動作演講稿(15篇)

第1篇 公安演講稿——堅持改革大動作，做好服務(wù)大文章

《公安演講稿——堅持改革大動作，做好服務(wù)大文章》我對做好公安工作的一點體會

--堅持改革大動作 做好服務(wù)大文章

“二十公”會議對公安工作如何為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟服務(wù)提出了新要求。各級公安機關(guān)要把全面貫徹落實“二十公”會議精神作為當(dāng)前和今后一個時期的首要任務(wù)來抓，要以學(xué)習(xí)貫徹'三個代表'重要精神為動力，深刻理會周部長“九要九不要”，進一步強化公安機關(guān)的職能作用，為長春市改革和發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的政治環(huán)境和良好的治安環(huán)境;為早日實現(xiàn)振興東北老工業(yè)基地做出貢獻。

一、正視問題和困難，冷靜分析社會發(fā)展形勢

公安工作要服務(wù)、服從于經(jīng)濟建設(shè)，歸根到底，就是服務(wù)、服從于社會的全面發(fā)展與進步。當(dāng)前影響公安工作的主要問題，歸納起來有三個：一是觀念問題，二是素質(zhì)問題，三是管理問題。這三個方面都是我們主觀認識上的不足、滯后和偏差。既然問題擺出來了，就要從主觀上找原因，最后從戰(zhàn)略的高度考慮如何完善和提高公安工作整體水平。這次“二十公”會議充分體現(xiàn)的'立警為公，執(zhí)法為民，以人為本，求真務(wù)實'的精神。黨的'十六大'的決定既總結(jié)了十三屆二中全會至今的改革經(jīng)驗，又提出了今后經(jīng)濟體制改革的基本要求和原則，就是“五個統(tǒng)籌”和“五個堅持”。這“五個統(tǒng)籌”和“五個堅持”把我們總的發(fā)展思路和我們執(zhí)政黨今后的工作方法、工作態(tài)度和工作精神講得很透徹。當(dāng)今時代是改革速度最快、效益最好的時代，同時也是最艱難的時候。我們只有在看到希望的同時，認清存在的問題，才有解決的方法，并由此來確定我們公安工作的思路和方向。

二、著眼服務(wù)，加大公安改革力度

雖然近年來我市狠抓了維護社會政治穩(wěn)定和治安穩(wěn)定的各項工作，確保了社會大局的持續(xù)穩(wěn)定；唱響了“人民公安為人民”的旋律，為經(jīng)濟社會發(fā)展、為人民群眾的生產(chǎn)生活提供了良好服務(wù)；通過組織機關(guān)干部下基層結(jié)對掛點、義務(wù)巡邏等工作，推進了機關(guān)作風(fēng)建設(shè)，推動了各項工作的深入開展。但公安工作還存在不少差距，不論是勤務(wù)、管理、執(zhí)法和監(jiān)督等方面，都需要進一步改革，由“我為治安管人民”向“我為人民管治安”轉(zhuǎn)變。

市局的改革工作已經(jīng)從開始的論證、調(diào)研、制定改革方案到現(xiàn)在召開動員大會，進行徹底的改革，可以說已經(jīng)取得了初步的成功。作為試點單位，市局的改革也將成為我市乃至全省公安改革效仿的對象，其改革后的效果還需實踐的論證。下一步，就是全面性的改革，包括縣區(qū)局、機關(guān)的改革等等。這里，我想先提些想法和意見，我認為，改革要先從機關(guān)做起。要改革不合理的制度、不合理的管理辦法和不合理的思路。改革要把握好以下五個原則：

一是目標(biāo)設(shè)定應(yīng)求高求遠。目標(biāo)設(shè)定求高求遠就是說要站得高，看得遠；不站得高看得遠，不叫改革，那叫“撓癢”。要改革就要大刀闊斧；要改革就要給部門和個人帶來一些陣痛。否則，沒有陣痛，就是改不徹底。

二是調(diào)查研究要求深求透。調(diào)查研究不是泛泛而談，應(yīng)求深求透，各個部門都要在這方面下大力氣。先擺出問題開展調(diào)查研究，然后才出臺改革措施和政策，包括激勵機制、監(jiān)督機制、責(zé)任追究機制，這才是根本目的。我們要解決內(nèi)在的、直接影響公安工作

第2篇 演講中常用手掌手勢動作介紹

不管是在演講中，還是在現(xiàn)實生活與工作的交流溝通中，手掌的運用是最普及、最常見、最頻繁的，它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以，我們必須認真掌握與熟練運用。

手掌手勢的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂（手臂分為三段：上臂、前臂與手）根據(jù)手掌的位置而靈活變化。

常用的手掌動作，共有以下11種：

（1）伸手（手心向上，前臂略直，手掌向前平伸）——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢？”

“自己活著，就是為了使別人生活得更美好！”

（2）抬手（手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高）——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同學(xué)們，大家早上好！”

“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高！”

（3）舉手（五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部）——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價值在于奉獻，生命的真諦在于創(chuàng)造！”

“經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！?/p>

（4）揮手（手臂向前，手掌向上揮動）——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧！奮斗吧！我們的明天一定會更加美好！”

“同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進吧！”

（5）推手（手心向前，前臂直伸）——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。

推手訓(xùn)練：“不！不能這樣！這不是我們的邏輯！”

“誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。”

（6）壓手（手心向下，前臂下壓至下區(qū)）——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時間就是生命，無端地浪費別人的時間，其實是無異于謀財害命的。”

“誰若把金錢看得比榮譽還尊貴，誰就會從高貴降到低賤。”

（7）擺手（手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部）——表示反感、蔑視、否認、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”

“凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的?！?/p>

（8）心手（五指并攏、彎曲，自然放在胸前）——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈”

“錢學(xué)森永遠是中國人民心中的英雄。”

（9）側(cè)手（手掌放在身體一側(cè)，手心朝前）——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識決定命運，學(xué)習(xí)成就未來！”

“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值！”。

（10）合手（兩手在胸前由分而合，雙手合一）——表示親密、團結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護社會的安寧?！?/p>

“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情?！?/p>

（11）分手（兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀）——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極（下區(qū)），贊同、樂觀、積極（中區(qū)），興奮、贊美、向上（上區(qū)）等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

“我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。”

附：手勢語區(qū)域的分類

（1）上區(qū)手勢訓(xùn)練：在說話中手勢超過肩部的動作，稱為上區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示理想、希望、喜悅、激動、祝賀等；手勢向內(nèi)、向上，手心也向上，其動作幅度較大，大多用來表示積極向上的、慷慨激昂的內(nèi)容和感情。上區(qū)手勢在演講與大會上運用比較多，在平時交流與溝通中一般很少運用。

（2）中區(qū)手勢訓(xùn)練：說話時手勢在肩部至腰部之間活動的動作，稱為中區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動作幅度適中。中區(qū)手勢是日常生活與工作中運用最多的一種。

（3）下區(qū)手勢訓(xùn)練：手勢在腰部及以下活動的動作，稱為下區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示憎惡、鄙視、反對、批判、失望等。其基本動作是手心向下，手勢向前或向兩側(cè)往下壓，動作幅度較小，一般傳遞出消極否定的信息。

第3篇 演講中肢體動作有什么演講效果

手勢動作在演講中所起的作用

手勢，是演講者運用手指、手掌、拳頭和手臂的動作變化，表達思想感情的一種態(tài)勢語言。它是態(tài)勢語言的重要組成部分。美國心理學(xué)家詹姆斯認為，在身體的各部分中，手的表達能力僅次于臉。講話中的沖動，也往往可以從手的動作幅度、位置、緊張程度等方面表現(xiàn)出來。在演講中，手勢有著不可低估的作用。恰當(dāng)?shù)剡\用手勢，對于加強口語的語勢，補充口語的不足，表現(xiàn)演講者的體態(tài)形象，增強演講的說服力和感染力都有著重要作用。

手勢動作的分類

1、按表達功能特點分類：

(1)情意性手勢。在演講中運用較多，表現(xiàn)方式也極為豐富。這種手勢語，主要用于帶有強烈感情色彩的內(nèi)容，能表達出演講者的喜、怒、哀、樂。它的表達情深意切，感染力強。

(2)指示性手勢。這種手勢主要用于指示具體人物、事物或數(shù)量，給聽眾一種真實感。它的特點是動作簡單，表達專一，一般不帶感情色彩。指示性手勢有“實指”和“虛指”之分。實指涉及的對象是在場聽眾視線所能看到的;虛指涉及的對象是遠離現(xiàn)場的人和事，是聽眾無法直接看到的。

(3)象形性手勢。這種手勢主要用模擬演講中的人或物的形狀、高度、體積、動作等，給聽眾以生動、明確、形象的印象。這種手勢常常略帶夸張色彩，不能機械的模仿，不能過分的夸張和有過多的表演痕跡。

(4)象征性手勢。這種手勢的含義比較抽象，如果能配合口語，運用準(zhǔn)確、恰當(dāng)，則能啟發(fā)聽眾的思考，引起聽眾的聯(lián)想，給聽眾留下鮮明的具體的印象。

2、按活動的區(qū)域分類：

(1)肩部以上，稱為上區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示理想、希望、喜悅、祝賀等;手勢向內(nèi)、向上，手心也向上，其動作幅度較大，大多用來表示積極肯定的、激昂慷慨的內(nèi)容和感情。

(2)肩部至腰部，稱為中區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動作幅度適中。

(3)腰部以下，稱為下區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示憎惡、鄙視、反對、批判、失望等。其基本動作是手心向下，手勢向前或向兩側(cè)往下壓，動作幅度較小。

3、按使用單、雙手分類：

單手做的手勢叫單式手勢;用雙手做的手勢叫復(fù)式手勢。它們能在不同程度上輔助口語的表情達意。在運用時要注意以下三點：

(1)感情的強弱。一般來說，講到批評或表揚，肯定或否定，贊同或反對時，其情感特別強烈時，則可用復(fù)式手勢。在一般情況下，用單式手勢較為合適。

(2)聽眾的多少。一般來說，會場較大，聽眾較多的場面，為了強化手勢的輔助作用，激發(fā)聽眾的情感，可以用復(fù)式手勢。反之，用單式手勢較為合適。

(3)內(nèi)容的需要。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，這是決定用單式手勢或復(fù)式手勢的最根本的依據(jù)。如果離開了內(nèi)容的需要，即使會場再大，聽眾再多，也不宜用復(fù)式手勢。同樣，根據(jù)內(nèi)容的需要，應(yīng)該用復(fù)式手勢時，如果使用單式手勢，則顯得單薄無力。

演講中常用手掌手勢動作介紹

(1)伸手(手心向上，前臂略直，手掌向前平伸)——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢?”

“自己活著，就是為了使別人生活得更美好!”

(2)抬手(手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高)——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同學(xué)們，大家早上好!”

“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高!”

(3)舉手(五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部)——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價值在于奉獻，生命的真諦在于創(chuàng)造!”

“經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！?/p>

(4)揮手(手臂向前，手掌向上揮動)——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!”

“同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進吧!”

(5)推手(手心向前，前臂直伸)——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。

推手訓(xùn)練：“不!不能這樣!這不是我們的邏輯!”

“誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類?！?/p>

(6)壓手(手心向下，前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時間就是生命，無端地浪費別人的時間，其實是無異于謀財害命的?！?/p>

“誰若把金錢看得比榮譽還尊貴，誰就會從高貴降到低賤?！?/p>

(7)擺手(手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部)——表示反感、蔑視、否認、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?/p>

“凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。”

(8)心手(五指并攏、彎曲，自然放在胸前)——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈”

“錢學(xué)森永遠是中國人民心中的英雄?！?/p>

(9)側(cè)手(手掌放在身體一側(cè)，手心朝前)——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識決定命運，學(xué)習(xí)成就未來!”

“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值!”。

(10)合手(兩手在胸前由分而合，雙手合一)——表示親密、團結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護社會的安寧?！?/p>

“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情?！?/p>

(11)分手(兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀)——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū))，贊同、樂觀、積極(中區(qū))，興奮、贊美、向上(上區(qū))等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

“我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！?/p>

第4篇 演講動作練習(xí)

技術(shù)演講，是樹立個人和公司技術(shù)品牌的重要手段。相比撰寫技術(shù)文章，它的效果也更生動、更直接，加上現(xiàn)場的互動，以及后續(xù)媒體的報道，往往能給人留下更深刻的印象。但是做技術(shù)演講也比寫技術(shù)文章更難，因為做技術(shù)演講時，你沒有反復(fù)修改的機會，你必須直面觀眾、實時答疑，你的錯誤會被放大甚至廣為傳播…… 技術(shù)好的人未必能寫得好技術(shù)文章，技術(shù)文章寫得好的人也未必能做好技術(shù)演講。不過，技術(shù)演講也不是像天書一樣無法琢磨，只靠天賦靈感，還是有一定章法可循的。下面，小編提供幾條做好技術(shù)演講的經(jīng)驗。

演講的肢體動作

1 演講 的肢體動作

身姿技巧身姿語言包括人的各種靜態(tài)和動態(tài)的姿勢，如立姿、坐姿、走姿等。不同的姿態(tài)可以傳達出不同的信息。如端坐表示虛心求教，說話時搖頭擺腦，兩肩擺動，足尖擊地，表示浮躁輕挑，彎腰曲背的身姿是對談話不感興趣或感到厭煩的表示，斜身而坐，表示心情愉快或自感優(yōu)越，站立時挺胸抬頭表示充滿信心，樂觀豁達，積極向上。

身姿語言的基本要求是站如松，坐如鐘，行如風(fēng)。

1.站如松

正確的站姿是站得端正、穩(wěn)重、自然、親切，上身正直，頭正目平，面帶微笑，微收下領(lǐng)，面容平和自然，肩平挺胸，直腰收腹，兩臂自然下垂，中指貼攏褲縫，兩手自然放松，兩腿直立，腳跟相靠，兩腳尖張開約60度，身體重心落于兩腳正中，女子兩腳可并攏，肌肉略有收縮感.

2.坐如鐘

坐姿包括入座與坐定的姿勢.入座輕緩，走到座位面前轉(zhuǎn)身，輕穩(wěn)地坐下.

坐定后，上身保持挺直，頭部端正，目光平視前方或交談對象，腰背稍靠椅背。

在正式場合，或有位尊者在座，不能坐滿座位，一般只占座位的2/3。兩手掌心向下，疊放在兩腿上，雙腿自然彎曲，小腿與地面基本垂直，兩腳平落地面，兩膝間的距離，男子以松開一拳或二拳為宜，女子則不宜松開。非正式場合，允許坐定后雙腿疊放或斜放，交叉疊放時，力求做到膝部以上并攏。

3.行如風(fēng)

行走時輕快自然，如微風(fēng)拂過。走姿的基本要求是從容、平穩(wěn)，走出直線。雙目向前平視，微收下領(lǐng)，面容平和自然，不左顧右盼，不回頭張望，不盯住行人亂打量。雙肩平穩(wěn)，肩峰稍向后張，大臂帶動小臂自然前后擺動;前擺時，手不超過衣扣垂直線，肘關(guān)節(jié)微屈約30度，掌心向內(nèi)，勿甩小臂，后擺時勿甩手腕。

行走時，男士兩腳跟交替踩在直線上，腳跟先看地，然后迅速過渡到前腳掌，腳尖略向外，距離直線約5厘米;女士則走一字步走姿，兩腳交替踏在直線上。行走時不可把手插進衣服口袋里，尤其不可插在褲袋里

2眼神訓(xùn)練

1.注意眼神表達的時間

心理學(xué)研究表明，與人交談時，其視線接觸對方面部的時間占整個談話時間的30%一60%,超過這一平均值者，可認為對談話者本人比談話內(nèi)容更感興趣;低于這一平均值，則表示對談話內(nèi)容和談話者本人不怎么感興趣。如果長時間的凝視可理解為對私人占有空間的侵略;如果幾乎不看對方，那是表明他滿不在乎，傲慢無禮，或是企圖掩飾什么。若想與別人建立良好的默契，應(yīng)有60%到70%的時間注視對方，這會使對方也開始喜歡你。因此，你就不難想象，緊張、羞怯的人由于目光注視不到三分之一的時間，而就不容易被人信任了。在談判時，應(yīng)避免戴深色眼鏡，以免使對方感覺你在瞪看他?！?/p>

2.注意目光的投向

與人交往中，要適時適度地注意對方。按對象的不同，注視可分為以下幾種:(1)公務(wù)注視，用于談判、磋商等正式嚴肅的場合。注視的位置在對方臉部，以雙眼為底線，上到前額的三角部分。注視對方這個部位，顯得嚴肅認真，對方也會感到你有誠意，你就會把握談話的主動權(quán)和控制權(quán)。(2)社交注視，用于社交場合如茶話會、舞會及各種類型的友誼聚會。注視的位置在對方唇心到雙眼之間的三角區(qū)域。注視這一部位，易于營造出社交氣氛，使人輕松自然。(3)親密注視，適用于朋友、同事、親人之間。注視的位置在對方雙眼到胸部之間。

3面部表情訓(xùn)練

(1)要有靈敏感。

就是說，要迅速、敏捷地反映內(nèi)心的情感。一般來說，臉上的表情應(yīng)當(dāng)和有聲語言所表達的情感同時產(chǎn)生，并同時結(jié)束，過長或過短，稍前或稍后，都不好。

(2)要有鮮明感。

講話者臉上所表達的情感不僅要準(zhǔn)確，而且要明朗，即每一點微小的變化都能讓聽眾覺察到，喜就是喜，愁就是愁，怒就是怒。一定要克服那種似是而非、模糊不清的表情。如高興時應(yīng)喜笑顏開，優(yōu)愁時要愁眉苦臉，激動時要面紅耳赤，債怒時應(yīng)臉色鐵青。

(3)要有真實感。

也就是說，你的面部表情一定要使聽眾看出來你的內(nèi)心，感覺出這是你心靈深處真實的東西。如果讓聽眾感到你嘩眾取寵，華而不實，你的面部表情做得再好也是失敗的。

(4)要有分寸感。

要運用臉面表情傳達情感并把握一定的度，做到不溫不火，適可而止。過火，顯得矯操造作二不及，顯得平淡無奇。以“笑”為例，說話時可以根據(jù)情感變化的緩急，有時可表現(xiàn)為“開懷大笑”，有時只是“莞爾一笑”，有時可表現(xiàn)為“抿嘴一笑”，有時則只需讓人們體察到“臉上掛看笑意”。運用之微妙，全在于講話者自己潛心琢磨，細心體味。

(5)要有藝術(shù)感。

如何把臉部表情和內(nèi)心世界恰如其分地結(jié)合在一起，既有生活的真實，也帶有一定的藝術(shù)性;既使聽眾受到情感的陶冶，又使他們獲得美的享受，這值得演講者認真研究。

演講訓(xùn)練方法

第一、訓(xùn)練演講邏輯方法

① 經(jīng)常閱讀一些哲學(xué)類書籍，哲學(xué)思維的邏輯性非常強，先選擇一本較淺的哲學(xué)書慢讀、精讀、細讀，讀的過程中要認真思考，句與句之間的關(guān)聯(lián)度，讀完一章，最好能用思維導(dǎo)圖等工具做一下作者思路總結(jié);

② 參加辯論或多看辯論視頻。辯手的邏輯思維通常都是非常強的，只有這樣，才有可能贏得勝利，所以如果你有辯論的機會一定要把握住，這是鍛煉邏輯思維的絕好時機。 如果沒有辯論機會，可以多看看那些經(jīng)典的辯論賽視頻，在看的過程中，不是看熱鬧，誰輸誰贏與你無關(guān)，而是在看的過程中思考辯手的邏輯;

③ 有意識地運用簡單化表達順序，比如第一，第二，第三;過去，現(xiàn)在，未來;昨天，今天，明天;最重要，次重要等等。

第二、訓(xùn)練演講訓(xùn)練技巧

科學(xué)發(fā)聲訓(xùn)練

聲音是人與人首次接觸最直觀的表現(xiàn)方式。無論線上線下的溝通，悅耳清晰充滿磁性的聲線總是能讓人如沐春風(fēng)、倍感親切，從而源源不斷的產(chǎn)生繼續(xù)追隨的好感。我們在這里就分享了三種對于他本人很有效的方法。

① 悄悄話法：主要是氣息練習(xí)。選喜歡的文章，每天堅持二十分鐘，三個月一定會有很大改善。

② 哈字法：就是哈哈大笑的哈。一種是“哈~哈~哈~(將哈字短促有力，一字一頓的發(fā)出來)另一種是連續(xù)不斷的”哈哈哈哈哈~“(一口氣盡量多說)說到這一點，補充一些話外音，平時練習(xí)發(fā)音和唱歌的底氣，時間久了一樣可以提高肺活量。

③ 模仿法：選一個自己喜歡的音色類型，不斷的模仿語音語調(diào)。

第三、肢體展示

非語言溝通在演講中的作用仍然不可小覷?？缥幕芯亢蛯懽鞯臋?quán)威人士拉里·薩莫瓦爾在《跨文化交際》中指出，“在面對面的交際中，信息的社交內(nèi)容只有35%屬于語言行為，其他內(nèi)容都是通過非語言行為傳遞的。”一切表達思想的人類行為基本都是由語言和非語言兩部分組成，眼神，舉止，儀態(tài)不僅顯露出講話者內(nèi)心的狀態(tài)也能吸引聽眾的注意力。

① 眼神：掃視+停留(掃視時可有節(jié)奏的將聽眾從左到右，從前到后自然的環(huán)視一周。或者選擇一處固定的地方停留幾秒，例如在聽眾比較活躍的地方，一旦產(chǎn)生觸目相對也可以平復(fù)竊竊私語。

② 動作模仿：選擇一個熱愛的演講者，反復(fù)模仿視頻中的動作和神態(tài)，久而久之形成自己的風(fēng)格。

第四、如何培養(yǎng)幽默感

在演講當(dāng)中，幽默的語言通常能產(chǎn)生觀眾良好的反響，所以在平常訓(xùn)練演講的過程中，也可以培養(yǎng)自己的幽默感。

① 背誦素材?？梢允切υ?，相聲，或是小品里的經(jīng)典幽默臺詞等等。

② 自身經(jīng)歷。自嘲或者自黑，這個時候就要暫時放下自己的顏面和防備，好故事和真誠的心最容易打動聽眾。

③ 不斷操練，復(fù)述素材。最好能采取錄音的方式不斷的糾正，在不同場合多多練習(xí)，做到脫口而出。

第5篇 演講時手勢動作必須遵循的原則

1、雅觀自然

運用體態(tài)語言、動作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢貴在自然，自然才見感情的真實流露，自然才能真實地表情達意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

2、保持三個協(xié)調(diào)

第一、手勢與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢從來不是單獨進行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動作的演講只能講話而已，但動作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。 第二、手勢與口頭語言的協(xié)調(diào)。手勢的起落應(yīng)和話音的出沒是同時的、同步的，不可互為先后。如果話說出去了，手勢還沒有做;或話已講完，手勢還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。第三、手勢與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時手的幅度、力度可大，否則小一點，手勢幅度和感情是成正比的。 例如：下面這段演講詞的動作幅度就應(yīng)該大： 如果說，中國是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊! 如果說，中國是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠屹立于世界強國之林! 到那里時，我們都將會自豪地說：“我是中國的主人。” 而下面的一段演講詞的動作幅度就必須?。?青年人有青年人的腳步，老年人有老年人的腳步，但不管是誰，無論你邁的是什么樣的腳步，都是憑著兩只腳，一步一步地走完漫長而短暫的人生之路的。朋友們，我們正在走著這條路，請經(jīng)?；仡^看看自己走過的腳步，更不妨仔細想想，在未來征途中，我們的雙腳該怎樣邁步，往哪邁步?

3、適宜、適量、簡練

一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢動作只有在與口語表達密切相配合時，其含義才最為生動具體。演講者的手勢必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場氣氛自然地表現(xiàn)出來，手勢的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強去湊手勢。 二是手勢的多少要適量，要不多不少。手勢動作過多了，一兩句話一個動作就會顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動作

開心。但是，如果演講者在臺上從頭到尾都不運用手勢，那樣就會顯得局促不安就會失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無法體現(xiàn)出來，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無味。 三是手勢動作要簡單精練。體態(tài)語言畢竟是口語的輔助手段，使用時切忌過多過濫，毫無節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語言能力強一樣，態(tài)勢語言表演過多，不一定能加強演講效果。所以演講中的手勢動作應(yīng)簡練、得體，寧少勿多。演講者每做一個手勢，都要力求簡單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動作、碎動作千萬不要做，重復(fù)動作也不要多做。

4、因人制宜

在演講中態(tài)勢語的恰當(dāng)運用可以表現(xiàn)一個人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身條件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢。就性別而言，男性的手勢一般剛勁有力，外向動作較多;而女性的手勢主要是柔和細膩，手心內(nèi)向動作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢幅度較小，精細入微;而中青年演講者身強力壯，手勢幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢來彌補不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個子較高的演講者，可多做些平直橫向動作。 對于在什么情況下該打什么手勢，做什么動作，是無法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬人一式的模式化的態(tài)勢動作。每個人都有自己的特點，突出自己的特點并美化定型就行

5、手勢運用要點

1要與語言內(nèi)容結(jié)合。

例如：當(dāng)你講到“讓我們一起宣誓”時，你自然而然把右手握拳舉到頭頂，手勢與語言相得宜彰，而不是把手放在下方。

2要自然流暢

整場演講，不需要太多的手勢，隨著演講自然運用手勢就好，不要太刻意。

3要符合你的個性

演講風(fēng)格與個人氣質(zhì)很好地結(jié)合起來，比如：你比較斯文雅致，演講時動作特意追求粗獷灑脫，有時候總會顯示十分別扭。

6、手勢運用切忌

1為手勢而手勢。

手勢貴在適應(yīng)內(nèi)容和場景，一切矯揉造作都是畫蛇添足。

2手勢復(fù)雜或不自然

如果你在演講中的手勢異常復(fù)雜或者把手伸出來亂比一通，會讓你的演講變得很糟糕。

3手勢喧賓奪主

手勢可以給你的演講錦上添花，但絕對是配角，絕對不可以本末倒置，讓手勢成為你的演講焦點。比如：當(dāng)你在講一個故事，突然間，自己隨意加進去一個很夸張的手勢，聽眾往往就會去留意你的動作多于你的演講內(nèi)容，造成分心。

第6篇 演講的“語言動作”

也許大家還記得電影《牧馬人》中許靈均和李秀芝的對話：“我是個右派。”“姓郭的大叔跟我說了，他們說你是個好人?！?/p>

許的話表現(xiàn)出直言相告的坦誠、不愿連累善良的秀芝、以及因長期背黑鍋而不得不放棄常人之念的無奈、絕望和自卑……這句話意味著：我不能、不敢也不忍娶你。這時，觀眾從秀芝的表情和言語中看出，她心領(lǐng)神會了許的話所流露的一切。秀芝的話反映出孤身飄零他鄉(xiāng)而急于“找一碗飯吃”的迫切心情，反映出她根據(jù)許此時的“表現(xiàn)”和郭大叔的大實話，做出了淳樸的勞動者自己的判斷?？傊顚υS的話做了溫柔的反彈：我不在乎，我信任你，我愿意嫁給你。許聞之不禁悲從中來，失聲痛哭。這段對話具有展示復(fù)雜心情的豐富內(nèi)涵，具有激起心靈撞擊的強烈動勢，是很有“動作性”的。可見戲劇動作性遠不止舉手投足等等，語言也是動作?！罢Z言動作”主要是指對話能展露人物豐富的內(nèi)心活動，并刺激、影響別人；在內(nèi)心交流和碰撞中引起雙方心情或相互關(guān)系的微妙變化，從而推進劇情。唯有這樣才能把“戲”做好，若無語言動作則無“戲”可看。

演戲和演講，有假戲真做與真“戲”真做之分，是兩碼事，然而在基于生活的“語言動作”上卻是相通的。就像觀劍而做詩，我們何嘗不可從表演藝術(shù)中悟出演講技巧呢？演講者可以把聽眾假想為一個同臺的“搭檔”（但決非演戲），用語言動作打動、說服、感染他，同時根據(jù)其反應(yīng)調(diào)節(jié)演講，形成雙方內(nèi)心活動（動作）相互激發(fā)的連鎖反應(yīng)，像發(fā)展劇情那樣把演講過程向前推進。下面就試著談?wù)勓葜v的“語言動作 ”。

演講稿的“動作性”在一定的戲劇情境下，臺詞能以一當(dāng)十，一句話甚至一個字也能多義地折射人物的內(nèi)心活動，這是因為它主要用言外的潛臺詞來暗示動作。而演講沒有舞臺對話的條件，要把臺詞省略的東西補出一些，更多更直接地向聽眾傾訴。但演講語言也并非一覽無遺，仍有很多“潛臺詞”，因此演講語言都可以在言外蘊含動作。像描寫句、抒情句、反問句、感嘆句等等都是富有明顯的動作意味的。這里例舉列寧在1918年8月的《在全俄教育工作第一次代表大會上的演說》中的一段話：……英法正竭力保持自己的地位。他們侵犯俄羅斯共和國，把資本主義的弦拉得很緊，緊得就要斷了。甚至資產(chǎn)階級報刊承認，工人群眾的情緒也有了十分明顯的轉(zhuǎn)變：在法國，“保衛(wèi)祖國”的思想遭到破產(chǎn)；在英國，工人階級宣布“國內(nèi)和平”破裂。這就是說，英法帝國主義者已經(jīng)拿出他們的最后一張王牌，我們可以滿有把握地說，這張王牌一定會被吃掉。

冷靜的分析足以服人；內(nèi)在的激情足以動人；言人所欲言，撥開迷霧，給逆境中的人民以巨大鼓舞。

其中意志與情感的動作指向十分明朗，而且顯得細致入微而又波瀾起伏：“弦”的比喻是譏諷和蔑視，流暢精短的排比顯得舉重若輕，吃掉“王牌”的說法顯出果斷的氣魄和必勝的信心。這段情理交融的話具有反映演講人內(nèi)心活動的豐富意蘊，有不少弦外之音，為演講時的“再創(chuàng)作”——表現(xiàn)“語言動作”提供了基礎(chǔ)。

演講要成為在演講人的“語言動作”主導(dǎo)和激發(fā)下講、聽雙方互動的過程。我們在寫演講稿（或打腹稿、即興演講）時應(yīng)該使之成為一個激發(fā)這種“互動”的“動作鏈”。三種對話方式帶有動作性的演講語言主要通過三個雙向交流渠道進行傳遞。

一是演講者的“發(fā)話”與聽眾的態(tài)勢語言的交流。比如，形象風(fēng)趣的論理會使人腦清目明，生動感人的敘述會使人為之動容，新鮮、簡潔的語言使人樂于傾聽，還要抑揚頓挫，緩急有致，調(diào)節(jié)和適應(yīng)聽眾心理，并察顏觀色而尋求更好的表達。這就如同與不插嘴的人交談一樣。應(yīng)該像肯尼迪的一位常年觀察家所說的那樣：“不管我坐在觀眾席的哪個位置上，總統(tǒng)他好像總能把我挑出來，然后跟我面對面地說話?！?/p>

二是在“講”的同時和間隙，雙方都用態(tài)勢語進行“對話”。如默契的眼神交流，以手勢、“道具”以及服飾、風(fēng)度引起“良性”反應(yīng)，還有在停頓中溝通。在態(tài)勢語的背后是豐富復(fù)雜的“心靈對話”。

三是直接對話。演講人偶而也與聽眾做直接而簡短的交談。多用設(shè)問和反問，或交流看法，或進行誘導(dǎo)。

“語言動作”的表現(xiàn)演講者通常是巧妙結(jié)合前兩種對話方式把演講“語言動作”表現(xiàn)出來。我們不妨從表演藝術(shù)中悟出些表現(xiàn)方法。

1、“意念”主導(dǎo)表演大師金山在《風(fēng)暴》中扮演的施洋大律師，有一段扣人心弦的演說。據(jù)金乃千回憶：表演者默想著“為工人伸張正義”的強烈意念，以此來主導(dǎo)演講。他滿腔悲憤、理直氣壯地揭穿了慘

案的真相，接著慷慨激昂地說道：工人弟兄們，工人弟兄們！哪一個妻子沒有丈夫？哪一個丈夫沒有妻子？她沒有了丈夫，她的丈夫江有才被魏處長的父親謀殺了，她難道甘心俯首貼耳地不表示抗議嗎？不能！

而對這位妻子悲慘境遇的敘述又是那樣婉曲、沉郁。繼而發(fā)出驚雷般的吶喊：“這難道公道嗎？這難道公道嗎？”金山把為工人說話的意念具體化為起伏跌宕的一系列“語言動作”，不僅“點燃了工人的心火”，連臺下的觀眾也仿佛身臨其境。

2、挖潛臺詞把意念概括為一句話，只是為了說明復(fù)雜的內(nèi)心動作的主要指向而已。意念主宰著豐富的“語言動作”并被它有血有肉地體現(xiàn)出來。因此要發(fā)掘和表現(xiàn)演講語言的潛在意味（潛臺詞）以展示“語言動作”，才能使意念不致落空。曾扮演屈原的金乃千把“雷電頌”的獨白分析如下：

臺詞：你，你東君是個什么東君！（潛臺詞：我認識你！你裝腔作勢的樣子，嚇不倒我?。﹦e人說你是太陽神，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。（潛臺詞：你騙了多少人，他們把你捧得比天高，可你是個“死人”?。?/p>

正如前蘇聯(lián)電影導(dǎo)演格拉西莫夫所在《電影導(dǎo)演的培養(yǎng)》中所說：“這里的每一句話，不僅是一個分解為種種情感因素和行為意味的言語動作，這里的每一句話都是一種反應(yīng)、一聲射擊、一粒子彈。”當(dāng)然演講稿比臺詞“白”得多，但決非白開水，總是有余韻的。把“潛臺詞”挖出來以展現(xiàn)“動作”豈不更動人？

3、運用語言造型和態(tài)勢語言只要挖出潛臺詞，那么在表現(xiàn)“語言動作”時用什么語言造型手段就是很自然的了?！安灰谕饷婕由险Z調(diào)，而是要從中悟出語調(diào)來?！保ǜ窭髂蛘Z）此外，“語言動作”還要與態(tài)勢語相結(jié)合，可對鏡練習(xí)，看怎樣才得體。

注重“相互關(guān)系的交流” 人們在交談時有雙重的交流：一是談話內(nèi)容的交流，一是特定的相互關(guān)系的交流。后者作為全部交流的基礎(chǔ)，暗示、制約著內(nèi)容的交流，使之顯示真正的含義并產(chǎn)生交流效應(yīng)，這被稱為“交流模式”。戲劇里在人物關(guān)系的醞釀中，一句簡單臺詞也會有極豐富的內(nèi)涵。演講者如果與聽眾進行特殊關(guān)系的交流，那么演講內(nèi)容在交流時不也能以少勝多、舉重若輕嗎？“語言動作”既是內(nèi)容的最佳傳遞手段，又是這種關(guān)系交流的動力和觸媒。這里以蒙哥馬利的《告別演說》為例，談?wù)勲p方互相熟悉的情形。蒙統(tǒng)率英國第八集團軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年，與下屬的相處也很融洽。

他們是有“特殊關(guān)系”的。請看演講開頭：

親愛的官兵們：

在這里講話很易激動，但我當(dāng)努力控制自己。如果說不下去時，請你們原諒。樸實平易，并無將軍威風(fēng)；坦露了心里最柔軟之處，讓人呼吸到患難兄弟般的離情別意：我舍不得離開你們。多年生死與共，臨別時心中感慨萬端，有一種說不清道不盡的感覺……這些都是在言外在雙方的下意識里交流的，是內(nèi)心深處沒有濤聲的巨瀾。在默契的心靈對話中，以不忍走與不忍讓他走為指向的復(fù)雜的內(nèi)心動作相互激發(fā)、碰撞，從而醞釀、交流著下文所說的“戰(zhàn)友”、“朋友”關(guān)系。與其說演講重溫或借助于原有“關(guān)系”，不如說此時的“關(guān)系”是在演講人主導(dǎo)的這個時空里由“語言動作”觸發(fā)和暗示出來的。如果此時言不由衷話不得體，能有這種“關(guān)系”的動人交流嗎？

第7篇 演講手勢：常用手掌動作的訓(xùn)練方法

不管是在演講中，還是在現(xiàn)實生活與工作的交流溝通中，手掌的運用是最普及、最常見、最頻繁的，它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以，我們必須認真掌握與熟練運用。

手掌手勢的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂（手臂分為三段：上臂、前臂與手）根據(jù)手掌的位置而靈活變化。

下面是一套常用的手掌動作，共有以下11種：

（1）伸手（手心向上，前臂略直，手掌向前平伸）——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢？”“自己活著，就是為了使別人生活得更美好！”

（2）抬手（手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高）——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同學(xué)們，大家早上好！”“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高！”

（3）舉手（五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部）——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價值在于奉獻，生命的真諦在于創(chuàng)造！”“經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！?/p>

（4）揮手（手臂向前，手掌向上揮動）——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧！奮斗吧！我們的明天一定會更加美好！”“同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進吧！”

（5）推手（手心向前，前臂直伸）——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。

推手訓(xùn)練：“不！不能這樣！這不是我們的邏輯！”“誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類?！?/p>

（6）壓手（手心向下，前臂下壓至下區(qū)）——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時間就是生命，無端地浪費別人的時間，其實是無異于謀財害命的。”“誰若把金錢看得比榮譽還尊貴，誰就會從高貴降到低賤?！?/p>

（7）擺手（手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部）——表示反感、蔑視、否認、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”“凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的?！?/p>

（8）心手（五指并攏、彎曲，自然放在胸前）——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈”“錢學(xué)森永遠是中國人民心中的英雄?！?/p>

（9）側(cè)手（手掌放在身體一側(cè)，手心朝前）——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識決定命運，學(xué)習(xí)成就未來！”“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值！”。

（10）合手（兩手在胸前由分而合，雙手合一）——表示親密、團結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護社會的安寧?！薄皭蹏髁x就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情?！?/p>

（11）分手（兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀）——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極（下區(qū)），贊同、樂觀、積極（中區(qū)），興奮、贊美、向上（上區(qū)）等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！薄拔覀兪澜缟献蠲篮玫臇|西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！?/p>

第8篇 職業(yè)演講者的規(guī)范動作

古希臘著名的演說家德摩西尼認為：“說話的秘訣在于姿態(tài)?！蔽覈慕逃姨招兄壬f過：“一個人的講話能使聾子看得懂，則語言表達之技精矣?！币虼?，古今中外的演講家都十分重視態(tài)勢語言的運用，并把它當(dāng)作輔助工具，來增強表達效果。

1.“鳳頭，豬肚，虎尾

一個職業(yè)的演說人上臺的時候，要有兩個字“后縱”，后縱的人對所有的事物不屑一顧，直奔自己的主題，上來以后才轉(zhuǎn)身，在這轉(zhuǎn)身的剎那，告訴所有的人，他的分量。各位有沒有發(fā)現(xiàn)，這個人有沒有分量，在他上臺的一剎那就定格了，演說要記住三點“鳳頭，豬肚，虎尾”。

所謂鳳頭就是開場的動作要漂亮，開場詞要漂亮。向我經(jīng)常這樣開頭“古語說千年修得共船渡，百年修得共枕眠，我想親愛的朋友們，我們能夠在這里相識相聚，最少也是50年修來的，所以讓我們大家共同的擁有，共同的珍惜，共同的度過，好嗎?”在我的開場詞里面用了三個最字，最大的聲音，最清晰的語句，最長的一口氣。非常連貫，這樣聽眾的目光就會聚焦在你身上。

什么是豬肚，豬肚就是內(nèi)容豐富，知識淵博，一個老師一定要具備幽默感，幽默感不是與身據(jù)來的，幽默感是來自生活中的日積月累，很多瑣碎的細節(jié)。所以說豬肚的時候，要博學(xué)多才，知天文，知地理，知語系，知習(xí)俗，對我們演講會有幫助。

什么叫虎尾，就是一場演講的過程中的時候，開頭和結(jié)尾都非常重要，如果人們不錄音，不記筆記，記住的不會超過30分鐘，而這30鐘中，有10分鐘是開場的，有10分鐘是結(jié)尾的，開頭和結(jié)尾會記得很清楚，對中間過程往往很模糊，所以開頭和結(jié)尾非常重要，有句話叫“編框編蘿都在收口”，什么是老虎尾巴，干凈利索，在我的大型演講中，基本上我們都用一句話收尾“親愛的朋友們，美好的時光總是短暫的，短暫的時光總是讓人留戀的，我知道此時此刻我們彼此都不愿割舍，生命當(dāng)中短暫的牽手注定我們一身的思念，最終我想要告訴各位親愛的朋友，從今天開始，在你的心中，我的心中，建起一座橋，愿此岸在你心，彼岸在我心.架起一座真誠之橋，友愛之橋，事業(yè)之橋，長青不敗!謝謝”

2.眼神

眼神鎖定對你最認同的那個人，還有就是往遠處看?？磁_下的人的頭頂，黑壓壓的一片，你想象對著磚頭演講，你還會緊張嗎?

3.拿麥克風(fēng)的動作

看似簡單，實則很多人的問題就出在這里，第一，拿麥克風(fēng)離嘴太近，出的聲音會不清晰，第二，手拿著麥克風(fēng)擋住了你的半個臉，會縮小你的感染力，那正確那麥克風(fēng)的位置是握住話筒手柄的中下端，大拇指按在麥克風(fēng)的開關(guān)鍵上，方便隨時開關(guān)，話筒離嘴的位置是大概一拳的位置，這樣你的氣打不進去，而聲音會非常清晰的擴散出去。

4.站立的姿勢

一個職業(yè)的講師往臺上一站，兩個腳的距離應(yīng)該是和肩同寬，兩個腳后跟不用靠攏，離的距離應(yīng)該是兩指到三指的距離，另外一個重要的是腰，男士也好，女士也好，腰是氣質(zhì)的核心，在臺上做演講，一定要把腰挺起來，頭要抬起來，頭抬起來不是象征著傲慢，而是一種自信。演說手絕對不能往兜里插，作為職業(yè)演說家，絕對不能敞著懷，露著胸，這顯的對別人不尊重。女講師在臺上站丁字步，丁字步顯的是女性的嬌美。手臂揮動的幅度不超過肩膀，不要過于夸張。

5.鞠躬的禮儀

通常演說家在謝幕的時候，會向觀眾深深鞠上一躬，但鞠躬要鞠到別人心里去，這里教大家鞠躬的小技巧，第一，鞠躬不要在話還沒說完的時候就鞠，等話說完了，把麥克風(fēng)垂下來，雙手一合，再鞠，第二，鞠躬不要太快完成，第三，鞠躬要讓對方看到你的頭頂。

第9篇 演講中的手勢動作要注意什么

1、表情：用手勢表達思想感情，使情感表達得真切、具體、形象，渲染作用很大。如高興時拍拍手，悲痛時捶胸，憤怒時揮舞拳頭，悔恨時敲前額。翹起拇指或鼓掌表示欽佩、贊揚;雙手攤開表示真誠、無可奈何;手摸后腦表示尷尬或不好意思;揮手用力下砍表示堅決果斷的決心或態(tài)度;見面時伸手，手掌向前伸，手心向上，胳膊微曲，與別人緊握表示友好和歡迎等。表情性手勢是演說人內(nèi)在情感和態(tài)度的自然流露，鮮明突出、生動形象地表明自己的觀點、情感，能給聽眾留下深刻的印象。如西方政治家在一些盛大的群眾集會上演講之前，面對熱烈鼓掌的廣大聽眾，他們往往會用雙手舉過雙肩，手心向外，向聽眾搖擺，表示對聽眾的歡迎致以禮貌性的謝意，以及懇請聽眾可以停止鼓掌，以便他開始演講。表情性手勢語在演講中運用得最多，其表現(xiàn)方式和涵義也極為豐富。

1917 年 5 月 14 日，列寧在演講臺上，時而來回走動，時而有力地揮動雙臂，時而俯身，那激昂的聲調(diào)，適當(dāng)?shù)膭幼?，給人以無盡的感染力。對無產(chǎn)階級革命必勝的信心，對人民的愛，對敵人的蔑視，是他演講時激情和力量的源泉。因而在演講中，他總是那么熱情洋溢、精神振奮。列寧的演講，列寧的激情，沒有絲毫的矯揉造作的成份。他不以美麗的詞藻來嘩眾取寵，不以無病呻吟來博取同情，而是以自己堅強的信念和執(zhí)著的追求以及對是非功過的正確認識來激勵、鼓舞群眾，號召他們起來斗爭。

2、達意：用手勢表明具體內(nèi)容，直接指示了演講者要說的事物，或者表達特定含義。如招手表示過來;連連擺手表示反對或不要;揮手表示再見或叫人走開;用手指自己表示談?wù)撟约杭捌溆嘘P(guān)的事等。又如，1942年延安整風(fēng)運動中，毛澤東曾多次為黨政軍干部作演講，他把內(nèi)容歸納為一、二、三、四或甲、乙、丙、丁，并且邊講邊用右手扳著左手指，一個一個地數(shù)，其手勢語含義直截了當(dāng)。當(dāng)說到“你”、“我”、 “他”，或者“這邊”、“那邊”、“上頭”、“下頭”等等，都可以用手朝相應(yīng)的方向指一下，給聽眾以實感，讓人明白其中的意思。

再如，列寧在演講時善于運用富有感染力的手勢。當(dāng)起義的工人、士兵攻下冬宮之后，列寧快步登上講臺。他面向臺下群眾，就像大樂隊的指揮，身勢稍向前傾，右手掌向前果斷有力地推出。沸騰的冬宮頓時鴉雀無聲，列寧震蕩環(huán)宇的聲音開始傳向世界……列寧的這一手勢，使人民群眾看到了前進的方向，感受到了巨大的力量。多少年來，人們一看到或想到這一形象，就會對列寧油然而生敬意。

在特殊情況下的手勢，如聾啞人的啞語、交通指揮、行業(yè)隱語、裁判等，人們往往借助手勢來表達特定的含義。但這種手勢語，只能指示聽眾視覺可及范圍內(nèi)的事物和方向。視覺不及的，不能用這種手勢語。

3、描摹：借助手勢描摹事物的形象或狀態(tài)，給聽眾一種形象的感覺。例如，表示事物很大時，用雙手合成一個大圓;表示高興時，手向上抬;表示彈力強時，手慢慢壓下去并快速抬起;進行愛國主義宣傳，號召大家要為偉大祖國獻出一顆火熱的心，可以做雙手捧物的姿勢等。描摹性手勢能使所表達的內(nèi)容更形象、更生動，易于讓聽眾看后領(lǐng)悟。

一、手勢的分類

演講的手勢是多種多樣的，但是也有一定的規(guī)律可循，按它的運用方式、意思大致可以分為以下幾種：

a ：情意手勢。這種手勢主要是表達演講者喜、怒、樂的強烈情感，使具體化。比如：講到勝利成功時，演講者拍手稱快;講到非常氣憤的事情時，演講者雙手握拳，不斷顫抖;講到著急、擔(dān)心時，演講者雙手互搓。情意手勢既能渲染氣氛，又助于情感的傳達，在演講中使用的頻率最高。

b：指示手勢。這種手勢有具體指示對象的作用。它可以使聽眾看到真實的事物。比如講到“你”、“我”、“他”或“這邊”、“那邊”、“上頭”、“下頭”時，都可以用手指一下，給聽眾更清楚的印象。這種手勢的特點是動作簡單、表達專一，基本上不帶感情色彩。這種手勢只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向，視覺不及的，不能運用這種手勢。

c ：形象手勢。這種手勢主要用來摹仿事物，給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到“袖珍電子計算機只有這么大”的同時，用手比劃一下，聽眾就具體知道它的大小了。在講到“微型的照相機只有現(xiàn)在的進口打火機那么大”時，用手勢配合一下，既具體又形象。

d：象征手勢。這種手勢可以表示抽象的意念，用得準(zhǔn)確恰當(dāng)能引起聽眾的聯(lián)想，例如講到“讓我們揚起理想的風(fēng)帆，向著光輝有未來前進!”“同志們，沖啊!”用右手向前上方有力地伸出，這個手勢就象征著奮勇前進的大軍。展示未來美好的意思都可以用此手勢。再如表示勝利的“v”型，停止的t型，贊許的“ok”型。

e：習(xí)慣手勢。這是指那些往往是在下意識的狀態(tài)下產(chǎn)生的含義不太明確的手勢。任何一位演講者，都有一些他自己有而別人沒的習(xí)慣性手勢。手勢的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的意義。毛澤東在演講時常有一個叉腰的手勢，孫中山先生演講時常常拄著手杖，斯大林在演講時習(xí)慣拿著煙斗，邊講邊搖，這些手勢成為他們獨特的風(fēng)格。

我們了解了手勢的基本含義，至于演講時用雙手，還是用一只手，這要視具體內(nèi)容而定，不可一概而論?？梢詮模簳龅拇笮?聽眾的多少;內(nèi)容的需要;表情達意的強弱等幾點選擇什么手勢。

二、手勢的活動區(qū)域

由于演講的內(nèi)容和情感不同，手勢的活動區(qū)也就不盡相同，每個活動都有它的特定的內(nèi)容。一般講上區(qū)指肩部以上;中區(qū)肩部到腹部;下區(qū)腰部以下。

上區(qū)：手勢在肩部以上活動，一般表示理想的、想象宏大的張揚的內(nèi)容和情感。如表示對某人的切希望，對某項工作工程，戰(zhàn)斗勝利和喜悅，對朋友親人幸福的祝愿，對前景未來的展望等類似這樣的內(nèi)容，演講者的心情比較激動，都可用手勢在這上活動就比較有意義。

中區(qū)：手勢在肩到腹部區(qū)活動，一般表示記敘事物和說明事理，演講者這時的心情比較平靜，例如：“大家應(yīng)該彼此諒解，加強團結(jié)?！薄鞍唇M任務(wù)，小組長負責(zé)?！暗鹊?，這類內(nèi)容，手勢在中區(qū)活動比較合適。

下區(qū)：腰部以下，手勢在這一區(qū)活動，一般表示憎惡，不悅鄙視不齒的內(nèi)容和情感。比如“這些人只能是偷偷摸摸，不敢明目張膽，這種行為是可恥的等。表現(xiàn)這些內(nèi)容時，手勢一般在下區(qū)活動。

手勢在演講中的作用是多方面的，善于利用手勢可以擴大其思想容量，加強其形象表達，增強其感情色彩。但它畢竟是輔助手段，不可喧賓奪主，而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言，不可能也不應(yīng)該有與有聲語言具有相同的功能。

第10篇 學(xué)生演講動作技巧大全

作為經(jīng)常演講的你，是否想提升自己的演講技巧呢，下面是小編為你提供的學(xué)生演講動作技巧大全，快來收藏吧，

學(xué)生的演講動作技巧介紹

不管是在演講中，還是在現(xiàn)實生活與工作的交流溝通中，手掌的運用是最普及、最常見、最頻繁的，它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以，我們必須認真掌握與熟練運用。

手掌手勢的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂(手臂分為三段：上臂、前臂與手)根據(jù)手掌的位置而靈活變化。

下面是一套常用的手掌動作，共有以下11種：

(1)伸手(手心向上，前臂略直，手掌向前平伸)——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢?”“自己活著，就是為了使別人生活得更美好!”

(2)抬手(手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高)——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同學(xué)們，大家早上好!”“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高!”

(3)舉手(五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部)——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價值在于奉獻，生命的真諦在于創(chuàng)造!”“經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！?/p>

(4)揮手(手臂向前，手掌向上揮動)——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!”“同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進吧!”

(5)推手(手心向前，前臂直伸)——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。

推手訓(xùn)練：“不!不能這樣!這不是我們的邏輯!”“誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類?！?/p>

(6)壓手(手心向下，前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時間就是生命，無端地浪費別人的時間，其實是無異于謀財害命的?！薄罢l若把金錢看得比榮譽還尊貴，誰就會從高貴降到低賤?！?/p>

(7)擺手(手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部)——表示反感、蔑視、否認、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！薄胺苍谛∈律蠈φ胬沓州p率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。”

(8)心手(五指并攏、彎曲，自然放在胸前)——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈”“錢學(xué)森永遠是中國人民心中的英雄?！?/p>

(9)側(cè)手(手掌放在身體一側(cè)，手心朝前)——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識決定命運，學(xué)習(xí)成就未來!”“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值!”。

(10)合手(兩手在胸前由分而合，雙手合一)——表示親密、團結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護社會的安寧?！薄皭蹏髁x就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情?！?/p>

(11)分手(兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀)——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū))，贊同、樂觀、積極(中區(qū))，興奮、贊美、向上(上區(qū))等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！薄拔覀兪澜缟献蠲篮玫臇|西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。”

講演手勢30種

1.拇指式，豎起大拇指，別的四指曲折，表明強壯，必定，贊許，榜首等意。

5.小指式，豎起小指，別的四指曲折，合攏表明精密，微乎其微或輕視對方，這一手勢講演頂用得不多。

63食指式，食指伸出，別的四指曲折并攏，這一手勢在講演中被很多選用，用來指稱人物，事物，方向，或許表明觀念乃至表明必定，臂膀向上伸直，食指向空中則表明著重，也能夠表明數(shù)字“一”“十”“百”“千”“萬”……講演中右手比左手運用的頻率大，手指不要太直，由于面臨聽眾手指太直，針對性太強。

4.食指曲折或鉤形表明9、90、……齊肩劃線表明直線，在空中劃弧線表明弧形、

5.食指，中指，并用式，食指、中指分隔伸直，別的三指曲折，這一手勢在一些 歐美國際與非洲國家表明省略的意思，由前英國首相丘吉爾在講演中很多推行。咱們在講演中運用時通常表明21、20、200……

6.中指，無名指，小指三指并用式，表明3、30、300……

7.食指，中指，無名指，小指四指并用式。表明4、40、400……

8.五指并用式。假如是五指平伸且分隔，表明5、50、500……假如指尖向上并攏，掌心向外推出，有向前，期望等意思，顯示出堅定于力氣，又名手推式。

9.母子，小指并用式。拇指與小指搭檔伸出，別的三指并攏曲折，表明6、60、600……

10.拇指食指并用式。拇指，食指分隔伸出，別的三指曲折表明8、80、800……假如并攏表明必定，欣賞之意，假如二者曲折靠攏但未觸摸，則表明“細小”“精密”之意。

11.拇指，食指，中指并用式，三指相捏向前表明“這”“這些”。用力點表明著重，也表明數(shù)字7、70、700……

12.o型手勢，又名圓形手勢，曾風(fēng)行歐美，表明“好”“行”的意思，也表明“零”

13.仰手式，掌心向上，拇指天然張開，別的曲折，這一手勢包容量很大。區(qū)域不同含義有別：手部舉高表明“贊許”“歡欣”“期望”;平放是“乞求”“請布施”;手部放低表明百般無奈，很坦白。

14.俯手式。掌心向下，別的狀況同仰手式。這是審慎的提示手勢，講演者有必要抑制聽眾的心情，進而到達控場的意圖，一起表明表明反對、否定之意;有時表明安慰、答應(yīng)之意;有時又用以指示方向。

15.手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌筆挺，像一把斧子用力皮下，表明決斷，堅決、掃除之意。

16.手啄式。五指并攏相夾相觸。，指尖向上，就像一個收緊了開口的錢包，用于著重主題和要點，也表明探討之意。

17.手剪式。五指并攏，手掌筆挺，掌心向下，左右兩手一起運用，跟著有聲言語左右分隔，表明激烈回絕。

18.手抓式。五指稍彎，分隔、開口向上。這種手勢首要用來招引聽眾，操控大廳氛圍。

19.手壓式，手臂天然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾心情激動時，可用這手勢停息。

20.手推式，見“五指并用式”

21.撫身式，五指天然并攏，撫摸自個身體的某一有些。以這種手勢把手放在胸前，通常成為一些講演者的習(xí)氣手勢。

22.揮手式。手舉過頭揮動，表明振奮、致意;雙手搭檔揮動表明熱心致意。

23.掌分式。雙手天然撐掌，用力分隔。掌心向上表明“開展”、“行動起來”等意。掌心向下表明“掃除”、“撤銷”;平行伸開表明“面積”、“平面”之意。

24.拳舉式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表明示威、報復(fù);高舉過肩或揮動或直捶或斜擊，表明憤怒，呼吁等。這種手勢有較大的排他性，講演中不宜多用。

25.拳擊式，雙手握拳在胸前做碰擊動作，表明示威間的對立沖突。

26.拍肩式，用手指拍肩擊膀，表明背負作業(yè)，責(zé)任和任務(wù)的意思。

27.拍頭式，用手掌拍頭，表明猛醒、覺悟、頓足，表明憤怒、哀戚、傷悲。講演中歐姑娘不太多用。

28.搓手式。雙手沖突，意味做好預(yù)備，等待制勝;假如速度慢表明猜忌;在冬季則表明取暖;拇指與食指或別的指尖沖突，通常暗示對金錢的期望。

29.顫手式。單手或雙手顫抖，有必要與別的手勢合作才表明一個清晰的含義。

30.雙手撫胸表明沉思、謙遜、反躬自問。假如以收撫頭表明懊惱，回想等。

運用手勢要注意的六個準(zhǔn)則

榜首，上中下三區(qū)的運用。上區(qū)，即是手勢在肩以上，表明積極向上，通常用在召喚煽動、贊許、表彰的時分。下區(qū)，即是手勢在腰以下，表明消沉的、欠好的，通常用在批判責(zé)備的時分。中區(qū)，即是手勢在肩與腰之間，表明通常的描述表達。通常講演進程中，大有些手勢都在中區(qū)。

第二，局面大，手勢大;局面小，手勢小。當(dāng)會場大、人數(shù)多的時分，咱們的手勢做得要大氣，要做出來讓聽眾都能看見。當(dāng)會場小、人數(shù)少的時分，咱們的手勢做得要小一些，做太大了，反而會讓聽眾感受有點耀武揚威，和現(xiàn)場不和諧。在這里還要分年紀(jì)，在對年紀(jì)大的人講演時，手勢要盡量小一些;相反在對年紀(jì)小的人講演，手勢要盡量大一些。別的還有男女之分，關(guān)于男人，手勢能夠大氣一些，關(guān)于女士，手勢能夠做小一些。

第三，肩發(fā)力，表明力氣;肘發(fā)力，表明親熱。

第四，手勢應(yīng)當(dāng)逗留滿足長的時刻。手勢一做出去，馬上就收回來，則會使聽眾對你馬上失掉信賴感。如歌星在現(xiàn)場歌唱時，他的手勢會指著一群人好長時刻才放下來，然后再去調(diào)集別的一群人的心情。

第五，自個的思維“庫房”里要存儲3到5個手勢。在運用手勢的進程中，切忌原封不動就做一種手勢，這么顯得太單調(diào)、太板滯。

第六，在運用手勢進程中一定要天然、和諧。做手勢就像貓抓老鼠一樣天然，貓看到老鼠時，不會想姿勢應(yīng)當(dāng)怎么擺，而是一下就撲上去，這即是最佳的動作。在有些講演比賽上，有些選手講完“咱們一定會取得滿意成功”這最終一句話時，忽然想起老師說過最終加上一個動作作用會非常好，馬上故意地補上一個手勢，成果就顯得有點造作。所以不要為做手勢而做手勢。初學(xué)者剛開端能夠多學(xué)學(xué)他人對比美麗灑脫的手勢，仿照是最快的學(xué)習(xí)，慢慢地構(gòu)成自

己的個性。當(dāng)然，剛開端做手勢時，會顯得不和諧乃至有點別扭，這不要緊，習(xí)氣了就好了，所有的習(xí)氣都是從不習(xí)氣開端的。

手勢動作只要在與白話表達密切合作時，才最為生動詳細。講演者的手勢有必要隨講演的內(nèi)容、自個的感愛和現(xiàn)場氛圍天然地流露出來。手勢的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與講演的有聲言語、面部表情、身體姿勢密切合作，和諧一致，切不行生搬硬套，牽強去湊手勢。假如手勢眾多，故意表演，會使人感到目不暇接，顯得輕佻作態(tài)，嘩眾取寵。當(dāng)然，也不行徹底不必手勢，那樣會顯得局促不安，失掉活力。

第11篇 學(xué)生演講動作技巧

學(xué)生演講動作技巧

1、手指的運用

在演講中手指的動作是十分常見的，運用起來人人都會，簡單明了。但有一點，不少演講者都不太注意，那就是不能用手指直接指聽眾、指他人，這是一種缺乏禮儀常識和不禮貌的舉動。因此，在演講中、生活中每一個人都要避免用手指直指他人的習(xí)慣。手指的運用主要能表示以下幾種情況。

(1)表示數(shù)目; (2)表示態(tài)度; (3)指點事物或方向;

(4)凝聚注意力; (5)表示微小或精確;

2、手掌的運用

(1)推掌——表示堅決、否認、果斷、排斥、勢不可擋等意。

(2)伸手(單或雙掌心向上)——表示請求、交流、許諾、謙遜等。

(3)抬手(單或雙手心向上、兩臂抬起)——表示號召、喚起、祈求、激昂、憤怒、強調(diào)等。

第12篇 演講動作手勢技巧

6種讓你演講時更自信的姿勢

第一，想象肚子前邊有一個盒子，手的移動范圍不超過這個盒子。美國前總統(tǒng)比爾·克林頓在早期的政治生涯中，演講時的動作總是很隨意，讓人覺得他這個人不可信。為了幫助他控制自己的身體語言，他的顧問讓他想象在胸前和肚子前有一個盒子，在做手勢的時候，范圍不能超出盒子外。后來，“克林頓盒子”就成了一個熱門概念。

第二，想象雙手抱著一個球。在演講中，你可以想象自己雙手正在抱著一個籃球，這種手勢能讓你看起來更有控制力，就好像你把事實掌握在手里一樣。不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有，喬布斯在演講中就經(jīng)常使用這個手勢。

第三，用雙手擺出金字塔的形狀。人們在公開場合演講的時候，一旦緊張，雙手就會不停擺動甚至發(fā)抖，所以不讓雙手亂動，也是自信的一種標(biāo)志。這時候，你就可以用雙手在胸前擺出一個金字塔的形狀。很多企業(yè)高管會在演講中用到這個手勢。但是注意這種手勢不要和霸氣的表情配合使用，否則會顯得很傲慢。

第四，站的時候，讓雙腳距離大一點。站立的姿勢反映了心態(tài)。當(dāng)你想表明自己的位置強大而且穩(wěn)定的時候，你可以讓雙腳站得寬一點，超過肩膀的寬度也沒有關(guān)系。

第五，雙手自然在胸前打開，掌心向上。這個手勢能傳達出演講者開放和誠實的態(tài)度。美國著名脫口秀主持人奧普拉就常用這個手勢。

第六恰好跟第五相反，要求演講者雙手打開后，手掌心向下。這個手勢其實是力量、權(quán)威和有自信的標(biāo)志。奧巴馬經(jīng)常在發(fā)表了激動人心的演說之后用這個手勢，示意人們安靜下來。

讓你演講技巧加分的方法

一、遣詞造句技巧

1、用詞和用句

口譯的根本目的在于溝通，且聽眾往往看不到口譯員表達的文本，很多時候也沒有筆記在身旁，因此，遣詞造句時要盡可能符合口語表達/演講的規(guī)律，即避免使用過長和冗雜的句子、用詞簡潔明確、邏輯清晰。簡單句和復(fù)合句可以混合使用。

當(dāng)然，遣詞造句也要考慮不同場合，如正式會談場合，確保準(zhǔn)確、完整是最重要的，對于修辭等要求不那么高;在開閉幕式、宴會口譯上，則可適當(dāng)使用四字成語，注意修辭，傳達感情。

2、流暢度

演講和口譯表達中，流暢度都是非常重要的一個方面。一個頻繁改口的演講人是很難被視為優(yōu)秀的，口譯中也是同理。頻繁的改口會降低聽眾對于口譯員的信心。一旦聽眾的信心受到影響，他們就很可能會仔細監(jiān)聽譯者的內(nèi)容，從而發(fā)現(xiàn)更多的不足，陷入惡性循環(huán)。因此，口譯員在表達時第一要義就是不出現(xiàn)絕對錯誤避免改口，要盡可能一次性說清楚，漏下的可以再行補充，盡量不要改口。

二、聲音控制技巧

口譯員控制好聲音，可以在信息不變的情況下，大大改善聽眾的聽覺感受，提高溝通效果。

1、發(fā)音和吐字

正確的發(fā)音是口譯的基礎(chǔ)，不僅是英文，而且中文發(fā)音也要注意。一些初學(xué)口譯的學(xué)員有吐字不清的問題，其實可能一直以來的習(xí)慣使然。但將這個習(xí)慣帶到口譯中就有害無益，會影響口譯員的專業(yè)形象。改進的這個習(xí)慣的方法，我們的口譯學(xué)習(xí)者可以選擇有標(biāo)準(zhǔn)錄音和文本的材料，每天做英文的朗讀練習(xí);中文甚至可以考慮參加普通話考試，了解專業(yè)的發(fā)音和吐字規(guī)范。

2、語速與停頓

口譯現(xiàn)場的語速，口譯員應(yīng)該根據(jù)具體場合和發(fā)言人語速進行調(diào)整，一般開始的時候可以采取中等語速，以便讓自己熱身。隨后使用中等偏快的語速較為合適，原因一是提高語速可以為發(fā)言人節(jié)省時間;二是口譯中難免有信息冗余，適當(dāng)提高語速可以避免譯文比原文長出很多。

但是，有時語速根據(jù)情況可以放慢或者加快。比如祝酒詞最后要提高語速，否則聲音會淹沒在大家的cheers聲中;在演講人表達自己的深情或者堅定立場時，往往譯文語速也要放慢。

適當(dāng)控制語速有助于強調(diào)重點，加強理解。然而，需避免語速太快，讓聽眾完全跟不上節(jié)奏，或者慢到讓聽眾苦苦等待。

在整體語速控制的情況下，適當(dāng)使用停頓可以激起聽眾的好奇心，使他們集中聽講。對觀眾來說，停頓也很必要，給他們提供思考和回味的時間。如何伴隨著目光交流和掃視，則可促進譯員與聽眾之間的溝通。

3、音量與語調(diào)

口譯員要控制說話音量，使每個人都能聽得清楚，而又不會大聲到讓人感覺不適。必要時使用麥克風(fēng)，也要主要與嘴與麥克風(fēng)之間的距離，避免噪音。根據(jù)場景適時變換語調(diào)，有助于更好地傳達信息。觀眾可以從口譯員的語調(diào)中感受到對這個話題是否充滿熱情，對聽眾是否在意。

三、身體姿態(tài)技巧

據(jù)說，聽眾對演講者的整體感覺7%取決于發(fā)言的內(nèi)容，38%是聲音因素，非語言因素占 55%，包括面部表情，眼神接觸，手勢，身體動作和個人著裝。

1、面部表情

根據(jù)場合選擇適當(dāng)?shù)谋砬楹苤匾?。在嚴肅的談判場合，切忌不可笑呵呵地翻譯，我就曾在中俄一次技術(shù)交流中遇到這個情況。中方對俄方提出很多要求，俄方很是不爽，這是我作為譯員能感覺到是雙方文化差異和辦事風(fēng)格差異，所以無奈地笑了一下，這時俄方代表就很不高興，反問我 “you think this is funny?” 對此，各位應(yīng)引以為戒。

但是在宴會致辭中，微笑著翻譯是很正常的，有助于營造一個愉快的氣氛。譯員結(jié)合其面部表情來配合講話目的和情緒很重要。

2、眼神接觸

上文已經(jīng)提過，眼神接觸很重要。這體現(xiàn)了譯員對聽眾的認可和尊重。眼光可以掃視到所有聽眾，目光偶爾在某個觀眾身上停頓幾秒鐘。切不可像風(fēng)扇一樣掃過，跟所有人目光接觸時間過短。當(dāng)與對方目光直視時，不可直接回避，這會顯得口譯員不自信。

3、手勢與身體動作

手勢應(yīng)該顯得自然、輕松，并符合演講意義。口譯員的手勢不會很多，因為往往手里都拿著筆和麥克風(fēng)，但有些時候適當(dāng)使用手勢彰顯口譯員的禮儀素養(yǎng)?？谧g時心理緊張很正常，但要避免晃動身體、搔頭弄耳、抖腿抖手，要站有站相，坐有坐相，端莊有禮，但又不拒人千里之外。

總之，演講技巧是可以通過比如進行命題演講練習(xí)、演講加口譯練習(xí)、朗讀練習(xí)、錄音、模擬會議等訓(xùn)練方法予以提高的。很多口譯老師得益于他們?nèi)粘Ｊ谡n所養(yǎng)成的口語表達與溝通能力，也很自然地成為口譯員，這也側(cè)面說明演講技能對于交替口譯的重要性。

catti口譯考試以及mti復(fù)試部分采用錄音方式，聲音的控制、停頓以及流暢表達則顯得更為重要。最后想要說明的是，此處的演講并非我們通常所說的公開演講，更多地側(cè)重口語表達，這一點請大家注意。

第13篇 演講的肢體動作

身體姿勢、面部表情、手勢和眼神交流都會影響到聽眾對演講者的認知和態(tài)度。如何運用身體動作進行交流是一門很有意思的學(xué)科,即肢體行為學(xué)。曾經(jīng)統(tǒng)計過,身體動作可發(fā)出70多萬個身體信號。研究表明,這些信號對演講者所傳達的意思有著重要影響?！跋噍^于耳朵,人們更愿意相信自己的眼睛?！碑?dāng)演講者的身體語言和他所說的內(nèi)容不一致時,聽眾通常會相信身體語言所傳達的信息。下面小編分析身體動作影響演講效果的四個主要方面。

身體動作對演講的影響

個人儀表

多項研究表明個人儀表在演講中起著重要作用。聽眾總是未聞其聲，先見其人。就像要根據(jù)聽眾和場合調(diào)整語言,同樣,你也要著裝得體、修飾得當(dāng)。盡管有時演講能夠彌補儀表留下的不佳印象,但這樣的情況并不很多。無論哪種演講場合,都應(yīng)努力爭取良好的第一印象。

眼神交流

眼睛是心靈的窗戶。在演講的時候，很多演講者習(xí)慣性地看天看地不看人，就算目視前方，眼神也沒有一個聚焦著落點，都是很空洞的，這樣的眼神產(chǎn)生不了任何影響力。眼神是我們跟聽眾心與心溝通鏈接的最佳工具，當(dāng)你的眼神足夠堅定自信，你所演講的內(nèi)容可以直接穿透聽眾的內(nèi)心。

公眾演講，大家都明白某種程度的眼神交流都是非常必要的。通常,與聽眾建立聯(lián)系的最快方法就是向他們沒以友好的目光。躲避聽眾的目光就等于主動放棄他們。

聽眾人數(shù)較少時,可以以先依次與在座的每一位進行短暫的眼神交流。而在人數(shù)較多的演講場合,可以先掃視全場,而非逐一地進行眼神交流。無論聽眾人數(shù)多少,你的眼神需要傳遞出沉著、真誠和自信的信息,就好像用眼睛告訴聽眾:“很高興能和你們交流。我相信自己正在說的話,也希望得到你們的認同?！?/p>

手勢

在演講表達的很多要素中,最讓初學(xué)者苦惱的恐怕要數(shù)手勢了一一總是不知道手該放哪里或做什么動作。就連平日說話喜歡用手勢來表達的人,面對聽眾演講時也不知道手該往哪兒放。

熟練的手勢能增強演講的影響力,但好的演講者并不需要太多手勢,有些成功的演講者會頻繁地使用手勢,而有些則幾平不用。首要原則是:不管做什么手勢都不能讓聽眾跟自己分心。手勢應(yīng)該是自然的真情流露,起強調(diào)作用或讓觀點更加清晰。并且要適合聽眾和場合。

積累了一定的經(jīng)驗和自信心后,做起手勢自然就會變得有章法,目前你要的是確保手勢不會干擾演講思路。不要亂揮手,不要把手擰在一起,也不要把手指在口袋里。消除了這些干擾后,別去想你的手該怎么放,想想該如何跟聽眾進行交流,這樣你的手會很自然地做出反應(yīng)，就像日常交談時那樣。

身體動作

初學(xué)者在演講時通常不知道身體姿勢該怎么擺。有些人會在講臺邊來回走動或左右晃動,時不時把身體重心從一只腳換到另一只腳;還有人則如同雕像一僵硬地站著,從頭到尾面無表情。這些舉動都是因為緊張和缺乏經(jīng)驗,一旦發(fā)覺自己有這些錯誤,就要在演講中盡量避免。演講前后該做些什么和演講過程中的行為舉止一樣重要。當(dāng)你站起來準(zhǔn)備演講時,即使心里再志忑也要盡量表現(xiàn)得冷靜、從容、自信。走上講臺后不要倚靠在講臺上,也不要急著開始,給自己一點準(zhǔn)備的時間。

在講臺上穩(wěn)穩(wěn)地站好,等待聽眾把注意力都集中到你身上;接著望向聽眾,和他們進行眼神交流;這時一一只有這時你才能開始

當(dāng)結(jié)束演講,說完最后一句話后,繼續(xù)與聽眾保持片刻的眼神交流,這能給聽眾一點時間消化你的結(jié)語。除非你還要留在講臺上回答問題,不然就可以回到自己的座位上了。整個過程中應(yīng)保持穩(wěn)重沉著的風(fēng)度。無論如何,不要在發(fā)言結(jié)束前就匆匆的著急下臺;也不要在發(fā)言完后長吁一口氣或者做出類似動作,好像在說:“啊!終于講完了!”

練習(xí)演講時,花點時間預(yù)演你在開場和結(jié)尾時的動作和舉止。這是改善你在聽眾心目中印象的最簡單、也是最有效的方法。

演講手勢動作訓(xùn)練

一、肢體語言之手勢練習(xí)

1、切菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后向前切出，切出幅度

分為三個幅度，小、中、大。(左手同理)

將手掌置于胸前是單手勢練習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)式，待您熟悉后可以自然運用，不用每個手勢都把

手置于胸前。

2、炒菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從身體中部向右-

向下-向中-向上劃弧線，似炒菜的動作。幅度分為三個幅度，小、中、大三個幅度。

3、拍菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從胸前向前拍出。

幅度分為小、中、大三個幅度。

4、扔菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從胸前向右劃弧。

幅度分為小、中、大三個幅度。

5、上菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從胸前向前翻出，

掌心向上，掌背向下。幅度分為小、中、大三個幅度。

6、端菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從胸向下-再向上

劃弧。向下時手心向下，向上劃弧時手心向上。幅度分為小、中、大三個幅度。

7、點菜

將右手握拳放于胸前。然后向前伸出手臂，同時伸出食指。幅度分為小、中、大三個幅

度。

8、錘菜

將右手握拳放于胸前。然后向前伸出手臂。幅度分為小、中、大三個幅度。

二、肢體語言之步法練習(xí)

1、立正步練習(xí)

兩腳并攏，兩腳之間距離大約一寸，身體站直。

2、正立

兩腳并攏，兩腳之間距離大約為10-20 厘米，身體站直。(注：臺上站姿非兩腳與肩同

寬。有的書上寫的兩腳與肩同寬，但是在實際演講運用中，如果兩腳與肩同寬，很不雅觀。

您自己可以對著鏡子試一下。一般兩腳之間距離最多10-20 厘米就可以了。)

3、稍息步練習(xí)

一腳在前，一腳在后，形成稍息步。在實際演講中，男士兩腳間距離為20-30 厘米。女生

則可兩腳靠攏形成稍息步。

4、丁步練習(xí)

一腳著地，另一支腳腳尖著地，形成丁步。此步法主要用于演講過程中的部分內(nèi)容或者高

潮時，配合手勢會用到。

5、斜步練習(xí)

一腳在前，另一腳在后腳尖著地。此步法也主要用于演講過程中的部分內(nèi)容或者高潮時，配

合手勢會用到。

三、手勢步法組合練習(xí)

1、立正步分別做三個幅度的八大手勢練習(xí)(如：

切菜，分別聯(lián)系小切、中切、大切。后面同理。)

2、正立步分別做三個幅度的八大手勢練習(xí)。

3、稍息步分別做三個幅度的八大手勢練習(xí)。

4、丁步分別做三個幅度的八大手勢練習(xí)。

5、斜步分別做三個幅度的八大手勢練習(xí)。

第14篇 演講中要領(lǐng)：身姿風(fēng)度、站立姿勢、手勢動作

身姿即形體外表，良好的形體外表是一個人精神面貌的具體體現(xiàn)。因此在演講前應(yīng)盡量避免去想不愉快的事情，以增強成功的自信心，并且，登臺前一定要做到精神集中、情緒飽滿，保持心情愉快。

單向表述口才應(yīng)用中的身姿由上下臺步伐、站立姿勢、手勢動作和服裝儀表等構(gòu)成。

1、服裝禮儀

演講者的服裝要有別于家常便服，但又有異于文藝演出，亮相比較，應(yīng)更接近于生活，以樸素莊重為宜。

2、上下臺步伐

演講者的上下臺步伐，要能顯現(xiàn)沉著，充滿自信，穩(wěn)健有力，大方自然，上身要挺拔向上，雙臂自然地前后擺動，幅度不要過大，也不要過小，頭不要昂的過高，也不要過低，目光平視正前方。

3、站立姿勢

站立一般宜取丁字步，兩腿不要緊貼在一起，前后交叉距離要適中。要注意把全身重量始終放在一只腳上，另一只腳虛設(shè)，能保持身體平衡即可。兩手不做動作時自然下垂，微微彎曲。

4、手勢動作

常見的手勢動作有上舉(抬)、下壓和平移、斜劈(揮)等幾類，每類中又可分為單手和雙手兩種，每種均可有拳頭式、掌式。

在設(shè)計手勢動作時要掌握以下原則：

(1)辨清褒貶含義的區(qū)別。

含褒義的，即表達積極意義，如希望、肯定等意，手往往向上、向前、向內(nèi);

含貶義的，即表達消極意義，如批判、否定等意，手往往向下、向后、向外。

另外，手勢動作范圍大致劃分為上、中、下三個區(qū)，分別表示褒、中、貶三種感情。如號召性的動作，多在胸部以上的區(qū)域;一般強調(diào)性的動作，多安排在胸前區(qū)域;而鄙視、貶斥性的動作，多在胸部以下的左右側(cè)，且以右手在左側(cè)做動作最佳。

(2)把握動作的情感分量。

一般來說，單手的分量比雙手的輕，當(dāng)配合演講內(nèi)容情緒設(shè)計動作時，大都不將雙手同時進行的大幅度動作安排在演講前半部，隨著一個一個的小高潮，動作幅度逐漸加大。

另外，拳式動作和掌式動作的內(nèi)涵是有差別的。拳式動作往往強調(diào)動機、決心，而掌式動作往往是動機和效果同時兼顧。如：“不達目的，誓不罷休!”

(3)動作要成套。

演講時哪里要有動作，有什么樣的動作，動作幅度多大，都需要密切結(jié)合內(nèi)容通盤考慮，不要隨心所欲。一般在7分鐘的演講時間里，有5—7個動作(由小到大)就夠了。

第15篇 演講時的動作手勢

演講時，手勢的合理運用，可以讓你的演講更豐富，讓你的演講充滿活力。試想你在演講時，如果你的手一動不動，肢體不協(xié)調(diào)，會給人以什么樣的感覺?但我不建議，你去刻意模仿別人的手勢，因為那不是你，別人怎么做你也怎么做，你會發(fā)現(xiàn)，別人的肢體動作怎么那么和諧，而你卻看起來那么不自然，所以建議做你自己，你只需要把握好一些原則和忌諱即可，慢慢形成你自己的標(biāo)志性手勢。

演講時的動作手勢原則

演講時手勢動作必須遵循的原則，演講時的動作手勢要注意的地方，如何才能更有煽動性，更有說服力:

1、雅觀自然 運用體態(tài)語言、動作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢貴在自然，自然才見感情的真實流露，自然才能真實地表情達意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

2、保持三個協(xié)調(diào)

第一、手勢與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢從來不是單獨進行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動作的演講只能講話而已，但動作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。

第二、手勢與口頭語言的協(xié)調(diào)。手勢的起落應(yīng)和話音的出沒是同時的、同步的，不可互為先后。如果話說出去了，手勢還沒有做;或話已講完，手勢還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。

第三、手勢與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時手的幅度、力度可大，否則小一點，手勢幅度和感情是成正比的。 例如：下面這段演講詞的動作幅度就應(yīng)該大： 如果說，中國是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊! 如果說，中國是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠屹立于世界強國之林! 到那里時，我們都將會自豪地說：“我是中國的主人?！?而下面的一段演講詞的動作幅度就必須小： 青年人有青年人的腳步，老年人有老年人的腳步，但不管是誰，無論你邁的是什么樣的腳步，都是憑著兩只腳，一步一步地走完漫長而短暫的人生之路的。朋友們，我們正在走著這條路，請經(jīng)?；仡^看看自己走過的腳步，更不妨仔細想想，在未來征途中，我們的雙腳該怎樣邁步，往哪邁步?

3、適宜、適量、簡練 一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢動作只有在與口語表達密切相配合時，其含義才最為生動具體。演講者的手勢必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場氣氛自然地表現(xiàn)出來，手勢的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強去湊手勢。 二是手勢的多少要適量，要不多不少。手勢動作過多了，一兩句話一個動作就會顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動作

開心。但是，如果演講者在臺上從頭到尾都不運用手勢，那樣就會顯得局促不安就會失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無法體現(xiàn)出來，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無味。 三是手勢動作要簡單精練。體態(tài)語言畢竟是口語的輔助手段，使用時切忌過多過濫，毫無節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語言能力強一樣，態(tài)勢語言表演過多，不一定能加強演講效果。所以演講中的手勢動作應(yīng)簡練、得體，寧少勿多。演講者每做一個手勢，都要力求簡單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動作、碎動作千萬不要做，重復(fù)動作也不要多做。

4、因人制宜 在演講中態(tài)勢語的恰當(dāng)運用可以表現(xiàn)一個人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身條件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢。就性別而言，男性的手勢一般剛勁有力，外向動作較多;而女性的手勢主要是柔和細膩，手心內(nèi)向動作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢幅度較小，精細入微;而中青年演講者身強力壯，手勢幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢來彌補不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個子較高的演講者，可多做些平直橫向動作。 對于在什么情況下該打什么手勢，做什么動作，是無法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬人一式的模式化的態(tài)勢動作。每個人都有自己的特點，突出自己的特點并美化定型就行。

演講手勢練習(xí)

一、靈活性練習(xí)

所謂的靈活性，是指人體軀體或者四肢動作敏捷而不呆板。一般而言，靈活性差的人，動作大多都比較僵硬、運行速度偏慢、運動軌跡也不流暢。

靈活性是在時間的維度下探討手勢動作的特性的，它強調(diào)的是手勢動作的速度問題。所以，我們采用兩個經(jīng)典的動作來對肢體的靈活性進行訓(xùn)練。一個是曲線擺掌，它是以曲線運動的方式來訓(xùn)練肢體的靈活性的;一個是直線擺掌，它是以直線運動的方式來訓(xùn)練肢體的靈活性的。至于關(guān)于這兩個經(jīng)典動作的大體動作概要和具體訓(xùn)練步驟，請各位繼續(xù)閱讀下文。

1、曲線擺掌

1)動作概要

就是雙手掌合并在一起，進行快速的旋轉(zhuǎn)擺動。

2)訓(xùn)練步驟

第一步，雙手合十于胸前，離胸口大約30cm處，雙手的指尖稍微指向前上方。

第二步，雙手掌往右邊擺動，也就是左手掌在上面而右手掌在下面，此時，雙手的指尖指向正前方，雙手掌與地面平行。

第三步，雙手掌往里面旋轉(zhuǎn)，也就是左手掌在外面而右手掌在里面，此時，雙手掌與地面垂直。

第四步，雙手掌又開始往左邊擺動;往里面旋轉(zhuǎn)。

第五步，如此動作，重復(fù)進行，每次訓(xùn)練次數(shù)必須達到20次(一個左轉(zhuǎn)加一個右轉(zhuǎn)才能算一次)。

3)溫馨提醒

此動作剛開始練習(xí)的時候，擺掌速度可以慢一點;但隨著訓(xùn)練天數(shù)的增加，擺掌動作必須越來越快。另外，靈活性差的人，此完整動作，每天要重復(fù)練習(xí)20次，并且要堅持3個月。

2、直線擺掌

1)動作概要

就是手掌與地面平行，做快速的向左或者向右的來回擺動。

2)訓(xùn)練步驟

第一步，于身體右側(cè)平行于胸前的位置伸出右手，手掌伸直朝下，與地面平行。

第二步，往左平行移動;在手掌平移的過程中，手掌與前臂的夾角由180度慢慢變?yōu)?35度，甚至更小。

第三步，手掌翻轉(zhuǎn)過來，掌心朝上，往右邊平行移動;在手掌平移的過程中，手掌與前臂的夾角由135度慢慢變?yōu)?80度。

第四步，如此動作，重復(fù)進行，每次訓(xùn)練次數(shù)必須達到20次(一個左移加一個右移才能算一次)。