、用在句中,舒緩語(yǔ)氣

如:好逸惡勞,亦憂夫人之情也

3、用在句末,相當(dāng)于“啊”“呀”

如:一人飛升,仙及雞犬,信夫!

二、指示代詞,相當(dāng)于“這”“那”

(1)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖

(2)以俟夫觀人風(fēng)者得焉

三、名詞:“男子”“丈夫”

如:遂率子孫荷擔(dān)者三夫

【第2篇 文言文虛詞用法總結(jié)

文言文虛詞用法總結(jié)

1.之

①動(dòng)詞,去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》

②代詞,代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂之(“窈窕淑女”)

又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰左右采之(代荇菜)

③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》

在河之洲山之僧智仙也

④“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性。如;

孤之有孔明,猶魚之有水也。

⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,沒有實(shí)在意義。如:

久之,目似瞑,意暇甚《狼》

悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之

⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

宋何罪之有?何陋之有?

⑦作定語(yǔ)后置的.標(biāo)志。馬之千里者。

2.者

①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者

②結(jié)構(gòu)助詞,的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

③指人、物、事、時(shí)、地等?!啊摹?,“……的(人、東西、事情)”。

宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者也《孟子二章》

④放在主語(yǔ)后面,引出判斷,不必譯出。

廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

⑤放在分句的句末,引出原因。(……的原因)

然而不勝者,是天時(shí)不如地利也《孟子二章》

吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

⑥用在數(shù)詞后面,譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

或異于二者之為,何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)

【第3篇 中考文言文虛詞用法總結(jié)

中考文言文虛詞用法總結(jié)

1.之

①動(dòng)詞,去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》

②代詞,代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂之(“窈窕淑女”)

又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰左右采之(代荇菜)

③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》

在河之洲山之僧智仙也

④“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性。如;

孤之有孔明,猶魚之有水也。

⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,沒有實(shí)在意義。如:

久之,目似瞑,意暇甚《狼》

悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之

⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

宋何罪之有?何陋之有?

⑦作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。馬之千里者。

2.者

①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者

②結(jié)構(gòu)助詞,的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

③指人、物、事、時(shí)、地等。“……的”,“……的'(人、東西、事情)”。

宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者也《孟子二章》

④放在主語(yǔ)后面,引出判斷,不必譯出。

廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

⑤放在分句的句末,引出原因。(……的原因)

然而不勝者,是天時(shí)不如地利也《孟子二章》

吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

⑥用在數(shù)詞后面,譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

或異于二者之為,何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)

⑦語(yǔ)氣詞,不譯北山愚公者,年且九十

虛詞用法總結(jié)(三篇)

文言文虛詞用法總結(jié)1.之①動(dòng)詞,去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》②代詞,代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂之(“窈窕淑女”)又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀…
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