第1篇 幼兒園品格教育培訓(xùn)的心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到品格教育的重要性和迫切性。楊霖老師首先說(shuō)起“為什么要做品格教育”，她列舉了當(dāng)前社會(huì)種種現(xiàn)狀：安利的“無(wú)理由退貨”;高速上應(yīng)急道的變來(lái)變?nèi)サ?，這些都是小惡，難道做這些小惡的人都是壞人嗎?楊霖老師指出，不是的，是因?yàn)槲覀冏约翰⒉恢肋@是不對(duì)的，因?yàn)?，沒(méi)人教過(guò)。整個(gè)社會(huì)陷入惡性循環(huán)，整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀，整個(gè)國(guó)家的教育體系，也缺乏一種價(jià)值理念。
這些都反映出全社會(huì)的道德在下滑，社會(huì)文明情況令人擔(dān)憂;然后是中國(guó)目前的整個(gè)教育體系缺乏對(duì)孩子進(jìn)行系統(tǒng)的價(jià)值觀和社會(huì)公德的教育，以致于培養(yǎng)出很多高智商，但是漠視社會(huì)規(guī)則和公共秩序的自私者;最后就是學(xué)校缺乏系統(tǒng)的育人課程體系結(jié)構(gòu)，德育沒(méi)有把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德成長(zhǎng)需要，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行為來(lái)規(guī)范自我，導(dǎo)致學(xué)生知行脫節(jié)。由此可見(jiàn)，品格教育迫在眉睫，身為一名教育者，我們不管教什么學(xué)科，都應(yīng)該把品格教育滲透其中，并且以身作則，為孩子做好表率。
楊霖老師提出，品格教育，一方面要通過(guò)和兒童討論判斷、選擇和形成他的價(jià)值觀，另外一方面還要教育和指導(dǎo)他們形成維護(hù)價(jià)值觀的能力，也就是品格能力，它是人的核心素質(zhì)之一。所以，品格教育要從小抓起，不僅老師要教育，家長(zhǎng)，學(xué)校，社會(huì)都應(yīng)該發(fā)揮它的作用。
而作為一個(gè)班的班主任，對(duì)孩子的品格形成起著重要作用。孩子從小就在你的班上，他的心智發(fā)展還不成熟，基本的價(jià)值觀還未形成，再加上老師具有的威信，只要正確引導(dǎo)，宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀，以身作則，孩子很快就能受到影響，若一直在這樣的`氛圍中成長(zhǎng)，隨著年齡的增大，心智的成熟，他的價(jià)值觀就會(huì)自然而然形成并且付諸于實(shí)踐。但是現(xiàn)實(shí)往往不會(huì)那么順利，因?yàn)楹⒆由钤谶@個(gè)社會(huì)上，受到的影響不僅僅是你教師的，更多的還有來(lái)自家長(zhǎng)，社會(huì)的影響，所以，我們提倡教師，家長(zhǎng)，學(xué)校，社會(huì)合力教育。
在孩子品格形成的過(guò)程中，應(yīng)該把行為訓(xùn)練、品格認(rèn)知、品格情感有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中尤其是在校園生活中不斷運(yùn)用實(shí)踐并固化相關(guān)品格，只有這樣，孩子才能擁有品格能力。
楊霖老師還指出，學(xué)校缺乏一個(gè)系統(tǒng)的育人課程結(jié)構(gòu)。很多學(xué)校僅僅是執(zhí)行國(guó)家課程，也有學(xué)校課程，但沒(méi)有具體的、系統(tǒng)的內(nèi)容可以支撐。而西方國(guó)家?guī)缀鹾苌儆袑ｉT(mén)的思想品德課，是公民道德課。由此可以推出為什么我們國(guó)人的素質(zhì)要低一些。因此，需改革育人課程結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)生活與教育合在一起。
總之，品格教育應(yīng)該貫穿于孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，它不僅僅只停留于口號(hào)的表面，更重要的是應(yīng)該落實(shí)于日常生活中。讓每個(gè)孩子都具有品格能力。
第2篇 培訓(xùn)心得 品格成就未來(lái)
培訓(xùn)心得 品格成就未來(lái)
——jac人的品格序列
一個(gè)國(guó)家的前途，取決于它的公民的文明素養(yǎng)，取決于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下。jac的愿景是“制造更好的產(chǎn)品，創(chuàng)造更美好的社會(huì)”，為了國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的和諧，jac一直致力于員工品格的教育。員工品格好，才會(huì)產(chǎn)生合作，有了合作才會(huì)有更好的產(chǎn)品和價(jià)值。
萬(wàn)物皆有品格。品格有優(yōu)秀、低劣之分。品格猶如人的靈魂,只有具有優(yōu)秀品格的人,生命才變得朝氣蓬勃,生命的價(jià)值才體現(xiàn)得淋漓盡致。企業(yè)是人的事業(yè)。企業(yè)的活動(dòng)體現(xiàn)著人的意志,企業(yè)產(chǎn)品是“假冒偽劣”還是“高質(zhì)量、高品質(zhì)”,企業(yè)追求是“利潤(rùn)最大化”還是“價(jià)值最大化”?不同的企業(yè)有著不同的答案。
jac一直秉承“德才兼?zhèn)?、品格第一”的選人、用人理念，注重領(lǐng)導(dǎo)的品格示范和員工的品格育成。在不斷的探索中，形成了jac的十二項(xiàng)基本品格序列：盡責(zé)、感恩、寬容、明理、主動(dòng)、尊重、誠(chéng)實(shí)、熱忱、知足、忠誠(chéng)、整齊、敬畏。
盡責(zé)，就是努力做好職位內(nèi)應(yīng)做的工作，盡心盡力完成自己的責(zé)任。我們每時(shí)每刻都在為自己建造著生命的歸宿，今天的任何一個(gè)不負(fù)責(zé)任的行為，都會(huì)在以后的某個(gè)地方等著我們。所以，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，加倍努力開(kāi)發(fā)自己的潛能，竭盡全力創(chuàng)造性的去完成任務(wù)，以期為自己的工作創(chuàng)造一個(gè)最滿意的結(jié)果。
整齊，意味著遵守適當(dāng)?shù)捻樞蚧蛘５陌才?；整齊是震撼、力量及希望的代表。毛主席說(shuō)：步調(diào)一致才能取得勝利。
寬容，要我們接納并努力理解別人不成熟的表現(xiàn)。能夠?qū)捜輨e人是一種美德，能夠理解別人是一種智慧，能夠贊美別人是一種修養(yǎng)，能夠不斷否定自我則更是一種博大。生活中有些東西不可任意揮灑，好好珍惜來(lái)之不易的一世情緣吧，現(xiàn)時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也許是將來(lái)一個(gè)人孤獨(dú)時(shí)的珍貴回憶。記住，別把生活的面孔繃的太緊。
感恩，不僅是最偉大的美德，而且是眾美德之母。沒(méi)有比感恩的心更高貴的了。記住別人對(duì)我們的恩惠，洗去我們對(duì)別人的怨恨，在人生的旅程中才能自由翱翔。讓我們用言行回報(bào)所受到的一切恩惠，感恩國(guó)家、感恩父母、感恩企業(yè)……
主動(dòng)就是不待外部推力而行動(dòng)，走在別人前面；主動(dòng)就是凡事多出一份力，多走一步，把工作做到最妥善；主動(dòng)就是懷抱一種愿景，充滿人生熱情，由內(nèi)而外在行動(dòng)上的自然流露。只有主動(dòng)的人，才能把握先機(jī)，進(jìn)而可能贏得未來(lái)。
敬畏，已恭敬之心抑制膨脹自大的意志是也。敬畏自然、敬畏生命、敬畏規(guī)則……沒(méi)有敬畏，人就不再是人，而只是一種發(fā)瘋的危險(xiǎn)的動(dòng)物。不懂敬畏的人是可怕的，不知道應(yīng)敬畏什么的人是可悲的。心存敬畏，才能對(duì)自己有清醒的正確的認(rèn)識(shí)，不會(huì)太多的迷失自己而隨意地盲從，更不會(huì)把自己凌駕于一切之上而讓自己找不到要走的方向！
深入了解事物的內(nèi)在規(guī)律是明理；品味真正的快樂(lè)而不被各種誘惑擾亂心性是知足；做一件事全身心投入直至成功是熱忱；尊重是以平等的態(tài)度對(duì)待他人；誠(chéng)實(shí)是準(zhǔn)確的說(shuō)明事情原委以贏得未來(lái)的信任；忠誠(chéng)是無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)定的履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾。
學(xué)習(xí)完這十二項(xiàng)品格，心潮澎湃。一個(gè)人有了想法，才會(huì)付諸行動(dòng)；有了行動(dòng)，就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣；有了習(xí)慣，就成了品格；而一個(gè)人的品格決定了一個(gè)人的歸宿。我決心，從現(xiàn)在開(kāi)始修煉品格，通過(guò)品格修煉，使自己成為一個(gè)被人尊敬的人，然后通過(guò)自己的品格示范影響我周遭的人，讓大家都能成為受人尊敬的人。當(dāng)我們每位員工都成為一個(gè)令人尊敬的員工的時(shí)候，我們的企業(yè)就會(huì)成為一個(gè)被人尊敬的企業(yè)，如果我們中國(guó)的每一個(gè)企業(yè)，每一個(gè)組織都能成為令人尊敬的企業(yè)和組織，我們的中國(guó)就真正成為世界上被人尊重的國(guó)家，真心的期盼那一天的到來(lái)。康校長(zhǎng)說(shuō)：“品格就是我們每個(gè)人對(duì)待工作、生活的原則，品格可以影響你的決定、談吐、態(tài)度、目標(biāo)、人際關(guān)系及行動(dòng)。寫(xiě)至此處，我不禁想起康校長(zhǎng)告誡我們30歲前要完成的四件事：
第一件事，找到你人生的目標(biāo)。在達(dá)成一個(gè)目標(biāo)又樹(shù)立一個(gè)新的目標(biāo)的時(shí)候，你會(huì)不斷地成長(zhǎng)。
第二件事，找到你人生的導(dǎo)師。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪卸紩?huì)遇到一些困惑、坎坷，我們需要有人指點(diǎn)，他可以是你的領(lǐng)導(dǎo)、兄長(zhǎng)、老師或者這個(gè)人已經(jīng)不在了，像毛澤東、曾國(guó)藩這樣的人，他們可能并不能幫你制定一個(gè)銷售方案，但他會(huì)教給你做人做事的一些原則。
第三件事，尋找你的事業(yè)。事業(yè)是你成功人生的載體，一般來(lái)說(shuō)既然選定了就要堅(jiān)定不移的走下去，你才有可能獲得成功，否則你就永遠(yuǎn)在起跑線。
第四件事，尋找一位可以和你相依相伴白頭偕老的伴侶。
一個(gè)擁有優(yōu)秀品格的人，就擁有負(fù)責(zé)、自律、誠(chéng)信等自我管理能力，對(duì)他人尊重、對(duì)多元文化理解和欣賞的能力，在處理這四件事上，就會(huì)更加游刃有余，眼界會(huì)更寬廣，所取得的成就也會(huì)更大。
品格就像一顆顆種子，只有播下這顆種子的人，才能得到果實(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，我們需要用實(shí)踐去不斷的澆水、施肥。樹(shù)的果實(shí)象征著成就，品格的特性決定了人的一生會(huì)取得什么樣的成就，所以品格比成就更重要。
自此，我必將身體力行這十二項(xiàng)江汽人的優(yōu)秀品格，做新時(shí)代的紅軍，為jac的永恒事業(yè)不懈奮斗。
