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第1篇老人與海名著演講稿 第2篇名著伴我行四分鐘演講稿 第3篇我讀故我思——迎讀名著演講比賽演講稿 第4篇2022關(guān)于讀教育名著演講稿 第5篇名著伴我成長(zhǎng)演講稿 第6篇以我與名著為為話題的演講稿 第7篇經(jīng)典名著故事演講稿 第8篇經(jīng)典名著的演講稿
第1篇 老人與海名著演講稿
老人與海名著演講稿篇親愛的老師、同學(xué)們:
所謂樂觀,是看到花敗草枯時(shí)會(huì)想到來年的花更加美好;所謂樂觀,是在陰雨連綿時(shí)會(huì)期待雨后的絢麗彩虹;所謂樂觀,是哪怕沒看到彩虹也會(huì)覺得雨后的新鮮空氣也不錯(cuò);所謂樂觀,是在獨(dú)身一人時(shí),也能“舉杯邀明月,對(duì)影成三人,”樂在其中。所謂樂觀而觀之,觀而樂之,哪怕“觀”的是再大的挫折。
一個(gè)人要想學(xué)會(huì)生活,就要首先學(xué)會(huì)樂觀,因?yàn)槟阒溃覄倓傄舱f過了,生活的路有多么艱辛。我想我自己之所以總覺得灰心喪氣,有一部分原因就是因?yàn)槲疫€沒學(xué)會(huì)樂觀。我學(xué)不會(huì)樂觀,就學(xué)不會(huì)迎接困難,學(xué)不會(huì)面對(duì)生活。我在跌倒后,總是焦慮地計(jì)較身上有多少傷口,忘了慶幸自己還有力量再站起。桑提亞哥可比我不幸多了,但在精神上,他卻是幸運(yùn)的。因?yàn)闃酚^,他的精神不會(huì)被打倒。
在生活的困難與挫折前,微笑的人才是真正的強(qiáng)者,桑提亞哥便是強(qiáng)者,他的樂觀激勵(lì)了自己也激勵(lì)了他人。挫折像一面鏡子,你對(duì)著它笑,它也對(duì)著你笑,你試干模糊的雙眼,就能看清它的脆弱。
丟了大魚、出海歸來的桑提哥亞又做了個(gè)好夢(mèng),睡得香甜。而我們也要帶著笑容醒來。
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第2篇 名著伴我行四分鐘演講稿
讀一本名著,品位一場(chǎng)不一樣的人生。下面是小編為你整理的幾篇名著伴我行四分鐘演講稿,希望能幫到你喲。
名著伴我行四分鐘演講稿篇一
我非常喜歡讀書,在父母和老師的引導(dǎo)下,名著一直伴我成長(zhǎng),他們給我?guī)淼牟粌H是精神的食糧,還是我心靈的震撼。在名著陪伴下,我快樂的成長(zhǎng),讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)名著!走進(jìn)名著傳奇!感受名著的沐浴吧!
每個(gè)名著帶給我們的是不同的心靈震撼?!朵撹F是怎樣煉成的》講述的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的故事,一個(gè)被貴族稱為小流氓的保爾·柯察金,看透了底層的最深處,用自己的滿腔的怒火與正義參軍,他在戰(zhàn)爭(zhēng)中目睹身邊的戰(zhàn)友倒下,他反而更加堅(jiān)信自己身上的責(zé)任,越戰(zhàn)越勇。但他不幸被炸彈和子彈一次次擊中,上天卻十分眷顧他,他一次次于死神擦過,雖然他身上早已千瘡百孔,但他那熾熱的心還在跳動(dòng),他仍以不屈的精神活著。這本書是我懷著復(fù)雜的心情看完的,一個(gè)健全的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中成了殘疾人,但仍用樂觀的心態(tài)去面對(duì),像我這樣的殘疾人真是自愧不如,這本書給我?guī)砩羁痰膯⒌?,那就是:一個(gè)人在困難面前要用樂觀的心態(tài)去面對(duì),殘疾人并不是廢人,天無絕人之路,當(dāng)一扇門為你關(guān)閉的時(shí)候,還有一扇門為你打開。
還有《魯濱遜漂流記》,他講述的是魯濱遜在荒島所過的日子,沒人會(huì)相信有一個(gè)人在荒島生存20__年,但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟愖顑?yōu)秀的品質(zhì):樂觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細(xì)算、善良,這不可能集中于我們?nèi)祟愐簧恚词褂?,全世界恐怕只有幾個(gè)人,我不禁贊嘆魯濱遜能把一個(gè)荒島變?yōu)榫G洲,使自己衣食無憂,對(duì)我們來說,無疑比登天還難。在書中,我領(lǐng)悟到一個(gè)人要想在逆境生存,就要樂觀面對(duì)。
《水滸傳》是我們中國四大名著之一,他的故事可謂家喻戶曉,梁山一百零八漢就是從書中走出來的,及時(shí)雨宋江,智多星吳用,黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰,雖然他們朝廷反動(dòng)叛的迫-害下失敗了,但是他們的英勇事跡在民間流傳,如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現(xiàn)的把他們表現(xiàn)出來。這個(gè)小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒道反抗的斗爭(zhēng)的道路。他給我們帶來了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當(dāng)中,追溯著北宋農(nóng)民無窮的力量。使我們看到北宋的腐-敗和群眾力量的強(qiáng)大。
還有老舍先生寫的《駱駝祥子》,他反映了舊社會(huì)的黑暗,貧苦人民的苦難與永無出頭之日的災(zāi)難,祥子就是這個(gè)活生生的例子。老舍先生的洞悉與思考把我們帶入了舊社會(huì)的黑暗之處。他對(duì)平民生活的熟悉不亞于我們,正是他的貧苦生活的真切的感受,為我們后人留下了寶貴的財(cái)富。祥子、虎妞、小福子這些人物的悲慘遭遇反映了社會(huì)無比的黑暗,它,是中國不可磨滅的恥辱!也暗含了一些引人深思的道理:我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,不虛度一絲光陰。
《繁星》可謂是文學(xué)壇上的瑰寶,誰也沒想到這本著作是一位女作家謝婉瑩。但她的名字被我們這一代的人記住,她的思想超脫出來當(dāng)時(shí)女流之輩的思想,這不得不說是一個(gè)奇跡。她給我們帶來的不僅是她的才華,還有她的童心、愛、忠告、哲理,正是她的影響,我們才明白了人生該怎樣走。
還有很多名著,像家喻戶曉的《西游記》、看破世間的《紅樓夢(mèng)》、回憶童年的《朝花夕拾》、迂回曲折的《三國演義》……
正像我在開頭所說的,名著給我們帶來的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書中長(zhǎng)大,書給我們很多很多道理,教我們學(xué)會(huì)做人,教我們?nèi)松芾?,教我們?cè)鯓幼吆眠@一步。名著更是我們的伙伴,我們的老師,我們的指路者,更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長(zhǎng),我愛名著,愛他們給我的啟迪;我愛名著,愛他們給我的哲理;我愛名著,愛他們伴我成長(zhǎng)!閱讀名著對(duì)我來說是極大的快樂,因此,我希望,名著能伴我成長(zhǎng)。感謝名著伴我走了20__年的風(fēng)風(fēng)雨雨!
名著伴我行四分鐘演講稿篇二
一本好書,如果你能讀懂作者的思想,它將是你開啟智慧大門的鑰匙;是你心靈的聆聽者;是你思想的啟明星,它將讓你受益一生。任何的一本書,都能讓人受益匪淺,讓人回味無窮……在此,我推薦一本書——《平凡的世界》。
這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說。作者在近十年間廣闊背景上,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常生活與巨大社會(huì)沖突,紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
這也是一部現(xiàn)實(shí)主義小說,也是小說化的家族史。作家高度濃縮了中國西北農(nóng)村的歷史變遷過程,作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神,對(duì)今天的人們?nèi)杂袠O大啟迪。
這更是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。
在此書中,把年輕人的貧窮和窘迫寫得如此無辜、純潔甚至可愛是本書的作者路遙的不同凡響之處;只有明白了作家對(duì)貧窮的這種詩意的態(tài)度,才理解路遙的此作品。
《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作,在世界的文學(xué)史上影響很大。
一個(gè)外國學(xué)者他提到過,他說實(shí)際上應(yīng)當(dāng)把作家作品的杰出性和持久性劃等號(hào)。路遙就是這樣的作家,和《平凡的世界》永垂不朽!
路遙和《平凡的世界》最關(guān)鍵的是在于他的作品貫注了昂揚(yáng)的奮斗精神。“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實(shí)的,精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”,咀嚼著這些至理名言,使人們對(duì)生活充滿了信心和希望
勞動(dòng)著是幸福的,無論在哪個(gè)時(shí)代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要一顆火熱的心在,只要能熱愛生活,上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者,不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗(yàn),畢竟生命屬于我們只有一次。
第一次讀時(shí),相信大家都不會(huì)有任何感覺,這里面的事情太平凡了,平凡得讓人感覺到他們都好像是發(fā)生在自己的身邊。然而,越讀越讓人感到熱血沸騰,雖然在這本書里,沒有華麗的辭藻、沒有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié),沒有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面,有的只是平凡的人平凡的生活平凡的感情平凡的故事。
趕快拿起書來,細(xì)細(xì)地閱讀,細(xì)細(xì)地去品味吧;在平凡之中發(fā)現(xiàn)不平凡,去探索書中的奧妙,書中的道理,挖掘出深深的啟迪……
名著伴我行四分鐘演講稿篇三
老師們,同學(xué)們,大家好!
盞盞茶香,淡淡書香,交錯(cuò)縱橫,散發(fā)一陣陣幽香,使人無法不沉迷于其中。茶,可以使人靜心;書,可以使人高尚;一邊品茶,一邊讀書,那是怎樣的一種境界呢?
兒時(shí),在書的熏陶下慢慢向往《童話故事》中令人心馳神往的美麗世界。在那個(gè)世界里,又白雪公主的善良,有嫦娥奔月的神秘,更有著牛郎織女的幸福美滿。這時(shí)的書在我眼里,那么變幻神奇,那么美麗誘人,那么令人如癡如醉。
在書相伴的日子里,我漸漸長(zhǎng)大,開始品味書中的人生百態(tài),世事變遷。讀《紅與黑》使我感受到于連身上那份固執(zhí)的可愛以及對(duì)愛情的勇往直前;讀《簡(jiǎn)·愛》使我更折服于簡(jiǎn)·愛身上屬于女性的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),讀《圍城》令我驚異于圍城內(nèi)外,人心和迥異于那“圍城外的人拼命追求城內(nèi)那燈紅酒綠的世界和圍城內(nèi)的人拼命追尋那圍城外那自由的氛圍。”
書,就像年過半百的淵博學(xué)者,在其中,靈魂在這里升華,大腦在這里日益完善,更認(rèn)識(shí)到許多著名的人物給我無盡的啟示。如《孫子兵法》中的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”從《本草綱目》中我又重新認(rèn)識(shí)了大自然,它是一座貯藏豐富的藥物寶庫,花花草草、枝枝葉葉都是治病救人的良藥。從《三國演義》中我交到了“三奇”的朋友——鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣諸葛亮;“忠、勇、義”的勇士關(guān)羽;胸懷寬廣,招賢納才,求賢若渴的王者曹操。從《上下五千年》中我了解了從天地混沌的遠(yuǎn)古時(shí)代到中國近代的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)約五千年的歷史。從《曾國藩傳》中教會(huì)了我:對(duì)書本應(yīng)精讀,看一本書就應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)地深入下去,直到弄透全書要義;切忌淺嘗輒止,看個(gè)大概意思······
在書香中,去領(lǐng)悟那沁人心脾,去領(lǐng)略那神清氣爽,獲得一份高原的曠遠(yuǎn),一份自省的靜謐與安詳。讓,名著伴你我成長(zhǎng)!
謝謝大家!
第3篇 我讀故我思——迎讀名著演講比賽演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我要演講的題目的是《我讀故我思》。
閱讀,是我們每天不可避免地要進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng),抑或是一種享受。同學(xué)們每天課上都要閱讀課本,課下做練習(xí)需要閱讀題干,此外還要進(jìn)行許多課外閱讀;老師們每天都要閱讀教材與教案等諸多資料。但是,當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行這些林林總總的閱讀時(shí),我們是否與此同時(shí)加入了適當(dāng)?shù)乃伎寄兀?/p>
我有幸成為了此次讀名著演講比賽初賽的評(píng)委。聽完幾十名同學(xué)的演講之后,我發(fā)現(xiàn):有部分同學(xué)的讀名著演講只是一些對(duì)名著的泛泛的概括與描述。其演講中很少聽到他個(gè)人的思考與見解。在我們的日常閱讀中,也同樣還有一些同學(xué),在讀書時(shí)只是進(jìn)行著一種被動(dòng)的對(duì)書中內(nèi)容的灌輸。他們?cè)诤仙弦槐緯螅棺尣恢肋@本書到底是要表達(dá)什么。
思考應(yīng)是貫穿閱讀始終的一種心理活動(dòng),也是閱讀的核心與關(guān)鍵。孔子說過:“學(xué)而不思則罔。”只知道讀書而缺乏思考,結(jié)果依舊是恍然若失、迷蒙不清。宋代著名理學(xué)家朱熹總結(jié)了閱讀時(shí)的“三到法”,即“眼到、手到、心到”。其中他認(rèn)為最為重要的就是要做到心到。因?yàn)槲ㄓ凶龅叫牡剑拍苷嬲龑局械闹R(shí)轉(zhuǎn)化為我們的認(rèn)知與思想。
《風(fēng)中的紙屑》一書中有這樣一個(gè)比喻:我們的雙腿一步一米,可思考卻如同輕盈的紙片,承接風(fēng)力,翻飛、舞動(dòng)。憑借思考的力量,我們將于浩瀚如空的文字里自由飛翔,去追尋那生命中最初的美好。
閱讀需要思考,而且需要的是有價(jià)值的積極的思考。假若我們讀完《雷鋒日記》,對(duì)這本書的思考是對(duì)雷鋒老是多管閑事的嘲笑,那么我們所作的思考就是消極的、無意義的。讀《雷鋒日記》,我們應(yīng)該思考雷鋒為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神。只有在閱讀時(shí)進(jìn)行有意義的積極地思考,我們的心靈才會(huì)受到一次又一次的洗禮,才會(huì)真正有所收獲。
那么,我們應(yīng)該如何在閱讀時(shí)進(jìn)行有意義的思考呢?思考的范圍是相當(dāng)廣泛的:對(duì)人生價(jià)值與自我的思考,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考,對(duì)自然科學(xué)的思考····在我們閱讀時(shí),對(duì)于文章中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。疑點(diǎn)等,我們可以做出適當(dāng)?shù)臉?biāo)記,以便在對(duì)全文整體感知后,對(duì)其進(jìn)行深入思考。對(duì)于書本中有價(jià)值的內(nèi)容,或是能夠引發(fā)資金思考的問題,都應(yīng)注意做上批注并及時(shí)摘錄;讀完以后,應(yīng)該把自己的心得體會(huì),把自己的閃光之見保留下來,不讓這些想法稍縱即逝。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。同學(xué)們,想擁有一個(gè)屬于你們自己心目中的哈姆雷特嗎?那就請(qǐng)?jiān)陂喿x中進(jìn)行積極地思考吧!唯有借助思考的紙片,我們才自已自由地飛翔在書籍的天空中,才能憑借前人的思想朝更高處飛去。看!那書籍的天空多么遼闊,飛吧!思考的紙片們!
我的演講完畢,謝謝大家 高二
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第4篇 2022關(guān)于讀教育名著演講稿
圣人有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。黃金雖然貴重,但只要我們讀好書,就會(huì)得到比黃金更貴重的東西——文化知識(shí)。
一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師來說,學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,我又不可能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),因而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過讀書我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便地學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。閱讀的一些教育書籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。
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第5篇 名著伴我成長(zhǎng)演講稿
經(jīng)典名著伴我成長(zhǎng)
記得在很小的時(shí)候,我就在爸爸的指導(dǎo)下背誦唐詩宋詞,稍大些時(shí)爸爸又教我背誦一些古書?,F(xiàn)在我知道了以前曾背過的那些古書都是中國歷史上的經(jīng)典著作,比如“論語”、“孟子”、“大學(xué)”、“荀子”等。那時(shí)由于我年齡太小,盡管爸爸反復(fù)解釋,但我還是大部分內(nèi)容沒有明白。對(duì)于爸爸的講解,我那時(shí)是“左耳進(jìn),右耳出” ,所以大多數(shù)名篇只是被我囫圇吞棗地記在了腦子里。隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的積累,書中的很多內(nèi)容我現(xiàn)在慢慢地理解了,并對(duì)我的做人和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了影響。
在暑假的閑暇時(shí)間里,我重新翻閱了從小背誦過的一些名篇,竟使我愛不釋手。我也終于懂得了爸爸的苦心,懂得了爸爸為什么總是在寫文章時(shí)自言自語地嘆氣:“唉,真后悔小時(shí)候沒多往腦子里裝些有用的知識(shí),要不然現(xiàn)在就不會(huì)這么費(fèi)勁地從腦子里‘?dāng)D’東西了,腦子里沒貨呀!”我逐漸體會(huì)到,我背過的許多經(jīng)典著作不僅語言精辟、凝練,而且寓意深刻。這些著作雖然寫在兩千多年前,但其中所蘊(yùn)涵的道理卻永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。比如“孟子”里的一句話我很喜歡,至今仍記憶猶新:“挾泰山以超北海,語人曰我不能,是誠不能也。為長(zhǎng)者折枝,語人曰我不能,是不為也,非不能也?!边@句話講得太好了,它告訴我們平時(shí)要做些力所能及的點(diǎn)滴小事,如果老想著做那些“挾泰山以超北?!蹦菢芋@天動(dòng)地的大事,你最終可能一事無成;但如果你“不以事小而不為”,處處從小事做起,做應(yīng)該做的事,那么最后你很可能取得最大的成功。所謂細(xì)節(jié)決定成敗,也正是如此。再比如孟子說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!边@是講人們要養(yǎng)成博愛、尊老愛幼的美德。聯(lián)想到現(xiàn)在有人不撫養(yǎng)自己的父母、公共汽車上年輕人搶占座位的現(xiàn)象,我真為他們臉紅。
此外,像寬厚待人、勤學(xué)勵(lì)志、保護(hù)環(huán)境等教人向善的內(nèi)容,在這些經(jīng)典中異常豐富。我們的先人是多么睿智啊!這正是他們留給我們子孫后代的寶貴的精神財(cái)富?,F(xiàn)在想來,如果當(dāng)初沒有下工夫朗讀和背誦,我現(xiàn)在肯定不會(huì)這么快就領(lǐng)悟到其中的大道理。可見多背誦一些經(jīng)典著作是大有裨益的,因?yàn)橹R(shí)需要一點(diǎn)一點(diǎn)地積累,然后再一點(diǎn)一點(diǎn)地消化,最后才能真正變?yōu)樽约旱闹R(shí),正所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”]
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上初中的時(shí)候受語文老師的影響開始喜歡看書,年輕嘛,總是喜歡特立獨(dú)行,做一些與別人不一樣的事情,那時(shí)候很流行校園小說,青春、言情、武俠、玄幻之類的,我覺得都太沒難度了就開始看一些經(jīng)典名著,主要都是外國的文學(xué)作品,還記得看的第一本是馬克吐溫的《湯姆索耶歷險(xiǎn)記》當(dāng)時(shí)記憶深刻,一下子就喜歡上了,那之后就會(huì)開始看馬克吐溫的作品《百萬英鎊》《哈克費(fèi)力恩歷險(xiǎn)記》都特別喜歡,幽默諷刺的那種文風(fēng),讓我深刻的感受到語言的力量,學(xué)著做一個(gè)瀟灑而有風(fēng)度的人。后來看了《基-督山伯爵》就學(xué)著人家做紳士,學(xué)著做一個(gè)有耐性的人,自己下定一個(gè)目標(biāo),暗暗地不停努力,不鳴則已一鳴驚人,做那種能成事能伸能屈的人物??础犊ㄋ固貥蚴虚L(zhǎng)》常常告誡自己,要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),一步錯(cuò)步步錯(cuò),不能因?yàn)槟贻p就不顧一切,貪圖享樂,一定要好好做人,不做會(huì)讓自己后悔的事。有時(shí)候遇到一些挫折就想想和基-督山伯爵失去自由被關(guān)進(jìn)牢房自己這點(diǎn)小事根本算不得什么,就算一時(shí)不能解決難題也不急不躁,我只是和基-督山伯爵一樣陷入困境,只要不放棄,總有一天我也可以和他那樣傲視群雄。學(xué)習(xí)時(shí)光真的很短暫,很慶幸自己選擇了那些好的作品,在正確的時(shí)候做了正確的選擇,并且因此受益是一件不錯(cuò)的事情。
因?yàn)槭亲约旱恼鎸?shí)感受就寫得很順手,真的希望有更多的人會(huì)看那些出色的文學(xué)作品并有所收獲。
第6篇 以我與名著為為話題的演講稿
以我與名著為為話題的演講稿
導(dǎo)語:名著可以改變一個(gè)人的一生,也可以改變一個(gè)人的理想觀念。名著之所以成為名著,并不是因?yàn)樗钦l寫的,而是因?yàn)樗芙逃x者。以下是小編為大家分享的以我與名著為為話題的演講稿,歡迎借鑒!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委大家下午好!
看到《我與名著》這個(gè)題目,使人自然而然的想起了中國四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》,這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然,在浩如煙海的文學(xué)史上,名著何其多乎?曾記得笛卡兒說過一句話:“讀一本好書,就是和許多高尚的人在談話?!蔽覀儚淖x書中學(xué)做人,從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史精神,從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈,從魯迅的文章中學(xué)到批判精神,從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩有云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,我們的思想需要源頭活水,而這源頭活水正是來源于讀書,作為人民教師,我也對(duì)古今中外的名著時(shí)有閱覽,遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止。 偶然一個(gè)機(jī)會(huì),在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注,他吸引了我的眼球,正如《黃生借書說》中的一句話:“書非借不能讀也”,我愛不釋手的讀了幾便,于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì),對(duì)生活,對(duì)人生的感悟演繹出來,看完這本書真的是受益匪淺,給人以心靈的震撼!但每個(gè)人理解的程度不同,感受也會(huì)不同,我的理解就是此書教導(dǎo)世人如何做人,如何做一個(gè)好人,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂觀積極的心態(tài),與人為善、修身養(yǎng)性,做好自我。
《論語》的'精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問
天問地,這樣只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,應(yīng)該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。對(duì)于我們來說,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之間、夫妻之間,一些陳谷子爛芝麻的事,不要抑郁于胸,要學(xué)會(huì)自己勸自己,想開些,何必計(jì)較那么多呢?請(qǐng)記住印度詩哲泰戈?duì)査f的話:“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了?!?/p>
在處世之道中,孔子提倡的“不在其位,不謀其政”,隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位,做好本職工作是前提,社會(huì)是一所大學(xué)校,要想在工作中有所作為,真正的勝任本職工作,就要多聽、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行,以自己的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余.如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事,那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體,是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多,如果讀一本好書,對(duì)我們的好處就會(huì)更多,我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書,它教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理,對(duì)我有很大的啟示!
就拿曾子的一句話來說吧:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話用第一人稱想我們闡述了三個(gè)道理:幫別人做事要盡心盡力;與朋友交往要誠心相待;老師傳授的知識(shí)要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話,它不僅教我們要天天反省自己,還教我們學(xué)習(xí)的方法,做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然,我喜歡《論語》這本書,因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R(shí)海洋和古代文化當(dāng)中,而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語》中,子游說的一句話對(duì)我感觸很深:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界,叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界。花一旦全開,馬上就要凋謝了;月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開,未全圓,仍使你的內(nèi)心有所期待,有所憧憬。朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸,得到的往往是海闊天空??鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄墩撜Z》里的這段話,是孔子在講自己的人生軌跡:十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn),選擇好方向,三十歲能牢固地自立,四十歲對(duì)各種問題不疑惑,五十歲知道天命是什么,……。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天,在天地悠悠,斗轉(zhuǎn)星移中,面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝,讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn),去規(guī)劃自己的人生。我想,人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻,60歲之后呢,對(duì)于大多數(shù)人來說,也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣:六十歲告老還鄉(xiāng),七十歲打打麻將,八十歲曬曬太陽,九十歲躺在床上,一百歲掛在墻上.總而言之,人生短暫,不可荒廢,說到此處,我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服:眼睛一睜一閉,一天過去了,眼睛閉住再不睜開,一輩子過去了.們,珍惜今天吧,珍惜著年輕的時(shí)刻吧!
孔子圣賢對(duì)于我們來說是遙不可及的,但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者,將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語,不故作高深,不矯情賣弄, 于是,圣人不再遙遠(yuǎn),經(jīng)典不再塵封. “書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中,解讀當(dāng)下社會(huì)和生活,讓我們豁然開朗,讓我們坦然微笑,讓我們掩卷而思吧!
第7篇 經(jīng)典名著故事演講稿
各位老師各位同學(xué)大家好。今天我演講的題目是《讀中國古典名著,做自豪中國人》。中國是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國,先人們給我們留下了許多佳作。然而中國古典著作浩繁軼卷,何從入手呢? 我把讀過的刪之又刪,簡(jiǎn)而又簡(jiǎn),最后剩下五部經(jīng)典,向各位推薦:《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》、《史記》、《莊子》。
《紅樓夢(mèng)》,它先引領(lǐng)我進(jìn)入瑣碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的賈寶玉,爭(zhēng)奪的是高于人權(quán)的家庭主宰權(quán),因?yàn)檎l奪得家庭主宰權(quán),誰就是大觀園里的大爺。說句膽大包天的話,從古至今中國的家庭生活大多陰沉、壓抑,健全的人性遭到扭曲,天賦的創(chuàng)造力被窒息。但被壓抑的生命能量不可能消失,最終會(huì)積聚惡變?yōu)槠茐牧?。所以乖戾的寶玉才要奪門而出,去找尋他的“太虛幻境”,這讓我聯(lián)想到今天的韓寒沖出《三重門》的勇氣一定受其影響,并發(fā)揚(yáng)光大為沖出家庭教育、學(xué)校教育和作家圣嘆三道門檻的“壞小子”。其殺傷力之強(qiáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過寶玉對(duì)當(dāng)年迂腐的士大夫的影響。隨著賈寶玉的出家,我從壓抑的“家庭紅樓”轉(zhuǎn)向恣縱的“江湖”。
《水滸傳》就是江湖生存的百科全書,它引領(lǐng)我的閱讀從室內(nèi)走向室外。仇視女人的武松等梁山好漢,爭(zhēng)奪的是高于家庭主宰權(quán)的江湖主宰權(quán)。誰奪得江湖主宰權(quán),誰就是江湖之上的老大,女人更不在話下,你看那被滅門的扈三娘,不也乖乖地成了矮腳虎王英的`妻子了嗎?中國的江湖生存野蠻而且血腥,欺詐無處不在。讀過《水滸傳》的陽性兇殘,會(huì)使《紅樓夢(mèng)》的陰性優(yōu)美黯然失色。險(xiǎn)惡的江湖生存,似乎使壓抑的家庭生活變得容易忍受了,唉!還是家好??!暴政的父親賈政和可笑的老祖宗賈母也不那么面目可憎了。隨著宋江們的被招安,我從遼闊的“江湖”轉(zhuǎn)入幽深的“廟堂”。
《三國演義》是廟堂權(quán)術(shù)的百科全書。這本對(duì)于中學(xué)生的我們存在著閱讀障礙,從情感來說我最厭惡的大概就是這本經(jīng)典,因?yàn)闀忻鑼懙拿總€(gè)人都不擇手段,陰險(xiǎn)的權(quán)力爭(zhēng)斗在文學(xué)書籍中是少見的?!度龂萘x》中的陰陽怪氣,使兇險(xiǎn)的江湖肉搏《水滸傳》變得爽朗可愛了。
隨著天下一統(tǒng),三國都?xì)w了晉國,我又從虛構(gòu)的“文學(xué)”轉(zhuǎn)到實(shí)錄的“歷史”—— 《史記》。司馬遷的《史記》真實(shí)記錄了對(duì)古典中國的描繪,我們能夠從讀帝王本紀(jì)、諸侯列傳中窺見封建中國是如何形成,如何定型,甚至預(yù)見古典中國為什么會(huì)僵化,為什么會(huì)停滯不前。讀《史記》后掩卷而思使我激動(dòng)得情難自已,在如此豐厚的歷史淵源中生長(zhǎng),頓感生為中國人,死不恨矣!盲目追崇日韓國家,只是幼稚膚淺的黃毛小兒的把戲。
老師們、同學(xué)們演講到此我的情緒已是高潮,然而中國文化的經(jīng)典高潮,我認(rèn)為惟有《莊子》,也惟有《莊子》超越歷史、超越時(shí)間乃至空間。 這里沒有家庭壓抑、江湖兇險(xiǎn)和廟堂傾軋,只有對(duì)天地萬物的純粹審美,是空前絕后的哲學(xué)奇觀。讀過《莊子》后讓我們豁然開朗:歷經(jīng)兩千多年的戰(zhàn)亂和致命戕害,為什么中國依然有綿綿不絕的頑強(qiáng)生機(jī)?因?yàn)椤肚f子》為中國人早就注入了一脈揮霍不盡的磅礴元?dú)?,國家也因此能夠置死地而后生?/p>
五部經(jīng)典引領(lǐng)我由淺入深地逆流而上地學(xué)習(xí)了中國歷史,由于才疏學(xué)淺我的體會(huì)不深。再過兩年我將會(huì)由深入淺地順流而下,從古到今地再走一遍,如重游故地,感受照樣新鮮。親愛的老師和同學(xué),因?yàn)闀r(shí)間有限,下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺分享起。謝謝大家。
第8篇 經(jīng)典名著的演講稿
關(guān)于經(jīng)典名著的演講稿
名著能讓我們變得更加聰明,下面就由小編為大家整理關(guān)于經(jīng)典名著的演講稿,歡迎大家查看!
關(guān)于經(jīng)典名著的演講稿
老師,同學(xué)們大家好!
今天我演講的題目是我讀外國名著,我讀的外國名著是:魯濱遜漂流記,它的作者是丹尼爾·笛福
丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產(chǎn)階級(jí)。是英國啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人,被譽(yù)為“英國與歐洲小說之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過個(gè)人努力,靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折,文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成,傾心開拓,三番五次的拋開小康家庭,出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后,他運(yùn)用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,把荒島改造成“世外桃源'。他在海外冒險(xiǎn)多年,經(jīng)歷千辛萬苦,終于得到了可觀的財(cái)富,回到了英國,完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此,魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。因?yàn)樵谒砩媳憩F(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
最后,我在學(xué)習(xí)外國文學(xué)的時(shí)的最大感受是:每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì)造就出不一樣的文豪和英雄,而歷史的舞臺(tái)也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以,不管后世怎么評(píng)價(jià),他們始終都在那,而他們的作品,正是他們?nèi)松难堇[。