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高二語(yǔ)文必修二總結(jié)(四篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-04-08 10:06:04 查看人數(shù):86

高二語(yǔ)文必修二總結(jié)

【第1篇 高二語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

導(dǎo)語(yǔ)因?yàn)楦叨_(kāi)始努力,所以前面的知識(shí)肯定有一定的欠缺,這就要求自己要制定一定的計(jì)劃,更要比別人付出更多的努力,相信付出的汗水不會(huì)白白流淌的,收獲總是自己的。高二頻道為你整理了《高二語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)》,助你金榜題名!

1.高二語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

(一)通假字

1.舉酒屬客舉匏樽以相屬(屬,通“囑”勸酒)

2.浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮,通“憑”乘)

3.山川相繆(繆,通“繚”連結(jié)、盤繞)

4.杯盤狼籍(籍,也寫(xiě)作“藉”,凌亂)

(二)詞類活用

1.歌窈窕之章扣舷而歌之(歌,名作動(dòng)唱)

2.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦(舞,使……起舞;泣,使……哭泣)

3.正襟危坐(正,形作動(dòng)整理)

4.月明星稀,烏鵲南飛(南,名作狀向南)

5.西望夏口,東望武昌(西、東,名作狀,向西、向東)

6.方其破荊州,下江陵,順流而東也(下、東:名作動(dòng),攻占,向東進(jìn)軍、東下)

7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵,名作動(dòng),打魚(yú)砍柴)

8.侶魚(yú)蝦而友麋鹿(侶、友:意動(dòng)用法以……為伴、以……為友)

(三)古今異義

1.白露橫江,水光接天(古義:白茫茫的水汽)

2.凌萬(wàn)頃之茫然(古義:浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子)

(四)一詞多義

1.望:

七月之望(名詞,陰歷的每月十五日)

望美人兮天一方(動(dòng)詞眺望,向遠(yuǎn)處看)

2.歌:

扣舷而歌(唱)歌曰(歌詞)

倚歌而和之(歌聲)

3.如:

縱一葦之所如(往)

浩浩乎如馮虛御風(fēng)(像)

飄飄乎如遺世獨(dú)立(像)

4.然:

其聲嗚嗚然(……的樣子,像聲詞詞尾)

何為其然也(這樣)

5.長(zhǎng):

抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn))

而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng))

6.于:

蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在)

月出于東山之上(從)

徘徊于斗牛之間(在)

此非孟德之困于周郎者乎(被)

托遺響于悲風(fēng)(給)

7.而:

羽化而登仙(表承接)

扣舷而歌(表修飾)倚歌而和之(表修飾)

正襟危坐而問(wèn)之(表修飾)侶魚(yú)蝦而友麋鹿(表并列)

逝者如斯而未償往也(表轉(zhuǎn)折)耳得之而為聲(表因果)

8.之:

凌萬(wàn)頃之茫然(助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞)

扣舷而歌之(音節(jié)助詞)

倚歌而和之(代詞,代“歌”)

哀吾生之須臾(助詞,取獨(dú))

9.其:

而不知其所止(代詞,它,指“一葦”)

其聲嗚嗚然(代詞,那)

何為其然也(代詞,指簫聲)

方其破荊州(代詞,他,指曹孟德)

(五)特殊句式

1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介賓短語(yǔ)后置)

2.徘徊于斗牛之間(介賓短語(yǔ)后置)

3.何為其然也(賓語(yǔ)前置)

4.而今安在哉(賓語(yǔ)前置)

5.此非孟德之困于周郎者乎(被動(dòng)句)

6.而又何羨乎(賓語(yǔ)前置)

7.凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置)

8.是造物之無(wú)盡藏也。(判斷句,“是”要譯成“這”)

9.渺渺兮予懷(主謂倒裝)

2.高二語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

層巒疊嶂:重重疊疊的山嶺。

雷霆萬(wàn)鈞:比喻威力巨大。雷霆,暴雷、疾雷,鈞,古代的重量單位,合30斤。

繽紛:繁多而交雜的樣子。

亭亭:高聳的樣子。課文用“亭亭筆立”形容一座高峰?!巴ねび窳ⅰ币辉~的“亭亭”形容女子身材細(xì)長(zhǎng)秀美或花木形體挺拔,也可以寫(xiě)作“婷婷”。

婀娜:姿態(tài)柔美的樣子。

眺望:往遠(yuǎn)處看。

小心翼翼:形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎,一點(diǎn)不敢疏忽。

莽莽蒼蒼:草木蒼翠茂密,原野景色迷茫。

神妙莫測(cè):神奇巧妙達(dá)到難以猜測(cè)的程度。

云蒸霞蔚:形容景物燦爛絢麗。

荒誕不經(jīng):極不真實(shí),極不近情理。

煢煢孑立:形容孤孤單單,無(wú)依無(wú)靠。

通衢大道:四通八達(dá)的道路,大道。

命運(yùn)多舛:指平生的遭遇、經(jīng)歷不順。

養(yǎng)尊處優(yōu):生活在優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。

蘊(yùn)藏:蓄積而未顯露或未發(fā)掘。

瘠?。?土地)缺少植物生長(zhǎng)所需要的養(yǎng)分、水分,不肥沃。

繾綣:形容情投意合,難舍難分;纏綿。

天籟:自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥(niǎo)聲、流水聲等。

迷惘:由于分辨不清而困惑,不知怎么辦。

蹂躪:踐踏,比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。

取締:明令取消或禁止。

滯笨:遲緩笨拙的樣子。

烙?。罕扔鞑灰啄绲暮圹E。

媲美:美(好)的程度差不多;比美。

鉗制:用強(qiáng)力限制,使不能自由行動(dòng)。

攻訐:(因利害沖突)揭發(fā)并攻擊他人的過(guò)失或隱私。

應(yīng)運(yùn)而生:原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。

事過(guò)境遷:事情已經(jīng)過(guò)去,客觀環(huán)境也改變了。

與時(shí)俱進(jìn):隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)。

抱殘守缺:形容保守,不知改進(jìn)。

明日黃花:比喻過(guò)時(shí)或無(wú)意義的事物。

曇花一現(xiàn):原來(lái)比喻事物難得出現(xiàn),現(xiàn)在用來(lái)比喻某些事物或人一出現(xiàn)就很快消逝。

余風(fēng)遺響:遺留下來(lái)的風(fēng)氣和影響。

銷聲匿跡:不再公開(kāi)講話,不再出頭露面。形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)出現(xiàn)。

孤芳自賞:比喻自命清高,自我欣賞。

一蹴而就:踏一步就成功。形容事情輕而易舉,一下子就能完成。

斑駁陸離:形容色彩錯(cuò)雜紛繁。陸離,色彩繁雜的樣子。

并駕齊驅(qū):比喻齊頭并進(jìn),不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。

望塵莫及:只望見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土而趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。

鞭長(zhǎng)莫及:原來(lái)說(shuō)雖然鞭子長(zhǎng),但是不應(yīng)該__馬肚子上,后來(lái)借指力量達(dá)不到。

截然相反:形容界限分明的不同。

得天獨(dú)厚:獨(dú)具特殊優(yōu)越的條件,也指所處的環(huán)境特別好。

自詡:自夸。

孱頭:懦弱無(wú)能的人。

禮尚往來(lái):禮節(jié)上重在有來(lái)有往。

冠冕堂皇:形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。

殘羹冷炙:吃剩的飯菜,借指權(quán)貴的施舍。

故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的手段。

3.高二語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所作,從內(nèi)容看,主要寫(xiě)的是作者的失意和哀傷,寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高,又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng),所以不但善于運(yùn)用比興,而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格,藝術(shù)成就很高,被稱為“五言之冠冕”。

曹操,字孟德,東漢人。三國(guó)魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了__,一方面表現(xiàn)了__,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟,紅波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”與“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”是曹操的《觀滄?!泛汀洱旊m壽》中的名句。

1、字詞

符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會(huì)稽、感慨系之

清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕

世殊事異

2、成語(yǔ)

崇山峻嶺:崇,高;峻,山高而陡。高大險(xiǎn)峻的山嶺。

放浪形?。悍爬?,放蕩;形骸,人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。

游目騁懷:游目,遠(yuǎn)眺;騁懷,放開(kāi)胸懷,往遠(yuǎn)處想。縱目四望,開(kāi)闊心胸。

情隨事遷:情況變了,思想感情也隨著起了變化。

感慨系之:感,感觸;慨,慨嘆;系,聯(lián)結(jié)。有所感觸,慨嘆不已。

3、文學(xué)常識(shí):

王羲之,東晉書(shū)法家。出身士族名門,是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法,后多鑒前代名家書(shū)法,博采眾長(zhǎng),備精諸體,有“書(shū)圣”之稱。

4.高二語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

(1)通假字:

匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。(通“非”)

于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!(通“吁”)

士之耽兮,猶可說(shuō)也。(通“脫”)

淇則有岸,隰則有泮。(通“畔”)

豈不日戒?玁狁孔棘!(通“急”)

曰歸曰歸,歲亦莫止。(通“暮”)

佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。(通“彰”)

固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(通“措”)

忳郁邑余垞傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(通“郁悒”)

何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。(通“圓”)

進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。(通“罹”,遭受)

終老不復(fù)取(通“娶”)

槌床便大怒(通“捶”,敲打)

箱簾六七十(“簾”通“奩”,盛物之器)

蒲葦紉如絲(通“韌”,柔軟而結(jié)實(shí))

府吏見(jiàn)丁寧(“叮嚀”,囑咐)

雖與府吏要(通“邀”)

摧藏馬悲哀(同“臟”,臟腑)

(2)古今異義

高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離(修長(zhǎng)的樣子/形容

色彩繁雜)

便可白公姥(告訴/常指一種顏色)

共事二三年(一起生活/一起工作)

可憐體無(wú)比(可愛(ài)/值得憐憫)

汝豈得自由(自作主張/不受拘束)

槌床便大怒(坐具/睡覺(jué)的地方)

以此下心意(忍耐受委屈/下定主意)

本自無(wú)教訓(xùn)(教養(yǎng)/訓(xùn)斥或從錯(cuò)誤得到認(rèn)識(shí))

自可斷來(lái)信(使者,指媒人/書(shū)信)

處分適兄意(處理、處置/對(duì)有錯(cuò)之人作出處罰決定)

躡履相逢迎(迎接/常指奉承、拍馬)

汝是大家子(大戶人家/我們)

奄奄黃昏后(暗沉沉的;形容氣息微弱)

葉葉相交通(交錯(cuò)相通/為運(yùn)輸、郵電事業(yè)的總稱)

(3)詞義:

修姱:修潔而美好。羈:喻指束縛、約束。

誶:諫諍。

怨:恨。(“恨”在文言中多為“遺憾”義)

浩蕩:多義詞,這里為“荒.唐”義。再拜還入戶(第二次/下一次)

民心:人心。(前文“民生”可解釋為“人生”)

溘:突然。(“溘然長(zhǎng)逝”中的“溘”即為此義。)

忍尤:忍受強(qiáng)加的罪過(guò);尤:這里作“罪過(guò)”講。(“以儆效尤”中“尤”即此義;“怨天尤人”中的“尤”為“歸咎”義;“無(wú)恥之尤”中的“尤”為“特異”、“突出”義。)

岌岌:高聳的樣子。(“岌岌可?!敝械摹搬пА毙稳菔治kU(xiǎn)。)

渠會(huì)永無(wú)緣(他/常指人工開(kāi)鑿的河道)

便可白公姥(公公婆婆/這里專指婆婆)

晝夜勤作息(工作和休息/這里專指勞作)

我有親父母(這里指母)逼迫兼弟兄(這里指兄)

徒留無(wú)所施:用

堂上啟阿母:稟告

何意致不厚:招致

伶俜縈苦辛:纏繞

君既若見(jiàn)錄:見(jiàn),放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣。錄,記。

逆以煎我懷:逆想,想到將來(lái)

赍錢三百萬(wàn):贈(zèng)送否泰:壞運(yùn)氣;好運(yùn)氣

奄奄黃昏后:晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)

寂寂人定初:夜里9點(diǎn)到11點(diǎn)

5.高二語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

(一)固定句式

1.其孰能譏之乎?(難道……嗎?)

2.何可勝道也哉!(哪里……呢!)

3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)

(二)狀語(yǔ)后置

文言文中介詞結(jié)構(gòu)往往放在動(dòng)詞后面,表示地點(diǎn),時(shí)間,比較等意義。如:

1.古人之觀于天地、山川。

2.唐浮圖慧褒始舍于其址。

3.請(qǐng)辭于軍。

4.州司臨門,急于星火。

5.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

6.具告以事。

(三)定語(yǔ)后置

蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)?!袄薄皬?qiáng)”作為中心語(yǔ)“爪牙”“筋骨”的定語(yǔ),后置。

求人可使報(bào)秦者。(想找個(gè)可以派去回復(fù)秦國(guó)的人)“可使報(bào)秦”作為中心語(yǔ)“人”的賓語(yǔ),后置。

我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,數(shù)量詞“一雙”作為“白璧”的定語(yǔ),后置。

就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)

[刮目相見(jiàn)]比喻另眼看待。 [時(shí)閱數(shù)載]時(shí)間經(jīng)過(guò)幾年。閱,經(jīng)過(guò)。

[長(zhǎng)足]形容進(jìn)展迅速。 [長(zhǎng)(zhǎng)斯校]當(dāng)此校校長(zhǎng)。

[提攜(_ié)]比喻在事業(yè)上扶植后輩。 [姑不具論]暫且不作論述。具,陳述。

[宗旨既乖]宗旨既然錯(cuò)誤。乖,錯(cuò)誤。 [敷衍]這兒指學(xué)習(xí)不認(rèn)真。

[砥礪(lì)]磨練。 [裨(bì)]有益。

[營(yíng)營(yíng)]形容辛苦勞累。 [切磋(cuō)]指共同學(xué)習(xí),互相研究討論。

[視事]到職開(kāi)始工作。 [潛修]深入鉆研。

[商榷(què)]商討。 [店肆(sì)]店鋪。

[責(zé)無(wú)旁貸]自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給別人。貸,推卸。

(比較:貿(mào)然。注意不寫(xiě)“冒然”。)

[開(kāi)誠(chéng)布公]指以誠(chéng)待人,坦白無(wú)私。開(kāi)誠(chéng),敞開(kāi)胸懷,顯示誠(chéng)意。

[規(guī)行矩步]比喻舉動(dòng)合乎規(guī)矩,毫無(wú)茍且。也比喻墨守成規(guī),不知變通。

【第2篇 高二語(yǔ)文必修二現(xiàn)代文知識(shí)點(diǎn)總結(jié):詞語(yǔ)的意義

導(dǎo)語(yǔ)高二一年,強(qiáng)人將浮出水面,鳥(niǎo)人將沉入海底。高二重點(diǎn)解決三個(gè)問(wèn)題:一,吃透課本;二,找尋適合自己的學(xué)習(xí)方法;三,總結(jié)自己考試技巧,形成習(xí)慣。為了幫助你的學(xué)習(xí)更上一層樓,高中頻道為你準(zhǔn)備了《高二語(yǔ)文必修二現(xiàn)代文知識(shí)點(diǎn)總結(jié):詞語(yǔ)的意義》希望可以幫到你!

掌握下列詞語(yǔ)的意義

敕造:奉皇帝之命建造。

腮凝新荔:紅潤(rùn)的腮頰宛如新鮮的荔枝。

不經(jīng)之談:荒誕的,沒(méi)有根據(jù)的話。

放誕:行為放縱,沒(méi)有規(guī)矩。

風(fēng)_:這里指姿容俏麗。

便宜:方便。

磊著:層疊地放著。

內(nèi)幃:內(nèi)室,女子的居處。幃,幕帳。

總角:把頭發(fā)扎成髻。借指幼年。

憊懶:涎皮賴臉的意思。

偏僻:文中指偏激,不端正。

乖張:偏執(zhí),不馴服,與眾不同。

態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之?。簨趁牡娘L(fēng)韻生于含愁的面容,嬌怯的情態(tài)出于孱弱的病體。態(tài):情態(tài),風(fēng)韻。靨:面頰上的酒窩。襲:承繼、由……而來(lái)。

斂聲屏氣:恭敬嚴(yán)肅得不敢說(shuō)話、屏住呼吸。斂:收攏;屏:抑制呼吸。

懵懂:糊涂,不明事理。

怯弱不勝:形容身體嬌嫩不能支持的樣子。

間或一輪:偶爾轉(zhuǎn)動(dòng)一下。

支吾(書(shū)上為支梧):用含混的話搪塞。

不更(gēng)事:經(jīng)歷世事不多,即缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),不懂人情世故。更:經(jīng)歷。

怨府:怨恨集中的所在。這里指埋怨的對(duì)象。

淡然:漠不關(guān)心的樣子。

儼然:這里指擺出十分莊重的樣子。

沸反盈天:形容人聲喧囂雜鬧。沸反:像沸水一樣翻騰。盈:滿。

訕訕:難為情的樣子。

蹙縮:皺縮。

強(qiáng)(jiàng):固執(zhí),不聽(tīng)勸導(dǎo)。

窈陷:深陷。窈:幽深。

攮:(用刀、叉)使勁兒刺。

畏葸:畏懼。

【第3篇 高二語(yǔ)文必修二文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

導(dǎo)語(yǔ)著眼于眼前,不要沉迷于玩樂(lè),不要沉迷于學(xué)習(xí)進(jìn)步?jīng)]有別_的痛苦中,進(jìn)步是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,只有足夠的量變才會(huì)有質(zhì)變,沉迷于痛苦不會(huì)改變什么。高二頻道為你整理了《高二語(yǔ)文必修二文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)》,希望對(duì)你有所幫助!

《蘭亭集序》

——王羲之

一、文言實(shí)詞

1.通假字

悟言一室之內(nèi)(通“晤”:面對(duì)面)

雖趣舍萬(wàn)殊(趨:趨向,取向)

2、詞類活用

(1)名詞作動(dòng)詞

一觴一詠(觴意為“喝酒”)

(2)形容詞作名詞

群賢畢至:(賢:賢才)

不知老之將至:(老:老年)

少長(zhǎng)咸集(少長(zhǎng)意為“少者、老者”)

況修短隨化(修、短:壽命長(zhǎng);壽命短)

死生亦大矣(大:大事)

(3)形容詞作動(dòng)詞

齊彭殤為妄作(齊:把……看作相等)

(4)數(shù)詞意動(dòng)用法

固知一死生為虛誕(一:把……看作一樣)

3、一詞多義

修禊事也(動(dòng)詞,做,從事)

茂林修竹(形容詞,高)

況修短隨化(形容詞,長(zhǎng))

仰觀宇宙之大(助詞,的)

不知老之將至(用于主謂間,取消句子的獨(dú)立性)

及其所之即倦(v.向往,追求)

以之興懷(代詞,指向之所欣……已為陳?ài)E)

一觴一詠(一邊)

若合一契(數(shù)詞,一個(gè))

固知一死生為虛誕(把……看成一樣,視為同等)

其致一也(一樣)

夫夫人之相與(句首發(fā)語(yǔ)詞)

悲夫(語(yǔ)氣助詞)

二、虛詞

1.以

(1)介詞,把。引以為流觴曲水

(2)介詞,因?yàn)椤*q不能不以之興懷

(3)連詞,用來(lái)。亦足以暢敘幽情

2.于

(1)介詞,引出動(dòng)作的處所。會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

(2)介詞,引出動(dòng)作的對(duì)象。當(dāng)其欣于所遇

(3)介詞,對(duì)或在。暫得于己

(4)介詞,到。終期于盡

3.為

(1)動(dòng)詞,作為,當(dāng)作。引以為流觴曲水

(2)動(dòng)詞,成為。已為陳?ài)E

4.之

(1)結(jié)構(gòu)助詞,的。暮春之初/會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/雖無(wú)絲竹管弦之盛

(2)助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。仰觀宇宙之大

(3)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。夫人之相與/不知老之將至

(4)動(dòng)詞,到,往。及其所之既倦

(5)代詞,它。感慨系之矣/猶不能不以之興懷

5.所

構(gòu)成所字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于名詞短語(yǔ)?;蛞蚣乃?當(dāng)其欣于所遇/及其所之既倦

三、特殊句式

1.判斷句

(1)死生亦大矣(直接表示判斷)

(2)固知一死生為虛誕(動(dòng)詞“為”,表示判斷)

(3)齊彭殤為妄作(動(dòng)詞“為”,表示判斷)

2.省略句

(1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語(yǔ)“之”和介詞賓語(yǔ)“之”)

(2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)

(3)悟言(于)一室之內(nèi)(省略介詞“于”)

3.倒裝句

(1)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì),介賓短語(yǔ)后置)

(2)仰觀宇宙之大(仰觀大宇宙,定語(yǔ)后置)

(3)俯察品類之盛(俯察盛品類,定語(yǔ)后置)

(4)不能喻之于懷(不能于懷喻之,介賓短語(yǔ)后置)

四、重要詞釋義

引以為流觴曲水(引:疏導(dǎo)、引來(lái))

悟言一室之內(nèi)(悟言:晤言,)

雖趣舍萬(wàn)殊(趣:趨向,取向)

終期于盡(期:至,及)

未嘗不臨文嗟悼(臨:面對(duì))

是日也(是:指代詞“這”)

茂林修竹(修:長(zhǎng))

所以游目騁懷(所以,古義:指用來(lái);今義:表因果關(guān)系連詞)

信可樂(lè)也(信:指確定)

向之所歡(向:指過(guò)去)

列坐其次(次:指旁邊)

及其所之(及:指等到)

《赤壁賦》

——蘇軾

一、文言實(shí)詞

1.通假字

(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮:通“憑”,乘)

(2)山川相繆(繆:通“繚”,環(huán)繞)

(3)舉酒屬客\舉匏樽以相屬(屬:通“囑”,勸人飲酒)

(4)杯盤狼籍(籍:通藉,狼藉)

2、古今異義詞

(1)徘徊于斗牛之間:(古義:斗宿和牛宿,都是星宿名今義:一種競(jìng)技方式)

(2)白露橫江:(古義:白茫茫的水汽今義:二十四節(jié)氣之一)

(3)凌萬(wàn)頃之茫然:(茫然:古義:曠遠(yuǎn)的樣子今義:完全不知道的樣子。凌:古:超越今:欺凌)

(4)望美人兮天一方(古:內(nèi)心所思慕的人今:美貌的人)

(5)況吾與子漁櫵于江渚之上(古:對(duì)人的尊稱,多指男子今:兒子)

3、詞類活用

(1)名詞用作狀語(yǔ):

月明星稀,烏鵲南飛(向南)/西望夏口,東望武昌(向西,向東)

(2)名詞用作動(dòng)詞:

①歌窈窕之章(唱歌)

②況吾與子漁樵于江渚之上(打魚(yú)砍柴)

③下江陵(攻占)

④順流而東(向東進(jìn)軍)

(3)名詞的意動(dòng)用法:

侶魚(yú)蝦而友糜鹿(以……為侶,以……為友)

(4)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:

舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)

(5)形容詞用作動(dòng)詞:

正襟危坐(整理)//不知東方之既白(顯出白色)

渺滄海之一粟(渺小得像……)

4、一詞多義

①望七月既望(名詞,農(nóng)歷每月十五)②如縱一葦之所如(動(dòng)詞,往)

望美人兮天一方(動(dòng)詞,眺望,遠(yuǎn)看)如訴如泣(副詞,像)

(3)虛浩浩乎如馮虛御風(fēng)(太空)(4)白白露橫江(白色的,adj)

盈虛者如彼(指月缺)不知東方之既白(發(fā)白,即天亮了)

(5)于蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在,介詞)(6)長(zhǎng)抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn),ady)

月出于東山之上(從,介詞)而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng),v)

此非孟德之困于周郎者乎(被,介詞)

于是飲酒樂(lè)甚(于是,連詞)

(7)然其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾,表狀態(tài))(8)歌歌窈窕之章(唱,v)

何為其然也(這樣,代詞)歌曰(歌詞,n)

倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍,n)

二、虛詞

1.而

(1)連詞,表轉(zhuǎn)折:

浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止/逝者如斯,而未嘗往也/盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也

(2)連詞,表修飾:倚歌而和之/自其不變者而觀之

(3)連詞,表承接:正襟危坐而問(wèn)客

(4)連詞,表并列:侶魚(yú)蝦而友麋鹿

2.之

(1)助詞,的:月出于東山之上/哀吾生之須臾

(2)助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志:凌萬(wàn)頃之茫然

(3)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性:茍非吾之所有/吾與子之所共適

(4)代詞,它、它們:蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無(wú)禁,用之不竭

3.于

(1)介詞,在:

蘇子與客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之間/漁樵于江渚之上/托遺響于悲風(fēng)/于是飲酒樂(lè)甚

(2)介詞,從:月出于東山之上

(3)介詞,被:此非孟德之困于周郎者乎

4.乎

(1)語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn):此非盂德之困于周郎者乎/而又何羨乎

(2)介詞,在:相與枕藉乎舟中

(3)形容詞詞尾:郁乎蒼蒼/浩浩乎如馮虛御風(fēng)/飄飄乎如遺世獨(dú)立

三、句式

l.判斷句:是造物者之無(wú)盡藏也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

2.疑問(wèn)句

(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問(wèn)語(yǔ)氣)(2)而今安在哉(語(yǔ)氣詞“哉”,表疑問(wèn)語(yǔ)氣)

(3)客亦知夫水與月乎(語(yǔ)氣詞“乎”,表疑問(wèn)語(yǔ)氣)(4)此非曹孟德之詩(shī)乎(“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣)

(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣)(6)而又何羨乎(語(yǔ)氣詞“乎”,表反問(wèn)語(yǔ)氣)

3.省略句

(1)(其聲)如怨如慕,(其聲)如泣如訴(省略主語(yǔ)“其聲”)

(2)(其聲)舞幽壑之潛蛟,(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略“其聲”)

(3)(蘇子與客)相與枕藉乎舟中(省略主語(yǔ)“蘇子與客”)

4.倒裝句

①狀語(yǔ)后置

蘇子與客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游,介賓結(jié)構(gòu)后置)

月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(于東山之上出,于斗牛之間徘徊,介賓短語(yǔ)后置)

此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困,介賓短語(yǔ)后置)

況吾與子漁樵于江渚之上(于江渚之上漁樵,介賓結(jié)構(gòu)后置)

②定語(yǔ)后置:

凌萬(wàn)頃之茫然(茫然萬(wàn)頃,定語(yǔ)后置)

③主謂倒裝:

渺渺兮予懷(予懷渺渺,主語(yǔ)后置)

④賓語(yǔ)前置:

而今安在哉?/何為其然也

5.被動(dòng)句:此非孟德之困于周郎乎?

四、其他重要詞語(yǔ):

客亦知夫水與月夫:(夫:那,代詞)

而吾與子之所共適:(適:享有)

《游褒禪山記》

——王安石

一、文言實(shí)詞

1.通假字

1、長(zhǎng)樂(lè)王回深父:父,通“甫”,古代對(duì)男子的美稱。

2、古今異義詞

①比好游者尚不能十一:(古:十分之一;今:數(shù)詞。)

②而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀:(古:不平常,不一般;今:很,十分。)

③至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之:(古:到;今:連詞,表示另提一事。)

④于是余有嘆焉:(古:“于”,介詞,譯為“由”;“是”,代詞,代這種情況。今:合用為連詞。)

(5)而卒葬之:(古:終于。今:士兵)

3、詞類活用

(1)名詞做狀語(yǔ)

有泉側(cè)出:(側(cè):名詞作狀語(yǔ),在一側(cè))

(2)名詞做動(dòng)詞

始舍于其址:(舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。)

名之曰褒禪:(名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。)

世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉:(名:名詞作動(dòng)詞,說(shuō)明白。)

(3)動(dòng)詞做名詞

而其見(jiàn)愈奇:(見(jiàn):動(dòng)詞作名詞,見(jiàn)到的景象。)

蓋其又深,則其至又加少矣:(至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的人。)

世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉:(傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。)

(4)形容詞做名詞

問(wèn)其深,則其好游者不能窮也:(深:形容詞用作名詞,深度。)

而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn):(險(xiǎn)遠(yuǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。)

(5)形容詞做動(dòng)詞

好游者亦不能窮也:(窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到頭。)

火尚足以明也:(明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。)

不得極夫游之樂(lè)也:(極:形容詞作動(dòng)詞,盡情享受。)

(6)形容詞的使動(dòng)用法

世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉:(謬:形容詞的使動(dòng)用法,弄錯(cuò),使……錯(cuò)。)

4、一詞多義

①“道”

有碑仆道名詞,路、道路

師者,所以傳道受業(yè)解惑也名詞,道理

于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首名詞,主張

何可勝道也哉動(dòng)詞,說(shuō)、講

策之不以其道名詞,方法

②實(shí)詞“蓋”

蓋其又深,則其至又加少矣助詞,有“大概”的意思

(補(bǔ)充)日初出大如車蓋名詞,車蓋

蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完連詞,承接上文,表示原因,可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤笆怯捎凇钡?/p>

況劉豫州王室之胄,英才蓋世動(dòng)詞,超過(guò),勝過(guò)

③“文”

獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”名詞,文字

不以木為之者,文理有疏密名詞,紋理

屬予作文以記之名詞,文章

文過(guò)飾非動(dòng)詞,掩飾

④實(shí)詞“然”

至于_,理固宜然代詞,如此,這樣

吳廣以為然形容詞,對(duì)、正確

有_窈然形容詞詞尾,“……的樣子”

然視其左右,來(lái)而記之者已少連詞,表轉(zhuǎn)折,但、但是

(5)觀

古之人觀于天地、山川…不在也(v.觀察)

而世之奇觀、瑰怪、非常之觀(n.景象)

大王見(jiàn)臣列觀(宮廷中的樓臺(tái)、宮殿)

(6)得

此余之所得也(得到)

古人之觀于天地…..往往有得(心的、收獲)

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(能夠)

二、虛詞

1、虛詞“乃”

以其乃華山之陽(yáng)名之也副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”

君子不齒,今其智乃反不能及,何也副詞,竟,竟然,居然

良乃人,具告沛公副詞,于是

于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出副詞,才

2、“其”

①用作代詞,可以作第一、二、三人稱代詞;可以作指示代詞(這,那);

以其乃華山之陽(yáng)名之也。第三人稱代詞,它

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。第一人稱代詞,自己

則或咎其欲出者。指示代詞,指代“欲出者”,譯作“那”

則其好游者不能窮也。指示代詞,指代“好游者”,譯作“那些”

(補(bǔ)充)②用作副詞

ⅰ加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。

攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(我們還是回去吧)

ⅱ加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“恐怕、或許、大概、可能”。

圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?

ⅲ加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。

盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?

其可怪也與?

(補(bǔ)充)③固定用法“何其”,譯作“多么”

至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(多么衰落?。。?/p>

三、句式

(一)固定句式

1、其孰能譏之乎?(其??????乎:難道……嗎?)

2、何可勝道也哉?。ê??????哉:哪里……呢?。?/p>

3、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(此所以??????也:這就是……的緣故。)

(二)特殊句式

狀語(yǔ)后置

①古人之觀于天地、山川天地……”:“于天地……”作狀語(yǔ)修飾限定動(dòng)詞“觀”,“對(duì)……”

②唐浮圖慧褒始舍于其址“于其址”作狀語(yǔ)修飾限定動(dòng)詞“舍”,“在……”

(三)省略句、判斷句

1.有志與力,而又不隨(之)以怠。(省略賓語(yǔ))

2.余于仆碑,又以(之)悲夫古書(shū)之不存。(省略賓語(yǔ))

3.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。

4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

【第4篇 高二語(yǔ)文必修二文言文知識(shí)總結(jié)

《氓》

——詩(shī)經(jīng)

1、 通假字:

士之耽兮,猶可說(shuō)也。(說(shuō),通脫,擺脫,脫身)

淇則有岸,隰則有泮。(泮,通畔,岸邊)

于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚?。ㄓ冢ㄓ?,嘆息。無(wú),通勿,不要)

匪來(lái)貿(mào)絲(匪通非,不是)

將子無(wú)怒(無(wú)通毋,不要)

2、 古今異義:

泣涕漣漣(涕:古義眼淚,今義鼻涕)

三歲食貧(三歲,古義多年,今義三歲的年齡)

送子涉淇(子:古:你 今:孩子)

將子無(wú)怒(將:古:請(qǐng),希望 今:將要;將軍)

總角之宴(宴:古:歡聚,快樂(lè) 今:宴會(huì))

至于頓丘(至于:古:到達(dá) 今:連詞,說(shuō)完一事,要說(shuō)另一事時(shí)用 至于 )

3、 詞類活用:

夙興夜寐(夙,夜:名詞作狀語(yǔ),在早晨;在夜晚)

4、 特殊句式:

秋以為期(賓語(yǔ)前置)

5、 一詞多義

夙 夙興夜寐(早)

夙夜憂嘆(日)

夙志已酬(素有的,舊有的)

《采薇》

——詩(shī)經(jīng)1、通假字:

歲亦莫止(莫通暮)

彼路斯何(路通輅,大車)

孔棘(棘通急)

彼爾維何,維常之華(爾通草字頭爾,花盛開(kāi)的樣子)

維常之華(華通花)

彼爾維何,維常之華(常通棠,棠棣)

2、古今異義

薇亦作止(止:古:句尾語(yǔ)氣詞 今:停止)

不遑啟居(啟:古:臂部離開(kāi)腳后跟的叫啟 今:?jiǎn)l(fā)。)

(居:古:臂部貼在小腿上叫居 今:居?。?/p>

歲亦陽(yáng)止(陽(yáng):古:指農(nóng)歷十月 今:陽(yáng)光、太陽(yáng)等)

今我來(lái)思(思:古:語(yǔ)氣詞,無(wú)實(shí)意 今:思考,想)

3、詞類活用

豈不日戒(日:名詞作狀語(yǔ),每日、每天)

雨雪霏霏(雨:名詞作動(dòng)詞,降下)《離騷》

——屈原

1、 通假字:

偭規(guī)矩而改錯(cuò)(錯(cuò)通措,施行)忳郁邑余侘傺兮(郁邑通郁悒,憂愁苦悶)

何方圜之能周兮(圜通圓)

芳菲其能彌章(章通彰,明顯)

進(jìn)不入以離尤兮(離通罹,遭受)

延佇乎吾將反(反通返,返回)

2、 古今異義;

怨靈修之浩蕩兮(浩蕩,古義荒唐,今義形容水勢(shì)廣闊而壯大)

偭規(guī)矩而改錯(cuò)(改錯(cuò),古義改變措施,今義改正錯(cuò)誤)

吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(窮困,古義處境困窘,今義經(jīng)濟(jì)困難)

寧溘死以流亡兮(流亡,古義隨著流水而消逝。今義因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)) 長(zhǎng)余佩之陸離(陸離,古義修長(zhǎng)的樣子,今義形容色彩繁雜)

固時(shí)俗之工巧兮(工巧:古:善于投機(jī)取巧 今:技藝巧妙)

3、 詞類活用

步余馬于蘭皋兮(步:使???步行,動(dòng)詞使動(dòng)用法,可譯為“趕著???走在???”)

高余冠之岌岌兮(高,使?.加高,形容詞活用為動(dòng)詞,使動(dòng)用法)

長(zhǎng)余佩之陸離兮(長(zhǎng),使?..加長(zhǎng),形容詞作動(dòng)詞,使動(dòng)用法)

余雖好修姱以幾羈兮(幾羈:名作動(dòng),約束)

固前圣之所厚(厚,推重,形容詞作動(dòng)詞)

鷙鳥(niǎo)之不群兮(群:名作動(dòng),合群)

屈心而抑志兮(屈、抑:使動(dòng)用法,使?受委屈,使?受壓抑)

謠諑謂余以善_(_:動(dòng)作名,_蕩的事)

伏清白以死直兮(死:為動(dòng)用法,為?而死)

4、 虛詞

余雖好修姱以革幾羈兮(雖,唯)

既替余以蕙纕兮(以,因?yàn)椋?/p>

馳椒丘且焉止息(焉,兼詞,于彼,在那里)

茍余情其信芳(茍,只要)

5、 句式

(1)倒裝句

不吾知其亦已兮,茍余情其信芳(不吾知:不知吾,賓語(yǔ)前置)

高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離(岌岌、陸離分別作定語(yǔ),后置)

(2)被動(dòng)句

余雖好修姱以革幾羈兮, 謇朝誶而夕替

雖體解吾猶未變兮

6、 一詞多義

長(zhǎng) 長(zhǎng)太息以掩涕兮(副詞,長(zhǎng)久) 以為 制芰荷以為衣兮(用?.做)

長(zhǎng)余佩之陸離(使?加長(zhǎng)) 余獨(dú)好修以為常(認(rèn)為)

雖 余雖好修姱以革幾羈兮(唯,只是) 善 亦余心之所善兮(以為是好的) 雖九死其猶未悔(即使,縱然) 謠諑謂余以善_(擅長(zhǎng))

修 余雖好修姱以革幾羈兮(美好)

退將復(fù)修吾初服(整理) 余獨(dú)好修以為常(美,美好)

《孔雀東南飛》并序

一、實(shí)詞1、 通假字

終老不復(fù)取 (“取”通“娶“)

箱簾六七十(“簾”通“奩”,嫁妝)

蒲葦紉如絲 (”紉“通”韌“)

摧藏馬悲哀 (“藏“通”臟“)

合葬華山傍 (”傍“通旁”)

府吏見(jiàn)丁寧 (”丁寧”通”叮嚀“)

雖與府吏要(要通邀)

槌床便大怒(槌通捶)

感吾區(qū)區(qū)懷(區(qū)區(qū)通拳拳)

2、 古今異義

泣涕漣漣(古義:眼淚 今義:鼻涕)

可憐體無(wú)比(古義:可愛(ài);今義:同情,憐憫)

千萬(wàn)不復(fù)全(古義:無(wú)論如何;今義:再三叮囑)

葉葉相交通(古義:交錯(cuò)相通;今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)

感吾區(qū)區(qū)懷(古義:真摯的情義;今義:數(shù)量少,事物不重要)

汝豈得自由(古義:自作主張;今義:不受拘束和限制)

本自無(wú)教訓(xùn)(古義:教養(yǎng);今義:從錯(cuò)誤失敗中取得知識(shí))

共事二三年(古義:一起過(guò)日子;今義:在一起工作)

處分適兄意(古義:處理安排;今義:對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定) 便利此月內(nèi)(古義:吉利;今義:方便)

多謝后世人(古義:多多勸告;今義:多多感謝)

便可白公姥(白:古:告訴,今:常指一種顏色)

槌床便大怒(床:古:坐具 今:睡覺(jué)的地方)

躡履相逢迎(逢迎:古:迎接 今:常指奉承、拍馬)

再拜還入戶(再:古:兩次 今:下一次)

自可斷來(lái)信(來(lái)信:古:使者,指媒人 今:書(shū)信)

渠會(huì)永無(wú)緣(渠:古:他 今:常指人工開(kāi)鑿的河道)3、詞類活用

①名詞作狀語(yǔ)

孔雀東南飛 (方位名詞“東南”作“飛”的狀語(yǔ);朝東南)

手巾掩口啼 (名詞“手巾”作“掩”的狀語(yǔ);用手巾)

卿當(dāng)日勝貴 (名詞“日”作“勝”的狀語(yǔ);一天天)

晚成單羅衫 (名詞“晚”做“成”的狀語(yǔ);在晚上)

晝夜勤作息(晝夜:在白天黑夜里,名詞作狀語(yǔ))

②名詞作動(dòng)詞

仕宦于臺(tái)閣 (名詞“仕”作動(dòng)詞;任官)

頭上玳瑁光 (名詞“光”作動(dòng)詞;發(fā)光)

府吏馬在前,新婦車在后(馬,車:名作動(dòng),騎馬,乘車)

事事四五通(事事:每試穿一件衣服,名詞做動(dòng)詞)

③動(dòng)詞作名詞

留待作遺施 ( 動(dòng)詞“遺施”做名詞;遺施之物,紀(jì)念品)

④形容詞作動(dòng)詞

千萬(wàn)不復(fù)全 (形容詞“全”作動(dòng)詞;保全)

蘭芝慚阿母(慚,形容詞做動(dòng)詞,慚愧地說(shuō))⑤使動(dòng)、意動(dòng)用法

足以榮汝身 (“榮”形容詞使動(dòng);使—-榮耀) 以此下心意 (“下”名詞使動(dòng);使—-委屈)

戒之慎勿忘 (“戒”,動(dòng)詞意動(dòng)用法,“以—為警戒”) 逆以煎我懷(煎:使?煎熬,使動(dòng)用法)

4、偏義復(fù)詞

便可白公姥(公姥:偏姥)

晝夜勤作息(作息:偏作)

5、一詞多義

①適:

始適還家門:適,出嫁

處分適兄意:適,適合,依照

適得府吏書(shū):適,剛才

適彼樂(lè)土:適,往、到

②為

為詩(shī)云爾(做;動(dòng)詞)

非為織作遲(是;動(dòng)詞)

始爾未為久(算;動(dòng)詞)

阿母為汝求(替;介詞)

時(shí)時(shí)為安慰(作為;介詞)

自名為鴛鴦(叫做;動(dòng)詞)

③謝

謝家來(lái)貴人(辭別;動(dòng)詞)

阿母謝媒人(辭謝;動(dòng)詞)

多謝后事人(勸告;動(dòng)詞)

④若

今若譴此婦( 如果;連詞)

腰若流紈素(像;動(dòng)詞)

君既若見(jiàn)錄(如此;代詞)

⑤故

大人故嫌遲:故,仍舊

故作不良計(jì):故,故意

知是故人來(lái):故,舊的

君何以與項(xiàng)伯有故:故,舊交情、老交情

⑥得

幸復(fù)得此婦:得到

汝豈得自由:能夠

⑦應(yīng)

汝可去應(yīng)之:答應(yīng)

六合正相應(yīng):合適

零淚應(yīng)聲落:隨著

以我應(yīng)他人:應(yīng)許

⑧舉

舉動(dòng)自專由:動(dòng)作

莫令事不舉:成功

舉手長(zhǎng)勞勞:舉起

舉言謂新婦:開(kāi)口,發(fā)言

舉身赴清池:躍身,縱身

⑨區(qū)區(qū)

何乃太區(qū)區(qū):愚蠢

感君區(qū)區(qū)懷:情意真摯

(10)相

誓不相隔卿(副詞,表示一方對(duì)一方的動(dòng)作)

葉葉相交通(副詞,互相)

兒已薄祿相(名詞,命相)

至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(動(dòng)詞,幫助)

二、虛詞

1、相

及時(shí)相譴歸(代“我”;副詞,表示一方對(duì)另一方有動(dòng)作) 會(huì)不相從許(代“你”;副詞,表示一方對(duì)另一方有動(dòng)作) 好自相扶將(代“她”;副詞,表示一方對(duì)另一方有動(dòng)作) 登既相許和(代“它”;副詞,表示一方對(duì)另一方有動(dòng)作) 誓不相擱卿(代“你”,與“卿”復(fù)指;襯詞,無(wú)意) 兒已薄緣相(_iang 相貌,名詞)

相間常日稀(相互、彼此;副詞)

六合正相應(yīng)(相互、彼此;副詞)

葉葉相交通(相互、彼此;副詞)

枝枝相覆蓋(相互、彼此;副詞)

黃泉下相見(jiàn)(相互、彼此;副詞)

2、 且

吾今且報(bào)府(將要;副詞)

且暫還家去(暫且;副詞)

四體康且直(又;副詞)

3、自

自可斷來(lái)信(既;副詞)

本自無(wú)教訓(xùn)(是;副詞)

好自相扶將(親自;副詞)

物物給自異(無(wú)意;助詞)

不圖子自歸(自己;介詞)

自君別我后(自從;介詞)

我自不驅(qū)卿(本來(lái);副詞)

4、何

何乃太區(qū)區(qū)(怎么;疑問(wèn)代詞)

隱隱何甸顛(何等;副詞)

何意致不厚(哪里;疑問(wèn)代詞)

言何復(fù)來(lái)還(什么;疑問(wèn)代詞)

三、特殊句式:

(1)判斷句

1、汝是大家子 (判斷句)

2、非為織作遲,君家難為婦

(2)被動(dòng)句

今日被驅(qū)譴 (被動(dòng)句) [以“被”為標(biāo)記](méi)

為仲卿母遣 (被動(dòng)句) [以“為----所”為標(biāo)記](méi)

(3)倒裝句

何言復(fù)來(lái)還 (賓語(yǔ)前置)

仕宦于臺(tái)閣 (狀語(yǔ)后置)

誓天不相負(fù)(賓語(yǔ)前置)

君既若見(jiàn)錄(賓語(yǔ)前置)

亦自縊于庭樹(shù)(狀語(yǔ)后置)

(4)省略句

省略主語(yǔ)

十三能織素(省略主語(yǔ) 吾)

相見(jiàn)常見(jiàn)日?。ㄊ÷灾髡Z(yǔ) 吾)

便可白公姥(省略主語(yǔ) 汝)

結(jié)發(fā)同枕席(省略主語(yǔ) 吾與汝)

嬉戲莫相忘(省略主語(yǔ) 汝輩)

還部白府君(省略主語(yǔ) 某人)

勿復(fù)怨神鬼(省略主語(yǔ) 汝)

摧藏馬悲哀(省略主語(yǔ) 人)

命如南山石,四體康且直(省略主語(yǔ) 吾愿母) 愁思出門蹄(省略主語(yǔ) 蘭芝)

轉(zhuǎn)頭向戶里(省略主語(yǔ) 府吏)

省略介詞

出置(于)南窗下

窈窕艷(于)城郭

長(zhǎng)嘆(于)空房中

嚴(yán)霜結(jié)(于)庭蘭

我命絕(于)今日

徘徊(于)庭樹(shù)下

自掛(于)東南枝《短歌行》

——曹操

1、 通假字

契闊談讌(讌通宴)

2、詞類活用、

烏鵲南飛(南,名詞作狀語(yǔ),向南方)

3、特殊句式

何以解憂(賓語(yǔ)前置:“何以”為“以何”)

《蘭亭集序》

——王羲之

一、文言實(shí)詞

1.通假字

悟言一室之內(nèi)(通“晤”:面對(duì)面)

雖趣舍萬(wàn)殊(趨:趨向,取向)

2、詞類活用

(1)名詞作動(dòng)詞

一觴一詠(觴 意為“喝酒”)

(2)形容詞作名詞

群賢畢至:(賢:賢才)

不知老之將至:(老:老年)

少長(zhǎng)咸集(少長(zhǎng) 意為“少者、老者”)

況修短隨化(修、短:壽命長(zhǎng);壽命短)

死生亦大矣(大:大事)

(3)形容詞作動(dòng)詞

齊彭殤為妄作(齊:把??看作相等)

(4)數(shù)詞意動(dòng)用法

固知一死生為虛誕(一:把??看作一樣)

3、一詞多義

修禊事也(動(dòng)詞,做,從事)

茂林修竹(形容詞,高)

況修短隨化(形容詞,長(zhǎng))之

仰觀宇宙之大(助詞,的)

不知老之將至(用于主謂間,取消句子的獨(dú)立性) 及其所之即倦(v.向往,追求)

以之興懷(代詞,指向之所欣??已為陳?ài)E) 一

一觴一詠(一邊)

若合一契(數(shù)詞,一個(gè))

固知一死生為虛誕(把??看成一樣,視為同等) 其致一也(一樣)

夫 夫人之相與(句首發(fā)語(yǔ)詞)

悲夫(語(yǔ)氣助詞)二、虛詞

1. 以

(1) 介詞,把。 引以為流觴曲水

(2) 介詞,因?yàn)椤?猶不能不以之興懷

(3) 連詞,用來(lái)。 亦足以暢敘幽情

2. 于

(1) 介詞,引出動(dòng)作的處所。 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

(2) 介詞,引出動(dòng)作的對(duì)象。 當(dāng)其欣于所遇

(3) 介詞,對(duì)或在。 暫得于己

(4) 介詞,到。 終期于盡

3.為

(1) 動(dòng)詞,作為,當(dāng)作。 引以為流觴曲水

(2) 動(dòng)詞,成為。 已為陳?ài)E

4.之

(1) 結(jié)構(gòu)助詞,的。 暮春之初/會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/雖無(wú)絲竹管弦之盛

(2) 助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 仰觀宇宙之大

(3) 助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。 夫人之相與/不知老之將至

(4) 動(dòng)詞,到,往。 及其所之既倦

(5) 代詞,它。 感慨系之矣/猶不能不以之興懷

5.所

構(gòu)成所字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于名詞短語(yǔ)。 或因寄所托/當(dāng)其欣于所遇/及其所之既倦

三、特殊句式

1.判斷句

(1)死生亦大矣(直接表示判斷)

(2)固知一死生為虛誕(動(dòng)詞“為”,表示判斷)

(3)齊彭殤為妄作(動(dòng)詞“為”,表示判斷)

2.省略句

(1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語(yǔ)“之”和介詞賓語(yǔ)“之”)

(2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)

(3)悟言(于)一室之內(nèi)(省略介詞“于”)

3.倒裝句

(1)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì),介賓短語(yǔ)后置)

(2)仰觀宇宙之大(仰觀大宇宙,定語(yǔ)后置)

(3)俯察品類之盛(俯察盛品類,定語(yǔ)后置)

(4)不能喻之于懷(不能于懷喻之,介賓短語(yǔ)后置)

四、重要詞釋義

引以為流觴曲水 (引:疏導(dǎo)、引來(lái) )

悟言一室之內(nèi)(悟言:晤言,)

雖趣舍萬(wàn)殊(趣:趨向,取向)

終期于盡(期:至,及)

未嘗不臨文嗟悼(臨:面對(duì))

是日也(是:指代詞“這”)

茂林修竹(修:長(zhǎng))

所以游目騁懷(所以,古義:指用來(lái);今義:表因果關(guān)系連詞)

信可樂(lè)也(信:指確定)

向之所歡(向:指過(guò)去)

列坐其次(次 :指旁邊)

及其所之(及:指等到)

《赤壁賦》

——蘇軾

一、文言實(shí)詞

1.通假字

(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮:通“憑”,乘)

(2)山川相繆(繆:通“繚”,環(huán)繞)

(3)舉酒屬客\舉匏樽以相屬(屬:通“囑”,勸人飲酒)

(4)杯盤狼籍(籍:通藉,狼藉)

2、古今異義詞(1)徘徊于斗牛之間:(古義:斗宿和牛宿,都是星宿名 今義:一種競(jìng)技方式)

(2)白露橫江:(古義:白茫茫的水汽 今義:二十四節(jié)氣之一)

(3)凌萬(wàn)頃之茫然:(茫然:古義:曠遠(yuǎn)的樣子 今義:完全不知道的樣子。凌:古:超越 今:欺凌)

(4)望美人兮天一方(古:內(nèi)心所思慕的人 今:美貌的人)

(5)況吾與子漁櫵于江渚之上(古:對(duì)人的尊稱,多指男子 今:兒子)

3、詞類活用

(1)名詞用作狀語(yǔ):

月明星稀,烏鵲南飛(向南)/ 西望夏口,東望武昌(向西,向東)

(2) 名詞用作動(dòng)詞:

①歌窈窕之章(唱歌)

②況吾與子漁樵于江渚之上(打魚(yú)砍柴)

③下江陵(攻占)

④順流而東(向東進(jìn)軍)

(3)名詞的意動(dòng)用法:

侶魚(yú)蝦而友糜鹿(以??為侶,以??為友)

(4) 動(dòng)詞的使動(dòng)用法:

舞幽壑之潛蛟(使??起舞)/ 泣孤舟之嫠婦(使??哭泣)

(5)形容詞用作動(dòng)詞:

正襟危坐(整理)/ /不知東方之既白(顯出白色)

渺滄海之一粟(渺小得像??)

4、一詞多義

①望 七月既望(名詞,農(nóng)歷每月十五) ②如 縱一葦之所如(動(dòng)詞,往) 望美人兮天一方(動(dòng)詞,眺望,遠(yuǎn)看) 如訴如泣(副詞,像)

(3)虛 浩浩乎如馮虛御風(fēng)(太空) (4)白 白露橫江(白色的,adj)

盈虛者如彼(指月缺) 不知東方之既白(發(fā)白,即天亮了)

(5)于 蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在,介詞) (6)長(zhǎng) 抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn),ady) 月出于東山之上(從,介詞) 而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng),v) 此非孟德之困于周郎者乎(被,介詞)

于是飲酒樂(lè)甚(于是,連詞)

(7)然 其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾,表狀態(tài)) (8)歌 歌窈窕之章(唱,v) 何為其然也(這樣,代詞) 歌曰(歌詞,n)

倚歌而和之(歌曲的 聲調(diào)或節(jié)拍,n)

二、虛詞

1.而

(1) 連詞,表轉(zhuǎn)折:

浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止/逝者如斯,而未嘗往也/盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也

(2) 連詞,表修飾: 倚歌而和之/自其不變者而觀之

(3) 連詞,表承接: 正襟危坐而問(wèn)客

(4) 連詞,表并列: 侶魚(yú)蝦而友麋鹿

2.之

(1) 助詞,的: 月出于東山之上/哀吾生之須臾

(2) 助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志: 凌萬(wàn)頃之茫然

(3) 助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性: 茍非吾之所有/吾與子之所共適

(4) 代詞,它、它們: 蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無(wú)禁,用之不竭

3. 于

(1) 介詞,在:

蘇子與客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之間/漁樵于江渚之上/托遺響于悲風(fēng)/于是飲酒樂(lè)甚

(2) 介詞,從: 月出于東山之上

(3) 介詞,被: 此非孟德之困于周郎者乎

4.乎

(1) 語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn): 此非盂德之困于周郎者乎/而又何羨乎

(2) 介詞,在: 相與枕藉乎舟中

(3) 形容詞詞尾: 郁乎蒼蒼/浩浩乎如馮虛御風(fēng)/飄飄乎如遺世獨(dú)立

三、句式

l.判斷句 : 是造物者之無(wú)盡藏也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

2.疑問(wèn)句

(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問(wèn)語(yǔ)氣) (2)而今安在哉(語(yǔ)氣詞“哉”,表疑問(wèn)語(yǔ)氣)

(3)客亦知夫水與月乎(語(yǔ)氣詞“乎”,表疑問(wèn)語(yǔ)氣) (4)此非曹孟德之詩(shī)乎(“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣)

(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣) (6)而又何羨乎(語(yǔ)氣詞“乎”,表反問(wèn)語(yǔ)氣)

3.省略句

(1)(其聲)如怨如慕,(其聲)如泣如訴(省略主語(yǔ)“其聲”)

(2)(其聲)舞幽壑之潛蛟,(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略 “其聲”)

(3)(蘇子與客)相與枕藉乎舟中(省略主語(yǔ)“蘇子與客”)

4.倒裝句

① 狀語(yǔ)后置

蘇子與客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游,介賓結(jié)構(gòu)后置)

月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(于東山之上出,于斗牛之間徘徊,介賓短語(yǔ)后置) 此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困,介賓短語(yǔ)后置)

況吾與子漁樵于江渚之上(于江渚之上漁樵,介賓結(jié)構(gòu)后置)

②定語(yǔ)后置:

凌萬(wàn)頃之茫然(茫然萬(wàn)頃,定語(yǔ)后置)

③主謂倒裝:

渺渺兮予懷(予懷渺渺,主語(yǔ)后置)

④賓語(yǔ)前置:

而今安在哉?/ 何為其然也

5.被動(dòng)句: 此非孟德之困于周郎乎?

四、其他重要詞語(yǔ):

客亦知夫水與月夫:(夫:那,代詞)

而吾與子之所共適:(適:享有)

《游褒禪山記》

——王安石

一、文言實(shí)詞

1.通假字

1、長(zhǎng)樂(lè)王回深父: 父,通“甫”,古代對(duì)男子的美稱。

2、古今異義詞

①比好游者尚不能十一:(古:十分之一;今:數(shù)詞。)

②而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀:(古:不平常,不一般;今:很,十分。)

③至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之:(古:到;今:連詞,表示另提一事。)

④于是余有嘆焉:(古:“于”,介詞,譯為“由”;“是”,代詞,代這種情況。今:合用為連詞。)

(5)而卒葬之:(古:終于。今:士兵)

3、詞類活用

(1)名詞做狀語(yǔ)

有泉側(cè)出:(側(cè):名詞作狀語(yǔ),在一側(cè))

(2)名詞做動(dòng)詞

始舍于其址:(舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。)

名之曰褒禪:(名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。)

世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉:(名:名詞作動(dòng)詞,說(shuō)明白。)

(3)動(dòng)詞做名詞

而其見(jiàn)愈奇:(見(jiàn):動(dòng)詞作名詞,見(jiàn)到的景象。)

蓋其又深,則其至又加少矣:(至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的人。)

世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉:( 傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。)

(4)形容詞做名詞

問(wèn)其深,則其好游者不能窮也:(深:形容詞用作名詞,深度。)

而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn):( 險(xiǎn)遠(yuǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。)

(5)形容詞做動(dòng)詞

好游者亦不能窮也:(窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到頭。)

火尚足以明也:(明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。)

不得極夫游之樂(lè)也:(極:形容詞作動(dòng)詞,盡情享受。)

(6)形容詞的使動(dòng)用法

世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉:(謬:形容詞的使動(dòng)用法,弄錯(cuò),使??錯(cuò)。)

4、一詞多義

①“道”

有碑仆道 名詞,路、道路

師者,所以傳道受業(yè)解惑也 名詞,道理

于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首 名詞,主張

何可勝道也哉 動(dòng)詞,說(shuō)、講

策之不以其道 名詞,方法

②實(shí)詞“蓋”

蓋其又深,則其至又加少矣 助詞,有“大概”的意思

(補(bǔ)充)日初出大如車蓋 名詞,車蓋

蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完 連詞,承接上文,表示原因,可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤笆怯捎凇钡?況劉豫州王室之胄,英才蓋世 動(dòng)詞,超過(guò),勝過(guò)

③“文”

獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山” 名詞,文字

不以木為之者,文理有疏密 名詞,紋理

屬予作文以記之 名詞,文章

文過(guò)飾非 動(dòng)詞,掩飾

④實(shí)詞“然”

至于_,理固宜然 代詞,如此,這樣

吳廣以為然 形容詞,對(duì)、正確

有穴窈然 形容詞詞尾,“??的樣子” 然視其左右,來(lái)而記之者已少 連詞,表轉(zhuǎn)折,但、但是

(5)觀

古之人觀于天地、山川?不在也 (v.觀察)

而世之奇觀、瑰怪、非常之觀(n.景象)

大王見(jiàn)臣列觀(宮廷中的 樓臺(tái)、宮殿)

(6)得

此余之所得也(得到)

古人之觀于天地?..往往有得(心的、收獲)

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(能夠)二、虛詞

1、虛詞“乃”

以其乃華山之陽(yáng)名之也 副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是” 君子不齒,今其智乃反不能及,何也 副詞,竟,竟然,居然

良乃人,具告沛公 副詞,于是

于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出 副詞,才

2、“其”

①用作代詞,可以作第一、二、三人稱代詞;可以作指示代詞(這,那);

以其乃華山之陽(yáng)名之也。 第三人稱代詞,它

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。 第一人稱代詞,自己

則或咎其欲出者。 指示代詞,指代“欲出者”,譯作“那” 則其好游者不能窮也。 指示代詞,指代“好游者”,譯作“那些” (補(bǔ)充)②用作副詞

ⅰ加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。

攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(我們還是回去吧)

ⅱ加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“恐怕、或許、大概、可能”。

圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?

ⅲ加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么” 。

盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?

其可怪也與?

(補(bǔ)充)③固定用法“何其” ,譯作“多么”

至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也! (多么衰落?。。?/p>

三、句式

(一)固定句式

1、其孰能譏之乎? (其??????乎:難道??嗎?)

2、何可勝道也哉! (何??????哉:哪里??呢?。?/p>

3、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(此所以??????也:這就是??的緣故。)

(二)特殊句式

狀語(yǔ)后置

①古人之觀于天地、山川天地??”:“于天地??”作狀語(yǔ)修飾限定動(dòng)詞“觀”,“對(duì)??” ②唐浮圖慧褒始舍于其址 “于其址”作狀語(yǔ)修飾限定動(dòng)詞“舍”,“在??”

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(三)省略句、判斷句

1.有志與力,而又不隨(之)以怠。(省略賓語(yǔ))

2.余于仆碑,又以(之)悲夫古書(shū)之不存。(省略賓語(yǔ))

3.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。

4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

高二語(yǔ)文必修二總結(jié)(四篇)

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