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第1篇辦公室主任講規(guī)矩有紀(jì)律講道德有品行發(fā)言稿 第2篇講道德有品行研討會(huì)發(fā)言稿 第3篇農(nóng)村干部講道德有品行專題討論發(fā)言稿 第4篇講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿 第5篇學(xué)習(xí)講道德有品行專題討論發(fā)言稿2022 第6篇講道德有品行發(fā)言稿范文 第7篇村委會(huì)兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿 第8篇講道德有品行發(fā)言稿提綱 第9篇紀(jì)檢干部講道德有品行專題討論發(fā)言稿 第10篇市委書記兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿 第11篇教師講道德有品行發(fā)言稿 第12篇講道德有品行發(fā)言稿【選登】 第13篇音樂教師黨員講道德有品行發(fā)言稿 第14篇黨員班子講道德有品行專題討論發(fā)言稿 第15篇黨員教師講道德有品行發(fā)言稿
第1篇 辦公室主任講規(guī)矩有紀(jì)律講道德有品行發(fā)言稿
全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。以下是小編整理的講規(guī)矩有紀(jì)律講道德有品行發(fā)言稿,歡迎大家前來參考。
1講規(guī)矩有紀(jì)律講道德有品行發(fā)言稿
講道德、有品行,是做人之本,更是對(duì)黨員干部的基本要求。開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),切實(shí)做生活上的正派人。
何謂品行?品即品德,行即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。百行以德為首。品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說,一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員 應(yīng)當(dāng)是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。道德品行乃做人之本,成事之基。
黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。
蓋要利達(dá),須力學(xué)修德,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實(shí)踐,行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。舟必漏而后入水,土必濕而后生苔。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。
要清正廉潔,恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),做到夙夜在公、心無旁騖,關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí),堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,所謂身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。齊家是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形 防火墻。
家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用國計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀的高風(fēng)亮節(jié)來對(duì)待齊家與治國,切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
2講規(guī)矩有紀(jì)律講道德有品行發(fā)言稿
中央開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,講道德、有品行是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行,就是做人要實(shí),光明磊落。對(duì)于黨員來說,就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話,就是成績不夸大,缺點(diǎn)不縮小,錯(cuò)誤不隱瞞,堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對(duì)工作盡力,對(duì)崗位盡責(zé),對(duì)事業(yè)盡心,崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。
3講規(guī)矩有紀(jì)律講道德有品行發(fā)言稿
在現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人,在工作出現(xiàn)失誤時(shí),人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個(gè)好的人品,一切都無從談起。
古人講先修身而后求能,還有一句古訓(xùn)叫做人可一生不仕,不可一日無德。說的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:不可收買的是最高的政治品德。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,做官才有正氣。對(duì)黨員干部來講,就是要做到品行端正。
一要正直。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?!抖Y記.中庸》上講在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。這是古人對(duì)正直這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈?,同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。格物、致知、誠意、正心,然后才能談的上修身、齊家、治國、平天下。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把嚴(yán)謹(jǐn)二字時(shí)刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。如果說正直和嚴(yán)謹(jǐn)還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,那么忠誠則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動(dòng)神明,而況于人乎?從這個(gè)意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對(duì)得起百姓,做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
第2篇 講道德有品行研討會(huì)發(fā)言稿
“講道德、有品行”專題研討會(huì)發(fā)言稿:講道德、有品行 堅(jiān)守******員道德標(biāo)準(zhǔn)習(xí)****總書記曾強(qiáng)調(diào):“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個(gè)道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好,群眾才認(rèn)可,黨員德行高尚,才能成為群眾的一面旗幟。做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù),牢記總書記的要求,自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用,真正成為影響帶動(dòng)身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會(huì)同心共筑中國夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
一要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷??倳浿赋觯刹勘仨殠ь^學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。坐而論道不如起而行之,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要具體落實(shí)到三個(gè)“做起”上。從小事做起,在日常生活中以“范文寫作微公益”弘揚(yáng)新風(fēng)尚??倳浬羁讨赋?,社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。如果沒做,就應(yīng)該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。從有錯(cuò)的地方做起,在接受批評(píng)和糾正錯(cuò)誤中進(jìn)步提高。金無足赤、人無完人,黨員干部也不可能不犯錯(cuò),但是要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。要經(jīng)常對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求反省自己,經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風(fēng)正氣。這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,面對(duì)這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。
二要擰緊道德螺絲。黨的十八大以來,黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心??催@些落馬官員的墮落軌跡,道德淪喪是關(guān)鍵點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)生活中,各種各樣的誘惑隨時(shí)隨地都有,******員必須擰緊道德螺絲,多補(bǔ)精神之“鈣”,不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力。過好人情關(guān)。黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個(gè)人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。熱門思想?yún)R報(bào)要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn),不越界不過線,為社會(huì)文明增添正能量。
“講道德 有品行”專題研討會(huì)發(fā)言稿:干部道德品行教育須常抓不懈
黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。
在現(xiàn)實(shí)情況下,有的干部道德品行缺失,不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事“問計(jì)于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,縱情聲色犬馬,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。隨著國內(nèi)外環(huán)境深刻變化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革,干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
為此,加強(qiáng)干部道德品行教育勢(shì)在必行,要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。
要深入開展政治品質(zhì)教育,組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,加強(qiáng)黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育,開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育,引導(dǎo)干部對(duì)黨和人民忠誠老實(shí)、言行一致,對(duì)上對(duì)下講真話,面對(duì)大是大非能夠挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭。范文內(nèi)容地圖深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,特別是要抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,引導(dǎo)干部追求高尚情操,維護(hù)公平正義,忠實(shí)履行職責(zé),堅(jiān)守道德底線,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,捍衛(wèi)國家和民族的精神獨(dú)立性,防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲”。要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定,把厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作為重要內(nèi)容,教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用,堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部,用道德模范現(xiàn)身說法,激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動(dòng)力。加強(qiáng)警示教育,通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源,引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”,防微杜漸,筑牢思想道德防線。
“講道德、有品行”專題研討會(huì)發(fā)言稿:做講道德、有品行的******員
我從三個(gè)部分探討一下,共產(chǎn)黨員怎樣做到講道德、有品行,做合格黨員。第一,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行。第二,講道德、有品行的時(shí)代意義。第三,從宏觀上看如何做到講道德、有品行。
一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行
“講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么什么是道德呢?讓我們簡單地了解一下。
什么是道德?道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過社會(huì)輿論、個(gè)人簡歷傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。有時(shí)專指道德品質(zhì)或道德行為。這么說很抽象,舉一個(gè)生活中的實(shí)際例子。我們?cè)谌粘I钪薪?jīng)??吹礁改缸优芏啵瑓s沒有人贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象。對(duì)于這種現(xiàn)象,我們都會(huì)從道德的角度來評(píng)價(jià)。先是判斷這種不贍養(yǎng)老人的行為是不道德的,是不對(duì)的。評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)來自哪里?一是傳統(tǒng)習(xí)俗,百善孝為先,孝敬和贍養(yǎng)老人是為人子女天經(jīng)地義的事情。二是社會(huì)輿論,社會(huì)普遍對(duì)這種不贍養(yǎng)老人的行為持否定態(tài)度。三是發(fā)自內(nèi)心熱愛父母的向上向善的本能,就是所謂的良心或良知。所以說基于以上三點(diǎn),人們就對(duì)社會(huì)上不贍養(yǎng)老人的行為做出一種善惡的判斷。道德包含
第3篇 農(nóng)村干部講道德有品行專題討論發(fā)言稿
講道德,有品行,做人格上的端正人。下面是小編整理的講道德有品行專題討論發(fā)言稿,歡迎大家前來查看。
1講道德有品行專題討論發(fā)言稿
講道德、有品行,是做人之本,更是對(duì)黨員干部的基本要求。開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),切實(shí)做生活上的正派人。
何謂品行?品即品德,行即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。百行以德為首。品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說,一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。道德品行乃做人之本,成事之基。
黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。
蓋要利達(dá),須力學(xué)修德,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實(shí)踐,行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。舟必漏而后入水,土必濕而后生苔。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),做到夙夜在公、心無旁騖,關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來、頂?shù)蒙先?,成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí),堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,所謂身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。齊家是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形防火墻。家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用國計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀的高風(fēng)亮節(jié)來對(duì)待齊家與治國,切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
2講道德有品行專題討論發(fā)言稿
兩學(xué)一做活動(dòng)開展已有一段時(shí)間,如何成為一個(gè)合格黨員,筆者從品行角度談?wù)剛€(gè)人見解。
愚以為,一個(gè)合格黨員應(yīng)該是本份人、善人,有見賢思齊境界的人。
本份人,就是一個(gè)守本份的人。何為本份,就是能盡到自己的責(zé)任,安于所處的環(huán)境和地位。這是做人的基礎(chǔ)。沒有守本份的品行,對(duì)普通人而言,會(huì)被社會(huì)唾罵和指責(zé);如果是管理者,就會(huì)影響社會(huì)秩序和管理秩序。因此,作為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)員,必須是守本份的人。
善人。善,多指心地仁愛,品質(zhì)淳厚,友好等等。表現(xiàn)為行孝道、待人善良、有善意、存善心、懷善念。
縱觀古今,善者必孝,孝者善之首。因此,講孝道是國人的德行要求,也是為官為吏者首要品行。古時(shí)有舉孝廉一說,即至孝者可推舉為吏;亦有父母亡故,為官者丁憂三年的制度,違者就有丟官罷職的可能,除皇帝外任何人不得奪情。一個(gè)無孝道、無善念之人,忠從何來?一個(gè)忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,應(yīng)該是向善之人,應(yīng)該是有善意、存善心、懷善念之人,應(yīng)該是時(shí)刻不忘養(yǎng)善性、成人之美、替人揚(yáng)善、有余力則行善事、勸人行善之人。當(dāng)然愚忠愚孝亦不可取。
有德有才之人稱為賢者。其基本品質(zhì)可概括為薦賢才、量功利、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為、舉善策等。其中薦賢才、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為容易理解。何為量功利?即量能謀職,不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻笊衔?量功受祿,不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻蟮美?。而舉善策則是通過對(duì)下傾聽呼聲,為上位者謀劃治國安邦之道的言行。中國共產(chǎn)黨歷來重視人的德才修養(yǎng),德是知道、行道、順道、合道、守道的思想和言行,這里所說的道,可以理解為自然規(guī)律。做合格黨員,應(yīng)該有見賢思齊的境界,在遵從自然規(guī)律中充分發(fā)揮自己的聰明才智,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。
3講道德有品行專題討論發(fā)言稿
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過程中,我覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足,覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,非常及時(shí),對(duì)我深有感觸,受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有禮儀之邦的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí),使我意識(shí)到,原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題,其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個(gè)沒有目標(biāo),不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把文明禮儀這四個(gè)字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心,共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。
所以,我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到注重細(xì)節(jié)、追求完美,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧,當(dāng)然,我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中,更應(yīng)該每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。
如果我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
第4篇 講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
勤于學(xué)習(xí)思考,升華思想境界。學(xué)習(xí)能開闊眼界,增長見識(shí),增強(qiáng)本領(lǐng),更有利于陶冶情操,提高道德修養(yǎng),提升人生品位。首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論,認(rèn)真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。其次,學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內(nèi)心世界,陶冶情操。要通過學(xué)習(xí)思考,升華思想境界,做到信念崇高,品格優(yōu)良。特別是要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),真正使自己的思想、行動(dòng)符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
善于實(shí)踐鍛煉,能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣,從中汲取道德營養(yǎng),才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去,向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們對(duì)名利的態(tài)度、對(duì)群眾的感情以及為人處世的方法,學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)危險(xiǎn)的大無畏精神,以及自覺捐資捐物的互助風(fēng)格,在實(shí)踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德,加強(qiáng)自身的道德錘煉。
嚴(yán)于廉潔自律,強(qiáng)化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)道德自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì),慎始、慎獨(dú)、慎微。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民,時(shí)刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律,耐得住九寞,守得住清貧,不取不義之財(cái),不拿不法之物,不去不凈之地,不交不正之友。要堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活,置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下,在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
勇于接受他律,擴(kuò)展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),無條件地接受黨的紀(jì)律約束。共產(chǎn)黨員要本著對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹立和模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾,以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,積極促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿范文
第5篇 學(xué)習(xí)講道德有品行專題討論發(fā)言稿2022
講道德、有品行體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編整理的講道德有品行專題討論發(fā)言稿,歡迎大家前來閱讀。
1講道德有品行專題討論發(fā)言稿
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。古人常說,罪莫大于無道,怨莫大于無德。道德無論是對(duì)一個(gè)社會(huì)而言,還是對(duì)社會(huì)的個(gè)體人而言,都有著十分重要的作用。當(dāng)前,對(duì)黨員提出講道德、有品行的道德要求,也有著十分重要的意義。
講道德有品行是對(duì)中華民族崇德向善傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚(yáng)
百行德為首,百業(yè)德為先。中華民族是一個(gè)有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族。中華文化文明源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,蘊(yùn)含了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在春秋時(shí)期,管仲就提出了禮義廉恥,國之四維四維不張,國乃滅亡的思想。以孔子為代表的儒家學(xué)說,更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫,提出了諸如為政以德吾日三省吾身吾養(yǎng)吾浩然之氣修身、齊家、治國、平天下格物致知等一系列道德思想主張。中國古代也產(chǎn)生了無數(shù)被世人傳頌和敬仰的道德楷模。比如,忠貞不渝、鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮,勤政愛民、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹,剛正不阿、鐵面無私、清正廉潔的包拯,精忠報(bào)國、拼死征戰(zhàn)沙場的岳飛,盡忠職守、留取丹心照汗青、譜寫千古正氣歌的文天祥。精神的力量是無窮的,道德的力量更是無窮的。中華文化中的道德精華和中國古代的道德楷模至今仍具有時(shí)代意義和不朽價(jià)值,是共產(chǎn)黨人加強(qiáng)道德修養(yǎng)用之不竭的滋養(yǎng)源泉。正如***總書記指出的,中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者,只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)。號(hào)召全體黨員講道德、有品行,能夠使共產(chǎn)黨員在中華傳統(tǒng)文化精華的熏陶之下,不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界,夯實(shí)道德基礎(chǔ)。
講道德有品行是共產(chǎn)黨人加強(qiáng)道德修養(yǎng)的人生必修課
良好的道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國家長治久安具有重要作用。加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),既關(guān)系到黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),又關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。我們黨歷來重視道德建設(shè),始終把加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德教育作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓。毛澤東同志深刻闡述了為人民服務(wù)的道德觀,要求全黨同志要做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。改革開放伊始,鄧小平同志把共產(chǎn)主義道德作為黨員干部道德建設(shè)的主要內(nèi)容,并特別強(qiáng)調(diào)全黨同志要發(fā)揚(yáng)大公無私、服務(wù)大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神。江澤民同志突出強(qiáng)調(diào)黨員干部的從政道德建設(shè),要求黨員干部要自重、自省、自警、自勵(lì),加強(qiáng)道德修養(yǎng)和黨性鍛煉。胡錦濤同志特別強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的黨員干部道德建設(shè)價(jià)值取向,號(hào)召黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。黨的十八大以來,***總書記站在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略高度,站在密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的政治高度,深刻闡明了黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性,要求全黨同志一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。在我們黨95年的奮斗歷程中,涌現(xiàn)出了李大釗、方志敏、張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、楊善洲、郭明義等無數(shù)可歌可泣、不怕犧牲、肯于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的道德楷模。他們是我們黨隊(duì)伍中的一面面道德旗幟,在不同的歷史時(shí)期鼓舞、感召和引領(lǐng)了無數(shù)共產(chǎn)黨人,以道德的力量贏得了人民群眾的擁護(hù)支持、開創(chuàng)了我們黨偉大事業(yè)的輝煌成就。號(hào)召全體黨員講道德、有品行,就是希望全體黨員能把這面道德旗幟傳遞下去,為我們黨的事業(yè)發(fā)展凝聚共識(shí)、匯聚力量。
講道德有品行是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求
一個(gè)政黨能不能永葆生機(jī),每一個(gè)黨員都很關(guān)鍵。黨員隊(duì)伍狀況如何,直接關(guān)系黨員能否發(fā)揮先鋒模范作用,能否把黨的路線、綱領(lǐng)、方針、政策落實(shí)到實(shí)際工作中去,能否完成黨的執(zhí)政使命。***總書記指出:我們加強(qiáng)黨的建設(shè),就是要同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭。當(dāng)前,我們黨員隊(duì)伍從總體上來說是好的,絕大多數(shù)黨員能夠忠誠貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,能夠自覺明大德、守公德、嚴(yán)私德,在各自的崗位上發(fā)揮著表率作用,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性和純潔性要求。但不可否認(rèn)的是,在一些黨員身上出現(xiàn)了違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,不注意個(gè)人品德、貪圖享受、奢侈浪費(fèi)等道德行為不端的問題。更有個(gè)別黨員作風(fēng)不正、品德敗壞、腐化墮落,這些人的作為嚴(yán)重?cái)牧它h的形象和聲譽(yù),如果任其發(fā)展,勢(shì)必造成嚴(yán)重后果,動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ),削弱黨的執(zhí)政能力。號(hào)召全體黨員講道德、有品行,就是希望全體黨員勤于自省、嚴(yán)于自律,自覺把傳統(tǒng)道德文化精華、社會(huì)主義道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神要求、外化為自覺行動(dòng),自覺弘揚(yáng)真善美、傳播正能量,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
2講道德有品行專題討論發(fā)言稿
在兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育中,講道德、有品行強(qiáng)調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。講道德側(cè)重強(qiáng)調(diào)思想認(rèn)識(shí)上要知德明德,有品行側(cè)重強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中要守德行德。講道德、有品行要求共產(chǎn)黨員要做到道德的知行統(tǒng)一。
道德的含義及其本質(zhì)
道德是以善惡評(píng)價(jià)為形式,依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念調(diào)節(jié)人際關(guān)系的心理意識(shí)、原則規(guī)范、行為活動(dòng)的總和,包括道德意識(shí)、道德規(guī)范和道德實(shí)踐等。道德作為一種實(shí)踐精神,是具體的歷史范疇,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的發(fā)展而變化。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)之后,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的發(fā)展,相繼出現(xiàn)了奴隸社會(huì)道德、封建社會(huì)道德和資本主義社會(huì)道德。在社會(huì)主義社會(huì),占主導(dǎo)地位的是社會(huì)主義道德,在社會(huì)先進(jìn)分子中還體現(xiàn)為共產(chǎn)主義道德;同時(shí)一些社會(huì)成員的思想中還存在著封建社會(huì)道德和資產(chǎn)階級(jí)道德元素。一般而言,道德可分為客觀和主觀兩個(gè)方面的內(nèi)容。客觀方面,指一定的社會(huì)對(duì)其成員的要求,包括道德標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范等,它貫穿在社會(huì)生活的各個(gè)方面,體現(xiàn)為社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德等;主觀方面,指個(gè)人的道德意識(shí)和道德實(shí)踐,包括道德信念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì)等。道德的主要社會(huì)職能,是通過確立一定的善惡價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則來約束人們的相互關(guān)系和個(gè)人行為。道德的主要價(jià)值目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人格完善,通過對(duì)善的價(jià)值理想的自愿踐行來實(shí)現(xiàn)人生的意義和人格的升華。
共產(chǎn)黨員必須遵守的公民道德規(guī)范
共產(chǎn)黨員是社會(huì)公民中的一員,所以,首先要在自覺遵守公民道德規(guī)范上做好表率。2001年中央印發(fā)實(shí)施的《公民道德實(shí)施綱要》,是弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)性文件。在此基礎(chǔ)上,黨的十八大以來,又發(fā)展凝練形成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從我國歷史和現(xiàn)實(shí)的國情出發(fā),社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求。公民道德規(guī)范主要由基本道德規(guī)范和社會(huì)公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范構(gòu)成,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同社會(huì)群體,是每一個(gè)公民都應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。
公民基本道德規(guī)范是愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。公民道德基本規(guī)范不僅體現(xiàn)了道德的先進(jìn)性與道德的廣泛性的統(tǒng)一,還體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德、革命道德和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的新道德的統(tǒng)一。愛國守法是公民對(duì)國家的最首要的道德義務(wù);明禮誠信是公民如何待人的道德規(guī)范;團(tuán)結(jié)友善是公民與公民之間應(yīng)當(dāng)如何相處的基本規(guī)范;勤儉自強(qiáng)是公民對(duì)待生活、對(duì)待自身的道德規(guī)范;敬業(yè)奉獻(xiàn)是公民對(duì)待職業(yè)活動(dòng)的道德規(guī)范。
社會(huì)公德主要規(guī)范是文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌,要求人們互相尊重; 助人為樂,要求發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神;愛護(hù)公物,要求增強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)主人翁的責(zé)任感;保護(hù)環(huán)境,要求強(qiáng)化生態(tài)倫理觀念;遵紀(jì)守法,要求自覺維護(hù)公共秩序。
職業(yè)道德的主要規(guī)范是愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。愛崗敬業(yè)是對(duì)職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽(yù)的深刻認(rèn)識(shí),不論做任何工作或勞動(dòng),都要認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、不辭辛苦;誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范;辦事公道是指對(duì)于人和事的一種態(tài)度,也是千百年來人們所稱道的職業(yè)道德;服務(wù)群眾要求始終把人民的根本利益放在心上,尊重群眾的人格和尊嚴(yán),千方百計(jì)方便群眾;奉獻(xiàn)社會(huì)就是要立足本職積極自覺地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
家庭美德的主要規(guī)范是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德,也是社會(huì)主義家庭美德的重要規(guī)范;堅(jiān)持男女平等的美德,既要反對(duì)大男子主義,也不贊同夫人專政或妻管嚴(yán)夫妻和睦、相敬如賓是建立美滿幸福家庭生活的關(guān)鍵;勤儉持家是我國傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一,要提倡弘揚(yáng)淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德;鄰里團(tuán)結(jié)、相互尊重、以禮相待、互諒互讓、互幫互助,才能形成和諧的鄰里關(guān)系。
共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行
共產(chǎn)黨員是普通群眾中的一員,但在道德水準(zhǔn)的要求上,卻不能把自己等同于普通群眾。共產(chǎn)黨員對(duì)自己的道德要求要更嚴(yán)、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界要更高。
一要嚴(yán)私德,陶冶和培塑道德情懷。要做一個(gè)好黨員好干部,先要做一個(gè)好人,即人們常說的有道德的人。道德情懷是一種情感體驗(yàn),指個(gè)體對(duì)一定的社會(huì)存在和道德認(rèn)識(shí)的主觀態(tài)度。在個(gè)人的道德品質(zhì)構(gòu)成中,道德情懷的作用體現(xiàn)在,個(gè)人一旦對(duì)某種義務(wù)和行為形成道德情感,就會(huì)積極地影響其道德選擇。陶冶道德情懷是道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),有利于形成和增強(qiáng)健康的、積極的道德情感。
要有惻隱之心。惻隱有同情、憐憫之意。惻隱之心是人最樸素的道德情感之一,也是人之所以為人、區(qū)別于其他動(dòng)物的根本標(biāo)志。在儒家思想文化特別是孟子的思想中闡述了惻隱這個(gè)道德元素?!睹献?公孫丑上》中寫道:今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心。就是說,突然看見一個(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了,必然會(huì)產(chǎn)生驚恐同情的心理。這種不忍、同情、憐憫的情感,是人內(nèi)心道德的外在體現(xiàn),是人發(fā)自內(nèi)心的一種真實(shí)的、非功利的情感。惻隱情感,是每個(gè)人道德修養(yǎng)的根基,也是社會(huì)的寶貴精神財(cái)富,能讓人們推己及人、互不侵害、相互尊重,能讓人們自然而然體諒他人、關(guān)心他人。當(dāng)前,社會(huì)中出現(xiàn)了很多見死不救冷漠旁觀、見義勇為反遭誣陷、陌生人老死不相往來等社會(huì)現(xiàn)象,這與社會(huì)個(gè)體人的道德冷漠和道德情感匱乏有關(guān)。共產(chǎn)黨員作為社會(huì)的先進(jìn)分子,更應(yīng)該具備這種樸素而寶貴的道德情感,在自己的內(nèi)心打下堅(jiān)實(shí)的道德根基,堅(jiān)決做到拒絕冷漠、拒絕殘忍、拒絕傷害,帶頭做到相互尊重、相互體諒,為社會(huì)營造和諧而充滿人情味兒的氛圍,以黨風(fēng)帶民風(fēng),以道德風(fēng)尚凈化社會(huì)風(fēng)氣。
要有榮恥之感。榮辱觀是指社會(huì)對(duì)人們行為褒貶評(píng)價(jià)以及人們對(duì)這種評(píng)價(jià)的自我感受。儒家文化十分強(qiáng)調(diào)人要知羞恥,《孟子?公孫丑上》中寫道:無羞惡之心,非人也。事實(shí)上,知榮辱是人性的標(biāo)志,是人區(qū)別于動(dòng)物、人之為人的重要標(biāo)準(zhǔn)。2006年,黨中央提出了以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,對(duì)豐富黨的思想理論、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、提高全民思想道德素質(zhì)具有重要意義。2022年,黨的十八大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào),抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ),教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,講黨性、重品行、作表率,做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。如果社會(huì)成員特別是黨員干部榮辱不分,就會(huì)導(dǎo)致是非不分、善惡不明、美丑不辨,眾人皆如此,就會(huì)影響黨和政府的形象,動(dòng)搖道德倫理大廈的根基,破壞整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。所以,作為黨員必須自覺知榮辱揚(yáng)正氣、時(shí)刻自重自省自警,自覺提高思想道德素質(zhì)、構(gòu)筑強(qiáng)大的思想道德防線。
要有仁愛之情。仁愛是儒家思想文化基礎(chǔ)和精髓,孔子的仁愛思想立足于修身,即修己以敬修己以安人。孟子的仁愛思想強(qiáng)調(diào)情感修身,即對(duì)自己進(jìn)行道德情感的自我修養(yǎng)、磨練和完善,提倡親親而仁民,仁民而愛物,即仁愛施于他人、普愛天下。仁愛思想是中國傳統(tǒng)文化的道德倡導(dǎo),也是我們今天共產(chǎn)黨人應(yīng)具有的道德品質(zhì)。仁愛精神是一種不計(jì)外在功利、發(fā)自內(nèi)心的無私的愛,體現(xiàn)在對(duì)孩童的憐愛之心、對(duì)老者的恭敬之心、對(duì)朋友的真誠之心、對(duì)不幸者的惻隱之心、對(duì)他者的包容之心、愛國之心等。當(dāng)代社會(huì)的仁愛,從內(nèi)涵上看體現(xiàn)的是一種博大的愛心、善心、同情心、包容心,從外延上是指從愛親人推廣到愛他人,推廣到愛祖國、愛人民。共產(chǎn)黨員要自覺培塑仁愛情懷,胸懷更崇高博大的人生境界,以共產(chǎn)黨人獨(dú)有的大愛踐行忠黨、愛國、愛民之舉。
二要重公德,發(fā)揮共產(chǎn)黨人的模范示范作用。公民在社會(huì)交往和公共生活中遵守社會(huì)公德,應(yīng)該包含相互聯(lián)系的兩個(gè)層次:一是必須為的公共行為準(zhǔn)則,如公共場所勿隨地吐痰、勿高聲喧嘩、勿吸煙;二是應(yīng)該為的崇高道德行為,如要見義勇為、舍己救人、奉獻(xiàn)社會(huì)。當(dāng)絕大多數(shù)社會(huì)成員都能自我約束、自我管理、自覺遵守社會(huì)公德的時(shí)候,就會(huì)有良好的社會(huì)秩序和純凈的社會(huì)風(fēng)氣。共產(chǎn)黨員在社會(huì)公德領(lǐng)域,要以更高的覺悟和更執(zhí)著的行為,在守公德方面做好表率。
要正視和重視當(dāng)前社會(huì)公德失范問題。隨著社會(huì)主義物質(zhì)文明與精神文明的不斷發(fā)展,大多數(shù)社會(huì)成員的社會(huì)公德水平不斷提高,社會(huì)風(fēng)氣大大改善。但我們也要看到,現(xiàn)實(shí)生活的公共領(lǐng)域還存在著一些公德失范現(xiàn)象,比如社會(huì)公共領(lǐng)域漠然麻木心態(tài)的滋長、公德知行分離等問題。佛山小悅悅事件是當(dāng)前社會(huì)公德失范問題的一個(gè)典型案例:在佛山一五金城附近,一個(gè)2歲女童小悅悅獨(dú)自玩耍時(shí)被兩輛車碾壓,肇事司機(jī)逃逸,之后7分鐘內(nèi),18人路過,但都視而不見,漠然而去。最后一名拾荒阿姨上前施以援手,但最終小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效死亡。這個(gè)事件在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)大的社會(huì)影響,引發(fā)人們對(duì)道德冷漠的控訴和對(duì)社會(huì)公德的深入反思?,F(xiàn)實(shí)中,一些人面對(duì)明文規(guī)定和約定俗成的社會(huì)公德規(guī)范滿不在乎、不以為然、不屑一顧;一些人對(duì)理應(yīng)做出公德行為的時(shí)候視而不見、充耳不聞;一些人對(duì)公德規(guī)范認(rèn)知很清楚,批判他人失德行為態(tài)度很積極,輪到自己反而不遵守公德規(guī)范。在這些違反社會(huì)公德的人之中有一部分是共產(chǎn)黨員,其負(fù)面社會(huì)影響是十分明顯的。
要成為公德規(guī)范的模范遵守者。關(guān)于發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,***總書記強(qiáng)調(diào),要使廣大黨員平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來。在遵守社會(huì)公德規(guī)范方面,對(duì)于必須為的公共行為準(zhǔn)則,黨員要發(fā)揮表率作用,在自覺遵守公德規(guī)范上做好表率。黨員在社會(huì)生活中的一言一行是否符合社會(huì)公德規(guī)范,是一個(gè)什么樣的公眾形象,對(duì)普通群眾有很大的示范效應(yīng)。雷鋒、焦裕祿、楊善洲、谷文昌等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,之所以在社會(huì)生活中彰顯了共產(chǎn)黨人的政治本色,一方面是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)著理想和信仰的光芒,另一方面是他們?yōu)槿h樹立了一個(gè)看得見、夠得著的道德形象。從這個(gè)意義上講,黨員在社會(huì)交往和公共生活中的道德形象,是最具有說服力的,也是共產(chǎn)黨人看不見的黨徽。
要成為崇高道德行為的引領(lǐng)者。對(duì)于馬克思主義政黨來說,先進(jìn)性就是站在時(shí)代的前列,走在群眾的前面。黨員的先進(jìn)性也集中表現(xiàn)為道德上的先進(jìn)性。先進(jìn)性具有鮮明的實(shí)踐品格,人民群眾看我們黨是否先進(jìn),不只是看理論、綱領(lǐng)和路線,更重要的是看共產(chǎn)黨員的行動(dòng),從黨員身上感受黨的先進(jìn)性。第五屆全國道德模范、見義勇為模范彭偉平,生于1986年5月,是中共黨員、安徽省靈璧縣高樓鎮(zhèn)張場村村民。她不顧身懷六個(gè)多月的雙胞胎身孕,毅然跳進(jìn)2米深的池塘,拼盡全力托起一名兩歲溺水女童,卻付出自己雙胞胎一死一殘的代價(jià),事后婉拒組織安排工作,在家鄉(xiāng)帶領(lǐng)留守姐妹成立養(yǎng)殖合作社致富,帶動(dòng)30多戶農(nóng)民走上養(yǎng)羊致富的道路,被稱作最美孕婦。一個(gè)黨員就是一盞燈,一個(gè)黨員就是一面旗。在社會(huì)公德應(yīng)該為的崇高道德行為方面,黨員的先鋒模范作用必須要體現(xiàn)出來。在人民群眾最需要幫助的時(shí)候、遇到生命危險(xiǎn)的時(shí)候,黨員要毫不猶豫、施以援手,要挺身而出、見義勇為。
三要明大德,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)具有先進(jìn)性和純潔性的政黨,黨的先進(jìn)性和純潔性最終要靠黨員來體現(xiàn)。所以,在對(duì)自己的道德要求上,有些事普通群眾能做的,黨員卻要嚴(yán)于律己、不可以做;有些事普通群眾做不到的,黨員要不辭辛苦、勇于奉獻(xiàn)努力做到。共產(chǎn)黨人就是要有更嚴(yán)格的行為約束、更崇高的價(jià)值追求。作為黨員,面對(duì)矛盾要勇于迎難而上,面對(duì)挑戰(zhàn)要勇于身先士卒,面對(duì)危險(xiǎn)要勇于挺身而出,真正成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。
要始終堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰不動(dòng)搖。信仰作為價(jià)值意識(shí)是人對(duì)某種理論、宗教等的堅(jiān)信與敬仰,是恒定的價(jià)值追求和核心價(jià)值取向,也是人們?nèi)粘P袨榈尿?qū)動(dòng)力和規(guī)束準(zhǔn)繩。中國共產(chǎn)黨人的信仰是對(duì)馬克思主義真理的堅(jiān)定信奉,對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的忠誠信任,對(duì)共產(chǎn)主義發(fā)展道路的必勝信念和信心。堅(jiān)定信仰是共產(chǎn)黨人的根本大德。當(dāng)年,陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)候,母親看他翻譯得很辛苦,非常心疼,就想給他弄點(diǎn)好吃的東西。陳母用糯米給他包了幾個(gè)粽子,把粽子送去時(shí),還附上了一碟紅糖。隨后,母親在屋外問他,是否還需要加些紅糖時(shí),他連連回答說:夠甜了,夠甜了。一會(huì)兒母親進(jìn)來收拾碗碟時(shí),只見他吃了滿嘴的墨汁。原來他只顧全神貫注地譯作,竟全然不知是蘸了墨汁在吃粽子呢!從中我們可以感受到老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的執(zhí)著。正因?yàn)檫@種無以言喻的信仰之甜,無數(shù)的革命先輩才情愿吃百般苦、甘心受千般難。這是一種發(fā)自內(nèi)心的至真、至純、至誠的信仰。
馬克思說過:如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè),那么,我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那里,我們感到的將不再是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬人。中國共產(chǎn)黨從1921年誕生到1949年建國,歷經(jīng)國民革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,近30年的革命斗爭中僅有名可查的黨員烈士就有370萬人,至于無名烈士更是不計(jì)其數(shù)。究竟是什么賦予了革命烈士不畏嚴(yán)刑拷打的堅(jiān)強(qiáng)意志,是什么賦予了革命烈士前赴后繼死而不懼的勇氣?1934年11月長征中的湘江之戰(zhàn),紅軍人數(shù)銳減至3萬余人。在紅軍犧牲的數(shù)萬血肉之軀中有三分之二是共產(chǎn)黨員,他們面對(duì)生死考驗(yàn),沒有動(dòng)搖背叛、沒有懼怕屈服、沒有怯懦退縮,他們堅(jiān)強(qiáng)不屈、大義凜然,他們視死如歸、義無反顧。每場戰(zhàn)斗共產(chǎn)黨員都沖在最前面,血染湘江,戰(zhàn)斗之慘烈不可名狀。以至于當(dāng)?shù)匕傩諡榱思腊莺途拺阉廊サ募t軍戰(zhàn)士,流傳著一句諺語:三年不飲湘江水,十年不食武昌魚。愿以我血獻(xiàn)后土,換得神州永太平,這是源于一種用生命堅(jiān)守的至真、至純、至誠的信仰。堅(jiān)守住了對(duì)馬克思主義的信仰,就是守住了共產(chǎn)黨人的命脈靈魂;踐行馬克思主義的信仰,就是在踐行共產(chǎn)黨人的大德。共產(chǎn)黨人為了什么而活著,共產(chǎn)黨人活著究竟是為了什么?方志敏、劉胡蘭、雷鋒、王進(jìn)喜、錢學(xué)森、焦裕祿、沈浩、楊善洲、郭明義等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為我們做了最好的詮釋。生于不同的時(shí)代,卻有著共同的信仰,堅(jiān)守著一樣的精神家園。他們堅(jiān)守信仰的人生足跡不會(huì)隨著歲月的流逝而變得黯然無痕,反而會(huì)在時(shí)代的滌蕩中彪炳千秋而引領(lǐng)后人,名垂史冊(cè)而永生不朽。信仰感染的是我們的心靈,凈化的是我們的靈魂。信仰是歷久彌堅(jiān)的一種力量,它能引領(lǐng)航向,亦能迸發(fā)力量,我們所能做的便是點(diǎn)亮信仰的燈,看清腳下的路和遠(yuǎn)方最美好的未來。這種希望唯有寄托在無數(shù)忠誠智慧、敬業(yè)踐行的共產(chǎn)黨員身上,集結(jié)在信仰的旗幟下,發(fā)一點(diǎn)光、一分熱,則星星之火,必會(huì)燎原。
要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的使命責(zé)任不動(dòng)搖。一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,群眾路線是我們黨的生命線,是我們黨的根本工作路線,更是對(duì)共產(chǎn)黨人的基本要求。將民情冷暖掛在心頭,將民眾關(guān)切落到實(shí)處,是共產(chǎn)黨人肩頭義不容辭的使命擔(dān)當(dāng)。***同志多次強(qiáng)調(diào),我們黨是為人民服務(wù)的,是要為人民做事的。他明確指出:我們講宗旨,講了很多話,但說到底還是為人民服務(wù)這句話。這既重申了我們黨的一貫主張,又道出了新形勢(shì)下共產(chǎn)黨人必須永葆的政治情懷。
黨的好干部焦裕祿,心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己,他恪守為民情懷,時(shí)刻把群眾的利益放在第一位,高高舉過頭頂。1962年,他被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記,時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害,他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,卻依舊忍著劇痛,堅(jiān)持工作,被譽(yù)為黨的好干部人民的好公仆縣委書記的榜樣共和國的脊梁。他用自己的實(shí)際行動(dòng),鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。共產(chǎn)黨員要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務(wù)的心,恪守為民情懷,把群眾當(dāng)親人, 發(fā)自內(nèi)心地親民、愛民、為民。無論什么時(shí)候,群眾本色不能變,群眾情懷不能淡,切實(shí)做到民有所呼我有所應(yīng)、民有所需我有所供、民有所盼我有所為。只有這樣,才能贏得群眾的尊重、信賴和擁護(hù),工作才會(huì)有熱情,干事才會(huì)有激情。黨的好干部孔繁森常說一句話:一個(gè)人,愛的最高境界是愛別人,一個(gè)共產(chǎn)黨人愛的最高境界是愛人民。1979年4月,孔繁森以黨和國家的利益為重,自覺服從組織的安排,毅然放棄高堂在,不遠(yuǎn)游的古訓(xùn),告別年逾古稀的老母、體弱多病的妻子和三個(gè)尚處幼年的孩子,到海拔4700多米的西藏自治區(qū)崗巴縣任縣委副書記,歷時(shí)三年之久。此后又兩次援藏,其間行程8萬多公里,訪貧問苦,調(diào)查研究,為貧困牧民送衣御寒、解難救苦,為了撫養(yǎng)兩個(gè)藏族孤兒,三次偷偷賣血。孔繁森用忠誠和奉獻(xiàn)為黨員干部樹立了道德楷模。這種德是超越了世俗、超越了私利的大德。正是這種大德讓孔繁森遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人,把心血傾盡在雪域高原,在親民愛民上為全體黨員樹立了光輝榜樣。作為共產(chǎn)黨員,就是要全心全意為人民服務(wù),就是要誠心誠意為黨和人民的事業(yè)奮斗,就是要講公私分明、先公后私、公而忘私、大公無私,這是我們應(yīng)該做到、能夠做到的,也是必須做到的。
3講道德有品行專題討論發(fā)言稿
講道德、有品行不是一句空洞的口號(hào),而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅(jiān)持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實(shí)際行動(dòng)去踐行,既要做一個(gè)好人,更要做一個(gè)好公民、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴(yán)自律、明大義,向道德高線靠攏,永葆先進(jìn)性和純潔性,在忠誠的堅(jiān)守和實(shí)踐之中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美統(tǒng)一。
學(xué)字為先,見賢思齊陶冶道德情操
一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長河中,積淀著中華民族最深厚的精神追求。修身正己立德,歷來被視為做人處事為官理政的根本;修身齊家治國平天下,凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;吾日三省吾身,是慎獨(dú)慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來,共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化,汲取其中的思想精華和道德精髓,陶冶自己的道德情操,為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基。二要學(xué)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系。黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。三要向革命先輩和先進(jìn)典型人物學(xué)習(xí)。以人為鏡可以明得失。在我們黨的歷史上,無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期,也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進(jìn)典型人物,他們的先進(jìn)事跡和道德行為是社會(huì)蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進(jìn)典型人物的學(xué)習(xí)中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。
愛字固本,積善成德提高道德境界
一要熱愛黨。愛黨首先要對(duì)黨忠誠,對(duì)黨忠誠是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾,是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對(duì)黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念,牢固樹立四個(gè)意識(shí),在思想上政治上行動(dòng)上始終同以***同志為總書記的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護(hù)黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭,做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心,是全國各族人民的精神支柱,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在,也是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛國主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對(duì)中國特色社會(huì)主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識(shí),為國分憂,維護(hù)祖國尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公,執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定:黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會(huì)交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會(huì)正能量中的示范引導(dǎo)作用。
有這樣一個(gè)百歲傷殘老兵,戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌,一個(gè)享受副軍職待遇的離休干部。他平時(shí)省吃儉用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費(fèi),把從生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴節(jié)省下來的80多萬元,無償捐給了社會(huì)。在給黨組織的一封信中他這樣寫道:我受黨教育培養(yǎng)76年,目睹了祖國的日益強(qiáng)盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費(fèi)的方式,支援國家和軍隊(duì)建設(shè)。他說:黨和人民對(duì)我的關(guān)心愛護(hù),現(xiàn)在光我自己過幸福生活,其他人不能過幸福生活,那都白搭,非得大家都過幸福生活,那才行。在王福昌身上,我們能夠看到一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰,看到一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)黨、對(duì)國家和人民的無限忠誠,我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
廉字在心,清正廉潔樹立黨員好形象
一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束,始終一身正氣、兩袖清風(fēng)。一定要像***總書記說的那樣扣好人生的扣子,始終潔身自好、恪守廉潔,不被社會(huì)亂象所迷惑,不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來,第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范,也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條道德高線,正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己,自覺踐行廉潔之德,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識(shí)涵養(yǎng),爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。
干字為要,以身作則投身道德實(shí)踐
一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口號(hào),而要具體化到現(xiàn)實(shí)中、具體化到實(shí)踐中,需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,干一行愛一行,踏踏實(shí)實(shí)工作,扎扎實(shí)實(shí)盡責(zé),以更高的覺悟、更實(shí)的作風(fēng),在一言一行、一點(diǎn)一滴中踐行道德要求,貢獻(xiàn)價(jià)值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,必須時(shí)刻心系群眾冷暖,想萬家燈火,念百姓憂樂,與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。必須時(shí)刻牢記手中的權(quán)力來源于人民,意味著職責(zé)而不是享受,要用實(shí)際行動(dòng)回答好為了誰、依靠誰、我是誰,做執(zhí)政為民的忠誠公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率。十三五時(shí)期,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。加快推動(dòng)振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。大力弘揚(yáng)實(shí)干精神,在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè),是時(shí)代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取、迎接挑戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、搶抓機(jī)遇主動(dòng)作為,才能真正不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托。
第6篇 講道德有品行發(fā)言稿范文
黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時(shí)刻牢記 “對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性,要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹立良好形象,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
二、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象
古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,嚴(yán)格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。
三、##講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅(jiān)持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻(xiàn),為他人進(jìn)步而高興,為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄,以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
講道德有品行發(fā)言稿
第7篇 村委會(huì)兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿
作為一名黨員干部,要帶頭講道德、有品行。下面是小編整理的兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿,希望對(duì)大家有所幫助。
兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿
自兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育開展以來,我對(duì)于自己入黨初衷進(jìn)行了回顧,深刻反思自己近年來是否不忘初心,爭做合格黨員。近日,通過全所組織的講道德有品行專題討論活動(dòng),通過大家集體討論,各抒己見表達(dá)自己對(duì)于黨員民警在道德品行方面的要求,我深刻認(rèn)識(shí)到自己與優(yōu)秀黨員的要求還有很大差距,認(rèn)識(shí)到黨的培養(yǎng)和群眾的期盼時(shí)刻都是一種鞭策,黨性修養(yǎng),黨性鍛煉,是一輩子的事情,只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)。
古人云:有德無才,誤事;有才無德,壞事。這就要求我們要有高尚的道德情操,才能做好事情。黨章明確指出,共產(chǎn)黨員必須發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,提倡共產(chǎn)主義道德。較高的道德水準(zhǔn),良好的品行是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,區(qū)別于普通群眾的重要尺度。因此,做合格黨員首先要做到講道德、有品行。
講道德有品行是處世之基,成事之道,做人的根本。德乃才之帥,人的能力、智慧和道德同樣重要,但在這三個(gè)方面,人們往往把道德品行擺在首要位置。意大利詩人但丁有一句格言:道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。老百姓常說:有德有才是精品,無德無才是廢品,有德無才是半成品,有才無德是危險(xiǎn)品。我們黨的用人原則是德才兼?zhèn)?,以德為先。一般的人才使用原則是有德有才提拔重用,無德無才堅(jiān)決不用,有德無才,培養(yǎng)使用,有才無德限制使用。由此可見一個(gè)人的道德品行影響重大。
當(dāng)前有的黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)道德品行滑坡現(xiàn)象,墜入貪污、受賄等違法犯罪的深淵。前車之鑒,后事之師,加強(qiáng)干部道德品行教育意義重大。各級(jí)黨組織應(yīng)營造立德氯圍,如積極開展系列主題實(shí)踐活動(dòng),努力營造知榮辱、重品行、促和諧的道德風(fēng)尚。加大道德模范宣傳,大力宣傳身邊的道德模范,積極引導(dǎo)廣大黨員干部強(qiáng)化道德意識(shí),提高道德修養(yǎng)。把育德放在干部教育培訓(xùn)的重要位置,精心設(shè)置黨性修養(yǎng)、職業(yè)道德修養(yǎng)等培訓(xùn)專題及課程,提升干部個(gè)人道德品位。
總之,做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要以共產(chǎn)黨人的道德品行標(biāo)準(zhǔn),全心全意為人民服務(wù),艱苦奮斗,清正廉潔,嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行,打牢立身做人的思想基礎(chǔ)。把講道德有品行做為人生的最高學(xué)歷,做到對(duì)黨忠誠、說老實(shí)話、干老實(shí)事,有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。從日常處著手,從小事上做起,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。
第8篇 講道德有品行發(fā)言稿提綱
講道德、有品行,是做人之本,更是對(duì)黨員干部的基本要求。下面是小編精心整理的講道德有品行發(fā)言稿提綱,希望能給大家?guī)韼椭?
講道德有品行發(fā)言稿提綱一
黨員干部,有一種政治立場必須始終堅(jiān)定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,那就是表率。
加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè),“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)發(fā)起了“總動(dòng)令”,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),作表率是途徑,三者有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成。堅(jiān)持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率,都須有良好端正的品行為堅(jiān)實(shí)基石。
人無信不立,國無德不強(qiáng)。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關(guān)系著干部個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時(shí)刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
黨員干部重品行,要做到以下幾方面:
第一,具有堅(jiān)定的理想信念。要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識(shí)、全局意識(shí)和宗旨意識(shí),堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅(jiān)定、工作中高度負(fù)責(zé)。
第二,務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨(dú)特人格魅力所在。這一點(diǎn)特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,守土有責(zé),敢于堅(jiān)持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。
第三,務(wù)必做到求真務(wù)實(shí)。敢于堅(jiān)持真理,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,堅(jiān)持講實(shí)話辦實(shí)事求實(shí)效,創(chuàng)造性開展工作,切實(shí)提高工作效率,推動(dòng)各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新。
第四,務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。要時(shí)刻筑牢思想道德防線,踐行社會(huì)主義榮辱觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀(jì)守規(guī),自覺接受監(jiān)督,以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑,老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
講道德有品行發(fā)言稿提綱二
今天,我很榮幸地站在這個(gè)演講臺(tái)上與大家一起學(xué)習(xí)交流黨員干部如何講黨性、重品行、作表率這個(gè)話題。二人相從,三人成眾,注重好自己的言行,履行好自己的職責(zé),奉獻(xiàn)好自己的愛心,時(shí)刻以人為本,就能敢挑重?fù)?dān),勇于表率。
作為一名基層的共產(chǎn)黨員,不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形,那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新,歷歷在目,那場面是何等的壯觀感人,數(shù)以萬計(jì)的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死,與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn),用黨性、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中提出:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率”。這個(gè)要求,可謂是情真意切,語重心長,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)對(duì)黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治,堅(jiān)定政治立場,嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅(jiān)持民主集中制原則,又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局,又要具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格;還必須要堅(jiān)持原則,公道正派,在大是大非面前敢于表明態(tài)度,立場堅(jiān)定,旗幟鮮明。為了維護(hù)我們的黨性,在新民主主義革命時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙,或置身于白色恐怖,同廣大軍民一道,拋家為國,頑強(qiáng)拼搏,前赴后繼,英勇犧牲,用生命和鮮血換來了人民當(dāng)家作主的新中國。在社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)中,特別是在改革開放的征途中,又有無數(shù)共產(chǎn)黨員,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,恪盡職守、無私奉獻(xiàn),為發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行,就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉,它沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個(gè)令人欽佩和折服的高度。一個(gè)人的品行,就是一個(gè)人的影子。無論你走到哪里,它都會(huì)跟到哪里。
黨員干部只有“重品行”,才會(huì)牢記使命,牢記入黨誓言,才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托,對(duì)得起手中“俸祿”,對(duì)得起良心,做到俯仰無愧,成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就政治品行;才會(huì)模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;以“如履薄冰,如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己,從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。
實(shí)踐證明,只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里,落實(shí)于行動(dòng),我們的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)進(jìn)一步端正,黨在群眾中的威望才會(huì)進(jìn)一步提高。
“作表率”,就是以身作則。黨員要作群眾的表率,干部要作黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。同時(shí)要做到:為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益,平時(shí)能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時(shí)刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗(yàn)。
在新民民主義革命時(shí)期,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈,他們以自己的表率作用,喚醒了千千萬萬的同胞,換來了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。
在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等,他們?cè)诟髯缘膷徫簧?,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用,為全黨同志樹立了光輝榜樣。因?yàn)槲覀兪冀K牢記 “群眾利益無小事”,我們從點(diǎn)滴開始,從小事做起,別樣天地,別樣情懷,只為有益于群眾,無愧于人民!
“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲,這也是我們黨員教師努力的方向。生命的尊嚴(yán)不在于絢爛,而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久,而在于為后人樹立典范。用容顏表達(dá)歡喜,用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任,用微笑美化人生,用愛心擁抱世界,我們無怨無悔,我們盡職盡責(zé),這就是我們——一名教師黨員的風(fēng)采!
講道德有品行發(fā)言稿提綱三
黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時(shí)刻牢記 “對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性,要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹立良好形象,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
二、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象
古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,嚴(yán)格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。
三、##講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅(jiān)持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻(xiàn),為他人進(jìn)步而高興,為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄,以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
第9篇 紀(jì)檢干部講道德有品行專題討論發(fā)言稿
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。下面是小編整理的發(fā)言稿,歡迎參考。
講道德有品行專題討論發(fā)言稿
黨中央在《關(guān)于在全體黨員中開展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行。做講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。她首先提出共產(chǎn)黨員要講道德、有品行,做合格共產(chǎn)黨員。我們共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備怎樣的道德品行?共產(chǎn)黨人的道德品行,一方面要繼承中華民族傳統(tǒng)道德的精髓。儒家的國家治理理念就是修身齊家治國平天下,個(gè)人的道德修養(yǎng)是儒家治國之道的起點(diǎn)和基礎(chǔ),個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)治國的重要性。另一方面,我們共產(chǎn)黨人也非常強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng),要把個(gè)人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在很大程度上,繼承了中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中,力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下,共產(chǎn)黨員都要嚴(yán)格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰頭無愧于黨,俯首無愧于民。劉少奇同樣主張把慎獨(dú)作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運(yùn)用。共產(chǎn)黨人即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠慎獨(dú),不做任何壞事。***總書記曾指出,為官者必須以君子檢身,常若有過的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。要求黨員干部必須做到慎獨(dú)慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平。提高道德修養(yǎng),關(guān)鍵在于慎獨(dú)慎微,勤于自省,而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng),更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標(biāo)準(zhǔn)、道德修養(yǎng)低。周恩來在這一方面也有很典型的道德修養(yǎng)。他生前為自己的家人親屬定了十不準(zhǔn),包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。十不準(zhǔn)既是周恩來對(duì)親屬的要求,更是他自己嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照。周恩來同志是我們黨員學(xué)習(xí)的榜樣。
共產(chǎn)黨人講道德、有品行具有時(shí)代意義。我們黨內(nèi)一些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。我國當(dāng)前的反腐敗形勢(shì)依然非常嚴(yán)峻,作風(fēng)問題也十分突出。從十八大以來截至2022年3月,全國已有102名副部級(jí)以上干部因?yàn)樯嫦舆`法違紀(jì)被立案調(diào)查。王岐山在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上談到,反腐敗還沒有畫上句號(hào)。官員道德修養(yǎng)肯定先墮落,才會(huì)腐敗?;鶎庸亠L(fēng)也存在很多不良風(fēng)氣,大家可能覺得喝酒抽煙都是小問題,但小問題往往會(huì)犯大錯(cuò)誤。官場酒風(fēng)已經(jīng)成為大家非常厭惡的事,不但社會(huì)厭惡,實(shí)際上干部自己也非常厭惡,但即使厭惡卻還要做。原南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局局長周久耕在一次會(huì)議上的圖片被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),他旁邊放的煙是南京卷煙廠出的九五之尊,1500元一條。周久耕的個(gè)人收入是不是能夠負(fù)擔(dān)得起1500元一條的煙呢?最后經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)周久耕果然是有問題的,被查實(shí)貪污受賄幾百萬。***總書記曾講:一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用。講道德、有品行不是僅針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的,而是針對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員。解決問題,一定要講制度,根子上要抓制度。同時(shí),也不能把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及中國共產(chǎn)黨重視思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)徹底丟掉、徹底推翻。要在以往的基礎(chǔ)上加強(qiáng)制度建設(shè),讓制度建設(shè)和個(gè)人思想結(jié)合起來。***在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出,堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。
共產(chǎn)黨員如何在做到講道德、有品行?共產(chǎn)黨員要有堅(jiān)定的政治信仰,這個(gè)最重要。誠其心是道德品行的前提條件。從中國傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的要求來說,道德修養(yǎng)的關(guān)鍵,在于自己得知道什么是對(duì)的。堅(jiān)定理想信念,樹立明確的政治方向。遵守鮮明的政治原則,珍惜個(gè)人的政治生命;要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對(duì)社會(huì)主義前途的信仰。要以四有為標(biāo)尺。四有干部是***同志在2022年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓(xùn)班學(xué)員座談的時(shí)候提出的。全體黨員干部都應(yīng)該做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。***同志講,發(fā)現(xiàn)自己有問題,就要立即改正,要做到聞過則喜,有則改之。要時(shí)刻反躬自省,就像古人講的吾日三省吾身,自重、自省、自警、自勵(lì),潔身自好,存正祛邪,要慎思、慎微、慎交友,注重修身養(yǎng)德,增強(qiáng)防腐拒變的免疫力。讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,一方面是制度建設(shè)的問題,要使制度公開透明。另一方面,這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。努力做到辦事公開透明,努力接受大家的監(jiān)督,不要帶有情緒、不要認(rèn)為這是對(duì)自己的不信任。實(shí)際上,有人監(jiān)督才是對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更多保護(hù)。因?yàn)橛辛舜蠹业谋O(jiān)督,自然就有人給你證明有沒有問題。同時(shí),有人監(jiān)督也可以幫助我們自省、自審,提高自身修養(yǎng)。要做到心中有民。對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然,可以爭取合法合理的利益,這里強(qiáng)調(diào)的是公私分明。這一點(diǎn)在2022年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中有明確表述。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,并不要求個(gè)人完全不談自己的利益,但在滿足自己利益的同時(shí)要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情。講道德、有品行,關(guān)鍵的是要在日常實(shí)踐中一點(diǎn)一滴地積累。
講道德、有品行,好老師要有道德情操。教師是一個(gè)崇高的職業(yè),教師也是一群平凡的、樸素的人。黨員教師要講道德、有品行,好老師要有道德情操。習(xí)總書記指出:好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。教師不僅要傳授知識(shí),更要以身作則,給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。我們?cè)诟咝_€要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心四有好老師。十年樹木,百年樹人,教育是百年大計(jì)。我們必須心懷理想,熱愛教師這個(gè)職業(yè),把學(xué)生當(dāng)親人,努力與學(xué)生和諧相處,幫助他們健康成長,順利成才。教育的原點(diǎn)就是愛,教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù),有愛才有責(zé)任,愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
第10篇 市委書記兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿
道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。有時(shí)專指道德品質(zhì)或道德行為。下面是小編整理的兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿,歡迎閱讀。
1兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿
***總書記度重視黨員干部的修身立德,明確要求黨員干部做人要有人品,當(dāng)官要有官德。講道德、有品行強(qiáng)調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
從歷史來看,講道德、有品行在中國有著悠久的歷史;從現(xiàn)實(shí)來看,組織對(duì)講道德、有品行有著非常嚴(yán)格的要求;從個(gè)體來看,講道德、有品行對(duì)干部自身成長至關(guān)重要。德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄仁侵袊伯a(chǎn)黨選人用人的標(biāo)準(zhǔn),作為黨員干部,只有具備良好的人品,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,做官才有正氣,才能走得更穩(wěn)、走得更高、走得更遠(yuǎn);只有具備高尚的道德情操,才能心底無私、坦坦蕩蕩,無愧于國家,無愧于人民,無愧于天地,才能始終保持公仆本色。
要做一名講道德、有品行,追求高尚情操的黨員,就要做到明大德,牢記入黨初衷,永懷對(duì)黨赤誠之心,在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨;就要做到守公德,遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀(jì)律規(guī)定,守住道德底線;就要做到嚴(yán)私德,嚴(yán)守個(gè)人品德和家庭美德,正人先正己,管住自己、管好家人。
廣大黨員干部要按照***總書記提出的自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律,接受他律這一要求來加強(qiáng)自身修養(yǎng)。要堅(jiān)定理想信念,培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德,增強(qiáng)自律意識(shí)守公德,增強(qiáng)自省意識(shí)嚴(yán)私德;要堅(jiān)守廉潔底線,正確行使權(quán)力,清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,切實(shí)提高道德認(rèn)識(shí),努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模;要堅(jiān)持實(shí)干當(dāng)頭,將開展學(xué)習(xí)教育與推進(jìn)長沙縣發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,將講道德、有品行體現(xiàn)在貫徹落實(shí)縣十三屆一次黨代會(huì)精神上,體現(xiàn)在抓發(fā)展、抓落實(shí)上,把開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力,為長沙縣率先實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
2兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿
兩學(xué)一做活動(dòng)開展已有一段時(shí)間,如何成為一個(gè)合格黨員,筆者從品行角度談?wù)剛€(gè)人見解。
愚以為,一個(gè)合格黨員應(yīng)該是本份人、善人,有見賢思齊境界的人。
本份人,就是一個(gè)守本份的人。何為本份,就是能盡到自己的責(zé)任,安于所處的環(huán)境和地位。這是做人的基礎(chǔ)。沒有守本份的品行,對(duì)普通人而言,會(huì)被社會(huì)唾罵和指責(zé);如果是管理者,就會(huì)影響社會(huì)秩序和管理秩序。因此,作為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)員,必須是守本份的人。
善人。善,多指心地仁愛,品質(zhì)淳厚,友好等等。表現(xiàn)為行孝道、待人善良、有善意、存善心、懷善念。
縱觀古今,善者必孝,孝者善之首。因此,講孝道是國人的德行要求,也是為官為吏者首要品行。古時(shí)有舉孝廉一說,即至孝者可推舉為吏;亦有父母亡故,為官者丁憂三年的制度,違者就有丟官罷職的可能,除皇帝外任何人不得奪情。一個(gè)無孝道、無善念之人,忠從何來?一個(gè)忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,應(yīng)該是向善之人,應(yīng)該是有善意、存善心、懷善念之人,應(yīng)該是時(shí)刻不忘養(yǎng)善性、成人之美、替人揚(yáng)善、有余力則行善事、勸人行善之人。當(dāng)然愚忠愚孝亦不可取。
有德有才之人稱為賢者。其基本品質(zhì)可概括為薦賢才、量功利、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為、舉善策等。其中薦賢才、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為容易理解。何為量功利?即量能謀職,不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻笊衔?量功受祿,不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻蟮美?。而舉善策則是通過對(duì)下傾聽呼聲,為上位者謀劃治國安邦之道的言行。中國共產(chǎn)黨歷來重視人的德才修養(yǎng),德是知道、行道、順道、合道、守道的思想和言行,這里所說的道,可以理解為自然規(guī)律。做合格黨員,應(yīng)該有見賢思齊的境界,在遵從自然規(guī)律中充分發(fā)揮自己的聰明才智,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。
3兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿
關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),中國自古以來就有仁義禮智信、追求向上向善、修身齊家治國平天下等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中,修德是首要內(nèi)容,修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成為一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)仍然是一個(gè)相當(dāng)重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上,還要求為了全人類的利益,為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個(gè)意義上,共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化,達(dá)到了一個(gè)更高的高度。
關(guān)于道德和制度,在西方成熟社會(huì)中,品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德約束與制度約束是相輔相成的。對(duì)于我們黨來說,當(dāng)前既要不斷完善制度,也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng),二者兼顧營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境。
道德品行并非孤立,其內(nèi)涵的社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人德行等各個(gè)方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中,同時(shí)又是黨性的集中體現(xiàn),黨員的個(gè)人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時(shí)期,都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。現(xiàn)代社會(huì)中,道德品行的提高應(yīng)該落實(shí)在國家治理和黨的建設(shè)上,落實(shí)在具體的行動(dòng)中。
共產(chǎn)黨員如何做到講道德,有品行?一是要讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是一個(gè)人的主心骨,對(duì)權(quán)力的態(tài)度和運(yùn)用、對(duì)金錢的看法,對(duì)義和利的關(guān)系,都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操,增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作,敢于負(fù)責(zé),以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,結(jié)合分管工作,從不同的角度,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對(duì)講道德有品行的認(rèn)識(shí)和見解,真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好,基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育絕對(duì)不能在基層走過場。下一步,校黨委將結(jié)合學(xué)校實(shí)際,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí),希望能進(jìn)行真正觸動(dòng)靈魂的學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好,真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效。
第11篇 教師講道德有品行發(fā)言稿
教師講道德有品行發(fā)言稿一
在“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,黨中央提出的“兩學(xué)一做”是全面推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí),使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標(biāo)尺、為對(duì)照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺悟,堅(jiān)定政治方向,嚴(yán)守政治方向,強(qiáng)化宗旨觀念。
一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。
“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對(duì)性,凸顯了堅(jiān)定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上與以***同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)***總書記的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導(dǎo)工作。通過學(xué)習(xí)黨章,時(shí)刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實(shí)到具體行為實(shí)踐上做一名合格黨員。
二是“講規(guī)矩、有紀(jì)律”增強(qiáng)黨員凝聚力。
鄧小平同志講過,我們這么大一個(gè)黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀(jì)律。沒有紀(jì)律就是一盤散沙,沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí),進(jìn)行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會(huì)承擔(dān)什么后果,使黨員成為一個(gè)“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的模范帶頭人。
三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。
道德和品行是一個(gè)人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求,在學(xué)習(xí)中,要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚(yáng)廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學(xué)習(xí)效果。
四是“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)。
講奉獻(xiàn),是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價(jià)值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn),使每一個(gè)黨員就像一面旗幟高高飄揚(yáng),引領(lǐng)方向,激勵(lì)上進(jìn)。
教師講道德有品行發(fā)言稿二
2022年初,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,要求廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)***總書記的系列重要講話精神,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為總書記的黨中央保持高度一致。堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
一、講政治,有信念。
全體共產(chǎn)黨員要樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐之中,統(tǒng)一于我們每個(gè)黨員的實(shí)際工作之中。要正確處理局部利益與全局利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系。要有真抓實(shí)干、密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。要不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。只有這樣,我們才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員,才能為黨旗增輝,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)增磚添瓦。
二、講規(guī)矩,有紀(jì)律。
“欲知方圓,則必規(guī)矩。”***總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更重要的位置。作為共產(chǎn)黨員,要先學(xué)會(huì)懂規(guī)矩,做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩。將規(guī)章制度入腦入心,嚴(yán)格按黨性原則辦事,按政策法規(guī)辦事,按制度程序辦事,明白哪些事該做,哪些事不該做,做到不越“雷池”,不亂“章法”。更要學(xué)會(huì)守紀(jì)律,做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非。強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和服從意識(shí),對(duì)紀(jì)律心存敬畏。要公道正派,不徇私枉法。要廉潔自律,樹立良好的形象,爭做講規(guī)矩守紀(jì)律的好公仆。
三、講道德,有品行。
***曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨(dú)慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平。合格共產(chǎn)黨員首先應(yīng)該是一個(gè)道德高尚的人,一個(gè)品行端正的人,一個(gè)正直正派、誠實(shí)守信、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。這就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章,切實(shí)履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言,做到“言必行,行必果”,不斷增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民。
四、講奉獻(xiàn),有作為。
共產(chǎn)黨人要把人類偉大的奉獻(xiàn)精神發(fā)揚(yáng)光大,推向新的時(shí)代高度。每名共產(chǎn)黨員都要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,把為人民、為社會(huì)無私奉獻(xiàn)作為人生的崇高目標(biāo)與價(jià)值追求,把堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念作為自己的精神支柱和力量源泉,把黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨銘刻在心并落實(shí)到行動(dòng)上。要立足本職崗位,時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用,以自己的帶頭和表率作用,樹起共產(chǎn)黨員先進(jìn)性這面旗幟。共產(chǎn)黨員要有擔(dān)當(dāng)、有作為。勇于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。
在中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路上,我黨依靠這種可貴的擔(dān)當(dāng)精神,披荊斬棘,破難前行,戰(zhàn)勝了不可想象的困難,奪取了史無前例的勝利,創(chuàng)造了舉世矚目的成績。今天,我們的共產(chǎn)黨員必須勇敢承擔(dān)起對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任,碰到困難不退縮,遇到矛盾不回避,在大是大非面前敢于亮劍,在歪風(fēng)邪氣面前敢于斗爭,在矛盾困難面前敢于迎難而上,在危急關(guān)頭敢于挺身而出,敢于承擔(dān)責(zé)任,切實(shí)做到守土有責(zé)、守土履責(zé)、守土盡責(zé)。
教師講道德有品行發(fā)言稿三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué):
大家下午好! 我有幸代表廣大教師在這里作表態(tài)發(fā)言,我很榮幸。
在“兩學(xué)一做”的教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們教育工作者怎樣“守紀(jì)律講規(guī)矩”呢?我想,最好的做法莫過于敦倫盡份,做一名好老師!所以,我今天發(fā)言的題目是《守紀(jì)律講規(guī)矩 做“四有”好老師》。
在第30個(gè)教師節(jié)前夕,習(xí)總書記看望并慰問了北師大師生。當(dāng)時(shí),習(xí)總書記在《做黨和人民滿意的好老師》專題講話中強(qiáng)調(diào):學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人! 習(xí)總書記的講話又一次充分肯定了教師工作的極端重要性,他希望尊師重教能夠蔚然成風(fēng)。我們廣大的教育工作者是筑夢(mèng)人,我們就要更加努力成為讓黨和人民滿意的“四有”好老師。
第一,我們要做‘有理想信念的好老師’ 堅(jiān)定的理想信念是成為好老師的根本。老師所面臨的是學(xué)生這個(gè)特殊的群體,他們是祖國的未來。因此,老師肩負(fù)著祖國繁榮、民族振興和人民幸福的重要職責(zé)。作為一名老師,首先我們必須要嚴(yán)格要求自己,加筑起自己牢固的理想信念高度,去引導(dǎo)學(xué)生爭做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者、傳播者。人民網(wǎng)曾經(jīng)報(bào)道:2022年5月30日,陜西長武縣中學(xué)的6名高三學(xué)生圍毆制止他們撕書灑書的50多歲老教師,手段兇狠。這著實(shí)傷透了教育者的心!但教育的目的是培養(yǎng)合格的公民,培養(yǎng)文明人。面對(duì)野蠻和愚昧,我們教師不是放棄教育的理想信念,恰恰是更應(yīng)該多一份堅(jiān)定與堅(jiān)守!這是歷史的使命。而且,我們還要用好課堂這座傳授知識(shí)的講壇,用我們淵博的學(xué)識(shí)、豐富的閱歷去激勵(lì)學(xué)生對(duì)真善美的追求和向往。
第二,我們要做‘有道德情操的好老師’ 良好的道德情操是成為好老師的前提。學(xué)生具有向師性,老師就要用自己高尚的道德情操建立起自己的威信,使學(xué)生聽其言、信其道。我們要充分發(fā)揮老師的楷模作用,在傳授學(xué)生基本知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上,教會(huì)學(xué)生做人的道理,引導(dǎo)學(xué)生成人、成才。 “捧著一顆心來,不帶半根草去”,無私奉獻(xiàn)、自覺遵守師德風(fēng)范的要求,切實(shí)做一個(gè)黨和人民都滿意的好老師。
第三,我們要做‘有扎實(shí)知識(shí)的好老師’ 扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)是成為好老師的基石。我們常說:“教給學(xué)生一碗水,教師自己要有一桶水”。有一位教育名家對(duì)這句話做了拓展,她說:“教給學(xué)生一碗水,教師必須是一眼泉”。這就是說教師要用生生不息的活水,源源不斷地澆灌學(xué)生求知的心田。作為教師,要用心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),掌握最新的教育動(dòng)態(tài),不斷更新自己的知識(shí)體系、提高自己的業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
老師的舞臺(tái)就是講臺(tái),當(dāng)我們自信的站在講臺(tái)上,蒼勁有力的寫下一撇一捺的時(shí)候,我們就是一名活到老,學(xué)到老的智者。
第四,我們要做‘有仁愛之心的好老師’ 有一顆仁愛之心是成為好老師的關(guān)鍵。教育之愛是教師倫理最基礎(chǔ)的部分,心理相容是師生良好關(guān)系的體現(xiàn)。老師對(duì)學(xué)生有愛心,有利于理解、寬容學(xué)生;沒有教育之愛,教育就無從談起,更無從發(fā)展。
我們要做一個(gè)黨和人民都滿意的好老師,就必須平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,健全學(xué)生的人格,還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并積極創(chuàng)建能夠讓學(xué)生閃閃發(fā)光的環(huán)境,讓每一個(gè)學(xué)生“和而不同,多元共生”。
習(xí)總書記在講話中諄諄教導(dǎo)我們:一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷地涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望!國家繁榮、民族振興 、教育發(fā)展在呼喚著大批好老師的涌現(xiàn)。我們都想做好老師,那么我們就用習(xí)總書記的“四有”標(biāo)準(zhǔn),時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照,檢查自己、要求自己,從備好、上好每一節(jié)課做起;從批改好每一本作業(yè),輔導(dǎo)好每一名學(xué)生做起;從關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生茁壯成長做起。教育無小事,小事也需大智慧。
最后,我想用這樣的一段話作為今天表態(tài)發(fā)言的結(jié)束:
果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花兒的事業(yè)是甜美的。讓我們來做葉的事業(yè)吧,把花兒頂過自己的身軀;讓我們來做根的事業(yè)吧,把養(yǎng)分輸送給葉和花;讓我們來做土的事業(yè)吧,把花朵孕育的根深葉茂;讓我們來做草的事業(yè)吧,將頑強(qiáng)的生命張顯!謝謝大家!
第12篇 講道德有品行發(fā)言稿【選登】
講道德有品行發(fā)言稿一
黨員干部,有一種政治立場必須始終堅(jiān)定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,那就是表率。
加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè),“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)發(fā)起了“總動(dòng)令”,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),作表率是途徑,三者有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成。堅(jiān)持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率,都須有良好端正的品行為堅(jiān)實(shí)基石。
人無信不立,國無德不強(qiáng)。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關(guān)系著干部個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時(shí)刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
黨員干部重品行,要做到以下幾方面:
第一,具有堅(jiān)定的理想信念。要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識(shí)、全局意識(shí)和宗旨意識(shí),堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅(jiān)定、工作中高度負(fù)責(zé)。
第二,務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨(dú)特人格魅力所在。這一點(diǎn)特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,守土有責(zé),敢于堅(jiān)持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。
第三,務(wù)必做到求真務(wù)實(shí)。敢于堅(jiān)持真理,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,堅(jiān)持講實(shí)話辦實(shí)事求實(shí)效,創(chuàng)造性開展工作,切實(shí)提高工作效率,推動(dòng)各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新。
第四,務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。要時(shí)刻筑牢思想道德防線,踐行社會(huì)主義榮辱觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀(jì)守規(guī),自覺接受監(jiān)督,以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑,老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
講道德有品行發(fā)言稿二
黨中央決定,在全黨深入開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員” 學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化干部隊(duì)伍建設(shè),激發(fā)干部隊(duì)伍活力。
在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,中央深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。作為一名組工干部,我們要自覺加強(qiáng)思想政治建設(shè),積極投身“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)中,講黨性,重品行、做表率。
一要以知促行。“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在“學(xué)”。要學(xué)黨章黨規(guī),明確基本標(biāo)準(zhǔn),樹立行為規(guī)范,學(xué)系列重要講話,加強(qiáng)理論武裝,統(tǒng)一思想行動(dòng)。要將紀(jì)律規(guī)矩、講話精神、要求標(biāo)準(zhǔn)學(xué)深學(xué)透,入心入腦,補(bǔ)足“精神之鈣”,熔鑄“信念之魂”。
二要以行致知。“兩學(xué)一做”,根本在“做”。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念,發(fā)揮模范作用、勇于擔(dān)當(dāng)作為,把好紀(jì)律關(guān)口、樹好黨員形象,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
三要知行合一。“兩學(xué)一做”,重點(diǎn)在“改”。要以理論為抓手、以問題為導(dǎo)向,把自己擺進(jìn)去、放到群眾中,對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)和群眾反映的突出問題檢視和改進(jìn)自己,從而做到知行統(tǒng)一、學(xué)用結(jié)合,切實(shí)增強(qiáng)自覺踐行“兩學(xué)一做”的實(shí)效性和能動(dòng)性。
講道德有品行發(fā)言稿三
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
勤于學(xué)習(xí)思考,升華思想境界。學(xué)習(xí)能開闊眼界,增長見識(shí),增強(qiáng)本領(lǐng),更有利于陶冶情操,提高道德修養(yǎng),提升人生品位。首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論,認(rèn)真貫徹***系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。其次,學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內(nèi)心世界,陶冶情操。要通過學(xué)習(xí)思考,升華思想境界,做到信念崇高,品格優(yōu)良。特別是要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),真正使自己的思想、行動(dòng)符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
善于實(shí)踐鍛煉,能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣,從中汲取道德營養(yǎng),才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去,向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們對(duì)名利的態(tài)度、對(duì)群眾的感情以及為人處世的方法,學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)危險(xiǎn)的大無畏精神,以及自覺捐資捐物的互助風(fēng)格,在實(shí)踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德,加強(qiáng)自身的道德錘煉。
嚴(yán)于廉潔自律,強(qiáng)化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)道德自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì),慎始、慎獨(dú)、慎微。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民,時(shí)刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律,耐得住寂寞,守得住清貧,不取不義之財(cái),不拿不法之物,不去不凈之地,不交不正之友。要堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活,置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下,在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
勇于接受他律,擴(kuò)展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),無條件地接受黨的紀(jì)律約束。共產(chǎn)黨員要本著對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹立和模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾,以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,積極促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
第13篇 音樂教師黨員講道德有品行發(fā)言稿
音樂教師黨員講道德有品行發(fā)言稿一
2022年初,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,要求廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)***總書記的系列重要講話精神,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為總書記的黨中央保持高度一致。堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
一、講政治,有信念。
全體共產(chǎn)黨員要樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐之中,統(tǒng)一于我們每個(gè)黨員的實(shí)際工作之中。要正確處理局部利益與全局利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系。要有真抓實(shí)干、密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。要不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。只有這樣,我們才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員,才能為黨旗增輝,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)增磚添瓦。
二、講規(guī)矩,有紀(jì)律。
“欲知方圓,則必規(guī)矩。”***總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更重要的位置。作為共產(chǎn)黨員,要先學(xué)會(huì)懂規(guī)矩,做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩。將規(guī)章制度入腦入心,嚴(yán)格按黨性原則辦事,按政策法規(guī)辦事,按制度程序辦事,明白哪些事該做,哪些事不該做,做到不越“雷池”,不亂“章法”。更要學(xué)會(huì)守紀(jì)律,做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非。強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和服從意識(shí),對(duì)紀(jì)律心存敬畏。要公道正派,不徇私枉法。要廉潔自律,樹立良好的形象,爭做講規(guī)矩守紀(jì)律的好公仆。
三、講道德,有品行。
***曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨(dú)慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平。合格共產(chǎn)黨員首先應(yīng)該是一個(gè)道德高尚的人,一個(gè)品行端正的人,一個(gè)正直正派、誠實(shí)守信、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。這就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章,切實(shí)履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言,做到“言必行,行必果”,不斷增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民。
四、講奉獻(xiàn),有作為。
共產(chǎn)黨人要把人類偉大的奉獻(xiàn)精神發(fā)揚(yáng)光大,推向新的時(shí)代高度。每名共產(chǎn)黨員都要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,把為人民、為社會(huì)無私奉獻(xiàn)作為人生的崇高目標(biāo)與價(jià)值追求,把堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念作為自己的精神支柱和力量源泉,把黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨銘刻在心并落實(shí)到行動(dòng)上。要立足本職崗位,時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用,以自己的帶頭和表率作用,樹起共產(chǎn)黨員先進(jìn)性這面旗幟。共產(chǎn)黨員要有擔(dān)當(dāng)、有作為。勇于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。
在中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路上,我黨依靠這種可貴的擔(dān)當(dāng)精神,披荊斬棘,破難前行,戰(zhàn)勝了不可想象的困難,奪取了史無前例的勝利,創(chuàng)造了舉世矚目的成績。今天,我們的共產(chǎn)黨員必須勇敢承擔(dān)起對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任,碰到困難不退縮,遇到矛盾不回避,在大是大非面前敢于亮劍,在歪風(fēng)邪氣面前敢于斗爭,在矛盾困難面前敢于迎難而上,在危急關(guān)頭敢于挺身而出,敢于承擔(dān)責(zé)任,切實(shí)做到守土有責(zé)、守土履責(zé)、守土盡責(zé)。
音樂教師黨員講道德有品行發(fā)言稿二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué):
大家下午好! 我有幸代表廣大教師在這里作表態(tài)發(fā)言,我很榮幸。
在“兩學(xué)一做”的教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們教育工作者怎樣“守紀(jì)律講規(guī)矩”呢?我想,最好的做法莫過于敦倫盡份,做一名好老師!所以,我今天發(fā)言的題目是《守紀(jì)律講規(guī)矩 做“四有”好老師》。
在第30個(gè)教師節(jié)前夕,習(xí)總書記看望并慰問了北師大師生。當(dāng)時(shí),習(xí)總書記在《做黨和人民滿意的好老師》專題講話中強(qiáng)調(diào):學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人! 習(xí)總書記的講話又一次充分肯定了教師工作的極端重要性,他希望尊師重教能夠蔚然成風(fēng)。我們廣大的教育工作者是筑夢(mèng)人,我們就要更加努力成為讓黨和人民滿意的“四有”好老師。
第一,我們要做‘有理想信念的好老師’ 堅(jiān)定的理想信念是成為好老師的根本。老師所面臨的是學(xué)生這個(gè)特殊的群體,他們是祖國的未來。因此,老師肩負(fù)著祖國繁榮、民族振興和人民幸福的重要職責(zé)。作為一名老師,首先我們必須要嚴(yán)格要求自己,加筑起自己牢固的理想信念高度,去引導(dǎo)學(xué)生爭做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者、傳播者。人民網(wǎng)曾經(jīng)報(bào)道:2022年5月30日,陜西長武縣中學(xué)的6名高三學(xué)生圍毆制止他們撕書灑書的50多歲老教師,手段兇狠。這著實(shí)傷透了教育者的心!但教育的目的是培養(yǎng)合格的公民,培養(yǎng)文明人。面對(duì)野蠻和愚昧,我們教師不是放棄教育的理想信念,恰恰是更應(yīng)該多一份堅(jiān)定與堅(jiān)守!這是歷史的使命。而且,我們還要用好課堂這座傳授知識(shí)的講壇,用我們淵博的學(xué)識(shí)、豐富的閱歷去激勵(lì)學(xué)生對(duì)真善美的追求和向往。
第二,我們要做‘有道德情操的好老師’ 良好的道德情操是成為好老師的前提。學(xué)生具有向師性,老師就要用自己高尚的道德情操建立起自己的威信,使學(xué)生聽其言、信其道。我們要充分發(fā)揮老師的楷模作用,在傳授學(xué)生基本知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上,教會(huì)學(xué)生做人的道理,引導(dǎo)學(xué)生成人、成才。 “捧著一顆心來,不帶半根草去”,無私奉獻(xiàn)、自覺遵守師德風(fēng)范的要求,切實(shí)做一個(gè)黨和人民都滿意的好老師。
第三,我們要做‘有扎實(shí)知識(shí)的好老師’ 扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)是成為好老師的基石。我們常說:“教給學(xué)生一碗水,教師自己要有一桶水”。有一位教育名家對(duì)這句話做了拓展,她說:“教給學(xué)生一碗水,教師必須是一眼泉”。這就是說教師要用生生不息的活水,源源不斷地澆灌學(xué)生求知的心田。作為教師,要用心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),掌握最新的教育動(dòng)態(tài),不斷更新自己的知識(shí)體系、提高自己的業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
老師的舞臺(tái)就是講臺(tái),當(dāng)我們自信的站在講臺(tái)上,蒼勁有力的寫下一撇一捺的時(shí)候,我們就是一名活到老,學(xué)到老的智者。
第四,我們要做‘有仁愛之心的好老師’ 有一顆仁愛之心是成為好老師的關(guān)鍵。教育之愛是教師倫理最基礎(chǔ)的部分,心理相容是師生良好關(guān)系的體現(xiàn)。老師對(duì)學(xué)生有愛心,有利于理解、寬容學(xué)生;沒有教育之愛,教育就無從談起,更無從發(fā)展。
我們要做一個(gè)黨和人民都滿意的好老師,就必須平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,健全學(xué)生的人格,還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并積極創(chuàng)建能夠讓學(xué)生閃閃發(fā)光的環(huán)境,讓每一個(gè)學(xué)生“和而不同,多元共生”。
習(xí)總書記在講話中諄諄教導(dǎo)我們:一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷地涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望!國家繁榮、民族振興 、教育發(fā)展在呼喚著大批好老師的涌現(xiàn)。我們都想做好老師,那么我們就用習(xí)總書記的“四有”標(biāo)準(zhǔn),時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照,檢查自己、要求自己,從備好、上好每一節(jié)課做起;從批改好每一本作業(yè),輔導(dǎo)好每一名學(xué)生做起;從關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生茁壯成長做起。教育無小事,小事也需大智慧。
最后,我想用這樣的一段話作為今天表態(tài)發(fā)言的結(jié)束:
果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花兒的事業(yè)是甜美的。讓我們來做葉的事業(yè)吧,把花兒頂過自己的身軀;讓我們來做根的事業(yè)吧,把養(yǎng)分輸送給葉和花;讓我們來做土的事業(yè)吧,把花朵孕育的根深葉茂;讓我們來做草的事業(yè)吧,將頑強(qiáng)的生命張顯!謝謝大家!
音樂教師黨員講道德有品行發(fā)言稿三
在“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,黨中央提出的“兩學(xué)一做”是全面推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí),使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標(biāo)尺、為對(duì)照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺悟,堅(jiān)定政治方向,嚴(yán)守政治方向,強(qiáng)化宗旨觀念。
一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。
“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對(duì)性,凸顯了堅(jiān)定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上與以***同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)***總書記的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導(dǎo)工作。通過學(xué)習(xí)黨章,時(shí)刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實(shí)到具體行為實(shí)踐上做一名合格黨員。
二是“講規(guī)矩、有紀(jì)律”增強(qiáng)黨員凝聚力。
鄧小平同志講過,我們這么大一個(gè)黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀(jì)律。沒有紀(jì)律就是一盤散沙,沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí),進(jìn)行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會(huì)承擔(dān)什么后果,使黨員成為一個(gè)“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的模范帶頭人。
三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。
道德和品行是一個(gè)人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求,在學(xué)習(xí)中,要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚(yáng)廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學(xué)習(xí)效果。
四是“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)。
講奉獻(xiàn),是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價(jià)值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn),使每一個(gè)黨員就像一面旗幟高高飄揚(yáng),引領(lǐng)方向,激勵(lì)上進(jìn)。
第14篇 黨員班子講道德有品行專題討論發(fā)言稿
做講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。下面是小編整理的講道德有品行專題討論發(fā)言稿,希望對(duì)大家有所幫助。
1講道德有品行專題討論發(fā)言稿
下面我以兩學(xué)一做,以共產(chǎn)黨員要講道德有品行為主題來談一下自己的認(rèn)識(shí),做合格黨員,要堅(jiān)持明大德、守公德才能永保黨的先進(jìn)性和純潔性,接著重點(diǎn)闡釋了講道德有品行的具體內(nèi)涵。
道德是人本能的東西,它是做人做事和成人成事的底線,它要求我們且?guī)椭覀?,并在生活中自覺自我地約束著我們。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,無形地影響和指導(dǎo)著我們的思想和行為。具體到每個(gè)人的日常生活工作中,需要正確對(duì)待個(gè)人得失,公道正派、公平公正做人做事,嚴(yán)于律己、寬以待人,強(qiáng)化理性思維,摒棄任性為人,切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)、約束自己的言行。大家紛紛表示,在今后的工作中,將時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在為民服務(wù)中展示人生價(jià)值,在履職盡責(zé)中發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
講道德、有品行是為人之本。如果不講道德、不講品行,必將是一個(gè)非常危險(xiǎn)的人,講道德、有品行,就要做到對(duì)群眾友善,對(duì)同事包容,對(duì)朋友誠心,對(duì)家人負(fù)責(zé)。講道德、有品行是為官之道。只有把講道德、有品行作為為官做事的基本準(zhǔn)則,才能做到忠誠、干凈、有擔(dān)當(dāng)。講道德、有品行是作風(fēng)建設(shè)之要。要通過學(xué)習(xí)討論,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀,努力營造團(tuán)結(jié)互助、相互支持、互敬互愛、和諧奮進(jìn)的良好氛圍。講道德、有品行是廉政建設(shè)之首。要從我做起,從小事做起,不斷增強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng),筑牢拒腐防變底線,心存敬畏、手握戒尺、廉潔從政、從嚴(yán)治家。每個(gè)黨員就是一面旗幟,作為一名共產(chǎn)黨員,特別是黨員干部,在社會(huì)生活中一定要增強(qiáng)自律意識(shí),自覺遵守社會(huì)公德,為群眾樹立好榜樣。堅(jiān)定理想信念,不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),提升道德水平,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。遵守政治紀(jì)律,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),堅(jiān)定四個(gè)自信,增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)。開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育要與推進(jìn)民政工作融為一體,結(jié)合工作實(shí)際,做到兩手抓,兩手都不誤。講道德、有品行要體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹落實(shí)上級(jí)的各項(xiàng)要求,進(jìn)一步推動(dòng)民政工作發(fā)展,為建設(shè)黔東北鐵路交通樞紐和區(qū)域性中心城市作出新的更大貢獻(xiàn)。
2講道德有品行專題討論發(fā)言稿
毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有利于人民的人。在今天,這個(gè)五個(gè)一仍可作為評(píng)判一個(gè)黨員是否合格,是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以,一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)道德高尚的人,而道德高尚就應(yīng)該正直正派、誠實(shí)守信、忠誠擔(dān)當(dāng)。
正直正派,就要坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢于堅(jiān)持原則,公道正派,秉公用權(quán),陽光用權(quán),解決問題不帶私心,協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國家利益出發(fā),更多地維護(hù)他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對(duì)一片、打倒一片,做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。
誠實(shí)守信,就要尊崇黨章、遵守黨章,切實(shí)履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言,在日常工作生活中,敢于承諾踐諾,言必行,行必果,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違。
忠誠擔(dān)當(dāng),就要認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé),增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,把工作當(dāng)作事業(yè)來追求,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難,多么險(xiǎn)重,都敢于迎難而上,勇闖新路,不講價(jià)錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計(jì)完成任務(wù),想方設(shè)法辦好事情,用實(shí)際行動(dòng)忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民。
古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說:使一個(gè)人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德。只要中國共產(chǎn)人一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的黨就永遠(yuǎn)偉大興旺,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望,我們國家就永遠(yuǎn)蒸蒸日上。
3講道德有品行專題討論發(fā)言稿
劉少奇曾經(jīng)說過,共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。黨章明確指出,共產(chǎn)黨員必須發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,提倡共產(chǎn)主義道德。較高的道德水準(zhǔn),良好的修養(yǎng)品行是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,區(qū)別于普通群眾的重要尺度。所以,共產(chǎn)黨員要切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng),不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界,打牢道德防線、堅(jiān)守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),講黨性、重品行、作表率。
第一,勤于學(xué)習(xí)思考,升華思想境界。學(xué)習(xí)能開闊眼界,增長見識(shí),增強(qiáng)本領(lǐng),更有利于陶冶情操,提高道德修養(yǎng),提升人生品位。首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論,認(rèn)真貫徹***系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。其次,學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內(nèi)心世界,陶冶情操。要通過學(xué)習(xí)思考,升華思想境界,做到信念崇高,品格優(yōu)良。特別是要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),真正使自己的思想、行動(dòng)符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
第二,善于實(shí)踐鍛煉,能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣,從中汲取道德營養(yǎng),才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去,向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們對(duì)名利的態(tài)度、對(duì)群眾的感情以及為人處世的方法,學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)危險(xiǎn)的大無畏精神,以及自覺捐資捐物的互助風(fēng)格,在實(shí)踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德,加強(qiáng)自身的道德錘煉。
第三,嚴(yán)于廉潔自律,強(qiáng)化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)道德自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì),慎始、慎獨(dú)、慎微。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民,時(shí)刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律,耐得住寂寞,守得住清貧,不取不義之財(cái),不拿不法之物,不去不凈之地,不交不正之友。要堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活,置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下,在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
第四,勇于接受他律,擴(kuò)展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),無條件地接受黨的紀(jì)律約束。共產(chǎn)黨員要本著對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹立和模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾,以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,積極促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
第15篇 黨員教師講道德有品行發(fā)言稿
黨員教師講道德有品行發(fā)言稿一
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行,就是做人要實(shí),光明磊落。對(duì)于黨員來說,就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話,就是成績不夸大,缺點(diǎn)不縮小,錯(cuò)誤不隱瞞,堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對(duì)工作盡力,對(duì)崗位盡責(zé),對(duì)事業(yè)盡心,崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。
黨員教師講道德有品行發(fā)言稿二
講道德、有品行,是做人之本,更是對(duì)黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),切實(shí)做生活上的正派人。
何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說,“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員” 應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。
黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。
“蓋要利達(dá),須力學(xué)修德”,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實(shí)踐,行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。
要清正廉潔,恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),做到“夙夜在公、心無旁騖”,關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí),堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形 “防火墻”。
家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用“國計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對(duì)待“齊家”與“治國”,切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
黨員教師講道德有品行發(fā)言稿三
講道德有品行做合格黨員發(fā)言稿 中央開展'兩學(xué)一做'學(xué)習(xí)教育的方案,提出做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,'講道德、有品行'是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
***總書記曾強(qiáng)調(diào):'道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:“百行以德為首”,講的就是這個(gè)道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。'做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù),牢記總書記的要求,自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用,真正成為影響帶動(dòng)身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會(huì)同心共筑中國夢(mèng)的強(qiáng)大力量。講道德有品行毫無疑問也是是檢驗(yàn)檢疫工作者的必備素質(zhì)。
講道德、有品行,就是做人要實(shí),光明磊落。一要做老實(shí)人。就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說老實(shí)話。就是成績不夸大,缺點(diǎn)不縮小,錯(cuò)誤不隱瞞,堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對(duì)工作盡力,對(duì)崗位盡責(zé),對(duì)事業(yè)盡心,崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。
特別是通過'講道德、有品行',做合格共產(chǎn)黨員活動(dòng),作為從事檢驗(yàn)檢疫工作20多年的老同志,要在以下幾個(gè)方面有進(jìn)步,有提高。
1.要以'四有'為標(biāo)尺,做到心中有黨。對(duì)黨忠誠,知道黨在自己心中,有此標(biāo)尺,做事時(shí)才會(huì)想到自己是不是在按照黨的要求做事。做到心中有民。對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。做到心中有責(zé)。不能只想當(dāng)官不想干事,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力。做到心中有戒。處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;要始終嚴(yán)格要求自己,自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求健康情趣,把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān),做到清清白白做人、干干凈凈做事。
2.針對(duì)自己個(gè)人修養(yǎng)方面存在的問題,要經(jīng)常用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查對(duì)照自己。認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)模范事跡,來激勵(lì)自己,鼓舞自己。工作上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí),不計(jì)得失,盡力盡心干好每一項(xiàng)工作,做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重,待人寬,對(duì)己嚴(yán),勇于奉獻(xiàn),保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。在'精、細(xì)、嚴(yán)、實(shí)'上下功夫,不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
3.要忠誠擔(dān)當(dāng)。在實(shí)際工作中,要把擔(dān)當(dāng)作為首要職責(zé),把工作當(dāng)作事業(yè)來追求,對(duì)分派的工作無論多么困難,多么險(xiǎn)重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價(jià)錢,不打折扣,不推諉扯皮,一絲不茍,千方百計(jì)地完成任務(wù)。擔(dān)當(dāng),是道德也是品行,正確的擔(dān)當(dāng)離不開永遠(yuǎn)的忠誠。今后,我將通過'兩學(xué)一做'為起點(diǎn),不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng),堅(jiān)持黨的信念,牢記黨的宗旨,向更多、更優(yōu)秀的黨員同志學(xué)習(xí),堂堂正正做人,清清白白干事,勤勤懇懇為民,做一名合格的共產(chǎn)黨員。