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師德修養(yǎng)總結(jié)(九篇)

發(fā)布時間:2023-06-24 14:38:01 查看人數(shù):57

師德修養(yǎng)總結(jié)

【第1篇 2023年師德修養(yǎng)學習總結(jié)

被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀師德建設(shè)的寶貴財富。他在強調(diào)教師地位和作用的同時,又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動,一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養(yǎng)的學習,使我意識到以下幾點:

一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師,他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過著簡樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來,不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德,也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學生。

陶行知先生認為,愛是一種偉大的力量,沒有愛,就沒有教育?!皭蹪M天下”是他奉行的格言,他以博大的愛傾注在學生的教育上,哺育了一代又一代新人?,F(xiàn)代教育強調(diào)以學生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關(guān)心每一個學生,對學生全面關(guān)心,做到既遵重、信任、愛護學生,又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態(tài)度直接關(guān)系到學生性格的形成而教師對待遇學生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”,強調(diào)學生的獨立人格,始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”,課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生,潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監(jiān)護人關(guān)于教師教學、管理、行使職權(quán)的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己,能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決。

三、我們需誠待家長和同事。

家長與教師都是學生的教育者,共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育,學生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況,聽取家長對教師和學校工作的意見。經(jīng)常把學生在校的情況(包括學科的學習成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學習態(tài)度、品行、學習中存在的問題等)定期向家長傳達。此外,還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。

一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價,與同事和睦相處,相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體,才能產(chǎn)生高效益的教學效果,創(chuàng)造良好校園氛圍,形成良好的校風。

【第2篇 新時期師德修養(yǎng)總結(jié)

不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止今但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特【范文大全 gerenjianli.co m公文參考資料站?!渴饴殬I(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。

“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!表n愈在概括教師的職責時,把“傳道”放在“受業(yè)”之前,意在突出“傳道”乃是為師者的首要任務(wù)。人的素質(zhì)包含多方面的內(nèi)容,其中非常重要的一方面便是人的道德品質(zhì),只有當后來者具備良好道德品質(zhì),才能使前輩的事業(yè)后繼有人。

那么學生良好的道德品質(zhì)從哪里來呢?教師的培養(yǎng)是重要的途徑之一。教師在培養(yǎng)學生時,最主要的手段便是“言傳身教”。所謂“身教”,就是以身作則,為人師表,用自身高尚的道德素養(yǎng)影響學生,在潛移默化中美化學生的心靈,造就學生良好的道德品質(zhì)。

“榜樣的力量是無窮的”。尤其是對青少年而言,由于他們?nèi)蕴幱凇芭枷癯绨荨逼?,故對教師的所作所為會有意無意地進行模仿。如果教師道德修養(yǎng)欠佳,則將或使學生因失望而陷入道德迷惘,或使學生因盲目效仿而趨于道德墮落。反之,如果教師具有高尚的道德品質(zhì),則將使學生在敬佩中得到熏陶,在模仿中提高修養(yǎng)。

成千上萬的學生的道德品質(zhì)是構(gòu)成整個社會公德不可忽視的一部分,學生正是在學校里形成了基本的道德觀之后再走向社會的,而每個人,尤其是在普及九年制義務(wù)教育之后,至少將在學校里接受九年教育,有相當一部分還要讀高中,上大學。因此,全社會的人,其道德品質(zhì)的形成,都深深地留著教師的烙印,受到過教師的直接影響。 從這個意義上講,我們不得不承認:師德是社會的母題。

事實正是如此,我們無論是從名人的回憶錄中,還是在凡人的閑談中,凡涉及其老師的,大多印象最深的便是老師的人品。讀魯迅的《藤野先生》,魏巍的《我的老師》,我們深深地感覺到:老師那正直的人品,那對職業(yè)的忠誠,對弱者的同情與對學生的愛心,正是學生終生難舍的珍寶。

其實,教師的影響絕不限于自己所教的學生,也不限于自己所處的學校,而是涵蓋著全社會。中國向來有尊師重教的傳統(tǒng),孔夫子被尊為“萬世師表”,足以證明教師的影響是跨越時空的。雖然孔子的世界觀已不能為今人全盤接受,但它的人品,它的一些道德觀,仍被批判地繼承著。今日的教師,在人們的心目中享有較高的威望。人們之所以尊重教師,并非因為教師有權(quán)有錢有勢(事實上這些往往是教師們所不具備的),而是因為教師的才學與人品。教師的道德取向,往往成為社會的向?qū)А?

有許多教師常常埋怨:教師所得并不多,但社會對教師的要求卻十分苛刻。其實,這種怨言大可不必。人們之所以對教師提出苛刻的要求,那是因為他們在無意中把教師當成了自己的“偶像”,從內(nèi)心深處,他們覺得教師應(yīng)是十全十美的完人,他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說,人們正是把對社會道德的希望寄托在教師身上。尤其是當人們看到了許多腐敗現(xiàn)象,感覺到一部分人【m.ok3w.net gerenjianli. com提供內(nèi)容】的道德淪喪之后,他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的表現(xiàn),是人們對教師最大的信賴。因此當教師作了不該做的事,別人提醒道:“你是教師”時,我們千萬別忙著以“教師也是人”來自辯。教師當然也是人,但教師在社會人們心目中的地位,決非一般的人,而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位,教師就有義務(wù)承擔起這樣的職責。

是的,教師主要的責任是教好自己的學生。但是僅僅做到這一點,還是難以令人滿意的。在道德取向問題上,全社會都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞,作為評判社會道德風尚的一大標志,作為自己修身養(yǎng)行的一個坐標。從這個意義上講我們更有理由認為:師德是社會的母題。

既然師德在形成社會公德、改變社會道德取向有著如此重要的作用,那么在以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和

實踐報告能力作為素質(zhì)教育重點的今天,師德的內(nèi)涵又有哪些新的內(nèi)容呢?記得有一位同行在他的一篇文章中對新時期的師德觀作了這樣的闡述:“要求教師把熱愛學生視為師德的核心;把尊重學生、相信每一位學生都會成才視為師德的精髓;把無私、博大、真誠育人視為師德的標志,把嚴愛結(jié)合,嚴而有格, 嚴而有度,嚴而有方視為師德的尺度;把鑄造教師高尚人格視為師德的靈魂;把保持昂揚的精神面貌和年輕的心態(tài),良好的信里素質(zhì),高度的敬業(yè)精神,開朗的個性,豁達的胸懷等視為教師的職業(yè)形象?!庇纱丝梢姡岣呓處熥陨硭刭|(zhì)是加強師德修養(yǎng)的題中應(yīng)有之義。

在全社會推行素質(zhì)教育的今天,教師自身的素質(zhì)是一個值得探討的話題,有人說,教師是連接現(xiàn)在與未來的橋梁,那么教師自身素質(zhì)的提高直接關(guān)系到學生的成長,乃至肩負著整個社會發(fā)展的重任。

在學校,學生生活中主要的接觸對象就是老師,有時甚至超過了父母,教師的形象常常有意無意地占據(jù)著重要的地位,這種影響可以是正面的,也可以是負面的,其潛移默化的作用是不可忽視的。所以教師自身的行為對學生人格的形成常常起著重要的作用,那么作為教師,應(yīng)該具備哪些基本素質(zhì)呢?

一、良好的道德素質(zhì)。

為人師表和無私的奉獻精神是良好的道德素質(zhì)的直接體現(xiàn)。

有人說,有什么樣的老師就有什么樣的學生,在某種意義上來說,這是不錯的,在學生的眼里,教師的言行具有很大示范性,教師只有處處以身作則,為人師表,才能培養(yǎng)學生美好的心靈。他們的言談舉止對學生有一種無聲的強大教育力量。用自己的實際行動,伴之以生動透徹的說理,才能產(chǎn)生感染、陶冶學生情『 m.ok3w.net 』感的力量。

教育是面向未來的事業(yè)。蘇霍姆林斯基說:“我們手中所掌握的是世界上的無價之寶──人?!睂W生是有思想。有感情、有個性的人。學生常常把教師看作是知識、智慧、理想人格的化身。所以,作為塑造人的靈魂的工程師──教師,必須嚴于律己,以身作則,為人師表;必須具備誠實、正直、言行一致、表里如一、言傳身教的良好道德品質(zhì)。凡要求學生做到的自己應(yīng)首先做到;要求學生不做的,自己堅決不做。學生只有看到優(yōu)秀的品質(zhì)在老師身上活生生的體現(xiàn)出來,才會信服、仿效,才會激發(fā)他們發(fā)自內(nèi)心的對真善美的追求。教師不僅是一種職業(yè),更多的是一種奉獻,它不僅需要滿腔熱忱、兢兢業(yè)業(yè)地辛勤耕耘,有時還需要作出一定的犧牲。

良好的道德素質(zhì)還表現(xiàn)在對學生愛。

熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心,也是工作取得成功的奧秘。雖然學生與教師之間沒有血緣關(guān)系,但是這種愛,有時比母愛更高尚、更理智、更無私。這種愛能開啟學生的心扉,使學生樂于接愛教育、主動承擔責任。

愛學生、愛事業(yè)是每位人民教師必須具備的品質(zhì),也是每一位教師做好工作的心理基礎(chǔ)。教師對學生的愛不是個人的狹義的偏愛,這種愛是從社會、學校、家長的重托出發(fā),使學生得到全面發(fā)展為基礎(chǔ)的。教師愛學生,要體現(xiàn)在尊重學生不同的性格、志趣上,不對任何教育對象偏袒、歧視。對他們既嚴格要求,又不能采用生硬的教育方式。實踐證明,愛不僅僅是一種教育方法,也是滋潤人心的巨大力量。教師真摯、純潔、無私、高尚的愛能產(chǎn)生巨大的感召力、推動力,激勵學生的上進心和自信心。促進學生智力和個性的健康成長。

二、廣博精深的科學文化素質(zhì)。

肩負培養(yǎng)新一代人重任的教師,在科技迅猛發(fā)展的,只有建立起自己的最佳知識結(jié)構(gòu)體系,才能適應(yīng)時代的要求。只有具備合理的現(xiàn)代知識結(jié)構(gòu),才能理解現(xiàn)實,提高分析問題和解決問題的能力。系統(tǒng)的專業(yè)知識,即一個稱職的教師不僅要精通自己所授學科的專業(yè)基礎(chǔ)知識,還應(yīng)該認真學習和掌握心理學、教育學的有關(guān)知識,并在教育實踐中不斷總結(jié)和運用。教育工作是一頂十分復(fù)雜的實踐活動,有其特殊規(guī)律。教師只有了解教育的規(guī)律,熟悉學生的心理特征和個性特點,運用科學的方法。講究教育藝術(shù),才能取得較好的教育效果。身為教師,必須掌握不同年齡與不同時期學生的心理特點、學生良好

品德的形成規(guī)律,才能做到曉之以理,動之以情,導(dǎo)之有序,有的放矢地進行卓有成效的教育。

這就要求教師在各方面增加自己的知識儲備,雖然不可能成為全才,但至少應(yīng)該向這個方向努力,做一塊善于吸收、善于學習的“海綿”,只有這樣,在教育、教學工作中才能做到深入淺出、融會貫通,左右逢源、游刃有余,以滿足學生日益增長的探求知識的欲望。以自己的博學的才華,來贏得學生對你的敬佩,從而使你的教育在學生中產(chǎn)生更佳的暗示效果。

三、良好的心理素質(zhì)。

進入21世紀的教師,競爭激烈,工作時間長、強度高、任務(wù)重、變化大,因此消耗的精力和體力往往是巨大的,這不僅需要有健康的體魄,還需要有良好的心理素質(zhì):深刻而敏銳的觀察力、有效而牢固的記憶力、靈敏而準確的思維力、豐富而活潑的想象力、還要有豐富的情感、頑強的意志、積極的動機、廣泛的愛好。只有這樣才能在工作中保持昂揚振奮的精神,才能以愉快健康的心情去處理各種復(fù)雜的人際關(guān)系,溝通與學生的聯(lián)系;才能不僅對學生傳授知識、培養(yǎng)智能方面起主導(dǎo)作用,而且在人格影響,特別是心理健康的水平上具有主導(dǎo)作用。

由于時代的發(fā)展,家長越平越缺少時間管教子女,也越來越不適應(yīng)管教子女,這樣許多原本應(yīng)該由父母承擔的教育工作將有教師來承擔,激烈的學習競爭、找工作競爭,會使學生在精神上產(chǎn)生越來越重的壓抑,在行為上隨時隨地都會出現(xiàn)復(fù)雜的意想不到的情況和棘手的問題。這就要求教師在進行思想教育時,在不清楚或不完全清楚整個事態(tài)發(fā)展的全過程之前。要冷靜,不受個人情緒的支配,客觀地分析情況,實事求是地解決問題,避免輕率表態(tài)而導(dǎo)致不良后果。教育是建立在豐富的感情基礎(chǔ)上的,但作為教師既要感情豐富,又要善于控制。有豐富的感情才能對學生的喜怒哀樂特別敏感,感情冷漠的人是沒有教育熱情的。但教師無論是愛,是恨,是喜,是怒,都應(yīng)該是有分寸的,有控制的,要時刻注意自身的心理平衡。任何過分的。不加節(jié)制的沖動對學生的教育會產(chǎn)生不良后果。不僅如此,作為教師還要善于用自己良好的情緒去感染學生。教師的情緒能直接影響學生的情緒,學生的情緒又會反作用于教師。教師情緒控制得好,可以提高用腦能力,自身的潛力也將得到充分發(fā)揮。

教師的素質(zhì)是多方面的,如果我們每一個教師,都能夠從以上這些方面培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì),那么,就等于在我們的學生面前樹立了一個為人處世的榜樣,而這種人格力量的輻射,會使學生在長期的潛移默化中,形成自己積極向上的世界觀、人生觀,從而對他的一生都會產(chǎn)生重大的影響,進而至于為提高中華民族的素質(zhì)打下扎實的基礎(chǔ),這樣功德無量的事業(yè),雖然要求我們付出得比常人多一些,但卻是值得我們用自己的一生來為之奮斗的。具體地說,可多以下14個方面加以闡述。

一、 熱愛學生,甘為人梯

__年2月1日,___總書記在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:'老師作為’人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。'這既是對教育戰(zhàn)線每一位教師的殷切期望,也是黨和國家對教師的基本要求。要培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)人才,關(guān)鍵是要有一支高素質(zhì)的教師隊伍。也就是說,推進素質(zhì)教育,對教師的品德、知識、能力、身心等方面都提出了高要求。其中,教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)是素質(zhì)教育對教師的起碼要求。

德高為師,身正為范。國內(nèi)外許多著名的教育學家對教師的職業(yè)道德品質(zhì)都有精辟的論述。蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基在《給教師一百條建議》中寫到:'你們不僅是教課的老師,也是培養(yǎng)人的教育者,是生活的導(dǎo)師和道德教員。'盧梭也說:'在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,自己就必須要造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。'烏申斯基則認為:'教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。'可見,教師的職業(yè)道德素質(zhì)和人格品質(zhì)對教育是多么重要。

一、愛崗敬業(yè),樹立教書育人的社會使命感。

有人說,教師工作是一個'無底洞',有看不見的深度,摸不著的廣度。這就要求,作為一個有志于教育的現(xiàn)代教師,為了實現(xiàn)自己的職業(yè)理想,就必須具有堅定的獻身精神。長期以來,在教育戰(zhàn)線涌現(xiàn)出了一大批愛崗敬業(yè)、成績卓著、師德高尚,堪稱楷模的優(yōu)秀教師。有鞠躬盡瘁到死絲方盡的'春蠶',有燃燒自己照亮別人的'蠟燭',有犧牲自我扶持后學的'人梯',還有不計報酬無私奉獻的'園丁'。他們熱愛教師職業(yè),并

把它看成是一種事業(yè),有正確的教育觀、價值觀、質(zhì)量觀和人才觀,有教書育人,以身立教的社會使命感,所以才會為教育事業(yè)不惜嘔心瀝血,并在工作中時時感到苦中有樂,時時有 一種幸福感和樂觀情緒。但是,我們也應(yīng)當看到,當前教師隊伍中還有一些人受拜金主義、享樂主義和個人主義等不良思想的影響,認為教師職業(yè)辛苦清貧,社會地位低賤,'家有三斗糧,不當孩子王'的傳統(tǒng)觀念,使得他們不安心從教,工作消極,責任心差,與推行素質(zhì)教育對教師品質(zhì)的要求相去甚遠,必須引起足夠重視。

二、熱愛學生,建立平等和諧的師生關(guān)系。

劉純樸說:'一個人民教師熱愛自己教育事業(yè)就應(yīng)該通過愛學生體現(xiàn)出來。愛不是一種策略,而是一顆熱情相待的心。'教育勞動的對象是學生,是有思想、有情感、有意志的活生生的人,要教育學生,首先必須熱愛學生。在有關(guān)教師素質(zhì)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),無論是學生、家長還是教師自身,認為教師最重要的品質(zhì),排在前三位的都與教師的職業(yè)品質(zhì)、人格特征有關(guān),它們是:第一,熱愛孩子,誠實公平,敬業(yè)精神;第二,善于與學生溝通;第三,教學技能與教學策略。所以,熱愛學生是教師應(yīng)當遵循的教育和教學的規(guī)律,是做好教育工作不可缺少的重要條件,是教師必備的職業(yè)品質(zhì)。

1、教師要樹立正確的'學生觀'?,F(xiàn)代教育思想觀念認為,學生是教育的主體,學校教育要確立學生在教育過程中的主體地位,應(yīng)以人為本,以學生發(fā)展為本,教師要熱愛學生,平等對待學生,尊重學生的人格,為學生發(fā)展服務(wù)。但長期形成的教育思想觀念,總是把教師凌駕于學生之上,可以對學生發(fā)號施令、任意指責,以至于出現(xiàn)了許多懲罰學生的'教師暴力'現(xiàn)象:

1999年11月2日,天津市第十九中學初二某班的11名學生在班主任的威逼下,輪流到講臺前,當著全班同學的面打自己耳光。原因是這些學生期中語文考試成績不及格,'搞壞'了整個班級的總體成績。

1999年11月15日,四川省內(nèi)江市某小學四年級某班的全體學生在老師的命令下,集體下跪。原因是違反課堂紀律的學生不肯主動承認錯誤。

1999年12月13日,貴州省湄潭縣抄樂小學五年級一個學生上課時向后張望,該班班主任厲聲呵斥一番之后,強令后排的學生向該學生吐口水,

吐到第三口時,該學生因受不了還了一口吐沫,班主任見狀火起,竟強令該生吃屎。

……

一幕幕不可思議卻是實實在在的現(xiàn)象,發(fā)生在教師身上,特別是發(fā)生在大力提倡素質(zhì)教育,提倡熱愛學生、平等對待學生、尊重學生人格的現(xiàn)代校園,簡直是教育的悲哀,是教師的恥辱?,F(xiàn)象是個別的,但教訓(xùn)卻是深刻的。李嵐清在《加強和改進教育工作,促進青少年健康成長》中談到加強教師隊伍建設(shè)特別是加強師德師風建設(shè)時強調(diào)指出:'為了全面推進素質(zhì)教育,我們必須在繼續(xù)大力弘揚尊師重教良好風尚的同時,切實加強教師隊伍建設(shè)。首先要加強師德教育,在教育系統(tǒng)普遍進行一次師德師風檢查。'要繼續(xù)完善教師聘任制,競爭上崗、優(yōu)化教師隊伍。

2、教師要全身心地熱愛每一個學生。蘇霍姆林斯基說:'好的孩子人人愛,愛不好的孩子才是真正的愛。''一個曾被人認為不值一愛的學生身上確實存在著可愛的因素,存在著可喜的苗頭。'教師熱愛學生,不能以衣食容貌、家庭情況、家長地位看待學生,不能以學習成績、思想品德優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移,不能有偏愛。不論是男是女,是俊是丑,是倔強是溫順,是開朗是內(nèi)向,是健康活潑是體質(zhì)羸弱、生理缺陷,是干部子弟是工農(nóng)子女等,都要一視同仁。教師要善于捕捉學生的閃光點,要做到以誠心對待學生,以愛心感化學生,以耐心教育學生。正如任小艾所說,沒有不合格的學生,只有不合格的教師。

3、熱愛學生的教師,才會體現(xiàn)自身的主體價值?;叵虢甑慕逃虒W工作,我始終堅持熱愛學生,誠心對待學生。我從學生那純潔、真誠、五彩繽紛的情感回報中,深深體會到了自身的主體價值:教師職業(yè)是太陽底下最幸福的職業(yè)。

經(jīng)師易得,人師難求。為人師表,以身作則既是師德規(guī)范,又是教師良好人格的體現(xiàn),更是素質(zhì)教育對教師的起碼要求。

1、熱愛學生是教師應(yīng)具備的傳統(tǒng)美德。

2、熱愛學生是教師做好教育教學工作的前提條件。

3、教師熱愛學生就要了解學生、關(guān)心

學生,處處替學生著想。

4、 熱愛學生還要尊重信任學生。尊重和信任是溝通師生情感的橋梁。

5、教師熱愛學生,不僅要尊重學生的人格,而且還要相信學生的自覺性,愛護學生的進取心和創(chuàng)造精神。

6、熱愛學生還要嚴格要求學生

7、熱愛學生,一定要堅持耐心教育,循循善誘,誨人不倦。

二、匯同時代,建功發(fā)展

新時代教師應(yīng)具備的素質(zhì):

1、熱愛黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身,立志獻身于教育事業(yè)的精神。

2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守,兢兢業(yè)業(yè),漚心瀝血、一絲不茍,要甘當蠟炬、春蠶、人梯,誨人不倦,為人師表。

3.在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學,舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識面。在學生眼中,不是一個裝腔作勢的“教師爺”,而是一個博學多聞,真正有學問的人。

4、不抱殘守缺,不因循守舊,不以有“一碗水”為滿足,不以自己二、三十年前學生時代學得的那點知識津津樂道。而是不斷更新觀念,不斷學習新知識,研究新問題,探索新領(lǐng)域,新路子,勇于實踐,不斷開拓,做一個新時代的“弄潮兒”。

5、要精通心理學、教育學等教育理論,要掌握青少年的生理、心理特點, 做學生的良師益友,既要有學者風度,又要有政治家的魅力,在管理學生、指導(dǎo)學生中,還要有藝術(shù)家的風范。對學生充滿愛心,動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒,因勢利導(dǎo),循序漸進。

6、要有文明健康的志趣、愛好、審美需求,高尚的道德情操。

7、要有良好的道德修養(yǎng),健全的人格、個性,健壯的身體和健康的心理素質(zhì)。

三、嚴謹治學,教學相長

1、刻苦學習,鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的文化知識。

2、相信科學,堅持真理,修正錯誤,善于明辨是非,識別真假美丑,勇于進行創(chuàng)造性的研究,指導(dǎo)學生勇攀科學高峰。

四、遵循規(guī)律,諄諄善誘

1.遵循規(guī)律,諄諄善誘的含義: 善于有步驟地引導(dǎo)教育。

2.遵循規(guī)律,諄諄善誘的基本要求:

教師在任何時候、任何情況下做到不急不躁,苦口婆心,滿腔熱情,以足夠的耐心,堅韌的毅力,得當?shù)姆椒?,將師愛像的春雨一樣灑的學生的心坎上,激發(fā)他們的學習興趣,積極向上的信心和勇氣。

五、教書育人,思維創(chuàng)新

1、教書育人的道德內(nèi)涵:

既要傳授知識,又要進行思想品德教育。

2、教書育人規(guī)范的基本要求:

認識教育對象的特殊性,是實現(xiàn)教書育人的基本前提。

發(fā)揮教育勞動的創(chuàng)造性,是實現(xiàn)教書育人的可靠基礎(chǔ)。

3、育人思路要拓寬:

做到善于觀察,勤于思考,注意發(fā)現(xiàn)學生身上閃光的品質(zhì),心中隱秘的活動,臉上流露的神情,生活出現(xiàn)的異常行為?!蛞騽堇麑?dǎo),或防微杜漸。

4、思維創(chuàng)新是適應(yīng)21世紀國際競爭的需要

“全球經(jīng)濟一體化”和“知識經(jīng)濟”兩股大潮下,全球大角逐,可以總結(jié)出六個基本特征:

第一、21世紀各國之間綜合國力的競爭,是在全球經(jīng)濟一體化知識經(jīng)濟的背景下進行的,在這場競爭中,處于科技發(fā)展領(lǐng)先地位的發(fā)達國家居于優(yōu)勢地位。但另一方面,美國作為唯一的一個超級大國,自冷戰(zhàn)后對國際事務(wù)的干預(yù)能力已大大下降,美國已經(jīng)不能在世界范圍內(nèi)說一不二,失去了主宰世界的能力。

第二、網(wǎng)絡(luò)功能質(zhì)的變化,使人類迎來了一個前所未有的以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息經(jīng)濟時代,這將導(dǎo)致信息替代資本在經(jīng)濟中的主導(dǎo)地位,并最終成為核心資源。

第三、聯(lián)合爭強、集團取勝的“航母式”競爭,將是未來國際競爭的主要手段。這一方面,歐盟已經(jīng)先走一步,以聯(lián)合力量與美國爭高低,東亞地區(qū)正

在行動。21世紀的競爭主要在美、亞、歐三大板塊間展開。

第四、新世紀的經(jīng)濟競爭、綜合國力競爭深刻表現(xiàn)為一場世界范圍的“創(chuàng)新戰(zhàn)”。創(chuàng)新也將超越傳統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新的范疇。體制創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新日益成為科技創(chuàng)新的保證。

第五、在新世紀的競爭中,有可能出現(xiàn)富國愈富、窮國愈窮的趨勢。在全球化浪潮中如何不被邊緣化,捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴,將是廣大發(fā)展中國家所面臨的共同課題。

第六、在新世紀的角逐中,還存在著少數(shù)發(fā)達國家為了本國和本集團利益,以“新干涉主義”為借口對其他國家進行制裁甚至是武裝干預(yù)的危險。

5、創(chuàng)新思維

1)創(chuàng)新思維的含義:

指打破原來的思維定勢,突破傳統(tǒng)的思維框框,擺脫常規(guī)的思維模式,沖出狹窄的思維陋巷,跳出窠臼,越出“雷池”,實現(xiàn)思想和精神上的飛躍。

2)鼓勵學生多向思

【第3篇 2023年《新時期師德修養(yǎng)》學習總結(jié)范文

通過一學期的學習,我深刻領(lǐng)會到:師德建設(shè)是提高教育教學質(zhì)量,全面推進素質(zhì)教育的根本保證。全面推進素質(zhì)教育,是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步?,F(xiàn)把我學到的知識總結(jié)

一、作為一名教師,要有一顆熱愛學生的心,要贏得學生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,把學生僅視為“塑造”的對象,學生完全是被動接受,這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是能動的人,具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學生的個性和差異,使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。

二、作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學生?,F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學術(shù)品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢?我想對學生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學術(shù)品格都會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學,自己必須為祖國而教;教師要求學生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護學生。

三、作為一名教師,我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè),自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。

四、作為一名教師,我們要樹立終身學習的觀念?,F(xiàn)今的社會是知識型社會,學習型社會,知識更新的速度非???。因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學實踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生的目標。

總之,教師只有不斷堅持師德修養(yǎng),才能促進職業(yè)素質(zhì)的提高,實現(xiàn)教育目的,完成黨和國家交給的教育任務(wù),從而發(fā)揮教師在社會進步,文化發(fā)展中的重要作用

【第4篇 2023年師德修養(yǎng)工作總結(jié)范文

一、踐行師德

師德修養(yǎng)對于教師這一職業(yè)崗位來說是極其重要的。我對于本學期工作做以下總結(jié):

1、加強學習,勇于創(chuàng)新。認真學習教育科學理論,提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。學習優(yōu)秀教師的模范事跡,在心中確立崇高的師德榜樣,升華自己的師德境界。正如古人說的那樣:見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省,有效地促進了自身師德品質(zhì)的養(yǎng)成。

2、參與實踐,總結(jié)經(jīng)驗。我在學習師德修養(yǎng)科學理論的同時,還積極參加了社會實踐,不斷學習,不斷錘煉,不斷深化,不斷升華,時刻以教師高尚的道德修養(yǎng)嚴格要求自己。

3、相互借鑒,共同提高。在一個學校里,教師之間善于相互學習、借鑒,擇其善者而從之,其不善者而改之,這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有益處的,因此,我也是這樣做的。與同事之間相互配合,相互支持,形成了良好校園工作環(huán)境。

二、立足學科教學和學科活動滲透德育教育

1、用心關(guān)懷,滲透德育。現(xiàn)在學生通過各種不同渠道所得的耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。因此作為教師,在這學期中我重點關(guān)注學生的個性形成,關(guān)注學生的感情世界,以深入人心的情感教育使他們形成良好的思想道德品質(zhì)。

2、加強規(guī)范學習,滲透德育。學生德育教育的內(nèi)容要落到實處,要狠抓主渠道。本學期我教育他們,學生只有言行一致,才算得上好的道德品質(zhì)。

3、加強教師自身修養(yǎng),滲透德育。教師還應(yīng)當是一位優(yōu)秀品德的播種者。一位教育家說過:沒有愛,就沒有教育。愛學生,是做好一切工作的前提和基礎(chǔ)。只有這樣,學生的品德層次才會在我們的教育下得到有效的提高,教育教學工作才能收到“親其師而信其道”的效果。

(1)讓德育走進學生的心靈,巧抓機遇,充分利用校內(nèi)外各種活動不失時機地加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中,把道德認知自覺地轉(zhuǎn)化為道德行為。同學們在實踐活動中,提高了思想認識,凈化自己的心靈。

(2)平時經(jīng)常對學生執(zhí)行《小學生守則》的情況進行監(jiān)督、檢查和表揚、批評,使他們在聽故事中受到品德教育。在德育實踐中努力提高他們將道德認識能力轉(zhuǎn)化為道德行為的能力。

(3)真誠地關(guān)心學生,與學生共享甘苦,贏得了學生的敬愛,師生之間建立起了深厚的情誼。從而建立了平等、民主、和諧的師生關(guān)系,不斷地提高學生德育水平。

三、學生學科學習習慣培養(yǎng)

抓好常規(guī)管理,培養(yǎng)好習慣。要培養(yǎng)學生具有良好的學習習慣。因此,我鼓勵他們在頭腦中形成'原來做什么事情都得有個規(guī)矩'的意識,即形成'習慣意識'。培養(yǎng)學生良好的行為習慣,最有效的方法就是強化訓(xùn)練。另外還要給予及時地監(jiān)督、鼓勵、表揚等,使學生了解行為的結(jié)果和練習的進步情況,及時給予強化。從而為培養(yǎng)學生具有良好的學習習慣打好基礎(chǔ),提供前提。

【第5篇 2023年《新時期師德修養(yǎng)》學習總結(jié)

通過一學期的學習,我深刻領(lǐng)會到:師德建設(shè)是提高教育教學質(zhì)量,全面推進素質(zhì)教育的根本保證。全面推進素質(zhì)教育,是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步?,F(xiàn)把我學到的知識總結(jié)

一、作為一名教師,要有一顆熱愛學生的心,要贏得學生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,把學生僅視為“塑造”的對象,學生完全是被動接受,這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是能動的人,具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學生的個性和差異,使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。

二、作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學生?,F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學術(shù)品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢?我想對學生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學術(shù)品格都會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學,自己必須為祖國而教;教師要求學生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護學生。

三、作為一名教師,我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè),自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。

四、作為一名教師,我們要樹立終身學習的觀念?,F(xiàn)今的社會是知識型社會,學習型社會,知識更新的速度非常快。因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學實踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生的目標。

總之,教師只有不斷堅持師德修養(yǎng),才能促進職業(yè)素質(zhì)的提高,實現(xiàn)教育目的,完成黨和國家交給的教育任務(wù),從而發(fā)揮教師在社會進步,文化發(fā)展中的重要作用

【第6篇 2023年最新師德修養(yǎng)學習總結(jié)

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術(shù)在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。

被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀師德建設(shè)的寶貴財富。他在強調(diào)教師地位和作用的同時,又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動,一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養(yǎng)的學習,使我意識到以下幾點:

一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師,他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過著簡樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來,不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德,也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學生。

陶行知先生認為,愛是一種偉大的力量,沒有愛,就沒有教育?!皭蹪M天下”是他奉行的格言,他以博大的愛傾注在學生的教育上,哺育了一代又一代新人?,F(xiàn)代教育強調(diào)以學生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關(guān)心每一個學生,對學生全面關(guān)心,做到既遵重、信任、愛護學生,又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態(tài)度直接關(guān)系到學生性格的形成,,而教師對待遇學生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”,強調(diào)學生的獨立人格,始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”,課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生,潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監(jiān)護人關(guān)于教師教學、管理、行使職權(quán)的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己,能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決。

三、我們需誠待家長和同事。

家長與教師都是學生的教育者,共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育,學生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況,聽取家長對教師和學校工作的意見。經(jīng)常把學生在校的情況(包括學科的學習成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學習態(tài)度、品行、學習中存在的問題等)定期向家長傳達。此外,還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。

一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價,與同事和睦相處,相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體,才能產(chǎn)生高效益的教學效果,創(chuàng)造良好校園氛圍,形成良好的校風。

【第7篇 新時期師德修養(yǎng)學習總結(jié)范文

通過一學期的學習,我深刻領(lǐng)會到:師德建設(shè)是提高教育教學質(zhì)量,全面推進素質(zhì)教育的根本保證。全面推進素質(zhì)教育,是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步?,F(xiàn)把我學到的知識總結(jié)如下:

一、作為一名教師,要有一顆熱愛學生的心,要贏得學生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,把學生僅視為“塑造”的對象,學生完全是被動接受,這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是能動的人,具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學生的個性和差異,使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。

二、作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學生?,F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學術(shù)品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢?我想對學生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學術(shù)品格都會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學,自己必須為祖國而教;教師要求學生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護學生。

三、作為一名教師,我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè),自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。

四、作為一名教師,我們要樹立終身學習的觀念?,F(xiàn)今的社會是知識型社會,學習型社會,知識更新的速度非常快。因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學實踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生的目標。

總之,教師只有不斷堅持師德修養(yǎng),才能促進職業(yè)素質(zhì)的提高,實現(xiàn)教育目的,完成黨和國家交給的教育任務(wù),從而發(fā)揮教師在社會進步,文化發(fā)展中的重要作用。

【第8篇 師德修養(yǎng)學習總結(jié)

被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀師德建設(shè)的寶貴財富。他在強調(diào)教師地位和作用的同時,又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動,一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養(yǎng)的學習,使我意識到以下幾點:

一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師,他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過著簡樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來,不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德,也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學生。

陶行知先生認為,愛是一種偉大的力量,沒有愛,就沒有教育。“愛滿天下”是他奉行的格言,他以博大的愛傾注在學生的教育上,哺育了一代又一代新人?,F(xiàn)代教育強調(diào)以學生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關(guān)心每一個學生,對學生全面關(guān)心,做到既遵重、信任、愛護學生,又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態(tài)度直接關(guān)系到學生性格的形成,,而教師對待遇學生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”,強調(diào)學生的獨立人格,始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”,課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生,潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監(jiān)護人關(guān)于教師教學、管理、行使職權(quán)的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己,能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決。

三、我們需誠待家長和同事。

家長與教師都是學生的教育者,共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育,學生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況,聽取家長對教師和學校工作的意見。經(jīng)常把學生在校的情況(包括學科的學習成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學習態(tài)度、品行、學習中存在的問題等)定期向家長傳達。此外,還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。

一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價,與同事和睦相處,相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體,才能產(chǎn)生高效益的教學效果,創(chuàng)造良好校園氛圍,形成良好的校風。

四、多研。我們還應(yīng)勤學

陶行知先生指出:“:一位進步的教師,一定是越教越要學”,知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應(yīng)該是終身學習的示范者,是學生終身學習的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術(shù)在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會運用這些教學技術(shù)并且做新的科學技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,做教師教學的行家里手。

新時期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實施,高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師,才能完成此項艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了,才能把素質(zhì)教育落到實處。因此,新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣,不斷提高師德修養(yǎng),為實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才,作力量。

【第9篇 教師師德修養(yǎng)學年個人工作總結(jié)范文

被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀師德建設(shè)的寶貴財富。他在強調(diào)教師地位和作用的同時,又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動,一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養(yǎng)的學習,使我意識到以下幾點:

一、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學生。

陶行知先生認為,愛是一種偉大的力量,沒有愛,就沒有教育?!皭蹪M天下”是他奉行的格言,他以博大的愛傾注在學生的教育上,哺育了一代又一代新人?,F(xiàn)代教育強調(diào)以學生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關(guān)心每一個學生,對學生全面關(guān)心,做到既遵重、信任、愛護學生,又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態(tài)度直接關(guān)系到學生性格的形成,,而教師對待遇學生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”,強調(diào)學生的獨立人格,始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”,課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生,潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監(jiān)護人關(guān)于教師教學、管理、行使職權(quán)的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己,能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決。

二、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師,他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過著簡樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來,不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德,也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

三、多研。我們還應(yīng)勤學

陶行知先生指出:“:一位進步的教師,一定是越教越要學”,知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應(yīng)該是終身學習的示范者,是學生終身學習的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術(shù)在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會運用這些教學技術(shù)并且做新的科學技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,做教師教學的行家里手。

四、我們需誠待家長和同事。

家長與教師都是學生的教育者,共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育,學生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況,聽取家長對教師和學校工作的意見。經(jīng)常把學生在校的情況(包括學科的學習成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學習態(tài)度、品行、學習中存在的問題等)定期向家長傳達。此外,還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價,與同事和睦相處,相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體,才能產(chǎn)生高效益的教學效果,創(chuàng)造良好校園氛圍,形成良好的校風。

新時期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實施,高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師,才能完成此項艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了,才能把素質(zhì)教育落到實處。因此,新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣,不斷提高師德修養(yǎng),為實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才,作力量。

師德修養(yǎng)總結(jié)(九篇)

通過一學期的學習,我深刻領(lǐng)會到:師德建設(shè)是提高教育教學質(zhì)量,全面推進素質(zhì)教育的根本保證。全面推進素質(zhì)教育,是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步…
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