第1篇 關(guān)于抵制“人情風(fēng)”的倡議書
廣大市民朋友們: 禮尚往來是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,近年來,隨著我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,“人情消費(fèi)”也水漲船高?;閱始奕?、喬遷賀壽、升學(xué)參軍、生日滿月……宴請(qǐng)名目越來越多,禮金越來越重,場(chǎng)面越來越大,消費(fèi)越來越高。人們被裹挾在“趕情”、“還人情”的漩渦之中難以擺脫,一些農(nóng)村群眾甚至舉債赴宴,苦不堪言。更有甚者,有些黨員干部還大操大辦,借機(jī)斂財(cái),嚴(yán)重扭曲了正常的人際關(guān)系,使“人情”成為眾多家庭精神與經(jīng)濟(jì)上的雙重負(fù)擔(dān)。
變味兒的“人情風(fēng)”不僅違背了禮尚往來傳統(tǒng)的初衷,還助長(zhǎng)鋪張浪費(fèi)、攀比炫耀,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,嚴(yán)重影響了群眾對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的獲得感,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重大障礙。為抵制泛濫成災(zāi)的“人情風(fēng)”,樹立文明交往新風(fēng)尚,現(xiàn)倡議如下:
一、轉(zhuǎn)變觀念,回歸禮義真情。“禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足”。個(gè)人簡(jiǎn)歷自古以來,“禮”就蘊(yùn)含著舍利取義,互幫互助的真諦。我們提倡禮尚往來,堅(jiān)持以情義為本,抵制厚禮薄情、以禮逐利的“人情風(fēng)”。提倡不以場(chǎng)面大小論體面、不以禮金厚薄論情誼,追求“君子之交淡如水”的崇高境界,珍惜“千里送鶴毛,禮輕情意重”的質(zhì)樸情感,讓禮尚往來回歸親情友情的純真本質(zhì)。
二、移風(fēng)易俗,樹立文明新成。“禮貴從宜,事難泥古”,我們提倡婚事新辦,以集體婚禮、社會(huì)公益活動(dòng)等方式,提升婚禮儀式的紀(jì)念意義,收獲真誠(chéng)長(zhǎng)久的生活祝福。百善孝當(dāng)先,我們倡導(dǎo)生前多陪伴、多孝順,多享“奉親最樂天下無”的幸福,不留“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,提倡喪事簡(jiǎn)辦,以獻(xiàn)花、植樹等方式多追思、多紀(jì)念,體現(xiàn)厚養(yǎng)薄葬的孝親美德。倡議在生日、升學(xué)、入伍、喬遷等事宜時(shí),通過一束鮮花、一條短信、一句問候等方式,真誠(chéng)祝賀,增進(jìn)感情,自覺抵制盲目攀比、跟風(fēng)宴請(qǐng)、請(qǐng)客收禮等庸俗行為,共同營(yíng)造高尚、文明、健康、和諧的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。
三、崇尚節(jié)儉,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,我們提倡節(jié)儉辦事,文明慶賀。對(duì)非婚喪嫁娶的喜慶事宜,倡導(dǎo)能免則免、能減則減,不講排場(chǎng),不比闊氣,盡量不設(shè)宴、少請(qǐng)客,不隨禮、不收禮?;閱氏彩乱苛Χ?,縮小宴請(qǐng)范圍,降低宴席標(biāo)準(zhǔn),摒棄鋪張浪費(fèi)、擺闊斗富的思想和行為。自覺抵制婚車成串影響交通等不良現(xiàn)象。自覺抵制搭建靈棚、工作總結(jié)吹奏哀樂、亂撒紙錢、焚燒冥幣等封建迷信活動(dòng)。
四、從我做起,自覺當(dāng)好表率。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家公職人員要嚴(yán)格遵守有關(guān)規(guī)定,以身作則,率先垂范。全體市民朋友們要積極踐行文明風(fēng)尚,遠(yuǎn)離陋習(xí)陳規(guī);自覺做到不大辦宴席,不斂收禮金,拒絕不合理宴請(qǐng),抵制跟風(fēng)隨禮,做到不邀請(qǐng)、不應(yīng)邀,以文明健康的交往方式凈化社會(huì)風(fēng)氣,讓禮尚往來的優(yōu)良傳統(tǒng)重回理性軌道,再現(xiàn)和諧價(jià)值。
全體市民朋友們,簡(jiǎn)樸純潔的禮義文化需要我們共同養(yǎng)成,積極健康的城市文明需要我們共同創(chuàng)造。讓我們積極行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,在干群之間、鄰里之間、親友之間相互宣傳、相互監(jiān)督,共同抵制“人情風(fēng)”,爭(zhēng)做文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者、傳播者和實(shí)踐者,為營(yíng)造清純簡(jiǎn)樸的社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
xx市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)
2022年8月
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第2篇 抵制“人情風(fēng)”倡議書
廣大市民朋友們:
禮尚往來是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,近年來,隨著我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,“人情消費(fèi)”也水漲船高。婚喪嫁娶、喬遷賀壽、升學(xué)參軍、生日滿月……宴請(qǐng)名目越來越多,禮金越來越重,場(chǎng)面越來越大,消費(fèi)越來越高。人們被裹挾在“趕情”、“還人情”的漩渦之中難以擺脫,一些農(nóng)村群眾甚至舉債赴宴,苦不堪言。更有甚者,有些黨員干部還大操大辦,借機(jī)斂財(cái),嚴(yán)重扭曲了正常的人際關(guān)系,使“人情”成為眾多家庭精神與經(jīng)濟(jì)上的雙重負(fù)擔(dān)。
變味兒的“人情風(fēng)”不僅違背了禮尚往來傳統(tǒng)的初衷,還助長(zhǎng)鋪張浪費(fèi)、攀比炫耀,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,嚴(yán)重影響了群眾對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的獲得感,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重大障礙。為抵制泛濫成災(zāi)的“人情風(fēng)”,樹立文明交往新風(fēng)尚,現(xiàn)倡議如下:
一、轉(zhuǎn)變觀念,回歸禮義真情?!岸Y者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足”。自古以來,“禮”就蘊(yùn)含著舍利取義,互幫互助的真諦。我們提倡禮尚往來,堅(jiān)持以情義為本,抵制厚禮薄情、以禮逐利的“人情風(fēng)”。提倡不以場(chǎng)面大小論體面、不以禮金厚薄論情誼,追求“君子之交淡如水”的崇高境界,珍惜“千里送鶴毛,禮輕情意重”的質(zhì)樸情感,讓禮尚往來回歸親情友情的純真本質(zhì)。
二、移風(fēng)易俗,樹立文明新成?!岸Y貴從宜,事難泥古”,我們提倡婚事新辦,以集體婚禮、社會(huì)公益活動(dòng)等方式,提升婚禮儀式的紀(jì)念意義,收獲真誠(chéng)長(zhǎng)久的生活祝福。百善孝當(dāng)先,我們倡導(dǎo)生前多陪伴、多孝順,多享“奉親最樂天下無”的幸福,不留“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,提倡喪事簡(jiǎn)辦,以獻(xiàn)花、植樹等方式多追思、多紀(jì)念,體現(xiàn)厚養(yǎng)薄葬的孝親美德。倡議在生日、升學(xué)、入伍、喬遷等事宜時(shí),通過一束鮮花、一條短信、一句問候等方式,真誠(chéng)祝賀,增進(jìn)感情,自覺抵制盲目攀比、跟風(fēng)宴請(qǐng)、請(qǐng)客收禮等庸俗行為,共同營(yíng)造高尚、文明、健康、和諧的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。
三、崇尚節(jié)儉,反對(duì)鋪張浪費(fèi)?!办o以修身,儉以養(yǎng)德”,我們提倡節(jié)儉辦事,文明慶賀。對(duì)非婚喪嫁娶的喜慶事宜,倡導(dǎo)能免則免、能減則減,不講排場(chǎng),不比闊氣,盡量不設(shè)宴、少請(qǐng)客,不隨禮、不收禮。婚喪喜事要量力而行,縮小宴請(qǐng)范圍,降低宴席標(biāo)準(zhǔn),摒棄鋪張浪費(fèi)、擺闊斗富的思想和行為。自覺抵制婚車成串影響交通等不良現(xiàn)象。自覺抵制搭建靈棚、吹奏哀樂、亂撒紙錢、焚燒冥幣等封建迷信活動(dòng)。
四、從我做起,自覺當(dāng)好表率。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家公職人員要嚴(yán)格遵守有關(guān)規(guī)定,以身作則,率先垂范。全體市民朋友們要積極踐行文明風(fēng)尚,遠(yuǎn)離陋習(xí)陳規(guī);自覺做到不大辦宴席,不斂收禮金,拒絕不合理宴請(qǐng),抵制跟風(fēng)隨禮,做到不邀請(qǐng)、不應(yīng)邀,以文明健康的交往方式凈化社會(huì)風(fēng)氣,讓禮尚往來的優(yōu)良傳統(tǒng)重回理性軌道,再現(xiàn)和諧價(jià)值。
全體市民朋友們,簡(jiǎn)樸純潔的禮義文化需要我們共同養(yǎng)成,積極健康的城市文明需要我們共同創(chuàng)造。讓我們積極行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,在干群之間、鄰里之間、親友之間相互宣傳、相互監(jiān)督,共同抵制“人情風(fēng)”,爭(zhēng)做文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者、傳播者和實(shí)踐者,為營(yíng)造清純簡(jiǎn)樸的社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
xx市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)
2022年8月