第1篇 關(guān)于社會實踐活動心得體會
關(guān)于社會實踐活動心得體會
當(dāng)我們有一些感想時，寫心得體會，記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編整理的關(guān)于社會實踐活動心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
社會實踐活動心得體會
演講者的手勢是演講者在演講時手部動作的姿勢。
演講活動是演講者與聽眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過程，是人際交流的高級形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說話嘮嗑，在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求；“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢，可見手勢在演講中是十分重要的。
手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的：“演講者的手勢自然是用來補(bǔ)充說明演講者的觀點、情感與感受的?！币虼?，手勢既可以引起聽眾注意，又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動、更形象，從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。
手勢的運用沒有什么固定模式，完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時的情緒支配的。因人而異，隨講而變。但是手勢揮動的高度卻有個一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個部位。上位，是從肩部以上，常在演講者感情激越，或大聲疾呼、發(fā)出號召、進(jìn)行聲討，或強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、展示前景、指未來的時候；中位，即從腹部至肩部，常是心緒平穩(wěn)，敘述事實，說明情況、闡述理由的時候運用；下位，即在腹部以下，這個部位的手勢除指示方位、例舉數(shù)目而外，多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感，或介紹、評說反面的事物。
當(dāng)然，這些都不是絕對的。手勢的運用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào)，突擊演講的內(nèi)容和情感。每當(dāng)一場刻骨銘心的戲劇結(jié)束，合上疲倦的暗紅色幕簾時候，我的目光都會久久凝視著幕布，像是自己的目光穿透了一切，看到了幕布后，角色們忙碌不跌的寂寞，戲劇背后不為人知的故事。
昨日傍晚結(jié)束了臺山實踐的征程，太陽斜照在每個隊員的臉上，洋溢著滿足，也流露著疲怠。我知道我們收獲了許多，而更多的是我們出乎意料的實踐饋贈——我們的友誼，情感的水乳。
大三的學(xué)生成員。我們起行的時候雖說等來的是一輛“迷路”的車，可是我們蹬車門的一瞬間，依舊帶著歡聲笑語和無限的憧憬。
車上我們談話，唱歌……
下午時分到達(dá)臺山市黨校下榻，然后馬不停蹄地在城市管理局朱局長的帶領(lǐng)下前往環(huán)西路、革新路等地走馬觀騎樓……一路上朱院長的講解和朱局長的介紹讓我們收獲了許多。騎樓在繽紛的商業(yè)化中，出現(xiàn)傷痕累累的病態(tài)。歷史文化的遺失確實需要我們好好思考以及小心重拾。
步行街人流是斷股的線，織不起稠密的網(wǎng)，流失了貴重的同時，微笑也是迷惘而無知的。朱局長說這是無文化的文化保護(hù)。
緊接著，我們?nèi)チ撕幽洗?，也稱舊洋居、華僑農(nóng)村，觀賞了了所謂城中城的情景。拉開沉重的木門，進(jìn)入略顯老態(tài)的屋子內(nèi)，時空的交叉隱約顯現(xiàn)了出來。我習(xí)慣性東摸摸西觸觸，結(jié)果觸及而回滿身憂傷。那種燕子樓空，空鎖樓中燕的感覺，漫過最敏感的一隅。眼神稍微暗淡了。沒有人發(fā)覺，我暗自慶幸。
隨后，我們到了烈士陵園，可是我?guī)е环N不帶走一片云彩的輕松心態(tài)。畢竟談到烈士，太沉重了，歷史的霧靄可以輕易吞噬一個靈魂，我覺得。所以，盡量把心態(tài)放松，結(jié)果就真的不帶走一片云彩的離開的烈士陵園。不過，敬愛的烈士們，我經(jīng)過高聳的墓碑時，心里還是給與最虔誠的一躬，不知道你們收到我的致敬沒有。
第一天的晚上我們就開展了研討會，同學(xué)們的熱情還是不錯，會議基本順利，達(dá)到一定的預(yù)期要求。
第一個實踐夜晚，我就失眠了。也許是因為身外異鄉(xiāng)，臺山一行更觸發(fā)了我內(nèi)心深處潛伏的對生命的感慨，那晚我和我的舍友進(jìn)行了一場消耗戰(zhàn)式的談話，消耗時光的同時，也消耗著我們擠壓的抑郁。最后，睡得我們毫無防備。
第二天，也就是7月11號，我們?nèi)チ宋碳益?zhèn)，走進(jìn)酷似總統(tǒng)府的廟邊小學(xué)。小學(xué)中一棵碩大無朋的鳳凰樹引起了我的興趣，于是，我的腳步大體留在了那里。樹蔭下，閃爍著調(diào)皮的光點，打動著童趣未消的內(nèi)心。
出來后，我們就近去了附近了三座洋樓。三座洋樓仿佛就是桃園結(jié)義中那三位名垂千古的人物“劉備”、“關(guān)羽”、“張飛”一樣。三座洋樓的建筑符號無不傳達(dá)著建筑者們所想表達(dá)的情誼和展示心里，讓路過此地的人不禁駐步一觀。
話說，我對三結(jié)義的故事感興趣，對上述三人卻感覺一般般。三國中最然我喜歡的是曹操，不說他奸雄之行徑，卻只問他可愛的指點江山。跟著，我們還去了一些地方觀看了騎樓的現(xiàn)狀。臺山的騎樓還真的是首屈一指，不愧是全國的第一大僑鄉(xiāng)，華僑同胞們回鄉(xiāng)興房的愛國情懷又一次打動了我。
社會實踐活動心得體會，已全部結(jié)束，感謝你的閱讀。
第2篇 關(guān)于社會實踐活動心得體會（精選）
演講者的手勢是演講者在演講時手部動作的姿勢。
演講活動是演講者與聽眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過程，是人際交流的高級形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說話嘮嗑，在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求；“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢，可見手勢在演講中是十分重要的。
手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的：“演講者的手勢自然是用來補(bǔ)充說明演講者的觀點、情感與感受的?！币虼耍謩菁瓤梢砸鹇牨娮⒁?，又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動、更形象，從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。
手勢的運用沒有什么固定模式，完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時的情緒支配的。因人而異，隨講而變。但是手勢揮動的高度卻有個一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個部位。上位，是從肩部以上，常在演講者感情激越，或大聲疾呼、發(fā)出號召、進(jìn)行聲討，或強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、展示前景、指未來的時候；中位，即從腹部至肩部，常是心緒平穩(wěn)，敘述事實，說明情況、闡述理由的時候運用；下位，即在腹部以下，這個部位的手勢除指示方位、例舉數(shù)目而外，多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感，或介紹、評說反面的事物。
當(dāng)然，這些都不是絕對的。手勢的運用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào)，突擊演講的內(nèi)容和情感。每當(dāng)一場刻骨銘心的戲劇結(jié)束，合上疲倦的暗紅色幕簾時候，我的目光都會久久凝視著幕布，像是自己的目光穿透了一切，看到了幕布后，角色們忙碌不跌的寂寞，戲劇背后不為人知的故事。
昨日傍晚結(jié)束了臺山實踐的征程，太陽斜照在每個隊員的臉上，洋溢著滿足，也流露著疲怠。我知道我們收獲了許多，而更多的是我們出乎意料的實踐饋贈——我們的友誼，情感的水乳。
大三的學(xué)生成員。我們起行的時候雖說等來的是一輛“迷路”的車，可是我們蹬車門的一瞬間，依舊帶著歡聲笑語和無限的憧憬。
車上我們談話，唱歌……
下午時分到達(dá)臺山市黨校下榻，然后馬不停蹄地在城市管理局朱局長的帶領(lǐng)下前往環(huán)西路、革新路等地走馬觀騎樓……一路上朱院長的講解和朱局長的介紹讓我們收獲了許多。騎樓在繽紛的商業(yè)化中，出現(xiàn)傷痕累累的病態(tài)。歷史文化的遺失確實需要我們好好思考以及小心重拾。
步行街人流是斷股的線，織不起稠密的網(wǎng)，流失了貴重的同時，微笑也是迷惘而無知的。朱局長說這是無文化的文化保護(hù)。
緊接著，我們?nèi)チ撕幽洗?，也稱舊洋居、華僑農(nóng)村，觀賞了了所謂城中城的情景。拉開沉重的木門，進(jìn)入略顯老態(tài)的屋子內(nèi)，時空的交叉隱約顯現(xiàn)了出來。我習(xí)慣性東摸摸西觸觸，結(jié)果觸及而回滿身憂傷。那種燕子樓空，空鎖樓中燕的感覺，漫過最敏感的一隅。眼神稍微暗淡了。沒有人發(fā)覺，我暗自慶幸。
隨后，我們到了烈士陵園，可是我?guī)е环N不帶走一片云彩的輕松心態(tài)。畢竟談到烈士，太沉重了，歷史的霧靄可以輕易吞噬一個靈魂，我覺得。所以，盡量把心態(tài)放松，結(jié)果就真的不帶走一片云彩的離開的烈士陵園。不過，敬愛的烈士們，我經(jīng)過高聳的墓碑時，心里還是給與最虔誠的一躬，不知道你們收到我的致敬沒有。
第一天的晚上我們就開展了研討會，同學(xué)們的熱情還是不錯，會議基本順利，達(dá)到一定的預(yù)期要求。
第一個實踐夜晚，我就失眠了。也許是因為身外異鄉(xiāng)，臺山一行更觸發(fā)了我內(nèi)心深處潛伏的對生命的感慨，那晚我和我的舍友進(jìn)行了一場消耗戰(zhàn)式的談話，消耗時光的同時，也消耗著我們擠壓的抑郁。最后，睡得我們毫無防備。
第二天，也就是7月11號，我們?nèi)チ宋碳益?zhèn)，走進(jìn)酷似總統(tǒng)府的廟邊小學(xué)。小學(xué)中一棵碩大無朋的鳳凰樹引起了我的興趣，于是，我的腳步大體留在了那里。樹蔭下，閃爍著調(diào)皮的光點，打動著童趣未消的內(nèi)心。
出來后，我們就近去了附近了三座洋樓。三座洋樓仿佛就是桃園結(jié)義中那三位名垂千古的人物“劉備”、“關(guān)羽”、“張飛”一樣。三座洋樓的建筑符號無不傳達(dá)著建筑者們所想表達(dá)的情誼和展示心里，讓路過此地的人不禁駐步一觀。
話說，我對三結(jié)義的故事感興趣，對上述三人卻感覺一般般。三國中最然我喜歡的是曹操，不說他奸雄之行徑，卻只問他可愛的指點江山。跟著，我們還去了一些地方觀看了騎樓的現(xiàn)狀。臺山的騎樓還真的是首屈一指，不愧是全國的第一大僑鄉(xiāng)，華僑同胞們回鄉(xiāng)興房的愛國情懷又一次打動了我。
社會實踐活動
第3篇 關(guān)于社會實踐活動心得600字
同學(xué)們訓(xùn)練在一起，勞動在一起，生活在一起，特別班主任們在生活上無微不至的關(guān)懷更加深了師生之間的感情。這次勞動，不少班級增強(qiáng)了凝聚力，勞動實踐讓同學(xué)感受到團(tuán)結(jié)的力量，集體的溫暖。
這次勞動實踐正是在我校加大管理力度的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。絕大部分同學(xué)都能遵守學(xué)校、基地的制度，按照基地的作息時間，按時起床、出操、吃飯、休息，培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)、守紀(jì)的優(yōu)良作風(fēng)。
勞動雖然結(jié)束了，但我希望同學(xué)們把良好的奮斗精神帶回我們的校園。在學(xué)習(xí)的基地中我們還要繼續(xù)奮斗。再有兩周我們就要進(jìn)行期中考試，只有抓緊時間，認(rèn)真復(fù)習(xí)才能取得良好的成績。希望同學(xué)們能夠再接再厲，在期中考試中再創(chuàng)佳績。
通過這次社會實踐，我深刻的認(rèn)識到‘實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)’。在這次社會時間實踐中，我充分感受到勞動人民的辛苦。正是他們默默的付出才有我們幸福美好的生活。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基矗
雖然很累很累，但是我感到很高興，因為做了一件有意義的事，并且證明了我是有能力應(yīng)付難題的。而又能利用自己的雙手養(yǎng)活自己，不成為社會的負(fù)擔(dān)，不成為國家的負(fù)擔(dān)。非常感謝這次交-警給我這個機(jī)會，也非常感謝學(xué)校的組織。
