第1篇 2022年最新教師新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)前,我們__正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的歷史性變化,__呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定、祖國(guó)繁榮的大好局面來(lái)之不易。
特別是近年來(lái),“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的,通過(guò)各種方式,進(jìn)行宗教極端思想滲透,對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑,甚至把黑手伸向校園,想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年。我們各族青少年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)青____、民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)__科學(xué)文化知識(shí),崇尚科學(xué)精神,自覺(jué)防范和抵制宗教極端化思想,不參加、不參與任何非法宗教活動(dòng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定,勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的行為作斗爭(zhēng)。
青少年的未來(lái)是中國(guó)的未來(lái),__的未來(lái)。社會(huì)穩(wěn)定,青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩,青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。
熱門(mén)思想?yún)R報(bào)學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場(chǎng)所,同時(shí)也是抵御敵對(duì)勢(shì)力對(duì)青少年進(jìn)行宗教極端思想滲透的重要陣地,只要我們各族青少年人人爭(zhēng)當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范,爭(zhēng)當(dāng)文明的傳播者,爭(zhēng)當(dāng)“去極端化”的踐行者,那么,就能形成社會(huì)正能量。讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量!
教師新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
宗教極端又稱宗教極端思想或宗教極端主義。它一般是指由伊斯蘭原教旨主義衍生的一種極端思潮,因其具有極端保守和極端排外的特點(diǎn),故這一極端思潮往往與極端勢(shì)力和暴力恐怖相伴生。顯然,當(dāng)下為害新疆的宗教極端主義被“三股勢(shì)力”奉為至寶,并與新疆歷史上“雙泛”分裂思潮一拍即合,成為滋擾新疆社會(huì)穩(wěn)定、威脅各族人民群眾安居樂(lè)業(yè)的禍根。
究竟何為“極端化”?又該怎么“去極端化”呢?這里的關(guān)鍵恐怕在于把握好一個(gè)“化”字?!盎弊旨戎缸兓倪^(guò)程,也指變化后的狀態(tài)。所謂“極端化”,就是指極端勢(shì)力大肆傳播宗教極端思想,在一定時(shí)期和特定群體中形成某種思想輿論征候,甚而造____們傳統(tǒng)觀念形態(tài)乃至行為方式發(fā)生顛覆__變化,且這種變化在本質(zhì)上表現(xiàn)為對(duì)伊斯蘭極端思想的皈依?!皹O端化”與“正?;毕嚆?,更與“世俗化”不兩立,它是對(duì)現(xiàn)有社會(huì)秩序、制度規(guī)范、倫理風(fēng)俗等的全面反動(dòng)。 既然“極端化”是由極端思想傳播者和被影響者的具體行為所造成的,那么,“去極端化”就不單關(guān)乎政治,而且更直接關(guān)乎法治。就本質(zhì)而言,“極端化”反映的是宗教極端對(duì)法律權(quán)威和正常社會(huì)秩序的公然挑戰(zhàn)和破壞,它所要造成的由宗教極端號(hào)令信教民眾的局面,不僅為合法宗教所拒斥,更是法治社會(huì)所嚴(yán)禁的。那種信教群眾茫然“知教不知法、信教不信法”的傾向,也是當(dāng)前新疆法治建設(shè)面臨的隱憂。因此,“去極端化”就是要從根本上扭轉(zhuǎn)這種由“異端”導(dǎo)致的“法令不彰”困局,其關(guān)鍵是要用憲法、法律乃至法治的視角、在法律的層面上厘清宗教極端與正常宗教的界限,明確什么是合法活動(dòng)和什么是非法活動(dòng),進(jìn)而用法治的手段杜絕宗教極端勢(shì)力對(duì)法律秩序和正常社會(huì)生活的破壞干擾。在這方面,自治區(qū)黨委提出并確立的“一反兩講”方針,為“去極端化”提供了根本遵循。同時(shí),自治區(qū)黨委還制定了出臺(tái)的一系列重要文件對(duì)“去極端化”進(jìn)行政策闡釋,引導(dǎo)干部群眾明辨是非。另外,自治區(qū)黨委明確提出“五把鑰匙”的理念,強(qiáng)調(diào)宗教問(wèn)題要用符合宗教規(guī)律的辦法來(lái)解決,暴恐犯罪必須用法治嚴(yán)懲。針對(duì)廣大信教群眾而言,“去極端化”就是要把《宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》落到實(shí)處,依法對(duì)宗教場(chǎng)所、人員、活動(dòng)進(jìn)行管理,依法打擊“三非”,切實(shí)做到保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。
與此同時(shí),也要看到,“極端化”是以極端思想為污染源造成擴(kuò)散而導(dǎo)致的,表現(xiàn)為一部分人的行為“失范”甚至“違法”,他們的思想和行為與社會(huì)主流意識(shí)背道而馳?!叭O端化”的要旨就是要用法治來(lái)懲戒極端行為,而這種“懲戒”,除了嚴(yán)打,也蘊(yùn)含著“矯正”和“轉(zhuǎn)化”,這是“去極端化”的立足點(diǎn)。范文內(nèi)容地圖換言之,“去極端化”當(dāng)然需要人們對(duì)法治的敬畏,同樣,也離不開(kāi)人們對(duì)法治的自覺(jué)認(rèn)同。自治區(qū)黨委提出“兩個(gè)絕大多數(shù)”理念,即各族黨員干部的絕大多數(shù)和各族群眾的絕大多數(shù)是值得我們相信和依靠的根本力量?!叭O端化”自始至終要靠法治,究其根本,是要靠“兩個(gè)絕大多數(shù)”“聽(tīng)黨的話、跟黨走”來(lái)彰顯法治精神和法治權(quán)威。說(shuō)到底,就是要用“兩個(gè)絕大多數(shù)”的遵法守法來(lái)營(yíng)造強(qiáng)大的社會(huì)輿論場(chǎng),造成一種萬(wàn)眾一心、同仇敵愾的聲勢(shì),并以此來(lái)消除宗教極端的影響。所以,把“兩個(gè)絕大多數(shù)”團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍,把黨的意志與人民群眾的意愿有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),這是社會(huì)主義法治建設(shè)的核心,也是“去極端化”的根本保證。
全面推進(jìn)依法治疆、建設(shè)法治新疆,必須堅(jiān)持反暴力、講法治、講秩序,也就必須把“去極端化”一抓到底,當(dāng)然還必須堅(jiān)持黨的群眾路線,明確團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí),切實(shí)團(tuán)結(jié)依靠絕大多數(shù)。
第2篇 新疆支教教師經(jīng)歷心得體會(huì)
從寒假前的支教培訓(xùn)開(kāi)始,我們就已經(jīng)開(kāi)始為此次新疆支教活動(dòng)在做精心的準(zhǔn)備,最后終于在2月26日下午六點(diǎn)在丁老師的帶領(lǐng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的歡送下,我們從天水師院出發(fā)。一路上懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,帶著對(duì)美麗新疆的期待,經(jīng)歷了整整四十個(gè)小時(shí)的車程,我們終于順利地到達(dá)美麗的新疆——烏魯木齊了!
記得下火車之后,我們又乘著大壩車,來(lái)到了美麗的吉木薩爾縣教育局,他們很熱情地接待了我們,并為我們舉行了熱烈歡迎儀式!然后,便是孫書(shū)記帶領(lǐng)我們來(lái)到了期待中的老臺(tái)鄉(xiāng)小學(xué)!張校長(zhǎng),李主任,沙塔爾主任很熱情地接待了我們!這里要比我們想象中的好得多,不論是宿舍條件,還是教學(xué)設(shè)施,師資力量等都挺不錯(cuò)的!
接著,便開(kāi)始了我們?cè)诶吓_(tái)鄉(xiāng)小學(xué)的支教生活。印象中的每天都是忙忙碌碌的,大家先是忙著一起做飯,忙著備課,忙著上課,各種忙……
轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)一個(gè)月的時(shí)間過(guò)去了。我也從中體會(huì)到了其中的快樂(lè)與感動(dòng)。這里的老師們都很熱情,孩子們都很可愛(ài),很天真……忘不了這一個(gè)月以來(lái)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們生活上的關(guān)心與關(guān)懷,忘不了指導(dǎo)老師對(duì)我的教學(xué)上的指導(dǎo),心中的感動(dòng)滿滿的!然而,這才體會(huì)到要成為一名合格的英語(yǔ)老師真的還需要不斷地努力。
當(dāng)我第一次從劉老師手中那么正式地接到工作時(shí),心中的`那份緊張感,是前所未有啊!感覺(jué)一下子責(zé)任降臨到我身上,當(dāng)我第一次登上講臺(tái),很緊張地上完了第一堂課,感覺(jué)孩子們都很配合。只是自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有點(diǎn)缺乏,感覺(jué)自己駕馭課堂的能力還是比較欠缺,課堂組織管理能力還是比較欠缺,而且,課堂時(shí)間把我不太好!
短短的一個(gè)月的時(shí)間,從我的支教生活中體會(huì)到的很多很多,感受也很深很深!感覺(jué)自己要成為一名合格的英語(yǔ)老師,還需要不斷地努力!
第3篇 新疆支教教師心得體會(huì)
從寒假前的支教培訓(xùn)開(kāi)始,我們就已經(jīng)開(kāi)始為此次新疆支教活動(dòng)在做精心的準(zhǔn)備,最后終于在2月26日下午六點(diǎn)在丁老師的帶領(lǐng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的歡送下,我們從天水師院出發(fā)。一路上懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,帶著對(duì)美麗新疆的期待,經(jīng)歷了整整四十個(gè)小時(shí)的車程,我們終于順利地到達(dá)美麗的新疆——烏魯木齊了!
記得下火車之后,我們又乘著大壩車,來(lái)到了美麗的吉木薩爾縣教育局,他們很熱情地接待了我們,并為我們舉行了熱烈歡迎儀式!然后,便是孫書(shū)記帶領(lǐng)我們來(lái)到了期待中的老臺(tái)鄉(xiāng)小學(xué)!張校長(zhǎng),李主任,沙塔爾主任很熱情地接待了我們!這里要比我們想象中的好得多,不論是宿舍條件,還是教學(xué)設(shè)施,師資力量等都挺不錯(cuò)的!
接著,便開(kāi)始了我們?cè)诶吓_(tái)鄉(xiāng)小學(xué)的支教生活。印象中的每天都是忙忙碌碌的,大家先是忙著一起做飯,忙著備課,忙著上課,各種忙……
轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)一個(gè)月的時(shí)間過(guò)去了。我也從中體會(huì)到了其中的快樂(lè)與感動(dòng)。這里的老師們都很熱情,孩子們都很可愛(ài),很天真……忘不了這一個(gè)月以來(lái)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們生活上的關(guān)心與關(guān)懷,忘不了指導(dǎo)老師對(duì)我的教學(xué)上的指導(dǎo),心中的感動(dòng)滿滿的!然而,這才體會(huì)到要成為一名合格的英語(yǔ)老師真的還需要不斷地努力。
當(dāng)我第一次從劉老師手中那么正式地接到工作時(shí),心中的`那份緊張感,是前所未有啊!感覺(jué)一下子責(zé)任降臨到我身上,當(dāng)我第一次登上講臺(tái),很緊張地上完了第一堂課,感覺(jué)孩子們都很配合。只是自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有點(diǎn)缺乏,感覺(jué)自己駕馭課堂的能力還是比較欠缺,課堂組織管理能力還是比較欠缺,而且,課堂時(shí)間把我不太好!
短短的一個(gè)月的時(shí)間,從我的支教生活中體會(huì)到的很多很多,感受也很深很深!感覺(jué)自己要成為一名合格的英語(yǔ)老師,還需要不斷地努力!