第1篇 關(guān)于謙虛的演講稿范文900字
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
今天我演講的主題是:做一個謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。人們有許多這方面的格言警句啟迪后人?!爸t受益,滿招損”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花!”
愛因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而,他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問愛因斯坦:“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙,在紙上畫上一個大圓和一個小圓,對那位年輕人說:“在目前情況下,在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓,它的周長小,即與未知領(lǐng)域的接觸面小,他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大,所以更感到自己的未知多,會更加努力地去探索。”
事實上也是如此沒有一個人能夠有驕傲的資本因為任何一個人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了?!吧邢拗R無窮”任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋都是無邊無際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會鑄成大錯令人追悔莫及。誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過。我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神?!叭送庥腥?,天外有天?!蔽覀儾粦?yīng)該因為別人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請教取他人之長補自己之短且接受別人的意見。
謙虛需要一種底氣來支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠,他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑溶于忍耐之中,他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。謙虛的人,因為看得透,所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高,所以不傲;因為行得正,所以不懼。這樣的人,才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家,我的演講已完畢。
第2篇 2022年關(guān)于謙虛的演講稿
謙虛是一種待人對事的態(tài)度,也是品德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。下面是小編給大家整理的關(guān)于謙虛的演講稿,僅供參考。
關(guān)于謙虛的演講稿
徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林,品味一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的同情,東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯悲傷,那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆……他們的詩文獨具特色,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。然而,在這光輝的背后,又隱藏多少不為人知的艱辛。其中,決定他們成功的因素不少,有勤奮,有毅力,更有謙虛。
唐朝著名詩人白居易,每當(dāng)作好一首詩,總是先念給牧童和老婦人聽,然后再反復(fù)修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人,并不因為牧童和老婦人的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學(xué)作品,必須得到人民的認(rèn)可。所以,他虛心求教于人民,這才使得他的詩通俗易懂,為后人所傳誦。
牛頓是科學(xué)史上的巨人之一,他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué);恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已,然而他自己卻非常謙虛。當(dāng)他臨終的時候,來探望他的親朋好友在床榻邊說:“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字直搖頭:“如果說我比笛卡爾看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”說完這段話,他平靜地閉上了眼睛。
愛因斯坦從不認(rèn)為自己是一個超人。他認(rèn)識到,自己所走的道路是前人走過的道路的延伸,科學(xué)的新時代是在前人的基礎(chǔ)上開辟的,因此,他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻。他知道,在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗,他對同行的工作非常尊重,就是對下屬和學(xué)生,也沒有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過的人,無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結(jié)出了一個成功公式:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。他認(rèn)為自己不是什么天才,只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。
我們由衷敬仰中外歷史名人,不僅僅因為他們的驕人成就,更源于他們的高尚靈魂,尤其是虛懷若谷的胸懷,讓人拋卻了幾分浮躁,吸取了虛心好學(xué)的精神營養(yǎng)。
關(guān)于謙虛的演講稿
老師們、同學(xué)們大家好!
我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學(xué)的__中人》。
謙虛是一種美德,也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人,才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足,使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以,讓我們做一個謙虛好學(xué)的十二中人吧。
古往今來,對人類社會的發(fā)展做出巨大貢獻的人們,總是把謙虛作為自己的座右銘??茖W(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中作出了重大的貢獻,但他卻未有過一絲驕傲。他曾說:“我不知道,在別人看來,我是什么樣的人。但在我自己看來,我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩,為發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更為光滑的卵石,或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜,而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋,卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。”這樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛,我們這些知識還甚為貧乏的學(xué)生,又怎能把無邊的大海看成小小的水潭?
從容面對自己滄海一粟般的學(xué)識,也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)??鬃邮俏覈糯拇笏枷爰摇⒔逃?,學(xué)識淵博,但從不自滿。他周游列國時,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大??鬃哟鸬溃葫Z的脖子長,所以叫聲大。孩子說:青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說,我不如他,他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底,不但才華橫溢,而且廣招門生,運用著名的啟發(fā)談話,啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博,智慧超群的時候,他總謙遜地說:“我唯一知道的就是我自己的無知。”
揚名于世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”。科學(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時代中學(xué)生的我們,懂得東西并不多,更應(yīng)該謙虛做事,認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯,讓我們與__中這艘探索之船,在浩瀚的知識海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
關(guān)于謙虛的演講稿
敬愛的老師們、同學(xué)們:
大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是謙虛。
有一個博士分到一家研究所,成為學(xué)歷最高的一個人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚,正好正副所長在他的一左一右,也在釣魚。他只是微微點了點頭,這兩個本科生,有啥好聊的呢?不一會兒,正所長放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。
過一陣,副所長也站起來,走幾步,蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。
這下子博士更是差點昏倒:不會吧,到了一個江湖高手集中的地方?博士生也內(nèi)急了。
這個池塘兩邊有圍墻,要到對面廁所非得繞十分鐘的路,而回單位上又太遠,怎么辦?博士生也不愿意去問兩位所長,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能過的水面,我博士生不能過。只聽咚的一聲,博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來,問他為什么要下水,他問:“為什么你們可以走過去呢?”兩所長相視一笑:“這池塘里有兩排木樁子,由于這兩天下雨漲水正好在水面下。
我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢?”。學(xué)歷代表過去,只有學(xué)習(xí)力才能代表將來。尊重經(jīng)驗的人,才能少走彎路。一個好的團隊,也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團隊。
謙虛可以使你永遠把自己置于學(xué)習(xí)的地位,并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。但是,謙虛決不是通常意義的客套與虛偽,也不是遇到問題時的退縮與推委,深藏不露深藏不露。如果有需要你發(fā)揮自己的能力,并且你也有這樣的能力,你必須知難而進知難而進,當(dāng)仁不讓當(dāng)仁不讓,決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口。
謝謝大家!
關(guān)于謙虛的演講稿
在今天,我想和大家分享我的一項秘訣,那是終生指引我能憑仗情感和智慧,超越感受和本能的導(dǎo)航器。
要活出有意義的非凡生命,需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì),一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行,更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學(xué)家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發(fā)人深省的觀念,他們相信每一個人都有責(zé)任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致,但同時,人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條,不能自欺地認(rèn)為自己具有超越實際的能力,系統(tǒng)性擴大變而自我膨脹幻象,如陷兩難深淵,你會被動地、不自覺地,布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易,因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德,但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信,其實是一種能力的潰瘍。我們要謹(jǐn)記傳統(tǒng)智慧,老子的八字真言:‘知人者智,自知者明’。
我想和大家分享的訣竅是什么?我稱它為‘自負指數(shù)’,那是一套衡量檢討自我意識、態(tài)度和行為的簡單心法。我常常問問自己,我有否過分驕傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不愿意承擔(dān)自己言行所帶來的后果?我有否缺乏預(yù)視問題、結(jié)果和解決辦法的周詳計劃?
我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責(zé)任和快樂之路。在卓越與自負之間,智者會親前者而遠后者。背道而馳的結(jié)果,可能是一聲凈成就得之極少,而懊悔卻巨大,成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙,減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無限可能的電腦時代,大家對‘重新啟動’按鈕相當(dāng)熟悉。然而,在生命這場永無休止的競爭過程中,我們未必有很多‘重新啟動’的機會,我相信,給你這個機會,也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。
謝謝大家!
關(guān)于謙虛的演講稿
謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭,驕傲使人無花”、“百尺竿頭,更進一步!”
其實,沒有人能以京城為榮,因為任何一個人,即使他在某一領(lǐng)域造詣很深,也不能說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究過了。
“生命是有限的,知識是無限的”,任何知識都是一望無際的大海,都是一望無際的天空……
因此,沒有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前,并且狂妄自大。如果是這樣的話,它很快就會趕上同行,很快就會通過。
愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他的相對論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財富。
然而,就像他一樣,他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老,學(xué)到老。
有人問愛因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無前例的,為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。
他拿起筆和一張紙,在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈,然后對年輕人說:“在這種情況下,我可能比你懂一點物理。”
你們知道這個小圓,我知道這個大圓,但是整個物理是無限的。
對于一個小圓,它的周長很小,也就是說,它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西,她會更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻,多么深刻的闡釋!
我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!
第3篇 關(guān)于謙虛演講稿經(jīng)典
從小我就被家人告誡:“要沉下心來,不要太浮。”可“江山易改,秉性難移”,平時不注意,這毛病又怎是一時兩時能改掉的。一次又一次吃驕傲拳頭的我比誰都更懂得一句話:謙虛是一種美德。下面是小編分享的關(guān)于謙虛演講稿。歡迎閱讀!
關(guān)于謙虛演講稿
親愛的老師們、同學(xué)們:
我是四年級八班的何__,我是吳__。今天,我們演講的題目是《謙虛是美德》。
植物需要葉子來行光合作用,進而貯存能量。同樣,如果把人品看成是一株植物的話,那么謙虛就是它的葉子,人只有謙虛好學(xué),努力向上,才能積累生活所需要的知識和經(jīng)驗。俗話說,“人外有人,外有天”,這是千真萬確的。明朝理學(xué)家陳幾亭說,“君子有兩種羞恥”,一是夸耀自己的長處,二是掩飾自己的缺失和不能,自己有長處要保持謙虛,自己不會的就要努力學(xué)習(xí)充實。他又說,“君子有二惡”,一是嫉妒人之所能,二是彰揚人之所不能,當(dāng)別人做到時,應(yīng)該像自己做到一樣,為其喝彩;當(dāng)別人做不到時,就要引以為鑒,以自己要做好的角度來著眼,舍去“我能,他不能”的高傲心態(tài)。
謙虛自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們從小接受的教育是要學(xué)會謙虛謙讓,不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子,今天就和大家分享幾則經(jīng)典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方,寄住在燕山的愍(mǐn)忠寺,看見一塊唐朝遺留下來的石碑,文辭非常優(yōu)美,共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強,于是一再朗誦,肅王一邊聽著一邊走著,好象沒有在意。沈元用回到住宿的地方,想要炫耀自己的才能,就拿筆將文章默寫下來,記不起來的就空著,一共缺了十四個字。肅王看了,就拿筆將所有的缺字補齊,又將沈元用四、五處錯誤的地方修正過來,改完后將筆放下,和別人談?wù)撈渌氖?,一點點驕傲的神色都沒有,這讓沈元用既驚訝又佩服。
再有春秋時期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。 一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路。 孔子說:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。 孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。 孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。 孔子覺得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐tuó,7歲!” 孔子對學(xué)生們說:“項橐tuo7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”, 看,圣人孔子亦能謙虛禮讓,更何況是我們呢!
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家晚上好。有幸今天能作為學(xué)生代表在此發(fā)言。曾經(jīng)有人說過:蘊藏于人身上的潛力是無盡的,你能勝任什么事情,別人無法知曉,若不動手試試,他對自己的這種能力就一直蒙昧不查。我覺得我能有今天這樣的一點點小成績,很重要一點就是在于我邁出了向自己挑戰(zhàn)的一步。我的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不算好,可是我不怕,只要花時間,投精力我就不信我會落后,所以教室成了我最愛去的地方,圖書館成了我周末的必去場所,非凡是在大一大二幾乎所有的晚上都是在自習(xí)中度過的;學(xué)生工作一開始也不是我的強項,高中以前的我比較內(nèi)向,沒有接觸過太多工作,來了大學(xué)我知道害羞有時是沒有自信的表現(xiàn),沒有自信就意味著自己要失敗,因此我向過去的自己說再見,我要磨練、我要成熟,在不斷的工作過程中我學(xué)會了自信而又坦誠的面對一切,從此讓我覺得學(xué)生工作既布滿挑戰(zhàn),又富有樂趣,所以我樂此不疲,保持熱情直到現(xiàn)在。
有了良好的開端之后,要害就要看自己的堅持情況了。我覺得做學(xué)問真正要耐的住寂寞,當(dāng)別人在網(wǎng)吧消磨時間的時候,當(dāng)別人在用小說麻痹自己的時候,當(dāng)別人在花前月下的時候,我把握好了自己,清楚自己在做什么,而且確實朝著自己的計劃在前進,所以我就取得了成績。做工作,我是以樂于奉獻的思想做為基礎(chǔ),沒有太患得患失,而且我還敢于承擔(dān)有難度的工作,不斷挑戰(zhàn)自己的能力,這樣不但使我的工作出色的得以完成,而且還使能力得到了長足的提高。
還有我覺得今天我能站在這里,要感謝我們____學(xué)院,是她給予了我這么好一個環(huán)境讓我可以盡情發(fā)揮;還要感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們,是你們對我的關(guān)心和教導(dǎo)使我在前進的道路中看清了方向,加快了步伐;還要感謝所有同學(xué),有了你們4年來的理解和支持,才讓我可以不遺余力的朝前發(fā)展。衷心的感謝你們!
我們是當(dāng)代的大學(xué)生,承前啟后,繼往開來,是未來社會的生力軍,是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展和先進文化發(fā)展的中堅力量。黨和人民對我們寄予無限希望,祖國的未來靠我們?nèi)?chuàng)造。努力實踐'三個代表'的重要思想,刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化,發(fā)展創(chuàng)新科學(xué)技術(shù),這是時代賦予我們的神圣使命和歷史責(zé)任,我們有權(quán)利也有義務(wù)去承擔(dān)起這份責(zé)任。最后和大家分享一句話,我們共勉:青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人!
謝謝!
關(guān)于謙虛演講稿
親愛的老師們、同學(xué)們:
我是四年級八班的何__,我是吳__。今天,我們演講的題目是《謙虛是美德》。
植物需要葉子來行光合作用,進而貯存能量。同樣,如果把人品看成是一株植物的話,那么謙虛就是它的葉子,人只有謙虛好學(xué),努力向上,才能積累生活所需要的知識和經(jīng)驗。俗話說,“人外有人,外有天”,這是千真萬確的。明朝理學(xué)家陳幾亭說,“君子有兩種羞恥”,一是夸耀自己的長處,二是掩飾自己的缺失和不能,自己有長處要保持謙虛,自己不會的就要努力學(xué)習(xí)充實。他又說,“君子有二惡”,一是嫉妒人之所能,二是彰揚人之所不能,當(dāng)別人做到時,應(yīng)該像自己做到一樣,為其喝彩;當(dāng)別人做不到時,就要引以為鑒,以自己要做好的角度來著眼,舍去“我能,他不能”的高傲心態(tài)。
謙虛自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們從小接受的教育是要學(xué)會謙虛謙讓,不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子,今天就和大家分享幾則經(jīng)典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方,寄住在燕山的愍(mǐn)忠寺,看見一塊唐朝遺留下來的石碑,文辭非常優(yōu)美,共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強,于是一再朗誦,肅王一邊聽著一邊走著,好象沒有在意。沈元用回到住宿的地方,想要炫耀自己的才能,就拿筆將文章默寫下來,記不起來的就空著,一共缺了十四個字。肅王看了,就拿筆將所有的缺字補齊,又將沈元用四、五處錯誤的地方修正過來,改完后將筆放下,和別人談?wù)撈渌氖?,一點點驕傲的神色都沒有,這讓沈元用既驚訝又佩服。
再有春秋時期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐tuó,7歲!”孔子對學(xué)生們說:“項橐tuo7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”,看,圣人孔子亦能謙虛禮讓,更何況是我們呢!
關(guān)于謙虛演講稿
“謙虛使人進步,驕傲使人落后”是我們常說的一句俗語,生活中,謙虛使人進步是必然的,總是有太多的人,自以為是地認(rèn)為自己達到了飽和狀態(tài),無需進步,最終,只能一直在原地踏步,被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙,為發(fā)展留一點空間。這樣,才能源源不斷的一直進步。
畫家齊白石,有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯,便向其弟子借過來臨摹,他的弟子驚訝無比,齊白石說:“我雖然是你的老師,但你不一定就比我差?!彼牡茏勇牶?,對老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。
就像《師說》里所說的“弟子不必不賢于師”,任何人都有優(yōu)點和缺點,就算是偉人,也有不可避免的缺點,就像齊白石,他不因為他是畫家而感到高人一等,也不因此就驕傲自滿,相反,他反而臨摹其弟子的畫,可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度,齊白石的畫才會被人們流傳至今,被人們贊譽。
紅軍長征期間,朱德曾寫過一首詩贊揚紅軍不怕辛苦的精神,毛主席看過后,指出詩中的幾處不足之處,朱德聽后,虛心請教毛主席,并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看,朱德看后,連連稱贊,也認(rèn)為比原來的大有進步。
曾帶領(lǐng)紅軍踏過十萬五千里的朱德總司令,仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯誤及時改正,并對他人的指導(dǎo)虛心請教,使自己的寫作能力,得到了提高。
同樣的,朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度,才能不斷的提高,完善自己。
人無完人,沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態(tài)度,只會讓自己向后退。千萬不要認(rèn)為自己處在飽和狀態(tài),這樣永遠都不會進步。給自己的發(fā)展留一點空間,一條縫隙,讓自己能源源不斷的汲取新知識,何樂而不為呢?
偉人都能做到虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度,更何況我們普通人呢?取他人的長處補自己不足之處,不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學(xué)習(xí)過程中,都給自己留下進步的空間,日積月累,就能有更大的進步。
謙虛使人進步,我們要為自己留一條縫隙,為進步留一點空間。
關(guān)于謙虛演講稿
一個真正認(rèn)識自己的人,他就會讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵,雖然小,但十分結(jié)實,抵擋住了任何利器,謙虛成就了他們的輝煌的一生。
春秋戰(zhàn)國時期,孔子走在去晉國的路上,前面出現(xiàn)了一條小河,三五成群的鵝在水中嬉戲,波光粼粼中可聽到鵝的叫聲。這時一個小孩子攔住孔子的去路,看你的樣子很有學(xué)問,那我考你一個問題:“鵝的叫聲為什么大?”孔子笑了笑,漫不經(jīng)心的答道:“鵝的脖子長,所以叫聲大?!焙⒆右荒樀靡獾卣f:“那青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?”孔子臉紅了,無言以對。他慚愧地對學(xué)生說:“我不如他,他可以做我的老師?!?/p>
一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認(rèn)自己不如一個小頑童,其謙虛的作風(fēng)、無與倫比的氣度,令人贊嘆。謙虛正向我們走來!
伴隨謙虛走來的還有名醫(yī)扁鵲!
魏文王的大殿上,編鐘齊鳴,文王大病初愈,龍顏大悅,問名醫(yī)扁鵲說∶“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位呢?”扁鵲謙虛的回答說∶“長兄,中兄次之,我最差?!蔽耐醪唤獾膯枴谩澳敲礊槭裁茨阕畛雒?”扁鵲答說∶“我長兄治病,是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國。”
一代名醫(yī)扁鵲,深為廣大人民所愛戴和崇敬,人們稱他為“能生死人”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過的共約四千化里的路途上,歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫(yī)術(shù),還有他虛懷若谷的胸懷。
幾千年來,謙虛成就了無數(shù)偉人,與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來。
第4篇 關(guān)于謙虛小學(xué)生演講稿
關(guān)于謙虛小學(xué)生演講稿篇一
今天國旗下講話的題目是“謙遜——我們的追求”。
孔子誕生于春秋時代的魯國。他自幼勤奮好學(xué),15歲時就確立了堅定的學(xué)習(xí)志向,開始走上了自學(xué)的道路。他不僅刻苦努力,認(rèn)真讀書,而且虛心好問,他的許多學(xué)問是他隨時隨地向別人請教得來的。他問過有名的學(xué)者,也問過普通的農(nóng)夫;他問過白發(fā)蒼蒼的老人,也問過梳著小辮的孩童;他還愿意向不如自己的人請教,能夠“不恥下問”。從這當(dāng)中,他體會到一個道理:“三人行,必有我?guī)熝伞薄R馑颊f,幾個人在一起,這是一個簡單的道理。同學(xué)們,我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有誠實、謙遜的美德,所以素有“禮儀之邦”的美譽?!澳谩?、“再見”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“不客氣”這些謙遜禮讓的文明語,一直是我國人民日常生活中的習(xí)慣用語。
《尚書》說:“滿招損,謙受益”。毛澤東又說:“謙虛使人進步,驕傲使人落后?!边@兩句話都說明了謙虛對于成長的重要性。只有謙虛才能不斷地接受新思想新知識而能不斷進步,驕傲自滿只能停步不前。反過來講,見識越廣就越知不足也就越謙虛,而坐井觀天者為自己能觀察頭頂上的一方天空而沾沾自喜。謙虛是一種待人對事的態(tài)度,也是品德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。因為只有謙虛的人才能不傲氣、少自負,尤其在成績面前,不驕不躁。同學(xué)們,請記住我們的教訓(xùn):“謙遜”,是一個人奮發(fā)向上的風(fēng)貌,讓我們銘記在心,今后無論我們走到哪里,都要把它當(dāng)作自己的座右銘,以此勉勵自己,鞭策自己,為實現(xiàn)祖國美好的未來而不懈努力。
謝謝大家!
關(guān)于謙虛小學(xué)生演講稿篇二
在今天,我想和大家分享我的一項秘訣,那是終生指引我能憑仗情感和智慧,超越感受和本能的導(dǎo)航器。
要活出有意義的非凡生命,需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì),一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行,更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學(xué)家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發(fā)人深省的觀念,他們相信每一個人都有責(zé)任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致,但同時,人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條,不能自欺地認(rèn)為自己具有超越實際的能力,系統(tǒng)性擴大變而自我膨脹幻象,如陷兩難深淵,你會被動地、不自覺地,布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易,因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德,但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信,其實是一種能力的潰瘍。我們要謹(jǐn)記傳統(tǒng)智慧,老子的八字真言:‘知人者智,自知者明’。
我想和大家分享的訣竅是什么?我稱它為‘自負指數(shù)’,那是一套衡量檢討自我意識、態(tài)度和行為的簡單心法。我常常問問自己,我有否過分驕傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不愿意承擔(dān)自己言行所帶來的后果?我有否缺乏預(yù)視問題、結(jié)果和解決辦法的周詳計劃?
我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責(zé)任和快樂之路。在卓越與自負之間,智者會親前者而遠后者。背道而馳的結(jié)果,可能是一聲凈成就得之極少,而懊悔卻巨大,成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙,減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無限可能的電腦時代,大家對‘重新啟動’按鈕相當(dāng)熟悉。然而,在生命這場永無休止的競爭過程中,我們未必有很多‘重新啟動’的機會,我相信,給你這個機會,也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。
謝謝大家!
關(guān)于謙虛小學(xué)生演講稿篇三
老師們、同學(xué)們大家好!
我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學(xué)的__中人》。
謙虛是一種美德,也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人,才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足,使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以,讓我們做一個謙虛好學(xué)的十二中人吧。
古往今來,對人類社會的發(fā)展做出巨大貢獻的人們,總是把謙虛作為自己的座右銘??茖W(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中作出了重大的貢獻,但他卻未有過一絲驕傲。他曾說:“我不知道,在別人看來,我是什么樣的人。但在我自己看來,我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩,為發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更為光滑的卵石,或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜,而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋,卻全然沒有發(fā)現(xiàn)?!边@樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛,我們這些知識還甚為貧乏的學(xué)生,又怎能把無邊的大??闯尚⌒〉乃?
從容面對自己滄海一粟般的學(xué)識,也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)??鬃邮俏覈糯拇笏枷爰?、教育家,學(xué)識淵博,但從不自滿。他周游列國時,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大??鬃哟鸬溃葫Z的脖子長,所以叫聲大。孩子說:青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說,我不如他,他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底,不但才華橫溢,而且廣招門生,運用著名的啟發(fā)談話,啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博,智慧超群的時候,他總謙遜地說:“我唯一知道的就是我自己的無知?!?/p>
揚名于世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”。科學(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時代中學(xué)生的我們,懂得東西并不多,更應(yīng)該謙虛做事,認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯,讓我們與__中這艘探索之船,在浩瀚的知識海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!