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堅守教師心得體會(3篇)

更新時間:2024-11-12 查看人數(shù):3

堅守教師心得體會

第1篇 2022年6月教師堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會范文

提到人民公仆這個詞,我們的腦海中馬上浮現(xiàn)出任長霞、焦裕祿、孔繁森等許多優(yōu)秀______員的光輝形象,他們?yōu)槿嗣袢罕姺瞰I出自己的一切,在平凡的工作崗位干出不平凡的業(yè)績,他們始終牢記黨的宗旨——為人民服務(wù),全心全意地為人民群眾排憂解難。他們是公職人員的榜樣,彰顯了樸素的公仆情懷??嶝垖懽鞣段木W(wǎng)整理的關(guān)于教師堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會嗎,閱讀!

教師堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會

通過通讀《忠誠與背叛》這本書,使我的心靈得到進一步凈化,“三觀”得到進一步端正,特別是對“共產(chǎn)黨員”這個神圣而又崇高的稱號有了更加深刻的思考和認識。該書以生動紀(jì)實的寫法,大量史料,鮮為人知的情節(jié)和故事,真實感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實生活寫照,再現(xiàn)了一大批______人在極其困難、極其險惡的環(huán)境下與敵對勢力進行著不曲不撓的斗爭,深刻揭示了共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅貞的革命氣節(jié)的崇高追求。

在紅巖先驅(qū)中,烈士們用生命捍衛(wèi)著對革命的那份無比忠誠,讓我再次觸摸到那片血染的土地,聆聽那氣沖霄漢驚風(fēng)雷的吶喊。我仿佛又一次看到了 1949年11月27日的“思想?yún)R報專題江姐們”。像楊漢秀、黃顯聲、周從化那樣的志士,他們或為豪門后代,或為社會上層人士,他們?yōu)榱烁锩?,毅然決然拋棄安逸的生活,義無反顧地投身到革命隊伍中,他們用鋼鐵的意志,不屈的堅守,點燃了迎接曙光的火炬,舉起了用雙手一針一線縫制的血染的紅旗。但令人心痛的是,也有像劉國定、冉益智、李文祥這樣的黨內(nèi)高層干部,因自身理想信念的不堅定,在對敵人的威逼利誘下,叛變了黨,使得我黨遭受巨大損失,許多同志倒在了敵人的屠刀下英勇獻身。但與他們形成鮮明對照的是,300多名信仰堅定的共產(chǎn)黨員,面對考驗忠貞不渝,在最黑暗的時刻以生命堅守,倒在了晨光馬上就要撕破黑夜的時刻。毋庸諱言,我們的隊伍中曾出現(xiàn)過少數(shù)變節(jié)者。但如同烏云無法永遠遮蓋太陽的光輝一樣,在千百萬忠誠的共產(chǎn)黨人面前,背叛者的可恥只能更加襯托出忠誠者的榮光。雖然我們生活在和平年代,沒有經(jīng)歷過“屠刀”和“嚴刑”,但在權(quán)力、金錢、美色面前,仍有許多干部意志不堅定,經(jīng)不住誘惑,仍然有可能成為當(dāng)代的甫志高、李春城、季建業(yè)等,給黨和人民造成巨大的損失。

忘記歷史就意味著背叛,“獄中八條”的揭密,不僅讓我們重溫了革命先烈為信仰勇于犧牲生命的大無畏情懷,范文top100更對我們起到了警醒作用。從歷史和現(xiàn)實中拷問著我們的靈魂,在沉默思索中尋找著正確的答案。每每掩卷沉思:他們何以在嚴刑拷打面前毫無畏懼?何以從容直面敵人的屠刀?何以用生命履行“只要還有一口氣,就要為革命斗爭到底”的莊嚴誓言?何以能強忍失去親人的悲痛而矢志不渝?在我苦苦的追尋中,終于找到了答案,其實只有兩個字忠誠!忠誠,源自對革命必勝的信念、對共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠,源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷、堅毅的品格。正因為忠誠,鑄造了他們比鋼鐵還要堅硬的鐵骨,縱然軀體倒在__口下,也能達到山一樣的高度,挺立起大寫的人字;正是因為忠誠,他們用淋漓的鮮血、不屈的靈魂擦亮了黎明的天空。

從部隊轉(zhuǎn)業(yè)到地方,我時常會有回味軍營團結(jié)、緊張、高效、務(wù)實的情景,也有對部隊生活的特殊眷戀,與軍裝割舍不斷的情懷。如何更好地適應(yīng)社會、適應(yīng)崗位、適應(yīng)群眾,我時常在捫心自問,做為一個黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,如何在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻?在讀了《忠誠與背叛》之后,更加堅定了自己的信念,用紅巖的精神不斷洗禮自我,升華人生,把對黨的忠誠深深扎根到自己的靈魂深處,范文寫作體現(xiàn)到踐行黨員先進性,體現(xiàn)到踏踏實實為人民服務(wù)當(dāng)中。

一是踐行誓言,牢記本色,保持宗旨意識不松。“賞花不忘綠葉情”,沒有無數(shù)先輩前賢的默默奉獻,哪會有我們身邊到處綻放的幸福之花。目前,一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部特權(quán)意識濃厚,自認為高人一等,下基層不愿傾聽民聲,什么事情都講究個優(yōu)先,講究個排場,殊不知與宗旨意識背道而馳,漸行漸遠,脫離了群眾,必然遭到人民群眾的反對。作為新時期的人大領(lǐng)導(dǎo)干部,首先要進一步增強宗旨意識,敢于自我剖析,開展批評和自我批評,認真想一想自己的工作是否真正從“為人民服務(wù)”出發(fā);其次是加強政治理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)《憲法》、《代表法》、《監(jiān)督法》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí),認真查擺自身存在的問題,不斷錘煉自己的政治品質(zhì),樹立高尚情操,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,把黨和群眾的利益作為自己工作的出發(fā)點和落腳點,把黨和人民群眾滿不滿意作為檢驗自己工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),無私奉獻、忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè)。同時,加強黨性修養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,工作中虛心向群眾學(xué)習(xí),熱心為群眾服務(wù),誠心接受群眾監(jiān)督,扎扎實實的為群眾辦實事、解難事、做好事,切實做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,努力踐行______員全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

二是開拓創(chuàng)新,振奮精神,保持革命干勁不減。____多次提到,“歷史從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者,而是將更多機遇留給勇于開拓創(chuàng)新的人”。面對新形勢新任務(wù),必須要有干好事業(yè)的力量和____,做到平時過得硬,關(guān)鍵時刻沖得上,創(chuàng)造出無愧于時代的業(yè)績。在工作中我深深體會到,金獎、銀獎,不如群眾的夸獎;金杯、銀杯,不如群眾的口碑。檢驗工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是看老百姓滿意不滿意。為此,本人在工作中始終堅持從群眾利益出發(fā),以一個______員標(biāo)準(zhǔn),認真履行人大工作職責(zé),始終保持旺盛的革命干勁,求真務(wù)實,樂于奉獻,堅決維護黨和政府形象,擁護縣委、縣人大的決策、決議,并認真貫徹執(zhí)行;工作始終堅持為群眾辦實事、解難事、做好事,經(jīng)常深入自己所包的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門開展調(diào)研工作,到村居、企業(yè)、工地走訪群眾、員工、農(nóng)民工,了解他們所思所想所盼,并及時將調(diào)研掌握的情況向相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)反映,以供決策和工作中發(fā)揮參考作用。

三是秉公用權(quán),敬畏法紀(jì),保持干部本色不褪。在認真做好本職工作的同時,認真學(xué)習(xí)貫徹上級廉潔從政各項規(guī)定,恪守中央《八項規(guī)定》,堅持以奉獻為準(zhǔn)則,堅持黨和人民利益高于一切,保持干部本色不褪。堅持追求公平、正義、公開的辦事原則,自覺接受群眾和組織監(jiān)督,堅持秉持著革命先輩“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,默默耕耘,無私奉獻,自覺改造自己,堅定共產(chǎn)主義理想信念,堅定人生目標(biāo)和追求,在“金錢、權(quán)力、美色”面前,做到不私心、不貪心、不縱欲、酷貓寫作范文網(wǎng)不僥幸,時時把自己置身于監(jiān)督之中,時時以“三嚴三實”來衡量自己的作為,堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴守黨的各項規(guī)定,經(jīng)常“照一照”,看看自己是否達標(biāo)合格,特別是結(jié)合群眾路線教育實踐活動查擺的問題,不斷進行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,進一步強化宗旨意識、服務(wù)意識、增強工作本領(lǐng),更好地服務(wù)社會、服務(wù)基層、服務(wù)群眾,為黨的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

教師堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會

提到人民公仆這個詞,我們的腦海中馬上浮現(xiàn)出任長霞、焦裕祿、孔繁森等許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象,他們?yōu)槿嗣袢罕姺瞰I出自己的一切,在平凡的工作崗位干出不平凡的業(yè)績,他們始終牢記黨的宗旨——為人民服務(wù),全心全意地為人民群眾排憂解難。他們是公職人員的榜樣,彰顯了樸素的公仆情懷。

治理為官不為,倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng),是市委、市政府貫徹黨的十八大和黨的十八屆三中、四中全會精神的重要舉措,我市各級領(lǐng)導(dǎo)干部以此為動力,在各自的工作崗位上作出了各自的貢獻。

做一個優(yōu)秀的公職人員,沒有完成時,只有進行時。

為深入學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,引導(dǎo)各級干部踐行“三嚴三實”要求,歲末,按照市委主要領(lǐng)導(dǎo)指示,市先進典型宣傳工作領(lǐng)導(dǎo)小組決定,在全市推薦選拔一批知責(zé)思為、知崗明任、知位求進、知紀(jì)守正,謀事、懂事、做事、戒事、成事的先進典型干部。去年12月5日起,《焦作日報》按照全市統(tǒng)一部署,推出了《治理為官不為,倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng)·公仆情懷》欄目,在不到一個月的時間內(nèi)陸續(xù)推出9個人物典型:《“實”字當(dāng)頭動人心——記解放區(qū)七百間街道黨工委書記王建軍》《“好事”書記真情暖民心——記山陽區(qū)定和街道龍源湖社區(qū)黨委書記毛軍霞》《做,就要做最好——記中站區(qū)朱村街道黨工委書記宋文健》等,高規(guī)格、高密度、大篇幅,該專欄的推出,迅速在山陽大地掀起了學(xué)習(xí)公仆情懷、領(lǐng)會公仆情懷、踐行公仆情懷的良好工作氛圍。

如何做一名合格的人民公仆?

采訪中,許多典型人物對記者表示,要始終牢記自己的公仆身份,正確對待手中的權(quán)力。是的,用權(quán)為公,還是以權(quán)謀私,是衡量公仆優(yōu)劣的重要依據(jù)。權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民服務(wù);把權(quán)力用來謀私,無論是為個人,還是為小團體,都是____行為,都與黨的根本宗旨相違背。忘掉自己公仆身份的人終會走向歧途。

還有人對記者說,每一名人民公仆都要努力做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人,做一個脫離了低級趣味的人;要有高尚的情操,淡泊明志,夙夜在公。

“欲影正者端其表,欲下廉者正其身。”我們既要學(xué)習(xí)模范人物的公仆情懷,嚴于律己,又要從那些身敗名裂者身上吸取教訓(xùn),警惕重蹈覆轍。這就是說,人民公仆要自覺接受黨和人民的監(jiān)督。有些人認為,自己的權(quán)力可以不受任何限制,這是一種封建特權(quán)思想,不受監(jiān)督權(quán)力必將“走火入魔”。

做一個有公仆情懷的好干部,就要引導(dǎo)激勵干部加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,增強宗旨意識,嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己;引導(dǎo)激勵干部樹立正確的政績觀,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實,創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

治理為官不為,倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng),2022年,公仆情懷,期待!

教師堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會

六十多年前毛澤東同志的光輝篇章——《為人民服務(wù)》為中國______和其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊回答和解決了為什么而打仗?為什么而革命的問題?六十多年后的今天,《為人民服務(wù)》的影響和作用已成為中國共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)志和唯一宗旨。其原因只有一個,我們是“徹底地為人民的利益而工作的”。至今,歷史的變遷已經(jīng)走過了半個多世紀(jì),社會也發(fā)生了深刻的變化,然而,雖然革命勝利了,人民解放了,國家強盛了,人民生活奔小康富裕了,但是為人民服務(wù)的思想不能變,為人民的利益而工作的目標(biāo)不能變,為人民服務(wù)的精神永遠不變。

有感一:樹立為人民服務(wù)的思想,是在塑造一個高尚的靈魂。

“為人民服務(wù)”五個大字,凝聚著革命先輩畢生的追求。為了做一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人,一個堂堂正正的人。

有人比喻說,______人的思想靈魂是金子,那是因為他們的靈魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的實踐之中,它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實踐的根本落腳點就是“為人民服務(wù)”。小平同志說:“我是人民的兒子”。共產(chǎn)黨人都應(yīng)是人民的兒子,人民的兒子為人民服務(wù),既在責(zé)任之上,又在情理之中,一輩子為人民辦實事,做好事,而不做壞事,那是多么高尚、多么的不易。中國共產(chǎn)黨人的高尚靈魂要在無限的為人民服務(wù)之中鍛造而成。

有感二:為人民服務(wù)必須代表人民的根本利益。

衡量共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的行為標(biāo)準(zhǔn),一不論職位高低,二不比貢獻大小,只看你心中有沒有人民群眾,是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰(zhàn)士,普通黨員,但他是為人民的利益而獻身的,人們就學(xué)習(xí)他,紀(jì)念他。今天,作為一名共產(chǎn)黨員就必須堅定不移的實踐三個代表的重要思想,貫徹和落實好黨的群眾路線,在思考問題、制訂政策、決策規(guī)劃、研究發(fā)展時,一定要牢記人民的利益高于一切,代表人民群眾的根本利益是一個共產(chǎn)黨人的最高職責(zé)。而決不能脫離群眾路線,違背群眾意愿,更不能為了少數(shù)人的業(yè)績、政績侵害絕大多數(shù)人民群眾的利益。共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則要以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù),把國家、民族、人民大眾的長遠利益和現(xiàn)實愿望相結(jié)合,妥善處理好發(fā)展建設(shè)與社會穩(wěn)定,長遠利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現(xiàn)實意義和歷史價值的,才是唯一科學(xué)、正確的。

有感三:實踐為人民服務(wù),貴在貼近群眾。

為人民服務(wù)要從大事著眼,從小事做起。而大事小事都應(yīng)貼近群眾辦事。從大事看,相信人民群眾的覺悟和智慧,依靠人民群眾的力量,解決國家、民族、社會及一切重大問題,這就是服務(wù)于人民的根本利益。戰(zhàn)爭年代,毛澤東同志發(fā)動群眾打人民戰(zhàn)爭,解放民眾于苦難之中,解放全中國,這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中,黨和人民群眾之間結(jié)成了魚水情長的關(guān)系,人民擁護黨,黨代表人民的利益,黨群關(guān)系十分親融。從小事看,老百姓的柴米油鹽,衣食住行,黨和政府都要關(guān)心。______人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本,而決不能與民爭利。共產(chǎn)黨人只有吃苦在前,享受在后,黨員的先鋒模范作用才能充分體現(xiàn)。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決困難問題,暫時不能解決的也要向人民群眾解釋清楚,讓黨的政策貼近群眾,為群眾所了解,并得到群眾的支持。

俗話說“老百姓的事比天大”,但真正做到很不容易。如果我們能經(jīng)常不斷地貼近農(nóng)民的,搞好服務(wù)并且得到廣大干部群眾的擁護和認可,那么我們的形象就會更好和干部群眾的關(guān)系就會更親密,為人民服務(wù)的意義和作用就會更明顯.

有感四:為人民服務(wù)要求真務(wù)實、要講實效。

求真務(wù)實是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng),為人民服務(wù)的思想和行為,應(yīng)該在實際工作中得到真實的檢驗。

為人民服務(wù)全心全意就是最真心的體現(xiàn),也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困難是什么?群眾的喜怒哀樂是什么?必須首先明白。只有明白原因,為人民服務(wù)才有針對性。才能舍身處地的為人民著想,為人民辦事。真心為人民服務(wù),就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人,怕苦、怕累;嫌要求過高,嫌條件過多,嫌麻煩,嫌過份,等等等等怕這閑那。真心為人民服務(wù),就要站在人民的立場上、位置上,耐心聽取意見要求,認真考慮方法措施,及時解決困難問題。

為人民服務(wù)不僅要有服務(wù)的過程,而且要有服務(wù)的結(jié)果。為人民服務(wù)的效果是最重要的。每辦成一件事,辦好一件事,讓人民滿意而歸,都是為人民服務(wù)的實績和效果。因此在實際工作中,不斷地增強服務(wù)意識,改善服務(wù)態(tài)度,創(chuàng)新服務(wù)手段,提高服務(wù)水平和服務(wù)效率,就是最好的為人民服務(wù),就是最真最實的為人民服務(wù)。

有感五:為人民服務(wù)需要提高本領(lǐng)。

為人民服務(wù)必須加強學(xué)習(xí),才能提高本領(lǐng)。尤其是在新的歷史時期,社會矛盾、人民需求,服務(wù)理念都發(fā)生了深刻的變化。只有加強學(xué)習(xí),才能適應(yīng)形勢發(fā)展的要求,只有加強能力建設(shè),才能滿足人民的需求,更好地為人民服務(wù)。

提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),需要在工作中積累經(jīng)驗。經(jīng)驗是聯(lián)系實際學(xué)習(xí)研究的成果,十分難得,也十分寶貴。在實際工作中有的經(jīng)驗是熟能生巧而來,有些經(jīng)驗則來自于精益求精,但它們都有一個共同點,就是要用心去實踐、用心去體會、用心去總結(jié)并上升至一定的理論高度。只有這樣才能把經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為本領(lǐng)更好地為人民服務(wù)。

提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),需要掌握先進的科學(xué)手段。隨著科學(xué)的發(fā)展,為人民服務(wù)的形式和手段也應(yīng)該根據(jù)客觀需求不斷地變化而提升。這是時代發(fā)展的需求,也是科學(xué)進步的象征。應(yīng)用計算機科學(xué)技術(shù)為人民服務(wù),這是一次偉大的革命,也是一次最普遍的實踐。學(xué)好用好計算機技術(shù),對提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)就顯得置關(guān)重要。此外,如業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)和段煉,營銷、攻關(guān)能力的學(xué)習(xí)和實踐,語言表達和社會交往能力的提高和培訓(xùn),也都顯得十分重要。盡快地、更好地掌握這些能力和本領(lǐng),為人民服務(wù)的水平和質(zhì)量就會再提高一大步。

有感六:為人民服務(wù)就是一種奉獻。

奉獻是美德,為人民的利益而奉獻,為人民的需要而服務(wù),不講條件,計報酬,不要名也不要利,這是一件快樂的事。但是隨著雷鋒時代的遠去,這種高尚的奉獻精神和作用,少見了。相反在不少黨員干部中,追名逐利的多了,計較得失的多了,為人民服務(wù)也貼在了墻上,掛在了嘴上,丟在了一邊。今年在全黨開展的保持黨員先進性教育活動,來得十分及時,也十分必要。在先進性教育活動中,重溫《為人民服務(wù)》,就感觸更深。作為一個______員就一定要帶頭樹立起為人民奉獻,為人民服務(wù)的道德風(fēng)尚。黨員干部更要起表率作用,帶頭學(xué)習(xí)、帶頭實踐,不要華而不實、不要搞形式主義,要踏踏實實,要講求實效,默默無聞、勤勤懇懇的工作,為人民群眾的利益去奉獻。

為人民服務(wù)是一個共產(chǎn)黨人永恒的課題,不了的事業(yè)。讀了《為人民服務(wù)》,心中就涌上一股暖流,感慨萬千,而讀后的感受和感受后的行為,將會久久地留在我們的思想、工作和生活之中。

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第2篇 教師堅守信仰信念增強規(guī)矩意識心得體會

黨的紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的使命任務(wù)的保證。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編整理的教師堅守信仰信念增強規(guī)矩意識心得體會,歡迎大家參考!

教師堅守信仰信念增強規(guī)矩意識心得體會

教師,從古到今,一直被認為是太陽底下最陽光最崇高最偉大的職業(yè)。還有:教師是指航燈,為學(xué)生的人生道路灑下一片光明;教師是播種機,把知識與智慧播種到每個學(xué)生的心田;教師是人類靈魂的工程師,是社會文明的傳播者。所以,教師千百年來一直受到人們的厚愛和尊重。

然而,也有少數(shù)師德低下甚至品質(zhì)惡劣的教師,如郭跑跑、陳在鵬之輩。但是,我相信教師中的絕大多數(shù)都是教書育人的楷模,他們才是人民教師的真正代表!所以,真正關(guān)心關(guān)注關(guān)愛教育的還是應(yīng)該關(guān)注主流,別老拿少數(shù)沒守住底線的人或事來說。

國家頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定教師的師德底線主要有:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。試想,如果作為一個教師,自己的靈魂骯臟、品德低下,又怎么能夠培養(yǎng)出道德高尚、心靈美好的人?

教育的底線最基礎(chǔ)的是德育。德育,就是為學(xué)生終身發(fā)展把關(guān),使學(xué)生全面發(fā)展、和諧發(fā)展。教育,要啟迪學(xué)生的智慧、熏陶學(xué)生的心靈,使學(xué)生的身心得到發(fā)展。教師自己也要讓孩子守住道德底線,堅決不做壞人,努力做個好人。

教師決不能因為學(xué)生的差異而出現(xiàn)教育的差異。每一個學(xué)生都是有差異的,我們在教育過程中,必須考慮到這些差異,以便能因材施教;我們面對的是一個個獨立的個體,他們都是我們的學(xué)生,都應(yīng)該得到我們應(yīng)有的關(guān)懷和教育,這一點是沒有差異的。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

教師決不能把學(xué)生當(dāng)作自己謀取私利的工具。一些教師在工作之余或節(jié)假日,為學(xué)生進行個別輔導(dǎo),付出了時間和精力,因此,他們得到家長一些物質(zhì)回報,看起來似乎天經(jīng)地義,無可厚非,但是靜下心來仔細地想想,這樣做確實損害了我們教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,學(xué)生在學(xué)校沒有掌握好你所教的知識和技能,你完全有責(zé)任和義務(wù)讓他掌握,這其中自然也包括對部分學(xué)生的培優(yōu)補差。這本來就是教師應(yīng)該做的分內(nèi)之事,不能把這分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做,還要學(xué)生家長多掏腰包,那樣的話,可以理解為利用職權(quán)謀求私利。

由于職業(yè)的特殊性,教師被賦予了很多責(zé)任。教育部也提出了關(guān)于所有教師都要接受五年一次的注冊考核,劃定師德紅線,打破教師鐵飯碗,用高壓態(tài)勢守住師德底線等等措施。所謂紅線就是高壓線,逾越就要受到問責(zé)懲罰。對越過師德底線的違紀(jì)教師堅決嚴懲,情節(jié)嚴重者清理出教師隊伍,決不能姑息遷就。教育部為師德劃紅線,純屬多此一舉,忌憚紅線不如敬畏法律,前提必須是將教育真正納入法治軌道,全面落實有關(guān)教育和教師的一系列行為準(zhǔn)則與法規(guī)制度,尤其是要以依法治教的威懾力切實守住教師底線,這才是遏制師德淪喪、致力師德建設(shè)的長效機制。這或許能從制度和機制上督促教師守住師德底線。另外,教育管理部門只需嚴格依法治校、依法治教、依規(guī)施教,即可把握方向,整治亂象,實在無需法外設(shè)線,諸如辦24小時經(jīng)得起看的學(xué)校、校長必須24小時開機、集體外出必須請示等。

作為一個教育人,必須守住教育的底線!因為我們肩上扛著的是國家,有什么樣的教育就有什么樣的國家,有什么樣的教育就有什么樣的民眾。

作為教師,我們應(yīng)該堅守這樣的底線:不誤人子弟,至少不傷害任何一位學(xué)生,盡可能地讓學(xué)生自由成長。

在真和假之間,選擇真。做真人,說真話,對待學(xué)生更要如此。

在成績和身心健康之間,選擇身心健康。因為身心健康關(guān)系學(xué)生一輩子的幸福。

在知識和方法之間,選擇方法。方法才是讓學(xué)生不斷獲得知識的法門。

在愛和冷漠之間,選擇愛。愛他人,也愛自己,心中有愛,才會幸福。

在富貴和清貧之間,選擇清貧。眼里沒有名利的喧囂,心里自然清涼淡泊。

在隨波逐流和堅守之間,選擇堅守。只有默默堅守,才能找到真我。

在原則和讓步之間,選擇原則。原則信念不倒,才能成為一個大寫的人并影響一大批人。

在職責(zé)與現(xiàn)實面前,要負起責(zé)任。對現(xiàn)狀不滿,要忍得住,而不是不負責(zé)任的在學(xué)生面前大發(fā)牢騷,發(fā)牢騷人人都會做,但教師不可以做。

在尊嚴與人情之間,要挺拔起腰板,尊重自己,只有尊重自己有可能尊重自己的學(xué)生,這才是真正的愛,因為真正的愛源于尊重。只有教師自己有了最起碼的人性的尊嚴,才有可能教育學(xué)生成為一個正常的社會人。

有這樣一個故事:一個殺人犯死后打入十八層地獄,傷心得不得了。正在傷感之際,忽然聽腳底下有人唉聲嘆氣。殺人犯很吃驚,就問:下面什么人?你在什么地方?下面的人回答:我是教師,住在地獄的第十九層。殺人犯更吃驚了,說:不是地獄只有十八層嗎?怎么出了個第十九層?下面說,這是閻王特設(shè)的。殺人犯說,殺人就是最重的罪了,你的罪難道比殺人還要重嗎?那人說:這你就不知道了,人有兩條命,一是性命,二是慧命,殺性命只傷肉體,殺慧命毀掉的可是靈魂啊。就因為我生前誤人子弟,殺了許多孩子的慧命,所以就被下到第十九層了。

傷害學(xué)生身體健康(性命)的是禽獸,沒傷害學(xué)生身體健康(性命)的而殺了學(xué)生慧命的是庸師,促進學(xué)生身心健康發(fā)展的是良師。我們起碼要做個良師!

再有,教師也是人,誰也沒有權(quán)利要求每個教師做圣人。教師不是圣人,老師只是普通人,教師也有內(nèi)心的苦悶和委屈。教師也是公民,教師的言論自由也受法律的保護。不能因為個別禽獸校長、禽獸教師的無恥行為就打破教育規(guī)律。不能讓教師躺著也中槍!

其實教師很難當(dāng),過去有句話“家有隔夜糧,不做孩子王。”既然做了孩子王,我們教師的頭等大事是發(fā)展自己并與學(xué)生共同成長。我們不能原諒自己的不學(xué)無術(shù)、不思進取。只有我們教師發(fā)展了,才有學(xué)生的發(fā)展,才有學(xué)校和整個教育的發(fā)展。

發(fā)展自己,唯有學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是立身之本,一個人生存能力的強弱,工作業(yè)績的大小,主要取決于他的學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)才是唯一持久的競爭力。

發(fā)展學(xué)生,唯有堅守。堅守讓課堂成為歡樂的家園,要讓校園成為幸福的樂園。允許學(xué)生有不同的成長方式,允許學(xué)生得到不同的發(fā)展,這就是教育的底線。

教師堅守信仰信念增強規(guī)矩意識心得體會,已全部結(jié)束,感謝你的閱讀。

第3篇 教師堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會

提到人民公仆這個詞,我們的腦海中馬上浮現(xiàn)出任長霞、焦裕祿、孔繁森等許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象,他們?yōu)槿嗣袢罕姺瞰I出自己的一切,在平凡的工作崗位干出不平凡的業(yè)績,他們始終牢記黨的宗旨為人民服務(wù),全心全意地為人民群眾排憂解難。他們是公職人員的榜樣,彰顯了樸素的公仆情懷。下面是小編整理的關(guān)于教師堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會嗎,歡迎閱讀!

教師堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會

通過通讀《忠誠與背叛》這本書,使我的心靈得到進一步凈化,三觀得到進一步端正,特別是對共產(chǎn)黨員這個神圣而又崇高的稱號有了更加深刻的思考和認識。該書以生動紀(jì)實的寫法,大量史料,鮮為人知的情節(jié)和故事,真實感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實生活寫照,再現(xiàn)了一大批共產(chǎn)黨人在極其困難、極其險惡的環(huán)境下與敵對勢力進行著不曲不撓的斗爭,深刻揭示了共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅貞的革命氣節(jié)的崇高追求。

在紅巖先驅(qū)中,烈士們用生命捍衛(wèi)著對革命的那份無比忠誠,讓我再次觸摸到那片血染的土地,聆聽那氣沖霄漢驚風(fēng)雷的吶喊。我仿佛又一次看到了 1949年11月27日的江姐們。像楊漢秀、黃顯聲、周從化那樣的志士,他們或為豪門后代,或為社會上層人士,他們?yōu)榱烁锩?,毅然決然拋棄安逸的生活,義無反顧地投身到革命隊伍中,他們用鋼鐵的意志,不屈的堅守,點燃了迎接曙光的火炬, 舉起了用雙手一針一線縫制的血染的紅旗。但令人心痛的是,也有像劉國定、冉益智、李文祥這樣的黨內(nèi)高層干部,因自身理想信念的不堅定,在對敵人的威逼利誘下,叛變了黨,使得我黨遭受巨大損失,許多同志倒在了敵人的屠刀下英勇獻身。但與他們形成鮮明對照的是,300多名信仰堅定的共產(chǎn)黨員,面對考驗忠貞不渝,在最黑暗的時刻以生命堅守,倒在了晨光馬上就要撕破黑夜的時刻。毋庸諱言,我們的隊伍中曾出現(xiàn)過少數(shù)變節(jié)者。但如同烏云無法永遠遮蓋太陽的光輝一樣,在千百萬忠誠的共產(chǎn)黨人面前,背叛者的可恥只能更加襯托出忠誠者的榮光。雖然我們生活在和平年代,沒有經(jīng)歷過屠刀和嚴刑,但在權(quán)力、金錢、美色面前,仍有許多干部意志不堅定,經(jīng)不住誘惑,仍然有可能成為當(dāng)代的甫志高、李春城、季建業(yè)等,給黨和人民造成巨大的損失。

忘記歷史就意味著背叛,獄中八條的揭密,不僅讓我們重溫了革命先烈為信仰勇于犧牲生命的大無畏情懷,更對我們起到了警醒作用。從歷史和現(xiàn)實中拷問著我們的靈魂,在沉默思索中尋找著正確的答案。每每掩卷沉思:他們何以在嚴刑拷打面前毫無畏懼?何以從容直面敵人的屠刀?何以用生命履行只要還有一口氣,就要為革命斗爭到底的莊嚴誓言?何以能強忍失去親人的悲痛而矢志不渝?在我苦苦的追尋中,終于找到了答案,其實只有兩個字忠誠!忠誠,源自對革命必勝的信念、對共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠,源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷、堅毅的品格。正因為忠誠,鑄造了他們比鋼鐵還要堅硬的鐵骨,縱然軀體倒在槍口下,也能達到山一樣的高度,挺立起大寫的人字;正是因為忠誠,他們用淋漓的鮮血、不屈的靈魂擦亮了黎明的天空。

從部隊轉(zhuǎn)業(yè)到地方,我時常會有回味軍營團結(jié)、緊張、高效、務(wù)實的情景,也有對部隊生活的特殊眷戀,與軍裝割舍不斷的情懷。如何更好地適應(yīng)社會、適應(yīng)崗位、適應(yīng)群眾,我時常在捫心自問,做為一個黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,如何在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻?在讀了《忠誠與背叛》之后,更加堅定了自己的信念,用紅巖的精神不斷洗禮自我,升華人生,把對黨的忠誠深深扎根到自己的靈魂深處,體現(xiàn)到踐行黨員先進性,體現(xiàn)到踏踏實實為人民服務(wù)當(dāng)中。

一是踐行誓言,牢記本色,保持宗旨意識不松。賞花不忘綠葉情,沒有無數(shù)先輩前賢的默默奉獻,哪會有我們身邊到處綻放的幸福之花。目前,一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部特權(quán)意識濃厚,自認為高人一等,下基層不愿傾聽民聲,什么事情都講究個優(yōu)先,講究個排場,殊不知與宗旨意識背道而馳,漸行漸遠,脫離了群眾,必然遭到人民群眾的反對。作為新時期的人大領(lǐng)導(dǎo)干部,首先要進一步增強宗旨意識,敢于自我剖析,開展批評和自我批評,認真想一想自己的工作是否真正從為人民服務(wù)出發(fā);其次是加強政治理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)《憲法》、《代表法》、《監(jiān)督法》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí),認真查擺自身存在的問題,不斷錘煉自己的政治品質(zhì),樹立高尚情操,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,把黨和群眾的利益作為自己工作的出發(fā)點和落腳點,把黨和人民群眾滿不滿意作為檢驗自己工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),無私奉獻、忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè)。同時,加強黨性修養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,工作中虛心向群眾學(xué)習(xí),熱心為群眾服務(wù),誠心接受群眾監(jiān)督,扎扎實實的為群眾辦實事、解難事、做好事,切實做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,努力踐行共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

二是開拓創(chuàng)新,振奮精神,保持革命干勁不減。____多次提到,歷史從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者,而是將更多機遇留給勇于開拓創(chuàng)新的人。面對新形勢新任務(wù),必須要有干好事業(yè)的力量和激情,做到平時過得硬,關(guān)鍵時刻沖得上,創(chuàng)造出無愧于時代的業(yè)績。在工作中我深深體會到,金獎、銀獎,不如群眾的夸獎;金杯、銀杯,不如群眾的口碑。檢驗工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是看老百姓滿意不滿意。為此,本人在工作中始終堅持從群眾利益出發(fā),以一個共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn),認真履行人大工作職責(zé),始終保持旺盛的革命干勁,求真務(wù)實,樂于奉獻,堅決維護黨和政府形象,擁護縣委、縣人大的決策、決議,并認真貫徹執(zhí)行;工作始終堅持為群眾辦實事、解難事、做好事,經(jīng)常深入自己所包的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門開展調(diào)研工作,到村居、企業(yè)、工地走訪群眾、員工、農(nóng)民工,了解他們所思所想所盼,并及時將調(diào)研掌握的情況向相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)反映,以供決策和工作中發(fā)揮參考作用。

三是秉公用權(quán),敬畏法紀(jì),保持干部本色不褪。在認真做好本職工作的同時,認真學(xué)習(xí)貫徹上級廉潔從政各項規(guī)定,恪守中央《八項規(guī)定》,堅持以奉獻為準(zhǔn)則,堅持黨和人民利益高于一切,保持干部本色不褪。堅持追求公平、正義、公開的辦事原則,自覺接受群眾和組織監(jiān)督,堅持秉持著革命先輩捧一顆心來,不帶半根草去的精神,默默耕耘,無私奉獻,自覺改造自己,堅定共產(chǎn)主義理想信念,堅定人生目標(biāo)和追求,在金錢、權(quán)力、美色面前,做到不私心、不貪心、不縱欲、不僥幸,時時把自己置身于監(jiān)督之中, 時時以三嚴三實來衡量自己的作為,堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴守黨的各項規(guī)定,經(jīng)常照一照, 看看自己是否達標(biāo)合格,特別是結(jié)合群眾路線教育實踐活動查擺的問題,不斷進行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,進一步強化宗旨意識、服務(wù)意識、增強工作本領(lǐng),更好地服務(wù)社會、服務(wù)基層、服務(wù)群眾,為黨的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

教師堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會

提到人民公仆這個詞,我們的腦海中馬上浮現(xiàn)出任長霞、焦裕祿、孔繁森等許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象,他們?yōu)槿嗣袢罕姺瞰I出自己的一切,在平凡的工作崗位干出不平凡的業(yè)績,他們始終牢記黨的宗旨為人民服務(wù),全心全意地為人民群眾排憂解難。他們是公職人員的榜樣,彰顯了樸素的公仆情懷。

治理為官不為,倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng),是市委、市政府貫徹黨的十八大和黨的十八屆三中、四中全會精神的重要舉措,我市各級領(lǐng)導(dǎo)干部以此為動力,在各自的工作崗位上作出了各自的貢獻。

做一個優(yōu)秀的公職人員,沒有完成時,只有進行時。

為深入學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,引導(dǎo)各級干部踐行三嚴三實要求,歲末,按照市委主要領(lǐng)導(dǎo)指示,市先進典型宣傳工作領(lǐng)導(dǎo)小組決定,在全市推薦選拔一批知責(zé)思為、知崗明任、知位求進、知紀(jì)守正,謀事、懂事、做事、戒事、成事的先進典型干部。去年12月5日起,《焦作日報》按照全市統(tǒng)一部署,推出了《治理為官不為,倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng)公仆情懷》欄目,在不到一個月的時間內(nèi)陸續(xù)推出9個人物典型:《實字當(dāng)頭動人心記解放區(qū)七百間街道黨工委書記王建軍》《好事書記真情暖民心記山陽區(qū)定和街道龍源湖社區(qū)黨委書記毛軍霞》《做,就要做最好記中站區(qū)朱村街道黨工委書記宋文健》等,高規(guī)格、高密度、大篇幅,該專欄的推出,迅速在山陽大地掀起了學(xué)習(xí)公仆情懷、領(lǐng)會公仆情懷、踐行公仆情懷的良好工作氛圍。

如何做一名合格的人民公仆?

采訪中,許多典型人物對記者表示,要始終牢記自己的公仆身份,正確對待手中的權(quán)力。是的,用權(quán)為公,還是以權(quán)謀私,是衡量公仆優(yōu)劣的重要依據(jù)。權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民服務(wù);把權(quán)力用來謀私,無論是為個人,還是為小團體,都是腐敗行為,都與黨的根本宗旨相違背。忘掉自己公仆身份的人終會走向歧途。

還有人對記者說,每一名人民公仆都要努力做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人,做一個脫離了低級趣味的人;要有高尚的情操,淡泊明志,夙夜在公。

欲影正者端其表,欲下廉者正其身。我們既要學(xué)習(xí)模范人物的公仆情懷,嚴于律己,又要從那些身敗名裂者身上吸取教訓(xùn),警惕重蹈覆轍。這就是說,人民公仆要自覺接受黨和人民的監(jiān)督。有些人認為,自己的權(quán)力可以不受任何限制,這是一種封建特權(quán)思想,不受監(jiān)督權(quán)力必將走火入魔。

做一個有公仆情懷的好干部,就要引導(dǎo)激勵干部加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,增強宗旨意識,嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己;引導(dǎo)激勵干部樹立正確的政績觀,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實,創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

治理為官不為,倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng),2022年,公仆情懷,期待!

教師堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會

六十多年前毛澤東同志的光輝篇章《為人民服務(wù)》為中國共產(chǎn)黨和其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊回答和解決了為什么而打仗?為什么而革命的問題?六十多年后的今天,《為人民服務(wù)》的影響和作用已成為中國共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)志和唯一宗旨。其原因只有一個,我們是徹底地為人民的利益而工作的。至今,歷史的變遷已經(jīng)走過了半個多世紀(jì),社會也發(fā)生了深刻的變化,然而,雖然革命勝利了,人民解放了,國家強盛了,人民生活奔小康富裕了,但是為人民服務(wù)的思想不能變,為人民的利益而工作的目標(biāo)不能變,為人民服務(wù)的精神永遠不變。

有感一:樹立為人民服務(wù)的思想,是在塑造一個高尚的靈魂。

為人民服務(wù)五個大字,凝聚著革命先輩畢生的追求。為了做一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人,一個堂堂正正的人。

有人比喻說,共產(chǎn)黨人的思想靈魂是金子,那是因為他們的靈魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想的實踐之中,它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實踐的根本落腳點就是為人民服務(wù)。小平同志說:我是人民的兒子。共產(chǎn)黨人都應(yīng)是人民的兒子,人民的兒子為人民服務(wù),既在責(zé)任之上,又在情理之中,一輩子為人民辦實事,做好事,而不做壞事,那是多么高尚、多么的不易。中國共產(chǎn)黨人的高尚靈魂要在無限的為人民服務(wù)之中鍛造而成。

有感二:為人民服務(wù)必須代表人民的根本利益。

衡量共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的行為標(biāo)準(zhǔn),一不論職位高低,二不比貢獻大小,只看你心中有沒有人民群眾,是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰(zhàn)士,普通黨員,但他是為人民的利益而獻身的,人們就學(xué)習(xí)他,紀(jì)念他。今天,作為一名共產(chǎn)黨員就必須堅定不移的實踐三個代表的重要思想,貫徹和落實好黨的群眾路線,在思考問題、制訂政策、決策規(guī)劃、研究發(fā)展時,一定要牢記人民的利益高于一切,代表人民群眾的根本利益是一個共產(chǎn)黨人的最高職責(zé)。而決不能脫離群眾路線,違背群眾意愿,更不能為了少數(shù)人的業(yè)績、政績侵害絕大多數(shù)人民群眾的利益。共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則要以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù),把國家、民族、人民大眾的長遠利益和現(xiàn)實愿望相結(jié)合,妥善處理好發(fā)展建設(shè)與社會穩(wěn)定,長遠利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現(xiàn)實意義和歷史價值的,才是唯一科學(xué)、正確的。

有感三:實踐為人民服務(wù),貴在貼近群眾。

為人民服務(wù)要從大事著眼,從小事做起。而大事小事都應(yīng)貼近群眾辦事。從大事看,相信人民群眾的覺悟和智慧,依靠人民群眾的力量,解決國家、民族、社會及一切重大問題,這就是服務(wù)于人民的根本利益。戰(zhàn)爭年代,毛澤東同志發(fā)動群眾打人民戰(zhàn)爭,解放民眾于苦難之中,解放全中國,這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中,黨和人民群眾之間結(jié)成了魚水情長的關(guān)系,人民擁護黨,黨代表人民的利益,黨群關(guān)系十分親融。從小事看,老百姓的柴米油鹽,衣食住行,黨和政府都要關(guān)心。共產(chǎn)黨人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本,而決不能與民爭利。共產(chǎn)黨人只有吃苦在前,享受在后,黨員的先鋒模范作用才能充分體現(xiàn)。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決困難問題,暫時不能解決的也要向人民群眾解釋清楚,讓黨的政策貼近群眾,為群眾所了解,并得到群眾的支持。

俗話說老百姓的事比天大,但真正做到很不容易。如果我們能經(jīng)常不斷地貼近農(nóng)民的,搞好服務(wù)并且得到廣大干部群眾的擁護和認可,那么我們的形象就會更好和干部群眾的關(guān)系就會更親密,為人民服務(wù)的意義和作用就會更明顯.

有感四:為人民服務(wù)要求真務(wù)實、要講實效。

求真務(wù)實是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng),為人民服務(wù)的思想和行為,應(yīng)該在實際工作中得到真實的檢驗。

為人民服務(wù)全心全意就是最真心的體現(xiàn),也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困難是什么?群眾的喜怒哀樂是什么?必須首先明白。只有明白原因,為人民服務(wù)才有針對性。才能舍身處地的為人民著想,為人民辦事。真心為人民服務(wù),就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人,怕苦、怕累;嫌要求過高,嫌條件過多,嫌麻煩,嫌過份,等等等等怕這閑那。真心為人民服務(wù),就要站在人民的立場上、位置上,耐心聽取意見要求,認真考慮方法措施,及時解決困難問題。

為人民服務(wù)不僅要有服務(wù)的過程,而且要有服務(wù)的結(jié)果。為人民服務(wù)的效果是最重要的。每辦成一件事,辦好一件事,讓人民滿意而歸,都是為人民服務(wù)的實績和效果。因此在實際工作中,不斷地增強服務(wù)意識,改善服務(wù)態(tài)度,創(chuàng)新服務(wù)手段,提高服務(wù)水平和服務(wù)效率,就是最好的為人民服務(wù),就是最真最實的為人民服務(wù)。

有感五:為人民服務(wù)需要提高本領(lǐng)。

為人民服務(wù)必須加強學(xué)習(xí),才能提高本領(lǐng)。尤其是在新的歷史時期,社會矛盾、人民需求,服務(wù)理念都發(fā)生了深刻的變化。只有加強學(xué)習(xí),才能適應(yīng)形勢發(fā)展的要求,只有加強能力建設(shè),才能滿足人民的需求,更好地為人民服務(wù)。

提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),需要在工作中積累經(jīng)驗。經(jīng)驗是聯(lián)系實際學(xué)習(xí)研究的成果,十分難得,也十分寶貴。在實際工作中有的經(jīng)驗是熟能生巧而來,有些經(jīng)驗則來自于精益求精,但它們都有一個共同點,就是要用心去實踐、用心去體會、用心去總結(jié)并上升至一定的理論高度。只有這樣才能把經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為本領(lǐng)更好地為人民服務(wù)。

提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),需要掌握先進的科學(xué)手段。隨著科學(xué)的發(fā)展,為人民服務(wù)的形式和手段也應(yīng)該根據(jù)客觀需求不斷地變化而提升。這是時代發(fā)展的需求,也是科學(xué)進步的象征。應(yīng)用計算機科學(xué)技術(shù)為人民服務(wù),這是一次偉大的革命,也是一次最普遍的實踐。學(xué)好用好計算機技術(shù),對提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)就顯得置關(guān)重要。此外,如業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)和段煉,營銷、攻關(guān)能力的學(xué)習(xí)和實踐,語言表達和社會交往能力的提高和培訓(xùn),也都顯得十分重要。盡快地、更好地掌握這些能力和本領(lǐng),為人民服務(wù)的水平和質(zhì)量就會再提高一大步。

有感六:為人民服務(wù)就是一種奉獻。

奉獻是美德,為人民的利益而奉獻,為人民的需要而服務(wù),不講條件,計報酬,不要名也不要利,這是一件快樂的事。但是隨著雷鋒時代的遠去,這種高尚的奉獻精神和作用,少見了。相反在不少黨員干部中,追名逐利的多了,計較得失的多了,為人民服務(wù)也貼在了墻上,掛在了嘴上,丟在了一邊。今年在全黨開展的保持黨員先進性教育活動,來得十分及時,也十分必要。在先進性教育活動中,重溫《為人民服務(wù)》,就感觸更深。作為一個共產(chǎn)黨員就一定要帶頭樹立起為人民奉獻,為人民服務(wù)的道德風(fēng)尚。黨員干部更要起表率作用,帶頭學(xué)習(xí)、帶頭實踐,不要華而不實、不要搞形式主義,要踏踏實實,要講求實效,默默無聞、勤勤懇懇的工作,為人民群眾的利益去奉獻。

為人民服務(wù)是一個共產(chǎn)黨人永恒的課題,不了的事業(yè)。讀了《為人民服務(wù)》,心中就涌上一股暖流,感慨萬千,而讀后的感受和感受后的行為,將會久久地留在我們的思想、工作和生活之中。

堅守教師心得體會(3篇)

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