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普法修德演講稿(2篇)

更新時間:2024-11-12 查看人數(shù):3

普法修德演講稿

第1篇 普法修德演講稿2000字

演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。下面是小編整理的普法修德演講稿2000字,供各位查看,希望內(nèi)容對您有幫助。更多精彩內(nèi)容敬請關(guān)注酷貓寫作范文網(wǎng)。

尊敬的各位評委、各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!很高興和大家相聚在這個美麗的一天,也非常感謝大家給我這個上臺的機(jī)會,謝謝!我今天演講的題目是。

天平是衡量權(quán)利義務(wù)的信物;法槌是懲惡揚(yáng)善的利器;法官是社會主義的保障;法律是天下之公器。

“法律,是由立法機(jī)關(guān)制定、頒布的強(qiáng)制各種行為的規(guī)律的總稱。”這是上對法律的解釋,但它對于我來說,那是太抽象太模糊了。是兒時的游戲讓我懂得了規(guī)則的制訂和遵守;是讓我接觸了真正的法律條文;是學(xué)校的普法教育讓我學(xué)到了許多法律常識,漸漸地我知道了學(xué)法,守法的重要性。

其實(shí),法律無處不在,在社會、在學(xué)校,就在我身邊。

人們常說,家庭是我們的第一課堂,父母是我們的第一任老師。記得班里曾做過一次試驗(yàn)。老師問:如果有人欺負(fù)你,你怎么辦?竟然有半數(shù)以上的同學(xué)回答:打他,跟他拼了。老師接著問:為什么?那些同學(xué)便說:“爸爸媽媽告訴我,人在社會上要厲害一些,不能受窩囊氣。”我慶幸,我沒有生活在那樣的家庭里,我慶幸,爸爸媽媽從沒用這樣不正確的思想教育我。但是,那些同齡人的話仍讓我震驚。大人們是怎樣言傳身教的??!難怪因早戀而懷孕的少年犯劉美娜對著她的父親大聲指責(zé)道:“你成天在家看那些三級片,你有什么資格管我!”家庭教育的影響,難道還不足以引以為戒嗎?

有一天,我到四中附近的一個商店買東西,看到一個初一模樣的學(xué)生也在,因?yàn)閭€子比較小。過了一會兒,來了幾個稍大點(diǎn)兒的學(xué)生,看到那個小個子學(xué)生,一起圍上去。其中一個長頭發(fā)的男生伸出一只手拍他的肩:“哎,小弟弟,請客吧!”那個學(xué)生看了他們一眼,露出害怕又為難的表情,好像有想:“如果我不請,他們一定會打我的,唉,好漢不吃眼前虧,還是乖一點(diǎn)吧!他不情愿的掏出錢給他們買了一大堆好吃的,然后那幾個大點(diǎn)兒的學(xué)生揚(yáng)長而去。有第一回就有第二回,連續(xù)幾天,那幾個學(xué)生都在找那個小個子混吃混喝,把他當(dāng)作取之不盡、用之不竭的錢包。我知道事情發(fā)展不妙,就把這事告訴給四中賈校長,最后經(jīng)過各方努力,那個小個子終于脫離了他們的魔爪。

人們都說法律無情,難道法律真的無情嗎?有人說,東邊日出西邊雨,。某位女老師,在感情方面曾經(jīng)與一位有婦之夫發(fā)生糾葛。某日再碰面時,倆人在街道上發(fā)生爭執(zhí),男方剝掉女方的衣服,當(dāng)眾對其污辱。事發(fā)后,女老師多方討告,卻因證據(jù)不足,未曾受理。女老師備受精神壓力。最后,女老師想到了刑事訴訟,刑事法庭經(jīng)過多方走訪,調(diào)查和取證,但仍未能拿出充分證據(jù)。后法官多次對男方進(jìn)行教育,法律感化,最后男方當(dāng)事人同意賠償一萬元。女老師才得以保護(hù)。從此看出,法律的終極目標(biāo)是人性關(guān)懷,法外有情亦是法律應(yīng)有之義。

雖然,法律公正、嚴(yán)明,但青少年的犯罪越來越多。我國未成年人的犯罪已成為全部刑事案件的10﹪,這是一個多么痛心的數(shù)據(jù)呀!

這樣的案例讓人觸目驚心!同樣也是皆是。某校的宿舍墻上掛著“星級文明宿舍”的牌子,然而馬某因被誣陷偷東西而被十多名同校學(xué)生打殘后至死的暴力事件就發(fā)生在這樣的屋檐下。16歲的媽媽在洗漱室里生子后,便將其子順樓拋下。12歲的趙某向一女童索要方便面遭拒絕后,便將她推入水池溺死。高一新生楊某,只因與另一名同學(xué)發(fā)生口角,就糾集校外兩名男子用棒子打傷該同學(xué),而拿出3萬多元的醫(yī)藥費(fèi)。事后他竟還無知的說:“是他先罵我的,難道我錯了嗎?” 無數(shù)事實(shí)說明自身的道德品質(zhì)和法制觀念起著決定性的作用。

類似事件舉不勝舉,數(shù)不勝數(shù)。小至搶劫行兇,大到貪污受賄。哥兒們義氣,為了給同班同學(xué)出口氣,放學(xué)時與其他班同學(xué)大打出手。行兇冒險搶劫,最后斷送自己的一生;有的人放學(xué)后比武論高低,打得不是你死就是我活。一位,把自己打扮得花枝招展的,用自己的青春騙取錢財享樂……可悲的享受主義,拜金主義。社會上的一切污垢、陰暗,在不斷侵蝕著稚嫩的心靈,締造著一件件人生的慘劇。

這些流淌在我們身邊血與淚的故事,難道不足以使我們引以為戒嗎?就讓法律的脈搏在我們的手腕跳動,讓法律的血液在我們的心中沸騰,讓我們乘著____的航船在廣闊的人生之海上航行,讓的雙漿渡我們向知法懂法守法的彼岸遠(yuǎn)行。同學(xué)們,警鐘長鳴,讓我們共同唱響一曲遵紀(jì)樂,傳達(dá)一脈思法情,做一個法律忠實(shí)的守護(hù)者和捍衛(wèi)者。

我的演講到此結(jié)束,再一次感謝大家。謝謝?。?!

第2篇 普法修德守紀(jì)演講稿

滾滾黃河流過了萬里江山,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明;經(jīng)史子集流傳了千秋萬代,造就了炎黃子孫光輝燦爛的古典國學(xué)。從先秦諸子百家,到當(dāng)今的國學(xué)著作,無一不將“孝”視為一種美德。

孔子曾說;“父母唯其疾之憂。”還記得_____年感動中國人物田世國嗎?田世國只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。

古語道:百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過,有些人的孝心被生活的飛塵掩蓋了。在我們同學(xué)中,不孝敬父母之事時常發(fā)生,有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨,殊不知,那一聲聲語重心長滿載著父母的愛;有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然,殊不知,甘于奉獻(xiàn)的父母也需要愛……烏鴉能反哺,羔羊會跪乳,而我們,新時代的高中生,難道真的不如烏鴉,不如羔羊嗎?

答案當(dāng)然是否定的,孝心,并非是長大后才有的責(zé)任,也并非是用金錢就能替代。孔子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”所以,孝心的終極奧義是愛。孝心其實(shí)很簡單,比如,為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背……這是多么平凡。但是這些小事,卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬豪宅,也許你的孝心不豪華,只是一次滿分的作業(yè),一張百分的試卷。但是,我相信,父母一定會欣然接受它,因?yàn)?,這里滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!

也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝。

可惜你們忘了,忘了人生的短暫,忘了生命本身不堪一擊的脆弱,忘了樹欲靜時而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)時而親不待的痛苦。

有一些事情,當(dāng)我們年輕的時候,無法懂得;當(dāng)我們懂得的時候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)?!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。

同學(xué)們,讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力,共同建筑心中永恒的愛的神殿,共同在繁忙的學(xué)習(xí)中,抽出一點(diǎn)時間,把孝心帶回家,讓父母沐浴在溫暖的愛的陽光下,把孝的種子撒遍世界的每一個角落!

普法修德守紀(jì)演講稿(二)

各位領(lǐng)導(dǎo),同仁們:

大家好!

“人之初,性本善,性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)?!比诵员旧屏迹说牟町愂芎筇煊绊懛浅4?。因此,后天的道德修養(yǎng)顯得非常重要。越來越多的專家學(xué)者都認(rèn)為,人的本性相差無幾,主要是遺傳基因、家庭背景、學(xué)校教育、人生經(jīng)歷和社會環(huán)境共同影響造成性格差異。而品德形成與后天修煉關(guān)系更密切。下面我說幾種加強(qiáng)修煉品德的幾種方法,與大家共享:

一、學(xué)思結(jié)合

學(xué)習(xí)是提高道德認(rèn)知能力,加強(qiáng)品德修煉的重要途徑。

一個人要脫離無知、愚昧、粗俗和不明事理,總是要與知識、文化相聯(lián)系的。而知識文化是通過學(xué)習(xí)獲得的。因此品德修煉的首要方法是學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)才能明白為什么要進(jìn)行品德修煉,只有學(xué)習(xí)才能辯明善良和邪惡,只有學(xué)習(xí)才能清楚道德品質(zhì)在社會交往、工作創(chuàng)業(yè)中的作用和地位,只有學(xué)習(xí)才能理解社會道德和個人品德之間的關(guān)系。

學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合。將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,形成高尚的道德意識和強(qiáng)烈的道德情感,并且把這種意識和情感化為道德行為。如果單單學(xué)習(xí)而不思考,那么學(xué)習(xí)的是死知識,不能運(yùn)用到自己的品德修煉和境界提高上來。

二、自我反省

自我反省是一個思想斗爭的過程,就是自己與自己打官司。分析自己的行為動機(jī),檢查自己的行為結(jié)果,評價自己的道德行為,思考自己與品德高尚者的差距,發(fā)現(xiàn)自己的品德缺陷。這些都是自我反省的行為,通過自我反省,明白了自己那些行為是正確的,那些行為是錯誤的,從而品德修煉就有了依據(jù)和方向,有的放矢,提高自己道德認(rèn)識,加強(qiáng)品德修養(yǎng)。

品德修煉是一個長期的漸進(jìn)過程,當(dāng)你放下思想包袱,心神寧靜之時,思考自己的道德行為和思想觀念,往往會做出比較正確、比較客觀的決策。

三、克己自律

克己自律的作用就是為了長遠(yuǎn)的、更大的快樂和成功,而約束眼前的、暫時的本能欲望,管制自己的私心雜念,不讓它危害自己的長遠(yuǎn)利益。

品德修煉,事實(shí)上就是改善自身弱點(diǎn)與不足,征服本能欲望,抵制不良誘惑的自我約束管理的意志過程。要想取得更大的發(fā)展,取得更大的成功,就必須學(xué)會克己自律,時刻對自己的思想和行為進(jìn)行自我體察,不斷清除、管制內(nèi)心的私欲邪念。

自制力越強(qiáng),克己自律能力越高,道德規(guī)范的約束力就越小,自己的道德行為就越自由。達(dá)到一定程度,外在的道德規(guī)范不再是一種束縛和負(fù)擔(dān),而轉(zhuǎn)化為積極的、廣闊的展示舞臺。

四、社會實(shí)踐

品德的形成不是一朝一夕的,而是經(jīng)過長久的道德行為而形成的道德習(xí)慣。所以在實(shí)際生活中,對某些人十分友善,在眾人面前冠冕堂皇的,偶爾幫助別人,都不算是高尚品德。一貫地友善和藹、平等待人;在沒有任何監(jiān)督情況下遵守社會公德;幫助別人成為一種自覺習(xí)慣,才能稱之為美德。

一個人道德修養(yǎng)的程度如何,只能靠社會實(shí)踐來檢驗(yàn)和和驗(yàn)證;

一個人正確的道德信,只能在社會實(shí)踐中得到加強(qiáng)和鞏固;

一個人美德的力量和價值,只能在社會實(shí)踐中發(fā)揮和應(yīng)用

一個人品德境界的提高,只能借助于社會實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。

普法修德演講稿(2篇)

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