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奮發(fā)向上演講稿(11篇)

更新時(shí)間:2024-11-12 查看人數(shù):11

奮發(fā)向上演講稿

第1篇 奮發(fā)向上崇德向善演講稿1000字

我們都是中國(guó)人,我們世世代代生活在這塊土地上,我們的生活越過(guò)越好,這是億萬(wàn)人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過(guò)程中,我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》這本書之后,深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn),同時(shí)讓我明白了“人心向善,感動(dòng)常青”。

奮發(fā)向上,崇德向善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國(guó)變得強(qiáng)大,它使中國(guó)走向復(fù)興,它使我們懂得好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。

在書中,舍己為人的羅臘英,為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻(xiàn)身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森,鑄就親藏高原上永恒的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒(méi)日沒(méi)夜,拼命工作”堅(jiān)持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠(chéng)和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。

作為小學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛心,從身邊的小事做起。記得魯迅說(shuō)過(guò)一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂(lè)于助人,積極向上,做個(gè)有價(jià)值、有誠(chéng)信的人。

親愛的同學(xué)們 ,讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家,構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì),爭(zhēng)做愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民!奮發(fā)向上,崇德向善!加油!

1000字奮發(fā)向上崇德向善演講稿

第2篇 奮發(fā)向上演講稿

奮發(fā)向上演講稿

意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的奮發(fā)向上演講稿,歡迎閱讀與收藏。

奮發(fā)向上演講稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是四年級(jí)一班的黃唯一,今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》。

國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族乃禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承。

今天我給大家講的小故事是《三顧茅廬》。漢末,劉備聽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái),見諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后,劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下來(lái)談話。 “三顧茅廬”成了恭敬的典范。

希望同學(xué)們都積極努力,奮發(fā)向上,為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)! 謝謝大家,我的講話結(jié)束了!

第3篇 奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字

奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

作為小學(xué)生的我們,是祖國(guó)的花朵,是22世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心,去做力所能及的事??吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ觯嘈攀篱g總不是傷害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會(huì)老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個(gè)人摔倒在街道上,卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

最后重在堅(jiān)持,培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言,是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言,是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言,是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己,才會(huì)有朝氣蓬勃的生命,才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿,建設(shè)我們共有的精神家園,廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者,和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者,讓我們滿懷信心,奮發(fā)向上,匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!

中國(guó)自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發(fā)向上,崇德向善”成為了多少人們自我勉勵(lì)的話語(yǔ)。也更堅(jiān)定的鞏固了有志青年要建設(shè)一個(gè)“富強(qiáng),民主,文明,和諧的美麗中國(guó)”的決心。

為了建立富強(qiáng),民主,文明,和諧,的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),無(wú)數(shù)仁人志士上下求索,不懈努力。無(wú)數(shù)英雄犧牲了生命,染紅了五星紅旗。無(wú)數(shù)像正氣長(zhǎng)存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對(duì)于這些歷史我們一定要銘記心中。

“人的生命是有限的??墒牵瑸槿嗣穹?wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。” ——雷鋒。相信這句話每個(gè)人都耳熟能詳,也有不少人說(shuō)過(guò)要向雷鋒學(xué)習(xí)??墒怯行┰捴皇请S便說(shuō)說(shuō)而已,又有多少人能真正做到?

我們每個(gè)人都應(yīng)該“明五禮,知五恥”一個(gè)人的道德修養(yǎng)是我們前進(jìn)道路上的一盞明燈。正所謂“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”中國(guó)自古就有禮儀之邦之稱,文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們應(yīng)該將自身的道德修養(yǎng)融入到個(gè)人,社會(huì)生活中,使人們?cè)诩彝ブ?,擁有家庭美德,在社?huì)中擁有社會(huì)道德。是對(duì)古代禮儀的尊重和繼承。

赫拉克特利曾說(shuō)過(guò)“看不見的和諧比看得見的和諧更美”同學(xué)間的爭(zhēng)吵,父母間的爭(zhēng)吵,陌生人間的爭(zhēng)吵……每天反復(fù)的上演著,到底是什么讓我們天天都要處在這種爭(zhēng)吵之中?不就是少了那一點(diǎn)點(diǎn)的寬容和理解嗎?如果每個(gè)人都可以做到寬容和理解,那么“爭(zhēng)吵”二字將會(huì)離開我們,永遠(yuǎn)只出現(xiàn)在記憶中。

文明是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展所追求的核心價(jià)值,是人們?cè)谪S富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對(duì)健康充實(shí)的精神生活的向往和追求,是一個(gè)國(guó)家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn),是文化軟實(shí)力建設(shè)的重中之重。一個(gè)人在日常生活中的文明程度,直接體現(xiàn)了整個(gè)國(guó)家的文明程度。最近幾年,中國(guó)人十分崇尚洋文化 ,可在外國(guó)人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱?ldquo;瘋狂”瘋狂搶購(gòu)的奢侈品,草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無(wú)不在提醒著我們中國(guó)的文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個(gè)人說(shuō):“以前到外國(guó)去,你要買點(diǎn)東西,老板看到你是中國(guó)人,會(huì)很熱情的對(duì)你說(shuō)話??墒乾F(xiàn)在,你要買什么老板都對(duì)你愛答不理,不再像以前那么熱情。”可見這么多年,我們中國(guó)人給他們留下的印象是越來(lái)越不好。

民主是要人民來(lái)當(dāng)家做主的政治制度,是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求,既是全人類共同追求的政治思想,更是社會(huì)主義政治建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)。1954年開始實(shí)施的全國(guó)人大代表會(huì)議標(biāo)志著人民真正當(dāng)家做主的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。擺脫了統(tǒng)治者對(duì)全國(guó)統(tǒng)一的統(tǒng)治。

中國(guó)要成為發(fā)達(dá)國(guó)家還要繼續(xù)改進(jìn)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”我們每個(gè)人都要知榮知恥,不要再給中國(guó)貼上“不禮貌”等標(biāo)簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會(huì)風(fēng)氣,努力讓我們的國(guó)家變得更美好。

第4篇 關(guān)于奮發(fā)向上崇德向善演講稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶大家早上好!我是初一四班的同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善 》 。

奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平'盜嫂受金'照舊得到重用。曹操明確提出'唯才是舉'看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說(shuō),在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也。' 意思是德行是才能的向?qū)?,有了好的德行,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時(shí),優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

我的演講完畢,謝謝大家!

全體少先隊(duì)員們:

大家好!

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”弟-子們一片嘩然。 這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

是的,我們不能改變山的位置,改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。 我的演講完了,謝謝大家!

第5篇 奮發(fā)向上崇德向善主題演講稿

“奮發(fā)向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復(fù)興的偉大事業(yè)。 “人的生命是有限的??墒?,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話。因?yàn)槔卒h精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了我們的心靈,播下了樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信“的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國(guó)無(wú)德不興,范文top100人無(wú)德不立。我們祖國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負(fù)荊請(qǐng)罪”……眾多的率先垂范,為后代樹立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因?yàn)樗麄兊难孕薪o我們學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了溫暖,是我們身邊明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難,難的是時(shí)時(shí)事事都把明禮牢記心中。

但是,只要我們每個(gè)人都向著這個(gè)目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會(huì)就一定是如同春天般的溫暖,范文寫作真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風(fēng)尚。

這篇內(nèi)容講的是關(guān)于我們、社會(huì)、和諧、向善、崇德、我們的、精神、文明等方面的內(nèi)容,覺得好就請(qǐng)(ctrl+d)收藏下。

第6篇 奮發(fā)向上崇德向善演講稿

老師和父母教育我們從小就要做個(gè)好人,要與人為善。那到底什么是好,什么是壞?什么是善,什么是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價(jià)值觀作為指導(dǎo),這樣才不會(huì)迷失方向,才不會(huì)步入歧途。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們?nèi)松砷L(zhǎng)道路上的基本遵循,從現(xiàn)在做起,從我做起。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。近代以來(lái),祖國(guó)從苦難中一路走來(lái),新中國(guó)建立了,人民站起來(lái)了,改革開放更使得祖國(guó)的發(fā)展日新月異,國(guó)家強(qiáng)大了,人民富裕了。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了,代表了她的人民將不會(huì)受到欺凌。為了建設(shè)一個(gè)'富強(qiáng),民主,文明,和諧'的祖國(guó),無(wú)數(shù)英雄和時(shí)代楷模為我們做出了榜樣:聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火,為我們照亮了創(chuàng)建新中國(guó)的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子,把生命化作了一朵美麗的格?;?;'最美鄰居'羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生,不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血,用他們的生命給我們?cè)忈屩诵膬r(jià)值觀。

自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向。擁有一個(gè)自由、平等、法治、公正的社會(huì)對(duì)我們來(lái)說(shuō)多么的重要。崇尚自由平等,社會(huì)活力才會(huì)競(jìng)相迸發(fā);追求公正法治的社會(huì),社會(huì)中才會(huì)有崇德向善的道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念,無(wú)數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻(xiàn):葉挺為了人民的自由,無(wú)怨地在烈火中燃燒自己;陳萬(wàn)霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育,創(chuàng)辦了全國(guó)首個(gè)留守兒童寄宿制學(xué)校;好法官黃學(xué)軍,用自己的行動(dòng)維護(hù)著公平正義……是他們,用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)。

愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國(guó)是指愛自己的祖國(guó);敬業(yè)是指熱愛自己的工作;誠(chéng)信是指為人處世要忠厚、誠(chéng)信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時(shí)間賽跑,為國(guó)家實(shí)現(xiàn)了'核之夢(mèng)';李素麗用自己真誠(chéng)的笑臉、熱情的話語(yǔ)、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷為乘客服務(wù);'百歲仁醫(yī)'胡佩蘭70歲退休后,堅(jiān)持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個(gè)字的價(jià)值觀。

一個(gè)國(guó)家要發(fā)展,就必須有一個(gè)好的社會(huì),一個(gè)好的社會(huì),就需要每個(gè)人到要做個(gè)好公民。讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循,認(rèn)真踐行,讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量!

第7篇 奮發(fā)向上崇德向善演講稿600字

第:600字的奮發(fā)向上崇德向善演講稿

中華上下五千年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個(gè)人是善是惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題,而且還是立身處世的問(wèn)題。善,利人利己利社會(huì)。惡,惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。人人為善,就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國(guó)家強(qiáng)盛。

作為中學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)的接班人。通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng),牢牢把握價(jià)值目標(biāo),深刻理解價(jià)值取向,自覺遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果,從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會(huì)老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個(gè)人摔倒在街道上,卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。

我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人。樹立和諧之風(fēng),作遵紀(jì)守法的人。樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

奮發(fā)向上,是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提,崇德向善是增進(jìn)人類自然的精神。

最后重在堅(jiān)持,培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言,是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言,是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言,是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己,才會(huì)有朝氣蓬勃的生命,才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿,建設(shè)我們共有的精神家園,廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者,和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者,讓我們滿懷信心,奮發(fā)向上,匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!

第:奮發(fā)向上崇德向善演講稿600字

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶

奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平'盜嫂受金'照舊得到重用。曹操明確提出'唯才是舉'看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說(shuō),在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也。' 意思是德行是才能的向?qū)?,有了好的德行,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時(shí),優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

我的演講完畢,謝謝大家!

第8篇 奮發(fā)向上崇德向善演講稿范文

“奮發(fā)向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復(fù)興的偉大事業(yè)。

“人的生命是有限的??墒?,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話。因?yàn)槔卒h精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了我們的心靈,播下了樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信“的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。我們祖國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負(fù)荊請(qǐng)罪”……眾多的率先垂范,為后代樹立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因?yàn)樗麄兊难孕薪o我們學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了溫暖,是我們身邊明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難,難的是時(shí)時(shí)事事都把明禮牢記心中。

但是,只要我們每個(gè)人都向著這個(gè)目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會(huì)就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風(fēng)尚。

第9篇 奮發(fā)向上,迎接每一天演講稿

奮發(fā)向上,迎接每一天演講稿

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!今天,我演講的題目是:《奮發(fā)向上,迎接每一天》。

'生命的意義在于奮斗,在奮斗的經(jīng)歷中感受生活的樂(lè)趣,才是人生最大的快樂(lè)。'

記得很小的時(shí)候媽媽就對(duì)我說(shuō):'甜甜,學(xué)習(xí)要努力呀,有了本領(lǐng)將來(lái)才能報(bào)效祖國(guó)。'于是,我努力了:她開的飯店里,總有一個(gè)小小的我的身影,不顧周圍如何喧鬧,仍然忘我地大聲地讀著書。有時(shí)在床上,借著昏黃的燈光,我也默默地背著書,實(shí)在是困了,便一著枕頭就睡著了。六年級(jí)的時(shí)候,媽媽沒(méi)再繼續(xù)經(jīng)營(yíng)飯店了,說(shuō)是要一心一意地管著我的學(xué)習(xí)。環(huán)境不再吵鬧,燈光不再昏黃,我學(xué)習(xí)的熱情卻一點(diǎn)點(diǎn)地淡下去了。我變得懶于去學(xué)習(xí)。不會(huì)在床上背書了,考試前也不再很用心的復(fù)習(xí)。

因?yàn)轳R上要小升初了,所以媽媽很著急,時(shí)常催著我要多看看書,聽多了,便覺得很煩躁,每次都不耐煩地?fù)]揮手:'知道了,知道了。'后來(lái),爸爸也開始對(duì)我制定了好些規(guī)則:不準(zhǔn)在上學(xué)期間看小說(shuō),周末玩電腦的時(shí)間也減少……我很苦惱,但迫于爸爸的強(qiáng)勢(shì),為了保留我那短短的游戲時(shí)間,我只好再次'奮發(fā)圖強(qiáng)'……在期末考試中,我取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

回想往昔,我心里多了幾份慶幸。幸虧當(dāng)年將'尚在襁褓之中'的消沉念頭扼殺了,所以現(xiàn)在才有了這份'輝煌的成績(jī)',由此可知,人只有往高處走,才會(huì)看見更大、更美麗的世界??!

鄧稼先是一位杰出的科學(xué)家,中國(guó)的'兩彈'元?jiǎng)?,被稱為'中國(guó)原子彈之父'.在科研的道路上,他取得了如此大的成就,是付出了無(wú)數(shù)汗水和努力的結(jié)果。我們只看到他表面的輝煌與榮耀,卻不知他自己是靠一點(diǎn)一滴的努力爭(zhēng)取來(lái)的。他以超乎常人的毅力克服了生活中的種種困難,奮發(fā)向上,為國(guó)家作出了巨大的貢獻(xiàn)。

楊利偉叔叔,中國(guó)第一位進(jìn)入太空的宇航員。在他進(jìn)入太空的那一瞬間,我們中國(guó)人民都為之歡呼雀躍。可是,在他成功的背后,又有著多少艱難的經(jīng)歷呢?無(wú)數(shù)次常人難以想象的訓(xùn)練,他都一一克服過(guò)去了,他沒(méi)有膽怯,而是以振奮的精神去迎接每一天的挑戰(zhàn)!

一顆花兒,也知道為了美麗而奮斗向上;一棵小草,也知道為了陽(yáng)光而奮斗向上;一只兔子,也知道為了生存而奮斗向上。而我們青少年,作為祖國(guó)的接班人、未來(lái)的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們的擔(dān)子很重很重,我們更應(yīng)該懂得奮斗向上。如果我們只貪圖享受,而放棄向更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn),我們只會(huì)成為祖國(guó)的負(fù)擔(dān)!

現(xiàn)在,我們應(yīng)將主要精力放在學(xué)習(xí)上,同時(shí)在生活中也要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,崇德向善,促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展:對(duì)待家人,要孝順尊敬他們,要多幫他們做一些力所能及的事情;對(duì)待同學(xué),要友好相處,積極幫助;對(duì)待祖國(guó),我們要熱愛她,要有為祖國(guó)奉獻(xiàn)的精神。

在我們成長(zhǎng)的路途中,會(huì)遇到很多磨難與挫折,但我們不能因此而躲避,而要奮發(fā)向上,勇敢地迎接每一天,謹(jǐn)記我們的信念,不畏懼任何困難,勇敢地跨過(guò)去,那么我們就會(huì)看見一片更廣、更美的世界。當(dāng)我們?cè)竭^(guò)一道道障礙,我們便可以驕傲地大聲說(shuō)道:'我們,便是祖國(guó)新一代的建設(shè)者、接班人!'

我已經(jīng)準(zhǔn)備好了朝著高峰攀登,請(qǐng)問(wèn)你們:準(zhǔn)備好了嗎?

第10篇 《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿600字

大家好! 今天很榮幸在這里參加演講,我今天演講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》。

崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶,崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來(lái),崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個(gè)字上面?!暗隆奔吹滦?,“善”即善良,是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會(huì)的正能量。古時(shí)候有“孔融讓梨”的典故,而今有“奪刀少年”救人的事件,都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年,在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說(shuō)過(guò)“善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?!蹦敲慈绻阆氤蔀橐幻麄ゴ蟮娜?,你就要讓你的德行變得善良。

奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;在我看來(lái),奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個(gè)字上面,“奮”即是奮進(jìn),“上”即是一個(gè)前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上,是要求我們要做一個(gè)積極向上,進(jìn)取的人,為我們的社會(huì)前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中,再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有我們不斷地努力,不放棄,我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋€(gè)不思進(jìn)取的人,那么我們可能還在猿人時(shí)代,我們不會(huì)有今天的高樓大廈,不會(huì)有美味可口的零食,不會(huì)有色彩艷麗的衣裳,更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。

崇德向善,奮發(fā)向上,這不是一個(gè)對(duì)我們的要求,而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想,如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善,奮發(fā)向上,那么我們的未來(lái)將是一個(gè)美好未來(lái)、和諧的未來(lái)。

人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善,積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!

這就是我今天主題為“崇德向善,奮發(fā)向上”的演講,謝謝大家

第11篇 《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿

《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿1

大家好! 今天很榮幸在這里參加演講,我今天演講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》。

崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶,崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來(lái),崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個(gè)字上面?!暗隆奔吹滦?,“善”即善良,是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會(huì)的正能量。古時(shí)候有“孔融讓梨”的典故,而今有“奪刀少年”救人的事件,都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年,在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說(shuō)過(guò)“善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?!蹦敲慈绻阆氤蔀橐幻麄ゴ蟮娜?,你就要讓你的德行變得善良。

奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;在我看來(lái),奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個(gè)字上面,“奮”即是奮進(jìn),“上”即是一個(gè)前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上,是要求我們要做一個(gè)積極向上,進(jìn)取的人,為我們的社會(huì)前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中,再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有我們不斷地努力,不放棄,我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋€(gè)不思進(jìn)取的人,那么我們可能還在猿人時(shí)代,我們不會(huì)有今天的高樓大廈,不會(huì)有美味可口的零食,不會(huì)有色彩艷麗的衣裳,更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。

崇德向善,奮發(fā)向上,這不是一個(gè)對(duì)我們的要求,而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想,如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善,奮發(fā)向上,那么我們的未來(lái)將是一個(gè)美好未來(lái)、和諧的未來(lái)。

人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善,積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!

這就是我今天主題為“崇德向善,奮發(fā)向上”的演講,謝謝大家

《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿2

奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。

文明禮儀

文明禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養(yǎng)。

雷鋒曾今說(shuō)過(guò):一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì),彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過(guò)了我們的心中,也播種下了這種幫助別人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開我們。

我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護(hù)花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問(wèn)好、升旗儀式要站好,站好軍姿,并打好隊(duì)禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo)。

升旗儀式是莊重的,因?yàn)樗哿宋拿髋c熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù),所以我們要在那時(shí)精神飽滿的大聲唱出國(guó)歌,并且相信自己,我一定行,我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來(lái)的接班人。

課堂紀(jì)律是每個(gè)班級(jí)都應(yīng)該做到的常識(shí)。

見了老師問(wèn)好是中小學(xué)生最基本的禮儀,我們要以24字核心價(jià)值觀,謙虛對(duì)人、追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、精忠報(bào)國(guó)這些都是文明禮儀。

我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀,它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財(cái)富。

我們現(xiàn)在過(guò)的好,但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們?cè)跄獔?bào)效祖國(guó)?

奮發(fā)向上崇德向善,我有這樣的理解“崇德向善”這四個(gè)字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個(gè)字只突出了“上”我們應(yīng)該把“德”放在第一位,

奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì),和文明禮儀。

奮發(fā)向上崇德向善,是記錄我們祖國(guó)走向騰飛的道路,是記錄我們城市文明的,是記錄我們正在走向新世紀(jì)的未來(lái)。

《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿3

大家好!今天很榮幸在這里參加演講,首先請(qǐng)?jiān)试S我代表初二十班的全體同學(xué)們,向我們尊敬的老師問(wèn)好,祝老師們身體健康,事事順心!

我為能夠參加這次以“崇德向善,奮發(fā)向上”為主題的演講而感高興。我對(duì)于“崇德向善,奮發(fā)向上”有著個(gè)人的理解——“崇德向善”突出一個(gè)德,有德方能向善;“奮發(fā)向上”突出一個(gè)“上”字,我把它解釋為才能的“才”字,奮發(fā)努力方能成才,合起來(lái)說(shuō),即做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

德是指品德,是指一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)他人責(zé)任心的一種表現(xiàn)。才是指才能,是指一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和手段。對(duì)一個(gè)人而言,德是靈魂,是向?qū)?;才是能力,是工具。我之所以把德字放在前面,才字放在后面,是因?yàn)樵谖倚闹幸粋€(gè)人的品德第一,才能居第二。為什么這么說(shuō)呢?那我們就來(lái)分析一下。一個(gè)人的身上大體有四種德才關(guān)系,即有德有才、有德無(wú)才、有才無(wú)德、無(wú)德無(wú)才。

一、有德有才。這時(shí),一個(gè)人既具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀品德,又具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下,社會(huì)的和諧程度最高,社會(huì)效益也高。

二、有德無(wú)才。一個(gè)人有高尚的品德,但才能平庸。這時(shí),雖然一個(gè)人有為社會(huì)辦好事的愿望,但因能力有限,所以對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)較小。這樣的社會(huì)和諧程度高,但是社會(huì)效益略低。

三、有才無(wú)德。這時(shí)雖然一個(gè)人想做壞事,但才能有限,做壞事手段不高明,對(duì)社會(huì)的破壞性就低。這樣的社會(huì)和諧程度低,效益低。

四、無(wú)才無(wú)德。這時(shí),一個(gè)人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明,其干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)。這種情況對(duì)社會(huì)的危害是最大的。這樣的社會(huì)和諧程度低,且社會(huì)效益極低。

在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。

劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平'盜嫂受金'照舊得到重用。曹操明確提出'唯才是舉',選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說(shuō),在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也。'意思是德行是才能的向?qū)?,有了好的德行,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。

所以我認(rèn)為我們應(yīng)該努力做一個(gè)德才兼?zhèn)?,德字為先的人?/p>

這就是我今天主題為“崇德向善,奮發(fā)向上”的演講,謝謝大家!

《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿4

老師和父母教育我們從小就要做個(gè)好人,要與人為善。那到底什么是好,什么是壞?什么是善,什么是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價(jià)值觀作為指導(dǎo),這樣才不會(huì)迷失方向,才不會(huì)步入歧途。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們?nèi)松砷L(zhǎng)道路上的基本遵循,從現(xiàn)在做起,從我做起。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。近代以來(lái),祖國(guó)從苦難中一路走來(lái),新中國(guó)建立了,人民站起來(lái)了,改革開放更使得祖國(guó)的發(fā)展日新月異,國(guó)家強(qiáng)大了,人民富裕了。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了,代表了她的人民將不會(huì)受到欺凌。為了建設(shè)一個(gè)'富強(qiáng),民主,文明,和諧'的祖國(guó),無(wú)數(shù)英雄和時(shí)代楷模為我們做出了榜樣:聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火,為我們照亮了創(chuàng)建新中國(guó)的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子,把生命化作了一朵美麗的格?;?;'最美鄰居'羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生,不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血,用他們的生命給我們?cè)忈屩诵膬r(jià)值觀。

自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向。擁有一個(gè)自由、平等、法治、公正的社會(huì)對(duì)我們來(lái)說(shuō)多么的重要。崇尚自由平等,社會(huì)活力才會(huì)競(jìng)相迸發(fā);追求公正法治的社會(huì),社會(huì)中才會(huì)有崇德向善的道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念,無(wú)數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻(xiàn):葉挺為了人民的自由,無(wú)怨地在烈火中燃燒自己;陳萬(wàn)霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育,創(chuàng)辦了全國(guó)首個(gè)留守兒童寄宿制學(xué)校;好法官黃學(xué)軍,用自己的行動(dòng)維護(hù)著公平正義……是他們,用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)。

愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國(guó)是指愛自己的祖國(guó);敬業(yè)是指熱愛自己的工作;誠(chéng)信是指為人處世要忠厚、誠(chéng)信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時(shí)間賽跑,為國(guó)家實(shí)現(xiàn)了'核之夢(mèng)';李素麗用自己真誠(chéng)的笑臉、熱情的話語(yǔ)、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷為乘客服務(wù);'百歲仁醫(yī)'胡佩蘭70歲退休后,堅(jiān)持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個(gè)字的價(jià)值觀。

一個(gè)國(guó)家要發(fā)展,就必須有一個(gè)好的社會(huì),一個(gè)好的社會(huì),就需要每個(gè)人到要做個(gè)好公民。讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循,認(rèn)真踐行,讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量!

《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿5

各位老師,各位同學(xué):

大家好!我今天演講的題目是 奮發(fā)向上,崇德向善 。

攀爬過(guò)歲月的脊梁,在東方瑰麗的大地上,聳立著這樣一個(gè)不朽的民族。

它的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它的美德世代傳承。

它,就是中華民族。

我們的先賢曾用他們的思想和智慧,為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。 奮發(fā)向上,是中華兒女的拼搏核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)??這些為我們立起靈魂的標(biāo)桿。

優(yōu)秀的民族文化,承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。

而今,這份重?fù)?dān),這份傳承,落在了正在茁壯成長(zhǎng)的我們身上。 也許有人說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)世界浮夸,物欲橫流,還有什么能夠打動(dòng)人心的呢?

而我想說(shuō):無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,人事怎樣變遷,都不會(huì)泯滅人性的光輝。

所以我依然喜歡幫助同學(xué),依然會(huì)在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信,歲月溫柔如水,能夠感動(dòng)人心的,始終都是濃濃的溫情善意。

一句謝謝,可以讓我回味好久。一件暖心小事,可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮,讓我有了精神層次的升華。

在學(xué)習(xí)中,在日常生活中,我感受著來(lái)自同學(xué)和老師的幫助和熱情問(wèn)候,也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中,我感受到了一種愛的溫度。

做的越多,學(xué)的越多。學(xué)得越多,懂得越多。

在給予和接受的過(guò)程中,我體會(huì)到了一種前進(jìn)的動(dòng)力。一種想把這種美妙感覺“傳染”給所有人的心情。

這種拼搏的勁,這種奮發(fā)的勇,這種古樸的德,這種暖心的善,時(shí)時(shí)刻刻在警醒著我,激發(fā)著我,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好習(xí)慣,遵守禮儀,做浩瀚文明海洋里的“一滴水”,等待千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我這樣的“一滴水”,匯集起來(lái),我們的祖國(guó)才會(huì)更加文明、和諧,友愛,和誠(chéng)信。

而你,愿意成為這樣的“一滴水”嗎?

“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。同學(xué)們,加油吧!從現(xiàn)在起,只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心,將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!

就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!

謝謝大家,我的演講結(jié)束。

《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿6

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是來(lái)自高三(9)班的___。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上,崇德向善》,在這精神煥發(fā)的`早晨,我們聚集在一起,高唱一首民族歌。

我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

回顧歷史,我們的祖國(guó)不富強(qiáng),曾受別國(guó)的欺辱,所以我們更要懂得爭(zhēng)取,這就需要我們不斷的努力奮斗,拼搏向上。

如今,身為皖西中學(xué)學(xué)子的我們,有責(zé)任為學(xué)校的崛起出一份力,從初一到高三,每個(gè)班級(jí)都彌漫著奮斗的氣息,或許有的同學(xué)還想著天天放假,想著放松,但是有一些同學(xué)他們的學(xué)習(xí)生涯從不期盼假期,更沒(méi)有放縱,它們能“全天候”專注于教室,埋頭苦讀,風(fēng)雨阻擋不住他們對(duì)知識(shí)的渴求,霜雪也難以磨滅他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。奮斗的路上,不要畏縮,只要看準(zhǔn)了方向,便只顧風(fēng)雨兼程。

讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!

謝謝大家,我的演講結(jié)束。

《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿7

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家下午好!

我是五一二班的周正,今天我講的故事是《愛的起航》。

從古至今,中國(guó)古代有許多尊老敬老的小故事,比如“子路負(fù)米孝雙親”、“岳飛敬師孝母”,“鄧小平贍養(yǎng)繼母,幾十年如一日”??都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。我也經(jīng)歷過(guò)在身邊發(fā)生的同學(xué)尊老敬老的事情。

記得那是在一個(gè)周末,我和同學(xué)說(shuō)好一起到迎賓公園玩兒。當(dāng)我們?cè)隈R路邊等紅綠燈的時(shí)候,我看見一位老奶奶正在過(guò)馬路。每當(dāng)她走到馬路邊上,一聽到汽車?yán)嚷曇粲滞肆嘶貋?lái),反復(fù)嘗試了好幾次。而此時(shí),馬路上正是汽車通行的時(shí)候,要過(guò)馬路是十分危險(xiǎn)的。

我觀察了一會(huì)兒,然后指著老奶奶,笑著對(duì)同學(xué)說(shuō):“你看,闖紅燈多危險(xiǎn),老奶奶真笨!”沒(méi)想到,同學(xué)聽了我的話后,連忙跑上前想要幫助那個(gè)老奶奶。同學(xué)對(duì)老奶奶說(shuō):“老奶奶,現(xiàn)在是紅燈,不能過(guò)馬路!等綠燈的時(shí)候我再扶您過(guò)去吧?!崩夏棠桃宦牐吲d得說(shuō):“好的,好的。謝謝你小同學(xué)!”后來(lái)我才知道,那位老奶奶是個(gè)盲人,我羞愧地站在一旁,不知所措。等到綠燈亮起的時(shí)候,同學(xué)喊我去幫忙,我才回過(guò)神和她一起扶著老奶奶慢慢地過(guò)馬路。到了馬路對(duì)面,同學(xué)又問(wèn)道:“老奶奶,您的家在哪里?我送你回家吧?!崩夏棠踢B忙回答:“不用了,我家就在前面?!闭f(shuō)完,她向我們揮了揮手,慢慢向前走去。

目送著老奶奶漸漸離去的背影,同學(xué)對(duì)我說(shuō)道:“我的奶奶年

紀(jì)也這么大。我在想,當(dāng)她步履蹣跚地路過(guò)這個(gè)十字路口,如果也有個(gè)好心人扶她過(guò)馬路,該有多好?。∷?,我們?cè)趲椭鷦e人的奶奶的同時(shí),其實(shí)也是在幫助我們自己的奶奶啊!”

雖然,扶老人過(guò)馬路只是一件小事,但同學(xué)的行為還是讓我十分佩服。由此,我想到了在日常生活中經(jīng)常能看見的關(guān)于敬老的事情,例如:公交車上設(shè)置的“老人愛心專座”,這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)力所能及的舉動(dòng),試問(wèn),又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去,原因在于人們敬老愛老的意識(shí)薄弱了。

大家知道,烏鴉雖然外表丑陋,但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候,它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂給老烏鴉,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺”。

尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。動(dòng)物烏鴉尚能懂得敬老,難道我們?nèi)祟愡€不如動(dòng)物?我想我們不僅要懂得尊老敬老的道理,更要在行動(dòng)上做得更好。同學(xué)們請(qǐng)積極努力,奮發(fā)向上,為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)吧!

謝謝大家,我的故事講完了!

奮發(fā)向上演講稿(11篇)

導(dǎo)語(yǔ):以下是小編為你整理的《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿,希望您喜歡閱讀:大家好!今天很榮幸在這里參加演講,我今天演講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》。崇德向善是中華文明發(fā)展歷…
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