崇尚演講稿(15篇)

第1篇 崇尚孝道，懂得感恩演講稿范文

尊敬的學校領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：

上午好！今天，我要演講的題目是“崇尚孝道，懂得感恩”，希望能對大家有所啟示。

百善孝為先，要學會做人、學做好人，首先就應該崇孝道，有孝心。孝，即敬愛父母，為父母著想，理解父母的艱辛，報恩父母的關(guān)愛。

少年時不好好讀書，在校貪玩、違紀，此為不孝之一。青年時不好好做事，不知勤勞、上進，甚至連吃穿都還依賴父母，此為不孝之二。中年時父母已老，常有三病兩痛在身，你卻不聞不問，此為不孝之三。言語放肆，不顧父母感受，甚或頂撞父母，此為不孝之四。行為放蕩，在外惹事生非，有傷父母心靈，甚至讓別人戳父母的脊梁，此為不孝之五。不顧家庭經(jīng)濟狀況，亂花父母錢財；甚或與人攀比，向父母索要錢物，此為不孝之六。自己有過，父母教之，依然不改，此為不孝之七。違法犯罪，使父母傷心，丟父母顏面，此為不孝之八。

總之，在現(xiàn)代社會里，雖愚孝不可取，但孝道必須崇。不守孝道之人不宜與之交往，在單位、在集體，這種人不宜重用與提拔，因為透過孝道即知人性。

孝是一種品質(zhì)，孝是一種善行，行孝與感恩是相通的，知道行孝，就懂得感恩，不但感恩父母，而且感恩所有關(guān)愛你的人，感恩老師，感恩親友，感恩社會。

用心行孝是一種傳統(tǒng)美德，也是做人的一種優(yōu)秀品質(zhì)，道德元素中，“孝”是最基本的元素。我曾經(jīng)告誡我的兒子，希望他不要與不孝的人交往，更不得成為朋友，因為對父母都不孝的人品質(zhì)肯定是有問題的，連父母都不孝的人能靠得住嗎？

同學們，也許你以前在孝敬父母方面做得還不夠，或者做得并不好。同學們，好好想想吧，我們的父母容易嗎？每個月月假回到家里的時候，你是否發(fā)現(xiàn)，原本漂亮的母親又蒼老了許多，爸爸的白發(fā)又增添了不少?？墒?，我們有的同學甚至從來就沒有正眼看過自己的父母，更談不上去關(guān)心體貼父母了，只知道一開口就要錢。試想一想，父母容易嗎？家里房屋建設，人情交往，一家人的吃穿，供你上學，還要贍養(yǎng)你的祖父母，他們有多難，難道你就真的不懂嗎？那些曾經(jīng)不太孝敬父母的孩子，你們該好好地想一想呀！

同學們，行孝并不是一件難事，在你讀書階段，你只要能做到“聽話一點，勤快一點，體貼一點，讀書認真一點”，這就是孝。

最后，我衷心希望同學們都能成為“崇尚孝道，懂得感恩”的好兒女，并祝大家健康、幸福、萬事如意！謝謝大家！

第2篇 “崇尚廉潔”演講稿：不做那只蝴蝶

我要講的這只“蝴蝶”，不是纏綿于梁祝世界里，而是飛舞在美國氣象學家羅倫茲的學說中，他提出：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應”學說。

試看歷史上的腐敗行為，無論個人的還是集團的，無一不是一場場倫理道德的“蝴蝶效應”，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個人前途喪盡家人聲譽株連，也令集體利益受損，甚至累及國家政權(quán)崩潰。當惡果的龍卷風摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切，又有幾人能回憶起當初欲望之翅是如何扇動第一下的呢？

如果面對的是大是大非，大約每個人都能做到清醒認識，正確抉擇。然而當腐敗化身萬千，以溫柔面目現(xiàn)身時，我們還能正確判斷嗎？比如：當領(lǐng)導因私人關(guān)系請你關(guān)照某生時，當親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時，當家長以聯(lián)絡感情為由請你吃喝玩樂時，當學生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請、送，并非教師主觀要求，又都是“人之常情”，卻之不恭，受之也無愧吧。

然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲取？“小隙沉舟，小蟲毒身”，小小蝴蝶引發(fā)龍卷風。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài)，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動啊，給學生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應”，會在他們走入社會后、組成家庭后、傳下子孫后，不斷擴散，最終可能驟變?yōu)榇輾鐣髁x文明的“龍卷風”！

我們教師，不能做那只引發(fā)腐敗風暴的蝴蝶??！

不做那只蝴蝶，就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。

不做那只蝴蝶，就在你謝絕家長請吃后淡定的微笑。

不做那只蝴蝶，就在你婉拒學生送禮后寧靜的目光。

我們不能否認，是人，都會有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能學習能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅！“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”，屈原用行動縛緊了自己的貪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。

榜樣的力量是無窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪欲之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中：優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動蓮城模范教師湯光覽，在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中，他們選擇了山區(qū)，僅因為山區(qū)人民需要教師；十佳師德標兵胡湘平、十佳校長馬偉碩，在個人私利與學校利益中，他們選擇學校，僅因為學校是一方凈土需要奉獻——縛緊了自己的貪欲之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”！

然而，“廉潔”這道人文主義中亮麗風景線，卻在扭曲的道德觀價值觀中被認為是“傻子作風”。難道“廉潔”就真的是傻嗎？正是因為有這種“傻”，“捧上一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠活在人民心中。也正因為缺失這種“傻”，李真因腐敗處死后，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔，不是你在腐敗的龍卷風中自我毀滅時的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。

讓我們大聲宣言：“不做那只蝴蝶！”我們1600萬的教師大團隊，傳遞“崇尚廉潔”的信念，那么我們身后二億三千多萬學生的大陣營，必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長城！

第3篇 關(guān)于崇尚廉潔誠實守信演講稿

親愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說：人而無信，不知其可也!詩人說：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間說：一言既出，駟馬難追。都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅立木為信的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非 的烽火戲諸侯的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學者說：誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個悲觀主義者?？僧斘衣牭侥切┟坝脛e人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將爾虞我詐用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!

聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

第4篇 崇尚技能弘揚工匠精神的演講稿

演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。以下是由pq小編為大家整理出來的崇尚技能弘揚工匠精神的演講稿，僅供參考。

崇尚技能弘揚工匠精神的演講稿(1)

在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。

這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。

近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”

胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師

可以不是官員也不是負責人但必須有別人難以替代的技術(shù)

提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。

那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。

這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。

更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準。”

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。

2022年，中國新一代大飛機c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。

岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米，相當于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。

僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

崇尚技能弘揚工匠精神的演講稿(2)

經(jīng)過30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。

工匠精神確實重要，而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會的“主德” 有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內(nèi)涵，正是一個社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。

工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風的同時，我們也看到，當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴的勞動，拿到有尊嚴的收入。

當我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時，對應的一個現(xiàn)實，卻是技術(shù)工人說起來重要，對待起來次要。在一個單位，一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設計上，幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學設計中，職業(yè)學校和普通高校完全不在一個量級。

當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時，這絕不是空洞的口號，應該有實在的支撐，更應該指向具體的人。這里的勞動者，是指向所有勞動者，包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看，更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會成為有源之水。

不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的?，F(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個多元的社會，三百六十行，應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星，而沒有人想當工匠，那么這不是一個健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠，讓工匠也能享受到尊嚴勞動，也能有一個好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。

第5篇 3月國旗下的演講稿：規(guī)范行為、崇尚文明

老師們、同學們，大家上午好！

我是初二（5）班的徐鵬飛，也是學校自主管理委員會的一名成員。今天我演講的主題是'規(guī)范日常行為，崇尚文明禮貌 '.

一位英國留學生曾講述過這樣一段經(jīng)歷，在他出國留學期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣排除他所有后顧之憂讓他安心學習?？墒沁@位留學生每晚回家都使勁關(guān)門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此，留學生一連遭到了六家房東的拒絕，最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長的話'良好的習慣和修養(yǎng)是人的第二身份'.這個故事充分體現(xiàn)了習慣和涵養(yǎng)對于一個人的重要性。

身為校自主管理委員會的一員。每周五清晨，我都要站在校門口，和當天的值班老師一同迎接老師和同學們的到來?？匆娨晃挥忠晃煌瑢W進校時對老師的問好，作為綠馬甲的我也不禁為學校良好的校風感到一陣欣慰。我的職責之一是在進校時同值班老師一起督促同學們規(guī)范佩戴胸卡，在我們的督促和提醒之下忘帶胸卡，不帶胸卡的同學越來越少了，大家都養(yǎng)成了規(guī)范佩戴胸卡的好習慣。不僅于此，在大課間時的操場上；中午就餐時的食堂里；下午放學后的學校門口。處處有我們綠馬甲值班的身影，處處都有我們胥中學子謙和、文明的身影。

我想一個文明的學生，范文寫作一定是有著良好習慣、規(guī)范的行為舉止的人，他應該愛護公共財物、講究個人衛(wèi)生，自覺維護校園環(huán)境。和每一位自主管理委員會的成員一樣，我想用自己的行動來規(guī)范同學們的日常行為，想讓學校的文明之風越來越盛行。如果一個人每天都規(guī)范自己一方面的言行舉止，將文明禮儀牢記于心。那么，數(shù)個月后，這個人就會發(fā)生翻天覆地的變化。同學們，我想說，當你的腳要向下踩的時候，請你低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草，當你的手要攀折花葉的時候，請你想想我們美麗的校園就是靠這些紅花綠葉在裝扮；當你在走廊上奔跑追逐打鬧的時候，你有沒有想到給周圍同學帶來的打擾和安全隱患；當你不經(jīng)意將食品帶出食堂的時候你有沒有意識到你的行為已經(jīng)違反了校級校規(guī)…

恰同學少年，風華正茂，我們滿懷憧憬，我們充滿____，我們追求文明。同學們，讓我們攜起手來，從自己做起，規(guī)范自己的日常行為。一起為創(chuàng)造文明有序的校園而努力。讓文明之燈常亮于心，讓禮儀之花開滿整個社會。'《初中3月國旗下的演講稿：規(guī)范行為、崇尚文明》是由酷貓寫作范文網(wǎng)（）為大家整理的，如果您喜歡，那就繼續(xù)支持關(guān)注我們。

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第6篇 關(guān)于師德的演講稿：光榮的事業(yè)，崇尚師德

光榮的事業(yè) 崇高的師德

從小學到高中，做了十幾年學生，在我的印象中，學校是神圣的殿堂。當我成為老師走進課堂之時，我期待自己也在學生心中建立一座神圣的殿堂。我曾試過把自己的知識“倒”給學生，以期他們多學知識;也曾試過“逼”著待進步生學習，以期他們快點提高。但事與愿違，搞得我和學生都是身心疲憊，雖然在應試教育中成績還好，但我知道這不是我要的課堂。漸漸地，我的目標清晰了，我要一座殿堂一座讓我的學生難忘的，充滿創(chuàng)造靈性、充滿歡聲笑語、充滿人文關(guān)懷，啟迪智慧、塑造人格的殿堂!

反思最初的困惑，不正是因為學生沒有真正參與到學習中來，沒有在學習中獲得樂趣，所以才會事倍而功半么。

從那以后，我便認定了腳下的這條路，兢兢業(yè)業(yè)地工作：用真善美去啟迪一顆顆心靈，辛勤地將科學與文明的基因移植給學生。把歌聲和快樂融入學生的骨骼中。我越來越發(fā)現(xiàn)自己的生命在工作中旋轉(zhuǎn)和燃燒，生活過得非常充實，在這條路上我走了十幾年，從中我嘗到了教書育人的無限樂趣：當對一節(jié)課進行語言思維，教法的創(chuàng)造時，我有股說不出來的暢快，當站在講臺，面對幾十個學生傾吐自己的思想感情時，我又感到是莊嚴的、神圣的!這使我領(lǐng)悟到了，教師的人生在講臺上是閃光的，這塊天地使苦和樂、悲和喜、失落和神圣交織在一起!達到心靈上的升華：得天下英才而教之，其樂融融!此時的我已深深地愛上了我的事業(yè)，愛上了我的崗位，我為自己是一名教師而自豪。也要求自己：我不做教書匠，我要做教育家，一切，只為這一群天地間的“小精靈”們。

是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了，看到了老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天

說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個三餐準時的習慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎?你的待遇不錯吧?

工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是全部?？山處熯@份職業(yè)，讓我獲得了額外的關(guān)愛?？梢宰鲆粋€簡單的計算：工作幾年來我教過很多個班，多少學生呢?假定其中有一半是愛我的，那么在親人朋友之外，我的人生額外的收獲了多少份關(guān)愛?當然，在這里我可能引用了一個相當自負的計算公式，但在座的各位老師，你們送出去了一屆又一屆的學生，他們將要回報給你們的愛是無法估量的。收獲別人的關(guān)愛，這是一筆曠世的財富啊!

在座的前輩們，每天早上看見你們自信的笑容，從容的腳步，我想，你們一定已找到幸福的所在;而我，仍像一只小鳥，有時低落有時高翔，那是我還在尋找;年輕的同事，請不要為一時挫折蒙蔽了視線，為自己的選擇找一個理直氣壯的理由吧!

找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象;那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應該長久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力;我們應當驕傲的招展博大的關(guān)愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。

一個人的生命是有限的，而我的事業(yè)是常青的。我的生命在學生身上延續(xù)，我的價值在學生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興!

最后就用青年詩人汪國真的一首詩，結(jié)束我的演講吧：

我不去想是否能夠成功，

既然選擇了遠方，

便只顧風雨兼程。

我不去想身后會不會襲來寒風，

既然目標是地平線，

留給世界的只能是背影。

我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，

把握瞬間的輝煌，

擁抱一片火熱的___，

裝點生活的風景，就是一個幸福的符號下

第7篇 美德演講稿精選2022：中華美德，崇尚禮儀

大家好，我是___!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。

在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。

今天，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。

作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。美德演講稿范文節(jié)選!

尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權(quán)當沒看見。

這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?

這個廣告，令我感慨萬千。21世紀，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!美德演講稿范文節(jié)選!

第8篇 美德演講稿：中華美德 崇尚禮儀

大家好，我是___!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。

今天，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權(quán)當沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?

這個廣告，令我感慨萬千。21世紀，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

第9篇 2022美德演講稿：中華美德，崇尚禮儀

大家好，我是___!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。

在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。

今天，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。

作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權(quán)當沒看見。

這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?

這個廣告，令我感慨萬千。21世紀，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

第10篇 崇尚師德演講稿

崇尚師德演講稿

樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度。我們來看看相關(guān)文章怎么描述吧。

崇尚師德演講稿

小時候,曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?'我毫不猶豫地回答:'是老師”不錯，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天當時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師

在教學生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認識不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創(chuàng)新只有這樣，才能做一名合格的教師正如一位名人說：“教學對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己”

甘愿吃苦，樂于奉獻這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂這種甜美的感受，并不在于學生的物質(zhì)回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感這，就是樂于奉獻的教師精神

站在講臺上，我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴這樣甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻 的精神，這就是師德，師魂

我熱愛黨的教育事業(yè)，三尺講臺，是我無悔的選擇 我愿把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業(yè)。

崇尚師德演講稿

舉行今天個大會，就是為了動員全系教職員工，進一步學習教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是為了進一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹立師德形象;就是為了進一步以師德師風帶動校風學風，促進教學質(zhì)量再上新臺階，推動學校工作開創(chuàng)新局面。

一、一流的大學須要有一流的師德和師風

所謂師德師風，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風，包括對政治的關(guān)心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團結(jié)和合作、對學生的尊重和愛護、對學術(shù)的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格;師德師風既是學校改革和發(fā)展的原動力之一，又是學校辦學質(zhì)量和效益的'競爭力所在。因此，加強師德師風建設，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把這項活動作為學校可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，為建設國內(nèi)一流國際知名的研究型綜合性大學，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎，創(chuàng)造嶄新的文化積淀。

1、加強師德師風建設，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國，是我們黨在領(lǐng)導人民治理國家過程中，積極發(fā)揮社會主義道德的作用，努力用社會主義道德來規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會關(guān)系，不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國和科教興國構(gòu)成一個密不可分的有機整體。高校是高素質(zhì)人才成長的搖籃，是知識創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地，是精神文明的陣地。高校在實踐“為人民服務，讓人民滿意”宗旨的過程中，肩負著“大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化”的社會責任。學校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質(zhì)教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強師德師風建設，是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作為公民道德主體，我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實踐的狀況，是衡量是否“學高為師、身正為范”的尺度;另一方面，通過我們的言傳身教，率先垂范，能夠帶動廣大學生乃至全社會響應和落實《公民道德建設實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結(jié)友善、敬業(yè)奉獻”的道德規(guī)范，進一步推動群眾性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以我們說，落實以德治國，加強師德師風建設，是高等學校責無旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務，并且，我們還應該走在時代和社會的前列。

2、加強師德師風建設，是加速實現(xiàn)學校辦學目標的迫切需要。研究型綜合性大學需要有一流的教師隊伍，而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風。古人云：大學者，在明明德，在新民，在止于至善。也就是說，高等學校應該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進步。所有這些，都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現(xiàn)、得以實現(xiàn)。所以，師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻，才鑄就了我校優(yōu)良的學術(shù)傳統(tǒng)和高尚的師德師風，也才有了我們今天的社會聲譽。名校是因為有名師，名師造就了名校。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了，師德師風也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學，與師德師風具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，只有這樣，才能保持學校的創(chuàng)新能力和競爭實力，才能保持學校不斷發(fā)展的生命力。

崇尚師德演講稿

小時候，曾有一個夢想，那就是站在三尺講臺上，手中的粉筆吟唱出一曲曲動人的歌謠，知識的幼苗在孩子的心中瘋長。如今，夢想終于成真，我成了一名光榮的人民教師，我的心情如此激動。然而，我也感到了肩上的沉重，因為，我是教師，是塑造靈魂的使者呀!多少責任，多少期望，都在我的身上。

我深知，沒有辛勤澆灌，哪來春色滿園，桃李芬芳?沒有筆耕墨耘，哪來祖國昌盛，千萬棟梁。一批批學子，由黃口小兒成長為時代的弄潮兒，浸透了師者多少汗水，多少心血;又飽含了師者幾許欣慰，幾許期盼。曾幾何時，”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”已成為辛勤園丁的格言。是啊，一株株幼苗成長為參天大樹，園丁付出了多少心血啊，驀然回首，青絲已染霜花，他們的青春已在鈴聲中悄悄的溜走?？墒牵覀兛删吹南容厒?，無怨無悔，只是在埋頭苦干，默默奉獻，用自己的知識和品德去點燃學生的智慧之光，用自己的一生去澆灌那饑渴的心靈，他們的青春已化為永恒，他們的精神為萬人稱頌?！鼻我膊粻幋海话汛簛韴?，待到山花浪漫時，她在叢中笑。”正是他們，用青春和熱情詮釋了最崇高的師魂，譜寫了一曲曲雄壯的師者之歌。

教師為何如此神圣，他們的激情源自何方，冥冥中經(jīng)常默默的思考。不經(jīng)意間，一位老師給了我啟示。他給我講述了給他的一生產(chǎn)生巨大影響的一件往事。20多年前，他當了教師時間不長，就得了腎炎，一下子住進了醫(yī)院。他所負責得那個班沒有了自己的老師，于是，學校就只好把他的學生分散到年級的其他班里去上課。有一天，他覺得病情好轉(zhuǎn)了一些，就從醫(yī)院跑了出來，到學校去看看。一進教室，他一下子呆住了，以往生機勃勃的課堂，此刻已空無一人，連桌椅板凳也不見了。他還未從失落的心境中擺脫出來，就聽到了孩子們驚喜的叫喊聲。原來，學生們發(fā)現(xiàn)自己的老師回來了，立刻從各個教室里跑出來，一下子團團圍住了他，一起喊道：”老師，您快回來吧!”那一刻，當著所有孩子的面，他的眼淚奪眶而出。因為，他無法在世界上最真誠的呼喚面前抑制住自己的淚水。

這呼喚永遠的留在了他的心里，變成了他的信仰，影響了他的一生。我想，作為一名教師，他真的不簡單，教師的職責之外，他還給予了孩子們更多的東西，母性的愛，最純潔的感情。

于是，在以后的教育生涯中，我認可了，愛是維系師生情的紐帶。的確，一個積極熱情，工作卓越的教師，總能將愛源源不斷的注入學生心中，用自己的人格魅力取得學生的信任，去打開他們的心靈之門，激起他們的情感浪花，塑造高貴的靈魂。

第11篇 規(guī)范日常行為崇尚文明禮貌演講稿

規(guī)范日常行為崇尚文明禮貌演講稿

老師們、同學們:

大家上午好！

我是初二（5）班的徐鵬飛，也是學校自主管理委員會的一名成員。今天我演講的主題是'規(guī)范日常行為，崇尚文明禮貌 '.

一位英國留學生曾講述過這樣一段經(jīng)歷，在他出國留學期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣排除他所有后顧之憂讓他安心學習?？墒沁@位留學生每晚回家都使勁關(guān)門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此，留學生一連遭到了六家房東的拒絕，最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長的話'良好的習慣和修養(yǎng)是人的第二身份'.這個故事充分體現(xiàn)了習慣和涵養(yǎng)對于一個人的重要性。

身為校自主管理委員會的一員。每周五清晨，我都要站在校門口，和當天的值班老師一同迎接老師和同學們的到來。看見一位又一位同學進校時對老師的.問好，作為綠馬甲的我也不禁為學校良好的校風感到一陣欣慰。我的職責之一是在進校時同值班老師一起督促同學們規(guī)范佩戴胸卡，在我們的督促和提醒之下忘帶胸卡，不帶胸卡的同學越來越少了，大家都養(yǎng)成了規(guī)范佩戴胸卡的好習慣。不僅于此，在大課間時的操場上；中午就餐時的食堂里；下午放學后的學校門口。處處有我們綠馬甲值班的身影，處處都有我們胥中學子謙和、文明的身影。

我想一個文明的學生，一定是有著良好習慣、規(guī)范的行為舉止的人，他應該愛護公共財物、講究個人衛(wèi)生，自覺維護校園環(huán)境。和每一位自主管理委員會的成員一樣，我想用自己的行動來規(guī)范同學們的日常行為，想讓學校的文明之風越來越盛行。如果一個人每天都規(guī)范自己一方面的言行舉止，將文明禮儀牢記于心。那么，數(shù)個月后，這個人就會發(fā)生翻天覆地的變化。同學們，我想說，當你的腳要向下踩的時候，請你低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草，當你的手要攀折花葉的時候，請你想想我們美麗的校園就是靠這些紅花綠葉在裝扮；當你在走廊上奔跑追逐打鬧的時候，你有沒有想到給周圍同學帶來的打擾和安全隱患；當你不經(jīng)意將食品帶出食堂的時候你有沒有意識到你的行為已經(jīng)違反了校級校規(guī)…

恰同學少年，風華正茂，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求文明。同學們，讓我們攜起手來，從自己做起，規(guī)范自己的日常行為。一起為創(chuàng)造文明有序的校園而努力。讓文明之燈常亮于心，讓禮儀之花開滿整個社會。'

第12篇 崇尚文明禮儀演講稿

崇尚文明禮儀演講稿范文

三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。

那么，什么是禮儀呢？簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”；得到幫助時的一聲“謝謝”；在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事

微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的.盛開吧！

有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒?！本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。

第13篇 崇尚節(jié)儉傳承美德的演講稿

尊敬的各位老師、同學們，大家晚上好！

作為第11位演講者站在這里，看到同學們略帶疲憊的眼神，我希望通過分享一些故事讓大家注重節(jié)儉。大家看看這是什么？對，這是一張電池電量圖。如果你的手機電池顯示的是滿格電量，你的心情是什么樣的？如果是這樣，這樣，甚至這樣呢？對如果電池電量低于20%的時候，甭管是小米5，蘋果7，華為9，還是三星炸，我想每個人都會開始緊張，想趕緊找地方充電。親愛的.同學們，但是當看到這張圖片的時候，當不可再生資源枯竭的時候，誰來為我們的生活甚至生命續(xù)航？

接下來我為大家演講的題目是——《崇尚節(jié)儉傳承美德》。

不知道大家和我有沒有同樣的感受，就是家里的老人都特別“小氣”，北京話叫“摳門兒”。剩菜剩飯從不輕易倒掉，隨時都有一位老同志跟著在你身后，把你一路打開的燈隨手關(guān)掉。還有我媽媽，世界500強排名91位的企業(yè)經(jīng)理人，一張a4紙永遠2面用，在辦公室從來不喝瓶裝水。還有我爸，身上永遠都揣著手絹，連餐巾紙也要分區(qū)使用，用到極致才肯丟進垃圾桶。有一次我們?nèi)胰ハ愀郏凇按笫炒背燥?。一進去我這個美食達人就眼花繚亂了，燒鵝、水晶蝦餃、避風塘炒蟹……，一下子我點了很多我愛吃的美味，爸爸在一旁提醒我，“你確認這些你都能吃完？吃不完不許走。”“必須的！”這還能難倒我。我一貫眼大肚子小，沒吃多少就飽了。忽然我發(fā)現(xiàn)一行人中，只有我剩下的食物最多?！袄习?，我吃不下了。”我拖著長音和爸爸撒著嬌想蒙混過關(guān)?！氨仨毎涯泓c的都吃完?！薄拔艺娴某圆幌铝?！一會兒看演出該來不及了！”“那你就留下來吃，直到都吃干凈！”從來沒有吃得這么痛苦，我真的是含著眼淚把面前的食物硬塞到肚子里，可惡的老爸還盯著我不許剩下一根菜葉。親們，現(xiàn)在想想我都心有余悸。從此以后，我點菜再也不會那么“貪婪”了，因為肚子是自己的啊。

在我的周圍有這樣一些同學，從小就有著節(jié)儉生活的好習慣。趙星涵被評為節(jié)約好少年，是因為她從不浪費半粒糧食。在準備這次演講素材的時候，我問她：“親，你為什么從不剩飯呢？是不是有過像我一樣不堪回首的經(jīng)歷啊？”“沒有！從小就這樣，因為我媽媽就這樣。”“不可能！從小就沒有剩過飯？”“沒有??！因為我姥爺就這么要求我娘親的，所以她也這么要求我的！”

當我詢問榮天航同學事跡的時候，他為我描述了這樣一幅景象，想必大家都不陌生：一盆清水先淘米，淘完米再洗青菜，洗完青菜再涮拖把，涮完拖把最后再沖馬桶。這也是我外公外婆節(jié)約用水的真實寫照。原來“摳門兒”的人這么多。

當我把這些素材講給媽媽的時候，媽媽說：這兩個同學的家教非常好。這怎么又和家教聯(lián)系上了呢？

節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì)，是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法保。崇尚節(jié)儉，歷來都是各行人士的行事準則。從明君賢臣到詩禮之家再到平民百姓，

都把尚儉節(jié)約、惜物惜時作為一種美德來提倡和施行。漢文帝廉潔愛民“履不藉以視朝”，造就了“文景之治”的盛世。毛澤東主席一生粗茶淡飯，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾，為了不亂花一文錢，房梁掛錢。

“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”如今，人們生活條件日益改善，不愁吃不愁穿。然而，我們不但不能忘記節(jié)儉，還要運用科技手段推動節(jié)儉。趙星涵和榮天航兩位同學建議學校將所有的燈源都更換成led燈泡，不但可以節(jié)約用電，提升燈泡壽命、還可以提高照明的亮度。學校的公共浴室可以把水龍頭更換為儲卡式，每人每次洗澡定量用水，可以避免浪費。11班在王老師的帶領(lǐng)下，我們用舊報紙擦玻璃，將每天杯子里的剩余飲用水收集起來擦黑板擦地，我們每一個人都在用自己的一言一行踐行著節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。

當今的中國快速發(fā)展，國富民強，在建立節(jié)約型社會的同時也在重拾節(jié)儉的美德與責任。節(jié)儉體現(xiàn)的是高尚的品格，傳承的是可貴的精神。在行動上從細節(jié)入手、從小事做起，自覺養(yǎng)成節(jié)儉、樸素的生活習慣。

崇尚節(jié)儉傳承美德！

第14篇 崇尚文明演講稿

2017崇尚文明演講稿

2017崇尚文明演講稿

親愛的老師、同學們，大家好!

我演講的題目是:乘全運東風，讓文明飛翔!

再過 天，萬眾矚目的第__屆全運會就要在齊魯大地隆重開幕了。__，有幸成為全運會的主會場，是全國人民的信任，是泉城600萬市民的光榮，更是對城市文明的一次大檢閱。

我們是__的小主人，也是全運的窗口。

客人會從我們身上感受這座城市的希望。少年是城市的未來，少年文明，則城市文明。迎和諧全運，建美麗泉城，我們需要文明。

客人會從泉城的環(huán)境看我們的文明程度。__是一座美麗的城市，城南有山，城中有湖，城北有河，因泉水聞名天下。愛護美麗家園，保護自然環(huán)境，我們需要文明。

客人會從我們的行為評價這座城市的形象。__是一座古老的文明禮儀之都，有客之遠方來不亦樂乎?傳承4000年文明歷史，傳播優(yōu)美的城市形象，我們需要文明。

文明，是泉城最好的名片。

怎樣才是文明?

隨地吐痰、亂扔垃圾不是文明;

亂刻亂畫、損害公物不是文明;

毀壞植物、破壞環(huán)境不是文明;

奢侈浪費、不講節(jié)約不是文明;

給人起外號，說話帶臟字也不是文明;

一切違反校規(guī)校紀的行為都不是文明。

那，文明是什么?

文明在你的.嘴上，見面說一句，“老師好!”“同學好!‘“您好!”“叔叔阿姨好!”這一句句彬彬有禮的話，就是文明。

文明在你的手上，看同學有難，主動伸出熱情的手;見老人乘車，主動讓出自己的座位……就是文明。

文明在你的臉上，對師長充滿敬意，對同學心懷愛意，對客人滿面笑意……就是文明。

文明在你的心上，尊重生命,崇尚科學，愛護自然，遵守法紀……就是文明。

文明在你的大腦中，愛學習、愛思考、愛探索、愛人類創(chuàng)造的一切智慧和文明成果，就是文明。

文明在你的身體里，熱愛勞動，熱愛運動，做一個自食其力的人，做一個體格健康的人，這也是文明。

可見，文明就在你我的身邊，在我們舉手投足之間，在大家的一言一行里面。

親愛的老師、同學們，

迎和諧全運，展雅校風采，做文明主人，你準備好了嗎?

讓我們從現(xiàn)在做起，從你我做起，乘全運的東風，讓文明飛翔吧!

謝謝大家!

2017崇尚文明演講稿

千百年來我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。

首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。其次，注意公共場所禮儀，公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍等場所的禮儀。

校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴，這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。

講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。

讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

第15篇 中華美德崇尚禮儀演講稿

中華美德崇尚禮儀演講稿

大家好，我是___!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。

在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。

今天，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。

作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權(quán)當沒看見。

這是，一位挺著大肚子的'孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?

這個廣告，令我感慨萬千。21世紀，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!