習(xí)慣教育心得體會(9篇)

第1篇 小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育專題培訓(xùn)會學(xué)習(xí)心得體會

__年3月8日下午，作為班主任代表我在一中會議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報，對我來說，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點收獲。

一、在課堂上，學(xué)習(xí)習(xí)慣最重要

1、關(guān)注書包文化。學(xué)生天天背書包上課，銀普老師從關(guān)注學(xué)生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。

2、培養(yǎng)學(xué)生認真書寫的習(xí)慣。老師在強調(diào)書寫方法的同時，要注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)運作，步調(diào)一致才能取得勝利。

3、教師要不斷積累良好的學(xué)習(xí)方法，在實際教學(xué)中潛移默化地傳授給學(xué)生，達到事半功倍的目的。

二、在學(xué)校這個家庭中如何做人

1、培養(yǎng)學(xué)生尊師。看到學(xué)生做好事，要大力表揚，產(chǎn)生轟動效應(yīng)，此時教師因勢利導(dǎo)，使他意識到老師對他的關(guān)注，感覺到教師的偉大，進而影響到班務(wù)工作的執(zhí)行。

2、助人的習(xí)慣。通過典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學(xué)生學(xué)會友善，意識到幫助他人同時也快樂自己的理念。

3、學(xué)會寬容培養(yǎng)自信。遇到學(xué)生之間不和諧的問題，教師要把握實質(zhì)，通過事例教育他們學(xué)會寬容、不糾結(jié)。對待差生，要及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，點撥表彰，使他覺得我也行，不斷增強他的自信。

三、培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣

1、在班務(wù)活動中，通過有秩序地擺放學(xué)習(xí)用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣。

2、遇到紛繁瑣碎事情，指導(dǎo)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)其積極主動性。

3、多讓學(xué)生參加集體活動，給每個學(xué)生體驗成功的機會，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的覺悟。

第2篇 學(xué)習(xí)養(yǎng)成習(xí)慣教育心得體會

在教育教學(xué)過程中，養(yǎng)成教育是學(xué)校教育工作的中心內(nèi)容，是形成良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。良好的日常行為習(xí)慣是學(xué)生從事其他活動的重要前提，而良好行為習(xí)慣的形成則是優(yōu)良品德形成的標(biāo)志。因此，在中學(xué)教育教學(xué)過程中要特別注意良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，要教給學(xué)生做人的基本道德，不僅是要讓他們明理，而且要重在導(dǎo)行，引導(dǎo)學(xué)生從尊師愛幼、樂于助人、刻苦學(xué)習(xí)、不怕困難、勤儉節(jié)約等做起，要讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會做人，在學(xué)中做，在做中學(xué)，邊學(xué)邊做，達到言行一致，表里如一優(yōu)秀品質(zhì)。今天我們認真學(xué)習(xí)了縣組織的“養(yǎng)成習(xí)慣教育”后，我心頗動，久久不能平靜，亂談幾句心得體會，請同流指導(dǎo)……

養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，通過訓(xùn)練、嚴格管理等種種教育手段，全面提高人的'知、情、意、行'等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。

我們知道：'思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運，命運決定人生!'習(xí)慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終其身也無法改變。

方案中有一句話說得非常好：'培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了學(xué)生成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。'

良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。我們說：'播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運，一個良好的習(xí)慣會影響一個人一生的命運。我們以前的教育重視認知、忽視行為，很多時候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實學(xué)生時期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時期，為此，國家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標(biāo)遞進層次。在進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對學(xué)生重點是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。'

多年來學(xué)校只強調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學(xué)校、社會'兩張皮'，學(xué)校教育和社會教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實際能力的表現(xiàn)。一些家長平時不嚴格要求自己的孩子，教師找家長理論時家長經(jīng)常說：'樹大自然直'，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變'直'了，改掉了幼時的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是'自然'的?，F(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學(xué)知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成?，F(xiàn)代教育的長處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗，使我們得到更深刻的規(guī)律性認識。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣呢？

我認為：'所謂習(xí)慣就是穩(wěn)定、自動化的行為方式'。它分為動作型習(xí)慣、智慧型習(xí)慣和思維型習(xí)慣，教育家葉圣陶曾經(jīng)說'教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣'。在培養(yǎng)習(xí)慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：

一是要講求科學(xué)。要有針對性地注重個體差異，制定培養(yǎng)習(xí)慣的計劃，設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當(dāng)方式，一個一個地來，在一個時期可以培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個學(xué)期兩個學(xué)期，一個月兩個月，重點培養(yǎng)一個習(xí)慣，由易而難、循序漸進。

二是要講點道理。由自己的人生體驗給孩子講道理，以大組、小組的討論方式探究式學(xué)習(xí)，圍繞習(xí)慣做主題。

三是榜樣示范?？梢越o孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點方向和迷津，更好地利于習(xí)慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處。我國現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的接班人。

四是加強教師身教。在學(xué)校里，教師每天都在向?qū)W生傳授知識，教師的形象在學(xué)生的心目中，便被無形的大，以為教師講的、做的都是對的。因此，教師不但要用真理去激勵學(xué)生，而且要用自身人格去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡要求學(xué)深生做到的，教師要首先做到。這無聲的語言，事最有說服力的，他將對學(xué)生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。

五是充分發(fā)揮家庭與社會的育人作用。學(xué)生日常行為的影響有著不可忽視的作用。使學(xué)生各方面都得到健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠學(xué)校的力量是不夠的還需要家庭和社會諸方面的配合，才能奏效。我們可以定期召開家長會，及時與家長溝通，了解學(xué)生在家的情況，逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時還要與社會各個部門建立聯(lián)系，及時反映學(xué)生在社會上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認真分析，做到學(xué)校、家庭、社會敬愛哦于的同步性。

六是加強檢查評比工作。學(xué)校建立健全值周檢查和班級評比考核制度，對學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對全校學(xué)生日常行為進行檢查評比并定期通報、講評，增大學(xué)生參與管理的機會，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。

七是充分發(fā)揮班級集體的教育功能。一個班級班風(fēng)的好壞，集體意識的強弱，道德水準(zhǔn)的高低，對集體中每一個成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競爭氛圍，學(xué)生在這個集體中就會受到強烈的感染，無形的鞭策和制約，必然會培養(yǎng)出團結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴肅認真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級工作的重點，認真實施。

八是不斷加強班主任工作的力度。學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級，學(xué)生很多良好的日常行為都是通過班主任的教學(xué)和班級集體的影響而形成。因此，學(xué)校必須抓好班主任這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過硬的班主任隊伍。

總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對學(xué)生進行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。

第3篇 《反思教育習(xí)慣》心得體會

《反思教育習(xí)慣》本書從轉(zhuǎn)變教育觀念講起，介紹了創(chuàng)設(shè)學(xué)生發(fā)展的環(huán)境、培養(yǎng)獨立思考的習(xí)慣、面對學(xué)生的錯誤、尊重個性差異、用人格影響人格等兒童教育的方法。下面給大家分享《反思教育習(xí)慣》心得體會，歡迎借鑒！

《反思教育習(xí)慣》心得體會

我閱讀了《反思教育習(xí)慣》一書，了解了一些關(guān)于素質(zhì)教育方面的理論和別人成功的經(jīng)驗，更感到作為一名教育者，原來反思自己的教育習(xí)慣也是一項重要的工作。改變一些教育中的習(xí)慣，可以為架構(gòu)一種平等和諧的師生關(guān)系創(chuàng)造條件。無論是在校園里，或是家庭中，亦或是社會上，這都會涵養(yǎng)出一種健康向上的人格。

書中有這樣一段話使我很有感觸：“要使學(xué)生不犯錯誤，那只是我們的美好愿望；盡管我們對錯誤圍追堵截，問題仍然層出不窮。生命中的每一件事都是有意義的，把孩子看作是一個完整的人，糾正錯誤的本身就是引導(dǎo)學(xué)生自我教育的過程。”我們面對的是一個個活蹦亂跳的天真的稚氣的孩子，酷貓寫作范文網(wǎng)手機版學(xué)習(xí)不認真，瘋打鬧，遲到，不聽話、屢犯錯誤等那是常有的事，以往，每當(dāng)我在課堂上講得盡興，而有的學(xué)生卻在低著頭做小動作時；每當(dāng)我正在組織大家一起活動，而有的學(xué)生卻在一邊搗亂時。我都會非常生氣，停止講課或活動，嚴厲地訓(xùn)斥一頓，既耽誤了講課，又破壞了班級的氣氛，更別提教學(xué)效果了。

而看完了這本書，我才深深領(lǐng)悟：在面對學(xué)生的錯誤與不足時，老師更應(yīng)該具備的一種品質(zhì)———“寬容”。教師的寬容是對學(xué)生的不足、缺點甚至錯誤的包容、理解和原諒，是對學(xué)生發(fā)展緩慢的一種等待、期待。教師的寬容是學(xué)生自信心的保護傘，是學(xué)生發(fā)展的一種動力。教師的寬容為學(xué)生的成長留足了自主反思的空間。

總之，教育習(xí)慣需要反思，讓我們在刻意要求學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的同時，也反思一下自己的教育習(xí)慣，讓我們不斷地反思不斷地完善自我。

《反思教育習(xí)慣》心得體會2

習(xí)慣的力量是強大的，它就像隆隆的列車，順著已有的軌道行駛；它會自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺、觀念和行動。沖出自我禁錮，嘗試改變“從來就有”的常規(guī)和說辭，哪怕是一點點……魏書生的《反思教育習(xí)慣》一書，用大量的案例來說明一個個教育的細微的操作中所應(yīng)該蘊含的理念，啟示我們教師一同進行反思。最使人有興趣的是，說的這些事讓人感覺那么熟悉，似乎就在我們自己身上或身邊發(fā)生過、酷貓寫作范文網(wǎng)發(fā)生著。

常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個人的意義，會在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細去想“該不該”和“怎么樣”。然而對于教育者，這些事情因為聯(lián)系著一個個活生生的生命，所以值得去思索與拷問。

轉(zhuǎn)變教育觀念只需要一顆真誠的、敏感的心，只需要我們對那些習(xí)以為常的事情進行批判性的審視，只需要我們對那些熟視無睹的事情用心去發(fā)現(xiàn)，只需要我們不斷咀嚼、反復(fù)琢磨……對于任何教師來說，最偉大的成就不是培養(yǎng)高才生，而是培養(yǎng)學(xué)生的健康人格和良好習(xí)慣。因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。反思教育習(xí)慣之所以重要，在于教師的教育習(xí)慣直接影響了學(xué)生行為習(xí)慣的形成。因此，好的教育習(xí)慣決定了教師必然走向成功，壞的教育習(xí)慣決定了教師必然走向失敗。因此，我們必須反思教育習(xí)慣，只有反思才能覺醒，只有覺醒才有行動。

尊重教育要教會學(xué)生“尊重”的價值，當(dāng)然也要教會他們思考、表達這一基礎(chǔ)價值的行為習(xí)慣。在學(xué)校里、在家庭中、在社會上，太需要“尊重”了。比如老師對學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)出“居高臨下”。范文網(wǎng)有的老師的“口頭禪”就是“你給我如何如何……”，像“你給我坐好了”、“你給我每個字抄三遍”、“你給我回家把作業(yè)寫好了”等等。都是上級對下級的命令，毫無平等可言。沒有平等，當(dāng)然會造成尊重的缺失。因此，在孩子成長的校園里、家庭中，挫傷孩子自尊心的事情經(jīng)常發(fā)生。

在“以人為本”的理念下，人人都是平等的。平等的教育應(yīng)該是互動而非“一邊倒”的，是“教學(xué)相長”的。尊重學(xué)生的人格，改變教師過去的習(xí)慣做法。一旦理念發(fā)生變化，過去所習(xí)慣的許多做法就會動搖。我們應(yīng)該老師從對待學(xué)生的基本態(tài)度到管理學(xué)生的細枝末節(jié)都發(fā)生了變化。比如，請遲到的學(xué)生輕輕走進教室；改喊報告為敲門；比如老師找學(xué)生談話，請學(xué)生坐下來說，而不再像過去那樣老師坐著學(xué)生站著；比如過去一些老師不喜歡學(xué)生“插嘴”，現(xiàn)在則給學(xué)生“插嘴”的機會，從中看到了學(xué)生“插嘴”中有智慧的火花等等

改變一些教育中的習(xí)慣，便為架構(gòu)一種平等和諧的師生關(guān)系創(chuàng)造了條件。無論是在校園里還是家庭中還是社會上，這都會涵養(yǎng)出一種健康向上的人格。

《反思教育習(xí)慣》心得體會3

回望歷史是繼承的，又是批判的，而創(chuàng)新是其充滿活力的特征。傳統(tǒng)教育習(xí)慣有多少是我們應(yīng)該繼承，哪些是我們應(yīng)批判改進的，這本書中的實例給了我很多的啟示，更讓我重新反思自己的習(xí)慣教育，再三思之而動。這里我更愿意讓自己的讀書收獲與大家一起分享，一起探討：

一、鈴聲響起，我就是任課教師。

我和眾多的班主任一樣，常常有這樣的感慨，“每天上課都要先拿出時間說事，耽誤教學(xué)時間。班主任的事真是多！?！贝蠹叶汲＿@樣發(fā)著牢__，之后仍得這樣做。而我們卻不知學(xué)生是怎樣想的。寵春娟教師講述著她的學(xué)生的心聲：“教師，在您上課的時候，我希望更多的是聽到您的英語課呀……”這樣的呼聲讓我們深思“難道是我做錯了嗎？我是班主任啊？班主任不說誰說？可是同學(xué)們說的也沒錯呀！”龐老師反思之后調(diào)整自己，心中記住我是一個班主任，管理班級固然是我們的責(zé)任，但是我也是任課教師，當(dāng)課上安排的是“英語”課而非“班會課”時，我的身份首先是英語老師。我告訴自己：“鈴聲響起，我就是任課教師！”

想想如果上課期間講與課堂無關(guān)的事情，意味著縮短了教學(xué)時間，學(xué)生們又該向誰來討還這失去的時間呢？而且，這樣還會影響到學(xué)生的聽課情緒，引起學(xué)生的反感。而這又會引起教師的不滿意，所以為什么我們不改變一下，讓二者都好，何樂而不為呢？

二、教師讓出一分，學(xué)生會努力十分

我們有時測試經(jīng)常遇到這樣一件事，有的同學(xué)偏偏就得59分，離及格就差1分之遙，我們在統(tǒng)計及格率時很失望，恨其不能多得一分，誰知道最遺憾的還不是老師，而是學(xué)生?！斑@次期中考試，我有三科都得59分，但卻沒有一個老師愿意給我提1分……”，這句話恰被吳軍老師聽見，經(jīng)詢問得知孩子非常想得這一分，因為它是及格與不及格的分界線，于是便蒙生“那借1分，期末還10分怎么樣？”的提議，讓孩子破涕為笑。

想到自己教學(xué)中也經(jīng)常遇到此類情況，在這1分的處理上卻沒有認真考慮過。我們都知道檢查性考試是一種督促鼓勵學(xué)生努力的方法，只要能達到這個目的，有無分數(shù)都是次要的，而知識的掌握情況才是更主要的。這1分的關(guān)鍵不在于是否是及格的分界線，而是給了孩子一個機會，一個改正錯誤的機會；給了孩子一個希望，更加努力學(xué)習(xí)的希望。以后我們盡可心“以寬容、理解的心態(tài)想信學(xué)生、理解學(xué)生，尊重學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松和諧的外部環(huán)境。

書中像上面這樣的事例很多，每一事例都說得很詳細，都從新課程改革的理念出發(fā)，進行細致辭的分析闡述，都很值得我去借簽反思，讓我不知不覺有著更多新的觀念性的轉(zhuǎn)變，用以質(zhì)疑思考自己的教育教學(xué)。如：

1、“請遲到的學(xué)生安靜地走進教室”——寬容比懲罰更有力量。

“報告”聲打擾正在講課的教師，接著還會發(fā)生相關(guān)的情境……，為何不讓學(xué)生安靜地走進教室？遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。范文寫作遲到的學(xué)生也是個別人，在上課時間內(nèi)，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實在得不償失。課上詢問后無論是老師，遲到的、還是沒遲到的學(xué)生，精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不經(jīng)比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。

2、“改報告為敲門”——-沒有尊重就沒有教育，而尊重的基石就是平等。

有多少學(xué)生在辦公室的門前喊完“報告”，因為老師沒聽見而被“晾”在門外？“報告”兩個字造____格的不平等。但軍訓(xùn)時，軍事化的管理是純粹上下級關(guān)系，是軍人絕對服從的要求，而師生關(guān)系更多的是在平等交流中相互學(xué)習(xí)。再試想生活中又有什么時候用到報告，朋友式的會面，一定要敲門，這是禮儀，這是進入別人領(lǐng)地時相互尊重的需要，學(xué)校里我們可改掉“報告”但請敲門，讓我們尊重從敲門開始。

3、從“你聽明白了嗎”到“我講清楚了嗎”

你聽明白了嗎？”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”，是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任道德承擔(dān)起來。一句“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通。一句“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，增強對學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

4、“把試卷扣著發(fā)給學(xué)生”

教師把試卷發(fā)給學(xué)生的目的是什么？難道僅僅是為了“刺激”學(xué)生？當(dāng)然不是。看著一顆顆像做了賊似的不敢抬起小腦袋，老師的一句句分析，一個個讀出成績對學(xué)生是激勵？還是自尊心的傷害？。有人曾說：“學(xué)校教書育人，如果最后培養(yǎng)出來的是沒有自尊的人，這是件多么可怕的事情！”我們不防也學(xué)習(xí)把試卷背扣著發(fā)給學(xué)生，同學(xué)們也會自覺得詢問他人的分數(shù)，課代表有一份沒有名字的成績單供學(xué)生參考，也能很好地到競爭的作用。

5、“考卷一定要簽字嗎”

多數(shù)的家長只看重分數(shù)，分數(shù)高了還好說，分低了輕則一頓罵，重則一頓打，所以有些同學(xué)不愿意讓家長簽字。出于同上學(xué)生考試心理的需要，我們也可不要逼著沒簽名的學(xué)生一定要回家簽。“以后考試之后，卷自愿簽字”，這句話會引起怎樣的行？。學(xué)生們都想讓家長知道自己的進步而努力學(xué)習(xí)，爭取更好的試卷拿回家去，高高興興地把簽字送給老師看。

看到最到最后，我突發(fā)這樣一個比喻想法，不知是否合適：“至于習(xí)慣教育改革，我們要像是在拋球，改革過程中，把舊習(xí)慣這只球高高拋起，實踐新的觀點方法，當(dāng)新實施成功之時，便是舊球落地陳封之日，當(dāng)新實施失敗之后，便是我們接起原來的舊球，決定是否繼續(xù)拋起，及怎樣再次將它拋起……。

第4篇 《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》是一本由林格編著、清華大學(xué)出版社于2007年11月1日出版發(fā)行的一本書籍。本書是我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作，科學(xué)，嚴謹，新穎，實用，以下是小編整理的《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會，歡迎大家參考！

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會

讀書是我作為教師攝取文化涵養(yǎng)的重要途徑，也是我自我提高的最直接的方式。雖然我的教學(xué)更多的傾斜技巧性，但是對于提高自身的教學(xué)能力，還是需要更多的理論知識。這本由著名教育專家林格著作的《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》深深地吸引著我。我對教育的理解就是興趣為動力，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣為最終目的。致使我對這本書充滿了好奇，讓我這很久沒有閱讀的教師產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)讀完它時，我感受到這書給我們帶來的教學(xué)經(jīng)驗和巧妙的養(yǎng)成教育，并不像這本書那樣單薄。讓我對教育有了新的認識，更對自己成為教師感到驕傲，同時也感受到任重而道遠的壓力。

通過閱讀這本書讓我有了這樣的體會：

一、孩子習(xí)慣的養(yǎng)成，家庭教育尤為重要。

孩子良好習(xí)慣的形成是一個長期、曲折的過程。形成一個觀點，建立一個信念，養(yǎng)成一個習(xí)慣，都需要經(jīng)過反復(fù)的教育和訓(xùn)練；矯正一個不良習(xí)慣，糾正一個錯誤觀念，更需要長期的、耐心的教育。所以養(yǎng)成教育是一個長期工程，需要長期抓，切不可“前松后緊”、酷貓寫作范文網(wǎng)“一暴十寒”、“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，要有耐性，要不怕反復(fù)，要持之以恒?！傲?xí)慣成自然”是需要時間的。家庭教育的好辦法很多，但家長在教育孩子時如果沒有耐心，動不動就發(fā)火，結(jié)果只會是功虧一簣。

二、考試是檢驗學(xué)習(xí)進度的指標(biāo)，而不是決定一個孩子學(xué)習(xí)成績的全部。

考試不僅僅是考查知識，更是考查習(xí)慣。因此，不能把在考試中出錯簡單的歸結(jié)為不認真、不努力。家長應(yīng)和老師一起給孩子尋找原因：聽課時否認真？不懂能否發(fā)問？平時書寫是否整潔有序？學(xué)習(xí)方法不當(dāng)還是不夠用功？孩子上課不認真，請與老師一起分析：是會了？聽不懂？還是沒興趣？只有這樣，才能有針對性地進行說服教育或補課。只有他想學(xué)才能學(xué)好，否則，只能是大家痛苦。

三、適度引導(dǎo)避免失去學(xué)習(xí)興趣。

在教育過程中不可過多進行督促。老在別人的被人監(jiān)督下才去學(xué)習(xí)，會使孩子變的非常被動，慢慢會失去學(xué)習(xí)主動性。恰如其分的提醒和督促是必要的，是為了讓孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而做的措施。因此，要注意講究方法，提醒孩子注意當(dāng)天的作業(yè)必須在幾點前完成，盡早安排能讓自己有更多自主的時間。家長不要按自己的意愿把孩子的時間安排得滿滿的，以免孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外家長應(yīng)學(xué)會長話短說，不必要的話不說。

四、鼓勵為主，批評為輔。

表揚是促進孩子成材的關(guān)鍵，要善于肯定孩子的成績。如果你的孩子取得了好成績，請給他一個擁抱、祝賀，買一本書或一套衣服作為獎勵。淡忘孩子以前的不足，多看進步，樹立起他們的自信，建立良好的心態(tài)，并且鼓勵他做到信念永存、腳踏實地，這樣，你的孩子一定能獲得成功。

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》讓我充分認識到養(yǎng)成教育的重要性，提醒從細微處著手，從小注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，把出現(xiàn)諸多問題的“要我學(xué)”變成由良好習(xí)慣支撐的“我要學(xué)”，即由被動變?yōu)橹鲃印?/p>

人的一生是終身學(xué)習(xí)不斷充實的一生。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能不斷汲取知識，豐富體驗。

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會2

今年暑假我借了一本《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項內(nèi)容及操作兩部分，重點介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個性的養(yǎng)成?？春?，我覺得不僅對于一個教師而且對于一個家長都是非常實用且具有較強的操作性。

本書以養(yǎng)成教育為核心理念，介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑以及方法，并具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問題。

這位學(xué)者認為終生學(xué)到的最重要的東西既不是在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識，也不是在實驗室里獲得的科研實踐，而是幼時培養(yǎng)的良好習(xí)慣。這個例子就很好地說明了教育實際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。陶行知先生也說：“教育是什么，酷貓寫作范文網(wǎng)手機版往單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！?/p>

作者提倡“養(yǎng)成教育”，也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。他認為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益，養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無窮，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能有利于學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的成才奠定較好的基礎(chǔ)。

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地進行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！倍嘁粋€好習(xí)慣，就多一份自信；多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機會；多一個好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實際工作中不斷實踐和探索的目標(biāo)，通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績；同時健全人格，酷貓寫作范文網(wǎng)以便學(xué)生學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我認知，實現(xiàn)素質(zhì)教育。

作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠，教育是一項長期工程，矯正壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生，也需要多方面的教育力量協(xié)同配合，才能達到最終目的。

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會3

近來我有幸拜讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書，書里面關(guān)于養(yǎng)成教育的一些深刻見解，讓我受益匪淺。本書是一本關(guān)于養(yǎng)成教育的專著，不僅科學(xué)嚴謹，而且實用新穎。我深深贊同作者的教育觀點：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣必須從小養(yǎng)成。

“有的孩子做作業(yè)，邊做邊玩，心思不能集中在作業(yè)上”，“有的孩子上課聽講靜不下心來，一會兒跟同學(xué)說話，一會兒玩手中的東西，一會兒看看窗外”相信很多老師在管教孩子方面都有過這些難題，有時還真讓我們對這些孩子們無可奈何。我認為，良好的行為習(xí)慣是造就一個人一生幸福的基石，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是我們做老師的責(zé)任，我們應(yīng)更多的去關(guān)注一下他們的學(xué)習(xí)以及平時在校的生活習(xí)慣。當(dāng)然學(xué)校也根據(jù)學(xué)生實際情況制定了許多好的有關(guān)細節(jié)教育的要求目的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。

良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去很簡單，但是養(yǎng)成的過程卻不是簡單的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣，范文網(wǎng)就要經(jīng)過一個痛苦的過程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練，我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師，你的一言一行都逃不過孩子的眼睛，孩子們現(xiàn)在的模仿能力是最佳時期，他們會模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師首先要嚴于律己，從我做起，為人師表，言行一致。當(dāng)然孩子的良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是學(xué)校單方面就能做到的他需要家庭、學(xué)校以及社會的相互配合。

就那我們班的吳妙研同學(xué)來說，她以前逃過半天學(xué)這對于一個三年級的學(xué)生來說是多么惡歷的行為。問其原因才知道由于家庭作業(yè)沒有完成不敢來上學(xué)，怕老師告訴家長，自己回家又挨打了。通過了解我知道她和媽媽的關(guān)系很糟因為每當(dāng)她犯錯誤時媽媽就會打她，而爸爸又在很遠的地方工作無法照顧她，因此她就對媽媽產(chǎn)生了恐懼的心理。

事后我找到她的媽媽通過我們相互溝通如何教育孩子，慢慢的她們母女的感情融洽了許多，學(xué)習(xí)上也進步了。如果我們對這件事情抱著無所謂的態(tài)度，孩子就有可能經(jīng)常性的逃學(xué)形成習(xí)慣，到那時在去糾正它將會是一件很難的事。正如人們經(jīng)常說的“江山易改，本性難移”，習(xí)慣的力量強大而頑固不可融化，習(xí)慣一旦形成，終其一生，便難以改變。這里講的“本性”，當(dāng)然不是人與生俱來的，很大程度上，是在后天養(yǎng)成的，也就是說，與自我長期來的習(xí)慣是密不可分的。

正如書中原序部分提到的我國古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》就十分強調(diào)教育應(yīng)從小抓起。顏之推說：“識人顏色，知人喜怒，便加教誨，范文寫作使為則為，使止則止，比及歲數(shù)，可省笞罰?！逼渲刑N涵著一個習(xí)慣養(yǎng)成的道理。習(xí)慣的力量是一種頑固而巨大的力量，也就是說習(xí)慣一但養(yǎng)成那么就很難在改變。當(dāng)然好的習(xí)慣是讓人們享受終生的，如果一個學(xué)生學(xué)習(xí)很認真那么他踏上社會后工作、生活、做人處事都將會是一個嚴謹、負責(zé)任的人。

因此我認為，良好習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)滲透到教育教學(xué)中去與學(xué)科知識有機相溶來滲透做人道理，來養(yǎng)成學(xué)生的基本習(xí)慣。作為教師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起相關(guān)責(zé)任以及承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)。

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會4

為了使自己的教學(xué)更完善，更為了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”最近，特地拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書，我一下子就被深深吸引了，現(xiàn)已經(jīng)讀完了六個章節(jié)。

我覺得這是一本給人思想影響深刻，指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮?。閑暇時讀讀孫老師的著作，既能增加趣味，又能增長知識，更重要的是讓我學(xué)會了以平和的心態(tài)對待同事，對待學(xué)生，對待自己正在牙牙學(xué)語的兒子。我不斷地告誡自己，一定要耐心地等待兒子長大。朱永新老師說：“云曉是一個真正走進兒童世界的學(xué)者；而我們通過閱讀他的作品，在走進孫云曉世界的同時，也走進了兒童世界?！?/p>

這本書強調(diào)的主要是好習(xí)慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究，一個習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時間。小學(xué)階段學(xué)生年齡小，自制力差，不論什么工作必須靠教師做長期的、耐心細致的工作。真正的教育不是單憑說教，而是靠訓(xùn)練。沒有強化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。比如說要培養(yǎng)學(xué)生不亂扔紙的習(xí)慣，班主任老師教育是一方面，更重要的是給學(xué)生施加壓力，告訴他必須怎么做，否則會有什么樣的后果，直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。世界上的事情，怕就怕認真，怕就怕堅持，如果你真的凡事認真，堅持去做，別的老師能做到的我們也一定能做到，這就是習(xí)慣的養(yǎng)成，堅持才有習(xí)慣，習(xí)慣在與堅持。

另外我們學(xué)生的寫字習(xí)慣，早讀習(xí)慣等等，都要經(jīng)過老師的強化，學(xué)校的督察等強化手段，達到一定的效果?！霸S多養(yǎng)不成習(xí)慣的教育，都是一壺?zé)婚_的水；教育習(xí)慣比一般的教育失誤更影響孩子成長”。這都是孫云曉老師的至理名言?！笆裁词墙逃慨?dāng)你把你受過的教育都忘記了，剩下的就是教育”愛因斯坦的這句話說的非常機智。真正的教育是忘不掉的，孫云曉提出了自己獨到的觀點“忘不掉的才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉的？習(xí)慣就是忘不掉的，它成為一種自動化的行為、穩(wěn)定的行為，它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)?！睆倪@句話里我們可以再次看出，培養(yǎng)一個好習(xí)慣是多么的重要。

本書第四章講做人的習(xí)慣，給我留下了深刻的印象。書中說“‘做人’絕不僅僅是一個道德范疇內(nèi)的概念，更不僅僅是一個空泛的詞語。它與我們的生活實踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實際上它是一個具有普遍意義的成功概念?！蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛心是做人的基礎(chǔ)，做人離不開四塊基石，即真誠待人（愛心），誠實守信（誠信），認真負責(zé)（責(zé)任心），自信自強（自信）?！边@里的第一塊基石就是愛心。我們知道：愛，那是真正的智慧，沒有對人純潔的愛，沒有對美好人性的向往，沒有對生命的關(guān)懷，沒有最起碼的人間溫情，也就沒有了生活，世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴為基礎(chǔ)的價值觀，擁有美好心靈，使整個社會真正地實現(xiàn)和諧。

第5篇 習(xí)慣養(yǎng)成教育心得感悟范文

有一句話說得非常好：'培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了學(xué)生成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。'

我們以前的教育重視認知、忽視行為，很多時候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實學(xué)生時期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時期，為此，國家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標(biāo)遞進層次。在進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對學(xué)生重點是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。'

多年來學(xué)校只強調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學(xué)校、社會'兩張皮'，學(xué)校教育和社會教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上，穿、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實際能力的表現(xiàn)。一些家長平時不嚴格要求自己的孩子，教師找家長理論時家長經(jīng)常說：'樹大自然直'，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變'直'了，改掉了幼時的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是'自然'的?，F(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學(xué)知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成?，F(xiàn)代教育的長處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗，使我們得到更深刻的規(guī)律性認識。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣呢?

我認為：'所謂習(xí)慣就是穩(wěn)定、自動化的行為方式'。它分為動作型習(xí)慣、智慧型習(xí)慣和思維型習(xí)慣，教育家葉圣陶曾經(jīng)說'教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣'。在培養(yǎng)習(xí)慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：

一是要講求科學(xué)。要有針對性地注重個體差異，制定培養(yǎng)習(xí)慣的計劃，設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當(dāng)方式，一個一個地來，在一個時期可以培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個學(xué)期兩個學(xué)期，一個月兩個月，重點培養(yǎng)一個習(xí)慣，由易而難、循序漸進。

二是要講點道理。由自己的人生體驗給孩子講道理，以大組、小組的討論方式探究式學(xué)習(xí)，圍繞習(xí)慣做主題。

三是榜樣示范?？梢越o孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點方向和迷津，更好地利于習(xí)慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處。我國現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的接-班人。

四是加強教師身教。在學(xué)校里，教師每天都在向?qū)W生傳授知識，教師的形象在學(xué)生的心目中，便被無形的大，以為教師講的、做的都是對的。因此，教師不但要用真理去激勵學(xué)生，而且要用自身人格去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡要求學(xué)深生做到的，教師要首先做到。這無聲的語言，事最有說服力的，他將對學(xué)生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。

五是充分發(fā)揮家庭與社會的育人作用。學(xué)生日常行為的影響有著不可忽視的作用。使學(xué)生各方面都得到健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠學(xué)校的力量是不夠的還需要家庭和社會諸方面的配合，才能奏效。我們可以定期召開家長會，及時與家長溝通，了解學(xué)生在家的情況，逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時還要與社會各個部門建立聯(lián)系，及時反映學(xué)生在社會上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認真分析，做到學(xué)校、家庭、社會敬愛哦于的同步性。

六是加強檢查評比工作。學(xué)校建立健全值周檢查和班級評比考核制度，對學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對全校學(xué)生日常行為進行檢查評比并定期通報、講評，增大學(xué)生參與管理的機會，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。

七是充分發(fā)揮班級集體的教育功能。一個班級班風(fēng)的好壞，集體意識的強弱，道德水準(zhǔn)的高低，對集體中每一個成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競爭氛圍，學(xué)生在這個集體中就會受到強烈的感染，無形的鞭策和制約，必然會培養(yǎng)出團結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴肅認真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級工作的重點，認真實施。

八是不斷加強班主任工作的力度。學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級，學(xué)生很多良好的日常行為都是通過班主任的教學(xué)和班級集體的影響而形成。因此，學(xué)校必須抓好班主任這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過硬的班主任隊伍。

總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對學(xué)生進行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。

第6篇 行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會

行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會

行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會

葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認為長大了懂事了習(xí)慣就會自然形成。果真如此嗎?就不見有人上了大學(xué)還不會自己做飯?有人因小時的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來的搶劫殺人?培根說：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。”因此，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。

1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感;但平時我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產(chǎn)生說服力，而不是用語言。這樣效果很好，女兒基本每天很自覺的看半小時就關(guān)電視，不用我的督促。

2、在做家務(wù)中學(xué)會生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我認識到這點有點晚，不過現(xiàn)在正努力彌補。我設(shè)計了一個行為習(xí)慣獎勵卡，女兒每獨立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的獎品。首先從衣食住行開始，女兒堅持的還不錯。

3、在閱讀中學(xué)會求知，要每天拿出半小時的時間來閱讀。在女兒還很小的時候，我就用讀唐詩哄她睡覺，到現(xiàn)在女兒能獨立閱讀，她的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點的時候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。

4、在講禮貌中學(xué)會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學(xué)會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。

5、注重親子溝通。每天在回家的路上，吃飯的時候我都會和孩子進行交流和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和我說一說。不過當(dāng)孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r機。

6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨立的解決問題的能力。

越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學(xué)習(xí)，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。

行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會

養(yǎng)成教育指的是培養(yǎng)少年兒童良好習(xí)慣的教育。一個人良好素養(yǎng)的形成是一個持續(xù)、漸進、積累的過程，不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶形成的。俗話說：“嫩枝容易彎也容易直”，這說明了加強小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性。小學(xué)生年齡小，知識少，行為習(xí)慣正處在形成之中，可塑性大，可變性強。那么，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢?以下是自從我校開展該課題研究以來，本人就我班學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育情況的工作心得。

一、確定指導(dǎo)思想

1.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，關(guān)鍵是養(yǎng)成教育，須遵循“從他律到自律”這一規(guī)則。

2.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，應(yīng)從實處，細微處入手，可以通過訓(xùn)練養(yǎng)成，加強訓(xùn)練，指導(dǎo)與主體意識相結(jié)合。

3.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，要持之以恒，常抓不懈，不是一蹴而就的，在實踐中體驗，在活動中感受。

二、制定計劃，明確目標(biāo)

根據(jù)學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)，心理特點，我班確定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)訓(xùn)練主要有三大方面的內(nèi)容，分別是：衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)。

三、抓好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體做法

(1)明確職責(zé)，培養(yǎng)習(xí)慣。

開學(xué)初我就在全班中開展了“一人一崗，各負其職”的活動。讓學(xué)生明白每一個學(xué)生在集體中都是“小主人”，他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的。我對學(xué)生說，你的一點點失誤就可以給集體帶來批評和抹黑。相反，你的一點點進步和努力就可以給集體帶來表揚和榮譽。所以說每一個人都關(guān)系著集體的榮辱，只有大家全都養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，集體才可能擁有更多的光榮。

在集體中有很多的事情需要有專人負責(zé)，這樣就可以使老師更好地進行管理，同時也培養(yǎng)了學(xué)生強烈的責(zé)任心。所以我為他們進行崗位的分工。當(dāng)每一個學(xué)生都有了自己崗位后，就要向他們宣布各自崗位的職責(zé)，使他們明確自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣去做。每個學(xué)生，只有他在集體中承擔(dān)一定的責(zé)任時，他的積極性才能得以最充分的發(fā)揮。如我對每個學(xué)生在保持教室的清潔中都有明確的責(zé)任分

工，落實到每一個人上，如每人座位周邊必須做到?jīng)]有紙屑，值日生做到收拾講臺，倒垃圾，保持教室干凈整潔等。衛(wèi)生部長及時檢查，真正做到了自己的事情自己做，自己做了自己查。既培養(yǎng)了責(zé)任感，鍛煉了能力，又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

由于學(xué)生的`年齡特點和能力水平的不同，難免會有不負責(zé)任的學(xué)生，對自己所管理的不去盡職。如果這樣的話，就很難起到活動的效果，所以，在活動中還需要所有的同學(xué)們在站好自己崗位的同時去監(jiān)督和提醒其他的同學(xué)，做到“互幫互助，整體進步”。

每個周末留一定的時間讓各個部長對一周學(xué)生的崗位工作進行總結(jié)，肯定做得好的地方，指出存在的不足之處，明確下一周努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說過：要盡可能多的尊重學(xué)生，也要盡可能多的對學(xué)生提出要求。

(2)、樹立典型，帶動整體。

對班級中自覺守紀，熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)大力進行表揚，一方面使他們更加嚴格要求自己，表現(xiàn)更出色。另一方面在學(xué)生中樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，讓這些學(xué)生去影響、帶動其他學(xué)生共同進步。如白元貴、陶文忠、陶文斌等已成了同學(xué)們心目中的勞動好榜樣;李婉媚、秦勇、潘顏春等是同學(xué)們心目中的勤奮學(xué)習(xí)好榜樣??對于每個學(xué)生的點滴進步，我都看在眼里，喜在心里，總會給予肯定、表揚。特別對于個性強的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注，因為這些學(xué)生的一舉一動，往往會影響一大批學(xué)生。如班上的何海蓮?fù)瑢W(xué)，平時頑皮淘氣，大大咧咧，做事和學(xué)習(xí)也馬馬虎虎。可我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)初的大掃除中，她勞動特別賣勁，她把瓷磚擦得干凈、錚亮，擦好瓷磚后，他又把抹布用肥皂粉洗得干干凈凈。這對于她來說，不簡單。大掃除結(jié)束后，我把“表揚何海蓮認真做衛(wèi)生”幾個字寫在白板上邊，把她洗過的毛巾給大家看，給孩子們樹立了一個榜樣，并要求全體同學(xué)向她學(xué)習(xí)，起到了帶動整體的作用。在那一刻，我發(fā)現(xiàn)孩子臉上的微笑是多么燦爛!這又何嘗不是孩子學(xué)習(xí)、生活旅途中一個新的起點呢?一學(xué)期來，無論是學(xué)習(xí)上，還是紀律上何海蓮?fù)瑢W(xué)都有了一定的進步，雖然他的表現(xiàn)還時有反復(fù)，但終究在進步，令老師、同學(xué)感到高興。

四、取得的成效與努力方向。

在同學(xué)們的共同努力和配合下，我班學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面取得了一定的成效，班風(fēng)班貌良好，學(xué)生自覺、自律、自信、自強。當(dāng)然也還存在著許多的不足，如行為習(xí)慣訓(xùn)練還需關(guān)注細節(jié)，注意從細小處入手。我們的學(xué)生多數(shù)是進城務(wù)工子弟，家長素質(zhì)參差不齊，普遍不高。家長與老師攜手共同培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育將是今后努力的方向。

第7篇 教育就是培養(yǎng)習(xí)慣心得感想

孔子說：“少成若天性,習(xí)慣如自然.”意思就是小時候形成的良好行為習(xí)慣和天生的一樣牢固.近代英國教育家洛克在其《教育漫話》中說道：“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的,規(guī)則總是被他們忘掉.你覺得他們有什么必須做的事,你便應(yīng)該利用一切時機,給他們一種不可缺少的練習(xí),使它們在他們身上固定起來.這就使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣,這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成以后,便不用借助記憶,很容易地,很自然地發(fā)生作用了.”

確實,兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期.孩子的心靈是一塊神奇的土地,你播種一種思想,就會收獲一種行為；播種一種行為,就會收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣,就會收獲一種性格；播種一種性格,就會收獲一種命運.習(xí)慣對于孩子的生活,學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要.我國教育家陳鶴琴先生則說：“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其益,習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受其累.”事實上,習(xí)慣是一種慣性,也是一種能量的儲蓄,只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,才能發(fā)揮出巨大的潛能.為了孩子的健康成長和終身的幸福,每一個父母都需要高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng).

著名的教育家葉圣陶曾說過：“什么是教育？簡單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣.”葉圣陶認為,教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣.他說：“我們在學(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強能力.我們離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強能力.習(xí)慣越自然越好,能力越增強越好.”葉圣陶先生非常重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng).20世紀40年代,葉圣陶先生就提出了“教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣”這個理念,并專門寫了《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章.

培養(yǎng)兒童的良好行為習(xí)慣,也是著名的教育家陶行知先生的教育思想.陶行知先生早年留學(xué)美國,師從美國進步主義教育大師杜威.歸國后,他終身致力于中國教育的改造,教育思想和實踐經(jīng)驗都十分豐富.

陶行知認為,兒童期是人格和習(xí)慣形成的最佳時期.他在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中寫道：“從福祿倍爾發(fā)明幼兒園以來,世人漸漸地覺得幼兒教育之重要；從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來,世人漸漸覺得幼稚園之效力；從小學(xué)注意比較家庭送來的與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì),世人乃漸漸覺得幼兒教育實為人生之基,不可不趁早給他建立得穩(wěn).兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要習(xí)慣,傾向,態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功.換句話說,六歲以前是人格陶冶最重要的時期.這個時期培養(yǎng)得好,以后只要順其自然,自然成為社會的優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)得不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變.”

那么,怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢？

一,好習(xí)慣要在生活中培養(yǎng)

日本教育家福澤諭吉說：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師.”事實正是如此,孩子習(xí)慣的養(yǎng)成主要在家里,父母應(yīng)該注重在生活中培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣.

陶行知先生認為,各種知識和技能學(xué)習(xí)最好在生活中進行,習(xí)慣培養(yǎng)更應(yīng)該如此.他在《生活教育》一文中寫道：“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育.教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義.因此,我們說‘生活即教育’,到處是生活,即到處是教育；整個社會是生活的場所,亦即教育之場所……生活教育與生俱來,與生同去.出世便是破蒙,進棺材才算畢業(yè)……隨手抓來,都是活書,都是學(xué)問,都是本領(lǐng)……自有人類以來,社會即是學(xué)校,生活即是教育.”

德國哲學(xué)家康德從小就在父親的教育下養(yǎng)成了嚴謹?shù)纳盍?xí)慣.據(jù)說,他每天散步要經(jīng)過鎮(zhèn)上的噴泉,而每次他經(jīng)過噴泉的時候,時間肯定指向上午七點.這種有條不紊的作風(fēng)正是哲學(xué)家嚴密思維的根源.可見,良好的生活習(xí)慣對于一個人的成功起著積極的作用.

家庭是孩子成長的第一環(huán)境,是孩子習(xí)慣形成的搖籃,6歲前的兒童主要生活在家庭中,家庭生活對孩子的影響是非常重要的.

有一個小朋友叫陽陽,由于父母工作繁忙,陽陽從小就跟隨爺爺奶奶生活,爺爺奶奶對陽陽非常寵愛.他們對陽陽總是照顧得無微不至.當(dāng)陽陽進入幼兒園時,還不會獨自上廁所,不會自己吃飯,不會自己睡覺……陽陽在生活中根本就沒有學(xué)到良好的自理習(xí)慣……這時候,陽陽的父母才意識到問題的嚴重性,趕緊把陽陽接到家中,對陽陽進行生活習(xí)慣的訓(xùn)練.

由此可見,生活即教育,父母應(yīng)該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境,同時,父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常在行為,舉止和談吐等方面給兒童一個最好的榜樣,講話時要注意禮貌,舉止要文雅,表現(xiàn)出高尚的情操,道德行為和良好的習(xí)慣.如果能夠經(jīng)常這樣以身作則,這種長期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng),通過日積月累,讓兒童的良好習(xí)慣在不知不覺中形成.

二,好習(xí)慣要在實踐中培養(yǎng)

在實踐中養(yǎng)成習(xí)慣,要不斷身體力行,使習(xí)慣成自然.陶行知先生的生活教育理論非常重視在做中學(xué).因此,他主張在做中養(yǎng)成習(xí)慣,即在實踐中養(yǎng)成習(xí)慣.他在《教育的新生》一文中寫道：“我們所提出的是：行是知之始,知是行之成.行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子.有行動之勇敢,才有真知的收獲.”葉圣陶先生也認為,要養(yǎng)成某種好習(xí)慣,要隨時隨地加以注意,身體力行,躬行實踐,才能“習(xí)慣成自然”,收到相當(dāng)?shù)男Ч?

什么是“習(xí)慣成自然”呢？

葉圣陶是這樣解釋的：“成自然就是不必故意費什么心,仿佛本來就是那樣的意思.”他舉例道：“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力.這兩種能力的形成是因為我們從小就習(xí)慣了,‘成自然’了；無論哪一種能力,要達到習(xí)慣成自然的地步,才算我們有了那種能力.如果不達到習(xí)慣成自然的程度,只是勉勉強強地做一做,就說明我們還不具有那種能力.”

“通常說某人能力不強,就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思.比如說張三記憶力不強,就是張三沒有把看見的,聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣.說李四表達能力不好,就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習(xí)慣.因此,習(xí)慣養(yǎng)成得越多,那個人的能力就越強.做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣.”

良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過程,是嚴格訓(xùn)練,反復(fù)強化的結(jié)果.現(xiàn)代控制論創(chuàng)始人,美國著名數(shù)學(xué)家維納,在回憶父親對他早期學(xué)習(xí)習(xí)慣的嚴格訓(xùn)練時說：“代數(shù)對我來說沒有什么困難,可父親的教學(xué)方法,使我們精神不得安寧,每個錯誤都必須糾正.他對我無意中犯的錯誤,第一次是警告,是一聲尖銳而響亮的‘什么’,如果我不馬上糾正,他會嚴厲地訓(xùn)斥我一頓,令我‘再做一遍’.我曾遇到不止一個能干的人,可是他們到后來一事無成.因為這些人學(xué)習(xí)松懈,得不到嚴格紀律的約束.我從父親那里得到的正是這種嚴厲的紀律訓(xùn)練.”父親嚴格的訓(xùn)練,終于使維納養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以后成為譽滿全球的科學(xué)巨人.

三,要抓住教育的關(guān)鍵期

自從奧地利動物心理學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn)動物行為發(fā)展的關(guān)鍵期,并榮獲諾貝爾獎后,人類廣泛地開展了對自身各種能力與行為的發(fā)展關(guān)鍵期的研究.

研究發(fā)現(xiàn),孩子習(xí)慣的養(yǎng)成有一個關(guān)鍵期的問題.幼兒園和小學(xué)是培養(yǎng)生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期,而到了中學(xué),就是改造習(xí)慣時期了.

在兒童時期養(yǎng)成的良好習(xí)慣,孩子可以受益終身；在兒童時期養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就有可能終身受到傷害.因此,在養(yǎng)成習(xí)慣的過程中,一定要注意利用兒童的關(guān)鍵期.如果錯過關(guān)鍵期,對習(xí)慣的改造將要比塑造艱難得多.抓住關(guān)鍵期進行習(xí)慣的培養(yǎng),可以取得很好的效果.下表是一些兒童習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期.年齡2歲3歲3歲半4歲4歲半5歲5歲半6歲習(xí)慣計數(shù)能力規(guī)則意識觀察力語言能力交際能力生活觀念思維能力創(chuàng)造能力要使孩子養(yǎng)成一種好習(xí)慣,父母一定要注意孩子第一次出現(xiàn)的行為.

例如,孩子第一次罵人的時候,他并不是道德驅(qū)使,而是覺得好玩.這時候,孩子會觀察父母或其他成人對自己行為的反應(yīng).如果成人的態(tài)度是冷淡的,嚴肅的,孩子就會明白：“大人不喜歡我的這種行為.”由此,他會減少這種行為.如果這時有成人對孩子的行為表現(xiàn)出贊揚,夸獎或者高興地笑等反應(yīng),孩子就會覺得自己的行為是受到成人喜歡的,由此,他會增加這種行為出現(xiàn)的頻率,從而養(yǎng)成不良的習(xí)慣.因此,父母一定要注意抓住教育的關(guān)鍵期來教育孩子.

四,好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正

對于父母來說,要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,更要注意不要讓孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣.因為壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就具有自然的驅(qū)動力和心理慣性,有時候就算沒有外部條件,習(xí)慣行為也同樣可以做出.許多孩子有時候知道自己有不良的習(xí)慣,但是往往控制不住自己而重復(fù)不良的習(xí)慣.這時候,父母要幫助孩子抑制和糾正壞習(xí)慣.

那么,什么是壞習(xí)慣呢？葉圣陶認為,習(xí)慣不嫌其多,但有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得,除此之外,其他的習(xí)慣多多益善.這兩種習(xí)慣就是：不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣.

什么是“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”呢？葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的害處.他說：“坐要端正,站要挺直,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個人的起碼習(xí)慣.有了這些習(xí)慣,身體和精神就能保持起碼的健康,但這些習(xí)慣不是短時間內(nèi)就形成的,要逐漸養(yǎng)成.在沒有養(yǎng)成的時候,多少需要一些強制工夫,自己得隨時警覺,直到‘習(xí)慣成自然’,就成為終身受用的習(xí)慣.可是如果起先沒有強制與警覺,今天東,明天西,今兒這樣,明兒又那樣,就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成.久而久之,這就成為一種習(xí)慣,牢牢地在身上生了根.這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,最要不得.”這種習(xí)慣與其他種種習(xí)慣沖突,一旦養(yǎng)成,其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了.

例如,在培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣時,可結(jié)合孩子興趣特點先選擇故事書,由淺入深,由短到長.不在一朝一夕,貴在長久堅持.一位細心的媽媽觀察寫作業(yè)的兒子,一會喝水,一會撒尿,不到一小時出來四五次.這位媽媽看在眼里卻沒有急于求成,而是在第二天孩子寫作業(yè)前給孩子提了個建議：坐下前把該辦的事辦好,我看你寫作業(yè)時出來三次完全可以.孩子在媽媽的鼓勵下果真少出去一次；過幾天媽媽又提議再減少一次,孩子又輕松做到了.家長的要求依次遞減,直到孩子可以集中精力把作業(yè)寫完,既幫孩子克服了不良習(xí)慣,更重要的是保護了孩子的自信心.

另一位家長的做法更有意思.他的孩子看書寫字的習(xí)慣非常不好,經(jīng)常是眼睛離書本非常近.他擔(dān)心孩子會患上近視,非常苦惱.后來,他去咨詢一位教育專家.教育專家問這位家長,孩子有什么特別的好惡.這時,他想起孩子對大蔥的氣味非常敏感.于是,教育專家指導(dǎo)家長把大蔥的液汁涂在桌面上,并告訴這位家長,這樣可以幫助孩子養(yǎng)成看書寫字的好習(xí)慣.這位家長將信將疑,但還是按教育專家的意思去做了.果然,這個方法真的有效.原來,孩子在寫字的時候,一旦頭低得接近桌面,他的眼睛就受不了大蔥的刺激而流淚,從而不得不抬起頭.久而久之,孩子真的糾正了壞習(xí)慣.

什么是“妨害他人的習(xí)慣”呢？葉圣陶舉例說：“走進一間屋子,砰的一聲把門推開；喉間一口痰上來了,噗的一聲吐在地上；這些好像是無關(guān)緊要的事,但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作,又可能傳播病菌,一旦習(xí)以為常,就成為一種妨害他人的習(xí)慣.”

妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源.如果一個人不明了自己與他人的密切關(guān)系,不懂得愛護他人,一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面,就極有可能成為一個惡人.

對于好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正.中國青少年研究中心副主任孫云曉的公式是：培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,克服壞習(xí)慣用減法.

保爾聽后,馬上將口中正抽著的煙卷拿下來揉碎,說：“從今天以后,我絕不再抽煙.”從此,保爾戒掉了幾乎是從兒童時代就養(yǎng)成的抽煙習(xí)慣.

壞習(xí)慣難以改掉的一個重要原因,是決心不大,毅力不強.富蘭克林說：“習(xí)慣就利用輕忽,嗜好有時比理由還強硬.”對于抽煙這個壞習(xí)慣,不少煙民都想改,但為什么有的改掉了,有的改不掉？關(guān)鍵是不僅要認識到壞習(xí)慣的危害,而且要痛下決心去改.這樣,諸如吸煙,酗酒,隨地吐痰等不好的習(xí)慣,都是可以改掉的.

教育學(xué)家威廉·坎寧安說過這樣一個寓言：

一個人正在沙漠里散步,突然,一個聲音對他說：“撿一些卵石放在你的口袋里吧,明天你會又高興又后悔的.”

這個人彎腰撿了一把卵石放進口袋.

這種方法是教育學(xué)上所說的“厭惡法”,這種厭惡法不僅可以糾正孩子在行為上的習(xí)慣,而且對糾正孩子某些心理上的壞習(xí)慣也有較好的作用.

當(dāng)然,糾正孩子不良的習(xí)慣不僅需要行為的弱化,還需要大人們配合做一些思想工作,如心理輔導(dǎo)和正向誘導(dǎo),各種方法共同參與,協(xié)調(diào)配合,壞習(xí)慣是可以消除的.

五,糾正孩子壞習(xí)慣要有毅力

俄羅斯教育家烏申斯基說：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷增長,一個人畢生都可以享用到它的利息.而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步.”確實如此,如果孩子養(yǎng)成了一種壞習(xí)慣,他將一輩子受這種壞習(xí)慣的折磨.

美國研究發(fā)現(xiàn),養(yǎng)成一個習(xí)慣需要21天.也就是說,教育孩子養(yǎng)成一種好習(xí)慣至少要21天的時間.但是,如果孩子已經(jīng)養(yǎng)成一種壞習(xí)慣,要糾正孩子的這種壞習(xí)慣,需要花費的時間卻比21天要多.這就要求父母在糾正孩子壞習(xí)慣的過程中要有毅力.

事實上,在糾正孩子壞習(xí)慣時,父母應(yīng)該直接提出壞習(xí)慣的不良影響,并以此觸動孩子的心靈,這樣糾正起來相對容易得多.

在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中有這樣的情節(jié)：有一次,保爾參加青年團員們的爭論：人能不能克服已養(yǎng)成的習(xí)慣,如吸煙？保爾說：“人應(yīng)該支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人.”

當(dāng)時有位青年嘲笑說：“保爾就會說漂亮話……問他自己抽不抽煙？抽的.他知不知道吸煙沒有好處？知道的.可是戒掉呢———又戒不掉.”

第二天,當(dāng)他將手伸進口袋時,他驚奇地發(fā)現(xiàn)口袋里放的不是卵石,而是鉆石,綠寶石和紅寶石.他感到非常高興,不一會兒,他又感到非常后悔.他高興的是自己拿了一些卵石,后悔的是,自己沒有多拿一些.

教育也是這個道理.家長今天怎樣教育孩子,明天孩子就會成為怎樣的人.習(xí)慣就像是那些卵石一樣,你現(xiàn)在多培養(yǎng)孩子一些好習(xí)慣,明天的孩子就會得到鉆石,綠寶石和紅寶石.那時,作為家長的你,會和寓言里的這個人一樣,又是高興,又是后悔.高興的是,你的孩子擁有一些良好的習(xí)慣,后悔的是,你其實還可以培養(yǎng)孩子更多的好習(xí)慣.所以,為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢？明天,這些卵石將變成孩子一生的財富,讓他幸福一生。

第8篇 小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育專題培訓(xùn)會學(xué)習(xí)心得

東泊莊完小 王滿云

XX年3月8日下午，作為班主任代表我在一中會議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報，對我來說，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點收獲。

一、在課堂上，學(xué)習(xí)習(xí)慣最重要

1、關(guān)注書包文化。學(xué)生天天背書包上課，銀普老師從關(guān)注學(xué)生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。

2、培養(yǎng)學(xué)生認真書寫的習(xí)慣。老師在強調(diào)書寫方法的同時，要注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)運作，步調(diào)一致才能取得勝利。

3、教師要不斷積累良好的學(xué)習(xí)方法，在實際教學(xué)中潛移默化地傳授給學(xué)生，達到事半功倍的目的。

二、在學(xué)校這個家庭中如何做人

1、培養(yǎng)學(xué)生尊師?？吹綄W(xué)生做好事，要大力表揚，產(chǎn)生轟動效應(yīng)，此時教師因勢利導(dǎo)，使他意識到老師對他的關(guān)注，感覺到教師的偉大，進而影響到班務(wù)工作的執(zhí)行。

2、助人的習(xí)慣。通過典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學(xué)生學(xué)會友善，意識到幫助他人同時也快樂自己的理念。

3、學(xué)會寬容培養(yǎng)自信。遇到學(xué)生之間不和諧的問題，教師要把握實質(zhì)，通過事例教育他們學(xué)會寬容、不糾結(jié)。對待差生，要及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，點撥表彰，使他覺得我也行，不斷增強他的自信。

三、培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣

1、在班務(wù)活動中，通過有秩序地擺放學(xué)習(xí)用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣。

2、遇到紛繁瑣碎事情，指導(dǎo)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)其積極主動性。

3、多讓學(xué)生參加集體活動，給每個學(xué)生體驗成功的機會，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的覺悟。

第9篇 《教育就是養(yǎng)成習(xí)慣》讀書心得

俗語說：樹大自然直。其實，很多“樹”長大后并不直。作為一名教師，在長期的教育教學(xué)實踐中，深深地感到培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的。同時，身為家長，面對著我天真活潑的小孩，更是體會到良好習(xí)慣的從小養(yǎng)成對一個人的一生發(fā)展有深遠影響。最近，我認真拜讀了著名教育專家關(guān)鴻羽教授《教育就是養(yǎng)成習(xí)慣》感覺受益匪淺，書中介紹的很多方法對具有教師和家長兩重身份的我有重大指導(dǎo)意義。

很多教師和家長可能都有這樣的經(jīng)歷，我也有這樣的經(jīng)歷：在孩子的行為習(xí)慣上花費了不少精力和時間，可就是收效甚微。孩子不是被管、卡、壓得筆管條直，就是“當(dāng)面一套，背后一套”，大有“老貓不在，耗子造反”的勁頭，讓人傷透腦筋。關(guān)鴻羽教授經(jīng)過多年的研究，提出習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)以“訓(xùn)練法為主，其它多種方法為輔”的策略。他認為，習(xí)慣是一種動力定型，是條件反射長期積累和強化的結(jié)果，只有經(jīng)過長期、反復(fù)的訓(xùn)練才能形成。嚴格要求、反復(fù)訓(xùn)練才是養(yǎng)成習(xí)慣的好方法。讀到這，我不禁臉發(fā)燒了。是的，“冰凍三尺非一日之寒”，仔細回憶一下，我們平時在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的工作中是否持之以恒了呢？有沒有時時抓、日日抓、周周抓、月月抓”呢？的確，當(dāng)我在埋怨學(xué)生和孩子不聽話的時候，根本沒有想到作為引導(dǎo)者的自己也應(yīng)負有缺乏耐性的責(zé)任呢！我想，只要我們能堅持抓好這項工作，做什么事都能“一竿子插到底”，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成也指日可待了。在這里，關(guān)教授還給大家提出了幾點建議：訓(xùn)練要嚴之又嚴，訓(xùn)練要激發(fā)興趣，結(jié)合孩子的特點，因人而異，因材施教，還要分清層次循序漸進。讓孩子明確每一項具體要求，并進行具體指導(dǎo)。在訓(xùn)練過程中，反復(fù)強調(diào)已形成的良好行為，抓住積極因素，耐心疏導(dǎo)。習(xí)慣差的孩子的確非常令人討厭，其實，并不是這些孩子天生就是這樣的，應(yīng)該認識到，孩子的不良習(xí)慣的養(yǎng)成也有客觀原因：譬如家庭教育的不當(dāng)、學(xué)校教育的偏差、社會環(huán)境的不良等。作為家長和教師，更不應(yīng)放棄對他們的教育。習(xí)慣差的孩子自覺性較差，自控力弱，在轉(zhuǎn)變過程中，容易出現(xiàn)反復(fù)。有的家長遇到一點挫折時，覺的心灰意冷，不是把教育的責(zé)任丟給老師，扔下“老師，我管不了，這娃兒太調(diào)皮了。交給你我放心?！边@兩句話就心安理得地走掉，或者是雷霆大怒，揮舞拳頭，給孩子一頓飽打；有的教師在矯正孩子不良習(xí)慣的時候，覺得自己苦口婆心卻毫無用處，于是失去耐性，對孩子冷嘲熱諷。這樣，不僅前功盡棄，而且還傷害了孩子的自尊心，產(chǎn)生“破罐破摔的” 心理。針對這種現(xiàn)狀，關(guān)教授一再強調(diào)培養(yǎng)孩子要反復(fù)抓，抓反復(fù)，而且，要用真心實意的關(guān)心、愛護、尊重去對待他們，消除他們的抵觸心理，使他們“親其師，信其道”，自愿接受。教育是一項長期工程，矯正壞習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生，也需要多方面的教育力量協(xié)同配合，才能達到最終目的。

總之，拜讀這本書后，我深刻體會到：無論做什么事情，都要注意習(xí)慣的培養(yǎng)，從小養(yǎng)成好的習(xí)慣，就會使自己受益一輩子，；相反，如果一不小心養(yǎng)成了某種壞習(xí)慣的話，就會在你一輩子受其害，而吃盡苦頭。習(xí)慣是可以決定一個人的命運的。所以，我們要教育同學(xué)們從小養(yǎng)成習(xí)慣時，一定要養(yǎng)成好的習(xí)慣，不要養(yǎng)成壞的習(xí)慣。否則的話，它會影響到你的學(xué)習(xí)，你的工作，甚至你一生的生活。