傳承總結(jié)（十六篇）

【第1篇 學(xué)校開(kāi)展開(kāi)學(xué)第一課“感受親情，傳承家風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)

學(xué)校開(kāi)展開(kāi)學(xué)第一課“感受親情，傳承家風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)

學(xué)校開(kāi)展開(kāi)學(xué)第一課“感受親情，傳承家風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)一：

按照教育局德育辦要求，服先鎮(zhèn)中學(xué)認(rèn)真開(kāi)展了以“感受親情，傳承家風(fēng)”為主題的開(kāi)學(xué)第一課活動(dòng)，取得了較好的效果。

2月27日，是服先中學(xué)學(xué)生入學(xué)的第一天，為更好進(jìn)行學(xué)期初教育，學(xué)校號(hào)召班主任，在開(kāi)學(xué)第一天進(jìn)行主題教育活動(dòng)。郭金校長(zhǎng)等校領(lǐng)導(dǎo)深入各班級(jí)參加了班會(huì)。一年一班開(kāi)展了“我的家庭故事”匯報(bào)會(huì)。師生一起生動(dòng)敘述了寒假期間、春節(jié)里發(fā)生的家庭故事。

同學(xué)們非常踴躍，講述了很多家庭趣事。一年一班王明瑜老師講的小時(shí)候的“挨訓(xùn)挨打”的淘氣經(jīng)歷，引發(fā)了同學(xué)熱烈的掌聲，很有共鳴。老師問(wèn)，你們?yōu)槭裁葱?因?yàn)槲覀儧](méi)老師淘氣。那我爸媽打我對(duì)不對(duì)?對(duì)!因?yàn)榇蚰闶且驗(yàn)閻?ài)你!同學(xué)們說(shuō)起段子異口同聲，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。老師順勢(shì)引導(dǎo)，探討良性的家庭關(guān)系，理解父母親情，知道父母的不易。老師問(wèn)，現(xiàn)階段你該怎樣放父母放心?學(xué)生一致答，好好學(xué)習(xí)。你想表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)嗎?想，但不好意思說(shuō)。那就寫(xiě)封家書(shū)啊，老師相信父母看到你的信，會(huì)很開(kāi)心很欣慰。得到了孩子們的積極支持，課下都完成了家信的書(shū)寫(xiě)。

一年二班班會(huì)強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的巨大作用，使同學(xué)們感受到親情的力量。從而更好樹(shù)立良好的家庭美德觀念，由家庭延伸到社會(huì)，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。

學(xué)校在晨讀時(shí)間還組織了經(jīng)典家訓(xùn)誦讀，如《顏氏家訓(xùn)》、《朱子治家格言》、《諸葛亮誡子書(shū)》等。我校會(huì)通過(guò)多渠道引導(dǎo)學(xué)生理解經(jīng)典家訓(xùn)的深刻內(nèi)涵。寫(xiě)征文，辦書(shū)畫(huà)展就是其中的重要內(nèi)容。

學(xué)校開(kāi)展開(kāi)學(xué)第一課“感受親情，傳承家風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)二：

“在生活中，我們要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼?！薄俺塑?chē)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)排隊(duì)禮讓。”“在學(xué)校，我們要愛(ài)護(hù)小同學(xué)，積極幫助他們……”2月27日在開(kāi)學(xué)第一課上，市第二十中學(xué)課堂上傳出了同學(xué)們聽(tīng)完校長(zhǎng)、老師和家長(zhǎng)代表講完家教故事后的感受。這是學(xué)校開(kāi)展“感受親情，傳承家風(fēng)”開(kāi)學(xué)第一課主題活動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)景。

在悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲中，開(kāi)學(xué)第一課拉開(kāi)了序幕。

充滿(mǎn)溫情的歌聲在孩子們的心中流淌，校園里，一顆顆敬老愛(ài)親的種子伴著歌聲萌芽。

隨后，校長(zhǎng)、教師以及家長(zhǎng)代表分別為孩子們講述家風(fēng)家訓(xùn)故事，孩子們認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)記，聽(tīng)后都深受感動(dòng)。在隨后的互動(dòng)環(huán)節(jié)，他們都踴躍舉手發(fā)言，導(dǎo)出了心中的感受，也講起了有關(guān)誠(chéng)信、友善、孝順、節(jié)儉的小故事，使在場(chǎng)同學(xué)都深受教育。

“為大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮家庭、家教、家風(fēng)在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用，學(xué)校開(kāi)展了此次‘感受親情，傳承家風(fēng)’主題活動(dòng)。”校長(zhǎng)劉彥發(fā)告訴記者，學(xué)校為了在師生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以開(kāi)展家風(fēng)家訓(xùn)活動(dòng)為契機(jī)，開(kāi)學(xué)第一課精心設(shè)計(jì)了豐富多彩、生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)的促成長(zhǎng)教育實(shí)踐活動(dòng)，除了為學(xué)生講家風(fēng)故事外，還以主題班會(huì)、讀書(shū)活動(dòng)等方式，充分利用學(xué)校微信平臺(tái)、qq群等平臺(tái)和媒體，開(kāi)展家風(fēng)家訓(xùn)教育，并將此項(xiàng)活動(dòng)常態(tài)化，用真實(shí)生動(dòng)的事例引導(dǎo)學(xué)生了解、繼承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

學(xué)校開(kāi)展開(kāi)學(xué)第一課“感受親情，傳承家風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)三：

為大力宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)良好家風(fēng)、家訓(xùn)，充分發(fā)揮家庭、家教、家風(fēng)在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用。2月27日下午，我校舉行了以“感受親情，傳承家風(fēng)”為主題的開(kāi)學(xué)第一課活動(dòng)。

在班會(huì)課上，低年級(jí)同學(xué)通過(guò)觀看老師精選的優(yōu)秀家風(fēng)家規(guī)動(dòng)漫片了解什么是家風(fēng)、家訓(xùn)。高年級(jí)同學(xué)則是通過(guò)圖文并茂的ppt互動(dòng)體會(huì)什么是好家風(fēng)、好家訓(xùn)。一條條家訓(xùn)，篇家教規(guī)故事無(wú)不承載著一個(gè)家庭乃至一個(gè)名族的思想延續(xù)，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地把父母對(duì)自己日常生活中的教導(dǎo)大聲地說(shuō)出來(lái)，與同學(xué)們一起分享，共同學(xué)習(xí)。通過(guò)交流孩子們明白了不能忘記先輩留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，懂得了應(yīng)該要孝順父母，做人要講誠(chéng)信，不貪占小便宜，生活上要勤儉節(jié)約。班主任老師還針對(duì)各自的家風(fēng)家訓(xùn)開(kāi)展了大討論，并評(píng)選出班級(jí)“最好家風(fēng).最好家訓(xùn)”在班級(jí)宣傳欄中展示。

通過(guò)這次家風(fēng)家規(guī)的活動(dòng)開(kāi)展，學(xué)生們潛移默化的受到“誠(chéng)實(shí).孝道.勤儉.誠(chéng)懇”等優(yōu)秀品質(zhì)的熏陶。本次活動(dòng)結(jié)束后，同學(xué)們真正明白了“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的道理，大家紛紛表示會(huì)從現(xiàn)在做起、從自身做起、從身邊的小事做起，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的'快樂(lè)美德少年。

學(xué)校開(kāi)展開(kāi)學(xué)第一課“感受親情，傳承家風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)四：

“在生活中，我們要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼。”“乘車(chē)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)排隊(duì)禮讓?！薄霸趯W(xué)校，我們要愛(ài)護(hù)小同學(xué)，積極幫助他們……”2月27日在開(kāi)學(xué)第一課上，市第二十中學(xué)課堂上傳出了同學(xué)們聽(tīng)完校長(zhǎng)、老師和家長(zhǎng)代表講完家教故事后的感受。這是學(xué)校開(kāi)展“感受親情，傳承家風(fēng)”開(kāi)學(xué)第一課主題活動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)景。

在悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲中，開(kāi)學(xué)第一課拉開(kāi)了序幕。充滿(mǎn)溫情的歌聲在孩子們的心中流淌，校園里，一顆顆敬老愛(ài)親的種子伴著歌聲萌芽。

隨后，校長(zhǎng)、教師以及家長(zhǎng)代表分別為孩子們講述家風(fēng)家訓(xùn)故事，孩子們認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)記，聽(tīng)后都深受感動(dòng)。在隨后的互動(dòng)環(huán)節(jié)，他們都踴躍舉手發(fā)言，導(dǎo)出了心中的感受，也講起了有關(guān)誠(chéng)信、友善、孝順、節(jié)儉的小故事，使在場(chǎng)同學(xué)都深受教育。

“為大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮家庭、家教、家風(fēng)在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用，學(xué)校開(kāi)展了此次‘感受親情，傳承家風(fēng)’主題活動(dòng)?！毙ｉL(zhǎng)劉彥發(fā)告訴記者，學(xué)校為了在師生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以開(kāi)展家風(fēng)家訓(xùn)活動(dòng)為契機(jī)，開(kāi)學(xué)第一課精心設(shè)計(jì)了豐富多彩、生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)的促成長(zhǎng)教育實(shí)踐活動(dòng)，除了為學(xué)生講家風(fēng)故事外，還以主題班會(huì)、讀書(shū)活動(dòng)等方式，充分利用學(xué)校微信平臺(tái)、qq群等平臺(tái)和媒體，開(kāi)展家風(fēng)家訓(xùn)教育，并將此項(xiàng)活動(dòng)常態(tài)化，用真實(shí)生動(dòng)的事例引導(dǎo)學(xué)生了解、繼承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

【第2篇 傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)總結(jié)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程的基本理念、課程目標(biāo)中都多次強(qiáng)調(diào)：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”;“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用，從整體上提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)?！比绾问箤W(xué)生具有敏銳的語(yǔ)言感受力、豐富的語(yǔ)言積累?隨著語(yǔ)文教學(xué)研究的不斷深入，這個(gè)問(wèn)題越來(lái)越受到語(yǔ)文教學(xué)界的重視。

一、厚積薄發(fā)——重視積累

如果學(xué)生能從已有的語(yǔ)言積累，來(lái)領(lǐng)悟課堂教學(xué)中的內(nèi)容，而整個(gè)課堂教學(xué)由于學(xué)生有了一定的詞語(yǔ)積累，從而感悟、理解就會(huì)事半功倍。當(dāng)然，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的,它是一個(gè)長(zhǎng)期的積累過(guò)程。所以只有“厚積”才能“薄發(fā)”。

1、課內(nèi)積累。教材的語(yǔ)言形質(zhì)兼美，表達(dá)規(guī)范，意韻雋永，正是學(xué)生積累語(yǔ)言的極佳材料。課內(nèi)積累要重視背誦。背誦，既是外顯學(xué)習(xí)，如可按一定的方法熟記;同時(shí)也是內(nèi)隱學(xué)習(xí)，在不知不覺(jué)中掌握所熟記的言語(yǔ)材料的語(yǔ)言規(guī)律。此外，還要有意識(shí)積累每篇文章的優(yōu)美詞句，經(jīng)典篇章?？勺寣W(xué)生準(zhǔn)備一本摘抄本，摘抄自己喜歡的語(yǔ)言，并大體理解它的意思;同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生用自己的話(huà)把喜歡的語(yǔ)段敘述出來(lái)，并注意運(yùn)用語(yǔ)段中的一些詞語(yǔ)，把學(xué)到語(yǔ)言?xún)?nèi)化自己的語(yǔ)言。養(yǎng)成積累的習(xí)慣，為課外積累打下基礎(chǔ)。

2、誦讀經(jīng)典詩(shī)文。在課程改革的大潮中，引導(dǎo)孩子誦讀經(jīng)典，積累民族語(yǔ)言的精華，已成為越來(lái)越多教育工作者的共識(shí)。這是必要的，也是可行的?！袄煤⒆佑洃浀狞S金時(shí)期，把一些經(jīng)典不加講解牢牢刻到孩子的腦海里，隨著心智的成熟，這些幼時(shí)積淀到生命深處的東西，慢慢醞釀，慢慢發(fā)酵，最后會(huì)化成一個(gè)人獨(dú)特的素質(zhì)和修養(yǎng)?！倍@種積累會(huì)潛移默化地提升學(xué)生語(yǔ)言感悟的深度和廣度，使學(xué)生能站在一個(gè)更高的起點(diǎn)上品位語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言。

不過(guò)，誦讀的材料應(yīng)該考慮到孩子的年齡水平和學(xué)習(xí)需要，象唐詩(shī)、宋詞等意韻優(yōu)美、瑯瑯上口的材料，就非常適合學(xué)生朗誦，而象“四書(shū)”“五經(jīng)”等比較枯澀艱深的東西，雖然學(xué)生也能苦背下來(lái)，但記憶的時(shí)間卻不長(zhǎng)，就不應(yīng)該主張學(xué)生背了。

二、舉一反三——大量閱讀

語(yǔ)感的形成建立在一定的文化知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)之上，通過(guò)閱讀，會(huì)喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，在閱讀過(guò)程中，通過(guò)與文本對(duì)話(huà)，調(diào)動(dòng)學(xué)生生活體驗(yàn)和知識(shí)積累，不斷提高語(yǔ)感能力。但，鼓勵(lì)大量閱讀并不是漫無(wú)目的地讀，而是要有所甄別、充分結(jié)合學(xué)生具體實(shí)際進(jìn)行。

1、給學(xué)生選擇讀物的自由。兒童的一切需要，都從內(nèi)心出發(fā)，給學(xué)生以選擇讀物的自由，會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀積極性，養(yǎng)成經(jīng)常閱讀的習(xí)慣。也只有學(xué)生自己才最了解自己喜歡閱讀什么內(nèi)容的文章。一個(gè)淺顯的例子，低年級(jí)學(xué)生喜歡語(yǔ)言淺顯、富有節(jié)奏感的課文，因?yàn)檫@類(lèi)課文往往能引起學(xué)生強(qiáng)烈的朗讀欲望，而對(duì)內(nèi)容抽象、描寫(xiě)事物又比較陌生的課文，則難以引起朗讀興趣，所以，培養(yǎng)語(yǔ)感，選取學(xué)生感興趣的閱讀材料十分必要，特別是小學(xué)階段，學(xué)生語(yǔ)感的系統(tǒng)訓(xùn)練剛剛起步，一定要為日后語(yǔ)感的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)生喜歡神話(huà)，就讓他們讀一讀《西游記》、《封神榜》;喜歡童話(huà)，就建議他們看一看《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》;喜歡科幻故事，就鼓勵(lì)他們閱一閱《哈里波特》、《魔戒》。當(dāng)然，教師的引導(dǎo)也是需要的，我們要根據(jù)各個(gè)年齡段的學(xué)生興趣、需要、生活實(shí)際等情況，對(duì)他們閱讀方向給予指導(dǎo)，如低年級(jí)學(xué)生推薦他們看童話(huà)、寓言等有趣的讀物，中年級(jí)學(xué)生推薦看民間故事、歷史故事、科幻小說(shuō)等，高年級(jí)學(xué)生推薦看名篇佳作，歷史名著等。

2、給學(xué)生自主閱讀的自由。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀是主體個(gè)性化行為。語(yǔ)感的主體同化性表明，主體在面對(duì)言語(yǔ)信息時(shí)，不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)創(chuàng)造。從認(rèn)知學(xué)角度來(lái)分析，學(xué)生根據(jù)自身的閱讀需要和閱讀期望，在閱讀過(guò)程中接受文本信息的同時(shí)，必然會(huì)對(duì)文本信息進(jìn)行篩選、甄別，以自身的生活體驗(yàn)去感悟文本信息，學(xué)生關(guān)注文本的內(nèi)容必然因其需要的差異而有所不同，在這種情況下，我們?nèi)绻o學(xué)生的閱讀定標(biāo)定量，給學(xué)生的閱讀打上各種框框，必然影響學(xué)生的閱讀效果，妨礙語(yǔ)感能力的提高。由此，我們應(yīng)該尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，給學(xué)生自主閱讀的自由，努力做到“以學(xué)生的心靈激活文本的言語(yǔ)，以文本的言語(yǔ)點(diǎn)燃學(xué)生的心靈”，讓每個(gè)學(xué)生都能通過(guò)閱讀得到不同程度的提高。

3、培養(yǎng)學(xué)生速讀博覽的習(xí)慣。課堂教學(xué)學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)作用要結(jié)合進(jìn)行，課外閱讀指導(dǎo)也這樣，強(qiáng)調(diào)自主閱讀的同時(shí)，也不能忽略教師的引導(dǎo)。從閱讀的方法來(lái)看，教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生速讀博覽。葉圣陶說(shuō)“此等書(shū)籍，但需泛覽，不必精讀，然則足以補(bǔ)充，可作參考?！敝傅木褪强焖匍喿x的作用?；氐秸Z(yǔ)言文字的特點(diǎn)來(lái)分析，主體所感知的語(yǔ)言文字并不是孤立零碎的單個(gè)文字符號(hào)，而是由字、詞、段所構(gòu)成的篇章整體及其意義整體，在閱讀時(shí)，“不必逐個(gè)破譯每個(gè)文字符號(hào)代碼，而利用與直覺(jué)思維相關(guān)的預(yù)見(jiàn)、猜測(cè)、期待的外在表現(xiàn)，可以活躍主體的直覺(jué)思維”，而這種直覺(jué)思維就是語(yǔ)感的心理表現(xiàn)。陶淵明“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，則欣然忘食”，其“不求甚解”指的就是簡(jiǎn)化了的閱覽過(guò)程，“有會(huì)意”則是對(duì)篇章整體意義整體的準(zhǔn)確把握。所以，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生速讀的習(xí)慣。有了速讀的基礎(chǔ)，博覽也好辦了。廣泛瀏覽、轉(zhuǎn)益多師，能拓展閱讀范圍，擴(kuò)大學(xué)生視野，豐富其感知對(duì)象，增加詞匯、句式的儲(chǔ)備，促進(jìn)語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)向語(yǔ)言能力轉(zhuǎn)化，從而提高語(yǔ)感。

4、積極評(píng)價(jià)，提供動(dòng)力。從非智力因素來(lái)講，在學(xué)生閱讀過(guò)程中，還要求教師要給予及時(shí)評(píng)價(jià)，欣賞成功的學(xué)生，鼓勵(lì)沮喪的學(xué)生，喚醒自卑的學(xué)生，愛(ài)護(hù)“出錯(cuò)”的學(xué)生，時(shí)刻給他們提供閱讀的動(dòng)力，讓學(xué)生始終保持高漲的閱讀熱情。

三、走進(jìn)生活——積累語(yǔ)言

魯迅先生說(shuō)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)?！痹谡Z(yǔ)言積累中，教師要培養(yǎng)學(xué)生廣泛地觀察、傾聽(tīng)，主動(dòng)地積累，養(yǎng)成“采蜜”的好習(xí)慣。教師要指導(dǎo)學(xué)生在平日生活中做語(yǔ)言積累的有心人，教給學(xué)生積累語(yǔ)言的方法，使他們采集到更多的原材料，建立一個(gè)屬于自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。

當(dāng)今傳播媒介豐富多彩，電視、廣播、錄音機(jī)等都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言文字傳播手段。通過(guò)這些傳播媒介學(xué)習(xí)語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是沒(méi)有負(fù)擔(dān)的，反而能從聲情并茂的講解中了解情節(jié)，認(rèn)識(shí)人物的個(gè)性，知道事物的善惡，對(duì)所聽(tīng)的內(nèi)容留下深刻的印象，對(duì)未講的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，會(huì)有再聽(tīng)的欲望。學(xué)生耳熟能詳，就會(huì)從中積累語(yǔ)言文字，有時(shí)會(huì)有'踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫'的感受。這些都有賴(lài)于教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，特別是要努力增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。我充分利用學(xué)校的廣播、電視，組織學(xué)生認(rèn)真收聽(tīng)、收看美文欣賞、童話(huà)故事、新聞報(bào)道等，在收聽(tīng)、收看完后做適當(dāng)講解賞析、摘抄記錄，讓學(xué)生獲得活生生的語(yǔ)言文字積累。

善聞、誦讀、博覽、多說(shuō)、常寫(xiě)，多管齊下，又都以語(yǔ)言積累為軸心。持之以恒，堅(jiān)持不懈，加之教師適當(dāng)指點(diǎn)，何愁學(xué)生沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累，不能提高學(xué)生的語(yǔ)文能力呢?

總之，閱讀既是心靈感悟的過(guò)程，也是語(yǔ)感實(shí)踐的過(guò)程，我們要在平日里多鼓勵(lì)學(xué)生看書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生在大量閱讀中提高語(yǔ)感能力。

【第3篇 傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)總結(jié)-培訓(xùn)工作總結(jié)

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)總結(jié)-培訓(xùn)工作總結(jié)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程的基本理念、課程目標(biāo)中都多次強(qiáng)調(diào)：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”;“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用，從整體上提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)?！比绾问箤W(xué)生具有敏銳的語(yǔ)言感受力、豐富的語(yǔ)言積累?隨著語(yǔ)文教學(xué)研究的不斷深入，這個(gè)問(wèn)題越來(lái)越受到語(yǔ)文教學(xué)界的重視。

一、厚積薄發(fā)——重視積累

如果學(xué)生能從已有的語(yǔ)言積累，來(lái)領(lǐng)悟課堂教學(xué)中的內(nèi)容，而整個(gè)課堂教學(xué)由于學(xué)生有了一定的詞語(yǔ)積累，從而感悟、理解就會(huì)事半功倍。當(dāng)然，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的,它是一個(gè)長(zhǎng)期的積累過(guò)程。所以只有“厚積”才能“薄發(fā)”。

1、課內(nèi)積累。教材的語(yǔ)言形質(zhì)兼美，表達(dá)規(guī)范，意韻雋永，正是學(xué)生積累語(yǔ)言的極佳材料。課內(nèi)積累要重視背誦。背誦，既是外顯學(xué)習(xí)，如可按一定的方法熟記;同時(shí)也是內(nèi)隱學(xué)習(xí)，在不知不覺(jué)中掌握所熟記的言語(yǔ)材料的語(yǔ)言規(guī)律。此外，還要有意識(shí)積累每篇文章的優(yōu)美詞句，經(jīng)典篇章?？勺寣W(xué)生準(zhǔn)備一本摘抄本，摘抄自己喜歡的語(yǔ)言，并大體理解它的意思;同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生用自己的話(huà)把喜歡的語(yǔ)段敘述出來(lái)，并注意運(yùn)用語(yǔ)段中的一些詞語(yǔ)，把學(xué)到語(yǔ)言?xún)?nèi)化自己的語(yǔ)言。養(yǎng)成積累的習(xí)慣，為課外積累打下基礎(chǔ)。

2、誦讀經(jīng)典詩(shī)文。在課程改革的大潮中，引導(dǎo)孩子誦讀經(jīng)典，積累民族語(yǔ)言的精華，已成為越來(lái)越多教育工作者的共識(shí)。這是必要的，也是可行的。“利用孩子記憶的黃金時(shí)期，把一些經(jīng)典不加講解牢牢刻到孩子的腦海里，隨著心智的成熟，這些幼時(shí)積淀到生命深處的東西，慢慢醞釀，慢慢發(fā)酵，最后會(huì)化成一個(gè)人獨(dú)特的素質(zhì)和修養(yǎng)?！倍@種積累會(huì)潛移默化地提升學(xué)生語(yǔ)言感悟的深度和廣度，使學(xué)生能站在一個(gè)更高的起點(diǎn)上品位語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言。

不過(guò)，誦讀的材料應(yīng)該考慮到孩子的年齡水平和學(xué)習(xí)需要，象唐詩(shī)、宋詞等意韻優(yōu)美、瑯瑯上口的材料，就非常適合學(xué)生朗誦，而象“四書(shū)”“五經(jīng)”等比較枯澀艱深的東西，雖然學(xué)生也能苦背下來(lái)，但記憶的時(shí)間卻不長(zhǎng)，就不應(yīng)該主張學(xué)生背了。

二、舉一反三——大量閱讀

語(yǔ)感的形成建立在一定的文化知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)之上，通過(guò)閱讀，會(huì)喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，在閱讀過(guò)程中，通過(guò)與文本對(duì)話(huà)，調(diào)動(dòng)學(xué)生生活體驗(yàn)和知識(shí)積累，不斷提高語(yǔ)感能力。但，鼓勵(lì)大量閱讀并不是漫無(wú)目的地讀，而是要有所甄別、充分結(jié)合學(xué)生具體實(shí)際進(jìn)行。

1、給學(xué)生選擇讀物的自由。

兒童的一切需要，都從內(nèi)心出發(fā)，給學(xué)生以選擇讀物的自由，會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀積極性，養(yǎng)成經(jīng)常閱讀的習(xí)慣。也只有學(xué)生自己才最了解自己喜歡閱讀什么內(nèi)容的文章。一個(gè)淺顯的例子，低年級(jí)學(xué)生喜歡語(yǔ)言淺顯、富有節(jié)奏感的課文，因?yàn)檫@類(lèi)課文往往能引起學(xué)生強(qiáng)烈的朗讀欲望，而對(duì)內(nèi)容抽象、描寫(xiě)事物又比較陌生的課文，則難以引起朗讀興趣，所以，培養(yǎng)語(yǔ)感，選取學(xué)生感興趣的閱讀材料十分必要，特別是小學(xué)階段，學(xué)生語(yǔ)感的系統(tǒng)訓(xùn)練剛剛起步，一定要為日后語(yǔ)感的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)生喜歡神話(huà)，就讓他們讀一讀《西游記》、《封神榜》;喜歡童話(huà)，就建議他們看一看《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》;喜歡科幻故事，就鼓勵(lì)他們閱一閱《哈里波特》、《魔戒》。當(dāng)然，教師的引導(dǎo)也是需要的，我們要根據(jù)各個(gè)年齡段的學(xué)生興趣、需要、生活實(shí)際等情況，對(duì)他們閱讀方向給予指導(dǎo)，如低年級(jí)學(xué)生推薦他們看童話(huà)、寓言等有趣的讀物，中年級(jí)學(xué)生推薦看民間故事、歷史故事、科幻小說(shuō)等，高年級(jí)學(xué)生推薦看名篇佳作，歷史名著等。

2、給學(xué)生自主閱讀的自由。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀是主體個(gè)性化行為。語(yǔ)感的主體同化性表明，主體在面對(duì)言語(yǔ)信息時(shí)，不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)創(chuàng)造。從認(rèn)知學(xué)角度來(lái)分析，學(xué)生根據(jù)自身的閱讀需要和閱讀期望，在閱讀過(guò)程中接受文本信息的同時(shí)，必然會(huì)對(duì)文本信息進(jìn)行篩選、甄別，以自身的生活體驗(yàn)去感悟文本信息，學(xué)生關(guān)注文本的內(nèi)容必然因其需要的差異而有所不同，在這種情況下，我們?nèi)绻o學(xué)生的閱讀定標(biāo)定量，給學(xué)生的閱讀打上各種框框，必然影響學(xué)生的閱讀效果，妨礙語(yǔ)感能力的提高。由此，我們應(yīng)該尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，給學(xué)生自主閱讀的自由，努力做到“以學(xué)生的心靈激活文本的言語(yǔ)，以文本的言語(yǔ)點(diǎn)燃學(xué)生的心靈”，讓每個(gè)學(xué)生都能通過(guò)閱讀得到不同程度的提高。

3、培養(yǎng)學(xué)生速讀博覽的習(xí)慣。

課堂教學(xué)學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)作用要結(jié)合進(jìn)行，課外閱讀指導(dǎo)也這樣，強(qiáng)調(diào)自主閱讀的同時(shí)，也不能忽略教師的引導(dǎo)。從閱讀的'方法來(lái)看，教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生速讀博覽。葉圣陶說(shuō)“此等書(shū)籍，但需泛覽，不必精讀，然則足以補(bǔ)充，可作參考?！敝傅木褪强焖匍喿x的作用?；氐秸Z(yǔ)言文字的特點(diǎn)來(lái)分析，主體所感知的語(yǔ)言文字并不是孤立零碎的單個(gè)文字符號(hào)，而是由字、詞、段所構(gòu)成的篇章整體及其意義整體，在閱讀時(shí)，“不必逐個(gè)破譯每個(gè)文字符號(hào)代碼，而利用與直覺(jué)思維相關(guān)的預(yù)見(jiàn)、猜測(cè)、期待的外在表現(xiàn)，可以活躍主體的直覺(jué)思維”，而這種直覺(jué)思維就是語(yǔ)感的心理表現(xiàn)。陶淵明“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，則欣然忘食”，其“不求甚解”指的就是簡(jiǎn)化了的閱覽過(guò)程，“有會(huì)意”則是對(duì)篇章整體意義整體的準(zhǔn)確把握。所以，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生速讀的習(xí)慣。有了速讀的基礎(chǔ)，博覽也好辦了。廣泛瀏覽、轉(zhuǎn)益多師，能拓展閱讀范圍，擴(kuò)大學(xué)生視野，豐富其感知對(duì)象，增加詞匯、句式的儲(chǔ)備，促進(jìn)語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)向語(yǔ)言能力轉(zhuǎn)化，從而提高語(yǔ)感。

4、積極評(píng)價(jià)，提供動(dòng)力。

從非智力因素來(lái)講，在學(xué)生閱讀過(guò)程中，還要求教師要給予及時(shí)評(píng)價(jià)，欣賞成功的學(xué)生，鼓勵(lì)沮喪的學(xué)生，喚醒自卑的學(xué)生，愛(ài)護(hù)“出錯(cuò)”的學(xué)生，時(shí)刻給他們提供閱讀的動(dòng)力，讓學(xué)生始終保持高漲的閱讀熱情。

三、走進(jìn)生活——積累語(yǔ)言

魯迅先生說(shuō)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。”在語(yǔ)言積累中，教師要培養(yǎng)學(xué)生廣泛地觀察、傾聽(tīng)，主動(dòng)地積累，養(yǎng)成“采蜜”的好習(xí)慣。教師要指導(dǎo)學(xué)生在平日生活中做語(yǔ)言積累的有心人，教給學(xué)生積累語(yǔ)言的方法，使他們采集到更多的原材料，建立一個(gè)屬于自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。

當(dāng)今傳播媒介豐富多彩，電視、廣播、錄音機(jī)等都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言文字傳播手段。通過(guò)這些傳播媒介學(xué)習(xí)語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是沒(méi)有負(fù)擔(dān)的，反而能從聲情并茂的講解中了解情節(jié)，認(rèn)識(shí)人物的個(gè)性，知道事物的善惡，對(duì)所聽(tīng)的內(nèi)容留下深刻的印象，對(duì)未講的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，會(huì)有再聽(tīng)的欲望。學(xué)生耳熟能詳，就會(huì)從中積累語(yǔ)言文字，有時(shí)會(huì)有'踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫'的感受。這些都有賴(lài)于教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，特別是要努力增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。我充分利用學(xué)校的廣播、電視，組織學(xué)生認(rèn)真收聽(tīng)、收看美文欣賞、童話(huà)故事、新聞報(bào)道等，在收聽(tīng)、收看完后做適當(dāng)講解賞析、摘抄記錄，讓學(xué)生獲得活生生的語(yǔ)言文字積累。

善聞、誦讀、博覽、多說(shuō)、常寫(xiě)，多管齊下，又都以語(yǔ)言積累為軸心。持之以恒，堅(jiān)持不懈，加之教師適當(dāng)指點(diǎn)，何愁學(xué)生沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累，不能提高學(xué)生的語(yǔ)文能力呢?

總之，閱讀既是心靈感悟的過(guò)程，也是語(yǔ)感實(shí)踐的過(guò)程，我們要在平日里多鼓勵(lì)學(xué)生看書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生在大量閱讀中提高語(yǔ)感能力。

【第4篇 傳承·2023清明祭英烈主題線(xiàn)下祭掃活動(dòng)總結(jié)征文 2023緬懷英烈優(yōu)秀作文

傳承·20__清明祭英烈活動(dòng)在各大地區(qū)廣泛開(kāi)展的意義是弘揚(yáng)英烈精神，學(xué)習(xí)英烈精神。讓英烈精神時(shí)刻激勵(lì)著我們前行。接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)傳承·20__清明祭英烈主題線(xiàn)下祭掃活動(dòng)總結(jié)征文，我們一起來(lái)看看吧!

傳承·20__清明祭英烈主題線(xiàn)下祭掃活動(dòng)總結(jié)征文

清明節(jié)的前一天我們河大國(guó)旗班來(lái)到保定烈士陵園掃墓，一路上春滿(mǎn)花開(kāi)從大家的表情中并沒(méi)有看出有什么沉重。途中我們經(jīng)過(guò)了一所小學(xué)，也許是我們穿軍裝的緣故，小學(xué)生們把我們誤認(rèn)為是解放軍，當(dāng)然從隨后這些祖國(guó)的花朵中的謾罵聲中我終于找到了一種沉重感。是啊，國(guó)旗班本就是一個(gè)愛(ài)國(guó)教育的中心，都說(shuō)我們肩上有著多么大的重任，這種責(zé)任來(lái)自于何，我想正來(lái)自于一種傳承文化的義務(wù)。而我們今天的五星紅旗-----這新中國(guó)的象征，它正是基于這陵園中無(wú)數(shù)先烈的前赴后繼。

但仔細(xì)想來(lái)，我們要祭奠的是英烈，可我們具體要傳承的精神又是什么呢?的確，有的東西只能敬仰無(wú)法傳承，比如我們先輩不怕?tīng)奚木?。我們不可能現(xiàn)在也處處拼命，那豈不是成古惑仔了?當(dāng)然我們從小學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)校主要教育我們?nèi)W(xué)習(xí)先烈的艱苦奮斗頑強(qiáng)拼搏的精神等等。這當(dāng)然很好很強(qiáng)大，但對(duì)80后的吸引力實(shí)在太差了，年輕一代似乎對(duì)紛繁復(fù)雜的新鮮事物更感興趣，而對(duì)過(guò)去老套的東西嗤之以鼻。所以我在思考這個(gè)問(wèn)題，先烈精神在年輕人中就真的無(wú)興趣嗎?答案當(dāng)然是否定的，但問(wèn)題是否定在何處，有人會(huì)說(shuō)大多數(shù)年輕人都是尊敬先烈的，他們都有一顆愛(ài)國(guó)心。這其實(shí)等于沒(méi)說(shuō)話(huà)，因?yàn)榧词故且晃粺o(wú)名的長(zhǎng)者我們大多數(shù)人就會(huì)去尊敬他，而一個(gè)正常的中國(guó)人又必定愛(ài)自己的祖國(guó)，尊敬不代表信仰，這才是問(wèn)題之所在。新一代人接受了許多新思想，自認(rèn)為是有了自己新的信仰，其實(shí)這并不與我們先烈們的信仰相沖突，很多方面其實(shí)是一致的。

換位思考一下，如果咱們處于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，咱們?nèi)绻怯醒缘娜?，咱們?huì)為什么去做先烈同樣的事，要我看其實(shí)很簡(jiǎn)單：對(duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)、對(duì)理想的渴望、對(duì)敵人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆發(fā)。魯迅曾寫(xiě)到：不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡。先烈們正是中國(guó)千千萬(wàn)沉默者中的爆發(fā)者，承著一種原始的激情在血與火中鑄就革命的英魂。

我們新一代的年輕人其實(shí)也不乏這種激情與信念，從某種角度來(lái)說(shuō)，我們和英烈的心是共通，只是由于某些原因我們往往無(wú)法體會(huì)早已逝去的英烈們的心境。

我想狼牙山五壯士之所以跳崖，是他們不想讓大部隊(duì)有太多的犧牲，因?yàn)樾闹械纳瞥删土诉@位勇士，我們應(yīng)該為這份善所感動(dòng)。

我想冉莊地道戰(zhàn)的民兵們之所以能痛殲日軍，是他們心中的氣節(jié)成就了這群戰(zhàn)士，我們應(yīng)該為這份氣節(jié)所感動(dòng)

我想二師學(xué)潮中的學(xué)生們之所以在武裝軍警面前無(wú)謂，是他們深深痛恨當(dāng)時(shí)腐敗的政府，因?yàn)樾闹械睦硐氤删瓦@群英雄，我們應(yīng)該為這份理想所感動(dòng)。

在我們過(guò)著美好新生活的今天，我們其實(shí)不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做到敬仰英烈，更應(yīng)感受到我們與英烈相通的心，抱著一種感動(dòng)與感恩的心去面對(duì)新的生活。

20__緬懷英烈優(yōu)秀作文

3月31日，學(xué)校組織我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓，緬懷死難的先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。

我們頂著烈日徒步走向烈士陵園，去的路上，同學(xué)們都有說(shuō)有笑，可當(dāng)我們一踏進(jìn)烈士陵園這個(gè)莊嚴(yán)肅穆的地方，大家的歡聲笑語(yǔ)立刻就停止了。紀(jì)念碑前，同學(xué)們站得筆直，認(rèn)真地聆聽(tīng)五十名四年級(jí)學(xué)生給先烈們的集體獻(xiàn)詞，懷著崇敬的心情默默地哀悼烈士們，并獻(xiàn)上了親手制作的小白花。

在紀(jì)念碑前默哀的情景深深地印在我的腦海中，我真切地感受到，我們今天的幸福生活來(lái)之不易，是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈用汗水和鮮血換來(lái)的。為了人民，他們拋頭顱灑熱血，不怕?tīng)奚?，勇往直?為了解放中國(guó)，他們舍棄小家，用團(tuán)結(jié)的力量、堅(jiān)持不懈的精神，才換來(lái)了大家的安寧日子。雖然如今生活在和平的年代，但我們?nèi)砸霌P(yáng)先烈的精神，更加珍惜今天的幸福生活。

回想起來(lái)，我以前在學(xué)習(xí)中每當(dāng)遇到一點(diǎn)小困難，就十分沮喪，又氣又急，甚至哭鼻子，和革命烈士堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志相比起來(lái)，真是萬(wàn)分羞愧。今后，我要把對(duì)革命烈士的崇敬之情化作學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng)，長(zhǎng)大以后成為祖國(guó)的棟梁之才，把祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)。

20__傳承英烈精神4.1祭掃活動(dòng)總結(jié)

縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨，訴不盡對(duì)革命烈士的無(wú)限深情，道不盡對(duì)烈士英魂的無(wú)盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來(lái)臨之際，少先隊(duì)大隊(duì)部組織全體少先隊(duì)員開(kāi)展了“祭掃烈士陵園、緬懷革命先烈”的主題活動(dòng)。

首先，各中隊(duì)輔導(dǎo)員向隊(duì)員們介紹了革命先烈的英雄事跡，并鼓勵(lì)隊(duì)員們查找資料，了解解放_(tái)_更多烈士的感人事跡，隊(duì)員們?cè)诓檎疫^(guò)程中，被一個(gè)個(gè)數(shù)字震驚了，為了__的解放，成千上萬(wàn)的先烈獻(xiàn)出了生命。隊(duì)員們透過(guò)熱烈的討論，從無(wú)數(shù)烈士身上，懂得了“祖國(guó)和人民的得益高于一切”，“聽(tīng)從祖國(guó)的召喚”。

4月2日，我校組織三至六年級(jí)220名學(xué)生來(lái)到____，應(yīng)對(duì)著一千多名無(wú)名英雄的墓碑，學(xué)生們情緒激動(dòng)，思緒萬(wàn)千。隊(duì)員們含著熱淚，親手制作了精致的小白花、圣潔的花圈，來(lái)到了烈士陵園，陵園正中的紀(jì)念碑上“人民英雄永垂不朽”幾個(gè)剛勁有力的大字在周?chē)怯粲羰[蔥的蒼松翠柏的襯托下，顯得格外醒目。此時(shí)此刻，隊(duì)員們的情緒格外沉重，他們沒(méi)有了往日的喧鬧，沒(méi)有了今日的嬉笑，都靜靜地肅立著，他們穿著整齊的校服，鮮艷的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們高擎著星星火炬旗幟，手捧著潔白的小花，挺立在烈士墓前，用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志捍衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。

他們生活在幸福的社會(huì)主義社會(huì)，生活在在繁榮、民主、富強(qiáng)的新中國(guó)。他們是幸運(yùn)的一代，也是幸福的一代?；顒?dòng)中透過(guò)掃墓和敬獻(xiàn)花圈的形式教育學(xué)生銘記歷史，繼承優(yōu)良傳統(tǒng);校長(zhǎng)和學(xué)生代表的講話(huà)，使學(xué)生們意識(shí)到要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，繼承革命先烈的遺志，做一個(gè)用心向上、身體健康、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)、情趣高尚的好少年。從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，練就一身本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)為人民貢獻(xiàn)自己的所有力量，把祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)，讓中華民族傲然挺立于世界民族之林。

透過(guò)掃墓，隊(duì)員們已經(jīng)深深地懂得了生命的可貴，懂得了如何去珍惜來(lái)之不易的完美生活。

【第5篇 傳承·2023清明祭英烈觀后感英烈精神在身邊小學(xué)生征文 清明祭英烈活動(dòng)總結(jié)范文

傳承·20__清明祭英烈主題活動(dòng)的舉辦，讓更多的人懂得了英烈精神在身邊的意義，讓更多的人明白了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。讓我們更加堅(jiān)信未來(lái)的美好在于奮斗。接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)傳承·20__清明祭英烈觀后感英烈精神在身邊小學(xué)生征文，我們一起來(lái)看看吧!

傳承·20__清明祭英烈觀后感英烈精神在身邊小學(xué)生征文

當(dāng)我們沐浴著陽(yáng)光游玩時(shí)，你可曾想起他們?當(dāng)我們和家人團(tuán)聚共享天倫之樂(lè)時(shí)，你可曾想起他們?當(dāng)我們?cè)趯挸?、明亮的教室里上課時(shí)，你可想起他們——用血肉之軀換來(lái)這片完美和祥和的烈士們!這天，在那里我要用一種特殊的方式來(lái)緬懷先烈們，向他們表達(dá)我的哀思。

清明節(jié)前，學(xué)校組織我們四年級(jí)全體師生去烈士陵園掃墓。我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，頭頂烈日排著整齊的隊(duì)伍舉著花圈來(lái)到了烈士陵園。一踏入烈士陵園里，我們的情緒立刻變得沉重起來(lái)，松柏仿佛向我們發(fā)出悲嘆，仿佛正給我們講述著昨日血雨腥風(fēng)的故事。

我們懷著無(wú)比敬仰的情緒站在英雄紀(jì)念碑下，人民英雄紀(jì)念碑高高地矗立在陵園中央，看起來(lái)十分壯觀。碑上刻著“人民英雄永垂不朽”這八個(gè)金光閃閃的大字，顯得十分莊嚴(yán)、肅穆，四周長(zhǎng)滿(mǎn)了青松，在微風(fēng)的吹拂下，翠綠的青松隨風(fēng)飄拂，好像在歡迎我們的到來(lái)。我們靜靜地默哀了一分鐘，深深地緬懷著我們的哀思。

之后陵園的工作人員帶我們?nèi)チ说谝粋€(gè)展覽館：三線(xiàn)學(xué)生連。展覽館的墻上都掛著烈士們的照片以及文字資料，其中我看了兩條，一條是：“女生連的隊(duì)伍比男生整齊，歌聲也比男聲嘹亮”，看到那里我仿佛看見(jiàn)女生連走著整齊的隊(duì)伍，唱著悅耳的歌曲。另一條是：“1972年5月，5847部隊(duì)12連完成了月城洞50。08米，為了修建襄諭鐵路，119名戰(zhàn)士長(zhǎng)眠秦巴山中”，看完這句話(huà)，我又仿佛看見(jiàn)他們年輕的身軀揮汗如雨的場(chǎng)景，為了安康的建設(shè)甘灑熱血卻長(zhǎng)眠在了那里，我心里的沉重又多了一份。老師又把我們帶到了第二個(gè)展覽館：牛蹄嶺戰(zhàn)斗展覽室。進(jìn)去后，幾乎所有男生都去了展覽柜，里面有烈士們生前穿的衣服、鞋子和手榴彈、匕首等物，工作人員又給我們介紹了符先輝叔叔，他出生于1920__年，1998年去世，一半骨灰在烈士陵園，另一半在他的故鄉(xiāng)陜西。我們?cè)诶锩嬗挚戳丝?，直到老師叫我們，才戀戀不舍得走了。臨走前老師帶著我們?nèi)チ思o(jì)念碑，把我們親手做的一朵朵小白花放在那里的臺(tái)子上，就陸陸續(xù)續(xù)的回學(xué)校了。

回來(lái)的路上，我的思緒久久不能平靜，我想這些英雄是為了解放和建設(shè)安康而犧牲的，在這來(lái)之不易的完美生活中，我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)必須把安康建設(shè)得更完美，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大。我忘不了這壯觀的烈士陵園，但更忘不了那些沐血抗戰(zhàn)的革命烈士們!

清明祭英烈活動(dòng)總結(jié)范文

活動(dòng)形式：主要從四個(gè)方面來(lái)開(kāi)展清明節(jié)祭英烈活動(dòng)：一是瀏覽中國(guó)文明網(wǎng);二是瀏覽異地學(xué)生發(fā)表的祭拜感言;三是師生發(fā)表祭拜感言(寫(xiě)征文);四、出清明節(jié)祭英烈專(zhuān)刊。

活動(dòng)目的：首先是讓廣大教師重視這次活動(dòng)，其次廣泛宣傳該活動(dòng)的目的----深入貫徹落實(shí)黨的__大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)。

活動(dòng)要求：各中隊(duì)輔導(dǎo)員(班主任)廣泛宣傳，發(fā)動(dòng)有條件的學(xué)生瀏覽中國(guó)文明網(wǎng)頁(yè)，發(fā)表祭拜感言，同時(shí)在三年級(jí)以上班級(jí)開(kāi)展清明節(jié)祭先烈征文活動(dòng)，三年級(jí)以上每班選出1-優(yōu)秀的上報(bào)學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部，由學(xué)校大隊(duì)部審查后發(fā)表在學(xué)校專(zhuān)題版面上(班級(jí)征文除了寫(xiě)出班級(jí)和學(xué)生姓名外，還要寫(xiě)出指導(dǎo)老師姓名)。

活動(dòng)情況：

一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視。

城關(guān)一小4月1日接到教育局關(guān)于在獨(dú)山縣中小學(xué)廣泛開(kāi)展網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)的通知后，學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)和少先隊(duì)大隊(duì)部非常重視該活動(dòng)，于當(dāng)天下午擬寫(xiě)了獨(dú)山縣城關(guān)一小關(guān)于廣泛開(kāi)展網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)的通知，并發(fā)布在獨(dú)山縣城關(guān)一小博客的少先隊(duì)活動(dòng)版面上。

二、班級(jí)(中隊(duì))根據(jù)具體情況開(kāi)展形式多樣的清明節(jié)祭英烈活動(dòng)。

4月2日城關(guān)一小大隊(duì)部各、班級(jí)(中隊(duì))積極響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，在清明前夕開(kāi)展形式多樣的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，目的是讓學(xué)生繼承先烈遺志、珍惜幸福生活、立志報(bào)效祖國(guó)。活動(dòng)中，大隊(duì)部和每個(gè)班級(jí)(中隊(duì))都出了一期以我們的節(jié)日.清明節(jié)為主題的黑板報(bào)，每個(gè)班(中隊(duì))的黑板報(bào)從不同角度和不同年齡段反映了孩子們繼承先烈遺志、珍惜幸福生活、立志報(bào)效祖國(guó)決心;還有的班級(jí)還以主題隊(duì)會(huì)的形式開(kāi)展了文明祭掃、平安清明、網(wǎng)上祭先烈、清明節(jié)祭先烈征文活動(dòng)等活動(dòng);在清明節(jié)3天的假期里，讓學(xué)生參與地方特色的尋根祭祖活動(dòng)中，感受傳統(tǒng)文化魅力。有的同學(xué)在網(wǎng)上祭先烈活動(dòng)中寫(xiě)到：我是貴州省獨(dú)山縣城關(guān)一小的一名少先隊(duì)員,我們學(xué)校同學(xué)中家里有電腦的不多,在學(xué)校老師的指導(dǎo)下, 今天我進(jìn)入了中國(guó)文明網(wǎng),看到全國(guó)的小朋友們用網(wǎng)上祭先烈的形式發(fā)表了清明節(jié)感言。看了后,我很激動(dòng),在這里我代表那些沒(méi)有電腦的同學(xué)向革命先烈說(shuō)上幾句心里話(huà):你們用自己寶貴的生命換來(lái)了我們今天的幸福生活,我們要繼承你們的遺志，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為了祖國(guó)蒸蒸日上!為了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，接過(guò)先輩的旗幟，迎接明天的燦爛輝煌!

三、組織學(xué)生代表參加縣里組織的向烈士敬獻(xiàn)花圈活動(dòng)。

4月3日上午11：00，城關(guān)一小100多名師生代表在蔣建莉副校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士墓前，參加了由獨(dú)山縣文明辦、團(tuán)縣委、縣教育局、縣關(guān)工委等部門(mén)組織的清明節(jié)紀(jì)念革命先烈活動(dòng)，活動(dòng)以繼承先烈遺志、珍惜幸福生活、立志報(bào)效祖國(guó)為主題，活動(dòng)中縣城中小學(xué)約1000名師生代表以向烈士默哀三分鐘、給烈士鞠躬、向紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈等形式祭奠為實(shí)現(xiàn)民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而壯烈犧牲的革命先烈。最引人注目是活動(dòng)結(jié)束時(shí)，城關(guān)一小少先隊(duì)員們將自己親手制作的小白花敬獻(xiàn)烈士墓碑前寄托哀思，他們肅立在烈士墓前向烈士們表示：一定要繼承先烈遺志、珍惜幸福生活、立志報(bào)效祖國(guó)。

四、組織全體師生開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。

4月3日上午第三節(jié)課時(shí)間，城關(guān)一小在王作華校長(zhǎng)的組織下，全體師生約1000名集中在操場(chǎng)上開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，目的是讓學(xué)生們知道并明白：忙碌的學(xué)習(xí)生活也不能把英烈們給淡忘，今天的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)該加倍珍惜，努力維護(hù)，努力創(chuàng)建。以繼承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主題的革命傳統(tǒng)教育大會(huì)在學(xué)校操場(chǎng)舉行。雖然不在烈士碑前，但在莊嚴(yán)的國(guó)歌奏響之后，同學(xué)們都向烈士們默哀，向他們致敬?；顒?dòng)中同學(xué)們都認(rèn)真聽(tīng)取了關(guān)工委的韋明光老爺爺給大家作的革命傳統(tǒng)教育專(zhuān)題報(bào)告，并做好筆記(為了讓學(xué)生對(duì)該報(bào)告更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，學(xué)校將該報(bào)告的內(nèi)容發(fā)布在學(xué)校博客上。在聽(tīng)完韋明光老爺爺報(bào)告后，老師和學(xué)生代表都做了生動(dòng)的發(fā)言，他們表示要以革命先烈為榜樣，好好學(xué)習(xí)，好好工作，報(bào)效祖國(guó)。整個(gè)會(huì)場(chǎng)表現(xiàn)出濃厚的感恩先烈的氛圍，會(huì)后各班同學(xué)們都寫(xiě)了自己的心得體會(huì)。

【第6篇 暑期工作總結(jié)：傳承經(jīng)典 傳播文明 傳遞夢(mèng)想

XX年的暑假已經(jīng)接近尾聲，回顧這兩個(gè)月的暑期工作，我區(qū)圍繞慶祝改革開(kāi)放30周年、迎奧運(yùn)、情系災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心、創(chuàng)建文明城市、拓展海峽兩岸交流等重大活動(dòng)，開(kāi)展以“我是文明小使者”為主題的青少年教育工作，積極組織廣大青少年參加豐富多彩的暑期夏令營(yíng)活動(dòng)。以下將圍繞“關(guān)注、本色、復(fù)興、同步、分享、宣傳”這六個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)我區(qū)暑期工作展開(kāi)回顧。

關(guān)鍵詞一：關(guān)注——領(lǐng)導(dǎo)充分重視

暑期伊始，我區(qū)就成立了由區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)、區(qū)委教育工委書(shū)記陳忠霖為組長(zhǎng)，區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)葉曉瑜為常務(wù)副組長(zhǎng)，區(qū)委宣傳部、文明辦、團(tuán)區(qū)委、廣電局、教育局、關(guān)工委等部門(mén)負(fù)責(zé)人為成員的倉(cāng)山區(qū)XX年暑期青少年工作的領(lǐng)導(dǎo)小組，并從學(xué)校抽調(diào)了3名教師，專(zhuān)門(mén)成立了暑期辦公室。6月23日，召集了文明辦、團(tuán)區(qū)委、關(guān)工委、麥頂小學(xué)、倉(cāng)山小學(xué)、倉(cāng)山第一中心小學(xué)等有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人，共同商議XX年暑期青少年工作。6月25日，我區(qū)又召開(kāi)今年暑期青少年教育工作會(huì)議。會(huì)上，區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)、區(qū)暑期青少年教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組常務(wù)副組長(zhǎng)葉曉瑜結(jié)合貫徹市暑期工作意見(jiàn)，圍繞慶祝改革開(kāi)放30周年、迎奧運(yùn)、情系災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心、創(chuàng)建文明城市、拓展海峽兩岸交流等重大活動(dòng)，對(duì)今年的暑期青少年教育工作做了全面部署。7月2日，我區(qū)組織全區(qū)各單位暑期工作負(fù)責(zé)人，舉辦了暑期工作信息員培訓(xùn)會(huì)，通過(guò)培訓(xùn)，提高信息寫(xiě)作水平，為做好夏令營(yíng)活動(dòng)的信息報(bào)道宣傳工作打好基礎(chǔ)。

一系列嚴(yán)謹(jǐn)、精心的座談會(huì)、部署會(huì)，為我區(qū)XX年暑期夏令營(yíng)活動(dòng)打開(kāi)新局面奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞二：本色——挖掘本區(qū)資源

倉(cāng)山區(qū)歷史悠久，地域廣闊，文化資源極為豐富，在夏令營(yíng)活動(dòng)中，許多學(xué)校都紛紛挖掘本地本校的資源，開(kāi)展系列主題活動(dòng)。

三十中的老師帶領(lǐng)營(yíng)員們來(lái)到具有７００多年歷史的“臺(tái)嶼村陳氏宗祠”參觀，讓孩子們接受傳統(tǒng)教育；林浦小學(xué)的營(yíng)員們前往身邊的“濂江書(shū)院”，領(lǐng)略古典建筑的風(fēng)采；潘墩中心小學(xué)的孩子們也來(lái)到黃山超大農(nóng)場(chǎng)，體驗(yàn)現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)科技帶給生活的變化……

在“臨水娘娘陳靖姑”的出生地——下渡附近的倉(cāng)山實(shí)驗(yàn)小學(xué)聯(lián)合遠(yuǎn)在臺(tái)灣的臺(tái)中市新興國(guó)小圍繞“傳婧姑事跡促兩岸交流”主題展開(kāi)“陳靖姑動(dòng)漫設(shè)計(jì)比賽”、設(shè)計(jì)陳靖姑文化的標(biāo)志性紀(jì)念品、辦一份《陳靖姑報(bào)》等系列活動(dòng)。

活動(dòng)中他們共同建設(shè)了“陳靖姑專(zhuān)題”博客網(wǎng)站，這個(gè)博客吸引了我區(qū)多所學(xué)校和臺(tái)中市新興國(guó)小的許多小朋友前來(lái)訪問(wèn)，他們對(duì)博客上的陳靖姑事跡表現(xiàn)出了很大興趣，紛紛在博客上留言，通過(guò)博客這座網(wǎng)絡(luò)之橋，連接了兩岸童心，促進(jìn)了海峽交流。新興國(guó)小的小朋友還特地通過(guò)電子郵件的形式寄來(lái)了10幅精美的陳靖姑兒童畫(huà)。倉(cāng)山實(shí)驗(yàn)小學(xué)集郵小組的同學(xué)巧妙地將這10幅畫(huà)設(shè)計(jì)在他們專(zhuān)門(mén)為此次活動(dòng)設(shè)計(jì)的紀(jì)念封上，真是“方寸天地間閩臺(tái)情意濃”。

此外，東升小學(xué)的隊(duì)員也前往陳靖姑廟參觀，感受靖姑文化氣息；義序小學(xué)、紅霞小學(xué)舉辦了“陳靖姑動(dòng)漫設(shè)計(jì)”展，孩子們用畫(huà)筆畫(huà)出自己的心目中的陳靖姑，那一幅幅充滿(mǎn)豐富想象力的畫(huà)作讓人眼前一亮；而林浦小學(xué)的低年級(jí)小朋友編寫(xiě)的“陳靖姑童謠”也朗朗上口，繞有趣味……

這一系列的活動(dòng)的有序開(kāi)展，讓孩子們對(duì)家鄉(xiāng)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我區(qū)本地的優(yōu)秀傳統(tǒng)資源得到了充分弘揚(yáng)。

關(guān)鍵詞三：復(fù)興——再現(xiàn)古老傳統(tǒng)

中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們一直認(rèn)為：那些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能只是陳列在歷史遺址中以供旅游，更不能淹沒(méi)于故紙堆中，塵封于學(xué)者教授的案頭前。它的價(jià)值在于傳承與弘揚(yáng)，只有讓青少年參與其中，才能避免斷層，煥發(fā)活力。作為當(dāng)代教育工作者，更有責(zé)任捍衛(wèi)、傳承、光大傳統(tǒng)文化，使之重新煥發(fā)活力。

帶著這樣的思路，我區(qū)在暑期工作中聯(lián)合倉(cāng)山區(qū)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、福建漢服天下網(wǎng)站等致力于復(fù)興傳統(tǒng)文化的團(tuán)體，把傳統(tǒng)文化帶入各校的夏令營(yíng)活動(dòng)中，讓孩子們參與其中。

活動(dòng)中，城門(mén)中心小學(xué)、紅霞小學(xué)、洪塘中心小學(xué)等近二十所學(xué)校均開(kāi)展了形式不一的“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承民族文化”活動(dòng)，孩子們通過(guò)讀經(jīng)典、寫(xiě)作文、畫(huà)小報(bào)等豐富多彩的形式與傳統(tǒng)文化零距離接觸，切身體會(huì)傳統(tǒng)的魅力。其中由區(qū)委宣傳部和區(qū)暑期辦策劃籌辦的兩場(chǎng)大型活動(dòng)更是古今結(jié)合，將中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典儀式和豐富內(nèi)涵完整再現(xiàn)。

其一：7月27日，“周歲祈福少兒立志——戊子年首屆周歲祈福禮”在福州孔廟舉行?；顒?dòng)首先由七個(gè)家庭的孩子再現(xiàn)了古代“抓周禮”的完整程序，然后倉(cāng)山第一中心小學(xué)的孩子們所表演的“少兒立志”活動(dòng)則對(duì)“抓周”這一古老的儀式注入了新的生機(jī)與活力，迸發(fā)出耀眼的時(shí)代光彩，是對(duì)“周歲祈福”禮的精神升華。

其二：8月5日，“穿越時(shí)空，童迎奧運(yùn)”——中國(guó)古代體育項(xiàng)目夏令營(yíng)活動(dòng)在福州市江南水都小學(xué)舉行。此次活動(dòng)，結(jié)合迎奧運(yùn)契機(jī)，通過(guò)舞蹈、體操、情景劇等形式，把中國(guó)古代體育項(xiàng)目（蹴鞠、象棋、投壺等）再現(xiàn)于當(dāng)今的舞臺(tái)，達(dá)到了古為今用，古今融合的完美效果。

“越是民族的就越是世界的，越是傳統(tǒng)的也越是現(xiàn)代的”，這兩次古今結(jié)合，復(fù)興傳統(tǒng)的活動(dòng)為我們展示了中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，也為暑期工作開(kāi)拓了嶄新形式。

關(guān)鍵詞四：同步——活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)

此次暑期恰逢北京舉辦奧運(yùn)會(huì)，而福州市也正轟轟烈烈的開(kāi)展創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，針對(duì)當(dāng)前這些熱點(diǎn)，我們的暑期活動(dòng)也與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)展相關(guān)的主題活動(dòng)。

其一：為配合創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，全區(qū)各校組織學(xué)生開(kāi)展“啄木鳥(niǎo)行動(dòng)”，一支支“啄木鳥(niǎo)”小分隊(duì)活躍在社區(qū)、街道、村居的各個(gè)角落，孩子們睜大自己的眼睛，尋找著社會(huì)上查找不文明、不和諧現(xiàn)象，用相機(jī)拍攝下來(lái)，然后再認(rèn)真填寫(xiě)“啄木鳥(niǎo)行動(dòng)”卡片，為創(chuàng)建文明城市獻(xiàn)言獻(xiàn)策。四十中、洪塘中心小學(xué)、紅山中學(xué)的隊(duì)員們?cè)诶蠋熀团沙鏊窬瘞ьI(lǐng)下走上街頭，成為“小小交通管理員”，他們向市民發(fā)放傳單、宣傳交通安全知識(shí)；南臺(tái)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“社區(qū)小義工”也來(lái)到學(xué)校周邊的社區(qū)，幫助居民清掃道路、清理垃圾；潘墩中心小學(xué)的孩子們也來(lái)到福州東部新城的海峽展覽城建設(shè)工地，通過(guò)參觀了解了家鄉(xiāng)的變化；麥頂小學(xué)的“小小環(huán)保宣傳員”則前往美麗的南江濱公園，向游人們宣講環(huán)保知識(shí)……

其二：奧運(yùn)在即，各校圍繞“童享奧運(yùn)，共創(chuàng)和諧”主題，開(kāi)展了形式多樣的活動(dòng)。倉(cāng)山少年宮、潘墩中心小學(xué)、朝陽(yáng)小學(xué)等單位組隊(duì)參加了以“全民健身與奧運(yùn)同行”為主題的XX年“美佛兒杯”福建省青少年航空模型比賽；馮宅中心小學(xué)、城門(mén)中心小學(xué)等學(xué)校也都開(kāi)展了諸如奧運(yùn)知識(shí)競(jìng)賽、迎奧運(yùn)趣味競(jìng)賽等活動(dòng)；二十九中、倉(cāng)山小學(xué)的同學(xué)則針對(duì)綠色奧運(yùn)主題，開(kāi)展“節(jié)能減排金點(diǎn)子”比賽活動(dòng)，針對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人身邊節(jié)能減排的問(wèn)題，在思考基礎(chǔ)上提出解決問(wèn)題的辦法、措施、建議。而8月5日，在江南水都小學(xué)舉行“穿越時(shí)空，童迎奧運(yùn)——中國(guó)古代體育項(xiàng)目夏令營(yíng)活動(dòng)”則把迎奧運(yùn)活動(dòng)推向了最高潮。

其三：注重開(kāi)展針對(duì)災(zāi)區(qū)群眾的夏令營(yíng)活動(dòng)。倉(cāng)山第二中心小學(xué)的隊(duì)員前往市二醫(yī)院慰問(wèn)四川傷病員，為他們表演節(jié)目；倉(cāng)山區(qū)委宣傳部和暑期辦在中洲島舉辦了“關(guān)愛(ài)災(zāi)區(qū)”專(zhuān)場(chǎng)文藝演出，在現(xiàn)場(chǎng)，麥頂小學(xué)的11個(gè)家庭和來(lái)自四川災(zāi)區(qū)的孩子及其家屬結(jié)成對(duì)子，建立長(zhǎng)期互助友誼；螺洲鎮(zhèn)與螺洲中心小學(xué)則圍繞“防震減災(zāi)”開(kāi)展了自救自護(hù)安全教育夏令營(yíng)，通過(guò)活動(dòng)，同學(xué)們掌握了常見(jiàn)安全事故的預(yù)防方法，增強(qiáng)了臨危應(yīng)變和心理調(diào)試的能力。

關(guān)鍵詞五：分享——網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)交流

為配合我區(qū)暑期辦更有效開(kāi)展工作，區(qū)暑期工作的博客主頁(yè)——“暑期大本營(yíng)”，于6月24日正式開(kāi)通。

“暑期大本營(yíng)”正式開(kāi)通以來(lái)，得到了全區(qū)各鎮(zhèn)街、學(xué)校的大力支持，整體訪問(wèn)量已超過(guò)7000人次。目前，在博客上交流的各校方案、報(bào)道稿已達(dá)180多篇，圖片300多幅。通過(guò)這些文字和圖片，大家可以全方位、多角度地了解我區(qū)夏令營(yíng)活動(dòng)的風(fēng)貌。每天瀏覽“暑期大本營(yíng)”已成為我區(qū)各校的暑期工作人員的一種工作習(xí)慣，他們不僅關(guān)注自己的稿件發(fā)表情況，還積極了解其他學(xué)校的活動(dòng)進(jìn)展。大家紛紛在博客上留言，熱情地發(fā)表評(píng)論。有了大家的積極參與，“暑期大本營(yíng)”博客的平均日訪問(wèn)量超過(guò)150人次，最高一天達(dá)338人次，這無(wú)疑給今年暑期活動(dòng)注入一支強(qiáng)心劑，也是給我們所有暑期工作的人員極大鼓勵(lì)。

受暑期辦開(kāi)設(shè)“暑期大本營(yíng)”博客的啟發(fā)，全區(qū)許多學(xué)校也紛紛效仿，開(kāi)設(shè)了各校自己的博客。目前已有東升小學(xué)、林浦小學(xué)、洪塘中心小學(xué)、麥頂小學(xué)、潘墩中心小學(xué)等近二十所學(xué)校建立了自己的暑期工作專(zhuān)用博客，各校工作人員可以在這些博客中互相訪問(wèn)，留言，極大的促進(jìn)了校際交流。

網(wǎng)絡(luò)的充分使用，為暑期工作架設(shè)了一條“數(shù)字之路”，讓活動(dòng)從線(xiàn)下來(lái)到線(xiàn)上，在整個(gè)暑期工作中，網(wǎng)絡(luò)已成為大家交流、分享和展示的高效平臺(tái)。

關(guān)鍵詞六：宣傳——媒體全程參與

“酒香也怕巷子深”，在媒體發(fā)達(dá)的今天，我們沒(méi)有閉門(mén)造車(chē)，而是充分與媒體展開(kāi)合作，借助媒體力量，積極擴(kuò)大暑期活動(dòng)的影響。

在開(kāi)展活動(dòng)的同時(shí)，我區(qū)不僅注重活動(dòng)的實(shí)效性，更注重聯(lián)系各家媒體，把各?；顒?dòng)的信息及時(shí)在報(bào)紙、電視臺(tái)等媒體上進(jìn)行全面報(bào)道，擴(kuò)大活動(dòng)的影響。一遇到需要報(bào)道或有價(jià)值的新聞線(xiàn)索，我們就在第一時(shí)間內(nèi)通知媒體，時(shí)間長(zhǎng)了，有的媒體還會(huì)主動(dòng)找我們約稿，這為我們暑期活動(dòng)的宣傳提供了契機(jī)，變被動(dòng)宣傳為主動(dòng)宣傳，為暑期活動(dòng)的外宣工作營(yíng)造了良好的環(huán)境，也提高了暑期活動(dòng)影響力。目前，多所學(xué)校的活動(dòng)已被《福建日?qǐng)?bào)》、《福州日?qǐng)?bào)》、《福州晚報(bào)》、《東南快報(bào)》、《海峽都市報(bào)》報(bào)道，福建電視臺(tái)、福州電視臺(tái)、福州市少兒頻道也播出了我區(qū)主辦的“關(guān)愛(ài)災(zāi)區(qū)兒童”、“我是文明小使者”、“穿越時(shí)空，童迎奧運(yùn)”、“戊子年首屆周歲祈福禮”等活動(dòng)。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，各家媒體的報(bào)道已達(dá)134篇（次），其中報(bào)紙18篇，電視臺(tái)42次，網(wǎng)絡(luò)74篇。

各家媒體不僅多次報(bào)道我區(qū)活動(dòng)，而且還積極介入學(xué)?；顒?dòng)。在我區(qū)舉行的兩場(chǎng)大型活動(dòng)（“周歲祈福少兒立志——戊子年首屆周歲祈福禮”、“穿越時(shí)空，童迎奧運(yùn)——中國(guó)古代體育項(xiàng)目夏令營(yíng)活動(dòng)”），我區(qū)都邀請(qǐng)了福州市電視臺(tái)少兒頻道共同參與，其中《向日葵》、《魅力家庭》欄目直接參與了學(xué)校的活動(dòng)，欄目的主持人多次到現(xiàn)場(chǎng)與學(xué)校共同進(jìn)行彩排，開(kāi)展活動(dòng)。

多家媒體的全程參與，將我區(qū)暑期活動(dòng)的影響輻射到更大的范圍，也提高了暑期活動(dòng)的宣傳質(zhì)量和效果。

回顧整個(gè)暑期的工作，我們立足本區(qū)資源，力求有所創(chuàng)新，取得了一些成果。同時(shí)，我們也感到今年全區(qū)暑期工作仍然存在著一些不足之處，如：各街鎮(zhèn)、學(xué)校暑期工作開(kāi)展情況不平衡；開(kāi)展夏令營(yíng)活動(dòng)的內(nèi)容、形式和載體仍需不斷創(chuàng)新；社會(huì)資源還有待于充分利用；社區(qū)、家庭、學(xué)校的有效銜接配合仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。這些問(wèn)題我們都將在今后的暑期工作中努力克服和改進(jìn)。

【第7篇 傳承文明讀書(shū)學(xué)習(xí)總結(jié)

讀了《傳承文明 健康成長(zhǎng)》這本書(shū)讓我的心久久不得平靜，它促使我認(rèn)識(shí)了平時(shí)沒(méi)有想到的、沒(méi)有做到的和做錯(cuò)的事情。

文中所講的誠(chéng)信是一生的財(cái)富讓我感受深刻。主要講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小男孩賣(mài)了一盒火柴給一位紳士在去換零錢(qián)的途中被馬車(chē)撞成重傷，仍然讓他的弟弟把零錢(qián)送到紳士手中，這位紳士被感動(dòng)，決定承擔(dān)小男孩家里的一切生活需要。誠(chéng)實(shí)守信是為人之本、是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話(huà)、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到。守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

在我們的日常生活中，誠(chéng)信同樣重要。有人說(shuō)：這社會(huì)老實(shí)人最吃虧，其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。老實(shí)人辦事實(shí)在，做事踏實(shí)、本分，受到別人的尊敬，經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。我們小學(xué)生更要懂得誠(chéng)信的道理，從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不撒慌、言行一致、實(shí)事求是。這樣整個(gè)社會(huì)才能和諧發(fā)展，我們的國(guó)家才能立世界之強(qiáng)。

2023年5月8日20時(shí)38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門(mén)前，一輛客車(chē)在等待師生上車(chē)時(shí)，因駕駛員誤碰___縱桿致使車(chē)輛失控撞向?qū)W生，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻被碾到車(chē)下，造成雙腿截肢，另有4名學(xué)生受傷。

5月29日，杭州長(zhǎng)運(yùn)客運(yùn)二公司員工吳斌，駕駛客車(chē)從無(wú)錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車(chē)輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車(chē)將車(chē)緩緩?fù)：?，拉上手剎、開(kāi)啟雙跳燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車(chē)措施，確保了24名旅客安然無(wú)恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過(guò)重去世，年僅48歲。

這兩則光榮的事跡讓我受益匪淺。他們是英雄，是楷模，是人們值得尊敬和學(xué)習(xí)的人。在當(dāng)前金錢(qián)觀念嚴(yán)重的情況下，這些事跡更能鼓舞人心，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。能為他人著想的心是善心，能給他人帶來(lái)幫助的事是善事，能為他人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人，這類(lèi)人必定有崇高的境界，高尚的品格，天使般的心靈， 這類(lèi)人是人心的旗幟，人世的脊梁，人群的靈魂。

總之《傳承文明 健康成長(zhǎng)》這本書(shū)中所講的'愛(ài)國(guó)、 探索真理、 誠(chéng)信 、 心中有他人 、自強(qiáng)不息······'這些道理能夠洗去我們心靈的污點(diǎn)，促使我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我們要深刻理解書(shū)中的道理、深切體會(huì)、發(fā)揚(yáng)光大，讓我們健康的成長(zhǎng)!

【第8篇 學(xué)校“少年傳承中華美德”總結(jié)

2017學(xué)?！吧倌陚鞒兄腥A美德”總結(jié)

導(dǎo)語(yǔ)：我們身為跨世紀(jì)的接班人，必須從現(xiàn)在做起，孝敬父母，熱愛(ài)祖國(guó)。從小樹(shù)立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念，寄托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。聽(tīng)，在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌，匯集成一股轟雷般的號(hào)召聲：傳承中華美德，誓當(dāng)龍的傳人！

2017年學(xué)?！吧倌陚鞒兄腥A美德”總結(jié)一：

我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家，而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦?？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤(pán)子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃?！备赣H又問(wèn)：“弟弟不是比你更小嗎？”孔融說(shuō)：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱(chēng)贊說(shuō)：“4歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然，等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者?！?/p>

公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作的《史記》?？墒?，在他著手寫(xiě)《史記》不久，就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。

還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨槔先舜┥?。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng)，送給張良一本兵書(shū)，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。

以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過(guò)去，要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。

2017年學(xué)?！吧倌陚鞒兄腥A美德”總結(jié)二：

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的`丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大！

2017年學(xué)校“少年傳承中華美德”總結(jié)三：

我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧！

【第9篇 學(xué)校傳承中華美德活動(dòng)總結(jié)

學(xué)校傳承中華美德活動(dòng)總結(jié)一：

__月13日晚，檢驗(yàn)系對(duì)__級(jí)新生進(jìn)行了《弟子規(guī)》測(cè)驗(yàn)?？记罢J(rèn)真準(zhǔn)備的同學(xué)們，無(wú)論是對(duì)詞語(yǔ)填空、名稱(chēng)解釋?zhuān)€是問(wèn)答題都能應(yīng)答如流，考場(chǎng)中只能聽(tīng)見(jiàn)筆尖觸及卷紙發(fā)出的沙沙聲。

新生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是檢驗(yàn)系始業(yè)教育重要的組成部分。自修課，新生們不忘背誦幾句《弟子規(guī)》;軍訓(xùn)間隙，同學(xué)們也經(jīng)常討論對(duì)《弟子規(guī)》的理解。

一開(kāi)始，同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)知僅是知道它是根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典編寫(xiě)而成用于啟蒙兒童的《訓(xùn)蒙文》，而現(xiàn)在更多的人能夠理解其博大的內(nèi)涵。同學(xué)們也能把從“恩欲報(bào)，怨欲忘”中學(xué)到做人要懂得感恩;從“路遇長(zhǎng)，疾趨揖”中明白待人接物要懷著恭敬之心;從“對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”中理解為人要謙虛;從“老易至，惜此時(shí)”中明白每個(gè)人應(yīng)早日明確自己的目標(biāo)等諸多感悟……

恪守，并不僅只是簡(jiǎn)單的記憶;傳承，也更不僅是一個(gè)測(cè)驗(yàn)所能達(dá)到的高度，它更多來(lái)源于我們真切的體會(huì)與實(shí)踐。希望通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓檢驗(yàn)系全體同學(xué)們變得更加謙遜、禮貌、誠(chéng)實(shí)、上進(jìn)!

學(xué)校傳承中華美德活動(dòng)總結(jié)二：

當(dāng)今，影響兒童廣泛最深的莫過(guò)于明清年間的四種國(guó)學(xué)啟蒙讀物“三百千千”，即《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》和《千家詩(shī)》，今天讀來(lái)仍興趣盎然。以《三字經(jīng)》為例，他已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅?！度纸?jīng)》早就不僅僅屬于漢民族了，它有滿(mǎn)文、蒙文譯本，也不再僅僅屬于中國(guó)，它的英文、法文譯本也已經(jīng)問(wèn)世。1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入“兒童道德叢書(shū)”，加以世界范圍的推廣，由此看來(lái)《三字經(jīng)》著實(shí)是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，

在我?！对诮?jīng)典誦讀中培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)》的課題中，不僅把經(jīng)典納入了校本課程，更是把他和校園文化、校園雅行、班級(jí)管理融合在一起，轟轟烈烈在我校、在鐵機(jī)村、在洪山區(qū)、在市儒學(xué)會(huì)、在電視臺(tái)、在省級(jí)科研雜志宣起了儒學(xué)高潮。我們中年級(jí)以《三字經(jīng)》為主，在學(xué)?；顒?dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合;誦讀與展示相結(jié)合;評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合;總結(jié)與提高相結(jié)合的原則中，積極熱忱地開(kāi)展了豐富多彩的經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)。

一、經(jīng)典誦讀活動(dòng)異彩紛呈

為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣、養(yǎng)成自己誦讀的習(xí)慣，我堅(jiān)持做到五個(gè)結(jié)合：一是教師與學(xué)生同步學(xué)習(xí)相結(jié)合，無(wú)論是讀、講、傾聽(tīng)等活動(dòng)，教師都身先士卒，起到帶動(dòng)、引領(lǐng)、激發(fā)、潛移默化等諸多隱性推動(dòng)作用，極大的感染了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，自我表現(xiàn)的欲望。二是珍惜中午經(jīng)典誦讀一刻鐘和輪流展示相結(jié)合，每每那個(gè)時(shí)刻，小老師吳錫澤便嚴(yán)肅而又認(rèn)真地帶領(lǐng)大家溫習(xí)本周重點(diǎn)的片段內(nèi)容，朗讀聲聲、形式多樣!而后就開(kāi)始逐個(gè)展示自己誦讀的魅力，有的字正腔圓，有的搖頭晃腦、有的閉眼陶醉其中，有的甚至能說(shuō)上一兩句解讀，以警示自己或約束自己或作為自己的座右銘!那勁頭足以品味出經(jīng)典所帶給學(xué)生的巨大的熏陶魔力!在誦讀中學(xué)生的記憶力超常發(fā)揮，相信“經(jīng)典文化血液”能鑄就孩子們的“童子功”，為中華民族文化的偉大復(fù)興播下希望的種子。三是經(jīng)典誦讀與經(jīng)典評(píng)定冊(cè)相結(jié)合，規(guī)定學(xué)生確定每周應(yīng)行動(dòng)的方向，積極的開(kāi)展自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)、老師和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)的方式，促進(jìn)他們從心智、言行、道德品質(zhì)等方面的進(jìn)步，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育目標(biāo)和班級(jí)管理目標(biāo)，達(dá)到以人為本，育人為本的最終目的。四是經(jīng)典誦讀與故事、名言相結(jié)合，課堂上生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，放學(xué)后家長(zhǎng)和孩子互動(dòng)，皆來(lái)源于故事情節(jié)的感染、感悟出真諦——名言，從中學(xué)會(huì)為人處事、學(xué)會(huì)自尊自愛(ài)、學(xué)會(huì)勤勞善良、學(xué)會(huì)大智大勇、學(xué)會(huì)積極進(jìn)取等內(nèi)化人本質(zhì)的精髓，長(zhǎng)此以往必將造就學(xué)生們終生品性!五是經(jīng)典誦讀與-想象作文教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生將誦經(jīng)的感受、體會(huì)和變化寫(xiě)出來(lái)，既豐富了-想象作文內(nèi)容，又升華了經(jīng)典中蘊(yùn)含的“神韻”，最終達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)典的要旨。

不僅如此，學(xué)校每學(xué)期的經(jīng)典展示精彩至極，學(xué)生們都躍躍欲試，每到這個(gè)時(shí)候，我都進(jìn)行班級(jí)選拔，既讓學(xué)生們感到老師對(duì)他們的重視，又激勵(lì)人人參與，參與者人人都能獲得“小小主人翁”的稱(chēng)號(hào)，無(wú)條件的上班級(jí)展臺(tái)。優(yōu)秀者將推薦到學(xué)校展示比賽，石紫琪、方恒脫穎而出，連續(xù)在學(xué)校展示了數(shù)次，同學(xué)們都為他們感到自豪!特別是班級(jí)與班級(jí)之間經(jīng)典拉拉接力賽，更是極大的鞭策了孩子們，他們學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱情更高了!

二、經(jīng)典誦讀融入教學(xué)活動(dòng)

課堂教學(xué)是育人的主渠道。為了保證國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)深入持久地開(kāi)展下去，我們采取了多項(xiàng)措施：一是開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)經(jīng)典課。各年級(jí)每周一節(jié)，一、二年級(jí)《弟子規(guī)》、三、四年級(jí)《三字經(jīng)》，五、六年級(jí)《論語(yǔ)》，教師通過(guò)甄別，選擇優(yōu)秀篇目作為經(jīng)典誦讀內(nèi)容的補(bǔ)充。學(xué)校還利用大課間進(jìn)行經(jīng)典——古詩(shī)的吟誦，隨時(shí)都在營(yíng)造學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)的氛圍。每到校本課師生們均捧著各自喜歡的經(jīng)文靜靜地讀，輕輕地吟，朗朗地誦，與古人對(duì)話(huà)，與圣賢交流，整個(gè)校園書(shū)香盎然，國(guó)蘊(yùn)飄香;二是合理利用各種陣地進(jìn)行經(jīng)典滲透。在平時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們把誦讀活動(dòng)引入課堂，組織學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，探究挖掘教材中涉及到經(jīng)典的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合上下文內(nèi)容，分析經(jīng)典內(nèi)涵，從而達(dá)到理解的目的，并且收錄在冊(cè)，經(jīng)常回味適時(shí)運(yùn)用。例如在班會(huì)中講解《孔子拜師》的故事時(shí)，問(wèn)學(xué)生：聽(tīng)了這個(gè)故事，你認(rèn)為孔子是一個(gè)怎樣的人?學(xué)生們結(jié)合閱讀過(guò)的經(jīng)典材料，紛紛發(fā)言，有的說(shuō)，我覺(jué)得孔子是一個(gè)非常謙虛的人，他已經(jīng)非常有名了，還向七歲的項(xiàng)橐學(xué)習(xí)，《三字經(jīng)》里說(shuō)“昔仲尼，師項(xiàng)橐”就證明了這一點(diǎn);另一個(gè)學(xué)生馬上接著說(shuō)，孔子還是一個(gè)非常好學(xué)的人，《論語(yǔ)》的第一句就說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?”。在這樣的課堂里，學(xué)生引經(jīng)據(jù)典，不僅證明他們理解了經(jīng)文的內(nèi)容，而且可以看出他們已經(jīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用美德經(jīng)文進(jìn)行價(jià)值判斷了。

經(jīng)典走進(jìn)課堂，讓單純的知識(shí)傳授型的課堂變成了在知識(shí)傳授中凈化心靈、陶冶情操、塑造品格的“雙贏”式課堂。學(xué)生們?cè)谥R(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟著高尚、品味著正直、產(chǎn)生著純潔，知識(shí)讓他們體會(huì)著意味深長(zhǎng)……

三、經(jīng)典誦讀融入養(yǎng)成教育

加強(qiáng)養(yǎng)成教育是青少年思想道德教育的重要內(nèi)容。我們堅(jiān)持學(xué)以致用的原則，把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與養(yǎng)成教育融合在一起，從良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育抓起，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)文明處世，禮貌待人，誠(chéng)實(shí)守信，遵規(guī)守紀(jì)等。各班級(jí)在布置班級(jí)特色文化墻的活動(dòng)中，均發(fā)動(dòng)學(xué)生研讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)文，精選其中符合現(xiàn)代要求的內(nèi)容，編入班級(jí)管理發(fā)展目標(biāo)中，進(jìn)一步細(xì)化了規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生深刻感受了傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明的統(tǒng)一與和諧。

回憶自誦經(jīng)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我們班學(xué)生的精神面貌發(fā)生了脫胎換骨變化：一是文明禮貌方面，學(xué)生比以前懂事多了，知禮多了，對(duì)家長(zhǎng)更加孝敬了，對(duì)老師也更加尊重了，學(xué)生懂得了回家以后給家長(zhǎng)端上一杯水，說(shuō)上一句知心的話(huà)了。在班級(jí)中也能看事做事，靈活多了，課間不文明現(xiàn)象減少了，打架、罵人現(xiàn)象也不復(fù)存在了。二是勤儉節(jié)約方面，學(xué)生大部分是家中獨(dú)生子女，吃飯比較挑剔，花錢(qián)也大手大腳，自從讀了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》之后，學(xué)生更加明白了“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的道理?，F(xiàn)在，我們班的學(xué)生中午吃飯時(shí)從不浪費(fèi)一滴糧食，也不隨便亂花錢(qián)。三是學(xué)習(xí)方面，學(xué)生認(rèn)識(shí)了許多字，會(huì)講許多經(jīng)典故事，表達(dá)能力增強(qiáng)了，寫(xiě)作相應(yīng)得到了提高，個(gè)人修為自然也提升了，那種怕苦怕累、受不了挫折、沒(méi)自信等不良的心理個(gè)性都得到經(jīng)典中優(yōu)秀人物的引領(lǐng)，效果比說(shuō)教好上千倍!許多學(xué)生都愿意和古人共同進(jìn)步，勁頭可足了，只要有人獲得了榮譽(yù)或表?yè)P(yáng)，那他一定會(huì)贏得班級(jí)其他同學(xué)的仰慕!經(jīng)典的“活學(xué)活用”，使經(jīng)典從古代來(lái)到了今天，走到了孩子們的身邊，走進(jìn)了孩子們的心里，變成了孩子們自覺(jué)的行為習(xí)慣，流露在他們的言行舉止之中……

此外，學(xué)生家長(zhǎng)的思想也發(fā)生了積極變化。一年前國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)剛開(kāi)始時(shí)，不少家長(zhǎng)還心有疑問(wèn)，“學(xué)這些古懂有什么用”;還有的是不痛不癢，漠不關(guān)心。經(jīng)過(guò)一年的實(shí)踐，家長(zhǎng)態(tài)度發(fā)生了明顯轉(zhuǎn)變，特別是學(xué)校開(kāi)展了“經(jīng)典進(jìn)家庭”的活動(dòng)后，家長(zhǎng)的意識(shí)強(qiáng)烈多了，調(diào)查反饋支持率達(dá)百分之九十九?，F(xiàn)在，家長(zhǎng)與孩子一起比賽背誦，一起與老師關(guān)注孩子的日常生活習(xí)慣及品性的養(yǎng)成，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能及時(shí)與老師溝通，共商策略，齊心協(xié)力教育孩子，效果顯著。

目前，一二年級(jí)的小學(xué)生大都能流利背誦《三字經(jīng)》、《百家姓》等篇目，三四年級(jí)的學(xué)生都能背誦《三字經(jīng)》、古詩(shī)詞等篇目，五六年級(jí)的學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》更是流利背誦。少成若天性，習(xí)慣成自然。如今，在青鋒小學(xué)的校園里，一個(gè)個(gè)少年君子，文質(zhì)彬彬，禮儀有加，就像初升的太陽(yáng)噴薄而出，承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，承載著新時(shí)代中華民族的希望，正在積蓄著力量，準(zhǔn)備有朝一日登上世界舞臺(tái)。近年來(lái)，由于我校誦經(jīng)活動(dòng)開(kāi)展得扎實(shí)有效，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)先后到校進(jìn)行實(shí)地指導(dǎo)、觀摩，武漢電視臺(tái)、湖北經(jīng)八面來(lái)風(fēng)等媒體先后多次對(duì)我校誦經(jīng)活動(dòng)開(kāi)展情況進(jìn)行報(bào)道，引起了廣泛的社會(huì)反晌?！痢痢痢聊暝凇熬б暭选北笔∽钣绪攘π@評(píng)選活動(dòng)中，我校位列第六名，榮獲了“十大魅力校園”稱(chēng)號(hào)。全校師生與家長(zhǎng)感到欣慰與自豪!

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，經(jīng)典誦讀活動(dòng)讓學(xué)生找到了民族的根，獲得了民族的源動(dòng)力，也賦予了學(xué)校青少年思想道德教育的新內(nèi)涵。我們相信，在民族傳統(tǒng)美德的感召下，青少年一代一定會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

學(xué)校傳承中華美德活動(dòng)總結(jié)三：

開(kāi)學(xué)至今，七十一團(tuán)中學(xué)按教基一廳統(tǒng)一安排部署舉辦的“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列活動(dòng)已于昨日?qǐng)A滿(mǎn)落下帷幕。

開(kāi)學(xué)伊始，全校24個(gè)班級(jí)除了常規(guī)事務(wù)工作外，德育處組織安排全校分年級(jí)段、時(shí)間段積極開(kāi)展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列活動(dòng)。該校充分利用晨會(huì)、主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、升國(guó)旗儀式及開(kāi)學(xué)第一課，把教育活動(dòng)滲透到各項(xiàng)工作中。小學(xué)低段組織安排觀看紅色電影《少年英雄王小二》，通過(guò)王小二的故事教育孩子們要加倍珍惜革命前輩留給我們的幸福生活，努力把幸?？鞓?lè)帶給身邊的每一個(gè)人;小學(xué)高段及民部班級(jí)跟唱學(xué)唱愛(ài)國(guó)主義歌曲，掀起了傳唱愛(ài)國(guó)紅歌的新熱潮;中學(xué)段各班舉辦的“小小百家講壇”、“墨香書(shū)法展示”活動(dòng)，在提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、增強(qiáng)他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同的同時(shí)，去感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力;該校從未間斷的“午間書(shū)韻”讓學(xué)生們?cè)跁?shū)法中感受其無(wú)窮魅力。

【第10篇 2023年預(yù)備黨員思想總結(jié)：傳承黨的傳統(tǒng)

敬愛(ài)的黨組織：

“幽僻處可有人行，點(diǎn)蒼苔白露泠泠”，原本以為所有的烈士陵園都是這幅肅穆凄冷的場(chǎng)景，會(huì)讓人肅然起敬，也會(huì)讓人壓抑沉默。怎知施洋烈士陵園卻無(wú)比地歡樂(lè)祥和……或許，那樣的場(chǎng)面才是對(duì)先烈的慰藉吧。

2023年6月20日，我們第78期學(xué)生入黨積極分子培訓(xùn)班第七分黨校管理學(xué)院第二小組的全體同學(xué)們?cè)谠缟掀唿c(diǎn)多前往施洋烈士陵園進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，瞻仰先烈遺跡，感沐革命精神。到達(dá)目的地的時(shí)候還很早，走進(jìn)陵園就看到了一群群晨練的人們，有打太極的仙風(fēng)道骨的老人，有跳國(guó)標(biāo)的活力四射的中年人，還有追逐打鬧天真爛漫的孩子，好一副祥和的晨練圖，原本肅穆的心情豁然雀躍起來(lái)。我們一路暢然地向陵園深處走去，直到走到施洋烈士紀(jì)念碑前才停住腳步，亦停住歡快的心情。抬頭仰望這座五米高的紀(jì)念碑，我們無(wú)法描述自己當(dāng)時(shí)的心情，是作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)先烈的感激，是作為一個(gè)入黨積極分子對(duì)前輩的崇敬，還是思古睹今心頭油然而生的感慨。索性不去多想，靜靜立于碑前，再一次在心中細(xì)數(shù)在進(jìn)行參觀準(zhǔn)備期間從網(wǎng)上以及大家的討論中了解到的施洋烈士的一些信息：

施洋，湖北人，為尋求革命真理，曾先后在警察學(xué)校和法政學(xué)校學(xué)習(xí)，他加入律師工會(huì)后一直致力于保障____，伸張公理，被廣大平民成為“勞工律師”。1921年10月，施洋參加勞動(dòng)組合書(shū)記部武漢分部工作，積極從事有計(jì)劃的工人運(yùn)動(dòng)。1921年底赴長(zhǎng)沙向毛澤東學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)農(nóng)運(yùn)，與毛澤東、正在長(zhǎng)沙請(qǐng)湘軍援鄂的辛亥革命元老孔庚三人結(jié)拜為兄弟。1922年6月，施洋加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年7月底，施洋領(lǐng)導(dǎo)漢陽(yáng)鐵廠取得了罷工勝利，后參與組建武漢工團(tuán)聯(lián)合會(huì)。1923年2月4日，京漢鐵路工人舉行總罷工。施洋是罷工的之一，后被補(bǔ)就義。無(wú)論是在敵人的法庭上，還是面對(duì)敵人黝黑的槍口，施洋都以大無(wú)畏的革命氣概壓倒了敵人，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員視死如歸的精神和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)強(qiáng)信念。施洋就義后，漢口數(shù)千人力車(chē)夫在各碼頭設(shè)祭表達(dá)哀思。1927年，“二·七”4周年時(shí)，武漢群眾同國(guó)民革命軍70萬(wàn)人舉行“二·七”4周年紀(jì)念大會(huì)。會(huì)后，武漢各界群眾為施洋、林祥謙等“二·七”英烈掃墓并在江岸舉行“二·七”烈士紀(jì)念大會(huì)。后來(lái)，毛澤東在延安舉行的“二·七”紀(jì)念大會(huì)上給予了施洋高度評(píng)價(jià)。1939年，為紀(jì)念“二·七”工人運(yùn)動(dòng)的偉大先驅(qū)，__湖北黨組織和湖北全省工團(tuán)聯(lián)合會(huì)將施洋的遺體安葬在武昌城外洪山腳下，由江岸鐵路分工會(huì)立“施洋先生之墓”碑。1953年，在武昌洪山修建了施洋烈士陵園，烈士遺體由山腳遷至山腰，建起巍然挺拔的“施洋烈士紀(jì)念碑”和烈士半身塑像。

這些文字游過(guò)我的腦海，幻化成一幅幅鮮活如在眼前的畫(huà)面，先烈的壯志偉業(yè)已然遠(yuǎn)去，卻又永遠(yuǎn)不會(huì)逝去。行至墓前，看到青松上紙?jiān)陌谆ㄉ厦婕耐辛巳藗兊某缇春蛻涯睿唤杂X(jué)慚愧，為何以前沒(méi)有經(jīng)常來(lái)看望、緬懷這位就長(zhǎng)眠在我們身邊的革命先烈。我們一大群滿(mǎn)懷感慨的齊齊向施洋烈士墓三鞠躬，之后我們一行人主動(dòng)向正在打掃陵園的大叔請(qǐng)求，希望能夠親自清掃一下施洋烈士的陵墓。清掃工作完成后，我們依依不舍地向陵園外走去，然后靜靜離開(kāi)，我們的實(shí)踐可以算是結(jié)束了，但心中的震撼遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有平靜，讀了多少年的書(shū)，看了太多描寫(xiě)烈士墓的文字，已經(jīng)不會(huì)再唏噓感嘆，但真正來(lái)到這里，才明白什么是壯烈，什么是感動(dòng)，什么信念，什么是榜樣，什么是共產(chǎn)黨人!

【第11篇 傳承井岡山精神踐行兩學(xué)一做學(xué)習(xí)總結(jié)范本

在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年之際，為了更好是學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”，大力弘揚(yáng)井岡山精神，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義情操，外科黨支部精心組織和安排了這次紅色旅游黨性教育之行。曹盛生院長(zhǎng)、楊軍副院長(zhǎng)特意參加了本次活動(dòng)。

當(dāng)車(chē)子緩緩的駛上井岡山區(qū)的那一刻，對(duì)于長(zhǎng)期生活在城市里的我們來(lái)說(shuō)，是一種震撼，不僅僅是從感覺(jué)上的：層巒跌幅，郁郁蔥蔥;更重要是心靈上的顫動(dòng)，當(dāng)年我們的黨就是在這里經(jīng)受不斷地考驗(yàn)，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)起來(lái)，發(fā)展壯大。讓我由心底迸發(fā)出一種神圣而又自豪的感覺(jué)。

懷著無(wú)比崇敬的心情和對(duì)革命圣地的敬仰，我們參觀了茨坪舊居、五龍?zhí)镀俨?、井岡山烈士陵園、井岡山革命博物館等。

首先我們來(lái)到茨坪革命舊居,它坐落在茨坪中心的東山腳下。來(lái)到茨坪革命舊居，看著青瓦黃墻、殘檐斷壁，撫摸著屋里的舊桌椅和每一件家什，尤其是茨坪的三件寶物：一塊石頭，一堵墻和兩顆樹(shù)。，我無(wú)限感慨，當(dāng)年毛主席和其他老一輩革命家就是在這樣簡(jiǎn)陋的起居環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，與敵人做最艱苦的斗爭(zhēng)，這里的一磚一瓦、一草一木無(wú)不見(jiàn)證了那段艱苦的革命歲月，無(wú)不記載了那段激情燃燒的紅色歷史。小井紅軍醫(yī)院同樣是設(shè)施簡(jiǎn)陋，傷藥匱乏，一間

間傷病員和醫(yī)護(hù)員的木屋，無(wú)不是木板鋪地毛草當(dāng)被。我們真真實(shí)實(shí)地目睹了這里的一切后，才能由衷地體會(huì)到：幸福生活來(lái)之不易，這句話(huà)的份量和深刻意義。體會(huì)到井岡山精神的寶貴，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼!

【第12篇 入黨積極分子思想總結(jié)：傳承黨的傳統(tǒng)

敬愛(ài)的黨組織：

“幽僻處可有人行，點(diǎn)蒼苔白露泠泠”，原本以為所有的烈士陵園都是這幅肅穆凄冷的場(chǎng)景，會(huì)讓人肅然起敬，也會(huì)讓人壓抑沉默。怎知施洋烈士陵園卻無(wú)比地歡樂(lè)祥和……或許，那樣的場(chǎng)面才是對(duì)先烈的慰藉吧。

2023年6月20日，我們第78期學(xué)生入黨積極分子培訓(xùn)班第七分黨校管理學(xué)院第二小組的全體同學(xué)們?cè)谠缟掀唿c(diǎn)多前往施洋烈士陵園進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，瞻仰先烈遺跡，感沐革命精神。到達(dá)目的地的時(shí)候還很早，走進(jìn)陵園就看到了一群群晨練的人們，有打太極的仙風(fēng)道骨的老人，有跳國(guó)標(biāo)的活力四射的中年人，還有追逐打鬧天真爛漫的孩子，好一副祥和的晨練圖，原本肅穆的心情豁然雀躍起來(lái)。我們一路暢然地向陵園深處走去，直到走到施洋烈士紀(jì)念碑前才停住腳步，亦停住歡快的心情。抬頭仰望這座五米高的紀(jì)念碑，我們無(wú)法描述自己當(dāng)時(shí)的心情，是作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)先烈的感激，是作為一個(gè)入黨積極分子對(duì)前輩的崇敬，還是思古睹今心頭油然而生的感慨。索性不去多想，靜靜立于碑前，再一次在心中細(xì)數(shù)在進(jìn)行參觀準(zhǔn)備期間從網(wǎng)上以及大家的討論中了解到的施洋烈士的一些信息：

施洋，湖北人，為尋求革命真理，曾先后在警察學(xué)校和法政學(xué)校學(xué)習(xí)，他加入律師工會(huì)后一直致力于保障____，伸張公理，被廣大平民成為“勞工律師”。1921年10月，施洋參加勞動(dòng)組合書(shū)記部武漢分部工作，積極從事有計(jì)劃的工人運(yùn)動(dòng)。1921年底赴長(zhǎng)沙向毛澤東學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)農(nóng)運(yùn)，與毛澤東、正在長(zhǎng)沙請(qǐng)湘軍援鄂的辛亥革命元老孔庚三人結(jié)拜為兄弟。1922年6月，施洋加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年7月底，施洋領(lǐng)導(dǎo)漢陽(yáng)鐵廠取得了罷工勝利，后參與組建武漢工團(tuán)聯(lián)合會(huì)。1923年2月4日，京漢鐵路工人舉行總罷工。施洋是罷工的之一，后被補(bǔ)就義。無(wú)論是在敵人的法庭上，還是面對(duì)敵人黝黑的槍口，施洋都以大無(wú)畏的革命氣概壓倒了敵人，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員視死如歸的精神和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)強(qiáng)信念。施洋就義后，漢口數(shù)千人力車(chē)夫在各碼頭設(shè)祭表達(dá)哀思。1927年，“二·七”4周年時(shí)，武漢群眾同國(guó)民革命軍70萬(wàn)人舉行“二·七”4周年紀(jì)念大會(huì)。會(huì)后，武漢各界群眾為施洋、林祥謙等“二·七”英烈掃墓并在江岸舉行“二·七”烈士紀(jì)念大會(huì)。后來(lái)，毛澤東在延安舉行的“二·七”紀(jì)念大會(huì)上給予了施洋高度評(píng)價(jià)。1939年，為紀(jì)念“二·七”工人運(yùn)動(dòng)的偉大先驅(qū)，__湖北黨組織和湖北全省工團(tuán)聯(lián)合會(huì)將施洋的遺體安葬在武昌城外洪山腳下，由江岸鐵路分工會(huì)立“施洋先生之墓”碑。1953年，在武昌洪山修建了施洋烈士陵園，烈士遺體由山腳遷至山腰，建起巍然挺拔的“施洋烈士紀(jì)念碑”和烈士半身塑像。

這些文字游過(guò)我的腦海，幻化成一幅幅鮮活如在眼前的畫(huà)面，先烈的壯志偉業(yè)已然遠(yuǎn)去，卻又永遠(yuǎn)不會(huì)逝去。行至墓前，看到青松上紙?jiān)陌谆ㄉ厦婕耐辛巳藗兊某缇春蛻涯睿唤杂X(jué)慚愧，為何以前沒(méi)有經(jīng)常來(lái)看望、緬懷這位就長(zhǎng)眠在我們身邊的革命先烈。我們一大群滿(mǎn)懷感慨的青年人齊齊向施洋烈士墓三鞠躬，之后我們一行人主動(dòng)向正在打掃陵園的大叔請(qǐng)求，希望能夠親自清掃一下施洋烈士的陵墓。清掃工作完成后，我們依依不舍地向陵園外走去，然后靜靜離開(kāi)，我們的實(shí)踐可以算是結(jié)束了，但心中的震撼遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有平靜，讀了多少年的書(shū)，看了太多描寫(xiě)烈士墓的文字，已經(jīng)不會(huì)再唏噓感嘆，但真正來(lái)到這里，才明白什么是壯烈，什么是感動(dòng)，什么信念，什么是榜樣，什么是共產(chǎn)黨人!

瞻仰過(guò)烈士碑和烈士墓之后，一路上又參觀了無(wú)影塔等古跡和新建，并合影留念，有些遺憾的是施洋烈士紀(jì)念館還不到開(kāi)放的時(shí)間，所以只好把這個(gè)念想留給下次，不過(guò)這樣也好，心里會(huì)一直惦著這個(gè)綠樹(shù)幽幽，敬慕綿綿的地方……作為入黨積極分子，我們距離心向往之的黨還有幾步遠(yuǎn)，但經(jīng)過(guò)了黨課的學(xué)習(xí)，烈士陵園的洗禮，早已從內(nèi)心里以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，時(shí)代不同，也許我們永遠(yuǎn)都不會(huì)像施洋烈士，像千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先烈一樣擁有可以為黨、為人民轟轟烈烈奉獻(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，但我們會(huì)時(shí)時(shí)刻刻記住這一次參觀烈士陵園的震撼，時(shí)時(shí)刻刻記住默默地在烈士墓前對(duì)許下的，哪怕是點(diǎn)滴，哪怕如微塵，哪怕似米粟，為了我們熱愛(ài)的祖國(guó)，熱愛(ài)的人民，熱愛(ài)的黨，綿薄之力，傾其奉獻(xiàn)!

此致

敬禮!

【第13篇 傳承井岡山精神踐行兩學(xué)一做學(xué)習(xí)總結(jié)

在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年之際，為了更好是學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”，大力弘揚(yáng)井岡山精神，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義情操，外科黨支部精心組織和安排了這次紅色旅游黨性教育之行。曹盛生院長(zhǎng)、楊軍副院長(zhǎng)特意參加了本次活動(dòng)。

當(dāng)車(chē)子緩緩的駛上井岡山區(qū)的那一刻，對(duì)于長(zhǎng)期生活在城市里的我們來(lái)說(shuō)，是一種震撼，不僅僅是從感覺(jué)上的：層巒跌幅，郁郁蔥蔥;更重要是心靈上的顫動(dòng)，當(dāng)年我們的黨就是在這里經(jīng)受不斷地考驗(yàn)，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)起來(lái)，發(fā)展壯大。讓我由心底迸發(fā)出一種神圣而又自豪的感覺(jué)。

懷著無(wú)比崇敬的心情和對(duì)革命圣地的敬仰，我們參觀了茨坪舊居、五龍?zhí)镀俨?、井岡山烈士陵園、井岡山革命博物館等。

首先我們來(lái)到茨坪革命舊居,它坐落在茨坪中心的東山腳下。來(lái)到茨坪革命舊居，看著青瓦黃墻、殘檐斷壁，撫摸著屋里的舊桌椅和每一件家什，尤其是茨坪的三件寶物：一塊石頭，一堵墻和兩顆樹(shù)。，我無(wú)限感慨，當(dāng)年毛主席和其他老一輩革命家就是在這樣簡(jiǎn)陋的起居環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，與敵人做最艱苦的斗爭(zhēng)，這里的一磚一瓦、一草一木無(wú)不見(jiàn)證了那段艱苦的革命歲月，無(wú)不記載了那段激情燃燒的紅色歷史。小井紅軍醫(yī)院同樣是設(shè)施簡(jiǎn)陋，傷藥匱乏，一間

間傷病員和醫(yī)護(hù)員的木屋，無(wú)不是木板鋪地毛草當(dāng)被。我們真真實(shí)實(shí)地目睹了這里的一切后，才能由衷地體會(huì)到：幸福生活來(lái)之不易，這句話(huà)的份量和深刻意義。體會(huì)到井岡山精神的寶貴，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼!

【第14篇 傳承中華傳統(tǒng)美德的活動(dòng)總結(jié)

傳承中華傳統(tǒng)美德的活動(dòng)總結(jié)

為深入開(kāi)展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)，進(jìn)一步深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我校組織開(kāi)展了“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：

一、高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)，是基礎(chǔ)教育系統(tǒng)、語(yǔ)言文字系統(tǒng)深入貫徹落實(shí)中央要求、引導(dǎo)廣大中小學(xué)生培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)工作。我校高度重視，德育副校長(zhǎng)主持召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了市、區(qū)文件精神，成立了本次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)小組、制定具體實(shí)施方案。

二、突出重點(diǎn)，注重實(shí)效，積極活動(dòng)我校根據(jù)文件精神，結(jié)合實(shí)際，開(kāi)展了以下活動(dòng)：

1、少年傳承中華傳統(tǒng)美德之“小小百家講壇”。

通過(guò)講述孟母斷機(jī)杼、董仲舒勤學(xué)等經(jīng)典故事，舉行《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典名著集體誦讀活動(dòng)，組織《繼承中華美德，弘揚(yáng)民族精神》主題演講活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生傳承中華美德，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，并從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2、少年傳承中華傳統(tǒng)美德之“墨香書(shū)法展示”。

我校落實(shí)《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》，推動(dòng)“書(shū)法名家進(jìn)校園”活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生書(shū)法教育扎實(shí)開(kāi)展，激發(fā)和培育學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情，感受書(shū)法的魅力，提高審美能力和文化品位，增強(qiáng)文化自信與愛(ài)國(guó)情感，開(kāi)展“墨香書(shū)法展示”活動(dòng)。向?qū)W生介紹顏、柳、歐、趙等書(shū)法名家的作品，啟發(fā)學(xué)生感受中華民族優(yōu)秀書(shū)法的魅力和精彩，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)、臨摹鋼筆字帖、毛筆字貼，展示優(yōu)秀作品，激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。

3、少年傳承中華傳統(tǒng)美德之“尋訪紅色足跡”。以愛(ài)國(guó)主義為核心，以革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)，我校通過(guò)：

（1）講述《抗日英雄王二小》、《劉胡蘭英勇就義》等紅色故。

（2）觀看《小小飛虎隊(duì)》等紅色電影。

（3）尋訪葉挺將軍等紅色足跡，引導(dǎo)他們了解中國(guó)近現(xiàn)代史特別是中國(guó)革命史和中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，體驗(yàn)革命情懷，弘揚(yáng)革命精神，堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念。

一系列的活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)中華民族的文明歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深一層的了解，增強(qiáng)了學(xué)生的民族精神，從而積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)將個(gè)人理想與祖國(guó)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

【第15篇 傳承井岡山精神踐行兩學(xué)一做學(xué)習(xí)總結(jié)ppt

在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年之際，為了更好是學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”，大力弘揚(yáng)井岡山精神，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義情操，外科黨支部精心組織和安排了這次紅色旅游黨性教育之行。曹盛生院長(zhǎng)、楊軍副院長(zhǎng)特意參加了本次活動(dòng)。

當(dāng)車(chē)子緩緩的駛上井岡山區(qū)的那一刻，對(duì)于長(zhǎng)期生活在城市里的我們來(lái)說(shuō)，是一種震撼，不僅僅是從感覺(jué)上的：層巒跌幅，郁郁蔥蔥;更重要是心靈上的顫動(dòng)，當(dāng)年我們的黨就是在這里經(jīng)受不斷地考驗(yàn)，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)起來(lái)，發(fā)展壯大。讓我由心底迸發(fā)出一種神圣而又自豪的感覺(jué)。

懷著無(wú)比崇敬的心情和對(duì)革命圣地的敬仰，我們參觀了茨坪舊居、五龍?zhí)镀俨?、井岡山烈士陵園、井岡山革命博物館等。

首先我們來(lái)到茨坪革命舊居,它坐落在茨坪中心的東山腳下。來(lái)到茨坪革命舊居，看著青瓦黃墻、殘檐斷壁，撫摸著屋里的舊桌椅和每一件家什，尤其是茨坪的三件寶物：一塊石頭，一堵墻和兩顆樹(shù)。，我無(wú)限感慨，當(dāng)年毛主席和其他老一輩革命家就是在這樣簡(jiǎn)陋的起居環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，與敵人做最艱苦的斗爭(zhēng)，這里的一磚一瓦、一草一木無(wú)不見(jiàn)證了那段艱苦的革命歲月，無(wú)不記載了那段激情燃燒的紅色歷史。小井紅軍醫(yī)院同樣是設(shè)施簡(jiǎn)陋，傷藥匱乏，一間

間傷病員和醫(yī)護(hù)員的木屋，無(wú)不是木板鋪地毛草當(dāng)被。我們真真實(shí)實(shí)地目睹了這里的一切后，才能由衷地體會(huì)到：幸福生活來(lái)之不易，這句話(huà)的份量和深刻意義。體會(huì)到井岡山精神的寶貴，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼!

【第16篇 傳承五四精神主題活動(dòng)總結(jié)報(bào)告

1.傳承五四精神主題活動(dòng)總結(jié)報(bào)告

五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)歷一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，為全民族的偉大覺(jué)醒奠定了思想基礎(chǔ)。五四之后，一大批受過(guò)先進(jìn)思想洗禮的進(jìn)步分子開(kāi)始進(jìn)一步傳播新思想、新文化，使人們的思想觀念、價(jià)值取向、道德追求乃至風(fēng)俗習(xí)慣，均發(fā)生了翻天覆地的變化：“從前的人說(shuō)婦女的小腳是美，現(xiàn)在是丑了。從前康有為是洪水猛獸一般的維新黨，現(xiàn)在是老古董了。從前士大夫用文言文，現(xiàn)在多數(shù)人用白話(huà)作文章了。從前孔子無(wú)上尊嚴(yán)，現(xiàn)在大多數(shù)明白事理的人，已打破孔教的迷夢(mèng)了”。也就是說(shuō)，五四之后，原先束縛人們制度、觀念、準(zhǔn)則等逐漸脫去了神圣的外衣，這就為全民族的偉大覺(jué)醒奠定了思想基礎(chǔ)。

五四運(yùn)動(dòng)喚起了人民大眾對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。1840年以來(lái)，中國(guó)人民雖然進(jìn)行過(guò)多次反抗帝國(guó)主義和封建統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)，但它始終局限在個(gè)別政治力量、政治派別和某個(gè)群體當(dāng)中，缺乏人民大眾的廣泛參與。五四運(yùn)動(dòng)是廣大人民群眾自覺(jué)地為國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)而進(jìn)行的抗?fàn)帯膶W(xué)生到工人罷工、商人罷市，社會(huì)各界民眾的廣泛參與，生動(dòng)表現(xiàn)了民眾民族主義情緒的覺(jué)醒以及對(duì)國(guó)家前途、民族命運(yùn)的深切關(guān)懷。從此，救亡圖存，不再是個(gè)別階級(jí)、階層和群體的事情，而是中國(guó)人民的共同使命和責(zé)任。

五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，使中國(guó)的先進(jìn)分子找到了救國(guó)救民的真理。五四之后，經(jīng)過(guò)對(duì)于各種社會(huì)主義思潮的比較研究，中國(guó)的先進(jìn)分子更加堅(jiān)定了馬克思主義是救國(guó)救民的真理的信仰，開(kāi)始在馬克思主義的旗幟下集合起來(lái)了。在李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、瞿秋白等一批熱血青年的推動(dòng)下，宣傳十月革命和馬克思主義的刊物如雨后春筍般涌現(xiàn)，北京、上海等地也先后成立了學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團(tuán)體，有力促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播。馬克思主義從此在中國(guó)大地上生根發(fā)芽。正是五四運(yùn)動(dòng)，促使中國(guó)的先進(jìn)分子在經(jīng)過(guò)幾十年的艱辛探索之后，終于找到了馬克思主義這一救國(guó)救民、推動(dòng)歷史發(fā)展的真理。

五四運(yùn)動(dòng)催生了肩負(fù)偉大使命的中國(guó)共產(chǎn)黨，使中華民族偉大復(fù)興有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始走上政治舞臺(tái)，工人階級(jí)的重要性也有了鮮明的表現(xiàn)。最初，工人對(duì)學(xué)生的支持還只是出于同情。但在斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，在一分部先進(jìn)分子的宣傳和發(fā)動(dòng)下，工人階級(jí)逐步認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的救國(guó)救民的使命，從而具有了階級(jí)的覺(jué)悟，實(shí)現(xiàn)了從“自在階級(jí)”到“自為階級(jí)”的轉(zhuǎn)變。就這樣，在五四運(yùn)動(dòng)造就的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子的推動(dòng)下，在馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程中，中國(guó)產(chǎn)生了一批無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子，并創(chuàng)立了這個(gè)階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨。正如毛澤東所高度評(píng)價(jià)的那樣：“五四運(yùn)動(dòng)是在思想上和干部上準(zhǔn)備了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的成立，是五四運(yùn)動(dòng)所取得的最重要、最突出、最偉大的成果。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了，中華民族偉大復(fù)興就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，國(guó)家、民族的前途命運(yùn)也發(fā)生了根本轉(zhuǎn)折。

五四運(yùn)動(dòng)以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。1939年5月30日，毛澤東在延安慶賀模范青年大會(huì)上指出：“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’。我們共產(chǎn)黨是繼承這個(gè)傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來(lái)了，以后更要繼續(xù)傳下去”。通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民和中華民族認(rèn)識(shí)到“中國(guó)社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國(guó)人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)”，從而開(kāi)啟了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而永久奮斗的新征程。

2.傳承五四精神主題活動(dòng)總結(jié)報(bào)告

當(dāng)前，中國(guó)青年正處在中華民族發(fā)展的時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著時(shí)代和人民賦予的新使命新任務(wù)。新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，爭(zhēng)做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。

新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。___總書(shū)記指出：“青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力?！鼻嗄暌淮睦硐胄拍?、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。新時(shí)代中國(guó)青年要發(fā)揚(yáng)五四精神，首先就要大力傳承“紅色基因”，繼承先輩們的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志，牢固樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，堅(jiān)持不懈地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，自覺(jué)抵制個(gè)人主義、拜金主義和享樂(lè)主義等錯(cuò)誤思想的侵蝕，自覺(jué)地把小我融入到祖國(guó)的大我、人民的大我之中，把個(gè)人的夢(mèng)想融入到實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、升華人生的境界。

新時(shí)代中國(guó)青年要熱愛(ài)偉大祖國(guó)。___總書(shū)記指出：“對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基?！毙聲r(shí)代中國(guó)青年要發(fā)揚(yáng)五四精神，最根本的就是要繼續(xù)高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，更好地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，更好地?zé)釔?ài)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，以高度的歷史責(zé)任感和愛(ài)國(guó)熱情全身心地投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中去，以愛(ài)國(guó)之情，踐報(bào)國(guó)之行，用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族，把民族復(fù)興大業(yè)進(jìn)行到底。

新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。___總書(shū)記指出：“緊跟時(shí)代砥礪前行，擔(dān)當(dāng)責(zé)任奮發(fā)有為，是我國(guó)青年的光榮傳統(tǒng)，也是黨和人民對(duì)廣大青年的殷切期望?！毙聲r(shí)代中國(guó)青年要發(fā)揚(yáng)五四精神，就必須要切實(shí)擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代賦予的新使命、新責(zé)任，克服畏懼困難、害怕吃虧、逃避責(zé)任的思想和行為，養(yǎng)成迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神，以初生牛犢不怕虎的豪邁氣概應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在磨礪中成長(zhǎng)，積極進(jìn)取，奮發(fā)有為，爭(zhēng)取成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，讓青春在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上綻放光芒。

新時(shí)代中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。___總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神?！眾^斗是青春最亮麗的底色。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,必然還會(huì)有很多的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)需要新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)應(yīng)對(duì)。這就要求廣大青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)永久奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，認(rèn)真做好每一件小事、完成每一件任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)。同時(shí)還要以樂(lè)觀向上的精神去面對(duì)困難和挫折，以劈波斬浪、披荊斬棘的大無(wú)畏精神攻堅(jiān)克難、奮勇向前，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，用奮斗的汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。

新時(shí)代中國(guó)青年要練就過(guò)硬本領(lǐng)。新時(shí)代中國(guó)青年要發(fā)揚(yáng)五四精神，必須要努力練就過(guò)硬本領(lǐng)。既要養(yǎng)成強(qiáng)烈的求知意識(shí)，“把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式”，增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感，如饑似渴學(xué)習(xí)，既扎實(shí)打牢基礎(chǔ)知識(shí)又及時(shí)更新知識(shí)，既刻苦鉆研理論又積極掌握技能，不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力。還要克服紙上談兵、閉門(mén)造車(chē)、墨守成規(guī)的錯(cuò)誤傾向，爭(zhēng)取做到學(xué)以致用，把自己的所學(xué)、所思、所想應(yīng)用到實(shí)踐中去，努力做到深入基層、深入群眾，在工作中不斷增長(zhǎng)才干、積累經(jīng)驗(yàn)，增益其所不能，練就與所承擔(dān)的歷史重任相適應(yīng)的本領(lǐng)，為不斷推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

新時(shí)代中國(guó)青年要錘煉品格修為。___總書(shū)記指出：“青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上”。新時(shí)代中國(guó)青年要發(fā)揚(yáng)五四精神，還必須要錘煉品格修為，“把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德，打牢道德根基”。要自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，明白是非、保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩，堅(jiān)持抵制威脅我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的錯(cuò)誤思潮和理論，養(yǎng)成高尚的品格、良好的精神風(fēng)貌和人格魅力，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,真正成為民眾認(rèn)可、社會(huì)需要、黨和國(guó)家贊賞的德才兼?zhèn)涞娜瞬?，讓青春在為祖?guó)、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

3.傳承五四精神主題活動(dòng)總結(jié)報(bào)告

五四運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近現(xiàn)代具有里程碑意義的重大事件，五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。青少年是黨的未來(lái)，黨的事業(yè)離不開(kāi)青年，青年的成長(zhǎng)更離不開(kāi)黨，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，五四運(yùn)動(dòng)雖然已經(jīng)成為了歷史，但是五四的精神卻激勵(lì)了一代又一代的青少年，使之更優(yōu)秀。

發(fā)揚(yáng)五四精神就是發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代青少年必須用知識(shí)來(lái)武裝自己，做一個(gè)熱愛(ài)知識(shí)、勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)研究五四運(yùn)動(dòng)的精神，在其中學(xué)習(xí)，青少年變得更加的優(yōu)秀。一個(gè)時(shí)代就有一個(gè)時(shí)代的歷史任務(wù)，一代青少年就有一代青少年的使命擔(dān)當(dāng)，當(dāng)代青少年要學(xué)習(xí)不斷的激發(fā)精神，充分展現(xiàn)出青春向黨的精神，作為青少年一定不要辜負(fù)黨和國(guó)家對(duì)他們的期望，并且變得更加自強(qiáng)自立，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添更多的力量。

五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大五四精神，這是中華民族的民族精神，是激勵(lì)著青少年努力的精神食糧。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)五四精神的研究，我們要把傳統(tǒng)精神和當(dāng)今時(shí)代結(jié)合起來(lái)，深入對(duì)五四研究，青少年始終要堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，如今青少年這一代人有理想、有想法、有擔(dān)當(dāng)，使我們的民族更有希望，青少年是最富有朝氣和夢(mèng)想的一個(gè)群體，他們有著美好的夢(mèng)想。

廣大青少年要時(shí)刻牢記著習(xí)總書(shū)記的囑托，要做到繼承和弘揚(yáng)五四精神，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。振華中華的責(zé)任已經(jīng)落到了青少年的頭上，五四精神已經(jīng)傳遞到了青少年的身上，想要國(guó)家富強(qiáng)，必須更加努力，努力開(kāi)創(chuàng)美好新中國(guó)。

4.傳承五四精神主題活動(dòng)總結(jié)報(bào)告

把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連，“覆巢之下，安有完卵”，祖國(guó)的前途命運(yùn)就是每一個(gè)中國(guó)人的前途命運(yùn)。五四運(yùn)動(dòng)先驅(qū)用實(shí)際行動(dòng)告誡當(dāng)代青年，中國(guó)革命的無(wú)數(shù)先烈用生命告誡當(dāng)代青年。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，很多有志青年從祖國(guó)的四面八方，沖破敵人的層層封鎖線(xiàn)，歷盡千辛萬(wàn)苦，到延安革命圣地去，到共產(chǎn)黨那邊去。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)包括個(gè)人夢(mèng)，青年人有夢(mèng)想、有個(gè)人設(shè)計(jì)，非?？少F，但離開(kāi)了國(guó)家，再好的夢(mèng)想也只是空中樓閣。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好、民族好，個(gè)人才能好。青年人要胸裝家國(guó)情懷，永葆家國(guó)情結(jié)，始終把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家的前途命運(yùn)緊密相連，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

樹(shù)立與時(shí)代主題同心同向的理想信念，理想是人們世界觀、人生觀和奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。___總書(shū)記指出，理想信念是精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。2023年5月3日，___總書(shū)記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)指出：“當(dāng)代青年一定要樹(shù)立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史使命”，“要，矢志不渝，用一生來(lái)踐行跟黨走的理想追求?！边@對(duì)當(dāng)代青年進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念提出了殷切希望和新的要求。

增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”，學(xué)史可以明理，青年學(xué)習(xí)黨史軍史，才能深刻體會(huì)新中國(guó)建立、改革開(kāi)放決策和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)來(lái)之不易。青年需要高度警惕，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”，牢記___總書(shū)記“青年要立志做大事，不要立志做大官”的囑托，努力把個(gè)人理想與黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)同心同向，做到心中有信仰，腳下就會(huì)有力量。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好，尤其是青年黨員要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從小事小節(jié)做起，把住欲 望關(guān)，凈化朋友圈，涵養(yǎng)高品位，使全面從嚴(yán)治黨的新要求內(nèi)化于心、外化于行。

唯實(shí)唯干培養(yǎng)堅(jiān)毅品質(zhì)，智商和情商是決定一個(gè)人成功的關(guān)鍵因素，但比智商和情商更重要的品質(zhì)是堅(jiān)毅。堅(jiān)定又有毅力，是對(duì)長(zhǎng)期目標(biāo)的持續(xù)激情及持久耐力，是、專(zhuān)注投入、堅(jiān)持不懈，包涵了自我激勵(lì)、自我約束和自我調(diào)整的性格特征。

青年唯有在博學(xué)、厚德、明辨、篤行上下工夫，努力鍛造堅(jiān)毅品格，才能譜寫(xiě)無(wú)悔青春。博學(xué)指勤奮有恒，學(xué)識(shí)淵博。夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就，要學(xué)習(xí)和實(shí)踐清代王國(guó)維治學(xué)的三種境界。厚德指崇德修身，厚德載物。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興?，F(xiàn)在，青春用來(lái)奮斗；將來(lái)，青春用來(lái)回憶。青年只有具備唯實(shí)唯干、克難奮進(jìn)的精神，才能在平凡崗位上取得不平凡的成績(jī)。

101年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。我們黨歷來(lái)高度重視對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究和闡釋。新時(shí)代，我們要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的弘揚(yáng)和傳承。

5.傳承五四精神主題活動(dòng)總結(jié)報(bào)告

我們都知道，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的轟轟烈烈的反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，它也是引領(lǐng)人們思想解放，開(kāi)創(chuàng)新文化紀(jì)元的一個(gè)過(guò)程。

五四精神，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開(kāi)我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開(kāi)了一個(gè)未知的世界，我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是，我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。

這次團(tuán)日活動(dòng)，積極宣揚(yáng)五四精神，倡導(dǎo)創(chuàng)新、變革、進(jìn)步精神。

首先，是學(xué)習(xí)上的變革。我國(guó)的教育模式一貫是應(yīng)試教育，一切都以老師所說(shuō)為準(zhǔn)，一切都以書(shū)本作為基礎(chǔ)。試問(wèn)一下，這真的就是好的嗎？我們就真的能夠進(jìn)步嗎？我們能夠無(wú)限求知，探索真理嗎？答案是否定的。每人個(gè)的思想都受到束縛，都被一種固有的模式固定，那么，只會(huì)有一種結(jié)果，一種思想。我們知道，人是一個(gè)主觀的個(gè)體，每個(gè)人都是不同的，他們應(yīng)該有自己的想法，不應(yīng)該讓他們的想法被扼殺在搖籃之中。應(yīng)試教育的弊端是明顯的，它會(huì)扼殺學(xué)生的思想、壓縮學(xué)生的想象空間。作為一名學(xué)生，我們要有自我的思想！我們讀書(shū)不是為了考試，而是為了充實(shí)提高自己，我們的任何想法不一定都是錯(cuò)的，老師說(shuō)的不一定都是對(duì)的。我們要有敢于質(zhì)疑的思想，做到不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。同時(shí)也要敢于突破，不斷創(chuàng)新自我。

再者說(shuō)來(lái)，無(wú)論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會(huì)使人落后，落后于他人，落后于社會(huì)，最終其效益如何呢？對(duì)社會(huì)則無(wú)半點(diǎn)益處。

相反，如若不斷的隨著時(shí)間的變化而改變想法，在社會(huì)發(fā)生改變時(shí)，也不忘了與社會(huì)保持一致性，同時(shí)前進(jìn)，這不是一種很好的方式么？社會(huì)是不斷進(jìn)步的，我們不能一層不變，也是需要跟著社會(huì)的腳步一起改變自我，一起創(chuàng)新自我。