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篇一 大學(xué)生身體素質(zhì)調(diào)查報告
北京大學(xué)體育健康中心一直從事學(xué)生體質(zhì)測試研究工作的老師赫忠慧在體育健康中心為 20-39歲，40-59歲的教職工做了體質(zhì)測試后，發(fā)現(xiàn)年輕一代的肥胖率要大于比他們年長的一代。而男生的肥胖率和消瘦率已經(jīng)達到了30%。許多女生因為怕胳膊變粗而不愿鍛煉上肢，帶來的是柔韌性的下降。青春的身體，是這樣的嗎?連教育部部長周濟都提醒大學(xué)生：要樹立健康第一的思想，積極參加體育鍛煉，爭取做到每天鍛煉一小時，健康工作50年，幸福生活一輩子。
由此可見當前大學(xué)生身體素質(zhì)嚴重下降，而面對這樣一個令人擔憂的嚴峻的現(xiàn)實，作為教育主管部門和學(xué)校采取一個可操作性強、有力的措施是他們必要的職責。但是把體質(zhì)健康作為大學(xué)生能否畢業(yè)的先決條件，強調(diào)畢業(yè)必須過體制關(guān)。其目的雖然不是為了卡住那些體質(zhì)不合格的學(xué)生，而是要引起學(xué)校和學(xué)生對體制健康的足夠重視，積極參加體育鍛煉，把體育活動作為完成學(xué)業(yè)的必修課，進而作為一種良好的生活習(xí)慣保持下去。但筆者認為這首先是對殘疾生的歧視，即使四肢健全的普通學(xué)生，體育不達標又能代表什么呢?因而，如果真是本著從學(xué)生利益出發(fā)，就不宜搞這種一刀切的硬性做法，可以不它作為一項參考項目，通過鼓勵性的政策來達到提高大學(xué)生身體素質(zhì)這一目標。
雖然關(guān)于大學(xué)生體制不合格不能畢業(yè)的爭論正反雙方都有不把對方說服不罷休的架勢。但我們要絕對相信，在這場爭論中，沒有誰會故意對自己的身體健康不關(guān)心，任自己發(fā)胖，任自己得高血壓、糖尿病什么的，但焦點是大學(xué)生該怎樣保持健康的身體，自生自滅亦或是有人監(jiān)管?我們認為，絕大多數(shù)的學(xué)生都會反對后者的。經(jīng)過幼兒園、小學(xué)和中學(xué)期間老師和家長的層層管制，終于在大學(xué)得到釋放的學(xué)子們再也不愿聽到什么規(guī)定、規(guī)章制度的話了?？涩F(xiàn)實是，現(xiàn)代生活得五彩繽紛讓大學(xué)學(xué)子們眼花繚亂，太多的選擇往往導(dǎo)致無所適從，網(wǎng)絡(luò)室內(nèi)舒適的環(huán)境、花前月下的愛情，讓越來越多的學(xué)子遠離了運動場，越來越多的胖墩、豆芽菜出現(xiàn)在大學(xué)校園里。這不但嚴重影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，還將會使得整個教育和科研事業(yè)受損。
再從大環(huán)境來看，現(xiàn)今在校大學(xué)生將會在未來的幾年內(nèi)走向社會，成為社會建設(shè)的中堅力量。故大學(xué)生身體素質(zhì)問題是一個社會問題，它關(guān)系到我國未來社會、經(jīng)濟、文化等各個方面的可持續(xù)發(fā)展。提高大學(xué)生身體素質(zhì)，不但可以在社會上樹立終身體育的觀念，而且將會從整體上提高我國人口的身體素質(zhì)。因此，為大學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉提供科學(xué)準確的訓(xùn)練方案迫在眉睫，為此，筆者采用了問卷調(diào)查和科學(xué)測量兩種方式，了解當代大學(xué)生體育鍛煉和身體素質(zhì)的狀況，并進而作出了一些建議性的訓(xùn)練方案。
大學(xué)生體育鍛煉情況的問卷調(diào)查及結(jié)果分析
調(diào)查說明
本次問卷調(diào)查專門以2023級文秘教育專業(yè)的全部大學(xué)生為調(diào)查對象，對其進行了關(guān)于參加體育鍛煉情況的調(diào)查。通過調(diào)查了解到2023級文秘教育專業(yè)的學(xué)生在參加課外活動與體育鍛煉方面的基本情況和女生與男生之間在各種活動的參與度上的差別。(本次調(diào)查采用隨機抽樣調(diào)查方式，于2023年5月25日向57名同學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷57份，其中男生29份，女生28份，并于2023年5月25日全部回收，問卷全部有效。)
調(diào)查結(jié)果與分析
(一)是否有自己的體育鍛煉計劃
通過調(diào)查，我們了解到起碼有占40%的同學(xué)沒有自己的體育鍛煉計劃，只有10%左右的同學(xué)擁有計劃，50%的學(xué)生是隨機安排自己的體育鍛煉計劃。
(二)參加體育活動的主要目的方面
總體上來說，主要目的在于興趣、愛好(43%)和健身(38%)，同時也是為了緩解壓力(40%)。但其中體現(xiàn)在女生當中更為明顯的是健身(36%)和緩解壓力(48%)，而在男生當中最顯著的在于健身(40.6%)和興趣、愛好(53%)。
(三)參加體育鍛煉所持續(xù)的時間長度
更多的同學(xué)喜歡在20分鐘~60分鐘之間。有27.6%的同學(xué)喜歡在20分鐘~30分鐘之間，有29%的同學(xué)喜歡選擇在30分鐘~60分鐘之間。調(diào)查顯示，不論女生還是男生都較多選擇在20分鐘~30分鐘之間。
(四)您喜歡在什么時間段參加體育鍛煉
(五)對學(xué)校體育館開放情況的了解
只有占9%的同學(xué)擁有體育館入館證，占91%的同學(xué)沒有辦理入場證，其中女生沒有辦理的居多(占660%)。只有占35%的同學(xué)知道學(xué)校體育館的開放時間，
(六)其他相關(guān)調(diào)查
* 有47%的同學(xué)把沒有時間作為很少參加體育鍛煉的主要原因。
* 占36%的同學(xué)把體育鍛煉作為自己的一項必修課程，但是有占41%的女生不這么認為。
* 對于參加體育鍛煉的必要程度，有占52%的同學(xué)認為有必要，認為無所謂的占17%。
通過此次問卷調(diào)查，我們看到：關(guān)于是否有自己的體育鍛煉計劃問題的調(diào)查中，有占84%的同學(xué)沒有明確的個人體育鍛煉計劃。同時有占45%的同學(xué)不把體育鍛煉作為自己的一項必修課。在我看來，對于自己的大學(xué)生活是否滿意在于個人的參與度高不高，參加體育鍛煉是提升滿意度的最好方法，有計劃的參加體育鍛煉活動不僅能達到這個目的而且還會大大提高個人的身體素質(zhì)，為未來的激烈競爭作好充分的健康準備。
甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生身體素質(zhì)的測試結(jié)果及分析
檢測結(jié)果如下：
由此可見，甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生身體形態(tài)、機能、素質(zhì)與全國平均水平相比還存在著一定的差距。因此，加強體育鍛煉、提升身體素質(zhì)實為農(nóng)大學(xué)生亟待關(guān)注的一個問題。
結(jié)論報告
通過此次調(diào)查，我們應(yīng)該認識到突出強調(diào)健康第一的指導(dǎo)思想，充分尊重學(xué)生對體育鍛煉的選擇性，以人為本，遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉能力、掌握科學(xué)鍛煉方法和技能，以終生體育為目標的教育改革的必要性和緊迫性。所以充分發(fā)揮大學(xué)生的智力優(yōu)勢，努力提高大學(xué)生參與體育健身的積極性，最大限度地發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造性和潛能。與此同時強調(diào)教師對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，提高大學(xué)生自學(xué)、自練的能力，注重教學(xué)評價的多樣性，重視大學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和反應(yīng)，真正使大學(xué)生養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣，形成勇敢、頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進大學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
首先在改善大學(xué)生余暇鍛煉行為實踐中，應(yīng)重視大學(xué)生在鍛煉后有愉悅感受，并可將大學(xué)生鍛煉后的良好心理感受程度作為預(yù)測大學(xué)生參加余暇體育鍛煉程度的指標。在指導(dǎo)大學(xué)生選擇鍛煉項目、鍛煉內(nèi)容、鍛煉形式、鍛煉負荷、鍛煉強度等時，應(yīng)以其能否在鍛煉后產(chǎn)生愉悅感受作為重要的依據(jù)。在對大學(xué)生余暇體育鍛煉行為的干預(yù)中，應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生選擇多人參加的集體鍛煉形式，促進群體鍛煉與鍛煉習(xí)慣形成的互動，形成良好的鍛煉氛圍;同時應(yīng)重視和加強對大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)，提高大學(xué)生鍛煉行為的堅持性?？偠灾?，我們每位體育教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求和體育課程發(fā)展的大趨勢，以人為本，以學(xué)生的發(fā)展作為體育教學(xué)的出發(fā)點和終結(jié)點，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個充滿歡樂、寬松的具有各取所需的個性化健身課堂和校園體育文化氛圍，堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新，不斷豐富和完善課程學(xué)習(xí)評價體系，在大學(xué)體育教學(xué)的舞臺上，充分展示自己的聰明才華，使體育教學(xué)真正成為充滿智慧的偉大事業(yè)。
其次課程學(xué)習(xí)評價是大學(xué)體育教學(xué)的一個重要內(nèi)容?！度珖胀ǜ叩葘W(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)評價應(yīng)是對學(xué)習(xí)效果和過程的評價，主要包括體能與運動技能、認知、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為、交往與合作精神、情意表現(xiàn)等。通過學(xué)生自評、互評和教師評定等方式進行。評價中應(yīng)淡化甄別、選拔功能，強化激勵、發(fā)展功能，把學(xué)生的進步幅度納入評價內(nèi)容。如何科學(xué)合理地評價學(xué)生的體育學(xué)習(xí)成績，使體育課程學(xué)習(xí)成績的評定成為激勵和促進每個大學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉，提高學(xué)生體育課程學(xué)習(xí)成績和參與體育活動積極性等方面發(fā)揮作用，體育課程學(xué)習(xí)成績的評定不僅只有教師參與，同時還要學(xué)生進行自我評定與相互評定。教師要積極地組織、科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生對自己的體育學(xué)習(xí)成績進行評定以及學(xué)生在小組范圍內(nèi)進行互相評定，這樣可以使學(xué)生既能發(fā)現(xiàn)自己的進步，從而體驗成功帶來的快樂，又能了解自己的不足之處，以便進一步改進學(xué)習(xí)。建議大學(xué)體育教學(xué)可參考下列形式對學(xué)生進行綜合評定。
* 學(xué)生自我評定學(xué)生對自己的運動技能、認知、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為、交往與合作精神及情意表現(xiàn)等進行的綜合評定。
* 組內(nèi)互相評定學(xué)生對組內(nèi)各個成員的運動技能、認知、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為、交往與合作精神及情意表現(xiàn)等進行的綜合評定。
* 教師評定依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平目標達成度、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為表現(xiàn)，進步幅度等，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的四個方面進行綜合評定。
再次對大學(xué)生體育鍛煉的能力要求應(yīng)包括以下幾個方面：
(1)從事運動的能力----具有與年齡相適應(yīng)的體能和基本身體活動能力，具有一定的運動技能和經(jīng)驗，具有學(xué)習(xí)和從事適宜運動的能力;
(2)體育鍛煉的能力----能準確判斷自己的身體狀況和鍛煉的需要，能有為自己制定合理的鍛煉計劃，并安全地從事鍛煉的能力;
(3)體育娛樂能力----能在各種場合和條件下運用多種身體練習(xí)手段和體育運動項目，與同伴進行愉快的體育娛樂的能力;
(4)體育觀察能力----能理性地和愉快地對競賽和表演進行欣賞，能對有關(guān)體育的社會問題進行洞察和分析。
最后還應(yīng)通過體育活動增進大學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)能力。
通過體育活動來提高學(xué)生的自信心、意志品質(zhì)和調(diào)節(jié)情緒的能力是大學(xué)體育教學(xué)應(yīng)注重的一個方面，特別是在體育教學(xué)中要防止只重視運動技能的傳授，而忽視心理健康目標達成的現(xiàn)象;要努力使大學(xué)生在體育活動過程中既掌握基本的運動技能，又發(fā)展心理品質(zhì);要根據(jù)大學(xué)生的年齡特點與心理特征，注意創(chuàng)設(shè)一些專門的情景，采取一些特別的手段，促進大學(xué)生心理健康水平的提高。
體育活動對于發(fā)展學(xué)生的社會適應(yīng)能力具有獨特的作用，經(jīng)常參與體育活動的學(xué)生，合作和競爭意識、交往能力、對集體和社會的關(guān)心程度都會得到提高，而且，學(xué)生在體育活動中所獲得的合作與交往等能力能遷移到日常的學(xué)習(xí)和生活中去，因此在體育教學(xué)中應(yīng)特別注意營造友好、和諧的課堂氛圍，采取有效的教學(xué)手段和方法培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力。要特別關(guān)注學(xué)生形成良好的體育道德和合作精神，增強他們對社會的責任感。
推動大學(xué)生體育鍛煉，提升大學(xué)生身體素質(zhì)任重而道遠。在今后體育鍛煉教學(xué)中，我們還應(yīng)加大的改革力度，使體育教學(xué)個性化、多樣化，營造生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)氛圍，把增進學(xué)生健康，提高體育能力，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識，養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度作為大學(xué)體育鍛煉的首要任務(wù)來抓。
篇二 當代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)調(diào)查報告
近來，有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會公眾的視野之內(nèi)，這令部分的公眾對當代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對這種狀況，近日，我在大學(xué)生這群體里展開了一次關(guān)于當代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問卷，收回有效調(diào)查問卷50份，并且通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問卷，總共有80份反饋問卷，而具體的調(diào)查情況以及我對此的思考觀點如下：
先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析，當代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對當前我國社會主義市場經(jīng)濟在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認識，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個知榮辱、講道理的大學(xué)生。
當代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，例如在接受問卷調(diào)查的大學(xué)生當中，就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老，弱，病，殘人士;在大學(xué)里，課桌文化，墻壁文化一直都十分盛行，而有73.8%的大學(xué)生對亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定，等等。從一定程度上看，當代大學(xué)生道德意識還是比較高的。
然而，在今天這個紛繁復(fù)雜，物欲橫流的社會中，有部分當代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對任課老師極不尊重，不識尊師重道之禮。第二，社會公德意識較差。有部分大學(xué)生在公共場所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護公共財產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因為在公眾的眼里，一個人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞啊!第三，勤儉節(jié)約意識淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費，穿名牌衣服，買高檔手機，根本就把他們的父母當作自己的私人取款機。第四，缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進一步加強。
近年來，大學(xué)普遍實行擴招，這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時，大學(xué)教育的問題也開始凸現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查問卷顯示，有81.3%的受訪大學(xué)生認為大學(xué)生數(shù)量上升的同時，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點呢?我想這無非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)?？赡芤驗樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象，他們已經(jīng)看煩了，所以他們會認為大學(xué)生數(shù)量上升的同時，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，這樣講起來的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢?有45%的大學(xué)生認為社會上人們的思想觀念不同了，環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益，有13.8%的大學(xué)生認為大學(xué)盲目擴招，林子大了就什么鳥都有了，關(guān)于這個主要原因，我是比較認同第一種觀點的，也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益，而大學(xué)雖盲目擴招，但飛進林子里的不一定以劣鳥居多啊!
在如今這個充滿激烈競爭、弱肉強食的社會里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。
大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對著當代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢?我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強自身的道德修養(yǎng)，從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻呢?
第一，以人為本，推崇仁愛原則。
要使大學(xué)生明確道德風尚的內(nèi)涵，就要他們深刻理解以人為本，學(xué)會尊重人、理解人、關(guān)心人。中國的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價值與尊嚴?？鬃釉鴱娬{(diào)已所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲達而達人。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，也是每個人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時，是不應(yīng)該以自我為中心的，這樣必然導(dǎo)致對他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。
第二，懷有感恩的心。
作為一個學(xué)子，首先要有一顆感恩的心，感謝每一個曾經(jīng)施恩于自己的人，學(xué)會知恩圖報。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長大，我們應(yīng)該記住父母的恩情，發(fā)奮學(xué)習(xí)，好好孝順父母，但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母，我們可以感謝在我們成長的過程中幫助過我們的人。有了這顆善心的支撐，才能在走向社會后處處散播愛的種子，才能回報社會和他人，從而形成高尚的人格，完善我們的道德品質(zhì)。當代大學(xué)生是不能缺少感恩意識的，否則，往往會使他們存在著人格缺陷，而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。
第三，加強對社會主義榮辱觀的認識。
當代大學(xué)生應(yīng)加強對社會主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹立正確的行為導(dǎo)向，推進自身全面發(fā)展和社會全面進步。加強對榮辱觀的理解和認識，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
當代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的，但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是當前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。
在這次調(diào)查中，有很多的被調(diào)查者例如被問到你買了某種商品但你后來發(fā)現(xiàn)被騙了，你會怎么做?假設(shè)不幸遭劫或被盜，你會報案嗎?等關(guān)乎自身切實利益的問題時，他們都會積極地運用法律武器去保護自己。但是當被問到當你在路上遇到一個小偷正往路人口袋里偷東西，你會怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問題時，雖然有42.5%的被調(diào)查者會立刻告訴被偷者，但是卻有22..5%的人會選擇明哲保身，視而不見，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當某些大學(xué)生遇到與自己利益無關(guān)的事情時，他們那種維護別人權(quán)益的主動性不會太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。
面對著這些問題，我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢?對于大學(xué)生來說，我認為至少應(yīng)該做到以下三個方面：
1、開展心理健康教育，保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式，而不去超越道德的底線。我們可以通過參加各類實踐活動，閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，觀看優(yōu)秀影視劇等，去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象，提高自身的抗挫折能力，促進自身心理的健康發(fā)展。
2、加強法制教育，積極宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)自覺加強自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識，適當?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動，自覺地做到遵紀守法。當我們的權(quán)益受到侵害時，我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護自己，就好像在本次調(diào)查中，有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個觀點，這在一定的程度上都可以認為當代大學(xué)生的法律意識還是比較強的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識的同時，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識，促使人們多一點了解、熟悉我國的法律法規(guī)，在社會上形成良好的遵紀守法風尚，推進社會主義法治社會的發(fā)展。
3、敢于同違法犯罪行為作斗爭。當自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時，勇于同違法犯罪行為作斗爭是當代大學(xué)生義不容辭的，但是這必須以保護自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭的方式有多種多樣的，既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為，總之，一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭，自身和別人的權(quán)益都要同時維護，把已學(xué)的法律知識用于實踐中。
當代大學(xué)生比以往任何時期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響，要抵制那些對大學(xué)生健康成長造成不利影響的因素，就要求大學(xué)生能夠自覺地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì)，做一個德才兼?zhèn)洹⒅ㄊ胤ǖ姆Q職大學(xué)生。
篇三 大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報告
摘要：
坐落在廣東省廣州市增城地區(qū)的廣東商學(xué)院華商學(xué)院的學(xué)生是一群來自改革開放前沿地帶的先富裕起來的家庭子第。就像二十世紀二三十年代出國留洋的留學(xué)生一樣，要有一定經(jīng)濟能力的富家子弟才能出去讀書，進華商就像出國留洋。但家庭經(jīng)濟富裕，并沒有因此影響他們的學(xué)習(xí)進步。他們刻苦努力，能在學(xué)校管束和老師教導(dǎo)下，學(xué)有成就。本文通過對本校在校一、二年級學(xué)生實地問卷調(diào)查，了解到一些我們不曾清楚的目前學(xué)生的政治思想、學(xué)習(xí)狀態(tài)。這些數(shù)據(jù)資料可以為我們進一步做好學(xué)生思想政治工作和教學(xué)管理提供依據(jù)。
關(guān)鍵詞：政治觀、人生觀、價值觀、學(xué)習(xí)生活狀態(tài)
作為統(tǒng)計課案例教學(xué)的一部分，xx年5月，我設(shè)計并在相應(yīng)教學(xué)班組織了一次大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)問卷調(diào)查。整個調(diào)查分析過程中的某些環(huán)節(jié)也讓所教的班級學(xué)生參與，使他們親身感受到統(tǒng)計工作的艱辛和重要?，F(xiàn)將調(diào)查分析報告如下，旨在較深入地了解目前本校大學(xué)生的政治思想和學(xué)習(xí)生活狀態(tài)，以便有關(guān)部門更好地為學(xué)生的健康成長保駕護航。本次調(diào)查共回收有效問卷342份，占發(fā)放數(shù)的96%，其中男生119人，女生223人。
本次調(diào)查集中在會計、物流專業(yè)的一二年級學(xué)生中進行，學(xué)生年齡有三分之二在21-23歲之間，即來源于應(yīng)屆高中畢業(yè)生，絕大部分學(xué)生是共青團員，也有少量學(xué)生黨員，占十分之一。
調(diào)查顯示，本校學(xué)生的家庭經(jīng)濟收入狀況良好，跟華南師大這類學(xué)校學(xué)生比較夠富裕了，平均收入達6034.5元/月，而一年前的華師學(xué)生的家庭平均月收入只有2253元。在生活費用期望值方面，只有6.17%的學(xué)生每月需要500元，而華師是41.1%，近一半的學(xué)生希望每月有1000元以上的生活費（48.77%），和華師學(xué)生比，有明顯的差別，華師只有17%的學(xué)生每月需要1000元。
在“家有兄弟姐妹數(shù)目”項目上的調(diào)查顯示，本校學(xué)生來自于獨生子女的家庭并不多，只占18.45%，有一個兄弟姐妹的占30.95%，26.19%的學(xué)生有二個兄弟姐妹，還有24.41%的學(xué)生有三個及以上的多兄弟姐妹。家庭經(jīng)濟狀況好，兄妹多，父母還是重視子女教育。
富裕起來的沿海地區(qū)的人們的情結(jié)還是多掙錢多生孩子，并愿意讓孩子去接受更多的教育。學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生占13.35%，良好的占32.94%，一般的占44.51%，很差的占9.2%，人數(shù)分布符合正態(tài)分布，成績表現(xiàn)正常。但英語水平（沒有等級的占85.84%，四級的12.65%）和計算機水平（沒有等級的占65.40%，一級的28.73%）都不高。
在調(diào)查中設(shè)置了了解學(xué)生“父母的文化程度”及家長“希望學(xué)生將來從事的工作的類型”項目。調(diào)查顯示學(xué)生父母的文化程度普遍不高，高中及以下文化程度的，父親占比80%，母親占比90.38%，但父母都希望孩子學(xué)有成就，去“當公務(wù)員”（26.4%），“做會計”（22.42%），“接班做老板”（6.06%），“當老師”（4.55%），當“高級物流師”，從事證券工作，進銀行、進電力系統(tǒng)等收入高的行業(yè)，…，將自己未實現(xiàn)的理想寄托在孩子身上。這意味著我們肩上的擔子很重，辦學(xué)的責任很大。
一.問卷情況分析
需要對問卷的可信度和有效性進行分析?？尚哦确从硢柧碓谝欢〞r期內(nèi)的一致性和穩(wěn)定性。有效性是指問卷是否真正檢測到了學(xué)生目前的思想和學(xué)習(xí)狀況。人格理論認為，學(xué)生的政治思想和學(xué)習(xí)生活屬于人格范疇，在正常情況和在某一個不太長的時間段內(nèi)，它們不會出現(xiàn)大幅度的波動，而具有相對穩(wěn)定性。我們認為今年5月份進行的測試能反映學(xué)生目前的思想和學(xué)習(xí)狀況。在有效性方面，根據(jù)實際情況和施測目的，重點關(guān)注了問卷題目的設(shè)置，政治思想層面分為政治與時事、人生觀與價值觀、道德觀三個分層面;學(xué)習(xí)生活層面分為學(xué)習(xí)狀況和校園生活二個分層面。為克服統(tǒng)計帶來的差異，上述各個層面的每個分層面的題項數(shù)基本相等。對342份有效問卷的得分進行正態(tài)性檢驗，結(jié)果總得分，政治思想得分和學(xué)習(xí)生活得分k-s統(tǒng)計量分別為1.275，1.213，1.177,p值分別為0.075,0.105,0.125，均大于0.05，表明三種得分均服從正態(tài)分布，我們的考察分析是可信和有效的。
二.思想狀況
（一）政治觀
我們認為學(xué)生的政治觀是指學(xué)生對社會的政治體制和方針政策等國體、政體等制度的認知和立場。它可以從三個方面得到體現(xiàn)，一是相信社會發(fā)展的一般規(guī)律。例如，社會發(fā)展的終極目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。二是堅持真理，崇尚正義。例如，和平是世界發(fā)展的主流，正義的戰(zhàn)爭是必勝的。三是熱愛祖國，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)。對學(xué)生來說，就是要學(xué)好知識，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)；遵紀守法，做黨的路線、方針、政策的實踐者。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生關(guān)心國家大事，不畏懼外部勢力的強權(quán)威脅，對我國綜合國力的發(fā)展有了更多信心，政治方向和理想信念日趨堅定。例如39.8%的學(xué)生希望和平解決卡扎菲所領(lǐng)導(dǎo)的利比亞局勢混亂問題，27.5%的學(xué)生關(guān)注長江中下游干旱問題，77.8%的學(xué)生贊同對日本地震給予人道主義援助，贊同因核輻射對進口于日本的農(nóng)產(chǎn)品進行限制，甚至取消進口。50.12%的學(xué)生認同盡管中國的經(jīng)濟總量與美國相比還有一定的差距，但中國人民的生活卻比美國人民幸福得多。
學(xué)生的政治熱情沒有出現(xiàn)大規(guī)?！暗被颉袄淠?。40.3%的學(xué)生表示“很了解”或“比較了解”科學(xué)發(fā)展觀的含義，但也有20%的學(xué)生認為“學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，沒有時間去了解”。有趣的是，學(xué)生對政治時事與熱點的了解，主要途徑不是政治時事課堂，而是來自“朋友之間的交流”，或“網(wǎng)絡(luò)”等媒體。說明社會環(huán)境和實際生活才是政治思想教育的最佳平臺，學(xué)生的政治思想教育不應(yīng)局限于課堂內(nèi)，而應(yīng)孕育于校園生活的方方面面和點點滴滴；不應(yīng)是單純刻板式的宣講，而應(yīng)是多維“和風細雨”式的滋潤。
(二)人生觀與價值觀
理論認為，人生觀是關(guān)于人生的目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點。如享樂主義、禁欲主義和共產(chǎn)主義人生觀等。人生觀的核心問題是如何認識和處理個人發(fā)展同社會進步的關(guān)系。例如，共產(chǎn)主義人生觀是無產(chǎn)階級的科學(xué)的人生觀，它認為人生的價值和意義在于努力為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義貢獻一切可以貢獻的力量。價值觀是人們用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意的目標的準則。
首先我們關(guān)注了影響人生成長的重要因素。毫無疑問，學(xué)校教育對人的價值觀的形成起著關(guān)鍵的作用，但不能忽視其他因素潛移默化的作用。原表列舉了25個項目，
學(xué)生按對自己成長和發(fā)展過程影響程度給予評分，影響很大的給予9分，沒有影響的給予1分。結(jié)果得到影響人生成長的重要因素依次是“家庭環(huán)境與家庭教育”、“父母言傳身教”、“個人向上發(fā)展的心理動機”、“對未來的憧憬”、“老師以身作則”、“兄弟姐妹言行”…。其中“家庭環(huán)境與家庭教育”、“父母言傳身教”這兩個因素的影響程度依次是有95個和66個學(xué)生選9分，占比27.7%和19.3%。
其次我們看到了華商學(xué)院學(xué)生的人生觀與價值觀總體上呈健康和積極的發(fā)展趨勢，對我國社會主義、集體主義主流價值取向予以認同，其人生態(tài)度，價值判斷積極進取，勇于競爭，有比較強烈的事業(yè)心、責任感和使命感，渴望為祖國奉獻智慧，施展才華。在談到上大學(xué)的目的時，28.82%的學(xué)生是“為了成就一番事業(yè)”，57.65%的學(xué)生是“為了提高素質(zhì)和完善自我”，只有3.53%的同學(xué)是準備“為社會主義建設(shè)事業(yè)多出一份力量”，還有10%的學(xué)生是“為了權(quán)力和金錢”。
在“人人為我，我為人人”的調(diào)查中，從學(xué)生身上表現(xiàn)出強烈互惠互利意識。34.14%的學(xué)生對此持贊成態(tài)度，42.3%的學(xué)生傾向于“比較贊成”。具體問及“你認為當前人與人之間的關(guān)系”是“平等互助”的占44.14%，“相互利用”的占23.72%，“金錢關(guān)系”的占13.51%，“競爭對立關(guān)系”的占9.31%。進一步，再具體問及“如何權(quán)衡個人、集體和國家利益的關(guān)系”時，58.82%的同學(xué)認同“先有集體和國家利益，而后才有個人利益”，41.18%的同學(xué)認為應(yīng)“先滿足個人發(fā)展，而后推及國家”。這說明，學(xué)生既表現(xiàn)出較強的集體觀念，但又不愿為集體利益而犧牲個人利益。在理想與金錢，物質(zhì)與精神方面，不再是非此即彼的二維模式，而是二者兼顧。所以問及學(xué)生對“加強宣傳思想工作和精神文明建設(shè)的看法”時，回答“非常重要”的占26.27%，“比較重要”的占45.48%，“無所謂”和“沒啥作用”的共占28.25%。大學(xué)生既崇尚真、善、美，又注重物質(zhì)利益和生活目標，這是社會多元化思想發(fā)展的必然結(jié)果。
我國是一個人口眾多的發(fā)展中國家、各種矛盾和利益交織在一起，不可能在短期內(nèi)得到順利解決，需要一個較長期的過程。我們將教育學(xué)生對現(xiàn)階段我國國情應(yīng)有充分的認識，既要對社會發(fā)展充滿信心，也要對目前尚未解決的一些問題和矛盾保持清醒的頭腦，要有足夠的耐心。當問及“你認為當前大學(xué)校風如何”時，57.61%的學(xué)生回答“一般”，還有25.97%的學(xué)生回答“較差”，認為“好”和“很好”的學(xué)生才16.42%。對“大學(xué)生道德狀況”的了解，認為“比較好”的占38.46%，認為“不太好”的占43.27%。對“目前生活狀況”感到“滿意”的只有20.06%，“比較滿意”的占44.68%，“不太滿意”的占28.57%，還有6.69%的同學(xué)“不滿意”。問及“你的精神生活充實”嗎？回答“很充實”的只有8.11%，“比較充實”的占32.73%，“不太充實”的占42.94%，“感到空虛”的占16.2%.問及“找到理想工作的主要依據(jù)”，回答“學(xué)習(xí)成績好”的只有20.85%，有51.79%的同學(xué)認為是“人際關(guān)系”，52.4%的同學(xué)認為是“權(quán)勢”。所以對“找工作的信心”，只有9.54%的同學(xué)“充滿信心”，47.38%的同學(xué)“有信心”，35.08%的同學(xué)“信心不足”，還有8%的同學(xué)沒有信心。在“當前就業(yè)形勢”認為“很好”的只有9.06%，認為“較好”的也只有8.46%，認為“一般”的達45.62%，認為“不好的”也達36.86%的前提下，“當前同學(xué)們最關(guān)心的問題”，不是單一的“學(xué)習(xí)問題”（27.6%），還有“生活問題”（32.55%）。雖然是大一大二的學(xué)生，32.55%的同學(xué)就在關(guān)心“就業(yè)”之事，少量的學(xué)生在“熱戀”中。適時引導(dǎo)學(xué)生之間出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，樹立正確的婚戀觀。調(diào)查顯示，只有4.73%的同學(xué)“反對”大學(xué)生談戀愛，“支持”的占27.81%，“無所謂”的占30.77%，持“只要不影響即可”態(tài)度的學(xué)生占比最大，達36.6%。然而學(xué)生們還是有理想的，當問及“希望找到的工作”是“專業(yè)對口的”占40.31%，“符合個人興趣的”占55.81%，“高薪但挑戰(zhàn)性很高的”也有29.07%，“低薪但很穩(wěn)定的工作”不被看好，只有3.88%的同學(xué)愿意找。
（三）道德觀
有理論認為，道德是以意識形態(tài)為基礎(chǔ)的人們在共同生活中所遵循的行為準則和規(guī)范，而道德觀就是主體對作為道德的意識形態(tài)規(guī)則的認識和立場，它在一定時期和一定范圍內(nèi)是穩(wěn)定的，但隨著社會的發(fā)展，人們的道德觀是可以適時調(diào)整和變化的。道德與情操往往是聯(lián)系在一起的。
被調(diào)查的學(xué)生的道德觀念基本正確，具有基本的道德評判能力，其道德判斷和行為取向趨向合理。調(diào)查顯示，大學(xué)生最崇尚的品德排在前三位的選項分別是“團結(jié)友愛（48.7%）”、“艱苦奮斗（18.2%）” 、“心胸坦蕩（16.6%）”；88.3%的同學(xué)表示，當看到宿舍水龍頭在白白地流淌時，會“馬上前去關(guān)上”，而持“不用去關(guān)”或“當作沒看見”的只占1.4%。在個人成長方面，68.7%的學(xué)生認為“和諧的家庭”是影響個人道德情操的最重要因素，遠遠高于“家庭經(jīng)濟狀況”（13.9%）和“父母工作情況”（6.6%）等兩個因素。在被問及個別大學(xué)生出現(xiàn)自殺行為的可能原因時，認為是“就業(yè)壓力”的占78.8%，接著是“學(xué)習(xí)壓力”（64.2%），“愛情失敗”（62%），“同學(xué)關(guān)系緊張”（43.8%）和“經(jīng)濟貧困”（30.7%）。進一步，在被問及對自殺行為的看法時，83.2%的學(xué)生認為，這是對“父母親人的一種嚴重不負責任的自私行為”，77.4%的學(xué)生認為，這是“對生命尊嚴的自暴自棄”。
調(diào)查還顯示，38.6%的學(xué)生表示最讓人煩惱的是“就業(yè)前景不明”，其次是“學(xué)習(xí)任務(wù)太重”（28.8%），“受到別人嫉妒、排擠”（21.3%）、“重修和補考”（21%），40.1%的學(xué)生認為人生最成功的標志是“生活與親情”，超過了“事業(yè)與工作”(25.5%)和“理想與信念”（19%）這兩個因素。這啟示我們“生活與親情”是預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)極端行為的第一道也是最有力的一道防線。
43.2%的學(xué)生持有“量入為出、勤儉節(jié)約”的消費觀念，還有39.6%的同學(xué)懂得“有意識存點錢，以備他用”，也有10.4%的同學(xué)“有錢就花，以后再掙”，還有6.8%的同學(xué)消費行為是“舍棄日用品去買奢侈品”。令人鼓舞的是絕大部分學(xué)生具備勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良品格。
三.學(xué)習(xí)生活
（一）專業(yè)學(xué)習(xí)
我們把專業(yè)學(xué)習(xí)主要定義為學(xué)生在大學(xué)校園內(nèi)，對學(xué)習(xí)的認知和行為，以及對專業(yè)的認同與感受等心理特征。調(diào)查表明“對當今大學(xué)生進行素質(zhì)教育的看法”，40.4%的同學(xué)認為“非常重要”，41.3%的同學(xué)認為“比較重要”，“無所謂”和“沒啥作用”的同學(xué)占18.3%，即絕大多數(shù)同學(xué)初步樹立了素質(zhì)教育的思想，但認為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境“一般”的占63.4%，“很好”的占13.2%，“較好”的占20%，“不好”的還有17%，宿舍太吵（48.9%），圖書館太擠，課室太熱?，F(xiàn)在學(xué)校開設(shè)的課程“較普通”（55%），“不合適”（28%），只有17%的同學(xué)認為“合適”，對學(xué)校開展各項文體活動的態(tài)度是14.4%的同學(xué)“積極參與”，59.2%的同學(xué)“有時參與”，還有26.5%的同學(xué)“從不參與”，對待義務(wù)勞動的態(tài)度也是“有時參加”的占多數(shù)（64.2%），“積極參與”的不多（20%），“從不參加”的占16.2%。當問及“怎樣才能搞好學(xué)習(xí)”時，41.62%的同學(xué)回答是“好的學(xué)習(xí)方法”，43.11%的同學(xué)回答是“努力學(xué)習(xí)”加上“好的老師”。大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正，但部分學(xué)生專業(yè)信心不夠，學(xué)習(xí)興趣不足，上課玩手機甚至睡覺。在對待課程考試方面，63.9%的學(xué)生認為考試題目“沒有考出學(xué)生真正的水平”，57.9%的學(xué)生認為“記憶力好的同學(xué)占絕對優(yōu)勢”。如何對學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效果進行評估，仍是一個值得深入探討的問題。
調(diào)查顯示41.6%的學(xué)生認為自己的自學(xué)能力“一般”，28.4%的學(xué)生的自學(xué)能力“較差”，甚至還有26.5%的學(xué)生承認自己的自學(xué)能力“很差”。盡管學(xué)生有積極進取的意識，但他們往往缺乏證明自己的勇氣與毅力，于是從其他方面尋找借口，不適當?shù)貧w因。例如有的學(xué)生依賴性較強，不是去努力提高自學(xué)能力而是幻想著像在中學(xué)一樣，在課堂上就能全部聽明白。如果沒有聽懂，不是課后努力去思考，而是自己給自己找借口，如認為教師不會教或教得太難了?；蛘呦Ｍ蠋熞粚W(xué)期只講課本內(nèi)容的二分之一，考試只考已講內(nèi)容的二分之一，考題是已做過的作業(yè)。
（二）校園生活
我們首先關(guān)注了學(xué)生的生活費用支出情況。每月花費500元以下的學(xué)生占10.2%，而華師的占42.1%，每月花費800-1000元以及1000元以上的有41.2%，而華師的只有14.8%。平均每月花費高187.1元（見表五）。了解生活費的來源，82.53%的同學(xué)是“家里給”，“課外打工籌集”的有9.94%，還有7.53%的同學(xué)依靠借款維持生活、學(xué)習(xí)。后兩類學(xué)生懂得珍惜，更勤奮讀書，學(xué)習(xí)成績都不差。
問及除了餐費，其它消費主要用在“購買衣服”（46.7%），“朋友應(yīng)酬”（20.5%），“買書及網(wǎng)絡(luò)費用”（20.2%）和“購買體育用品及娛樂”（12.7%）等方面。
在問及學(xué)習(xí)之余的主要活動時，58.4%的學(xué)生選擇“上網(wǎng)玩游戲或娛樂”，57.7%的學(xué)生“從事體育活動”，38.7%的學(xué)生會“上網(wǎng)查找資料或?qū)W習(xí)”，另有32.1%的學(xué)生選擇“參加社團活動”。進一步統(tǒng)計檢驗，這些活動無性別顯著性差異（p = 0.401），說明網(wǎng)絡(luò)受到了男女學(xué)生的一致喜愛，并對他們的課余生活產(chǎn)生了重要影響。網(wǎng)蟲并非是男生的專利，女生同樣有較高的可能。只不過相比男生熱衷網(wǎng)絡(luò)游戲，而女生相對更喜歡看網(wǎng)上電視或聽音樂之類的節(jié)目。
27.8%的學(xué)生認為“網(wǎng)游消遣”可以緩解心中的煩惱。我們認為，這是一種認識假象，暫時地解脫不能根本解決讓學(xué)生煩惱的根源。例如，考試重修而心情不好時，顯然不能靠網(wǎng)游來解決。相反，暫時的輕松會麻痹自己的學(xué)習(xí)意志，甚至造成網(wǎng)絡(luò)成癮。當學(xué)生遇到困難時，正確的做法是自我調(diào)節(jié)，向父母或身邊的同學(xué)、老師求助。事實也證明了這一點
，在問及“當你心情煩惱時，你會選擇…”的問題時，58.5%的學(xué)生選擇“向朋友傾訴”，而22.6%的學(xué)生依靠“自我慰藉”，“向父母和老師求助”的分別只有4.3%和3.7%。
四.結(jié)論
通過這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)華商學(xué)生整體上是健康向上發(fā)展的，盡管少部分學(xué)生還存在一些不足或困惑，但在接下來的專業(yè)學(xué)習(xí)生活中，會在老師們的教育和幫助下，正確認識自己，逐漸步入專業(yè)學(xué)習(xí)的正軌。在有關(guān)部門的正確引導(dǎo)下，樹立正確的政治觀，人生觀，價值觀，道德觀。讓我們一起努力，創(chuàng)造良好的校園生活氛圍，使在校學(xué)生的政治思想與學(xué)習(xí)生活更上一個新臺階。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報告
一、 調(diào)查的具體目標和方法
（一） 具體目標
1． 了解大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
（二） 調(diào)查方法
1. 問卷調(diào)查
問卷調(diào)查在六盤水職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專生一、二、三年級進行，共發(fā)問卷100份，回收有效問卷89份，回收率89%。
2. 網(wǎng)上調(diào)查
二、 調(diào)查結(jié)果分析
大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
1. 對所學(xué)專業(yè)的認識
調(diào)查顯示，大部分的學(xué)生對專業(yè)認識有充分的了解，30%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本，25%的學(xué)生認為專業(yè)與工作不對口，根本無法就業(yè)。
2. 身體素質(zhì)
調(diào)查結(jié)果表明，66%的學(xué)生對運動的熱情較高，18%的學(xué)生對運動熱情中等，9%的學(xué)生討厭運動，7%的學(xué)生不排斥運動，但一般不做運動.這與他們的飲食習(xí)慣是相一致的，正常飲食的學(xué)生對運動的熱情較高。值得注意的是，不喜歡運動的學(xué)生數(shù)占相當份額。同時，調(diào)查還不喜歡運動的學(xué)生，他們經(jīng)常在生病，喜歡吃零食，且三餐不固定
3. 個人能力
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，18 %的學(xué)生適應(yīng)能力差，同時其應(yīng)變能力，自我約束力，溝通協(xié)調(diào)能力，適應(yīng)力普通性都不盡如人意，其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果，也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮，但需要特別指出的是，很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng)，其適應(yīng)能力強，各方面的個人能力都在提高。
4. 行為舉止
在對調(diào)查結(jié)果的整理中，我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù)，52%的學(xué)生能做到不說臟話粗話，48%的學(xué)生認為自己不能做到不說臟話粗話。30%的學(xué)生認識不到隨意翻看他人物件是不道德行為，12%的學(xué)生不注意整潔得體，舉止文明。
5. 價值觀念
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍圖，且精神充沛，學(xué)習(xí)的動機是為提高自己意識，完善自我，35%的學(xué)生精神不濟，不能認識到精神生活的
重要性，沒有事業(yè)的目標。
6. 對他人的態(tài)度及團隊合作
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，78%的學(xué)生認為團隊合作可以提高效率，遵守規(guī)章制度，與團隊成員共同完成工作，同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好，樂于幫助他人，且積極聽取別人意見，但仍存在22%的學(xué)生無法理解團隊合作的快樂，以及幫助他人的樂趣。
三 對調(diào)查結(jié)果的思考
在現(xiàn)代社會環(huán)境下，需要有良好的心理素質(zhì)，還要在集體認同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當前激烈的人才競爭，很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作，因此，學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。價值觀是文化的核心，具有導(dǎo)向的作用，是一種行為動力。在生活實踐中，人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明：大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。通過人與人之間的互相接觸，交流情感，彼此吸取對方長處和積極因素，從而增進友誼，實現(xiàn)自我價值，增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來的社會發(fā)展不是一、兩個人能決定的，借助團隊的力量，才能更好，更快的得到發(fā)展。首先，必須認清當前社會需求和經(jīng)濟發(fā)展趨勢，深刻認識綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長遠利益，養(yǎng)成主動力、積極的習(xí)慣；
其次，必須克服思想障礙，大膽探索創(chuàng)新，認真學(xué)習(xí)實踐，注重形成特色；
最后，自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力；品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力；沉著果斷、瀟灑自如的感召力；寬以待人、嚴于律己的親和力；舉止得體、言談機智的感染力；勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。
未來，大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難，為了更好的生活，也為了更好的發(fā)展社會，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。
作為一名當代大學(xué)生，我們有和英雄一樣的使命---繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的社會主義事業(yè)，繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)，自覺擔負起挑戰(zhàn)
篇四 大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報告
當代大學(xué)生是21世紀的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學(xué)教育體系。
當今的大學(xué)生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和xxxx重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標。作為大學(xué)承擔著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的同時，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解，我們經(jīng)過的仔細的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：
一、人生觀和價值觀。
二、關(guān)心社會問題。
三、社會適應(yīng)能力，以及愛好方面。
四、其他方面
存在的問題：
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。
二、素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學(xué)生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應(yīng)社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應(yīng)國家的號召，需要學(xué)校和社會共同努力，讓當代大學(xué)生切身的參加和體驗政治活動，了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
首先加強師資隊伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?現(xiàn)在許多教師只管書本的教學(xué)任務(wù)，忽視思想道德教育，臺上教師上課時而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應(yīng)該受到嚴厲的譴責。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶得說，這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學(xué)任務(wù)的職責，而且也承擔著育人的義務(wù)，如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設(shè)的重任呢?
但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀的大學(xué)生，我們應(yīng)當明白我們肩負的重擔，應(yīng)當明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由于我國經(jīng)濟落后，教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認為學(xué)生成績好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫以優(yōu)遮百丑，這樣學(xué)生進入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省，自我認識。
我們應(yīng)當努力學(xué)習(xí)的同時也要積極的關(guān)注社會，關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國最近發(fā)生的非典災(zāi)難，對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們應(yīng)當向她們學(xué)習(xí)，實際上非典時期，她們在無私奉獻的同時，也相當于給我們的當代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下，我們應(yīng)當更好的響應(yīng)國家的要求，應(yīng)該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應(yīng)社會的能力的同時，我們也應(yīng)該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設(shè)努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時，我們也應(yīng)該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進取同時也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么。
篇五 大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報告格式范文
導(dǎo)語：素質(zhì)，是后天形成的一種生活習(xí)慣。 素質(zhì)的高低不以人種而劃分，任何地方都有素質(zhì)高的人和素質(zhì)低的人。人的素質(zhì)的高低：就是相比較而言，人天生的生理元素和思維元素的多少，以及，后天培養(yǎng)的生理組織的健康程度和思維系統(tǒng)的健全程度。以下是小編整理大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報告格式范文的資料，歡迎閱讀參考。
一、調(diào)查的具體目標和方法
（一）具體目標
1、了解大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
（二）調(diào)查方法
1、問卷調(diào)查
問卷調(diào)查在六盤水職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專生一、二、三年級進行，共發(fā)問卷100份，回收有效問卷89份，回收率89%。
2、網(wǎng)上調(diào)查
二、調(diào)查結(jié)果分析
大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
1、對所學(xué)專業(yè)的認識
調(diào)查顯示，大部分的學(xué)生對專業(yè)認識有充分的了解，30%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本，25%的學(xué)生認為專業(yè)與工作不對口，根本無法就業(yè)。
2、身體素質(zhì)
調(diào)查結(jié)果表明，66%的學(xué)生對運動的熱情較高，18%的學(xué)生對運動熱情中等，9%的學(xué)生討厭運動，7%的學(xué)生不排斥運動，但一般不做運動.這與他們的飲食習(xí)慣是相一致的，正常飲食的學(xué)生對運動的熱情較高。值得注意的是，不喜歡運動的學(xué)生數(shù)占相當份額。同時，調(diào)查還不喜歡運動的學(xué)生，他們經(jīng)常在生病，喜歡吃零食，且三餐不固定
3、個人能力
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，18%的學(xué)生適應(yīng)能力差，同時其應(yīng)變能力，自我約束力，溝通協(xié)調(diào)能力，適應(yīng)力普通性都不盡如人意，其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果，也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮，但需要特別指出的是，很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng)，其適應(yīng)能力強，各方面的個人能力都在提高。
4、行為舉止
在對調(diào)查結(jié)果的整理中，我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù)，52%的學(xué)生能做到不說臟話粗話，48%的學(xué)生認為自己不能做到不說臟話粗話。30%的學(xué)生認識不到隨意翻看他人物件是不道德行為，12%的學(xué)生不注意整潔得體，舉止文明。
5、價值觀念
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍圖，且精神充沛，學(xué)習(xí)的動機是為提高自己意識，完善自我，35%的學(xué)生精神不濟，不能認識到精神生活的重要性，沒有事業(yè)的目標。
6、對他人的態(tài)度及團隊合作
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，78%的學(xué)生認為團隊合作可以提高效率，遵守規(guī)章制度，與團隊成員共同完成工作，同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好，樂于幫助他人，且積極聽取別人意見，但仍存在22%的學(xué)生無法理解團隊合作的快樂，以及幫助他人的樂趣。
三、對調(diào)查結(jié)果的思考
在現(xiàn)代社會環(huán)境下，需要有良好的心理素質(zhì)，還要在集體認同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當前激烈的人才競爭，很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作，因此，學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。價值觀是文化的核心，具有導(dǎo)向的作用，是一種行為動力。在生活實踐中，人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明：大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。通過人與人之間的互相接觸，交流情感，彼此吸取對方長處和積極因素，從而增進友誼，實現(xiàn)自我價值，增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來的社會發(fā)展不是一、兩個人能決定的，借助團隊的力量，才能更好，更快的得到發(fā)展。首先，必須認清當前社會需求和經(jīng)濟發(fā)展趨勢，深刻認識綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長遠利益，養(yǎng)成主動力、積極的習(xí)慣；
其次，必須克服思想障礙，大膽探索創(chuàng)新，認真學(xué)習(xí)實踐，注重形成特色；
最后，自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力；品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力；沉著果斷、瀟灑自如的感召力；寬以待人、嚴于律己的親和力；舉止得體、言談機智的感染力；勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。
未來，大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難，為了更好的生活，也為了更好的發(fā)展社會，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。
作為一名當代大學(xué)生，我們有和英雄一樣的使命---繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的社會主義事業(yè)，繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)，自覺擔負起挑戰(zhàn)。
篇六 中學(xué)生身體素質(zhì)調(diào)查報告
繼在廣州馬拉松上出現(xiàn)一位大學(xué)生猝死后，在上海一所高校的1000米測試以及武漢一所學(xué)校的體育測試中，相繼出現(xiàn)學(xué)生陸續(xù)倒在跑道上的事情。本月10日上午，上海杉達學(xué)院一學(xué)生在籃球課上突然倒地，雖被緊急送醫(yī)但終因搶救無效去世。接二連三發(fā)生運動意外，一時間，國內(nèi)不少學(xué)校談跑色變，甚至取消了跑步。
ymg記者近日先后奔赴一中、二中兩所中學(xué)采訪，盡管之前對學(xué)生體質(zhì)的下降有一定的思想準備，但是采訪過程中了解到的情況還是令記者感到震驚。十年前二中的體育課熱身就是兩圈(800米)，現(xiàn)在就是一圈或者半圈，學(xué)生跑不下來。學(xué)生體質(zhì)下降的情況確實很嚴峻。二中體育組組長隋永倫介紹說。
跑步不可怕，不跑步才可怕。對于這種現(xiàn)象，煙臺一中副校長侯成偉一邊跟ymg記者嘆息，一邊又不禁為現(xiàn)在孩子們的體質(zhì)捏一把汗：我們學(xué)校給足了學(xué)生運動的時間，但是由于場地緊張以及社會尤其是學(xué)生家長對孩子們的體育鍛煉普遍不重視，現(xiàn)在孩子們的體質(zhì)跟過去相比，下降得太厲害。如何提高學(xué)生的體質(zhì)，需要學(xué)校和社會一起努力。
體育課熱身，半圈不到已有半數(shù)學(xué)生掉隊
ymg記者在二中采訪的時候，正趕上上午的第四節(jié)體育課。不遠處，初一的一個班級剛剛整隊完畢，記者清晰地聽到體育老師的布置：先熱身一圈。剛開始的時候，學(xué)生還能保持隊形，到了半圈左右，已有近半數(shù)學(xué)生開始漫步;到了300米，只剩下為數(shù)不多的幾名學(xué)生還在堅持，絕大多數(shù)漸漸逃跑，繞近路回到起點。
相對于其他運動，跑步確實是最枯燥、最無聊的，學(xué)生們覺得沒意思。隋永倫搖著頭說：可是他們不知道，跑步是所有運動中最基礎(chǔ)的項目。不會跑步，足球、籃球、羽毛球等項目都玩不好，沒有足夠的體能作為支撐。心肺功能達不到，體質(zhì)肯定會下降。
為了增強學(xué)生的體質(zhì)，一線體育教師們想出了很多法子，學(xué)校也給予了大量的支持。二中的拔河比賽目前正在進行當中，除此之外，級部籃球聯(lián)賽、跳繩比賽、春季運動會也延續(xù)著學(xué)校的傳統(tǒng)。一中同樣如此，大繩接力、老鷹捉小雞、袋鼠跳等項目同樣在初中學(xué)生中開展得如火如荼，記者在一中南校尋訪的時候，偌大的操場上有一些學(xué)生在進行著籃球、跳繩、踢毽子等運動，這是學(xué)校在每天下午必須推行的大活動課。只是學(xué)校單方面的努力著實倍感有心無力，依然有不少學(xué)生偷偷潛回教室，一中南校體育組組長董宏峰很無奈：總會有學(xué)生甚至家長想各種辦法開請假條，怕累著孩子。我們在學(xué)生鍛煉的時候有著嚴格的紀律，必須班主任簽字才能批準，可不時會有家長來請假，又能怎么樣呢?
跳遠孩子們難跳進沙坑，一線體育教師是弱勢群體
如果說家長不關(guān)心孩子的健康，這肯定是站不住腳的，但是如果說與對學(xué)習(xí)成績的關(guān)心相比，家長顯然對孩子的體質(zhì)狀況普遍感到陌生。
現(xiàn)在的孩子太累了，周末或者假日普遍被家長報學(xué)習(xí)班，希望給孩子培養(yǎng)點特長。條件好了，家長對孩子的教育也舍得花錢?？墒窃谶@里面，又有幾位家長愿意給孩子辦一張健身卡，或者讓孩子在假日出去從事體育鍛煉?一中南校體育組組長董宏峰發(fā)問道：與學(xué)習(xí)相比，現(xiàn)在社會的觀念總還是認為文化課教育是重中之重，殊不知現(xiàn)在孩子的體質(zhì)下滑的真到了可怕的地步。
學(xué)生體質(zhì)的下降到了什么地步?煙臺市中學(xué)運動會的鉛球記錄已經(jīng)塵封了20年，一中的體育課已經(jīng)沒有了跳山羊和跳馬，學(xué)校運動會的項目設(shè)置方面不見了1500米、3000米、跳遠、三級跳遠等項目。二中運動會干脆在秩序冊上取消了學(xué)校記錄的公示，體育老師可以非常自信地表示：現(xiàn)在的孩子不可能破記錄。
取消這些項目也都是被迫的，比如說跳遠吧，正常的距離，孩子們跳不進沙坑。二中的隋永倫搖頭說道，他還給記者介紹說，110米欄需要在刻意減低跨欄的高度，因為對現(xiàn)在的孩子不適用。盡管欄的高度符合中學(xué)生的鍛煉標準，而且十年前的孩子們可以輕松地跨過：體育老師們平時在體育課也不敢隨便加量，運動起來哪有不受傷的，可要是真有學(xué)生受傷了，家長又不理解?？梢哉f，在監(jiān)督學(xué)生進行體育鍛煉方面，目前各中小學(xué)的一線體育老師著實是擠在學(xué)校和家長中間的弱勢群體，他們用各種方式呼吁學(xué)生擁有充足體育鍛煉時間的重要性，可是又有誰能在行動上給予真正的重視呢?
跑起來才有希望，高中生體質(zhì)不如初中生
越是體質(zhì)差越要加強鍛煉，更加不能隨便取消運動項目。只要堅持鍛煉，對學(xué)生的成績和體質(zhì)的提升都有好處。一中南校校長侯成偉在跟記者聊起近期不少學(xué)校取消長跑運動的時候是是這樣說的，但同時他又坦誠，應(yīng)試教育的巨大壓力確實讓學(xué)校有很多憂慮，畢竟目前升學(xué)率依舊是社會看一個學(xué)校好壞的最重要甚至唯一標準。
高中的學(xué)業(yè)壓力更大，不少家長甚至一些班主任認為體育課是耽誤孩子學(xué)習(xí)，打個籃球、踢個足球都會被認為是不務(wù)正業(yè)，還會有學(xué)生因此成為反面典型。采訪中，一位體育老師苦笑著跟記者表示。在這方面，董宏峰的感受更為深刻一些：去年我曾去高中部測試學(xué)生的體育成績，很多學(xué)生初中的時候我都帶過，但僅僅兩三年后，本來他們的體格應(yīng)該更健壯，結(jié)果成績卻不升反降。
說起這些，侯成偉連連搖頭： 我小時候滿山頭跑，現(xiàn)在的孩子電視電腦不離眼。都中學(xué)了，很多孩子在家長看來依然一步也走不得。學(xué)校半數(shù)以上的學(xué)生，是家長騎自行車、電瓶車或者汽車接送，好像一出校門，孩子就一點都累不得了。侯成偉呼吁說：無論學(xué)校還是家長，我們都該重視一下孩子的體質(zhì)了。
篇七 大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報告范文
大學(xué)生作為社會的未來骨干，他們的道德素質(zhì)是值得全社會關(guān)注的。本文將為你提供大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報告范文，歡迎閱讀參考。
調(diào)查對象：全校各年級部分學(xué)生
調(diào)查方式：問卷調(diào)查
實踐時間：
調(diào)查主題：
21世紀是一個競爭更為激烈的時代。當代大學(xué)生應(yīng)該修身立德，全面成才。然而，令人痛心的是，各種非道德現(xiàn)象，例如：曠課、損毀公物、打架斗毆、考試作弊、拜金主義、極端個人主義、正不壓邪等不時向高校襲來，這充分暴露出當前教育中嚴重的現(xiàn)實問題。
因此，通過分析、研究大學(xué)生非道德行為規(guī)范，找出問題存在的根源，采取行之有效的預(yù)防措施和解決方法，對預(yù)防大學(xué)生非道德現(xiàn)象的蔓延，糾正道德觀念上的不良傾向，加強人才品質(zhì)的培養(yǎng)具有特別重要的意義。
調(diào)查內(nèi)容：
在過程中，我們設(shè)計了一個非道德現(xiàn)象指標，該指標主要包括了大學(xué)生有違于道德規(guī)范和正常價值觀、人生觀的異常行為。我們從大學(xué)生的思想道德異常行為、品行異常行為、學(xué)習(xí)異常行為、審美異常行為和體育異常行為，以及自我修養(yǎng)異常行為等六個方面對大學(xué)生非道德行為進行調(diào)查。
實踐過程：
本次調(diào)查共發(fā)放問卷100份，收回有效調(diào)查問卷100份。
調(diào)查結(jié)果：
其中，有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老，弱，病，殘人士;
在大學(xué)里，課桌文化，墻壁文化一直都十分盛行，而有73.8%的大學(xué)生對亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定等。
從一定程度上看，我校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人思維活躍、目光遠大、樂于助人，廉潔自愛。他們對思想道德建設(shè)有清楚的認識，形成良好的思想道德品質(zhì)，是知榮辱、講道理的大學(xué)生。
但仍有部分當代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對比。主要表現(xiàn)在：
第一，學(xué)習(xí)缺乏熱情，上課經(jīng)常遲到早退，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象。
第二，社會公德意識較差。在公共場所中行為舉止不得體，直接破壞了大學(xué)生的形象。
第三，勤儉節(jié)約意識淡化。
實踐總結(jié)：
一、道德意識個體化趨勢和道德判斷的多元化傾向;
二、新舊道德矛盾沖突帶來的困惑，主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活和做人處事方面;
三、生活和學(xué)習(xí)上的非道德傾向日益嚴重。
實踐對策(當代大學(xué)生非道德現(xiàn)象的預(yù)防措施和解決方法)：
一、加強學(xué)風建設(shè)，建立有效的競爭和激勵機制。
二、加強校園道德建設(shè)，改善學(xué)生周圍道德氛圍
三、加大理想觀念教育力度，健全學(xué)生價值觀念
個人觀點：
近年來，大學(xué)普遍實行擴招，導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時，大學(xué)教育的問題也開始凸現(xiàn)，根據(jù)資料顯示，有81.3%的受訪大學(xué)生認為大學(xué)生數(shù)量上升的同時，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升。那造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢?有的大學(xué)生認為思想觀念不同，大學(xué)環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益，還有的則認為大學(xué)擴招，林子大了就什么鳥都有了。關(guān)于這個主要原因，我是比較認同第一種觀點的，也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益，而大學(xué)雖盲目擴招，但飛進林子里的不一定以劣鳥居多啊!
在如今這個充滿激烈競爭、弱肉強食的社會里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對著當代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取措施去改善，加強自身道德修養(yǎng)，從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻。
第一，以人為本，推崇仁愛原則。在處理人際關(guān)系時，不應(yīng)該以自我為中心，做到理解人、尊重人才是可貴的。
第二，懷有感恩的心。感謝每一個曾經(jīng)施恩于自己的人，學(xué)會知恩圖報。有了這顆善心的支撐，才能回報社會和他人，從而形成高尚的人格，完善我們的道德品質(zhì)。當代大學(xué)生是不能缺少感恩意識的，否則，往往會使他們存在著人格缺陷，而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。
第三，加強對社會主義榮辱觀的認識。通過自身不斷地反省、批判與激勵，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
當代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的，但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是當前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。
在這次調(diào)查中，有很多的被調(diào)查者例如被問到你買了某種商品但你后來發(fā)現(xiàn)被騙了，你會怎么做?假設(shè)不幸遭劫或被盜，你會報案嗎?等關(guān)乎自身切實利益的問題
時，他們都會積極地運用法律武器去保護自己。但是當被問到當你在路上遇到一個小偷正往路人口袋里偷東西，你會怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問題時，雖然有42.5%被調(diào)查者會立刻告訴被偷者，但是卻有22.5%的人會選擇明哲保身，視而不見，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當某些大學(xué)生遇到與自己利益無關(guān)的事情時，他們那種維護別人權(quán)益的主動性不會太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。面對著這些問題，我認為至少應(yīng)該做到以下三個方面：
一、我們要學(xué)會用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象，提高自身的抗挫折能力，促進自身心理的健康發(fā)展。
二、加強法制教育，積極宣傳法律知識。
三、敢于同違法犯罪行為作斗爭，把已學(xué)的法律知識用于實踐中。
當代大學(xué)生比以往任何時期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響，要抵制那些對大學(xué)生健康成長造成不利影響的因素，就要求大學(xué)生能夠自覺地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì)，做一個德才兼?zhèn)洹⒅ㄊ胤ǖ姆Q職大學(xué)生。
