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閱讀教育綜合心得體會(huì)(12篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-06-18 11:36:04 查看人數(shù):13

閱讀教育綜合心得體會(huì)

第1篇 幼兒游戲和幼兒閱讀教育技能專題培訓(xùn)心得體會(huì)

幼兒游戲和幼兒閱讀教育技能專題培訓(xùn)心得體會(huì)

當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的幼兒游戲和幼兒閱讀教育技能專題培訓(xùn)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

____年5月9日在縣委禮堂舉辦了____年澄邁縣幼兒園教師運(yùn)用《指南》支持幼兒游戲和幼兒閱讀教育技能專題培訓(xùn),本次培訓(xùn)分別由吳海虹老師和丁麗園長(zhǎng)為我們做講座。

吳海虹老師老師開(kāi)篇便直指了“游戲”是幼兒園的基本活動(dòng),所以“游戲”是幼師的重要基本功。

接著吳老師還指出區(qū)域目前的狀況:

1、入?yún)^(qū)時(shí)間短,不夠一小時(shí);

2、材料單一,玩法單一;

3、不能自由自在玩,受人數(shù),不串區(qū)等規(guī)則限制。

吳海虹老師說(shuō)了這樣一句話:只有讓幼兒玩起來(lái)才會(huì)有學(xué)習(xí)故事。

重點(diǎn)還向我們傳達(dá)了以下觀點(diǎn):

1、兒童從一出生就是主動(dòng)的有能力的和自信的學(xué)習(xí)者。尊重兒童的學(xué)習(xí)方式,他們最喜歡玩,最喜歡自由自在的玩(把孩子當(dāng)成孩子,相對(duì)應(yīng)的就出現(xiàn)擔(dān)憂、責(zé)備、控制、溺愛(ài)、阻擋。把孩子當(dāng)成學(xué)習(xí)者,去支持,回應(yīng)推動(dòng),尋找幼兒的“哇”時(shí)刻);

2、鏈接教師自己的童年(想象替代);

3、孩子比我們想象的要聰明(等一等,看一看,聽(tīng)一聽(tīng)可能你的'教學(xué)就不一樣了),本環(huán)節(jié)再次觀看了催人淚下的視頻《老師,我可以不愛(ài)嗎》,再次告訴我們教學(xué)就是傾聽(tīng),等待,觀察,回應(yīng),追隨兒童的學(xué)習(xí)方向興趣和優(yōu)勢(shì)?;顒?dòng)最后吳老師指出了老師在游戲、區(qū)域時(shí)困惑,并幫助我們解惑。

下午是丁麗園長(zhǎng)的《幼兒園不同活動(dòng)形式閱讀教育方式方法的研究》。

丁園長(zhǎng)分別從:

1、做什么。

2、為什么這么做?

3、我們?cè)趺醋觯?/p>

4、我們的收獲。

幾個(gè)方面向我們進(jìn)行了講析。培訓(xùn)最后是唐海妹老師進(jìn)行的《讓墻飾成為幼兒快樂(lè)閱讀的橋梁》講座。唐老師首先指出了現(xiàn)狀并分析了存在問(wèn)題,接著就規(guī)則墻、互動(dòng)墻、新書(shū)推薦三大板塊進(jìn)行了講析,使我直觀了解如何創(chuàng)設(shè)圖書(shū)角的墻飾。

一天的學(xué)習(xí),又為自己增添了新的收獲。

第2篇 教師閱讀《什么是最好的教育》的心得體會(huì)

《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成:做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,從而成為出色的人民教師。

什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫(xiě)道:“教育本身就意味著,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!?/p>

人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“先生不應(yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”

一位哲學(xué)家說(shuō):“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人,就是奴隸。”一個(gè)現(xiàn)代人,首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立,是現(xiàn)代人必備的素質(zhì),是健全人格的重要構(gòu)成部分,是人能夠立足于社會(huì),發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。獨(dú)立性強(qiáng)的孩子一定會(huì)發(fā)展得好,獨(dú)立性差的孩子一定發(fā)展得比較差:這是社會(huì)的需求造成的。因此,努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。

也有人說(shuō),有什么樣的思想,就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心,就會(huì)精神抖擻,對(duì)一切都積極努力,樂(lè)觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心,就會(huì)覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步,渾身是優(yōu)點(diǎn)。

相信自己能把學(xué)習(xí)搞好,積極努力地去提高學(xué)習(xí)效率,是學(xué)習(xí)中的自信;相信自己能將自己從事的工作干好,能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo),是事業(yè)上的自信。自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心,就會(huì)做什么事情都垂頭喪氣,打不起精神來(lái)。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的,也相信自己有能力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

如果孩子是個(gè)自信的人,那么他會(huì)樂(lè)觀進(jìn)取,做事積極主動(dòng),樂(lè)于接受挑戰(zhàn);如果孩子缺乏自信,那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理,從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì),影響自身的發(fā)展。

雅斯貝爾斯在該書(shū)中給我們講了這樣一個(gè)故事,一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí),這位教師這樣的回答,事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō),你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績(jī),只要你每天監(jiān)督自己多做一道題,多背一個(gè)單詞,多考一分就可以了。事實(shí)上,我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn),一個(gè)學(xué)期下來(lái),成績(jī)自然就上去了。

確實(shí)如此,激勵(lì)孩子其實(shí)很容易,只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子,讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué),孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事,因?yàn)槲易约阂渤3C鎸?duì)這樣的班級(jí),有時(shí)候心里著急,就喜歡批評(píng)學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真,回去不好好做作業(yè),甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的。為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立自信是最能改變一個(gè)人的好方法,卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢?也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在責(zé)任心之外,不可避免的有功利心。考試的排名,每一次的質(zhì)量分析,多年來(lái)象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著說(shuō)淡化排名,可是社會(huì)上卻又特別重視學(xué)生的成績(jī)。所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣性地忽略他們的純真、可愛(ài),忽視他們所成長(zhǎng)的環(huán)境,他們叛逆背后隱藏的孤單與無(wú)助。看到這些學(xué)生我們常常很厭煩,最根本的原因是他們的成績(jī)不好。在應(yīng)試教育的畸形標(biāo)桿下,我們無(wú)奈地把學(xué)生取得優(yōu)秀成績(jī)作為工作成功與失敗的標(biāo)尺。我們給自己定下了宏偉的目標(biāo),然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生,恨不得只用幾天時(shí)間,就把他們教得絕頂聰明。

讀了這本書(shū),我明白了“小”的重要。不要小看一分,不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步,不要忘記教育是直面人的生命。通過(guò)人的生命,為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)懷,我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力。因?yàn)?,自然界中最能打?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。而我們創(chuàng)造奇跡的人應(yīng)該像陶淵明不為五斗米折腰那樣,不為中高考成績(jī)而折腰!

“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓舞!”我覺(jué)得這是作者對(duì)教育最好的理解,是世界上所有教育要抵達(dá)的本質(zhì)!

人,只是簡(jiǎn)單的一撇一捺,但是要讓這個(gè)“人”站得頂天立地——“富貴不能移,威武不能屈”,很難很難。做人難,育人更難!讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”,做一個(gè)高尚的人一個(gè)堂堂正正的人。一個(gè)大寫(xiě)的人,這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標(biāo)。

第3篇 教師閱讀教育名著心得體會(huì)

導(dǎo)語(yǔ):作為一名教師,經(jīng)常閱讀教育類的著作能夠很好充實(shí)自己。下面是小編為您準(zhǔn)備的教師閱讀教育名著心得體會(huì),供您參閱。

教師閱讀教育名著心得體會(huì)

從事教學(xué)工作多年,我漸漸認(rèn)識(shí)到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮(zhèn)西寫(xiě)的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!如:學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì);這些既平凡又無(wú)微不至的關(guān)懷,令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也感動(dòng)了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!

整篇文章里,沒(méi)有華麗的辭藻裝飾,沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學(xué)工作多年,對(duì)學(xué)生的關(guān)心與教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,缺少了愛(ài)心與耐心,特別是對(duì)待學(xué)困生,我不是耐心的開(kāi)導(dǎo),而是多了訓(xùn)斥與指責(zé),總認(rèn)為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí),腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學(xué)生的立場(chǎng)想想,多和他們交流找出學(xué)困生不愛(ài)學(xué)習(xí)的原因,做到對(duì)癥下藥,那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時(shí)的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法,這是很不應(yīng)該的。

我覺(jué)得:“愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)去感受他們的喜怒哀樂(lè)?!崩罾蠋熓俏覀兊目?,值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書(shū)后,李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開(kāi)。我也要在以后的工作中,學(xué)是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記住:“不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想,耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。

我們往往抱怨孩子不理解老師,認(rèn)為孩子不聽(tīng)話。讀了《愛(ài)心與教育》這本書(shū)后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí),只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處?!崩铈?zhèn)西在他的《愛(ài)心與教育》手記四中寫(xiě)道“教育是心靈的藝術(shù)”。

在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實(shí)處,讓學(xué)生在和諧、寬松快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí),時(shí)刻讓自己站在學(xué)生的立場(chǎng)上向問(wèn)題,只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。

教師閱讀教育名著心得體會(huì)2

最近,讀了加拿大教育家馬克斯。范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū),對(duì)其中教育條件的論述感受深刻。

是的,教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不可能了,至少是不可能成功了。

一、愛(ài)和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件

這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的,老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系,而是非常簡(jiǎn)單地,當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時(shí)老師與他相見(jiàn)。所以說(shuō)老師作為一名教育者必須具備愛(ài)心,且這種愛(ài)心真是教育者的偉大之處。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師,一個(gè)成功的老師。反之,一個(gè)不太愛(ài)學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。

愛(ài)是教育的力量,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,用心去愛(ài)每位學(xué)生是教師的職責(zé),師愛(ài)是師德的靈魂。教育是愛(ài)的事業(yè),只有投入“情”和“愛(ài)”,才會(huì)盡心盡力去幫助學(xué)生,才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”,方能“信其道”,也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛(ài)為本”的思想,用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,像春雨潤(rùn)物似的浸潤(rùn)、感染,關(guān)注他們成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問(wèn)題??嶝垖?xiě)作范文網(wǎng)手機(jī)版教他們感悟生活,做有心人,從周?chē)娜撕褪轮屑橙∮杏玫酿B(yǎng)分,不斷地完善自己。愛(ài)護(hù)每位學(xué)生,展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛(ài),缺少的是精神上的。而精神上的愛(ài)是那些愛(ài)呢?概括起來(lái)就是幾種愛(ài):平等的愛(ài)、理解的愛(ài)、尊重的愛(ài)、信任的愛(ài)、民主的愛(ài)。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話,那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì),如果一個(gè)老師愛(ài)他的學(xué)生,師生感情好,那么老師表?yè)P(yáng),學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì),老師批評(píng),學(xué)生認(rèn)為是愛(ài)護(hù)。如果一個(gè)教師不愛(ài)他的學(xué)生,師生關(guān)系緊張,那么表?yè)P(yáng),學(xué)生認(rèn)為是在哄人,批評(píng),學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。

二、對(duì)學(xué)生的希望,信任是教育的條件

“我不會(huì)放棄對(duì)你的希望的,我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對(duì)學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子,使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中,因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù),酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯(cuò),老師對(duì)他說(shuō);”相信你會(huì)該好的,老師對(duì)你是信任的”,又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。

多年來(lái)的我深有體會(huì):信任對(duì)師生是雙向調(diào)節(jié)的,老師對(duì)學(xué)生信任,學(xué)生也會(huì)對(duì)老師信任。有據(jù)話說(shuō)得好,信則靈,不信則無(wú),所以說(shuō),給學(xué)生的希望,信任也就是給你自己的希望和信任??傊異?ài)的教育是一門(mén)深而活的學(xué)問(wèn),愛(ài)的教育是一本大書(shū)。讓我們用愛(ài)的實(shí)踐來(lái)譜寫(xiě)教育職業(yè)生涯的亮麗樂(lè)章。

教師閱讀教育名著心得體會(huì)3

讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū),就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿____的著作中,加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。

帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō):越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛(ài)教學(xué),但他們卻時(shí)常遇到很多困難,并因此感到無(wú)助和恐懼。是的,我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱,滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶,在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí),那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。

作為一個(gè)教師,該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢?范文寫(xiě)作這種勇氣又來(lái)自哪里呢?帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案:他提出了作為一個(gè)教師,在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認(rèn)為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí);而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái),也就是說(shuō),好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的:“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),那么他們的心靈就是織布機(jī),針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng),從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進(jìn)一步闡述,對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō),教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,打開(kāi)教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

作為一個(gè)教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個(gè)教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為:好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。范文網(wǎng)對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。

作為教師,想要成長(zhǎng),想要做個(gè)好教師,該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢?以我對(duì)本書(shū)的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn):

1)勤學(xué)習(xí)。

作為一個(gè)教師,必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí),許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆:我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的說(shuō)唱詞的時(shí)候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí),教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”這里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習(xí)。

2)多鉆研。

教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生,特別是在備課的時(shí)候,要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn),了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,以學(xué)生容易接受的方式,將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō):一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽(tīng)名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話說(shuō)“教無(wú)定法,貴在得法?!睂?shí)踐是教學(xué)的主要陣地,帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。

3)保持心靈的開(kāi)放。

帕爾默認(rèn)為:對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長(zhǎng),就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活。“今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師?”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師,他的心靈應(yīng)該是開(kāi)放的,他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學(xué)科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō):生活即教育,教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,用之不竭的財(cái)富。

帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,來(lái)自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí),也就是他的人格趨于完美時(shí),就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話,以各種可能的方式傾聽(tīng)來(lái)自心靈內(nèi)部的聲音,這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所說(shuō):“方法固然重要,然而,無(wú)論我們做什么,最能獲得實(shí)踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實(shí)。”

有這樣一句話:“如果你熱愛(ài)你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人?!痹肝覀兌紵釔?ài)自己的工作,愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼,勇往直前!

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第4篇 教師閱讀教育名著心得體會(huì)范文

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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編精心整理的教師閱讀教育名著心得體會(huì)范文,歡迎閱讀與收藏。

教師閱讀教育名著心得體會(huì)范文

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果證明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念好處的日子里,她充滿了期盼,她期盼能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期盼能了解一些事物,她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而,實(shí)際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就推薦她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就理解了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)手機(jī)版來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超但是20,有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念就應(yīng)換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō):教育是一門(mén)神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)?_絞揭約敖檣芰稅錈⒆猶岣哐俺杉ǖ鈉咧植煌姆椒āu庋慕承畝賴降鬧傅跡蘼凼嵌院⒆誘誒斫庋嵫ъ灝鏡暮⒆擁募頁(yè)?,还是册扂的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的柬?yè)?,都愉\悸貳⒕勒畹男чu獗臼櫓檔靡豢礎(chǔ)?/p>

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第5篇 新教育書(shū)籍閱讀心得體會(huì)范文

新教育書(shū)籍,是我們學(xué)習(xí)新的教育觀念和學(xué)習(xí)觀念的一種重要途徑,下面是酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)小編精心整理的新教育書(shū)籍閱讀心得體會(huì)范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。

新教育書(shū)籍閱讀心得體會(huì)

讀了四本散發(fā)著油墨香的和新教育有關(guān)的書(shū)籍,聽(tīng)了幾場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)從海門(mén)學(xué)習(xí)歸來(lái)的講座,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點(diǎn)就是:新教育的定位到底在哪里?怎么樣的教育真的不愧于新教育的稱號(hào)呢?

新教育是一種理想。教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。

新教育是一種價(jià)值。它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書(shū)本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

新教育是一種境界,新教育要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生好學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),教師喜教、愛(ài)教、樂(lè)教的境界。有創(chuàng)造才有發(fā)展,創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,社會(huì)對(duì)人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新能力的一代新人。作為一個(gè)教育工作者,應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?

一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹(shù)立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來(lái)似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問(wèn)題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無(wú)益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。

三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對(duì)比,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開(kāi)動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的不足之處。

通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開(kāi)放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開(kāi)放、包容的心態(tài)來(lái)迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。

新教育書(shū)籍閱讀心得感悟

新教育提出的五大核心理念之一,就是教給學(xué)生一生有用的東西,這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營(yíng)造書(shū)香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣, 師生共寫(xiě)隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣, 聆聽(tīng)窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣, 培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛(ài)美創(chuàng)造美的習(xí)慣也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開(kāi)展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!

我們的學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有讀書(shū)的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少?gòu)亩狈徝老蛏频乃仞B(yǎng),他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆](méi)有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過(guò)多的依賴?yán)蠋?、家長(zhǎng),不能做到在沒(méi)有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng),導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對(duì)學(xué)生的身心造成影響。

所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。

我們聽(tīng)很多名校老師的公開(kāi)課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語(yǔ)言所折服,內(nèi)心中不自覺(jué)的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過(guò)一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來(lái)想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無(wú)不浸潤(rùn)著老師和家長(zhǎng)對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。

我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞,一分耕耘一分收獲, 春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬(wàn)顆籽的歡悅。

我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識(shí),這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會(huì)被無(wú)數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f(shuō)做的是無(wú)數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!

作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!過(guò)一種幸福完整的教育生活,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!

要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。 我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)?;蛘吣骋徊块T(mén)下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。

就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開(kāi)學(xué)初沒(méi)有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒(méi)能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開(kāi)始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無(wú)頭緒的老師,忽視了磨刀不誤砍柴工的重要,殊不知我們只有勤磨刀才能快砍柴這種磨刀看似繁瑣,但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!

作為老師,我們不能僅僅只是盯著自己眼前的一畝三分地,我們更應(yīng)該把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),把思考進(jìn)行得更深刻一點(diǎn),試想想:我們認(rèn)為可有可無(wú)的小學(xué)一年級(jí)入學(xué)前兩周的入學(xué)教育,中學(xué)、高中、大學(xué)進(jìn)校前的軍訓(xùn),其目的都是在有意識(shí)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的行為養(yǎng)成教育,既然這樣,我們還有什么理由不在思想上重視不在行動(dòng)上落實(shí)養(yǎng)成教育呢?

同時(shí),作為老師,我們又應(yīng)該把眼光放近一點(diǎn),有道是:一屋不掃何以掃天下?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、懂得見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好、明白在集會(huì)時(shí)保持安靜是對(duì)老師的一種尊重等等這種一個(gè)小屋子都不能打掃干凈的行為都不能做到,將來(lái)怎么可能成為掃天下的人才?

有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊?lái)到曠野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō):你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題。

弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽(tīng)到如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:用手拔掉就可以了。另一個(gè)弟子說(shuō)道:利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些。最后一個(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:燒掉就可以了。

哲學(xué)家靜靜地聽(tīng)完他們的答案,站起來(lái)說(shuō):課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來(lái)這里相聚。

一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過(guò)不了幾天草又長(zhǎng)了出來(lái),反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來(lái)老師只想告訴他們?nèi)绻氤綦s草,唯一的方法就是種上莊稼。

同樣我想說(shuō)的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!

新教育書(shū)籍閱讀心得體會(huì)范文

校推廣新教育已經(jīng)很多年了,從我2022年來(lái)到這所學(xué)校開(kāi)始,就在聽(tīng)新教育的各種活動(dòng)、理念。大致瀏覽了這本書(shū)才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動(dòng)源于新教育,比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實(shí)施、每月一個(gè)活動(dòng)主題、營(yíng)造書(shū)香校園等。 新教育實(shí)驗(yàn)源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對(duì)教育的理想,按我的理解,新教育實(shí)驗(yàn)就是有共同教育夢(mèng)的一群人在探尋,在行動(dòng),這群人有教育管理者、老師、家長(zhǎng)。我心中也有這樣的夢(mèng)想,讀了這本書(shū)后我知道了新教育這樣的目標(biāo):

(1)是學(xué)生享受成長(zhǎng)的樂(lè)園;(2)是老師專業(yè)發(fā)展的平臺(tái);(3)成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的途徑;(4)走出一條我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。 為了孩子的一切,為了一切孩子是我們的教育理想。

我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想,我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。這句話適合我,適合學(xué)生,也適合家長(zhǎng)。而我作為老師應(yīng)該堅(jiān)持什么?具體行動(dòng)是什么?對(duì)于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書(shū)給了我答案:教師行為的改變,新教育主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫(xiě)教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。我要牢記這句話,平時(shí)教學(xué)的感觸很多,大多都在辦公室的閑談中消耗了,說(shuō)過(guò)算一遍,寫(xiě)下來(lái)才是專業(yè)發(fā)展,是教育的智慧,是教育的幸福。 只有在多種形式的教育寫(xiě)作中反思總結(jié)自己的教育行為,教育才會(huì)有收獲,才會(huì)有奇跡。

追尋理想超越自我才不是一句空話。 重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)是新教育實(shí)驗(yàn)的心理基礎(chǔ)。我也常常在想:對(duì)于小學(xué)生,他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開(kāi)始,如果不幸被列為差生的行列,孩子接下來(lái)幾年的生活該有多灰暗,多沒(méi)希望啊,他的精神狀態(tài)會(huì)是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草,可嘆、可悲啊!新教育強(qiáng)調(diào)的是師生潛能的開(kāi)發(fā),我們不當(dāng)蠟燭,我們自信能幫助這樣的孩子,獲得師生的共同進(jìn)步。

新教育的四大改變,也是四個(gè)追求:一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容,追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長(zhǎng)帶動(dòng)學(xué)生的改變;三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,都和書(shū)香校園關(guān)系密切。讓閱讀成為一種習(xí)慣,閱讀成為一種生活方式。

四是改變教研的科研范式,我們的科研上不能影響決策,下不能解決學(xué)校的教育問(wèn)題,離現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題越來(lái)越遠(yuǎn),要這樣的科研只是裝門(mén)面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命,怎么關(guān)注?(1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;(2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。 我讀到這里,對(duì)新教育不在有霧里看花的朦朧感,感覺(jué)新教育不是嘩眾取寵的空理論,他從改變教師精神生活,改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā),是校本科研的新范式,是屬于走自己教育生活的新路子。

第6篇 閱讀新教育書(shū)籍心得體會(huì)范文

閱讀是門(mén)檻最低的獲取知識(shí)的途徑,也是最實(shí)用的求學(xué)問(wèn)方式,下面是酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)小編精心整理的閱讀新教育書(shū)籍心得體會(huì)范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。

閱讀新教育書(shū)籍心得體會(huì)

學(xué)以立德,學(xué)以增智,學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的活水源頭。我上學(xué)時(shí)就喜歡讀書(shū),可惜那時(shí)候手邊能夠閱讀的書(shū)很少。我參加工作后,三十年如一日默默耕耘著自己的夢(mèng)想和希望,播撒著自己的愛(ài)心和汗水,收獲著成長(zhǎng)的幸福和快樂(lè)。擔(dān)任校長(zhǎng)以后,我依然時(shí)常給自己充電,每天堅(jiān)持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書(shū)育人校長(zhǎng)參考》《中國(guó)教育報(bào)》《教師報(bào)》《致教師》等各類教育報(bào)刊雜志和教育專著,積極撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和理論文章。

近幾年來(lái),_____區(qū)教體局先后多次組織校長(zhǎng)、教師們?nèi)ソK海門(mén)學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門(mén)進(jìn)行了參觀考察。在學(xué)習(xí)之余,我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字,讓我心潮起伏;一本本書(shū)籍,讓我愛(ài)不釋手。

去年秋季開(kāi)學(xué)后,聽(tīng)說(shuō)海門(mén)市教育局許新海局長(zhǎng)又出新書(shū)了,書(shū)名是《守望新教育》,我便立刻給學(xué)校每位教師購(gòu)買(mǎi)了一本。與此同時(shí),還給教師們購(gòu)買(mǎi)了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書(shū)發(fā)放后,我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對(duì)新教育的感情,被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動(dòng)。連續(xù)幾天抽空讀完此書(shū),一如我的想象,這是一本非常有份量的書(shū)。

翻開(kāi)這本書(shū),首先讓我驚訝的是作為一個(gè)區(qū)域教育行政部門(mén)的一把手,身兼多種角色,還能取得那么多成就:曾主持全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃等多項(xiàng)課題,出版《教育生活的救贖》《澳洲課程故事》《做教育的行者》等專著7部,在《人民教育》《中國(guó)教育報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表教育科研論文200余篇,榮獲2010年度全國(guó)推動(dòng)讀書(shū)十大人物、第三屆江蘇省教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等。

是什么力量,支撐著許博士如此執(zhí)著地行走在新教育的路上,并在路上開(kāi)出了如此燦爛的花朵?

許博士在書(shū)中道出了自己的信念:新教育人把教育的工作當(dāng)作了志業(yè),把新教育作為自己的信仰,矢志不渝,不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育,信仰新教育,把自己托付給新教育,帶領(lǐng)更多的人成為新教育敘事的主角,讓更多的人因新教育使生命由有限變得無(wú)限。新教育已是我的終身信仰。

有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動(dòng)你心靈深處的那根弦,讓你踏著前人的足跡,奮力前行,抵達(dá)理想的彼岸。而這就是《守望新教育》。

本書(shū)共分四個(gè)部分。從《信仰擔(dān)當(dāng):相信種子 相信歲月》到《區(qū)域推進(jìn):只要上路 就會(huì)遇到慶典》,從《行走感悟:只要行動(dòng) 就有收獲》到《每日一思:只有堅(jiān)持 才有奇跡》。篇樸實(shí)的文字中,我清晰地看到了一個(gè)執(zhí)著于理想的教育人在推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)中的行與思。閱讀著許博士的體會(huì)與思考,我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié),什么是有價(jià)值的人生。

許博士一路從東洲小學(xué)校長(zhǎng)到海門(mén)市教育局局長(zhǎng),再到新教育研究院院長(zhǎng),始終把新教育之夢(mèng)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育夢(mèng)的重要使命。他注重機(jī)制創(chuàng)新,組建區(qū)域新教育共同體,逐步成立新教育研究中心、新教育研究會(huì)、新教育培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu),聘請(qǐng)?zhí)丶?jí)教師搭建名師工作室,構(gòu)建完善的項(xiàng)目運(yùn)作制度,保證新教育實(shí)驗(yàn)工作的運(yùn)作與目標(biāo)的有效達(dá)成。2005年9月海門(mén)市整體加入新教育實(shí)驗(yàn)后一直堅(jiān)持。2007年,海門(mén)的圖書(shū)漂流活動(dòng)延伸至初中。2008年,每月一事在海門(mén)推廣。2010年9月,海門(mén)啟動(dòng)兒童寫(xiě)作課程

許博士和他的團(tuán)隊(duì),懷抱著一種合作的精神,用行動(dòng)堅(jiān)守著夢(mèng)想。

書(shū)中介紹了海門(mén)營(yíng)造書(shū)香校園的一些做法:營(yíng)造讓人渴望讀書(shū)的氛圍;整合讓人驚奇的閱讀資源;推薦富有層次的閱讀書(shū)目;開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫(xiě)給主人公某某的一封信、展演書(shū)中某個(gè)片段等,這都為我校開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)給予了很大的啟發(fā)。

閱讀的過(guò)程,就是深入一個(gè)生命世界的過(guò)程。許博士對(duì)教育的摯愛(ài)和深情,更促使我追夢(mèng)的腳步愈發(fā)堅(jiān)定。一個(gè)學(xué)校,一間教室,一個(gè)學(xué)生,促使了我們的堅(jiān)守,促使了我們的夢(mèng)想之花永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。

我校的新教育實(shí)驗(yàn)工作已經(jīng)正式起步,已經(jīng)順利上路。今后,我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上,守望自己的理想,追尋教育的夢(mèng)想,用全身心的投入與堅(jiān)持不懈的努力,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,帶領(lǐng)全校師生走在快樂(lè)閱讀、開(kāi)心工作、幸福生活的新教育之路上。

相信不遠(yuǎn)的將來(lái),我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教育的科研范式一定會(huì)走的更穩(wěn),做的更美,改變的更好。我也一定會(huì)帶領(lǐng)教師們繼續(xù)譜寫(xiě)出一曲曲人生平凡而動(dòng)人的樂(lè)章。

閱讀新教育書(shū)籍心得感悟

申冬暖陽(yáng)海門(mén)情;紙墨書(shū)香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改;_____園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)?每月一事在踐行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn);生命敘事寫(xiě)傳奇。題記

2022年12月3日,在_____區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門(mén)一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門(mén)。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門(mén)獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響,更是意與境的融合。

賞異地之景 悟民俗風(fēng)情

海門(mén),教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來(lái)看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門(mén)人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門(mén)司機(jī)以車(chē)讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門(mén)家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

觀教育圣地 享育人氛圍

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門(mén)實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài),讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海,南倚長(zhǎng)江,在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書(shū)香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書(shū)香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩(shī)情畫(huà)意,為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。

觀魅力課堂 悟課改理念

課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因材施教,個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式。看出了海門(mén)新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

聽(tīng)核心素養(yǎng) 研行為習(xí)慣

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì),亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長(zhǎng)看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí),在海門(mén)兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

聽(tīng)生命敘事 悟真愛(ài)育人

《教育就是喚醒》一書(shū)提到:一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深,才能愛(ài)之初;愛(ài)之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài);在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私;在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi),青春自來(lái)》,讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng),無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育,書(shū)寫(xiě)生命傳奇。

閱讀新教育書(shū)籍心得體會(huì)范文

再讀朱永新教授的《寫(xiě)在新教育邊上》一書(shū),再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出新教育的魅力,我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷,對(duì)教育注入了深深的愛(ài),真是不同凡響!

全書(shū)從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語(yǔ)、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開(kāi)描寫(xiě)。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花,讀書(shū)、生活、工作中的故事用心書(shū)寫(xiě),構(gòu)成一幅幅美麗的畫(huà)卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺(jué)理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界,他的心中盛滿了陽(yáng)光,所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽(yáng),用心釀造著美好的未來(lái)。

從書(shū)中的字里行間的描寫(xiě),我發(fā)現(xiàn)他覺(jué)得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射,每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng),而自己,也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音,把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。

讀完了他的書(shū),我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無(wú)限虔誠(chéng)的教授,是一位擁有大愛(ài)和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書(shū),深入教育第一線如行者一般探尋中國(guó)教育方向,他的種種舉動(dòng),都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨,背負(fù)著教育的行囊,行板如歌。

我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn),于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界,取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。

從他的語(yǔ)言中,我感到他激情如詩(shī)人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任,心系西部,想通過(guò)實(shí)驗(yàn),改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說(shuō)教育是一首詩(shī)。他常常用是一樣的語(yǔ)言來(lái)謳歌教育,表達(dá)自己的教育思想,他提倡教師要讀書(shū),要寫(xiě)讀書(shū)筆記,他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn),要每天讀書(shū)、要寫(xiě)作,要讀、要寫(xiě),必有心得,有領(lǐng)悟。他開(kāi)通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對(duì)話,啟發(fā)教師的體悟。

讀他的文章,有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是理論聯(lián)系實(shí)際,語(yǔ)言如同他的人一樣平易近人,整個(gè)讀書(shū)的過(guò)程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說(shuō)出自己的教育理論,案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué),沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有深?yuàn)W的語(yǔ)言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩(shī)之中所說(shuō),我是一粒種子,一粒教育的種子,來(lái)自理想與激情催開(kāi)的花兒,我無(wú)法選擇我落到怎樣的土壤富饒還是貧瘠,北國(guó)還是南方,無(wú)論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向

作為一名一線教師,我為能遇見(jiàn)這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn),更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺(jué)地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開(kāi)始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(zhǎng)跑的過(guò)程,就像一個(gè)推進(jìn)器,讓人在長(zhǎng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧,讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念,讓我感到語(yǔ)文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的地方。

在新教育的實(shí)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信、勇敢。今天,我已離不開(kāi)我的課堂,來(lái)到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開(kāi)了一個(gè)天窗:讓我看到一片蔚藍(lán)的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來(lái),新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。

穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn),按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠,我看見(jiàn)青春是道明媚的霞光。

第7篇 閱讀《愛(ài)的教育》心得體會(huì)

《愛(ài)的教育》是一本小小的日記,但也是一本聞名世界的巨著。記述了一個(gè)小男孩生活中的一件件小事,但也讓讀者體驗(yàn)到人類最美好的語(yǔ)言——愛(ài)!書(shū)中,有父母與子女的愛(ài)與互相體諒;有姐姐與弟弟的愛(ài)與幫助;有同學(xué)之間的愛(ài)與關(guān)懷;也有老師與學(xué)生的愛(ài)與尊重……總之,在這本書(shū)里,處處都充滿了愛(ài)。

在這部作品中,我讀到一位酒鬼父親知道兒子為自己不斷努力,悔過(guò)時(shí)的掩面痛哭;一位少年鼓手寧愿自己的腿被截肢,也要把關(guān)系到自己祖國(guó)命運(yùn)的紙條送到;一個(gè)同學(xué)對(duì)另一個(gè)遭遇不幸同學(xué)的自尊小心地維護(hù)。這一個(gè)個(gè)關(guān)于愛(ài)的故事讓人感動(dòng)、讓人震撼。

愛(ài)是什么?莎士比亞說(shuō)過(guò):“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔,他定睛望著風(fēng)暴卻不為所動(dòng)。”是的,愛(ài)的確如此,它是如此偉大,如此堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)定。這種愛(ài)是一個(gè)公民對(duì)自己的祖國(guó)和民族的愛(ài),是每個(gè)人都必須追求的。那種感情是熱烈的。就如書(shū)中所述:“那時(shí)你將感到一股洶涌澎湃的柔情讓你的雙眼充滿淚水,一聲呼喊會(huì)從你的心中發(fā)出。”這便是對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

愛(ài)也像是太陽(yáng),永遠(yuǎn)不會(huì)消失,也永遠(yuǎn)照射著、溫暖著每一個(gè)人。這就是師生之間、同學(xué)之間、姐弟之間、父母與子女之間的愛(ài)。這種愛(ài)雖然并不熱烈,但它細(xì)膩、親切?!八?指父親)有時(shí)累得如此精疲力盡,以至于他會(huì)相信能活的日子已經(jīng)不多了,而在那些時(shí)刻,他所談的只有你,他心里的痛苦只是留下可憐的和缺乏保護(hù)的你?!边@是一種多么令人震撼的情感啊!父親的愛(ài)有時(shí)是令人不解的,但他始終是善意的,也是對(duì)每個(gè)人最有幫助的。父親們雖然不善言辭,但他們的愛(ài)卻是細(xì)膩的,這就是最好的體現(xiàn)。

愛(ài)在何處呢?其實(shí)愛(ài)就在我們身邊,我們的一個(gè)表情、一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)想法,都有可能是愛(ài)。當(dāng)你起早上起床時(shí),父母已經(jīng)為你做好了早餐,這是愛(ài);當(dāng)你來(lái)到教室時(shí),同學(xué)們給你一個(gè)微笑,這是愛(ài);當(dāng)你不開(kāi)心時(shí),兄弟姐妹們會(huì)想盡各種方法安慰你,這是愛(ài);當(dāng)老師十分疲憊,但仍堅(jiān)持給我們上課,這也是愛(ài)。

被書(shū)中內(nèi)容所感動(dòng),不僅因?yàn)樗堑囊粋€(gè)個(gè)悲傷的關(guān)于愛(ài)的故事,而且因?yàn)樗鼮槲規(guī)?lái)了許多“財(cái)富”,關(guān)于如何去愛(ài)的“財(cái)富”。愛(ài)是如此重要,它能影響甚至改變一個(gè)人,所以我們要學(xué)會(huì)去愛(ài)他人。

在生活中,要想學(xué)會(huì)去愛(ài)很簡(jiǎn)單。在家里,我們可以愛(ài)自己的家人,幫助他們做一些事,并體諒他們,認(rèn)真學(xué)習(xí),盡量不讓他們?yōu)樽约旱膶W(xué)習(xí)擔(dān)心;在學(xué)校中,我們可以認(rèn)真聽(tīng)老師講課,關(guān)心同學(xué)并團(tuán)結(jié)同學(xué),為自己的學(xué)校爭(zhēng)奪榮譽(yù);在社會(huì)上,我們要學(xué)會(huì)去愛(ài)自己的祖國(guó)和民族,這是做人的根本,還要維護(hù)祖國(guó)與民族的利益。這些都是愛(ài)的體現(xiàn)與方法。

所以,讓我們從現(xiàn)在起,去愛(ài)他人,愛(ài)自己身邊的每一個(gè)人,愛(ài)自己的祖國(guó)與民族,并讓他們感受到自己的愛(ài),將這份愛(ài)傳遞下去,使世界變得更加美好。

愛(ài),真的`是一種平凡而又不平凡的感情。

閱讀《愛(ài)的教育》

第8篇 閱讀與教育教學(xué)心得體會(huì)范文

光陰給我們經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)給我們知識(shí)。讀書(shū)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊視野,豐富閱歷,讀一本好書(shū)就像結(jié)交了一位新朋友,給我們帶來(lái)心靈的啟迪與快樂(lè)。

我喜歡讀書(shū)。讀小學(xué)時(shí),我的作文空洞枯燥平淡,自從訂閱了《少年作文輔導(dǎo)》后,我每期必看,學(xué)習(xí)人家的習(xí)作方法,包括習(xí)作的選材、結(jié)構(gòu)安排等,后來(lái)我的作文不再乏味,有內(nèi)容可寫(xiě)了,也時(shí)常被老師當(dāng)做范文來(lái)讀。從那時(shí)起,我課外閱讀的興趣更濃了,經(jīng)常抄寫(xiě)一些好詞佳句,收集資料,好的段落我還會(huì)熟讀成誦,不斷積累運(yùn)用?,F(xiàn)在回想起來(lái)這對(duì)我后來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)做了一個(gè)良好的鋪墊。讀中學(xué)與師范時(shí),也讀了不少“閑書(shū)”,雖說(shuō)“閑書(shū)”,也從中獲益不少,多讀書(shū)還是有好處的。

從事了教師這個(gè)職業(yè),我對(duì)讀書(shū)的內(nèi)容與范圍也有了更為具體的選擇,那就是更接近職業(yè)了?!哆|寧教育》、《福建教育》,讓我有幸看到教育教學(xué)先行者光輝的典范,是我效仿的楷模;《教育教學(xué)心理學(xué)》讓我知道教育教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn),要做到因材施教,有的放矢;《走進(jìn)新課程》在實(shí)施新課改的旅途中為我指點(diǎn)迷津,少走迂途。

在閱讀有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)籍外,我還讀了一些與此無(wú)關(guān)的書(shū)籍。如古典名著中的《紅樓夢(mèng)》、《西游記》,現(xiàn)代的《魯迅文集》、《郭沫若文集》,外國(guó)文學(xué)《呼嘯山莊》、《飄》,還有一些詩(shī)歌散文集等,如《古代詩(shī)詞選》、《汪國(guó)真詩(shī)集》、《席慕容詩(shī)集》、《智慧背囊》等。這些似乎與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的東西,但這些也的確豐富了我的大腦,讓我在語(yǔ)文課上,當(dāng)講到相關(guān)章節(jié),可以信手拈來(lái)“口若懸河,滔滔不絕”,吸引學(xué)生的注意力,讓我的學(xué)生對(duì)我“刮目相看”。如講到《鳳辣子初見(jiàn)林黛玉》一課,那只是《紅樓夢(mèng)》中的節(jié)選,為了讓學(xué)生能更好地了解里面的故事情節(jié)與人物關(guān)系,我便拋開(kāi)文本,拓展來(lái)講,以至于下課了,還有學(xué)生饒有興致地來(lái)問(wèn)我其中的某某情節(jié)是怎回事。我說(shuō):“孩子,要想知道得更多,還是去讀《紅樓夢(mèng)》原本吧,書(shū)里比老師說(shuō)得好多了,更生動(dòng),更詳細(xì)。”我們都笑了。在教《少年閏土》一課時(shí),我特意上網(wǎng)查看了魯迅的《故鄉(xiāng)》全章節(jié),知道了由“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”、“離故鄉(xiāng)”三部分組成,這樣在教學(xué)時(shí)我就可以把文章的習(xí)作背景及相關(guān)情節(jié)給學(xué)生一個(gè)較全面的真實(shí)的體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》和《將心比心》時(shí),我讀過(guò)的《智慧背囊》就派上了用場(chǎng),因?yàn)檫@兩篇課文都是從那里選取的,那里還有好多這樣的美麗感人的故事。讀了《閱讀與寫(xiě)作》中的臺(tái)灣教師陳正治的“愉快的作文課”一文,讓我看到學(xué)生的個(gè)性是如何得到鼓勵(lì)、充分張揚(yáng)的,尤其文中提到的看、聽(tīng)、感、想、做的習(xí)作方法使我茅塞頓開(kāi),讓我知道了在作文教學(xué)中如何把要描寫(xiě)的事物寫(xiě)得具體,生動(dòng) ,感人,讓人覺(jué)得愿讀,有值得品味的東西。

要想上好語(yǔ)文課,認(rèn)真?zhèn)湔n是關(guān)鍵,另外我認(rèn)為教師的文化底蘊(yùn)、文學(xué)修養(yǎng)也是至關(guān)重要的,這就需要教師多讀書(shū),讀各種有益的書(shū)。尤其是在當(dāng)今的新課改情勢(shì)下,教學(xué)方法要活,需要學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與理解也要活,不能死教課本,課本只是一個(gè)載體,需要有機(jī)智的教師靈活駕馭教材,把握好文本,使之更好地為學(xué)生服務(wù)。

再有,我認(rèn)為學(xué)生也要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,日積月累,才能把口語(yǔ)表達(dá)能力、閱讀理解能力、習(xí)作能力三種能力有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),共同提高。因此,我經(jīng)常把偉人的讀書(shū)故事講給學(xué)生聽(tīng),也把我的讀書(shū)經(jīng)歷告訴我的學(xué)生,多讀課外書(shū),多積累運(yùn)用,會(huì)一生受用。

一次語(yǔ)文課上,一生對(duì)文中一小節(jié)的內(nèi)容理解體會(huì)得淋漓盡致,且文辭優(yōu)美。我不禁說(shuō):“你真行,哪學(xué)的這么多好詞?。俊蹦巧摽诙觯骸袄蠋?,跟您學(xué)的,您每次講課時(shí)或總結(jié)時(shí),都很會(huì)用詞?!蔽腋`笑,還有夸我的?!皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”,的確,老師的言傳身教都會(huì)被孩子看在眼里,記在心上。

閱讀,豐富了教育教學(xué)內(nèi)容 ,讓孩子的世界更明朗;閱讀,渲染了課堂氛圍,讓孩子的情致更高漲;閱讀,也同化了孩子的心靈,讓他們也懂得開(kāi)卷有益的真諦!用時(shí)方恨讀書(shū)少,還是記起了魯迅先生曾說(shuō)過(guò)的話:愛(ài)書(shū)吧,它是知識(shí)的源泉。

在人生的旅途中,我愿與書(shū)為伴,書(shū)永遠(yuǎn)是點(diǎn)綴我沿途中不可缺少的一道風(fēng)景。

第9篇 愛(ài)的教育優(yōu)秀閱讀心得600字

花了整整一個(gè)月的時(shí)間,終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛(ài)。

這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開(kāi)時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)??勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?;I備好了一切,馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù),卻顯得樣無(wú)知,那樣渺校只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!

有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗-議,這多可悲呀!

其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺校欢〞?huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人,是不是?

第10篇 最新法國(guó)教育家盧梭作品愛(ài)彌爾閱讀心得-愛(ài)彌爾讀書(shū)心得

除了語(yǔ)言之外,手勢(shì)的溝通效果也不差。嬰兒的臉上有令人驚異的表情:微笑、欲望和恐懼,他們面部的肌肉比成年人更靈活。但是,嬰兒的眼睛除了清澈純潔外,無(wú)法表達(dá)其他的感情。這是因?yàn)楦杏X(jué)表現(xiàn)在臉上,而感情則是需要通過(guò)目光表達(dá)。 (哦,原來(lái)嬰兒的感覺(jué)表現(xiàn)在臉上呢。) 我們一定要關(guān)注嬰兒的哭聲,因?yàn)榭蘼暿菋雰号c未來(lái)社會(huì)相關(guān)聯(lián)的第一環(huán)節(jié)。當(dāng)嬰兒啼哭時(shí),他一定是不舒服的,是某種需要沒(méi)有得到滿足的宣泄。 最初的幾聲哭聲,是一種請(qǐng)求,如果你沒(méi)有理解,哭聲就會(huì)變成命令。嬰兒本身是柔弱的,他們先是想依賴,隨后才想指使別人。不過(guò),這一現(xiàn)象并不是由本性產(chǎn)生的。(這盧梭觀察的還真夠細(xì)致的呢。) 當(dāng)嬰兒不聲不響使勁伸手時(shí),他不能感覺(jué)那個(gè)東西與他之間的距離,當(dāng)他又哭又鬧地伸手時(shí),那是他想讓你把那個(gè)東西送給他。前一種情況,你把他慢慢地抱到那東西前面;第二種情況,你要假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),不必理會(huì)他的哭聲,不要使他養(yǎng)成命令人的習(xí)慣。 (由此可見(jiàn),孩子的毛病都是被大人慣出來(lái)的。) 在達(dá)到具有理智的年齡之前,為善與為惡都不是出于認(rèn)知,無(wú)所謂善惡。 一個(gè)孩子總是弄亂所看見(jiàn)的東西,凡是他能拿到的都把它打個(gè)粉碎。其實(shí),他并不知道自己在干什么。這是為什么呢?

從生命周期的循環(huán)上看,人從出生時(shí)的柔弱到青年時(shí)的健壯,再輪回到體弱多病的老年人,又回到了孩子般的柔弱狀態(tài)。此時(shí),他常常一動(dòng)不動(dòng),希望周?chē)囊磺幸彩峭瑯拥钠届o。為什么同樣的軟弱卻在老人和小孩之間會(huì)產(chǎn)生完全相反的結(jié)果呢?

其根源在于,孩子正在向上發(fā)展、在成長(zhǎng),老人在向下衰退、趨向死亡??梢哉f(shuō),孩子的生命足以使周?chē)囊磺谢钴S起來(lái)。所有的改變都是一種活動(dòng),即使破壞的成分較多,但這并非出自于邪惡,只是破壞更適合孩子活潑的性格。 但是,一旦孩子把周?chē)娜硕伎醋龉ぞ撸盟麄內(nèi)プ非笞约旱挠?,并逐漸形成依賴心理,就會(huì)感覺(jué)到奴役他人的幸福與舒適。一旦這種感覺(jué)扎下了根,即使長(zhǎng)大之后也不會(huì)消亡。

第11篇 閱讀愛(ài)的教育心得500字

愛(ài)是什么?有人說(shuō),愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的征程;有人說(shuō),愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心靈;有人說(shuō),愛(ài)是環(huán)環(huán)相扣的鏈條,讓人與人之間充滿溫馨與感動(dòng);我說(shuō),愛(ài)是一本書(shū),名字叫做——《愛(ài)的教育》。

這本書(shū)是意大利埃迪蒙托·德·亞米契斯著,這篇小說(shuō)介紹了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年中所記的日記,里面包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài),使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。

“愛(ài)是冬日的一片陽(yáng)光,使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)是沙漠中的一泓清泉,使瀕臨絕境的人看到生命的希望;愛(ài)是大地的一場(chǎng)甘霖,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉” 。這是《愛(ài)的教育》里的一句話。我認(rèn)為愛(ài)就像空氣,就像陽(yáng)光一樣重要,如果沒(méi)有愛(ài),那將會(huì)變得怎么樣?

生活中處處充滿愛(ài),有父母對(duì)我們的愛(ài);有老師對(duì)我們的愛(ài);有小伙伴們之間的愛(ài)……從古到今,有許多關(guān)于愛(ài)的感人肺腑的事情??梢?jiàn),愛(ài)是無(wú)處不在的啊!從我們出生開(kāi)始,沐浴了多少愛(ài),誰(shuí)都數(shù)不清。愛(ài)的力量是無(wú)窮的,它使灰心意冷的人感到溫暖;它使人在危難的時(shí)候爆發(fā)無(wú)窮的力量。

這本書(shū)讓我真正的學(xué)會(huì)了怎樣把自己的愛(ài)心,傳播給需要愛(ài)的人;怎樣回報(bào)愛(ài)我的人。我們應(yīng)該從小事做起,學(xué)會(huì)諒解·原諒別人。

第12篇 閱讀教育專著心得體會(huì)

教育需要思想.教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師,這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求.

讀書(shū)是第一位的,思考是第二位的,只讀書(shū)不思考,往往是身入寶山空手而返.孔夫子說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,罔者,迷惘而無(wú)所得也.它告訴我們思考的重要.在教學(xué)實(shí)踐中.我個(gè)人這樣認(rèn)為:讀書(shū)是借別人的智慧,思考才是自己的智慧.人類社會(huì)每前進(jìn)一步都是人類思考的結(jié)果,人的成長(zhǎng)更是如此.我在閱讀《教學(xué)工作漫談》時(shí)深深感受到魏書(shū)生的卓越、淵博和機(jī)敏,折服之余,我發(fā)現(xiàn)在他專業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程中,除了勤于讀書(shū)之外還有另外至關(guān)重要的兩點(diǎn):那就是課前的獨(dú)立閱讀、思考和課后的深刻反思、總結(jié).一句話,沒(méi)有了思想,人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒(méi)有了思想,教育者就不能稱其為教育者,他注定了會(huì)一事無(wú)成、枉度此生.

做一個(gè)有思想的教育者,它具有兩方面的意義:一是用思想武裝我們的行為,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”.思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險(xiǎn),需要膽識(shí),需要勇氣,也需要寬松、寬容的氛圍.讓我們共同去營(yíng)造,讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤,讓陽(yáng)光灑滿大地,讓美好永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈.

閱讀教育綜合心得體會(huì)(12篇)

《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成:做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地…
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