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第1篇 語文教師研討會演講稿：小學(xué)三年級作文入門與閱讀教學(xué)
金秋九月，老店鎮(zhèn)一行二十余名小學(xué)語文老師在鄭東新區(qū)眾意路小學(xué)參加了為期兩天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我有幸忝列其中。這次培訓(xùn)的主題是:中國教育夢_全國名師“課堂轉(zhuǎn)型方向與策略”教學(xué)觀摩活動。與會的有竇桂梅、黃亢美等七位專家，聽了他們充滿激情的精彩作課和報告，我個人最大的收獲就是，這些大師再次喚醒了我沉睡已久的教育夢想，使我的理想教育生活充滿了激情和詩意。
我自幼喜歡文學(xué)，曾做過作家夢。14歲在《滑縣民間故事集成》發(fā)表第習(xí)作《明福寺塔的來歷》。
1994年6月，我畢業(yè)于滑縣師范學(xué)校，同年8月參加工作。20多年來，一直在小學(xué)教學(xué)生語文課，對我來說，和孩子們一起學(xué)習(xí)語文是件幸福的事情。我的語文教學(xué)理念是讓孩子們輕松愉快地學(xué)習(xí)，為孩子們一生的幸福生活奠基。
從教之初，我經(jīng)常閱讀有關(guān)教育報刊書籍，記錄教育生活點滴，但當(dāng)時都是寫在本子上，沒能好好保存。1996年12月9日我在《安陽日報》副刊《學(xué)生之友》發(fā)表過隨筆《老師，我有意見》;我教的學(xué)生董曼麗在《小學(xué)生學(xué)習(xí)報》發(fā)表過習(xí)作。
20__年我在滑縣小學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課大賽中獲得一等獎，之后的幾年，我陸續(xù)被評為市級骨干教師、省級骨干教師、縣教研教改先進(jìn)個人、縣家庭教育先進(jìn)工作者、縣優(yōu)秀研修員、讀書標(biāo)兵等，20__年，在滑縣教師校本研修培訓(xùn)工作中，我主講過三個專題《以人為本 創(chuàng)建和諧班級》《漫談小學(xué)作文教學(xué)》《做一個幸福的教師》。
朱永新說，一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。想想那么多年激情詩意的教育生活，陽春三月，我和孩子們一起在果園觀賞桃花;炎炎夏日，我和孩子們一起在樹蔭下快活地做游戲;初秋午后，我和孩子們在我家的小院觀察那一墻綠綠的爬山虎;入冬課間，我和孩子們一起在操場打乒乓球……那種醉心于和孩子們一起學(xué)習(xí)一起成長的感覺，是那么美好，那么快樂。
可是，近幾年，隨著年齡的增長，大概是四十歲以后，我覺得自己愛懷舊了，記憶力也衰退了，這應(yīng)該是老了吧，無論工作還是生活，少了那份執(zhí)著，少了那份激情，變得甘于平庸，變得安于現(xiàn)狀，甚至講一節(jié)公開課，都覺得底氣不足，沒有信心。
非常感謝郭主任給了我這次鄭州學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我聆聽到大師們的課，讓我審視自己，讓我重拾自信。此時此刻，突然感覺四十多歲其實一點兒也不算老，甚至還很年輕。在這深秋的午后，新老朋友歡聚一堂共敘理想教育生活是多么幸福，多么愜意的事情啊。
說真的，作為一個普普通通的農(nóng)村小學(xué)語文老師，我不敢評價大師們的課，一怕自己詞匯匱乏贊美不到位;二怕自己不小心說了一些假大空的話，讓老師們感覺乏味。既然咱們聚到一起了，聊什么話題呢?10月10日上午，我在三年級語文微信群里發(fā)通知征求了大家的意見。短短幾個小時，老師們提出了不少大家共同關(guān)心的有價值的問題，概括起來，有以下兩點:寫作入門和閱讀。問題是咱們大家提出來的，自然最接地氣，那么今天咱們就聊聊這兩個話題吧。
東杏頭小學(xué)馬紅敏老師提出的問題是:怎樣有效進(jìn)行作文的入門教學(xué)?
馬老師提的問題應(yīng)該是在坐的三年級的語文老師面臨的最普遍的問題。其實我個人早在放暑假前就開始思考這個問題了。今年暑假我給學(xué)生布置的作業(yè)一共兩項:練字和閱讀。(讀多少不限量，盡量多讀)倡議家長不定時上傳圖片或視頻到班級微信群，以激發(fā)孩子們的讀書熱情。
讀什么?《閱讀與寫作》。這是我精心挑選的一本書，由家長代表統(tǒng)一購買。這本書包括三年級上下冊，共16個單元，每單元一個主題，每個主題分為四塊:主題閱讀目標(biāo)、閱讀天地、讀寫能力轉(zhuǎn)化、習(xí)作樂園。
閱讀天地有短文(后附練習(xí)題);習(xí)作樂園又分為:習(xí)作主題、習(xí)作指導(dǎo)、范文展示和快樂練筆四個版塊。
怎么讀?我要求學(xué)生每篇短文要讀流暢，帶著文章后面的問題去讀，能夠獨立完成短文后面的習(xí)題。更重要的是，在閱讀時要注意積累優(yōu)美的詞語段落，好詞佳句最好能背下來。一個暑假下來，學(xué)生多少有了一定的語言積累，也算是對作文入門有了初步的認(rèn)識。
新學(xué)期開始的習(xí)作課，我初步設(shè)想間周作文。比如，第一周，利用早讀時間，指導(dǎo)學(xué)生朗讀第一單元閱讀天地的短文，每天，一周正好完成。本單元的主題是多彩的課余生活，閱讀天地版塊短文分別是:《我們的課余生活》《快樂的游戲》《課間十分鐘》《畫秋》《第一次當(dāng)家》，我提醒學(xué)生要能夠熟練朗讀每短文，積累“丁零零、綠油油、紫瑩瑩、紅彤彤、金燦燦”等詞語，排比句“有的……有的……有的……還有的……”盡量背下來，為本次寫作文時儲備材料。
第二周，學(xué)生面臨人生的第一次寫作文。我事先告訴孩子們本次習(xí)作主題是寫一寫多彩的課余生活;特別強(qiáng)調(diào)了習(xí)作指導(dǎo)指出的四點要求:只要是課外的活動、事情都可以寫;多想幾件事，挑出最有趣或最有意義的事情來寫;要適當(dāng)加入當(dāng)時事情發(fā)生時的心情，高興興奮害怕煩惱都可以;按一定的順序?qū)懀豢蓶|一句西一句。另外我特意加了兩條:最少用上兩個好詞，學(xué)著用上排比句“有的……有的……有的……還有的……”。
周一我就陪孩子們一起觀察學(xué)生的課外活動情況，讓他們按要求試著打第一遍稿。周二周三繼續(xù)觀察、修改。自己覺得滿意了，再抄到作文本上。抄作文之前，我反復(fù)講了抄寫作文的要求，題目要居中，至少寫三段，每段開頭要空兩格，字體要工整，盡量不寫錯別字等。
作文批改的時候，我盡量多使用激勵性的評價語言，比如:你觀察地很細(xì)致;排比句用的好;寶貝，加油!你一定會進(jìn)步的!……我深信，鼓勵贊美的話語會給孩子們插上飛翔的翅膀，讓他們愈飛愈高!
作文評講的時候，我鼓勵學(xué)生站在講臺上大膽朗讀自己的作文。讀完之后，我和其他同學(xué)及時給予最熱烈的掌聲。
保存學(xué)生的優(yōu)秀作文和朗讀作文時的圖片，實在是一件有意義和幸福的事情，可以大大提高孩子們的習(xí)作積極性?，F(xiàn)在通訊工具發(fā)達(dá)了，做起來省時省力。我把學(xué)生每次的優(yōu)秀習(xí)作整理好，發(fā)到qq日志并復(fù)制至簡書，供學(xué)生、家長及朋友在任何時候閱讀。家長欣賞到自己孩子的作文，是多么自豪的事情啊，對于暫時沒有入選的學(xué)生來說，也是一種激勵和鼓舞。(附學(xué)生第一次優(yōu)秀習(xí)作集和第二次優(yōu)秀習(xí)作集)
總之，三年級學(xué)生初學(xué)作文，我還算是做了比較充分的準(zhǔn)備，確實有一部分學(xué)生寫得還可以。你千萬不要認(rèn)為每一個學(xué)生都能按我們設(shè)想的那樣，一下子就真的能把作文寫好。寫作文是慢功夫，急不得，需要長期堅持不懈的努力。
為了培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣，鼓舞學(xué)生寫作熱情，實踐證明，師生共寫是很有成效的。所以，我試著以學(xué)生的口氣和孩子們一起寫下水文。(附《可愛的耿旭豪》)9月22日晚上，我偶遇簡書，一個很好的寫作平臺，便試著在簡書寫文章，短短二十多天，我寫了十余篇，碼字超過兩萬。前幾天，我忐忑地試著投稿，很高興的是，我寫的《劉森，我想對你說》被教育專題收錄，《做一個幸福的讀書人》《大哥》《我的乒乓球情結(jié)》《今天母親陪我買羊絨大衣》陸續(xù)被世間事專題收錄。
每寫文章，我都樂意在第一時間和孩子們分享，我和孩子們談我是怎么觀察的，怎么修改的，這無疑給了孩子們寫作方法的幫助，更重要的是，給孩子們幼小的心靈埋下了文學(xué)的種子?？梢哉f，我和孩子們正一起徜徉在繁花似錦的寫作之路上。
在校長的大力推動支持下，我們學(xué)校開設(shè)的晨誦午寫課開展得有聲有色，《晨誦午寫暮省》一書，人手一本。早讀課，老師和學(xué)生一起誦讀古詩;下午的寫字課，孩子們練字的同時，又積累了好詞佳句，可謂一舉兩得。學(xué)校定時檢查學(xué)生的古詩佳句積累情況，還舉辦詩歌朗誦會、演講比賽等多種形式的活動，孩子們的學(xué)校學(xué)習(xí)生活不再枯燥乏味，不再僅僅是為考高分而搞題海戰(zhàn)術(shù)，他們變得活潑開朗，興致盎然。
關(guān)于閱讀教學(xué)，高莊小學(xué)金晶晶老師提出的問題是:三年級字詞與課文的的課時比重怎么分?講課文只要掌握大致意思就可以了么?有必要向深處擴(kuò)展么?會不會講得越多越適得其反?
我個人的理解是三年級咱們可以開始嘗試讓學(xué)生獨立自理識字，生字學(xué)習(xí)放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，課堂只提問聽寫。朗讀課文當(dāng)然是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的重中之重，不必分析太多，建議每課都要注重詞語句子的積累，哪怕三五個詞語，兩三個好句子，時間長了，一定能派上大用場。
老店完小趙素琴老師提出的問題是:怎樣讓學(xué)生喜歡上閱瀆，并認(rèn)真閱讀?
隨著科技的發(fā)展，電腦手機(jī)的普及，現(xiàn)在有的孩子的確不喜歡讀書了，引導(dǎo)孩子熱愛讀書，咱們語文老師責(zé)無旁貸。
師生共度，親子共度都是很好的辦法。早讀課，師生共讀是多么溫馨多么美好的畫面啊;親子共讀，咱們可以讓家長把孩子讀書說的照片、視頻，制作成精美的ppt，上傳班級微信群。這對愛讀書的孩子是肯定，是贊美;對其他學(xué)生，是鼓勵，是鞭策。建議班級定期舉行朗誦比賽、講故事背誦、演講比賽等，激發(fā)學(xué)生讀書興趣，感受多種形式的閱讀魅力。
總之，我們一定要想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，并交給他們一定的閱讀方法。我相信，只要積極想辦法，辦法總比困難多。
岳村集小學(xué)呂少霞老師提出的問題是:怎樣高效地提問學(xué)生的背誦情況?
很簡單，同伴互相提問，老師抽查。其實平時誰背得好劣老師心中有數(shù)，抽查時不要總是讓優(yōu)秀生，也不要明知學(xué)生不會，故意提問讓學(xué)生難堪。比如張三因為不勤奮平時一直背得不怎么好，你可以提前悄悄告訴他你第二天要提問他，讓他做好充分的準(zhǔn)備，并給他積極的暗示，相信他能行。第二天提問時，張三只要背得比較好，就大加贊賞。慢慢再換李四王五。沒有立竿見影的好辦法，鼓勵!還是鼓勵!
關(guān)于語文教學(xué)中出現(xiàn)的問題，咱們平時任何時候都可以在群里交流。問題越多越好，說明我們在思考，在進(jìn)步。
曾有人問竇桂梅老師，你是干什么工作的，她是這樣回答的:
我是教語文的
我是教學(xué)生語文的
我是用語文教學(xué)生做人的
三種不同回答說明了一個問題，隨著知識的沉淀，站得高度不一樣，我們看到的風(fēng)景就不一樣。相信三年級語文微信群能真正成為咱們互相交流學(xué)習(xí)的平臺，讓我們一步步去接近我們的理想教育生活。
第2篇 投射-認(rèn)同理論入門(演講稿)
諸位同道好：
今天簡介投射認(rèn)同理論。
主要介紹四個問題：什么是投射-認(rèn)同，為什么要學(xué)投射-認(rèn)同，如何在臨床上識別投射-認(rèn)同，如何處理投射認(rèn)同。
1、什么是投射-認(rèn)同?
投射-認(rèn)同包括兩個成分，投射和認(rèn)同。
投射，就是你把你不能接受的東西排除自己的內(nèi)心世界，“投擲”到外界。
認(rèn)同，是指一個人變得像另一個人的過程，簡單的說，就是無意識的模仿。
這兩個成分的關(guān)系是這樣的：認(rèn)同是投射的基礎(chǔ)、平臺，也是投射的目的。而投射就是為了完成認(rèn)同這個目的。
通過投射-認(rèn)同，你排除自己內(nèi)心的某些“壞”東西，目的是讓自己變成一個“好”人。如純情少女，就是投射-認(rèn)同形成的。純情少女往往自戀，因為她覺得自己非常好，純情少女的男朋友往往頭大欲裂，因為他是個垃圾站，隔三岔五就要接受對方扔過來的壞東西。林黛玉和賈寶玉就是這樣的。
這是比較簡單的說法，現(xiàn)在我們要看一下比較復(fù)雜的說法。
投射-認(rèn)同有三個作用的領(lǐng)域，分別叫做單元、雙元、三元的投射-認(rèn)同。
單元的投射-認(rèn)同就是克萊因?qū)W派所言的投射性認(rèn)同。整個過程都是在一個人自己的內(nèi)心發(fā)生的，和外界的其他人沒有太大關(guān)系。其實在單元的意義上投射性認(rèn)同就是投射，不過它是比較原始的投射，kernberg把投射性認(rèn)同和投射區(qū)分開來，在克萊因?qū)W派的人看來，這叫做畫蛇添足。
單元的投射性認(rèn)同包括這么幾個步驟：
第一，分裂。把整個內(nèi)心世界分成好的和壞的兩大塊;
第二，投射。把壞的那一塊扔出去，認(rèn)為它不屬于自己，那么扔到什么地方去呢?有人以為是扔到了外在世界中那個母親心里，其實并非如此，而是扔到了自己內(nèi)心的一個地方，這個地方貼上個標(biāo)簽，叫做客體表象，那么把所有壞東西都扔掉了，打掃干凈的那一塊地方也插上了一個牌子，叫做“自體表象”;所以大家明白了，所以自體、客體其實并不是一個客觀的、不變的東西，而都是表象而已。換句話說都是主觀的。投射性認(rèn)同中的投射也不是說嬰兒有本事隔空傳物，把他引起焦慮的腎上腺素等物質(zhì)從自己大腦中扔出來，塞到他媽媽的大腦里面。而是指把內(nèi)心分成兩塊，好的、壞的，好的那塊是自體，壞的那塊是客體。然后接著再分，把扔到“壞的客體”那塊地里面的有些東西又拿回來，變成自體這塊地里面。這樣他的“心田”就有個四塊地方，好自體，壞自體，好客體、壞客體。自體和客體本來就是一塊地上的，所以說他們是“自體-客體”，沒有那么清楚的。
這個分田地、劃界的過程叫做分裂，這個不斷打標(biāo)簽，把一些東西搬來搬去的過程叫做認(rèn)同。認(rèn)同是投射性認(rèn)同的第三個步驟，嬰兒必須把那些扔出去的東西回收過來，因為這些壞東西(一般是攻擊性)本來就是他的東西。
弗洛伊德分析過孩子經(jīng)常玩的一個“fort-da”游戲，就是投射性認(rèn)同。
舉個解釋的例子，“你不能接受我是無能的、脆弱的這種觀念，你認(rèn)為無能的、脆弱的那個人是你父親，可是同時你又的確發(fā)覺自己有能力不足的一面，所以你的結(jié)論是，你的確無能、脆弱，這是由于你父親把他的無能、脆弱‘傳染’給了你。這是你要表達(dá)的嗎?”
這是我遇到一個把“壞自體-客體”進(jìn)行投射性認(rèn)同的男孩，其實他父親很有本事，是個老總。
單元的投射認(rèn)同比較難理解一些，因為和嬰兒期的功能有關(guān)。不深入患者內(nèi)心也比較難觀察。
其中有個問題要提一下，就是為什么扔出去的東西還要回收回來呢?這是因為一方面其實“扔出去”的那些東西本來就有自己的部分，就像把臟水和孩子一起扔了，最終還是要把孩子撿回來。另一方面，投射性認(rèn)同帶有歪曲性，而這種歪曲性會受到現(xiàn)實的檢驗。
故投射性認(rèn)同也不是“萬法皆由心生”，和現(xiàn)實有一定關(guān)系。
雙元的投射-認(rèn)同就簡單多了。而且也是最常見、最重要的投射-認(rèn)同形式。一般搞臨床的，只要知道雙元的就行了。單元的更多是和發(fā)展心理學(xué)以及精神病患者有關(guān)。
雙元投射認(rèn)同涉及兩個人，投射者，接收者。
第一步，仍然是投射者分裂內(nèi)心世界，把某些壞東西分割出來。
第二步，仍然是投射，不過這種投射不僅僅是嬰兒那種內(nèi)心的過程，而是在人際關(guān)系中把這種投射表達(dá)出來。主要有六種的表現(xiàn)――挑剔、抱怨、嫉妒、崇拜、贊美、依賴。所以遇到別人挑剔你，抱怨你，嫉妒你，不必太憤怒;遇到別人崇拜你，贊美你，依賴你，也不必太興奮。雖然從禮貌上還是要認(rèn)同一下，或者自我攻擊一番，以示謙遜。
第三步，認(rèn)同。這時候的認(rèn)同就要多說一些。首先是接收者變的像投射者所挑剔、抱怨、嫉妒的那個人，或者所崇拜、贊美、依賴的那個人。這時接收者的認(rèn)同，叫做投射性反認(rèn)同。然后是投射者認(rèn)同接收者，他也變得像他當(dāng)初投射者所挑剔、抱怨、嫉妒的那個人，或者所崇拜、贊美、依賴的那個人。如果是前者，叫做負(fù)性投射-認(rèn)同，治療同盟要出問題，如果是后者，是正性投射認(rèn)同，移情性好轉(zhuǎn)就是這么產(chǎn)生的。
舉個例子，有位患者找我做治療，把我狠狠贊美一通，開始報喜不報憂，雖然癥狀緩解，但是其實她的自卑沒改善，而且也沒有完成認(rèn)知療法的家庭作業(yè)，對此投射-認(rèn)同解釋是這樣的：“在你的眼中，你只要靠近我，你的癥狀就可以緩解，因為你覺得我總是有一些好方法。所有好念頭好方法、治療的效果都來自我，和你沒什么關(guān)系。這樣我們的關(guān)系就像一個脆弱的小孩和他那無所不能的爸媽的關(guān)系。我變得越來越自戀，你卻越來越自卑。你對我和對治療的不滿也不能表達(dá)出來。我擔(dān)心這樣下去，我會變成自戀人格障礙，你可能焦慮癥倒是好了，抑郁癥出現(xiàn)了。你有什么主意嗎，我們可以怎么解決這個問題?”
在后面的治療中，又有接著的解釋，“所以我覺得，其實你看到的那個能力很強(qiáng)的我，那個能夠解決很多問題的我，是你自己想要成為的人，你甚至想要成為一個自戀的人，無所不能，但是你又害怕，害怕成為這么一個人會有危險，你害怕什么呢?”
后來她告訴我，原來她是害怕分離。
三元或多元的投射-認(rèn)同，其實是俄狄浦斯情結(jié)的基礎(chǔ)，在這種關(guān)系中，對小男孩來說如此，“我和媽媽是好的，爸爸是壞的?？墒俏矣植荒軟]有爸爸，而且我潛意識中其實是想要變成和爸爸一樣?！?/p>
三元關(guān)系的投射-認(rèn)同一般在家庭治療、團(tuán)體治療、督導(dǎo)、培訓(xùn)班中常見。這個問題及其復(fù)雜，放到以后講。其過程仍然和上面類似，不過其中有第三方介入。而此第三方往往是投射的對象。對此我在一些有關(guān)投射認(rèn)同和家庭、青少年的文章中提到過。
諸位當(dāng)務(wù)之急是掌握二元的投射-認(rèn)同，此過程的典型內(nèi)心活動是――
“我好，你壞?？墒悄愫臀业年P(guān)系又很親密，我不能沒有你。我和你一樣壞，這太糟糕了吧?！?/p>
如果這個過程經(jīng)過了包容等治療手段的處理，就變成“我好，你壞?？墒悄愫臀业年P(guān)系又很親密，我不能沒有你。我和你一樣壞，這太糟糕了吧?！瓉砟阏J(rèn)為只要壞一點無所謂，那么看來我也可以壞一點點，不過份就行?！瓉砟悴粔?，你只不過是個有好有壞的人而已，原來我也不是那么好，我也是有好有壞。那是不是我以前把你看錯，也把我自己看錯，也把其他人看錯了?”
2、為什么要學(xué)投射-認(rèn)同?
如果大家逐漸理解投射-認(rèn)同，特別是單元的、發(fā)展性的投射-認(rèn)同。
就會知道，對于個體內(nèi)心來說，世界就是通過投射認(rèn)同形成的。
所謂客體，便是一個“容物納垢”之所，便是承受投射出來的東西?？腕w這個詞，object,本意有反對，對立的意思，在動力學(xué)中，客體由兩個成分組成，一是被投射出去的心理內(nèi)容，一是外在的、客觀存在的人物。
自體或者說，自身(self)是和客體相依存、相矛盾的另外一部分心理內(nèi)容，沒有客體就沒有自體，沒有自體就沒有客體。邊緣人格者經(jīng)常說，“我覺得沒有自我。”其實他的心理面也沒有別人，什么都沒有。
整個內(nèi)心世界就是通過投射認(rèn)同建立起來的。任何流派的心理治療，只要是注重內(nèi)心世界的，必然涉及到對投射認(rèn)同處理。所謂無意識、原型、核心信念、自我、客體關(guān)系、俄狄浦斯情結(jié)、非理性思維，統(tǒng)統(tǒng)都是內(nèi)心世界的一部分，這些東西在內(nèi)心世界的建成、傳播都離不開投射認(rèn)同。而任何一種心理治療，無論是深層次的、系統(tǒng)的精神分析，還是一般的支持性心理治療，都會涉及到對投射認(rèn)同的處理。
在治療中，最常遇到的由投射認(rèn)同形成的現(xiàn)象主要在三個方面：
一是治療關(guān)系，特別是移情-反移情關(guān)系的絕大部分內(nèi)容都是經(jīng)由投射認(rèn)同形成的。
移情、反移情、阻抗這些術(shù)語其實只是現(xiàn)象學(xué)術(shù)語，它們只描述了一些現(xiàn)象，并沒有說明這些現(xiàn)象的形成機(jī)制，了解這些現(xiàn)象，能夠讓你快速的進(jìn)行條件反射式的處理，但是如果你明白了這些現(xiàn)象背后的機(jī)制，你就可以不再追究到底有多少種移情模式，而可以更加直接快速處理，并且遇到新的、教科書上沒說過的移情現(xiàn)象也知道該如何處理。
投射-認(rèn)同是一種防御機(jī)制，而且是最主要的防御機(jī)制之一，其實它是所有的原始性防御機(jī)制的總稱，原始理想化、分裂、否認(rèn)、貶低等其他防御機(jī)制的名稱不過是它的一個側(cè)面而已，其實投射認(rèn)同便是弗洛伊德所說的原始性壓抑。據(jù)我所知，大家現(xiàn)在所學(xué)到的壓抑(或者說潛抑)的概念，大部分是指神經(jīng)癥性的壓抑，神經(jīng)癥性的壓抑是超我認(rèn)同的一個成分，而超我認(rèn)同其實是建立在投射認(rèn)同的基礎(chǔ)上的。
二是認(rèn)知偏差。絕大部分非理性思維、所有不適應(yīng)的核心信念都是投射-認(rèn)同的產(chǎn)物。
第三，如前所述，涉及家庭、集體、人際關(guān)系的心理治療必然涉及投射認(rèn)同。
換句話說，其實投射-認(rèn)同的現(xiàn)象在臨床中你幾乎每天都會遇到，只不過你不知道這叫做“投射認(rèn)同”，而在用其他的詞語稱呼它們。如果你多看一些人格障礙或者重型精神病的患者，你便可以非常清晰明確地看到投射認(rèn)同的原始面貌，特別是負(fù)性投射認(rèn)同的攻擊性會讓你感受頗深，對你的內(nèi)心世界的修整重建有一定好處。
更重要的是，學(xué)習(xí)投射認(rèn)同理論可以讓你自己保持心靈平靜。主要體現(xiàn)在以下幾方面：
一，防治感應(yīng)性精神病。
外科醫(yī)生的職業(yè)病是胃潰瘍，中學(xué)老師的職業(yè)病是下肢靜脈曲張。心理醫(yī)生的職業(yè)病就是感應(yīng)性精神病，這實際上是大家都看得到的，不過不愿意承認(rèn)罷了。就像粉塵作業(yè)的工人經(jīng)常接觸粉塵，難免染上矽肺。心理醫(yī)生每天接觸的都是抑郁、焦慮、創(chuàng)傷、暴力、煩惱、痛苦，其中經(jīng)由投射認(rèn)同和內(nèi)攝認(rèn)同，自然吸收了許多東西。
正如scharff所言，精神分析界沒有深入研究內(nèi)攝認(rèn)同，也許是認(rèn)為人們不愿意承認(rèn)，其實分析師會認(rèn)同患者。如果我們吸收、認(rèn)同了成百上千的患者的因素，而又沒有自己識別、消化、包容這些成分，輕則出現(xiàn)所謂的“耗竭綜合征”――所謂耗竭綜合征，其實就是心理醫(yī)生們給自己的抑郁障礙取的別名――重則同一性混亂，乃至人格障礙。心理醫(yī)生的高自殺率一直是榜上有名，相信大家早有耳聞。所以身為心理醫(yī)生，必然要注意自己的心理保健。及早看到自己的心理病理成分，及時識別自己和患者的投射認(rèn)同，進(jìn)行處理。從事這個行業(yè)，將會改變我們的整個生活，我們的內(nèi)心世界、人格特征、人際關(guān)系、生活方式必然會被這個行業(yè)改變。
二，調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心世界特別是人際關(guān)系。
即便你不做這個行業(yè)，投射認(rèn)同仍然會在你生活中無處不見，特別是在親密關(guān)系中，如親子關(guān)系，夫妻關(guān)系，朋友關(guān)系中。這些關(guān)系中的狂喜和暴怒，熱愛和嫉妒，冷漠和貪戀基本上都和投射認(rèn)同有些關(guān)系。有時候是你對別人投射，有時候是別人對你投射。
中國人就是靠拉關(guān)系吃飯的。這里所謂“拉關(guān)系”不是指財物賄賂，而是“情感賄賂”，你總不希望自己的人際關(guān)系中太多沖突和煩難吧，那就要學(xué)會如何把投射認(rèn)同轉(zhuǎn)變成理解和包容。
總之，構(gòu)建和諧社會就要處理分裂和投射認(rèn)同。
3、如何在臨床上識別投射-認(rèn)同?
最簡單迅速識別投射認(rèn)同的方法就是覺知自己的反移情，一般來說，和投射-認(rèn)同相聯(lián)系的反移情的反應(yīng)有以下這么一些：
(1)感覺自己的“心亂了”，比較焦慮或者抑郁，而且比較難調(diào)整過來。而這并不是你工作的常態(tài)。
(2)使用過多的、無效的“改變技術(shù)”，如解釋、認(rèn)知辯論等。雖然屢次嘗試無效，患者不接受，仍然樂此不疲。和患者在“較勁”，而不是治療。
(3)和患者建立了非常牢固的同盟，但是不是“治療同盟”。沒有治療目標(biāo)，出現(xiàn)了很多突破治療界限的征兆。如經(jīng)常問候、互送禮物、游說對方親屬根據(jù)患者的需求無條件改變等。
(4)拯救幻想。這是治療師色情性反移情的前兆，對性創(chuàng)傷患者容易出現(xiàn)。
(5)過多的、無效的、時機(jī)不恰當(dāng)?shù)淖晕伊髀丁Ｉ踔烈蠡颊呃斫庾约骸?/p>
(6)無效的安慰，卻仍然堅持。害怕使用改變性技術(shù)，或者本來使用改變性技術(shù)已經(jīng)有效，因為患者抱怨自己“冷漠、不理解”就突然轉(zhuǎn)變成全面的安慰。
(7)對患者充滿抱怨和恐懼，巴不得他不要來做治療。他來了又高興，想要“再試一次”。
(8)沒有現(xiàn)實依據(jù)突然心血來潮地提出轉(zhuǎn)診或結(jié)束治療。
其他還有很多現(xiàn)象，不能一一列舉。
如果你識別、反思反移情的能力還不夠，也可以從患者的反應(yīng)來了解投射認(rèn)同，比如患者有以下情況要注意投射認(rèn)同的可能性：
(1)思維走極端;
(2)付諸行動，治療同盟被破壞;
(3)對治療師的理想化和貶低，缺乏現(xiàn)實依據(jù);
(4)對自己生活的現(xiàn)實問題視而不見;
(5)人格障礙、精神病患者，攝食障礙，復(fù)合性創(chuàng)傷，多個心理疾病共病患者的投射認(rèn)同往往在治療早期就出現(xiàn);單純的神經(jīng)癥患者往往在移情好轉(zhuǎn)、治療后期出現(xiàn)投射認(rèn)同。
(6)生活中重要人際關(guān)系中充滿沖突，治療關(guān)系卻“看上去很美”。
(7)連續(xù)的噩夢或者睡眠障礙。
(8)督導(dǎo)此案例時，督導(dǎo)組出現(xiàn)兩極分化。如一派覺得此人正常，另一派覺得是很嚴(yán)重的案例。而這不是督導(dǎo)組的常態(tài)。
當(dāng)然了，如果你對理論比較精熟，也可以直接只記憶理論要點，沒必要記憶這些現(xiàn)象，現(xiàn)象是無窮無盡的。從理論上來說，投射認(rèn)同現(xiàn)象往往有四大特點：
(1)分裂的認(rèn)知模式;
(2)對分離情景的高度敏感;
(3)控制性;
(4)強(qiáng)烈的焦慮情緒。
和邊緣人格差不多，其實邊緣人格的內(nèi)心世界主要就是通過投射認(rèn)同建立起來的。
4、如何處理投射認(rèn)同?
處理投射認(rèn)同分為兩個部分，一個部分是態(tài)度，一個部分是技術(shù)。
當(dāng)然態(tài)度是技術(shù)的基礎(chǔ)，可以說是最基本的技術(shù)。
處理投射認(rèn)同的態(tài)度是參與觀察者的態(tài)度。確切地說，是“正念著的共情”。也就是不排斥任何體驗、感覺、想法，對任何體驗感覺想法平等對待，不加上價值判斷，同時專注地參與投射認(rèn)同的包容過程。
除此以外，態(tài)度中還包括對患者的醫(yī)生的慈愛和溫暖。
上述態(tài)度其實是長期的人格修養(yǎng)，主要通過接受個人分析，長期接受培訓(xùn)，自我進(jìn)行正念訓(xùn)練和慈心觀想等技術(shù)來完成。
技術(shù)方面主要是接受技術(shù)和改變技術(shù)兩大組技術(shù)對患者。
接受技術(shù)中包括了全套的正念訓(xùn)練。以及森田技術(shù)等。
改變技術(shù)主要是精神分析的分析技術(shù)和認(rèn)知療法的一些技術(shù)。
對投射認(rèn)同的分析性技術(shù)，包括四個方面：(1)對投射認(rèn)同目的的解釋;(2)對投射認(rèn)同的焦慮情緒的命名、符號化;(3)對投射性幻想的分析和對分裂的認(rèn)知模式的分析;(4)對認(rèn)同的分析。(5)對沖突模式的分析。
每個分析的過程我們知道，根據(jù)greenson的模式，分為澄清、質(zhì)對、解釋三個步驟。
上述五個方面的解釋，特別3、4、5分別遵循下述原則：1首先“此時此地場景中”進(jìn)行解釋，然后進(jìn)行歷史性解釋，也就是病因?qū)W解釋。2精確解釋，就是針對細(xì)節(jié)解釋。
具體的解釋技術(shù)有：沉默的反移情解釋，矛盾現(xiàn)實性的解釋，此時此地的解釋，自我流露式解釋，“發(fā)聲”解釋，改觀解釋，展示性解釋，示范作用的解釋等等。
這些具體的技術(shù)的操作有待以后找機(jī)會再講。其實很多內(nèi)容在我以前講的《精神分析實踐》中有關(guān)精神分析解釋學(xué)的部分已經(jīng)講過。
舉個例子，有位患者在治療中后期說他每次來做治療就緊張，首先澄清，具體是什么樣的緊張感覺?是見到醫(yī)生緊張，還是一到醫(yī)院就緊張，這種緊張在生活中其他領(lǐng)域出現(xiàn)過嗎?這種緊張具體的感覺是什么。患者說，一見到醫(yī)生就緊張，覺得醫(yī)生很了不起，什么都知道，很博學(xué)，而且不是見到他的治療師如此，見到其他治療師也如此，覺得自己很自卑，很淺薄。離醫(yī)生相差很遠(yuǎn)，現(xiàn)在不想來做治療了，想要結(jié)束。這時候作為治療師的我，首先的反移情反應(yīng)是自戀，很得意，然后突然就變得很擔(dān)心，因為他說不想做治療了，從而進(jìn)行解釋，“你感覺到很緊張，因為在你看來，我和你是不同的兩類人，我是博學(xué)多才的，很有價值的，而你是知識很少的，沒有價值的。對你來說，我們倆的關(guān)系是矛盾的，只有一個人可以留在這個治療室里面。要么是那個糟糕的你，要么是那個完美的我。我覺得你看到的那個我其實不是真正的我，我并不是什么都知道，你看到的我其實你想要成為又成為不了的那個人，有很高的學(xué)歷，萬眾敬仰的人。你很恨這個理想的、不切實際的人，同時你又很需要他?！阌X得呢，你的看法是什么?”然后患者就回想到他的母親對他的期望，接著就可以進(jìn)行病因?qū)W解釋。
投射認(rèn)同的解釋很費力，需要很長時間，而且完整的解釋幾乎是不可能在一次治療中完全進(jìn)行的。除非你野蠻分析。
第3篇 投射認(rèn)同理論入門演講稿
投射認(rèn)同理論入門演講稿
諸位同道好：
今天簡介投射認(rèn)同理論。
主要介紹四個問題：什么是投射-認(rèn)同，為什么要學(xué)投射-認(rèn)同，如何在臨床上識別投射-認(rèn)同，如何處理投射認(rèn)同。
1、什么是投射-認(rèn)同?
投射-認(rèn)同包括兩個成分，投射和認(rèn)同。
投射，就是你把你不能接受的東西排除自己的內(nèi)心世界，“投擲”到外界。
認(rèn)同，是指一個人變得像另一個人的過程，簡單的說，就是無意識的模仿。
這兩個成分的關(guān)系是這樣的：認(rèn)同是投射的基礎(chǔ)、平臺，也是投射的目的。而投射就是為了完成認(rèn)同這個目的。
通過投射-認(rèn)同，你排除自己內(nèi)心的某些“壞”東西，目的是讓自己變成一個“好”人。如純情少女，就是投射-認(rèn)同形成的。純情少女往往自戀，因為她覺得自己非常好，純情少女的男朋友往往頭大欲裂，因為他是個垃圾站，隔三岔五就要接受對方扔過來的壞東西。林黛玉和賈寶玉就是這樣的。
這是比較簡單的說法，現(xiàn)在我們要看一下比較復(fù)雜的說法。
投射-認(rèn)同有三個作用的領(lǐng)域，分別叫做單元、雙元、三元的投射-認(rèn)同。
單元的投射-認(rèn)同就是克萊因?qū)W派所言的投射性認(rèn)同。整個過程都是在一個人自己的內(nèi)心發(fā)生的，和外界的其他人沒有太大關(guān)系。其實在單元的意義上投射性認(rèn)同就是投射，不過它是比較原始的投射，kernberg把投射性認(rèn)同和投射區(qū)分開來，在克萊因?qū)W派的人看來，這叫做畫蛇添足。
單元的投射性認(rèn)同包括這么幾個步驟：
第一，分裂。把整個內(nèi)心世界分成好的和壞的兩大塊;
第二，投射。把壞的那一塊扔出去，認(rèn)為它不屬于自己，那么扔到什么地方去呢?有人以為是扔到了外在世界中那個母親心里，其實并非如此，而是扔到了自己內(nèi)心的'一個地方，這個地方貼上個標(biāo)簽，叫做客體表象，那么把所有壞東西都扔掉了，打掃干凈的那一塊地方也插上了一個牌子，叫做“自體表象”;所以大家明白了，所以自體、客體其實并不是一個客觀的、不變的東西，而都是表象而已。換句話說都是主觀的。投射性認(rèn)同中的投射也不是說嬰兒有本事隔空傳物，把他引起焦慮的腎上腺素等物質(zhì)從自己大腦中扔出來，塞到他媽媽的大腦里面。而是指把內(nèi)心分成兩塊，好的、壞的，好的那塊是自體，壞的那塊是客體。然后接著再分，把扔到“壞的客體”那塊地里面的有些東西又拿回來，變成自體這塊地里面。這樣他的“心田”就有個四塊地方，好自體，壞自體，好客體、壞客體。自體和客體本來就是一塊地上的，所以說他們是“自體-客體”，沒有那么清楚的。
這個分田地、劃界的過程叫做分裂，這個不斷打標(biāo)簽，把一些東西搬來搬去的過程叫做認(rèn)同。認(rèn)同是投射性認(rèn)同的第三個步驟，嬰兒必須把那些扔出去的東西回收過來，因為這些壞東西(一般是攻擊性)本來就是他的東西。
弗洛伊德分析過孩子經(jīng)常玩的一個“fort-da”游戲，就是投射性認(rèn)同。
舉個解釋的例子，“你不能接受我是無能的、脆弱的這種觀念，你認(rèn)為無能的、脆弱的那個人是你父親，可是同時你又的確發(fā)覺自己有能力不足的一面，所以你的結(jié)論是，你的確無能、脆弱，這是由于你父親把他的無能、脆弱‘傳染’給了你。這是你要表達(dá)的嗎?”
這是我遇到一個把“壞自體-客體”進(jìn)行投射性認(rèn)同的男孩，其實他父親很有本事，是個老總。12345
第4篇 演講藝術(shù)入門方法介紹
演講藝術(shù)入門方法介紹
有效的溝通需要形式與內(nèi)容兩者配合，你如何表達(dá)與你要傳遞的信息同等重要，特別是你進(jìn)行公開演講。為了保證成功，你的.演講應(yīng)有以下特征：
■ 出色的組織。
■ 足夠準(zhǔn)備工夫。
a. 準(zhǔn)備好清晰及全面的演講筆記，演講時根據(jù)筆記內(nèi)容發(fā)揮。
b. 先預(yù)習(xí)。
c. 不要從筆記一字不漏地讀出來。
■ 信心。
a. 不要為你的知識不足或英語欠佳而致歉。假如你對自己也沒有信心，聽眾亦會因此而受感染。
b. 信心與準(zhǔn)備功夫成正比例，準(zhǔn)備充足，信心自然充足。
■ 反應(yīng)。
a. 你的視線應(yīng)與聽眾接觸，不要向墻演講，或把目光移在桌上或你的演講稿上。
b. 隨時留意聽眾是否在聆聽及了解。
■ 清晰。
a. 使你的聽眾了解你演講內(nèi)容的組織。
b. 由一點講到另一點要順理成章。
c. 利用黑板協(xié)助澄清難點。
■ 熱誠。
a. 講到重點時，說慢一點，說大聲一點。
b. 盡量使你的聽眾感受到你的興致及熱誠。記著：熱誠是會傳染的。
第5篇 演講藝術(shù)入門內(nèi)容
演講藝術(shù)入門內(nèi)容
有效的溝通需要形式與內(nèi)容兩者配合，你如何表達(dá)與你要傳遞的信息同等重要，特別是你進(jìn)行公開演講。為了保證成功，你的演講應(yīng)有以下特征：
1. 出色的.組織。
2. 足夠準(zhǔn)備工夫。
a. 準(zhǔn)備好清晰及全面的演講筆記，演講時根據(jù)筆記內(nèi)容發(fā)揮。
b. 先預(yù)習(xí)。
c. 不要從筆記一字不漏地讀出來。
3. 信心。
a. 不要為你的知識不足或英語欠佳而致歉。假如你對自己也沒有信心，聽眾亦會因此而受感染。
b. 信心與準(zhǔn)備功夫成正比例，準(zhǔn)備充足，信心自然充足。
4 反應(yīng)。
a. 你的視線應(yīng)與聽眾接觸，不要向墻演講，或把目光移在桌上或你的演講稿上。
b. 隨時留意聽眾是否在聆聽及了解。
5.清晰。
a. 使你的聽眾了解你演講內(nèi)容的組織。
b. 由一點講到另一點要順理成章。
c. 利用黑板協(xié)助澄清難點。
6. 熱誠。
a. 講到重點時，說慢一點，說大聲一點。
b. 盡量使你的聽眾感受到你的興致及熱誠。記著：熱誠是會傳染的。
