職業(yè)道德演講稿(15篇)

第1篇 法官職業(yè)道德演講稿：在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新跨越

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志，我今天演講的題目是《在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新跨越》。

法官，共和國(guó)的衛(wèi)士，一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè)，曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起，就注定我們與責(zé)任、與奉獻(xiàn)、與犧牲結(jié)下了不解之緣，在法官光輝形象的背后，更多的是忠實(shí)于人民的利益，默默奉獻(xiàn)。而作為一名新世紀(jì)政法干警，在新的歷史起點(diǎn)上，我也時(shí)刻在心里提醒自己：要執(zhí)法為民、公正執(zhí)法，積極響應(yīng)時(shí)代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命，做一個(gè)新時(shí)期的優(yōu)秀政法干警。

在上大學(xué)的時(shí)候，我就對(duì)崇高而威嚴(yán)的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣，幾多向往。當(dāng)我成為一名法學(xué)的卑微朝圣者，我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脈動(dòng)與心率，去探尋法的精神與真諦。當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽(tīng)訟的時(shí)候，我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn)，這正如一位哲人說(shuō)的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產(chǎn)生?！?。作為一名法官，我們清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的關(guān)鍵是法官，而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素?！度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求，體現(xiàn)了對(duì)法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的裁判地位決定了法官不能是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律，做一個(gè)深居簡(jiǎn)出的“孤獨(dú)寂寞人”。最高人民法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：法官是一個(gè)由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。

在新的歷史起點(diǎn)上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)力日漸增強(qiáng)，人民生活水平迅速提高，但一些資本主義的腐朽丑惡現(xiàn)象也泥沙俱下，乘機(jī)襲來(lái)。我們——新時(shí)代的執(zhí)法者，光榮的人民法官，頭頂國(guó)徽、肩扛天平，擔(dān)負(fù)著人民重托，代表著國(guó)家尊嚴(yán)，是懲腐倡廉的排頭兵，祖國(guó)人民在注視著我們。如果我們?nèi)嗣穹ü俨荒芮逭疂崳敲捶删蜁?huì)失去權(quán)威，失去力量；如果我們?nèi)嗣穹ü俣钾澸E枉法，那么就會(huì)使天平失衡，腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象，勢(shì)必引起社會(huì)的混亂和動(dòng)蕩。因此，可以說(shuō)，我們新時(shí)代的人民法官是“一身系天下之安危”者，朋友們，我們法官的職責(zé)重大呀！

可喜的是，我們××區(qū)人民法院的法官們，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，涌現(xiàn)出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進(jìn)人物，他們請(qǐng)吃不去、送禮不要，清正廉明、嚴(yán)肅執(zhí)法，贏得了人民群眾的贊譽(yù)。

“天下興亡多少事，自身腐敗遭厄運(yùn)”。一個(gè)人是如此，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政黨也是如此，腐敗乃社會(huì)主義大業(yè)的兇惡敵人。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：一個(gè)國(guó)家，不除腐敗，無(wú)以立國(guó)；一個(gè)政黨，不除腐敗，無(wú)以立信。人民痛恨腐敗，渴望廉政，黨和政府懲治腐敗，順乎民意，深得民心。在這場(chǎng)反腐敗斗爭(zhēng)中，我們作為一名肩負(fù)執(zhí)法重任的人民法官，首先要從自身做起，保持自身的清正廉潔，正己才能正人，只有自身厭惡腐敗，警惕腐敗，拒絕腐敗，才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的達(dá)摩神劍橫掃腐敗，保我社會(huì)主義的朗朗乾坤永不變色！

新的挑戰(zhàn)，新的機(jī)遇，新的任務(wù)。面對(duì)挑戰(zhàn)，我們激流勇進(jìn)；面對(duì)機(jī)遇，我們只爭(zhēng)朝夕；面對(duì)任務(wù)，我們責(zé)無(wú)旁貸！

我們的審判權(quán)來(lái)源于國(guó)家和人民，作為社會(huì)各種矛盾紛爭(zhēng)的終局裁判者，在以法官的形象出現(xiàn)時(shí)，我們已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了小我之上，法官只能成為正義的化身，公正的天使，社會(huì)的良心。忠于職守，秉公執(zhí)法，弘揚(yáng)正氣，是法官神圣的職責(zé)。懲惡揚(yáng)善，除暴安良，為民解難，是法官義不容辭的義務(wù)。法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿正氣，法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán)，法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小，法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)！法官的上帝只有一個(gè)，那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條，那就是公正與正義。做法官的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是運(yùn)用人民賦予的權(quán)利，全心全意服務(wù)于人民。作為一名法官，我深知世事繁雜，滄海桑田，但我將以法律作為終生信仰，視法律為神圣母親，奉于靈魂深處時(shí)時(shí)敬仰，以正確領(lǐng)會(huì)、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。

聲聲號(hào)角，催人奮進(jìn)。既然我選擇了遠(yuǎn)方，那就只能風(fēng)雨兼程！

我的演講完了，謝謝大家?！斗ü俾殬I(yè)道德演講稿：在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新跨越》

第2篇 教師職業(yè)道德演講稿—愛(ài)與責(zé)任

推薦導(dǎo)讀：一位稱(chēng)職的教師，首先就要對(duì)自己班上的孩子了如指掌，這是基礎(chǔ)。我經(jīng)常詫異班里的其他老是能說(shuō)出很多孩子在家里的表現(xiàn)，而這些往往是孩子們不愿意讓老師知道的。后來(lái)我才知道原來(lái)這些事情都是老師們?cè)诤图议L(zhǎng)溝通、交流時(shí)得來(lái)的信息……

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家好！

首先，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這么一次交流的平臺(tái)，今天我要演講的題目是：“愛(ài)與責(zé)任”。

只有“愛(ài)”才是暢想教育唯一的主旋律，而這句話詮釋了教育的根本。為了讓孩子紅花映的更鮮艷、更紅，我甘當(dāng)綠葉，為了讓綠色帶給人間大地，我甘愿當(dāng)小草，為了為了那無(wú)悔的選擇，為了那一片純凈的天空，奉獻(xiàn)自己，永無(wú)止境！

五年前我懷著對(duì)幼兒的喜愛(ài)，帶著對(duì)幼教的憧憬，選擇了幼教專(zhuān)業(yè)，曾有人問(wèn)過(guò)我：“當(dāng)個(gè)幼兒園教師好不好”，我毫不猶豫的回答道：“好，因?yàn)槲艺旌鸵蝗嚎蓯?ài)的孩子在一起，看著他們?cè)谧约旱慕逃乱惶焯斓目鞓?lè)成長(zhǎng)，自己決定特別的自豪”。直到半年前我踏進(jìn)這個(gè)行業(yè)才真正的體會(huì)到這個(gè)行業(yè)的責(zé)任和價(jià)值。不經(jīng)意間，將近一年的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去，沒(méi)留下什么驕人的成績(jī)，也沒(méi)做出什么驚人的舉。我只是想在這平凡和樸實(shí)中，用教師的職業(yè)道德詮釋一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值。

愛(ài)是真誠(chéng)的奉獻(xiàn)、愛(ài)是無(wú)私的付出。當(dāng)孩子身體不舒服時(shí)，我會(huì)及時(shí)來(lái)到他們身邊，詢問(wèn)病情，輕輕的撫摸他們，讓他們不再無(wú)助；當(dāng)孩子應(yīng)為問(wèn)題迷惑不解時(shí)，我會(huì)給他一個(gè)小小的提示，鼓勵(lì)他你是最棒的，知道他舒展眉頭。這一切的舉動(dòng)，不是因?yàn)槲乙獜暮⒆幽睦锼魅∈裁?，只是因?yàn)槲沂撬麄兊睦蠋?、這是我的責(zé)任。多少次，下班時(shí)間過(guò)去了，望著正在哭泣還未被接走的孩子，我為他擦干眼淚，給他講故事，唱兒歌，陪她做游戲，因?yàn)槲抑来丝涛揖褪撬膵寢尅?/p>

一位稱(chēng)職的教師，首先就要對(duì)自己班上的孩子了如指掌，這是基礎(chǔ)。我經(jīng)常詫異班里的其他老是能說(shuō)出很多孩子在家里的表現(xiàn)，而這些往往是孩子們不愿意讓老師知道的。后來(lái)我才知道原來(lái)這些事情都是老師們?cè)诤图议L(zhǎng)溝通、交流時(shí)得來(lái)的信息。針對(duì)孩子的這種情況，她都逐一提出不同的要求，幫助孩子改掉壞習(xí)慣。她在說(shuō)話的同時(shí)，一邊還能用眼睛來(lái)幫忙，那眼神中有鼓勵(lì)、有溫柔、有提醒、也有嚴(yán)厲。別看他們年齡小，可他們的內(nèi)心是豐富和敏感的，誰(shuí)對(duì)他們好，他們都很明白。我不光要留心觀察，更要注意對(duì)他們的態(tài)度和方法。

成為一名真正的教師，每次聽(tīng)到這樣的話，我總是擔(dān)心因?yàn)樽约旱姆瞰I(xiàn)不夠而給教師這稱(chēng)呼畫(huà)上不合格的一筆。轉(zhuǎn)眼半年過(guò)去了，漸漸的對(duì)幼兒教師的工作有了更深的了解和感悟，不在是單純課本上的那些理論知識(shí)了。每當(dāng)面對(duì)天真、純潔的孩子們；看到家長(zhǎng)們把孩子交給老師時(shí)那種充滿期待和信賴(lài)的目光，我深深的意識(shí)到作為一名教師，我肩上的責(zé)任是多么的重大。我們頭上那些美譽(yù)也不僅僅是人們對(duì)我們職業(yè)的崇高評(píng)價(jià)，更是對(duì)教師的殷切期望??！在我的心中責(zé)任與愛(ài)同等重要。

在我的工作中，集體給予的力量是無(wú)法取代的，幸運(yùn)的是我們有一個(gè)年輕、充滿活力的、積極向上的大家庭。更有我們班里配合默契、豐富經(jīng)驗(yàn)的張老師和楊老師，是她們讓我感受到幼兒園的溫暖，給予我那么對(duì)的理解和呵護(hù)，她們是我工作中溫暖的依靠，非常高興我能在這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)中工作和生活。

責(zé)任是愛(ài)的支柱，愛(ài)是責(zé)任的幸?；匚丁Ｎ覠o(wú)法說(shuō)出哪個(gè)更重要。但我知道這兩樣缺一不可。朋友開(kāi)玩笑說(shuō)：“幼兒園里的孩子是嘴容易教的。”而我卻開(kāi)玩笑的說(shuō)“幼兒園的孩子是最難教的”。說(shuō)容易教是因?yàn)楹⒆邮裁炊疾欢痰臅r(shí)候任你發(fā)揮；說(shuō)難教，也是因?yàn)楹⒆觽兪裁炊疾欢?，所以出于?zé)任心我們一定要教好他們。除此之外還要有足夠的耐心和愛(ài)心。

我慶幸自己是個(gè)很容易滿足的人，在感受了幼兒教育的瑣碎和忙碌之后，卻仍然喜愛(ài)我的職業(yè)，總能在瑣碎里找到快了的理由。正所謂選我所愛(ài)，愛(ài)我所選。既然選擇可這份當(dāng)初向往的事業(yè)，就安于平凡的工作，在平凡中享受快了吧。

讓我們把責(zé)任與愛(ài)真正的形成統(tǒng)一的整體，使每一位幼兒都沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

我的演講完畢！

謝謝大家！

第3篇 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，培育“四有”職工隊(duì)伍演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好！今天我們來(lái)共同探討一個(gè)比較熱門(mén)的話題—道德。

那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒(méi)有任何強(qiáng)制性，而是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來(lái)維持的。

中西文化的交匯，開(kāi)放中的中國(guó)，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國(guó)的道德建設(shè)問(wèn)題成為一個(gè)刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛(ài)社稷，強(qiáng)國(guó)家，利萬(wàn)民 。

當(dāng)今在我國(guó)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，是基本的社會(huì)公德。即我們常說(shuō)的“五愛(ài)”.我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。

我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會(huì)就指出？“在我們社會(huì)的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)，建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴(lài)于以前所受教育，另一方面有賴(lài)于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化，能夠使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價(jià)值觀的確立，起著重大作用。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛(ài)廠、開(kāi)拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對(duì)損公肥私、損人利已、見(jiàn)利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來(lái)，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。

朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個(gè)安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我的演講完畢，謝謝大家！

第4篇 公務(wù)員職業(yè)道德演講稿

公務(wù)員職業(yè)道德演講稿

公務(wù)員職業(yè)道德演講稿：

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！光從1993年8月國(guó)務(wù)院正式簽發(fā)《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》開(kāi)始，中國(guó)在推進(jìn)公務(wù)員制度的二十年里，就是一路風(fēng)雨，鮮花伴隨著荊棘，掌聲與批評(píng)同在。二十年來(lái)，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例，公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國(guó)公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時(shí)，我們也注意到，當(dāng)前社會(huì)上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機(jī)構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負(fù)面、字眼聯(lián)系在一起，這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù)，但同樣值得我們深思。

公安部副部長(zhǎng)、紀(jì)委書(shū)記、督察長(zhǎng)以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動(dòng)中國(guó)人物”。然而，社會(huì)上大多數(shù)人卻并不買(mǎi)賬，認(rèn)為他根本不能感動(dòng)任何人，這種獎(jiǎng)項(xiàng)純屬內(nèi)定。改革開(kāi)放30年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)人們的信仰和價(jià)值觀卻面臨潰敗。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人們什么都不再相信：不相信有人會(huì)為了主義而慷慨赴死；不相信有人會(huì)大公無(wú)私舍身取義；不相信有人立志為生民請(qǐng)命為萬(wàn)世開(kāi)太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部，一部分人也已經(jīng)無(wú)法體會(huì)到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無(wú)法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國(guó)，已然走到這里。

公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來(lái)越多的社會(huì)審視。其一言一行，道德水準(zhǔn)高低與否，都是鮮明的行政符號(hào)，具有可被無(wú)限放大的特征。那么在這個(gè)撲朔迷離卻又充滿希望的時(shí)代，作為公務(wù)員的我們，該怎么認(rèn)清自己，走穩(wěn)腳下的路呢？如果說(shuō)人生是一段旅程，那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過(guò)捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛(ài)安逸勝過(guò)愛(ài)工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)者之路，是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見(jiàn)的地方默默無(wú)聞地工作著。正是因?yàn)檫@些千千萬(wàn)萬(wàn)辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運(yùn)行的行政系統(tǒng)，為社會(huì)的良性運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的保障，為民眾的生活謀取權(quán)益，為國(guó)家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第5篇 最新教師職業(yè)道德演講稿

推薦導(dǎo)讀：教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動(dòng)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類(lèi)要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒(méi)有教育，沒(méi)有教師，否則人類(lèi)文化遺傳的傳遞就在中斷，人類(lèi)社會(huì)也就無(wú)法延續(xù)和發(fā)展……

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：

大家好！

感謝學(xué)校給我提供了這么一次展示自己的平臺(tái)，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。認(rèn)識(shí)教師在教育過(guò)程以及社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的地位作用；認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件；認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對(duì)改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？

我個(gè)人認(rèn)為教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹(shù)立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會(huì)委托，對(duì)學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的要求，主要通過(guò)教師來(lái)體現(xiàn)，教師是一定社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展，在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專(zhuān)攻，受過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，對(duì)前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力和觀點(diǎn)，教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識(shí)能力的正確方法，他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國(guó)的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細(xì)致，成績(jī)?cè)絻?yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績(jī)最差，各組的成績(jī)均因指導(dǎo)的增加而上升。”

第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說(shuō)過(guò)：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說(shuō)，要把學(xué)生造就______。”

兒童步入學(xué)校后，他的知識(shí)，智力的開(kāi)拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個(gè)_____的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的保健師，是社會(huì)精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國(guó)家對(duì)教師寄予莫大的希望。

此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師_____’，都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽(tīng)教師的指揮。”這種屬_____，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說(shuō)的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)_____、積極_____的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過(guò)程中的主觀能動(dòng)_____。相反，學(xué)生的主動(dòng)_____、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。

可見(jiàn)，無(wú)論從教與學(xué)的全過(guò)程看，或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看，教師在教育過(guò)程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹(shù)立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

然而，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。

教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動(dòng)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類(lèi)要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒(méi)有教育，沒(méi)有教師，否則人類(lèi)文化遺傳的傳遞就在中斷，人類(lèi)社會(huì)也就無(wú)法延續(xù)和發(fā)展。

教師是人類(lèi)文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類(lèi)社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“教師是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類(lèi)由于有了這個(gè)環(huán)節(jié)，才有光輝的未來(lái)。

但是，由于一定社會(huì)的教育總是受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)制度所制約，因此，在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)里，教師對(duì)社會(huì)所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級(jí)的要求。教師在客觀上總是自覺(jué)不自覺(jué)地為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類(lèi)文化中所起的作用。

在人國(guó)社會(huì)主義條件下，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用，因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會(huì)四個(gè)現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來(lái)。

教師對(duì)于社會(huì)發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。 列寧把教育現(xiàn)象稱(chēng)之為永恒的范疇，因?yàn)橹灰祟?lèi)社會(huì)的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級(jí)消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會(huì)其存亡。

教師的勞動(dòng)任務(wù)和勞動(dòng)特點(diǎn)，決定了教育必須具備一定的素質(zhì)，才能完成任務(wù)。

教師的職業(yè)是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)模和道德準(zhǔn)則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：

1、對(duì)待學(xué)生的道德熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生與否是對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志，不熱愛(ài)學(xué)生的教師決不是好教師。

在社會(huì)主義條件下，教師熱愛(ài)學(xué)生，是基于學(xué)生是革命的后代，他們的成長(zhǎng)，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來(lái)，正因?yàn)槿绱耍處煙釔?ài)學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的全面關(guān)心，在教育、教學(xué)過(guò)程中把自己的全部情感傾注到每個(gè)學(xué)生的身上，對(duì)他們做到既嚴(yán)格要求，又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺，挖苦學(xué)生，教師要熱愛(ài)每一個(gè)具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)。不只以成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)、情理結(jié)合，在教師的正確引導(dǎo)下，在各自原有基礎(chǔ)上提高。

2、對(duì)待教育事業(yè)的道德忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準(zhǔn)則。如前所述，教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是長(zhǎng)期復(fù)雜的，它不是單憑經(jīng)濟(jì)招待會(huì)手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)對(duì)象并能掌握和改變他們，所需付出的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)是無(wú)法估量的，它的工作量往往超過(guò)社會(huì)規(guī)定的時(shí)間和空間，甚至有時(shí)還要超越他們自身的負(fù)荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動(dòng)報(bào)酬卻往往和他們的勞動(dòng)支出不相適應(yīng)。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻(xiàn)身精神，充分認(rèn)識(shí)自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義，才能樹(shù)立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識(shí)和修養(yǎng)去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

3、對(duì)待自己的道德教師的勞動(dòng)始終具有示范性，在教育、教學(xué)活動(dòng)中，教師不僅以自己的知識(shí)，技能去影響學(xué)生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表，治學(xué)精神以至勞動(dòng)態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無(wú)法代替的。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然許多事有賴(lài)于學(xué)校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生而對(duì)面交往的教師個(gè)性，教師的個(gè)性對(duì)年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。”

4、對(duì)待教師集體的道德一所學(xué)校要強(qiáng)而有力，首先靠的是團(tuán)結(jié)一致的教師集體，學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動(dòng)智慧。教師集體是一個(gè)由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體，要使這一集體能夠作為一個(gè)統(tǒng)一整體有效地進(jìn)行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個(gè)成員不僅要對(duì)自己的本份工作負(fù)責(zé)，同時(shí)，彼此之間還要對(duì)整個(gè)“事業(yè)”負(fù)責(zé)。

如教師所教的每門(mén)學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個(gè)性不可缺少的有機(jī)組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來(lái)提高本學(xué)科的威信，每個(gè)教師勞動(dòng)的顯著特點(diǎn)之一，教師鉆研教材主要依靠個(gè)別勞動(dòng)，進(jìn)行教育，教學(xué)活動(dòng)也往往是面對(duì)學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績(jī)僅僅取決于教師個(gè)人的努力?？墒沁@種個(gè)別性勞動(dòng)的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點(diǎn)，這樣正確處理好教師之間以及個(gè)人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。

教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴(yán)于律已是對(duì)教師的基本要求，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學(xué)生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識(shí)的楷模。只有這樣才能說(shuō)服學(xué)生。這就是我們常說(shuō)的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。

謝謝大家！我的演講完畢！

第6篇 會(huì)計(jì)職業(yè)道德優(yōu)秀演講稿范文

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：

大家好！

我來(lái)自縣信用聯(lián)社，今天我演講的題目是《會(huì)計(jì)的基本職業(yè)道德--------不做假帳》

金融業(yè),是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)，而我們行業(yè)經(jīng)營(yíng)成果是通過(guò)會(huì)計(jì)報(bào)表和其他會(huì)計(jì)資料反映出來(lái)的。如果會(huì)計(jì)資料失真，將無(wú)法真實(shí)準(zhǔn)確反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況，使領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)法正確決策，最終將導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)重干擾正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，損害國(guó)家和社會(huì)公眾利益。

在這次市人行組織我市銀行機(jī)構(gòu)會(huì)計(jì)工作開(kāi)展“遵規(guī)章、講誠(chéng)信”活動(dòng)中，我首先想到的就是朱容基總理為上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院所題的校訓(xùn)，“不做假帳”四個(gè)字。朱總理是絕少題字的人，但他卻為上海會(huì)計(jì)學(xué)院題了這四個(gè)字。這看似一句很普通的大實(shí)話，然而仔細(xì)體味，卻寓意深刻，一方面反映了當(dāng)前會(huì)計(jì)造假已成一種較為普遍的現(xiàn)象，并引起中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視；另一方面表達(dá)了全社會(huì)要求會(huì)計(jì)人員不做假帳的強(qiáng)烈愿望。

前段時(shí)間，美國(guó)以“安然”公司為代表的假帳丑聞，導(dǎo)致很多公司破產(chǎn)，數(shù)萬(wàn)名職工失業(yè)，很多老人失去了養(yǎng)老金，政府信譽(yù)受到損害。在我們國(guó)內(nèi)，也有紅光實(shí)業(yè)，黎明服飾，銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社，前些年的不少案件都與假帳有關(guān)，篩網(wǎng)濾布這主要在于我們的工作人員沒(méi)有遵規(guī)章，忽視講誠(chéng)信的結(jié)果。與之相反，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，一些講誠(chéng)信的企業(yè)，通過(guò)講誠(chéng)信促進(jìn)了經(jīng)營(yíng)大發(fā)展，比如園林工程公司，由于講誠(chéng)信，金融部門(mén)愿意為其服務(wù)建設(shè)單位愿意和其發(fā)生業(yè)務(wù)，公司由小到大，由弱變強(qiáng)。

“遵規(guī)章”就是遵守國(guó)家法律法規(guī)，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，內(nèi)控制度；說(shuō)到“講誠(chéng)信”，信者，言之實(shí)也！“講誠(chéng)信”就是恪守承諾，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事。當(dāng)前，我們信用社正在風(fēng)風(fēng)火火開(kāi)展“農(nóng)村信用工程”，在各部門(mén)支持下我們創(chuàng)建了更多的信用農(nóng)戶、信用村組、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從而大力推廣我們的農(nóng)戶小額信用貸款，在為農(nóng)民弟兄的生產(chǎn)發(fā)展提供動(dòng)力的同時(shí)也為我們尋找到了新的效益增長(zhǎng)點(diǎn)。這一活動(dòng)一方面要求他人講誠(chéng)信；另一方面也是信用社對(duì)自身講究誠(chéng)信的一種承諾。免費(fèi)公文網(wǎng)版權(quán)所有

在我們平時(shí)工作中，我們?cè)鯓幼约鹤杂X(jué)帶頭講究誠(chéng)信，壓濾機(jī)濾布在金融系統(tǒng)內(nèi)形成一種講誠(chéng)信的氛圍，以贏得社會(huì)的信賴(lài)，促進(jìn)業(yè)務(wù)的發(fā)展呢？我想，信用社講誠(chéng)信最基本就要做到不做假帳，要杜絕做假帳的現(xiàn)象，必須標(biāo)本兼治，整改并舉，落實(shí)到會(huì)計(jì)日常工作中去：

首先，必須遵守國(guó)家法律和會(huì)計(jì)法規(guī)，同時(shí)深化單位負(fù)責(zé)人的會(huì)計(jì)責(zé)任主體，使會(huì)計(jì)人員即站的住又頂?shù)淖?，這是會(huì)計(jì)講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。

其次，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的陪訓(xùn)，特別是要響應(yīng)市人行組織的這次“遵規(guī)章、講誠(chéng)信”活動(dòng)，學(xué)習(xí)有關(guān)會(huì)計(jì)法律法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度，提高職業(yè)道德修養(yǎng)，深刻認(rèn)識(shí)講誠(chéng)信的重要性，這是會(huì)計(jì)講誠(chéng)信的保障。

再次，加強(qiáng)監(jiān)督管理，狠抓原始憑證，從源頭上防止造假。為我們的經(jīng)濟(jì)核算提供真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整的會(huì)計(jì)信息，這是會(huì)計(jì)講誠(chéng)信的關(guān)鍵。

最后，我謹(jǐn)代表縣農(nóng)村信用聯(lián)社所有從事會(huì)計(jì)工作的人員向我社的廣大的社員、監(jiān)管部門(mén)和社會(huì)各界保證：我們將以“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持原則，不做假帳?！?/p>

第7篇 職業(yè)道德演講稿——法官的靈魂

每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國(guó)，以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德問(wèn)題日益成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。有的法官辦案拖拉，但又沒(méi)有超審限；有的法官處理案件時(shí)向一方當(dāng)事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關(guān)系密切，私下交往頻繁，諸如此類(lèi)的問(wèn)題并不違法，甚至也沒(méi)有違紀(jì)，但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對(duì)確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來(lái)法院隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，其中有些問(wèn)題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)2001年在全國(guó)高級(jí)法院院長(zhǎng)會(huì)議上講話的內(nèi)容，說(shuō)明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問(wèn)題，也是法院樹(shù)立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

法律是社會(huì)正義的最后一道屏障，法官則是社會(huì)正義的具體化身，隨著依法治國(guó)方略的推進(jìn)，法律在社會(huì)關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國(guó)方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過(guò)審判活動(dòng)推進(jìn)德治，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。

法官代表國(guó)家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國(guó)家能否有效的懲治犯罪，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù)，關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定，一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了，實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來(lái)了極大的沖擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開(kāi)放性、趨利性，也帶來(lái)了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn)，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺(tái)灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度，有徹底的法學(xué)之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學(xué)知識(shí)為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。

古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認(rèn)識(shí)到“治國(guó)就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過(guò)“為政以德”“其身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時(shí)期的中國(guó)，隨著依法治國(guó)與以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。

敬業(yè)

《職業(yè)道德演講稿——法官的靈魂》

第8篇 職業(yè)道德演講稿

每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國(guó)，以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德問(wèn)題日益成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。有的法官辦案拖拉，但又沒(méi)有超審限；有的法官處理案件時(shí)向一方當(dāng)事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關(guān)系密切，私下交往頻繁，諸如此類(lèi)的問(wèn)題并不違法，甚至也沒(méi)有違紀(jì)，但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對(duì)確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來(lái)法院隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，其中有些問(wèn)題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)__年在全國(guó)高級(jí)法院院長(zhǎng)會(huì)議上講話的內(nèi)容，說(shuō)明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問(wèn)題，也是法院樹(shù)立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

法律是社會(huì)正義的最后一道屏障，法官則是社會(huì)正義的具體化身，隨著依法治國(guó)方略的推進(jìn)，法律在社會(huì)關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國(guó)方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過(guò)審判活動(dòng)推進(jìn)德治，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。法官代表國(guó)家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國(guó)家能否有效的懲治犯罪，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù)，關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定，一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了，實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來(lái)了極大的沖擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開(kāi)放性、趨利性，也帶來(lái)了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn)，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺(tái)灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度，有徹底的法學(xué)之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學(xué)知識(shí)為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。

古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認(rèn)識(shí)到“治國(guó)就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過(guò)“為政以德”“其身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時(shí)期的中國(guó)，隨著依法治國(guó)與以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。

敬業(yè)，實(shí)際上是忠于職守。對(duì)自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項(xiàng)神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權(quán)，忠于事實(shí)和法律，這是對(duì)法官的起碼的要求。奉獻(xiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的等價(jià)交換原則只能適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而不能擴(kuò)大到道德范疇，否則極有可能導(dǎo)致以案謀私，徇情枉法。

文明，體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過(guò)程中，不能把法律賦予的審判權(quán)變成一種特權(quán)，應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對(duì)待當(dāng)事人，注意自己的言談舉止。

廉潔，對(duì)所有從事公職的人來(lái)說(shuō)，都有廉潔的要求，但對(duì)法官來(lái)講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說(shuō)：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分?！爆F(xiàn)代法官更應(yīng)如此。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，物質(zhì)極大豐富，誘惑的危險(xiǎn)也大大增加，況且目前法官的社會(huì)尊重程度、待遇未達(dá)到一個(gè)合理的格局，更容易導(dǎo)致一些法官違背職業(yè)道德。

高效，隨著法律調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的日益廣泛，法官絕對(duì)數(shù)量增加有限的情況，導(dǎo)致法官的負(fù)擔(dān)日益加重，而現(xiàn)代社會(huì)又要求必須高效率，才能迅速解決社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)司法價(jià)值。如果案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會(huì)失去對(duì)司法的信心，降低司法的威信。

公正是法官最重要也是最基本的一項(xiàng)職業(yè)道德要求，法官審理案件實(shí)際上是一個(gè)分配社會(huì)正義的過(guò)程，涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益，必然會(huì)有權(quán)勢(shì)、金錢(qián)、關(guān)系等各種因素的影響，這時(shí)候法官就應(yīng)做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。”況且，在當(dāng)前的社會(huì)條件下，獨(dú)立審判的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會(huì)的尊敬。

法制的理念，是一個(gè)經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德，法官執(zhí)法并不是一個(gè)機(jī)械對(duì)照法律條文的過(guò)程。如果法官都不崇尚法律，內(nèi)心沒(méi)有對(duì)法律的執(zhí)著追求，只把法官職業(yè)當(dāng)作一個(gè)謀生的手段，仍然滿足于經(jīng)驗(yàn)辦案，就很難公正執(zhí)法，很難深入研究法律，很難真正奉獻(xiàn)于法律事業(yè)。

道德不是空洞的說(shuō)教，而是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。只要我們堅(jiān)持以江___“以德治國(guó)”重要思想為指導(dǎo)，緊密結(jié)合法院工作實(shí)際，持之以恒，就一定能實(shí)現(xiàn)肖揚(yáng)院長(zhǎng)提出的“德化于自身，德化于本職，德化于社會(huì)”的目標(biāo)；做一名道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、人民滿意的高素質(zhì)法官

第9篇 企事業(yè)單位2022年公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實(shí)踐比賽演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家下午好！今天，我演講的題目是：恪盡勞動(dòng)監(jiān)察職守，當(dāng)人民滿意的公仆。

醫(yī)德關(guān)乎病人的健康和生命；師德關(guān)乎學(xué)生的素質(zhì)和發(fā)展；官德關(guān)乎政府執(zhí)政的公信力，關(guān)乎公務(wù)員在人民中的形象，關(guān)乎社會(huì)和諧?！肮俚侣t民德昌，官德毀則民德降”這句格言是公務(wù)員職業(yè)道德影響力的有力寫(xiě)照，同時(shí)也是公務(wù)員當(dāng)人民滿意的公仆職業(yè)道德的一計(jì)警鐘。那么，如何當(dāng)好公仆，讓人民亮出滿意的100分呢？我認(rèn)為：必須正心為本，修身為基，秉公執(zhí)法，勤政為民。

本領(lǐng)是為民服務(wù)的基礎(chǔ)。如果公務(wù)員沒(méi)有政治鑒別、依法行政、公共服務(wù)、調(diào)查研究和學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力等過(guò)硬本領(lǐng)；那么，盡職守，當(dāng)人民滿意的公仆就只是一句空話，踐行職業(yè)道德更是“白云在青天，可望不可即”的空中樓閣。學(xué)習(xí)是增強(qiáng)本領(lǐng)的源泉，履職盡責(zé)的第一要?jiǎng)?wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是為民解難的有效方法，是提升職業(yè)道德修養(yǎng)的必須途徑。我是勞動(dòng)監(jiān)察隊(duì)伍的一名新兵,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，把握正確的工作方向是首要之急；投身勞動(dòng)監(jiān)察工作中，練好業(yè)務(wù)本領(lǐng)是重中之重?！霸鷳B(tài)”地學(xué)習(xí)勞動(dòng)保障法律、法規(guī)和規(guī)章，酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)耳熟能詳?shù)卣莆諚l文內(nèi)容，在實(shí)際案例中吸取法規(guī)精髓，熟悉工作程序，把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是義不容辭的責(zé)任；敢于面對(duì)新情況、新問(wèn)題，勇于探究難點(diǎn)、熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題，謙虛謹(jǐn)慎，拜能者為師，更是必須之舉。哲學(xué)家康德說(shuō)：感性無(wú)知性則盲，知性無(wú)感性則空。學(xué)習(xí)要思考，更要結(jié)合黨的創(chuàng)新理論來(lái)思考，掌握工作的時(shí)代性和前瞻性，不斷在新視野中滋生新思維。學(xué)習(xí)要實(shí)踐，更要主動(dòng)投身工作一線去實(shí)踐，讓想法在艱苦細(xì)致、具體的工作中成為亮點(diǎn)做法。真正做到邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中總結(jié)，在總結(jié)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高，磨出真功夫、硬本領(lǐng)，夯實(shí)為民服務(wù)的基礎(chǔ)。

古語(yǔ)云：平出于公，公出于道。當(dāng)人民滿意的公仆就必須執(zhí)法為民，秉持公正務(wù)實(shí)的作風(fēng)。公正須務(wù)實(shí)，務(wù)實(shí)促公正，公正務(wù)實(shí)是一種作風(fēng)，更是一種精神。我市勞動(dòng)監(jiān)察工作之所以連續(xù)多年居全省綜合檢查評(píng)比第一方陣，這與勞動(dòng)監(jiān)察人心懷執(zhí)法為民、執(zhí)法公正之心，堅(jiān)持尊重事實(shí)、實(shí)事求是之道，扎扎實(shí)實(shí)工作，默默無(wú)聞奉獻(xiàn)的精神是密不可分的。公正務(wù)實(shí)來(lái)源于堅(jiān)定的理想信念，只有自覺(jué)把堅(jiān)定的理想信念作為為官做人的底線，融入工作之中，才能始終保持清醒的頭腦，做到公正務(wù)實(shí)。“人非草木，孰能無(wú)情”。雖然，公務(wù)員與其他人一樣，也有著七情六欲；但是，在“人情關(guān)”、“權(quán)力關(guān)”和“利益關(guān)”面前，在權(quán)力、利益和角色沖突面前，我們一定要用職業(yè)道德規(guī)范來(lái)匡正個(gè)人面臨道德兩難時(shí)的行為選擇，像人民的好公仆牛玉儒那樣，大公無(wú)私，一身正氣。為民辦實(shí)事、辦好事是職業(yè)道德沉淀的過(guò)程。每當(dāng)我看到一份份補(bǔ)簽的勞動(dòng)合同，一份份補(bǔ)繳的社會(huì)保險(xiǎn)，一張張領(lǐng)取拖欠工資后而滿意的笑臉時(shí)，豐收的喜悅油然而生，“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”的職業(yè)“防火墻”更加堅(jiān)固，公正執(zhí)法的正義信念更加堅(jiān)定，我由衷地感到勞動(dòng)監(jiān)察工作責(zé)任更加重大。

公務(wù)員無(wú)論職位高低，無(wú)論從事何種工作，都是人民的勤務(wù)員。要讓人民滿意就必須真誠(chéng)地當(dāng)好這個(gè)“勤務(wù)員”，演好多種的角色。從事勞動(dòng)監(jiān)察工作，要樹(shù)立“以人為本”的服務(wù)理念，就是要講誠(chéng)信，做到百姓事無(wú)小事，不忽視、不“忽悠”，真誠(chéng)為老百姓解難題、辦實(shí)事，彰顯出公務(wù)員的人格魅力，當(dāng)好職業(yè)道德的“示范員”；就是要細(xì)心熱情，在接待來(lái)訪、受理案件時(shí)，讓老百姓感到“門(mén)好進(jìn)、口好開(kāi)、臉好看、事好辦”，當(dāng)好?_裨薄保瘓褪且諼だ投呷ㄒ媸?，蓷n澩φ乜悸俏ㄕ叩摹骯寺恰?注重柔性執(zhí)法，當(dāng)好“調(diào)解員”。勞動(dòng)監(jiān)察工作就是要把勞動(dòng)保障指導(dǎo)服務(wù)的“功率?_諾階畬螅?a href='m.yiqiwanjituan.com/' target='_blank' title='酷貓寫(xiě)作范文寫(xiě)作網(wǎng)站'>范文寫(xiě)作把勞動(dòng)用工矛盾的“噪音”調(diào)到最小，把為民服務(wù)的“主旋律”演奏得最美。

“同舟共濟(jì)手拉手”。各位同仁，我們同乘民生服務(wù)之舟，人民滿意是我們前進(jìn)的風(fēng)帆，讓我們一起蕩起服務(wù)的雙漿，讓“民生為本、服務(wù)至上”的精神遠(yuǎn)航！

我的演講完了，謝謝大家！

第10篇 幼兒園教師職業(yè)道德演講稿范文

作為一名新時(shí)期的幼兒教師，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代和社會(huì)的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。愛(ài)是幼教工作者的靈魂，深層次的愛(ài)就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。愛(ài)與理解是我們幼教工作的切入點(diǎn)，我們認(rèn)為幼兒只有在愛(ài)的氛圍中，才能獲得安全感、滿足感，從而受到激勵(lì)，感到信任。教育幼兒的前提是愛(ài)，有愛(ài)才會(huì)有理解，有理解才會(huì)有寬容，有寬容才會(huì)接納不同個(gè)性的孩子。教師的職業(yè)道德要求我們愛(ài)孩子應(yīng)該是高于母愛(ài)的廣博之愛(ài)，是奉獻(xiàn)給每一個(gè)幼兒的愛(ài)，記得第一次以教師的身份走進(jìn)幼兒園的時(shí)候，我的心情萬(wàn)分激動(dòng)?？晒ぷ饕欢螘r(shí)間后我才發(fā)覺(jué)幼兒園的工作并不是我想象中的那樣美好。剛開(kāi)學(xué)，整天聽(tīng)著孩子們的哭聲，還有一堆的筆頭工作等著你去做，甚至還有幾個(gè)孩子一起尿濕了，大便了……幼兒教師的工作是如此的平凡和瑣碎。本屬年輕，不曾受過(guò)風(fēng)雨的我一下子消沉了下去，覺(jué)得好委屈?？墒鞘裁磩?dòng)力感染了我呢?使我現(xiàn)在滿腔熱情的來(lái)告訴大家我愛(ài)這份事業(yè)呢?在這里，我不得不提起我那一班可愛(ài)的孩子們。

我永遠(yuǎn)忘不了剛開(kāi)學(xué)的那個(gè)禮拜，孩子們哭著鬧著要回家，我左手抱一個(gè)，右手抱一個(gè)，后面還要拉一個(gè)，我心里即惱火又傷心，覺(jué)得自己工作的失敗。我恨不得對(duì)他們大聲的叫幾聲，但理智戰(zhàn)勝了沖動(dòng)，無(wú)名之火化成了深深的自責(zé)。我不止一次的提醒自己：那是一群可愛(ài)的孩子，剛離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)沂抢蠋煟屗麄兿矚g我，喜歡這個(gè)幼兒園，我要全身心的愛(ài)他們。因此，我想法子變花樣，逗他們開(kāi)心，教他們生活常規(guī)，很快一個(gè)禮拜過(guò)去了，孩子們大多不哭了，而且還很喜歡上幼兒園，喜歡我們老師。著時(shí)我是多么的高興，在我的努力下，孩子們開(kāi)心了，能適應(yīng)幼兒園的生活了。我知道，在這平凡的生活中我找到了自己的價(jià)值，這時(shí)我更能體會(huì)：用愛(ài)心、耐心、平常心和智能去教育孩子。的深切意義了。漸漸的，每個(gè)孩子都是我新的希望。然而，空有滿腔的熱情就能干好教師這項(xiàng)事業(yè)嗎?不!答案是異?？隙ǖ?。通過(guò)平時(shí)的觀察和向老師們請(qǐng)教，我發(fā)現(xiàn)想做一名合格的幼兒教師需要得不僅是智慧，的還是經(jīng)驗(yàn)的積累，只有在日常的活動(dòng)中多看多做多想，才能不斷進(jìn)步，做讓孩子喜歡的老師，做讓家長(zhǎng)放心的老師。

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái).教育有法而無(wú)定法，教學(xué)上的探索和改革永無(wú)止境，作為一名剛剛走上工作崗位的新教師更應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)，不斷求知今取，勇于探索，在業(yè)務(wù)方面不斷鍛煉，早日成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師。雖然，經(jīng)過(guò)的日子是如此短暫，走過(guò)的路是如此平凡，可我卻真誠(chéng)與我的工作，這足使我回憶往事時(shí)而不后悔。我將義無(wú)反顧的奔向我的明天，在這純凈的童心世界里尋找屬于自己的一片天空，在這短暫的生命旅程中點(diǎn)燃燭光里的青春。

我的演講完畢，謝謝大家!

第11篇 小學(xué)教師職業(yè)道德演講稿范文

酷貓寫(xiě)作整理了小學(xué)教師職業(yè)道德演講稿

小學(xué)教師職業(yè)道德演講稿一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師

大家早上好，我叫___，是六年級(jí)三班的語(yǔ)文老師。我演講的題目是我們的目標(biāo)。今天，能站在這個(gè)講臺(tái)上，以演講的方式和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)和交流關(guān)于教師職業(yè)道德的相關(guān)問(wèn)題，我感到非常的激動(dòng)和榮幸。

人們常說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，這是對(duì)教師的美譽(yù)。之所以如此，是因?yàn)閺墓胖两瘢處煻汲袚?dān)著傳道、授業(yè)、解惑的重任，在傳授知識(shí)的同時(shí)也在傳授著正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生從老師身上不僅學(xué)到了知識(shí)，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂學(xué)高為師、德高為范，因此要想成為學(xué)生的好老師、好典范，我們不但要具備較高的理論知識(shí)，還應(yīng)具有較高的職業(yè)道德。

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它包括愛(ài)國(guó)守法愛(ài)崗敬業(yè)為人師表關(guān)愛(ài)學(xué)生教書(shū)育人終身學(xué)習(xí)六個(gè)核心內(nèi)容。其中，愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求;愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂;教書(shū)育人是教師的天職;終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。

今天，我想要談的是教師職業(yè)道德六個(gè)核心內(nèi)容中的為人師表關(guān)愛(ài)學(xué)生和終身學(xué)習(xí)。

為使我們的學(xué)生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)他們的人生價(jià)值，作為教師的我們應(yīng)該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。這才發(fā)揮了我們教師的作用，這才體現(xiàn)了我們教師的價(jià)值，這才是真正意義上的為人師表。

我對(duì)關(guān)愛(ài)學(xué)生的理解：親其師，信其道。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

我們教師只有通過(guò)終身學(xué)習(xí)的方式，而后做好為人師表關(guān)愛(ài)學(xué)生等五個(gè)其它方面的核心內(nèi)容，方可達(dá)到甘為人師，生命無(wú)悔方可達(dá)到我們的目標(biāo)。

我的演講完了，謝謝大家!

小學(xué)教師職業(yè)道德演講稿二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事

大家好!

感謝學(xué)校給我提供了這么一次展示自己的平臺(tái)，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。認(rèn)識(shí)教師在教育過(guò)程以及社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的地位作用;認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件;認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對(duì)改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用?

我個(gè)人認(rèn)為教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹(shù)立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會(huì)委托，對(duì)學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的要求，主要通過(guò)教師來(lái)體現(xiàn)，教師是一定社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展，在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用;其次，教師術(shù)有專(zhuān)攻，受過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，對(duì)前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力和觀點(diǎn)，

第12篇 小學(xué)教師職業(yè)道德演講稿范文精編

今天酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)小學(xué)教師職業(yè)道德演講稿范文精編，希望你能喜歡。更多精彩的內(nèi)容發(fā)布盡在這里，歡迎查閱。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師：

大家早上好，我叫_____，是六年級(jí)三班的語(yǔ)文老師。我演講的題目是我們的目標(biāo)。今天，能站在這個(gè)講臺(tái)上，以演講的方式和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)和交流關(guān)于教師職業(yè)道德的相關(guān)問(wèn)題，我感到非常的激動(dòng)和榮幸。

人們常說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，這是對(duì)教師的美譽(yù)。之所以如此，是因?yàn)閺墓胖两?，教師都承?dān)著傳道、授業(yè)、解惑的重任，在傳授知識(shí)的同時(shí)也在傳授著正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生從老師身上不僅學(xué)到了知識(shí)，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂學(xué)高為師、德高為范，因此要想成為學(xué)生的好老師、好典范，我們不但要具備較高的理論知識(shí)，還應(yīng)具有較高的職業(yè)道德。

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它包括愛(ài)國(guó)守法愛(ài)崗敬業(yè)為人師表關(guān)愛(ài)學(xué)生教書(shū)育人終身學(xué)習(xí)六個(gè)核心內(nèi)容。其中，愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求;愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂;教書(shū)育人是教師的天職;終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。

今天，我想要談的是教師職業(yè)道德六個(gè)核心內(nèi)容中的為人師表關(guān)愛(ài)學(xué)生和終身學(xué)習(xí)。

為使我們的學(xué)生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)他們的人生價(jià)值，作為教師的我們應(yīng)該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。這才發(fā)揮了我們教師的作用，這才體現(xiàn)了我們教師的價(jià)值，這才是真正意義上的為人師表。

我對(duì)關(guān)愛(ài)學(xué)生的理解：親其師，信其道。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

我們教師只有通過(guò)終身學(xué)習(xí)的方式，而后做好為人師表關(guān)愛(ài)學(xué)生等五個(gè)其它方面的核心內(nèi)容，方可達(dá)到甘為人師，生命無(wú)悔方可達(dá)到我們的目標(biāo)。

我的演講完了，謝謝大家!

第13篇 法官的職業(yè)道德與浩然正氣演講稿

曾經(jīng)多少次有人問(wèn)我，你為什么要選擇做一名法官？每當(dāng)此時(shí)，我都驕傲地回答：為了公平，為了正義！。

法官是公平正義的化身，法官的職責(zé)是“行使國(guó)家審判權(quán)”。國(guó)家和人民賦予了我們審判的權(quán)力，把神圣的達(dá)摩克利斯之劍交給了我們，我們坐在莊嚴(yán)的審判臺(tái)上，身著法袍，手握法槌，是何等地威嚴(yán)。我們胸前的徽章是國(guó)徽上鑲著一架天平，國(guó)徽，代表著國(guó)家和人民的利益高于一切，神圣不可侵犯;天平，代表著法律的公正與無(wú)私。要想勝任法官這一神圣而又特殊的職業(yè)，做一名合格的法官，就必須要有崇高的職業(yè)道德，勢(shì)如沖天的浩然正氣。

加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)，讓法官的浩然正氣永保青春，這是我們法官隊(duì)伍自身的要求，更是人民的期盼，社會(huì)的需要。要肩負(fù)起這一神圣地使命，我們法官怎能不正確對(duì)待自己手中的權(quán)力？情，要為民所系；利，要為民所謀；權(quán)，當(dāng)然要為民所用！雖然我們法官手上有人命關(guān)天，筆下有財(cái)產(chǎn)萬(wàn)千，但我們必須要做到肩上有法律尊嚴(yán)，心中有百姓冷暖。“堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、堅(jiān)持人民利益至上、堅(jiān)持憲法法律至上”，這是胡錦濤同志在中政委開(kāi)展的政法干警“大學(xué)習(xí)、大討論”活動(dòng)中，對(duì)政法隊(duì)伍提出的三項(xiàng)要求，它更是新時(shí)期我們?nèi)嗣穹ㄔ汗ぷ鞯恼畏较?、司法宗旨、法治原則。我們法官辦案只有在堅(jiān)持黨的事業(yè)、人民利益至上的前提下，在忠實(shí)于憲法和法律的基礎(chǔ)上，才能不管遇到什么情況，都會(huì)超然物外，坦然面對(duì)；才能把案子辦成經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的鐵案，做到社會(huì)效果與法律效果的高度統(tǒng)一。法官的權(quán)利來(lái)自于人民，我們應(yīng)當(dāng)把這種神圣的權(quán)力作為全心全意為人民服務(wù)的工具，而決不能將其視為個(gè)人的財(cái)富或一種待遇。目標(biāo)已經(jīng)明確，道路就在腳下。樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不為名利所驅(qū)，不為金錢(qián)所惑，這是我們法官應(yīng)有的價(jià)值取向。有道是“金錢(qián)是映照人們內(nèi)心世界的一面鏡子”，這話不無(wú)道理，對(duì)金錢(qián)的迷戀和貪婪完全靠人的理智來(lái)支配，對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度，直接反映出一個(gè)人的價(jià)值觀。我們法官接觸金錢(qián)的機(jī)會(huì)很多很多，如果我們因貪圖蠅頭小利而忘記黨紀(jì)國(guó)法，為小恩小惠而失大節(jié)，那將是法治的悲哀！我們應(yīng)當(dāng)牢記陳毅同志“手莫伸，伸手必被捉”的警言，淡泊名利，不畏權(quán)貴，甘于清貧，樂(lè)于儉樸，做“冰清玉潔”的護(hù)法人。優(yōu)良品格的錘煉，來(lái)源于道德情操的培養(yǎng)和精神生活的追求，勇于奉獻(xiàn)，不為享樂(lè)所戀，這是我們法官必備的高貴品質(zhì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，在五光十色的社會(huì)里，一些腐敗的思想乘虛而入，有多少領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起“燈紅酒綠”的引誘，或栽跌跟頭，或身陷囚籠，這不就是放松對(duì)世界觀的改造，忽視對(duì)高尚道德情操培養(yǎng)的惡果嗎?這難道還不能引起我們足夠的警示嗎？作為評(píng)判是非曲直、決斷生殺予奪的人民法官，決不能隨波逐流，在任何情況、任何時(shí)候都要保持純潔的心靈和高尚的情操，加強(qiáng)黨性鍛煉，自尊自愛(ài)，防微杜漸，把自身的價(jià)值體現(xiàn)在為黨和人們的事業(yè)公正執(zhí)法、高效服務(wù)之上，做一個(gè)令人愛(ài)戴的“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人。

一身正氣，兩袖清風(fēng)，是對(duì)法官工作和生活最真實(shí)的寫(xiě)照。我們法官坐在莊嚴(yán)的審判臺(tái)上，沒(méi)有臨場(chǎng)的喝彩，沒(méi)有熱烈的掌聲，沒(méi)有演唱會(huì)上搖滾樂(lè)的瘋狂，更沒(méi)有歌舞廳的喧鬧與“瀟灑”

《法官的職業(yè)道德與浩然正氣演講稿》

第14篇 教師職業(yè)道德演講稿范文

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和親愛(ài)的老師們：

大家晚上好！

作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。

向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。

在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。

教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。

可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。

教師職業(yè)道德演講稿

第15篇 幼師職業(yè)道德演講稿

幼師職業(yè)道德演講稿范文（精選）

演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在當(dāng)下社會(huì)，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編為大家整理的幼師職業(yè)道德演講稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

幼師職業(yè)道德演講稿1

俗話說(shuō)“學(xué)高為師，德高為范！”在當(dāng)今社會(huì)，愈來(lái)愈多強(qiáng)調(diào)師德。一個(gè)老師的道德意識(shí)，在很多時(shí)候，也許比知識(shí)更重要。所以我覺(jué)得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應(yīng)當(dāng)是道德?！暗赂邽榉?，學(xué)高為師！”作為一名幼兒園老師，師德則顯得尤為重要！也許有人會(huì)認(rèn)為幼師是最輕松的一項(xiàng)工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時(shí)期。

同伴、成人的一言一行，對(duì)于他們都是新奇的，并且回有意無(wú)意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時(shí)，權(quán)威對(duì)象從父母逐漸轉(zhuǎn)移到老師身上，對(duì)于老師的一舉一動(dòng)都相當(dāng)崇拜。所以幼師更應(yīng)該注意自己的言行舉止，以身作則！一個(gè)好的榜樣，才識(shí)成功的開(kāi)始。記得在讀大學(xué)時(shí)，老師曾對(duì)我們說(shuō)過(guò)這樣一句話，令我記憶猶新?！坝讕熯@行是全憑良心做事的?！彪m然我無(wú)法證明這是百分百的，但至少說(shuō)明師德在此刻是多么的重要。也許小學(xué)、初中、高中等都有一個(gè)衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，但幼兒園沒(méi)有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數(shù)，而完全是智力的開(kāi)發(fā)、情商的培養(yǎng)，是為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的。所以一名好的幼師，首先應(yīng)該愛(ài)孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來(lái)完成任務(wù)的。剛讀幼師時(shí)，《教育學(xué)》書(shū)上問(wèn)我們：“你覺(jué)得幼師是不是高級(jí)保姆？為什么？“那時(shí)我氣憤地說(shuō)：“怎么可以這么小瞧幼師！”并為此大發(fā)了一通感慨。但是在以后的學(xué)習(xí)中，我也動(dòng)搖過(guò)，我也覺(jué)得做幼師又苦又受氣，而且沒(méi)前途?，F(xiàn)在想想，以前的想法真幼稚。其實(shí)世界上的工作都是一樣的，關(guān)鍵看你是以何種態(tài)度去對(duì)待，去接受。如果你把它當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，一份賺錢(qián)的差事，那你永遠(yuǎn)也干不好。因?yàn)槔蠋熯@一行，講的是奉獻(xiàn)，為得是孩子！只有師德高尚的人才會(huì)快樂(lè)，才會(huì)被孩子所喜愛(ài)！

“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生！”老師道德水平高了，學(xué)生自然會(huì)“有樣學(xué)樣”。如果老師總是面帶微笑，孩子一定也會(huì)開(kāi)心；如果老師總是關(guān)心別人，孩子一定也會(huì)樂(lè)于助人；如果老師總是說(shuō)話算話，孩子一定不會(huì)說(shuō)謊。道德，是做人的根本目標(biāo)；師德，是做老師的基本準(zhǔn)則。學(xué)問(wèn)高不一定會(huì)是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問(wèn)高道德也高的。但高尚的師德絕對(duì)不是一朝一夕就會(huì)的，更不是看幾本書(shū)就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會(huì)更上一層樓了！

幼師職業(yè)道德演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！

我是來(lái)自__幼教園里的吉祥使者，我叫___。今天有機(jī)會(huì)在這里和大家一起暢談工作的情懷和感悟，倍感榮幸，我演講的題目是：《我驕傲我是一名幼兒教師》。

十八年前，我?guī)е鴦?chuàng)造一份激情生活的夢(mèng)想，帶著想成為一名理想幼兒教師的豪情，義無(wú)反顧的加入到紅色的幼教大軍中。在孩子中間，那種放松、無(wú)拘無(wú)束、融洽的氣氛，時(shí)刻吸引我，選擇幼教是我一生無(wú)悔的選擇。

幼兒教師這職業(yè)說(shuō)來(lái)極其平凡，可我要說(shuō)：世界上沒(méi)有比做幼兒教師更幸福更有意義的事了。因?yàn)槲覀兏芍?yáng)光下最美的事業(yè)，我們是愛(ài)的富翁；我們是快樂(lè)的使者；我們是人們心目中美麗、溫柔、善良、優(yōu)雅、和藹的天使化身。我們把愛(ài)鑲在孩子們的舉手投足間，嵌在孩子們的一顰一笑中，灑在孩子們的幼小心田里。

當(dāng)孩子們有進(jìn)步時(shí)，教師所體驗(yàn)的那種成就感，是其他任何工作無(wú)法比擬的。那些共同玩耍時(shí)賴(lài)皮、有趣的游戲，時(shí)而天真、時(shí)而深沉的交談，常留給我無(wú)窮的回味。當(dāng)我辛勤的汗水，澆灌在孩子身上時(shí)；當(dāng)我汗流頰背，口干舌燥時(shí)；我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長(zhǎng)大了，懂事了，聰明了，一剎那，我找到了自身的價(jià)值。幼兒教師的工作就是塑造人的工作，它神圣、偉大。不少家長(zhǎng)，看了我們的工作后，都抑制不住心中的感激，拉著我們的手說(shuō)：走近你們，才知幼兒教師有多辛苦；看了你們教孩子，才更明白什么是細(xì)致，怎樣才算耐心。

行走在童心的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇幼教，我就選擇了微笑與歡樂(lè)。記得我第一次站在孩子中間，這么大一個(gè)人竟然有點(diǎn)不知所措。當(dāng)孩子們用他們清轍透明的眼睛看著我，拉著我的手稚氣地問(wèn)：老師，你的手怎么這么冷呀？拉著我們的手給你暖和暖和就不會(huì)冷了！孩子們的話就像一股暖流，一下子涌遍了我的全身，我覺(jué)得好暖和、好暖和。漸漸地，我和孩子們成了最要好的朋友。我們一起學(xué)習(xí)，一起游戲，一起分享成功的快樂(lè)。我們之間有了一種特別的默契，就連孩子們的爸爸媽媽也常說(shuō)：還是老師行，說(shuō)什么都聽(tīng)，干什么都把老師的話排在第一。那一刻，我特別特別的自豪。我驕傲我是一名幼兒教師。

溫暖的春天，大地萌發(fā)綠的新意；清新的早晨，太陽(yáng)每天都會(huì)從東方升起?？拷禾?，冰雪就會(huì)融化；靠近音樂(lè)，生命就會(huì)舞蹈；靠近童心，心靈就不會(huì)被光陰銹蝕。每一個(gè)孩子都是春天里含苞待放的花朵，每一朵鮮花里都閃爍著晶瑩透亮的童心，童心的光芒給予我們教師生命的亮色和希望。

幼教工作是少有的凈土，在這里，歡樂(lè)洋溢在每一張笑臉；在這里，善良充溢在每一顆心靈。這片凈土讓我們長(zhǎng)久地?fù)碛心贻p的廣泛、青春的朝氣、蓬勃的活力，也讓我們招展著博大的關(guān)愛(ài)，美麗的心靈，磊落的胸懷。

幼教是一首平凡，真實(shí)、激情的詩(shī)，每位幼兒教師都是詩(shī)里一個(gè)幸福的符號(hào)！我們擁有點(diǎn)石成金的愛(ài)，我們是愛(ài)的使者，天使的化身。我驕傲我是一名幼兒教師。

幼師職業(yè)道德演講稿3

當(dāng)我一次次看著初升的太陽(yáng)，一次次看見(jiàn)花兒嬌艷的笑臉，一次次聽(tīng)著小鳥(niǎo)的縱情歌唱，我為我是名幼兒園教師感到驕傲和自豪，我為選擇了這份太陽(yáng)底下光輝的神圣職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔。

孩子，我愛(ài)你們！我的夢(mèng)境，有你們而美麗多彩。我的心情，有你們而舒暢明亮。我的靈魂，有你們而純潔高尚。

孩子，我愛(ài)你們！在美麗的'童話世界里，有我——你們的老師和媽媽?zhuān)心恪煺婊顫?、頑皮淘氣的嘰嘰、喳喳們。我們?cè)谝黄穑嘤H相愛(ài)、甜甜蜜蜜走過(guò)生命中難忘的一段幸福時(shí)光。我們將做上愛(ài)海方舟，做上轟隆隆的大火車(chē)去看讓我們心馳神往、留連往返的藍(lán)藍(lán)的天空、綠綠的草原、靜靜的湖水。然后，我領(lǐng)著你們穿越時(shí)空隧道，和你們手拉手走進(jìn)神奇迷人的大森林，參加由森林虎爺爺舉辦的動(dòng)物狂歡節(jié)。我們和美麗溫柔的兔兔姐姐、誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重的熊熊哥哥，和一大堆從四面八方趕來(lái)的小朋友們載歌載舞，我們的童心在愉快的歌聲中放飛，我們的好夢(mèng)在歡樂(lè)的舞蹈里閃亮。

孩子，我愛(ài)你們！在一往無(wú)際的知識(shí)海洋里，我們擁抱大海，和大海歌唱，和大海歡騰。我將滿足你們的求知欲望，激發(fā)你們的奇思妙想，培養(yǎng)你們的學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)你們做人的道理。讓你們每天都有一點(diǎn)一滴的收獲，每天都有一言一行的規(guī)范。我將教給你們?cè)谠⒔逃跇?lè)中，學(xué)會(huì)一筆一畫(huà)寫(xiě)中國(guó)字。我會(huì)告訴你們?nèi)俗衷趺磳?xiě)，告訴你們?nèi)俗值慕Y(jié)構(gòu)是一撇一捺，相互支撐、相互依靠，從而教會(huì)你們明白團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理。我會(huì)告訴你們天上因?yàn)橛辛颂?yáng)爺爺，地上才有了萬(wàn)物的生長(zhǎng)，才有我們娃娃們的笑臉，從而讓你們懂得親近大自然、孕育一顆感恩的心。我還要告訴你們，一年有春、夏、秋、冬四季，教會(huì)你們用筆畫(huà)出祖國(guó)的大好河山。告訴你們春天來(lái)了，草綠了，花開(kāi)了。夏天來(lái)了，太陽(yáng)大大的，天氣熱熱的，在樹(shù)蔭下玩很涼快，還能聽(tīng)到蟬在樹(shù)上的放聲歌唱。秋天來(lái)了，大地金黃金黃的，農(nóng)民伯伯在收割莊稼，把地里的糧食搬回家，臉上都堆著豐收的笑。冬天來(lái)了，雪花大大的，火爐暖暖的，我們的小臉紅彤彤的。

孩子，我愛(ài)你們！我還會(huì)教會(huì)你們學(xué)到許許多多有用的基礎(chǔ)知識(shí)，明白許許多多做人的淺顯道理，掌握許許多多的基本生存技能。我感到欣慰的是，當(dāng)你們將學(xué)到的春、夏、秋、冬四季變化和很多有趣的知識(shí)講給爺爺、奶奶、外公、外婆聽(tīng)的時(shí)候，屋子里飄出一家人的笑聲。爺爺、奶奶、外公、外婆都夸你有出息，有本領(lǐng)。感到欣慰的是在我的身邊，你們圍著我，向小鳥(niǎo)一樣的，老師好！老師好的叫過(guò)不停時(shí)，我童年時(shí)代的思緒也被你們一張張充滿童真稚趣的笑臉拉了回來(lái)。還讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國(guó)更加美好的未來(lái)發(fā)展希望和勃勃生機(jī)。

孩子，我愛(ài)你們！作為一名幼兒教師，我真誠(chéng)希望和歡迎更多的有志青年投身幼兒教育事業(yè)，用真情關(guān)注幼兒教育、用真心關(guān)愛(ài)我們的每一個(gè)孩子，讓孩子們沐浴愛(ài)的陽(yáng)光，在雨露滋潤(rùn)中春色滿園，在祖國(guó)大花園里含苞綻放。

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。國(guó)家發(fā)展的希望靠教育、民族振興的希望靠教育。孩子，我愛(ài)你們！為表達(dá)我的此時(shí)此刻心情，我把我們幼兒教師親手編織的愛(ài)心高掛在祖國(guó)的藍(lán)天，算作我們獻(xiàn)給天下孩子的一份禮物。讓我們共同祝福我們的孩子在愛(ài)的懷抱里茁壯成長(zhǎng)，祝福孩子們?cè)缛粘蔀閲?guó)家的棟梁，祝福我們偉大的祖國(guó)日新月異，更加繁榮昌盛。