第1篇 產(chǎn)品營銷演講稿
市場營銷是在創(chuàng)造、溝通、傳播和交換產(chǎn)品中，為顧客、客戶、合作伙伴以及整個社會帶來價值的活動、過程和體系。產(chǎn)品營銷的演講稿怎么寫?小編為大家整理了產(chǎn)品營銷演講稿，歡迎大家閱讀。
產(chǎn)品營銷演講稿篇一
聯(lián)通成立以來，不僅給公眾提供了一個新的選擇，也給我提供了一個迎接挑戰(zhàn)、施展才能的舞臺?；貞涍@幾年，我從一個普通的接線員，歷練成為一名熟練的市場營銷員，我和所有從事市場工作的同仁一樣，經(jīng)歷了轉(zhuǎn)變、提高、再轉(zhuǎn)變、再提高的曲折過程。
我先天并不具備營銷員的素質(zhì)。從小優(yōu)越的家庭環(huán)境，養(yǎng)成我喜好安逸的習慣。一天，突然獲悉領(lǐng)導要調(diào)我到市場部工作。我想：市場，不就是看看哪里需要買手機嘛，應該不會太難。況且到處看看、走走，也挺自在的嘛!但不久我就發(fā)現(xiàn)，市場并不是我想象中的那么簡單。由于缺少市場營銷經(jīng)驗，那一段時間，被人拒之門外、甚至遭到惡語相譏的事，對我們來說是家常便飯。我想：這種求爺爺告奶奶、低三下四的事，簡直就是把自己的自尊放在別人的腳下，我受不了!因此，每次和客戶談合作時，只要對方稍微給我一點臉色或者表現(xiàn)出不感興趣的樣子，我就決不會再去第二次。一段時間下來，我收效甚微。
但為了證明自己是好樣的，我才真正開始踏上充滿艱辛的市場營銷之路。
開門子大酒店是我市的一個高級賓館。經(jīng)過半個多月的反復調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)有該賓館有二十多個職工是潛在的用戶。我找到了他們的直接負責人(一個不茍言笑的婦女)。記得第一次見面時，她把腳高高地翹在桌子上，邊嗑瓜子，邊毫無表情地聽我說完后，僅到時再說“我不需要”四個字便把我打發(fā)了。唉，沒想到做市場除了看別人臉色還要看別人的腳丫!但我并不氣餒，堅持每周至少拜訪她一次。不知看過多少次該婦女冷漠的臉和腳丫了，偶然的機會，朋友看到了她這副模樣也忍不住說：“小文，你別追這個項目了，肯定沒希望!”然而，一想到還沒完成任務，我就沒有退路可走。一次，在拜訪他的途中，恰逢突如其來的一場大雨，讓我渾身濕透了。當狼狽不堪的我出現(xiàn)在她的面前時，她那毫無表情的臉上流露出了驚訝和敬佩。經(jīng)過三個多月的不懈努力，該婦女冷漠的臉上終于露出了笑容，簽訂了我當時那個月的第一份合同。捧著簽約的合同，看著她的笑臉，我卻流下了辛酸的淚：僅十多個用戶已經(jīng)讓我厚著臉皮，嘗盡求爺爺告奶奶的滋味，若長期下去，我的自尊何在?尤其是想到還沒完成的指標，我就打定主意：“決不氣餒”。
為了盡快實現(xiàn)目標，我把眼光投向了國稅局。曾經(jīng)在那里工作過幾年，對市場已有一定敏銳性的我，意識到該局還隱藏著巨大的商機。千方百計、幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我打聽到了幾個所長的電話后，壯著膽子給他打了第一個電話。因為移動通信公司已將該市場搶占，所以難度非常大。從此，我們開始了為期近1個月的電話聯(lián)系。期間我不放過任何一次機會，一方面，通過對以往工作的回憶和留戀拉近彼此之間的距離;另一方面，針對其特殊性為其量身定做方案，同時根據(jù)對方的要求十余次不厭其煩地修改和完善。最后，在我們見面正式簽協(xié)議時，他說：是你堅持不懈、誠懇敬業(yè)的精神打動了我。在他的大力支持下，我在一個月內(nèi)，先后與幾十個用戶成功簽訂服務協(xié)議。
在國稅局成功地打開第一個缺口之后，我乘勝追擊、以點帶面，先后與交通局等單位簽訂了服務協(xié)議，并在規(guī)定時間內(nèi)，實現(xiàn)既定目標。
就在那一霎那，我突然明白了：在客戶面前，我就是聯(lián)通，聯(lián)通就是我!如果聯(lián)通不做強做大，我的自尊又何在?為了聯(lián)通的強大、為了我的自尊，作為聯(lián)通人，此時此刻，又豈能臨陣脫逃?!想起組織上給予的關(guān)心和領(lǐng)導的激勵，我開始意識到，自己的努力，不再是為了證明個人的能力，做大做強企業(yè)，才是我永遠的目標!思想疙瘩解開了，我又開始頂著烈日、冒著嚴寒，晴天一身汗、雨天一身泥，穿梭在瓷都的大街小巷。抱著與聯(lián)通榮辱與共和要盡自己的力量把事業(yè)做強做大的目標，幾年來，在營銷大客戶的同時，我還銷售電話卡很多張，提供售后服務無數(shù)次。
回顧這幾年來的市場營銷工作，有苦、有甘，有笑也有淚!在市場的歷練中，我不僅得到領(lǐng)導、同志們以及用戶群最大的支持和認可，也使我找到自己人生新的價值。我想，是聯(lián)通給了我這個盡情發(fā)揮自己潛力的平臺;是聯(lián)通給了我這個充分體現(xiàn)自己人生價值的空間。
今年，我們迎來了前所未有的發(fā)展機遇，日益加劇的市場競爭，同時也給我們帶來了更加嚴峻的考驗。在新的形勢下，我將繼續(xù)發(fā)揚契而不舍、頑強拼搏的“四氣”精神，為中國聯(lián)通的發(fā)展壯大，做出更大的貢獻!
產(chǎn)品營銷演講稿篇二
大家好!
在這金秋送爽的日子，我站在這個講臺上演講，非常感謝老師給予我們每個學生張揚個性、展示自我的機會，我懷著我學習、我參與、我快樂的心情，參與演講，謝謝大家!
今天，我為大家演講的是‘我對市場營銷的淺薄認識’。市場營銷是指個人或集體通過交易其創(chuàng)造的產(chǎn)品或價值，以獲得所需之物，實現(xiàn)雙贏或多贏的過程。要做好市場營銷，我認為要做到“誠、勤、專”。
所謂“誠”，就是要講誠信。誠信是維系現(xiàn)代市場經(jīng)濟的基石，是與客戶相互溝通的橋梁，在與客戶打交道時只有真誠想待，言行一致，急客戶所急，想客戶所想，才能贏得客戶的一份信賴，換取客戶的一份誠心。
例;期貨市場在中國出現(xiàn)之初沒有得到廣大社會經(jīng)濟活動參與者的認可，但隨著中國經(jīng)濟市場化進程的深入，越來越多的投資者，生產(chǎn)者，消費者開始認識到其價值，在社會生活中的作用日趨重大。誠信待人原本是我為人處事的原則，在從事期貨業(yè)務之后處理好誠信與市場變化的關(guān)系，成為我日常工作的主要內(nèi)容。
所謂“勤”，我認為要做到“心勤、腦勤、眼勤、嘴勤、手勤”。心勤就是我們的工作狀態(tài)，工作激情。我們要勤于調(diào)整心態(tài)，激發(fā)自我工作熱情。沒有了心勤，其它的一切都是空談。俗話說的好，人非圣賢，孰能無過。一個營銷人不可能天天保持高昂的斗志，彭湃的激情，有使不完用不盡的工作精力，就是機器也得有適當?shù)眯菹⒑捅ｐB(yǎng)。營銷是個充滿挑戰(zhàn)的工作，營銷人員承擔的壓力也是很大的。這會使得營銷人員更容易出現(xiàn)工作情緒上的波動。吃閉門羹，交易上的虧損，客戶的不滿等因素，都會造成營銷人員情緒上的躁動、不安或者是低落，都是非常正常的現(xiàn)象，不出現(xiàn)才不正常。出現(xiàn)這種現(xiàn)象不要緊，但是要學會自我調(diào)節(jié)，要能通過各種方法，很快找到興奮點，迅速讓自己走出情緒低谷。營銷工作機遇和挑戰(zhàn)并存，機遇就是我們的動力。一個心勤的營銷人員，才會保持充沛的精力，高度的熱情，做快樂的營銷工作。
腦勤，就是要勤于思考。我們要多從市場角度去考慮問題。如何將公司分配的資源效果最大化，如何開發(fā)客戶，如何做好促銷活動等等，都是我們需要思考的問題。沒有賣不出去的產(chǎn)品，只有賣不出去產(chǎn)品的人。做營銷工作，你的思路明確了，方法運用巧妙，就會事半功倍。營銷工作的創(chuàng)新源于勤于思考，工作思路的準確性來自于科學的分析，這些都需要你勤動腦。
眼勤，應養(yǎng)成善于夠察言觀色的習慣，能捕捉細節(jié)。在進行商業(yè)談判時，對方的面部表情，肢體動作，都是觀察之列。對方的心理反應會在不經(jīng)意的情況下，流露到肢體與表情上。如對方坐立不安，頻繁變換肢體擺放姿勢，目光游離，就說明他對你的話題不感興趣，或者對你所提出的條件不滿意等方面的表現(xiàn)。要根據(jù)其表現(xiàn)出來的細節(jié)，調(diào)整談判思路與方式。
嘴勤，贊美是最廉價也是最珍貴的禮物。沒有人不喜歡聽好聽的話，不要吝嗇我們的贊美語言。語言要得體，恰到好處，要說到別人的心坎上。不要胡編亂造，不適事宜，這樣會適得其反，弄巧成拙。勤于溝通，善于溝通。經(jīng)常與上級溝通，會加深上級對你的了解與信任，能夠讓你在工作中少犯方向性的錯誤。與客戶溝通行業(yè)動態(tài)，客戶感興趣的領(lǐng)域話題，會讓你與客戶的關(guān)系融洽，制造良好的渠道客情關(guān)系。與行業(yè)人士溝通行業(yè)話題，可以幫助你提高行業(yè)知識水平和認識，讓你變得更專業(yè)，還可以建立行業(yè)人脈關(guān)系。與同事溝通，會得到同事的幫助，得到你解決問題的辦法，營造出良好的同事關(guān)系氛圍。總之，勤于有效的溝通，好處多多。
手勤，作為一個營銷人員，特別是基層人員，動手能力一定要強。勤記錄，好的創(chuàng)意、靈感隨手要記錄下來?？蛻魷贤〞r，要做好筆記;開會要做好會議紀要;信息收集要做記錄，記錄本與筆隨身帶，隨時做好記錄。特別是投資計劃，需要詳細的動筆規(guī)劃。勤于動筆會讓我們思路清晰，穩(wěn)操勝券。
所謂“專”，就是要專業(yè)。例期貨市場是一個高風險、高收益的市場，作為企業(yè)人員要經(jīng)常向客戶傳導正確的投資理念，提醒客戶注意市場風險，控制好倉位，做好止盈止損，指導客戶制定投資計劃，并按計劃執(zhí)行。
現(xiàn)在的社會是一個飛速發(fā)展的社會，要跟上時代的步法，我們要善于分析市場前景，開闊創(chuàng)新，做好市場營銷工作和學好相關(guān)專業(yè)知識，為以后的市場營銷工作打下基礎，謝謝。
產(chǎn)品營銷演講稿篇三
各位領(lǐng)導，各位朋友大家
兩年前，我來到了銷售部，面對這個與專業(yè)毫不相關(guān)，以前從未接觸過的行業(yè)，我第一次對自己的選擇產(chǎn)生了懷疑?
剛開始，我認為這份工作就是簡單的開票，整理報表，接待來自全國各地的客戶。令我沒有想到的是銷售工作千變?nèi)f化，暗藏玄機。由于女孩子天生的羞怯感，我總是不知道該怎么與客戶溝通、不知道怎么介紹產(chǎn)品才能令客戶滿意?為此，在剛開始的工作中，我經(jīng)歷了很多次的尷尬和失敗。記得有一次：有個從山西來的客戶咨詢充電架和礦燈的型號和具體的使用方法，辦公室又剛好一個人也沒有，我只好硬著頭皮給客戶講解，對客戶的詢問，我的回答驢唇不對馬嘴，笑料百出，最后，這個客戶因為我極不專業(yè)的介紹選擇了別的企業(yè)的產(chǎn)品。這件事情對我的觸動很大，雖然領(lǐng)導沒有批評我，但是，我覺得自己愧對于工作，更愧對于領(lǐng)導的信任，由于我的不用心，而使公司失去了客戶!給公司造成了損失!
這件事情以后，我認真審視了自己：我沒有積極主動的去學習，沒有足夠的重視。在之后的工作中，我主動地和每一個業(yè)務員溝通，虛心的向生產(chǎn)、供應和財務等各部門的人員請教。
換個態(tài)度對待自己的工作，反而覺得工作充實而又意義，自己不但對咱豫光品牌的礦用產(chǎn)品也越來越了解，而且還自我摸索出不同銷售區(qū)域因氣候等各方面的差異，會選擇不同類型的產(chǎn)品;怎樣有策略的競爭別人已經(jīng)占有的市場;(這句話我沒有看明白)與其他競爭對手相比，我們產(chǎn)品的優(yōu)勢在哪里?劣勢又在哪里?在與客戶溝通的過程中，如何揚長避短，實事求是地為客戶推薦最適合他們的產(chǎn)品。我還發(fā)現(xiàn)：河南及周邊地區(qū)大部分客戶會選擇在周末來提貨，為保證供貨及時，我放棄了自己的休息時間，盡心盡力的服務好每一個客戶，為此，我在朋友中又多了一個外號：“豫光第一忙”。
“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”即使簡單的內(nèi)勤服務工作，也有專業(yè)的地方，那需要靠經(jīng)驗的積累，也靠技巧的突破，才能把看似簡單的工作，做的比別人出色。
越是微不足道的工作，其實也越能成功，因為這些工作所面對的都是生活中最基本的事物;許多人往往會忽略它的重要性，卻無法否認它的存在價值，因為它是我們工作中不可分割的一部分。
朋友們，如果你在公司正從事著非常細微的工作，千萬不要灰心，不管做什么事情，我們都要盡力做到最好。職業(yè)不分貴賤，貧富沒有差距，只有我們擁有值得讓別人信任的專業(yè)水平，擁有讓別人信服的工作態(tài)度，我們的人生才會有更多的超越和收獲。豫光給了我們這樣一個廣闊的平臺，讓我們一起在這個平臺上展現(xiàn)各自的風采，攜手共創(chuàng)百年豫光，輝煌豫光。
第2篇 產(chǎn)品營銷與中國法律的公眾形象演講范文
摘 要：法律的公眾形象與市場營銷學中的產(chǎn)品形象極為相似。大公眾對法律的認知，就像消費者對某種產(chǎn)品的認同感，消費者對產(chǎn)品的印象對產(chǎn)品的銷售影響甚為深遠。法律在人們心目中的形象也直接關(guān)系法律的在社會公眾中的影響力，法律是大眾據(jù)以捍衛(wèi)自己權(quán)利的重要工具，作為工具的法律必須為大眾所接受和掌握，而不應該成為法官、檢察官、律師、教授等等“法律人”的專利。就強制性的法律來說，法律的公眾形象關(guān)系到司法、執(zhí)法的社會效果，具有強烈的心靈震撼作用的法律才能使法律面對的對象心服口服。從市場營銷學角度考察法律的公眾形象塑造，也不失為我國司法改革的一個進路。
關(guān)鍵詞：市場營銷 產(chǎn)品 中國法律 公眾形象
法律作為一種精英意識的產(chǎn)物，本身所蘊涵的原理、規(guī)則、規(guī)范等等一直是受到理論界的廣泛關(guān)注。我們用微觀的眼光對法律加以檢討：從法律的定義、法律的功能、法律的作用到部門法的調(diào)整對象、基本原則、基本理念、核心觀點等等，不一而足。無疑，當代中國法學界能夠出現(xiàn)今日的繁華景象，應該歸功于諸多學者專家教授在這方面孜孜不倦的研究和探討。但是，對法律的研究，僅僅有微觀的角度是遠遠不夠的，在細微之處鉆研的同時，我們不能不抬起頭來對“法律”這個整體進行宏觀的審視。這樣雙管齊下，才能更加全面地認識和促進法律尤其是中國現(xiàn)代法律的發(fā)展完善。
引 言
法律是什么?
這是個長期爭論不休的問題，很多論文、論著都會提及這個問題，甚至有專著用整整一本書的篇幅來論述，洋洋灑灑幾萬字滔滔不絕，論述深入而且全面、詳實。但學界對這個問題的認識仍是仁者見仁，智者見智。
列寧認為：“法律是取得勝利、掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)?！?/p>
原蘇聯(lián)的一位學者則說：“法律是以立法形式規(guī)定的表現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范和為國家政權(quán)認可的風俗習慣和公共生活規(guī)則的總和。”
我國的法學理論教科書則稱：“法律是由一定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，它是由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的規(guī)范體系。”
……
然而，對于法律是什么這個問題，只有法律領(lǐng)域內(nèi)的學者、專家、教授、律師、法官、檢察官和有關(guān)研究人員等等有必要為之爭辯。對廣大的公眾而言，他們想知道的“法律是什么”是很實在的。大眾并不需要很深入的理論論證，他們希望明了的僅僅是：法律到底是什么，它與我何干？
公眾心中的“法律是什么”
什么是“公眾”？現(xiàn)代漢語詞典的解釋是“社會上大多數(shù)的人”。這個詞與“大眾”的含義極為接近，指的都是一般的民眾、群眾。但這里界定的公眾指的是法律圈子以外的廣大人們（是“人們”而不是“人民”，因為與政治概念無關(guān)）、群眾。經(jīng)過十幾個年頭的普法宣傳教育，他們不都是法盲，但是對于法律，他們只是水中望月，霧里看花。也許朦朦朧朧知道有“法律”這樣玩意兒，但是不曉得如何像使用筷子和調(diào)羹那樣游刃有余。法律對他們來說，似乎很遙遠很飄渺，有時又近在眼前。筆者曾做過一個小調(diào)查，隨機詢問路人知不知道法院法庭或者律師事務所在哪里，十有八九都搖頭！這并不足為怪，“中國是一個缺少法治傳統(tǒng)的社會，一提及法，民眾就會想到刑，立法即為立刑，司法即為施刑，一說到法律文化，則是少數(shù)人的精英法律文化，與民眾格格不入。”所謂的法律文化，似乎都距離他們太遠了，而且誰也不希望“法”字來惹麻煩。人們只知道法院的宣判執(zhí)行大會經(jīng)常會在附近的一個運動場舉行，覺得很解恨，“壞人”應該得到應有的下場。這就是本文指的公眾：知道世界上還有“法律”，但不知道法律與自己何干的公眾！
其實，對于公眾來說，法律就像他們?nèi)粘Ｉ钪忻鎸Φ漠a(chǎn)品。這里所指的法律是“____律”概念，包括立法、司法、執(zhí)法、法律援助、法律咨詢和其他一切與法律有關(guān)的活動。具體可以分為帶有強制性的（比如刑法）和非強制性的（比如民法）。此種劃分與公法私法的區(qū)分很接近。從一般意義上說，法律都帶有強制性，但是此處的劃分只是把“法律”當作一個相對獨立于大眾的整體而言的。相對獨立不等于互相對立，否則大眾與法律就沒有消費者與產(chǎn)品類似的那種關(guān)系了。
對于非強制性的法律，大眾可以選擇不知道，有糾紛發(fā)生時可以不選擇法律途徑來解決，就像消費者不知道有某種產(chǎn)品一樣。雖然發(fā)生糾紛的一方起訴到法院時對方當事人有應訴的義務，但是我們此處系把當事人雙方看成是一個整體，不管他是原告還是被告，對法律這個范疇來說，他們都是法律人之外的大眾?，F(xiàn)代社會呼吁貫徹私法自治的理念，人們有選擇法律解決“自己的”糾紛的自由。
但是如果觸犯了帶強制性的公法，比如犯罪，大眾就沒有選擇的余地了。國家將會以公權(quán)加以干涉，因為它危害的是我們這個社會的利益而不僅僅是他個人的私事，不屬于私法自治的范疇。
但不管是強制性的還是非強制性的，法律的形象對大眾來說，在很大程度上與商家銷售的產(chǎn)品具有相似性。只是銷售法律的人不叫商人，也不叫“老板”，而叫“法律人”！二者的相似主要表現(xiàn)在兩個方面：
首先，非強制性的法律作為解決社會糾紛和矛盾的一個途徑，它要接受自己的服務對象的選擇。法律之所以可以被當作一種產(chǎn)品，是因為解決社會糾紛、維持正常社會秩序的方式不僅僅法律一種，人們可以通過協(xié)商私了、道德約束、武力解決等等途徑來實現(xiàn)各自利益平衡。雖然在一個理想的法治國家，法律應是唯一的解決糾紛的辦法，但那僅僅是理想，我們必須正視中國目前的司法現(xiàn)狀。在中國，如同產(chǎn)品一樣，法律只是多個選擇項中的一個子項，而且不是必選項。強制性的法律雖然輪不到當事人的選擇，但是強制給他的法律未必能夠使之佩服法律的權(quán)威，其屈服也許只是暫時的、表面的、膚淺的。要在深層次、長久地、徹底地征服法律所面對的對象，法律本身必須具備一定的說服力。這說服力從何而來？從經(jīng)常性、長期性的法律接觸和法律運用中來！“僅僅從觀念入手，靠教育或灌輸來培養(yǎng)公眾的法治精神，是不可能達到目的的，……人們只有在實際的操作中，才能逐步加深對法治的認識?！狈梢l(fā)揮其應有作用，就要努力使自己成為可以為大眾掌握并且可以經(jīng)常性地使用的武器，就必須適當加強自己的推廣和宣傳。
另一方面，一件產(chǎn)品要得到消費者的青睞，要占據(jù)市場、獲得較好的銷路，就不得不注意自己的形象，這是面子問題。我們都有這樣的體驗：去商場選購商品[10]的時候，我們或多或少地會受到自己內(nèi)心對某種產(chǎn)品的已經(jīng)確立的信念和成見的影響?？诒玫纳唐酚懭讼矚g、容易出售，原因就在這里。同樣，法律如果在人們心目中有足夠的權(quán)威和認同感，就能夠影響人們的選擇取向。而影響人們選擇取向的最終的目的仍在于更好地維護這個社會運行的必要秩序。[11] 追求法治的最重要的一個目的就是使社會公眾達成共識：法律就是上帝，法律的權(quán)威比任何社會團體和個人的權(quán)威都高。
公眾形象：法律其實也要臉
法律和很多學科有相通的地方。近年來，學者從不同的角度對法律加以研究，取得了喜人的成就，比如用社會學眼光去研究法律文化、用心理學的視角去研究法制等等。由此及彼，基于以上的比較，筆者就想，既然我們的“____律”形象與市場上的產(chǎn)品有如此驚人的相似性，我們不妨引入市場營銷學的理念，對“法律”作另一角度的考察，讓大眾看看我們的法律到底是什么，看得清清楚楚明明白白真真切切！
形象問題很重要?！傲_馬法為什么可以征服世界，而且成為世界性的模范法？最根本的原因無疑當屬其對法治精神的高揚和對法治的巨大貢獻?！盵12]這就是形象！法律的高大形象和震懾力！
法律之所以要重視自己的公眾形象建設，是因為其與市場上的產(chǎn)品（商品）有極大的相似性。產(chǎn)品的銷售不能不關(guān)注產(chǎn)品形象；同樣的道理，法律的推廣也不能忽視自己的在公眾心目中的形象。
現(xiàn)代市場營銷對產(chǎn)品極為重視，“它是一個企業(yè)賴以生存的基礎” [13]。一個企業(yè)的興衰成敗和市場營銷活動效益如何，取決于它所生產(chǎn)的和向市場提供的產(chǎn)品是否能夠滿足消費者的需求。但是，如果生產(chǎn)者關(guān)心產(chǎn)品本身甚于關(guān)心產(chǎn)品所提供的服務，則會忽略“顧客購買產(chǎn)品是為了滿足某種需要”這樣一個事實。人們不是為了產(chǎn)品而買產(chǎn)品，而是因為產(chǎn)品是服務的外殼，是服務的載體，即通過購買某種產(chǎn)品能夠獲得自己所需要的服務。市場營銷者的任務，是向市場和公眾展示產(chǎn)品能帶來的的利益或能提供的服務，而不能僅僅局限于描述產(chǎn)品的形貌，因為這只是表面的，不是消費者所關(guān)注的。否則，企業(yè)將難免出現(xiàn)“市場營銷近視”的癥狀，也就是在市場營銷管理中缺乏遠見，只看見自己的產(chǎn)品質(zhì)量好，看不見市場的真正需要，最終使企業(yè)經(jīng)營陷人困境。
但是，現(xiàn)代企業(yè)間的競爭不再是單一層次上的競爭，也不是局部的產(chǎn)品、資源的競爭，而是在各個層次上展開的立體的全方位的整體性實力的競爭。企業(yè)不僅僅是在有形的“硬件”上展開競爭。而是越來越集中在無形的“軟件”上的競爭。應運而生的，就是企業(yè)和產(chǎn)品的形象競爭戰(zhàn)略。形象競爭戰(zhàn)略與企業(yè)的市場營銷互相關(guān)聯(lián)、密不可分，成為市場營銷組合戰(zhàn)略的重要構(gòu)成部分。從企業(yè)形象營銷的實踐看，企業(yè)的公眾形象已成為營銷戰(zhàn)略的左膀右臂。公眾形象，或稱企業(yè)和產(chǎn)品的名聲，就是公眾是如何看待企業(yè)及其產(chǎn)品服務的。具體地講，企業(yè)公眾形象指的是各行各業(yè)的人，如顧客、供應商、股東、金融機構(gòu)、銷售商、競爭者、媒體單位、社區(qū)居民及政府機構(gòu)對企業(yè)的看法的綜合。
把市場營銷組合因素概括為“4p”的理論[14] 在市場營銷研究領(lǐng)域統(tǒng)治了很長時間。后來，現(xiàn)代營銷學之父、美國著名營銷學家菲利普·科特勒提出了“大市場營銷”的新觀點，也就是在傳統(tǒng)的產(chǎn)品、定價、分銷渠道、促銷“4p”的基礎上，再加上政治力量和公共關(guān)系“2p”[15]，這兩個“p”實際上是“企業(yè)形象”或企業(yè)的“公眾形象”。“企業(yè)的公眾形象因而成為營銷組合中不可缺少的一個重要因素?！盵16]
法律也一樣。我們不能閉門造車，在法律領(lǐng)域的圈子里打轉(zhuǎn)。法治的真正實現(xiàn)取決于公眾對法律的普遍認同感，作為產(chǎn)品的法律必須推向市場、推向公眾。得到大眾的認可和接受，法律的價值價值才有實現(xiàn)的可能。法律之所以在社會生活中有存在的價值，乃在于它能夠為人們提供一種解決糾紛和矛盾的機制。人們需要法律不是羨慕法律的至高無尚和深不可測而是因為它有實實在在的用途，但人們是否選擇法律、是否在內(nèi)心里徹底尊重、崇敬法律，與法律在大眾心目中的形象有著密切的關(guān)系。
產(chǎn)品的形象是企業(yè)的生命。沒有好的產(chǎn)品形象，就沒有好的銷售市場。根據(jù)法律和市場上的產(chǎn)品的相似性，研究法律的公眾形象是很有必要性、很有現(xiàn)實意義的。法律作為一種產(chǎn)品，只有擺正自己的位置，才能更大程度地為社會所接受；或者使受到法律制裁的人對法律心服口服，從而維護法律的權(quán)威與尊嚴。在這方面，珠海市人民檢察院的改革實踐是一個典型。
珠海市人民檢察院在改革實踐中創(chuàng)造性地提出了“人文關(guān)懷”司法模式，堅持追求執(zhí)法辦案和法律監(jiān)督過程中高層次的“文明、公正和規(guī)范”，使“依法辦案、文明執(zhí)法”真正落到實處。“法律震懾為基礎，政策開導為根本，以情感人為導向”的辦案新方式，使犯罪嫌疑人由當初的抗拒、回避，到接受現(xiàn)實，最終理解、感激和信任；并使其家屬不僅在認識上轉(zhuǎn)彎，而且在情感上轉(zhuǎn)彎，由此達到化解可能激化的社會矛盾和隱患的目的。此事引起了學界的密切關(guān)注，可謂我國司法改革征途中一次大膽的探索。這一探索使得珠海的檢察干警在兩個極端目標上同時取得了游刃有余的效果：實現(xiàn)了職務犯罪案件的三個百分百，實現(xiàn)了變游擊戰(zhàn)為系統(tǒng)戰(zhàn)，變孤軍作戰(zhàn)為群體戰(zhàn)的職務犯罪案件的偵查策略。“同時，檢察機關(guān)的執(zhí)法活動與黨和政府、人民特別是犯罪人家屬之間形成了一種和諧的狀態(tài)?！?[17]這是一種以人為本的理念，體現(xiàn)了刑事司法中的人文關(guān)懷，改變了法律在大眾中的形象。
筆者認為，珠海市檢察院在“人文關(guān)懷”司法模式改革中，始終注意的是外界公眾對檢察院或者說我們的法律的評價。法律給大眾的形象應該是怎么樣的？我們的法律究竟要以什么樣的面貌出現(xiàn)在大眾面前？難道還是過去那種“抓人、判刑”的形象？
在中央電視臺《東方時空》節(jié)目中，當主持人問及如何貫徹“以誠待人，以善處事”方針時，珠海市人民檢察院的檢察長楊金華先生說：“往年我們沒有這樣做，確確實實案子辦得也不少，也都是大要案，也沒辦錯。但是被告人，包括家屬對我們工作有誤解，有意見，社會效果不理想。后來當時我們有一個計算，就說假如我們這樣辦案，一個案件有五個人，包括犯罪嫌疑人及其家屬對我們的工作有抵觸的情緒，然后每個人又分別影響五個人，那么一個案件，我們的對立面可能就有二十五個人。我們按照這樣的辦法來辦案，案件辦得越多，對立面就越大。這樣的話，對于我們下來的執(zhí)法環(huán)境就會受到更多的負面因素的影響?！盵18]事實上，光靠威武，光靠恐嚇，光靠壓，并不能在根本上解決問題。最后只能壓壞了他的身體，使他受到了皮肉之苦，心靈上卻沒有受到強悍的征服。如果我們的司法機關(guān)用一種比較平和的理念去面對我們的服務對象，不管他是否有犯罪的嫌疑，都始終以常人心態(tài)對待并曉之以理、動之以情，給予必要的關(guān)懷和照顧，那么只要他還不是冷血的話，即使是再頑固再狂妄的人，也會為人間的這種溫情所打動。這種做法絕對不僅僅是“保障人的基本權(quán)利”這么簡單。更重要的是，它使我們面對的對象得以改變對法律的看法。想想看，如果珠海檢察院的“人文關(guān)懷”司法模式得以長期堅持并在大范圍推廣（目前尚僅限于職務犯罪），大眾心目中檢察院“只會抓人去判刑”的形象就會改變。檢察院的工作將會得到更多公眾更大力度的支持。
可見，法律的形象絕對不是可有可無的。法律在大眾心目中的形象直接影響執(zhí)法環(huán)境。正如一件產(chǎn)品，如果得不到消費者的青睞，就無法擴大其影響力，就不可能有很好的銷路。但法律是否應該關(guān)注其本身形象，取決于這個國家的法制傳統(tǒng)。當大眾內(nèi)心深處都有“法律”的一席之地時，法律就無須再來一場產(chǎn)品推廣運動了。英美國家較早地就完成了法律的“推銷”活動，法治觀念已經(jīng)深入人心。美國通過立法盡量把多如牛毛的大大小小的事情歸入法律的范疇，并且使之深入人心，我們在評論一件事好不好的時候，美國民眾通常只是用“法”字武裝的眼光去評判：“這是合法的”或者“這是非法的”。但在中國，傳統(tǒng)社會數(shù)千年連綿未斷的歷史其實就是一部____統(tǒng)治史，不曾中斷的所謂法律文化“也始終在精英文化軌道上滑行，沒有大眾法律文化的新生和成長。”[19]大眾在面臨糾紛或矛盾沖突的時候很多情況下并不會想到法律。這是我們的法律沒有打開銷路的緣故，這與法律自身的宣傳是直接相關(guān)的。
作為產(chǎn)品的法律應在市場中塑造自己的公眾形象
從市場營銷角度看，影響產(chǎn)品銷售的原因很多，但最重要的是消費者的購買行為和產(chǎn)品本身質(zhì)量和宣傳及其對消費者造成的影響。下面我們來對其中的切合點進行具體的分析。
一、影響消費者購買行為的因素與影響大眾對法律看法的因素具有一致性。
影響消費者購買行為的因素包括文化因素、心理因素和個人因素等。消費者對一件產(chǎn)品的選購是一個很復雜的心理和觀念、利益和效率的全方位考量過程。作為一個理性人，每個人都會憑借自己所擁有的資源去尋求最佳的目標產(chǎn)品。而資源并不限于硬件上的“金錢”和能耐，更有深深影響消費者購買行為決策過程的文化、心理等大背景。
首先，從文化因素看，文化是引發(fā)人們的愿望及行為的最根本原因。現(xiàn)代營銷學之父菲利普·科特勒把文化因素置于影響消費者購買行為的因素的首位，認為“文化在消費者行為中起著最廣泛、最深刻的影響” [20]。而公眾對法律的看法和印象更是深深地打上了中國傳統(tǒng)文化的烙印?！胺蓡栴}從一開始就明顯不僅僅是法律問題，同時也是文化問題。”[21]
我國歷史上是一個缺少民主和法制傳統(tǒng)的社會。在父系家族制度確立之后，家族首長的特權(quán)淹沒了平等精神，從而窒息了原始民主，促成部落聯(lián)盟的只有戰(zhàn)爭和實力，而在部落聯(lián)盟中，有勢力的氏族成為領(lǐng)袖，自上而下的集中的權(quán)力格局確立了，并牢牢地扎下了根。于是，實力便是權(quán)勢，權(quán)勢便是政治的基礎。這不僅決定了政體，也決定了法律的形象，以暴力為后盾的刑法便自然發(fā)達起來了。在漫長的封建社會國家強權(quán)用冰冷無情的法律鎖鏈，從內(nèi)部和外部兩個方向把個人牢牢束縛在土地上、家族中。這就是我們這塊土地上的先人們心中的法律形象。人們的思想觀念、心理習慣、行為方式當中，至今還有許多舊的傳統(tǒng)烙印，妨礙著法制建設的深入。法制建設是一項巨大的社會改造工程，并不是可以輕易地完成，一蹴而就的。
傳統(tǒng)的 “重禮輕法”封建文化對人們的影響的至深的，很多人至今仍對一些觀念堅信不移，認為法和法制的職能只是懲治犯人、壞人，多半與自己的正常生活無關(guān)，因此不懂得用法[22]來保障自己的權(quán)益?！伴L期以來，不少人所理解的法律是作為鎮(zhèn)壓階級敵人、管理國家和社會的工具而存在的?！盵23]許多老百姓一提到法[24]，往往想到的就是犯法、拘押、審訊、坐牢等等，產(chǎn)生某種恐懼。與這一點相聯(lián)系的，則是許多司法部門和人員多有衙門作風，缺少服務意識，對執(zhí)法對象態(tài)度簡單生硬，甚至嚴刑逼供，對法律本身也不尊重，將其視為己物，執(zhí)法犯法……這兩種情況相互迭加，就嚴重地歪曲了我國法制的性質(zhì)，損害了法律的形象。
站在“法律人”這個角度來看，受傳統(tǒng)“人治主義”和“人情主義”的影響，“權(quán)大于法”、“人情高于王法”的意識還有相當?shù)氖袌?。在?zhí)法過程中“認人不認理，服權(quán)不服法”的現(xiàn)象嚴重。在這個大環(huán)境下，行政權(quán)力、經(jīng)濟利益、私人關(guān)系等紛紛介入司法程序，導致了“有法不依，有法難依，執(zhí)法不嚴”的現(xiàn)象大量出現(xiàn)，難以杜絕。這是對我國法制建設的極大挑戰(zhàn)和危脅。在今后很長一段時期內(nèi)，切實解決“法律面前人人平等”和公正執(zhí)法等“老大難”問題，以進一步確立并強化法律的獨立性和尊嚴，將是我國法制建設的一個關(guān)鍵。
法律的形象的樹立離不開法律文化的重塑，法律文化是法律的人化，是法律知識和法律意識在大眾中在社會上的普及化。但由于人們的傳統(tǒng)素質(zhì)和心理習慣起作用，我們的司法執(zhí)法工作往往缺乏普遍性、持久性和穩(wěn)定性。其突出表現(xiàn)是司法執(zhí)法的非日?；簯撊粘；幚淼膯栴}，卻不能通過日常的工作來解決，不得不采取“運動式”執(zhí)法，最典型的如熱一陣冷一陣的“嚴打”?！斑\動式執(zhí)法自始是以法治精神的流失為代價的，它所彌漫的是一種寬猛相濟式的人治原則，而不是一斷于法的法治原則?！@樣一來，依法辦事就成了反常，而違法、犯法卻成為經(jīng)常，弱化了法律的權(quán)威，破壞了法律的尊嚴和形象，從而使公民失去對法律的基本信任。”[25]
得不到基本信任的產(chǎn)品是沒有好銷路的，法律也一樣。在大眾看來，打官司總沒下場，沒事還是少沾法律的邊。[26]珠江三角洲某地的村民，80年代初期就遷居當?shù)兀捎谡哓瀼氐交鶎泳妥兞宋?，戶口審批問題一直得不到解決。村民雖然知道自己有理有據(jù)，分明是基層的干部從中作梗。但他們不會想起法律，他們不相信法律能夠為他們解決現(xiàn)實的難題。所以他們選擇上訪也不會起訴。我們承認，上訪也不失為解決“民告官”糾紛的一個好辦法，但那不是法治社會的常態(tài)。問題是，在他們看來，法律在很多時候都不湊效。雖然明知道給官員塞小費是不合法的，但上頭的政策下來，能否執(zhí)行還得看基層，因為作為代耕戶的村民戶口一旦審批下來，將涉及到當?shù)厣搅值氖找鏅?quán)和出售山泥土石的分紅問題。[27]不管在中國還是在西方，人在面對利益的時候都會變得格外理性，涉及到自己的實際利益的時候，基層官員便會使盡“法術(shù)”對事態(tài)加以阻止甚至百般刁難。更何況中國社會是個重人情的社會，不討好地方的官員，這個問題基本上就沒法解決。所以，根本癥結(jié)不在于自己有多少理多少據(jù)，而是有沒有地方官員在背后支撐。村民們和基層干部“談判”八年，每年挨家挨戶籌款用以“走人事”、制作材料、上訪等活動，耗費大筆資金，幾次到市人大、市政府尋求，還兩次上訪到省里，__年才把戶口問題解決了。[28]現(xiàn)實情況使大眾沒辦法信任法律、沒辦法寄法律以厚望。
因此，針對我國的文化傳統(tǒng)的特征，我們的法律的“營銷”應當充分考慮當?shù)匚幕蛩貙θ藗冃闹械姆尚蜗蟮挠绊?。此其一?/p>
其二，心理因素對消費者的購買行為也有深刻的影響。市場營銷中的心理因素主要包括需求和動機、感覺和知覺、信念和態(tài)度幾方面。信念是人們在確信某種事物或觀念的看法和評價，態(tài)度是一種內(nèi)在的行為傾向，指消費者在購買和使用商品活動中對商品勞務及其有關(guān)事物形成的反應傾向，一般情況下，態(tài)度直接影響和決定個人的行為，如消費者對某一商品印象很好，他就會經(jīng)常購買該商品。因此，企業(yè)應該設法使其產(chǎn)品適應消費者現(xiàn)有的態(tài)度，從而贏得更多的顧客和市場。要使法律適應消費者現(xiàn)有的態(tài)度，法律作為一種產(chǎn)品，本身沒有改變自己命運的能耐，法律人理應擔當起此重任。不要讓廣大的民眾游離于法律大門之外。
還有一個重要的方面是個人因素。在消費者的購買行為中，個人的個性、喜好、氣質(zhì)和性格等等因素往往造成消費者的購買行為復雜多樣、變化多端，企業(yè)要抓住其特征進行產(chǎn)品的銷售。作為產(chǎn)品的法律，它如何才能為大眾接受，這需要我們有意識去引導，這就是我們正在做并且還要繼續(xù)深入做下去的普法工作。
二、產(chǎn)品的市場營銷策略在法律推廣過程中發(fā)揮著不可低估的作用。
產(chǎn)品因素是市場營銷組合因素中最關(guān)鍵的一個，因而產(chǎn)品策略是整個營銷組合策略的基石，主要包括品牌策略、包裝策略、促銷策略和廣告策略等等。
品牌策略在產(chǎn)品推廣中有很強的社會效應。產(chǎn)品的品牌是推銷的有力武器，以品牌來建立產(chǎn)品的市場定位，培養(yǎng)消費者對本企業(yè)產(chǎn)品的“品牌偏好”，是企業(yè)市場營銷的重要策略之一。中國的產(chǎn)品正在打造自己的品牌， “海爾”、“長虹”、“tcl”等企業(yè)用自己的品牌為自己的產(chǎn)品開辟了廣闊的市場。
那中國的法律要不要打造自己的品牌？筆者認為，對非強制性的法律而言，既然法律是供人們選擇的一種解決糾紛的途徑，它就應該有自己值得驕傲的地方，有值得受人青睞的資本。這就構(gòu)成了品牌的基本條件，樹立法律的品牌，可以在社會公眾心中營造一種“品牌偏見”，對法律的品牌偏見，這就是我們常常說的并且一直期盼出現(xiàn)的法治意識。對強制性的法律來說，品牌就是征服大眾內(nèi)心世界的強大武器。
法律還要學會包裝自己。在商品銷售領(lǐng)域，包裝是爭取顧客的重要手段，銷售過程中起著“無聲推銷員”的作用，包裝可以美化產(chǎn)品形象，從而激起消費者的購買興趣和購買欲望，促進銷售。這與營銷者的促銷策略是密切相關(guān)的。
促銷不是簡單地向消費者銷售產(chǎn)品，而是以滿足消費者需要為前提，是了解消費者的需求，滿足消費者需求的過程，主要任務是向目標消費者傳遞有關(guān)產(chǎn)品或勞務的信息，幫助消費者認識產(chǎn)品的性能、特色以及帶來的利益等。主要目的是引起消費者的注意，刺激消費者的購買欲望，引導消費者的購買行為。我們不主張凡事都非得要法律來解決。但法律作為一種產(chǎn)品應該在大眾心目中擁有自己的地位，而不至于被淹沒在雜亂無章的社會秩序的汪洋大海之中。
為此，廣告策略也是必不可少的一個手段。“廣告，就是廣而告知的意思，廣義的廣告指一切借用傳媒形式向公眾傳播信息的活動?！盵29]廣告在產(chǎn)品銷售中的作用是很明顯的：廣告把產(chǎn)品或服務信息傳遞給潛在的客戶，使廣大消費者清楚了解某種產(chǎn)品的特點、性能、使用方法和銷售服務等情況，以期引起他們的注意，激發(fā)他們的購買欲望；同時可以通過對商品知識的介紹，使消費者了解該種的產(chǎn)品將給社會與公眾帶來什么利益和效用；還可以通過科學知識的宣傳在琳瑯滿目、種類繁多的現(xiàn)代市場上給消費者以適當?shù)闹笇?，使消費者能夠省錢、省時、省事、省心、省力買到自己滿意的商品。對商家企業(yè)來說，把產(chǎn)品順利買出去了，自己的利潤也就實現(xiàn)了。同時，廣告能為企業(yè)已經(jīng)形成的公眾形象增輝，或為企業(yè)樹立新的公共形象?！靶蜗髲V告是直接影響公司形象的保銷手段，能在一般公眾中為自己樹立一個有利的形象。比如企業(yè)的‘創(chuàng)業(yè)廣告’，宣傳企業(yè)創(chuàng)業(yè)史，弘揚創(chuàng)業(yè)精神；企業(yè)的‘理念廣告’，傳遞企業(yè)經(jīng)營理念、企業(yè)文化等?！盵30]與企業(yè)及其產(chǎn)品相類似，法律這個特殊的產(chǎn)品要在大眾心目中塑造美好的形象就必須為自己做廣告，讓更多的公眾熟知法律的特點、性能（即它能做什么，可以怎樣做以及選擇它的優(yōu)勢何在），從而引起大眾的注意和了解，引起更多的法律“購買力”。
結(jié) 語
作為一種產(chǎn)品，法律應該在市場競爭中成長壯大并取得其在社會中、在公眾心目中應有的地位和尊嚴。但是如此一個龐大的系統(tǒng)工程，怎么樣著手去做？這是目前面臨的關(guān)鍵問題。
筆者認為這個系統(tǒng)工程應該始終圍繞兩個方面展開：
對強制性的法律，應通過在司法、司法過程引進更多的人情味因素[31]，給當事人更多的人文關(guān)懷，使當事人真正受到“人”的待遇，感受到人間的溫暖，感受到法律這個領(lǐng)域的溫暖，使其明白法律并不是毫無溫情的。最終使之對司法、執(zhí)法的結(jié)果心服口服，一句話，使大眾在內(nèi)心里徹底為法律的震懾力征服！這方面，珠海市檢察院的改革無疑是個很好的嘗試，我覺得這應該是今后我國司法改革的一個方向，值得在大范圍、更深層次上推廣。
對非強制性的法律為大眾經(jīng)常運用。當然，隨著普法進程的深入，越來越多的人懂得了用法律武器維護自己的權(quán)益，但對中國最廣大的人民群眾來說，法律仍是很神秘很可怕的領(lǐng)域。我們認為法律保持一定的神秘性未嘗不可，但是現(xiàn)代社會的法律必須為公眾所熟知，因為這是他們據(jù)以捍衛(wèi)自己權(quán)利的重要工具，作為工具的法律必須為大眾所接受和掌握，而不應該成為法官、檢察官、律師、教授等等法律人的專利。因此，普法工作還必須堅持做，但是不應該做表面文章，我們做宣傳不僅僅是讓大眾知道我們在宣傳，而是要他們在經(jīng)過我們一輪輪的宣傳后真正了解、熟知我們的法律是什么，法律是做什么的，法律可以怎么樣使用，被在大眾心中形成強烈的“法律品牌偏見”，樹立法律高大威猛而親近自然的完美形象。
強調(diào)法律的公眾形象的根本原因在于法律是一門應用性極強的學科。不服務于大眾，其價值就不可能真正實現(xiàn)，至少是不可能全面實現(xiàn)。法律作為一種理論，要不要保留一點理論深度？我們要不要理論上繼續(xù)探討法律的精義？答案是肯定的，非?？隙ǎ?/p>
但是，“理論是灰色的，實踐之樹常青，我們不僅應當關(guān)注法律事實上是怎樣的，還應當關(guān)注法律實踐應當是怎樣的。”[32]在重視理論研究的基礎上，更應該關(guān)注法律的對外形象。關(guān)注人文、關(guān)注社會效果、關(guān)注司法的能動與節(jié)制應當成為今后司法執(zhí)法理念的重要研究內(nèi)容。當然，法律的形象建設作為一項系統(tǒng)工程，不是一兩篇文章就能夠完成的。本文僅僅是就法律的公眾形象建設的必要性作了論述，其進一步的具體操作設計及其存在的問題如怎樣確保法律本身品位不因公眾形象建設而降低，還有待全體法律人的繼續(xù)關(guān)注和努力。
注 釋：
市場營銷學（marking）是一門系統(tǒng)研究市場營銷活動規(guī)律與策略手段的管理科學。主要研究市場營銷活動規(guī)律及策略手段，研究如何把企業(yè)的產(chǎn)品銷售出去并獲得收益和回報。包括市場及營銷環(huán)境、消費者特性和企業(yè)營銷戰(zhàn)略研究。筆者在副修過程中深刻體會到市場營銷中對產(chǎn)品的關(guān)注與我們的法律有極大的相似性，認為此乃我國司法改革的一個很好的切入口，故撰此文，疏淺之處還望學界長輩批評指正。
如劉星《法律是什么》一書中，圍繞“法律是什么”這個問題展開了深入的剖析。中國政法大學出版社，1998年版。
《列寧全集》，第13卷，人民出版社，1959年版。轉(zhuǎn)引自黃健武、鄧偉平、彭娟：《法理學教程》，廣東高等教育出版社__年版。
（蘇）維辛斯基：《國家與法的理論問題》，法律出版社，1955年版。
法學教材編輯部：《法學基礎理論》，1983年版。轉(zhuǎn)引自黃健武、鄧偉平、彭娟編著：《法理學教程》，廣東高等教育出版社，__年版。
中國社會科學院語言研究所：《現(xiàn)代漢語詞典》，第437頁，商務印書館，1996年版。
李交發(fā)：《法治建設論》，第218頁，湖南人民出版社，1998年版。
也有學者認為公私法的區(qū)分不應絕對化，更有學者提出把法律體系劃分為以政治法為代表的公法、以民商法為代表的私法和以經(jīng)濟法為代表的社會法。
王長斌：《論中國法治建設》，載《中國法學》，1999年第2期。
[10]在政治經(jīng)濟學中，商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，商品和產(chǎn)品的差別在于是否用于交換，但在市場營銷中，商品是針對消費者而言，產(chǎn)品是針對企業(yè)和銷售者而言的。
[11]中國的大眾未必需要像西方國家那樣的法治，學界也在努力挖掘法治的本土資源甚至試圖尋求“非訟”之合理性，但這些都不足以成為拋棄法治的理由。法治是我國建設富強民主文明的社會主義國家的必經(jīng)之路，只是時間上遲早的問題。
[12]李交發(fā)：《法治建設論》，第172頁，湖南人民出版社，1998年版。
[13]蔡新春、黃壽德主編：《現(xiàn)代市場營銷》，第120頁，中山大學出版社，__年第2版。
[14]這“4p”是指市場營銷戰(zhàn)術(shù)的四個主要因素，包括產(chǎn)品（product，主要是產(chǎn)品組合、產(chǎn)品生命周期、新產(chǎn)品開發(fā)、商標、包裝）；訂價（price，主要是定價目標、原理、方法、策略）；分銷渠道（place，包含渠道的寬度和深度）；促銷（promotion，主要指廣告、人員推廣、營業(yè)廣度）。因四個因素的英文單詞都以p開頭，故簡稱“4p理論”。
[15]此處“2p”指的是政治力量（political）和公共關(guān)系（public relations）。
[16]魏賢君：《公共形象:營銷戰(zhàn)略的左膀右臂》，載《經(jīng)濟師》__年第10期。
[17]參考國家檢察官學院徐赫喃：《儒法傳統(tǒng)與執(zhí)法理念》。
[18] 中國中央電視臺《東方時空》節(jié)目__年11月26日《時空連線》欄目，轉(zhuǎn)引自大洋網(wǎng)http://www.dayoo.com。
[19]李交發(fā)：《法治建設論》，第184頁，湖南人民出版社，1998年版。
[20]（美）菲利普·科特勒等：《市場營銷導論》，第119頁，俞利軍譯，華夏出版社，__年版。
[21]梁治平：《法律文化解釋》，第6頁，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1994年版。
[22]這時指的是非強制性的法律，也就是說大眾有選擇的權(quán)利。
[23]陸德生、紀榮榮：《二十年來法治進程的回顧與前瞻》，黃之英編：《中國法治之路》，北京大學出版社，__年版。
[24]這里指的是強制性的法律，也就是說大眾此時面對的是國家強大的公權(quán)力。
[25]隴夫：《向“運動式執(zhí)法”說不》，載《法學家茶座·第二輯》，山東人民出版社，__年。
[26]筆者的一位高中教師就很嚴肅地說過，我希望我一輩子也見不著法律，因為惹上法律準沒好日子過。筆者認為這種心態(tài)很有代表性。
[27]當時正值房地產(chǎn)開發(fā)熱，雙方爭議的標的物——山林已經(jīng)被當?shù)氐脑用癯鍪劢o房地產(chǎn)開放商，并且每年享用著銀行存款利息和分紅。
[28]此材料乃筆者據(jù)村民口述整理，因為筆者也是該地的一個村民。其具體材料由于涉及比較復雜的問題，此處從省。
[29] 蔡新春、黃壽德主編：《現(xiàn)代市場營銷》，第210頁，中山大學出版社，__年第2版。
[30] 魏賢君：《公共形象:營銷戰(zhàn)略的左膀右臂》，載《經(jīng)濟師》，__年第10期。
[31]人情味指數(shù)是西方衡量新聞是否受大眾歡迎的重要標準之一，是否可以在司法執(zhí)法過程中引入這個指數(shù)來衡量社會效果？此問題有待進一步探討。
[32] 國家檢察官學院徐赫喃：《儒法傳統(tǒng)與執(zhí)法理念》。
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11 陸德生，紀榮榮．二十年來法治進程的回顧與前瞻．中國法治之路．北京：北京大學出版社．__
production marketing and the public image of the law of china
abstract : the public image of the law is very similar with the product’s image in the marketing. the masses’ knowledge of the law is the same as the consumers’ appreciation to some product, so the consumers’ impression of the product has deep impact to the selling. also, the law’s image has direct relation to the law’s force in the public. the law is a tool with which the masses protect own legal right from damaging. as a tool, the law should be accepted and mastered by the masses, but not only belong to the justicers, the inquisitors, the lawyers or the professors who are called “the people of the law”. on the other hand, the forcible law’s public image has direct impact on the effect of the law’s e_ecution. only the law that can convulse people’s heart can make them sincerely convinced. researching the law’s image from the method of the marketting, can also be a approach to the reform of the judicature of china.
key words : marketing；production；the law of china；public image
產(chǎn)品營銷與中國法律的公眾形象
第3篇 產(chǎn)品營銷與中國法律的公眾形象演講參考
關(guān)于產(chǎn)品營銷與中國法律的公眾形象演講范文參考
法律的公眾形象與市場營銷學中的產(chǎn)品形象極為相似。大公眾對法律的認知，就像消費者對某種產(chǎn)品的認同感，消費者對產(chǎn)品的印象對產(chǎn)品的銷售影響甚為深遠。法律在人們心目中的形象也直接關(guān)系法律的在社會公眾中的影響力，法律是大眾據(jù)以捍衛(wèi)自己權(quán)利的重要工具，作為工具的法律必須為大眾所接受和掌握，而不應該成為法官、檢察官、律師、教授等等“法律人”的專利。就強制性的法律來說，法律的公眾形象關(guān)系到司法、執(zhí)法的社會效果，具有強烈的心靈震撼作用的法律才能使法律面對的對象心服口服。從市場營銷學角度考察法律的公眾形象塑造，也不失為我國司法改革的一個進路。
關(guān)鍵詞：市場營銷 產(chǎn)品 中國法律 公眾形象
法律作為一種精英意識的產(chǎn)物，本身所蘊涵的原理、規(guī)則、規(guī)范等等一直是受到理論界的廣泛關(guān)注。我們用微觀的眼光對法律加以檢討：從法律的定義、法律的功能、法律的作用到部門法的調(diào)整對象、基本原則、基本理念、核心觀點等等，不一而足。無疑，當代中國法學界能夠出現(xiàn)今日的繁華景象，應該歸功于諸多學者專家教授在這方面孜孜不倦的研究和探討。但是，對法律的研究，僅僅有微觀的角度是遠遠不夠的，在細微之處鉆研的同時，我們不能不抬起頭來對“法律”這個整體進行宏觀的審視。這樣雙管齊下，才能更加全面地認識和促進法律尤其是中國現(xiàn)代法律的發(fā)展完善。
引 言
法律是什么?
這是個長期爭論不休的問題，很多論文、論著都會提及這個問題，甚至有專著用整整一本書的篇幅來論述，洋洋灑灑幾萬字滔滔不絕，論述深入而且全面、詳實。但學界對這個問題的認識仍是仁者見仁，智者見智。
列寧認為：“法律是取得勝利、掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)?！?/p>
原蘇聯(lián)的一位學者則說：“法律是以立法形式規(guī)定的表現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范和為國家政權(quán)認可的風俗習慣和公共生活規(guī)則的總和。”
我國的法學理論教科書則稱：“法律是由一定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，它是由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的規(guī)范體系?！?/p>
……
然而，對于法律是什么這個問題，只有法律領(lǐng)域內(nèi)的學者、專家、教授、律師、法官、檢察官和有關(guān)研究人員等等有必要為之爭辯。對廣大的公眾而言，他們想知道的“法律是什么”是很實在的。大眾并不需要很深入的理論論證，他們希望明了的僅僅是：法律到底是什么，它與我何干？
公眾心中的“法律是什么”
什么是“公眾”？現(xiàn)代漢語詞典的解釋是“社會上大多數(shù)的人”。這個詞與“大眾”的含義極為接近，指的都是一般的民眾、群眾。但這里界定的公眾指的是法律圈子以外的廣大人們（是“人們”而不是“人民”，因為與政治概念無關(guān)）、群眾。經(jīng)過十幾個年頭的普法宣傳教育，他們不都是法盲，但是對于法律，他們只是水中望月，霧里看花。也許朦朦朧朧知道有“法律”這樣玩意兒，但是不曉得如何像使用筷子和調(diào)羹那樣游刃有余。法律對他們來說，似乎很遙遠很飄渺，有時又近在眼前。筆者曾做過一個小調(diào)查，隨機詢問路人知不知道法院法庭或者律師事務所在哪里，十有八九都搖頭！這并不足為怪，“中國是一個缺少法治傳統(tǒng)的社會，一提及法，民眾就會想到刑，立法即為立刑，司法即為施刑，一說到法律文化，則是少數(shù)人的精英法律文化，與民眾格格不入?！彼^的法律文化，似乎都距離他們太遠了，而且誰也不希望“法”字來惹麻煩。人們只知道法院的宣判執(zhí)行大會經(jīng)常會在附近的一個運動場舉行，覺得很解恨，“壞人”應該得到應有的下場。這就是本文指的公眾：知道世界上還有“法律”，但不知道法律與自己何干的公眾！
其實，對于公眾來說，法律就像他們?nèi)粘Ｉ钪忻鎸Φ漠a(chǎn)品。這里所指的法律是“____律”概念，包括立法、司法、執(zhí)法、法律援助、法律咨詢和其他一切與法律有關(guān)的活動。具體可以分為帶有強制性的（比如刑法）和非強制性的（比如民法）。此種劃分與公法私法的區(qū)分很接近。從一般意義上說，法律都帶有強制性，但是此處的劃分只是把“法律”當作一個相對獨立于大眾的整體而言的。相對獨立不等于互相對立，否則大眾與法律就沒有消費者與產(chǎn)品類似的那種關(guān)系了。
對于非強制性的法律，大眾可以選擇不知道，有糾紛發(fā)生時可以不選擇法律途徑來解決，就像消費者不知道有某種產(chǎn)品一樣。雖然發(fā)生糾紛的一方起訴到法院時對方當事人有應訴的義務，但是我們此處系把當事人雙方看成是一個整體，不管他是原告還是被告，對法律這個范疇來說，他們都是法律人之外的大眾?，F(xiàn)代社會呼吁貫徹私法自治的理念，人們有選擇法律解決“自己的”糾紛的自由。
但是如果觸犯了帶強制性的公法，比如犯罪，大眾就沒有選擇的余地了。國家將會以公權(quán)加以干涉，因為它危害的是我們這個社會的利益而不僅僅是他個人的私事，不屬于私法自治的范疇。
但不管是強制性的還是非強制性的，法律的形象對大眾來說，在很大程度上與商家銷售的產(chǎn)品具有相似性。只是銷售法律的人不叫商人，也不叫“老板”，而叫“法律人”！二者的相似主要表現(xiàn)在兩個方面：
首先，非強制性的法律作為解決社會糾紛和矛盾的一個途徑，它要接受自己的服務對象的選擇。法律之所以可以被當作一種產(chǎn)品，是因為解決社會糾紛、維持正常社會秩序的方式不僅僅法律一種，人們可以通過協(xié)商私了、道德約束、武力解決等等途徑來實現(xiàn)各自利益平衡。雖然在一個理想的.法治國家，法律應是唯一的解決糾紛的辦法，但那僅僅是理想，我們必須正視中國目前的司法現(xiàn)狀。在中國，如同產(chǎn)品一樣，法律只是多個選擇項中的一個子項，而且不是必選項。強制性的法律雖然輪不到當事人的選擇，但是強制給他的法律未必能夠使之佩服法律的權(quán)威，其屈服也許只是暫時的、表面的、膚淺的。要在深層次、長久地、徹底地征服法律所面對的對象，法律本身必須具備一定的說服力。這說服力從何而來？從經(jīng)常性、長期性的法律接觸和法律運用中來！“僅僅從觀念入手，靠教育或灌輸來培養(yǎng)公眾的法治精神，是不可能達到目的的，……人們只有在實際的操作中，才能逐步加深對法治的認識?！狈梢l(fā)揮其應有作用，就要努力使自己成為可以為大眾掌握并且可以經(jīng)常性地使用的武器，就必須適當加強自己的推廣和宣傳。
另一方面，一件產(chǎn)品要得到消費者的青睞，要占據(jù)市場、獲得較好的銷路，就不得不注意自己的形象，這是面子問題。我們都有這樣的體驗：去商場選購商品[10]的時候，我們或多或少地會受到自己內(nèi)心對某種產(chǎn)品的已經(jīng)確立的信念和成見的影響?？诒玫纳唐酚懭讼矚g、容易出售，原因就在這里。同樣，法律如果在人們心目中有足夠的權(quán)威和認同感，就能夠影響人們的選擇取向。而影響人們選擇取向的最終的目的仍在于更好地維護這個社會運行的必要秩序。[11] 追求法治的最重要的一個目的就是使社會公眾達成共識：法律就是上帝，法律的權(quán)威比任何社會團體和個人的權(quán)威都高。
