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第1篇 關(guān)于廣東韶關(guān)梅關(guān)旅游的導(dǎo)游詞范文
梅關(guān)梅嶺,這個(gè)美麗而有詩(shī)意的名字,蘊(yùn)含著多少膾炙人口的故事,提起梅嶺,人們自然地會(huì)聯(lián)系到梅嶺古道、梅關(guān)樓、庾嶺寒梅;也會(huì)聯(lián)系到張九齡、張九齡夫人廟 等;亦會(huì)聯(lián)系到陳毅等革命者。梅嶺距南雄市區(qū)約30公里。該景區(qū)的聞名之處,一是古關(guān)古道,二是古人古事,三是寒梅勝景。
“嶺南第一關(guān)”梅關(guān),設(shè)在梅嶺上,被列為廣東省級(jí)文物保護(hù)單位,是著名的旅游勝地。梅關(guān),古稱秦關(guān),又稱橫浦關(guān),宋時(shí)立關(guān)于梅嶺上,并刻有“梅關(guān)”二字,遂稱梅關(guān)。
梅關(guān),古稱秦關(guān),又稱橫浦關(guān)。坐落在南雄縣城約30公里梅嶺頂部,兩峰夾峙,虎踞梅嶺,如同一道城門(mén)將廣東、江西隔開(kāi)。梅關(guān)的隘口合嶺路,為唐朝開(kāi)元四年(公元716年)丞相張九齡主持開(kāi)建,路基寬約5米。宋時(shí),人們以磚砌路面,立關(guān)于嶺上,署有“梅關(guān)”二字,遂得名。關(guān)樓南北兩面門(mén)楣嵌有石刻匾額,北門(mén)額書(shū)“南粵雄關(guān)”,南門(mén)額則是“嶺南第一關(guān)”。梅關(guān)是歷史上南來(lái)北往的重要驛道,也是兵家必爭(zhēng)之地。梅關(guān)南北遍植梅樹(shù),每至寒冬,梅花盛開(kāi),香盈雪徑。此處腳跨兩省,游人可并賞粵贛兩省風(fēng)光。
梅關(guān)古道始通于秦漢,是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一。唐開(kāi)元四年(公元716年),為適應(yīng)當(dāng)時(shí)南北經(jīng)濟(jì)文化交流的需要。張九齡又奉詔另鑿新道。前后用了二年的時(shí)間,開(kāi)通了一條寬1丈,長(zhǎng)30華 里,兩旁廣植松梅的大道?,F(xiàn)存的梅關(guān)古道約8公里,路面鋪砌青石的鵝卵石。
古道上,梅嶺是粵贛交界的一個(gè)隘口,秦時(shí)在此設(shè)關(guān),叫梅關(guān)。梅關(guān)是南嶺上最重要的關(guān)隘之一,關(guān)上聳立的關(guān)樓,為北宋時(shí)筑。關(guān)樓拱門(mén)兩面嵌石刻,北為南粵雄關(guān),南為嶺南第一關(guān)。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,陳毅曾在此領(lǐng)導(dǎo)了三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng),寫(xiě)下了膾炙人口的詩(shī)篇《梅嶺三章》?,F(xiàn)在,當(dāng)年陳毅活動(dòng)過(guò)的地方,已被開(kāi)辟為旅游景點(diǎn)。
寒冬臘月,滿嶺梅花盛開(kāi),是沿古道觀賞粵贛兩省風(fēng)光的大好時(shí)節(jié)。
第2篇 梅關(guān)古道導(dǎo)游詞
2022最新梅關(guān)古道導(dǎo)游詞范文
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)導(dǎo)游詞呢?以下是小編收集整理的梅關(guān)古道導(dǎo)游詞范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
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今天我們?nèi)⒂^距離南雄市區(qū)20多公里的梅關(guān)和梅嶺古驛道。秦漢以降,嶺南與中原北方交通日漸頻繁,以西江、北江和東江為骨架的水上交通線以北、西兩個(gè)方向,越過(guò)五嶺之間低矮分水嶺或直接由河谷進(jìn)入嶺南各地,輻輳于番禺,形成樹(shù)枝狀交通網(wǎng)絡(luò)。而嶺南古朝最主要水陸交通線梅嶺古道,下湞水循北江南下番禺。著名中西交通史專家張星烺指出:“廣州者,海舶登岸處也。唐時(shí)廣州之波斯、阿拉伯商人,北上揚(yáng)州者,必取道大庾嶺,再沿贛江而下,順長(zhǎng)江而揚(yáng)州也?!眱伤螘r(shí)每天往返梅關(guān)伕力不下千人。嶺下重鎮(zhèn)珠璣巷,為客貨水陸轉(zhuǎn)運(yùn)主要口岸,兩旁茶坊客棧、各種店鋪,鱗次櫛比。明萬(wàn)歷年間西洋傳教士利瑪竇取道珠璣巷逾嶺北上,他看到“許多省份的大量商賈抵達(dá)這里,越山南運(yùn);同樣地,也從另一側(cè)越過(guò)山嶺,運(yùn)往相反的方向。運(yùn)送廣東的外國(guó)貨物,也經(jīng)由同一條道路輸往內(nèi)地。旅客騎馬或乘轎越嶺,商貨則用馱獸或挑夫運(yùn)送。這種不斷交流的結(jié)果,使山兩側(cè)的兩座城市真正成為工業(yè)中心,而且秩序整然,使大批的人連同無(wú)窮無(wú)盡的行裝,在短時(shí)間內(nèi)得到輸送”。利氏所指兩座城市,在南者即南雄州城,“是一個(gè)商業(yè)城市,水陸交通極為方便。歐洲、印度、馬六甲、摩洛哥與其他地方的貨物,這里可說(shuō)應(yīng)有盡有。它和中國(guó)各地大半皆有往來(lái),許多貨物經(jīng)此而輸往他省,因此船只往來(lái)不絕”。直到同治年間茂名籍舉人楊廷桂《南還日記》仍載:古道“行旅如蟻,擠擁如觀劇”。
梅嶺得名
現(xiàn)在已到達(dá)梅嶺。梅嶺,是五嶺(南嶺山脈)之一的大庾嶺一段,故梅嶺又稱大庾嶺。梅嶺橫亙粵贛之間,嶺有一隘口,一直以來(lái)是南北遷徙的通道。梅嶺的得名,相傳是源自戰(zhàn)國(guó)末,因梅鋗率越人南遷居此拓荒筑城而得名。
梅關(guān)概況
梅嶺巔建梅關(guān),磚石構(gòu)筑,座南朝北,東西橫臥,緊連山崖。關(guān)樓上方現(xiàn)鑲嵌明萬(wàn)歷年間南雄知府蔣杰題的石刻匾額,北書(shū)“南粵雄關(guān)”,南書(shū)“嶺南第一關(guān)”。關(guān)樓北面有閘門(mén),閘門(mén)后設(shè)置關(guān)門(mén),關(guān)門(mén)已毀,關(guān)門(mén)之南尚存門(mén)后兩個(gè)拴孔。關(guān)樓北面有一關(guān)前石碑,高2.4米,寬1.4米,刻“梅嶺”兩個(gè)大字,是清康熙年間,南雄知州重立。關(guān)樓南門(mén)有一副對(duì)聯(lián):“梅止行人渴,關(guān)防暴客來(lái)”。
憑吊古驛道
經(jīng)過(guò)大唐開(kāi)鑿大庾嶺路碑、來(lái)雁亭,游覽梅嶺古驛道。驛道始通于秦漢,唐張九齡開(kāi)鑿擴(kuò)展。古道從梅關(guān)向南北兩邊伸延,北連江西大余,南達(dá)廣東南雄,全長(zhǎng)40公里,道寬二至四米,以青石及鵝卵石鋪砌而成。為古朝溝通南北,連結(jié)長(zhǎng)江、珠江水系的交通孔道,歷朝都有修補(bǔ),并在路旁增植松、梅等樹(shù)。粵漢(現(xiàn)京廣)鐵路和雄余(現(xiàn)323國(guó)道)公路開(kāi)通后,梅嶺古驛道失去了南北交通孔道作用,現(xiàn)僅存關(guān)樓兩側(cè)約八公里道路,是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大家看到驛道兩旁的梅花了嗎?梅嶺,以梅著稱,因嶺上南北氣候迥異,故有“南枝花落,北枝始開(kāi)”的獨(dú)特自然景觀。經(jīng)過(guò)夫人廟、玉皇殿,可瞻仰到陳毅元帥《梅嶺三章》詩(shī)碑廊:“斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅”?!澳蠂?guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門(mén)懸。后死諸君多努力,捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)”。“投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事,人間遍種自由花”。
梅關(guān)的歷史貢獻(xiàn)
游覽掛角寺、放缽石、卓錫泉后,往右上就是兩江亭;梅嶺是長(zhǎng)江、珠江水系分水嶺,兩江亭取名即蘊(yùn)含此義。由“長(zhǎng)江亭”、“珠江亭”組成的“兩江亭”,座落在梅關(guān)古道粵、贛兩省交界海拔522.5米的山巔上,為兩層建筑,底層為八角,樓層為四角,取意“四面八方”,亭建筑面積280平方米,高9.5米。再往上走我們到達(dá)了關(guān)樓——梅關(guān)。讓我們回顧一下梅關(guān)歷史吧:梅嶺設(shè)關(guān)始于秦朝。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,積極開(kāi)發(fā)嶺南,公元前213年,在梅嶺開(kāi)山筑橫浦關(guān),打開(kāi)了溝通南北的孔道。秦軍民等大批入粵,置南海郡,促進(jìn)了嶺南經(jīng)濟(jì)及文化的發(fā)展。后來(lái),橫浦關(guān)毀于戰(zhàn)火。從漢至唐,梅嶺只有嶺之稱,而無(wú)關(guān)之名?,F(xiàn)關(guān)樓是宋嘉佑年間建,歷朝修葺,保存至今的。梅關(guān)是既險(xiǎn)且美的極致,她是陸路“絲綢之路”與“海上絲綢之路”的交匯點(diǎn),對(duì)中國(guó)二千多年來(lái)的.經(jīng)濟(jì)、政治等方面有著深遠(yuǎn)影響。梅關(guān)的暢通,交通運(yùn)輸系統(tǒng)的完備,對(duì)政治安定、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化統(tǒng)一,發(fā)揮積極作用,“過(guò)去那種地方的民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的`各方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴所代替了”(《共產(chǎn)黨宣言》)。清朝的廣東官路:北京經(jīng)涿州、雄縣、德州、濟(jì)南、徐州、合肥、南昌、贛州、韶關(guān)、廣州。梅關(guān)下的贛江是唯一交通長(zhǎng)江與五嶺的南北走向的河道,廣州至北京只有梅關(guān)兩側(cè)40公里的山路,其余是水路。
楊貴妃食荔枝史實(shí)
中國(guó)古朝驛道與驛站等設(shè)施和機(jī)構(gòu)組成的驛傳系統(tǒng),是建立高度集權(quán)的大一統(tǒng)專制王朝、健全政治管理體制、強(qiáng)化裝備、及時(shí)斷決軍機(jī)、完善統(tǒng)治機(jī)能、提高行政效率的基本條件?!短茋?guó)史補(bǔ)》記載:“楊貴妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者。故每歲飛馳以進(jìn)”,就是經(jīng)由梅嶺驛道,進(jìn)貢高力士故鄉(xiāng)茂名的荔枝;而西京古道貢龍眼、荔枝的使命黯然終結(jié)。
張九齡開(kāi)驛道
唐開(kāi)元四年,張九齡因直言得罪當(dāng)朝,告病返回故里韶關(guān)。途經(jīng)梅嶺,見(jiàn)古道年久失修,“人苦峻極”,不堪行走,十分艱險(xiǎn)難通。這時(shí)已到了唐朝“開(kāi)元盛世”后,嶺南經(jīng)濟(jì)已有較大發(fā)展,南北商貿(mào)頻繁,“以載則曾不容軌,以運(yùn)則負(fù)之以背”的古道與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的要求已很不適應(yīng)了,張九齡遂給唐玄宗上一奏章,建議開(kāi)辟嶺道,改善南北交通。唐玄宗立即采納,并詔命張九齡負(fù)責(zé)開(kāi)鑿擴(kuò)展古道。張即到現(xiàn)場(chǎng)指揮規(guī)劃,前后用兩年時(shí)間建成。
梅花品性
游歷了梅嶺,今天我們感悟到:中華民族的象征不僅有充滿崇高感和陽(yáng)剛之氣的珠江、長(zhǎng)城、梅關(guān)還有燦爛溫文,不張揚(yáng)、不恣肆、不妖媚、不爭(zhēng)春,而又處處暗香浮動(dòng)的梅花。梅花正是中華民族精神和文化品性的又一標(biāo)志。
第3篇 梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞
各位游客,大家好,歡迎各位來(lái)到大余旅游觀光。中國(guó)有句古語(yǔ)“山不在高,有仙則靈”。今天我們?cè)诖笥嗟牡谝徽居斡[的景點(diǎn)是一座海拔不高,但卻蜚聲海內(nèi)外的名山——大余梅嶺。
梅嶺位于大余縣城南10公里處,又稱為大庚嶺,是江西省同廣東省兩省的分界線、分水嶺。這里海拔僅有746米,但地勢(shì)險(xiǎn)要,奇峰疊秀,而且山峰連綿不斷,逶迤數(shù)百里,把江南天空一分為二,所以地理學(xué)家們把這里稱為“一山分割兩邊天”。在古代,這里不僅僅是地理上的分界線,它還是兩個(gè)古代民族,兩種不同文化區(qū)域的分界線。梅嶺北面是屬于中原地區(qū)漢民族居住的土地,歸屬于比較發(fā)達(dá)的漢族文化區(qū)域,梅嶺南面則是古代南蠻族居住的土地,是蠻族部落文化區(qū)域。兩個(gè)民族、兩種文化在這里交匯相融,使梅嶺積淀了濃厚的文化底蘊(yùn),造就了特有的歷史文化風(fēng)情。
梅嶺自古以來(lái)以梅花著稱于世。自西漢初年,梅嶺就開(kāi)始種植梅樹(shù),有兩千多年的歷史了。幾經(jīng)歲月興衰變遷,到現(xiàn)在,山上山下,古道兩旁,梅樹(shù)擁簇,紅梅白梅交織一起,尤其是寒冬臘月季節(jié),銀裝素裹、唯余茫茫;白梅開(kāi)放,傲雪斗霜;紅梅展妍,清香四溢,點(diǎn)點(diǎn)飛紅,嬌艷迷人,吸引著無(wú)數(shù)游人為之流連忘返。古往今來(lái)正如元朝吏部待郎聶古伯留下的“黃金臺(tái)上客,大庚嶺頭春,如是無(wú)詩(shī)句,梅花也笑人”。有多少文騷客為之揮毫潑墨,題詞賦詩(shī),使梅嶺留存下眾多的詠梅佳句,根據(jù)有關(guān)資料記載,歷史上眾多文人學(xué)士因?yàn)橛|怒權(quán)貴,抗擊朝庭,被貶官去職,發(fā)配嶺南,他們途徑大余梅嶺時(shí),都為這里的梅花景色驚嘆不已。三國(guó)東吳大將陸凱奉命率軍前往海南途經(jīng)梅嶺時(shí),留下了一首《贈(zèng)范曄》詩(shī)“折梅逢驛使,寄與隴頭人,江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一樹(shù)春”。據(jù)考證這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩(shī)句,它開(kāi)創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河,后人在梅嶺風(fēng)景區(qū)內(nèi)修建了一座“折梅亭”也叫“一枝春亭”,以示對(duì)陸凱的緬懷紀(jì)念,這便是現(xiàn)在“一枝春”贊譽(yù)梅花的由來(lái)。在此之后,北宋著名的大詩(shī)人蘇東坡也曾經(jīng)貶謫到海南儋州做官,他經(jīng)過(guò)梅嶺古驛道時(shí)題賦了好幾首梅花詩(shī),其中最有名的是《庚嶺梅花》“梅花開(kāi)盡雜花開(kāi),過(guò)盡行人君不來(lái)。不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅?!贝送?,唐朝的張九齡、宋朝文天祥、明朝的湯顯祖、清朝李如筠等眾多詩(shī)人都曾經(jīng)為梅嶺梅花題詩(shī)賦詞,“花以文名,文以花傳”,使得梅嶺梅文化在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)重要一頁(yè)。
梅嶺的梅花,不僅數(shù)量之多,滿山遍野,有“梅國(guó)”之譽(yù),而且由于氣候原因,曾出現(xiàn)過(guò)同一枝梅樹(shù)“南樹(shù)凋泠,北枝始開(kāi)”之奇特景象。雖然這一景象現(xiàn)在難以見(jiàn)到了,但是同是一座山,越過(guò)關(guān)口的廣東年年種梅樹(shù),就是不開(kāi)花。
(古驛道)梅嶺不僅以梅花稱奇,更以梅關(guān)古驛道聞名于世。大家腳下踩的是一條鵝孵石鋪成的石頭路面,這就是悠悠千年的梅關(guān)古驛道,它彎彎曲曲伸向梅嶺山頂,穿過(guò)頂端山坳延伸到山的南面,通向廣東省。這段古驛道,長(zhǎng)約2.5公里,寬約4.5米。大家可不要小看這樣一條小路,在以前可是中國(guó)江南唯一的一條“國(guó)道”,是中原地區(qū)同東南沿海相溝通的交通樞紐,南來(lái)北往的人都要經(jīng)過(guò)這里?,F(xiàn)在看到的是保存了原始風(fēng)貌的古驛道。古驛道開(kāi)鑿時(shí)間是唐朝開(kāi)元四年,即是公元716年,到現(xiàn)在有1300多年歷史。當(dāng)時(shí)是為了唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要才開(kāi)通的,唐朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展之后,對(duì)外輸出瓷器、絲綢、茶葉,除了北方“絲綢之路”到達(dá)西亞、歐洲之外,還有通過(guò)水運(yùn)、由長(zhǎng)江到達(dá)贛江,溯章江而上來(lái)到大余梅嶺腳下,然后由挑夫挑過(guò)這條古驛道送往廣東南雄,然后由湞江、珠江運(yùn)往海外。所以在古代這條驛道發(fā)揮著重要的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈作用,有人把這條航路稱為“水上絲綢之路”。梅嶺驛道即是這條“水上絲綢之路”的重要陸路通道。開(kāi)鑿這條驛道的人是當(dāng)時(shí)唐朝內(nèi)供奉張九齡,張九齡是廣東省始興縣人,在他年青時(shí)期進(jìn)京考科舉,經(jīng)過(guò)梅嶺只有一條崎嶇的羊腸小道,小道上有許多商人非常吃力地挑著擔(dān)子過(guò)往梅嶺,這種景象深深地印在他的腦海中,所以當(dāng)時(shí)他就下了決心,要把梅嶺開(kāi)出一條通往四海的大道。后來(lái)他考中進(jìn)士做了朝庭重臣,第一件事就是向當(dāng)時(shí)的唐玄宗李隆基奏請(qǐng)“開(kāi)鑿庚嶺驛道”,皇帝李隆基也考慮到這條路的重要性,很快批準(zhǔn)奏請(qǐng),并命張九齡率當(dāng)?shù)孛窆よ徯?。關(guān)于張九齡開(kāi)通這條古驛道有一個(gè)傳說(shuō),講梅嶺這里一帶有一個(gè)鎮(zhèn)山妖精,能破土重生,破石重合,張九齡帶領(lǐng)民工經(jīng)過(guò)九九八十一天的艱辛勞作,好不容易把驛道開(kāi)通,可是第二天早上起來(lái)修好的驛道不見(jiàn)了,梅嶺山頂依然原樣,好象沒(méi)開(kāi)鑿過(guò),沒(méi)一點(diǎn)痕跡,張九齡夫人知道是妖精作怪,便舍身祭山,從此,驛道就開(kāi)鑿成功了。后人為了紀(jì)念張九齡夫婦,在梅嶺南側(cè)建“張公祠”和“夫人廟”紀(jì)念其功勛。
(驛站)大家現(xiàn)在看到的是一座半環(huán)形的仿古建筑,這叫驛站。驛站是古代為過(guò)往的驛使、官員提供休息和換馬的場(chǎng)所,同時(shí)也是供文人學(xué)士飲酒作詩(shī)的地方。宋朝時(shí)期蘇東坡流放嶺做官,后來(lái)遇上天下大赦返回江南,路過(guò)這驛道時(shí),就曾在這驛站里喝過(guò)青梅煮的酒,揮筆寫(xiě)下《庾嶺紅梅》詠梅詩(shī),傳為佳話。驛站的后面有一個(gè)“倒馬坑”,據(jù)考證是因掩埋長(zhǎng)途跋涉運(yùn)送貨物累死的馬匹而得名,唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”的詩(shī)句,敘述唐明皇寵愛(ài)的楊貴妃喜歡吃嶺南荔枝,詔令八百里快騎將新鮮的荔枝從嶺南飛馬傳送長(zhǎng)安以博貴妃歡心。據(jù)傳,嶺南荔枝即是經(jīng)此驛站飛傳長(zhǎng)安的?,F(xiàn)在驛站是照客家圍屋結(jié)構(gòu)重建的,是一個(gè)觀賞梅花的好地方,也是風(fēng)景區(qū)里面休息、娛樂(lè)、購(gòu)物的主要場(chǎng)所。
往上走十幾米就有塊詩(shī)碑,刻的是《登大庾嶺》詩(shī),這是陳毅元帥在這里打游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)下的。1935年夏天,國(guó)民黨代表何應(yīng)欽與日本駐華司令官梅津美治郎在天津塘沽簽定協(xié)定,將河北、察哈爾兩省的大部分土地割讓給日本。這一消息傳出,引起全國(guó)上下的憤慨,陳毅聽(tīng)到這一消息,心里怒火頓起,揮毫寫(xiě)下這首詩(shī),表達(dá)當(dāng)時(shí)的氣憤心情,同時(shí)也表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)之情。這詩(shī)碑旁是一棵古楓樹(shù),這里我們可把它稱作“千年古楓”,相傳是鑿修驛道時(shí)栽種的。當(dāng)?shù)厝税阉?dāng)作“樹(shù)神”來(lái)朝拜,每月逢初
一、十五都有人來(lái)這里燒香。
(憩云亭)再往上走,便是憩云亭了。憩云亭,初名半山亭。始建于宋,清光緒十三年(1887年)南安知府周浩重建時(shí)更名。以前這個(gè)亭還有個(gè)稱謂叫“介梅亭”,是1946年,蔣介石游梅嶺而建的,但因該亭是搜刮民脂民膏而建,民眾對(duì)此不滿,因而“介梅亭”建后不久就被民眾毀掉。現(xiàn)在的憩云亭是1991年由江西省旅游局拔款而建,面積27平方米,六角形,邊長(zhǎng)1.85米,亭高7.44米。亭棚頂及地面均嵌有梅花圖案,輕巧秀美。亭柱楹聯(lián)照錄了清代亭聯(lián),是這樣寫(xiě)的:過(guò)來(lái)共飲虔南水,歸去咸攜嶺北云。
現(xiàn)在我們來(lái)到一塊石碑之前,這塊碑長(zhǎng)2.7米,寬0.6米,上書(shū)有四個(gè)字“重來(lái)梅國(guó)”。這也是我們梅嶺為數(shù)不多的古跡之一,它立于清朝同治年間至今已有130多年的歷史了,這石碑是清朝太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在大余活動(dòng)的見(jiàn)證,為什么這么說(shuō)呢?在清朝咸豐八年即1858年,太平天國(guó)因上層領(lǐng)導(dǎo)之間的相互猜疑引起大分裂,著名戰(zhàn)將翼王石達(dá)開(kāi)遭天王洪秀全排擠后,率十萬(wàn)精銳太平軍脫離南京回到廣東。1863年石達(dá)開(kāi)為了向江西轉(zhuǎn)戰(zhàn),派賢王李士賢率軍強(qiáng)攻大余縣城,緊要關(guān)頭因天降大雨,太平軍無(wú)法穿越章江河,攻城失敗。當(dāng)時(shí)守城的清軍領(lǐng)頭是劉勝祥,得知太平軍不攻自退、自鳴得意。第二年,太平軍又轉(zhuǎn)戰(zhàn)大余,但因守城清軍強(qiáng)大,亦未能攻破,主動(dòng)放棄離開(kāi),清軍守將劉勝祥阻擊太平軍得勝,于是連夜向朝廷邀攻請(qǐng)賞,朝廷也因他阻擊太平軍有功,而提他做清軍總兵,執(zhí)掌兵權(quán)。劉勝祥進(jìn)京做官幾年后,一次巡視來(lái)到大余,故地重游,他來(lái)到梅嶺看梅花,心情很高興,隨即叫人拿來(lái)筆硯,寫(xiě)下“重來(lái)梅國(guó)”四個(gè)字?!懊穱?guó)”則是大余古代的一個(gè)美稱。大余的“梅國(guó)”之稱是來(lái)自南安新太守趙孟適,那是在公元1268年,南宋咸淳年間,新來(lái)的太守趙孟適早聞梅嶺梅花之名,上任后即到梅嶺觀賞梅花,時(shí)值臘月正下鵝毛大雪,梅花綻放,山上山下茫茫一遍,白雪覆蓋的梅嶺,分外妖嬈,看到這幅景象,趙太守當(dāng)即叫人拿來(lái)紙筆,親手題寫(xiě)下“梅花國(guó)”字匾,后把大余簡(jiǎn)稱為“梅國(guó)”。
(庾將軍祠)沿著這條小路我們來(lái)到庾將軍祠,這庾將軍祠是為了紀(jì)念西漢初期大將軍庾勝而建立的,座南朝北,前方有一旗臺(tái),是西漢士兵用來(lái)鎮(zhèn)軍楊威,表達(dá)守軍“一心向著國(guó)家,愛(ài)國(guó)之心”的一種方式。漢朝初期,梅嶺以南有一個(gè)南越國(guó),南越王手下有臣相名叫呂嘉,在漢武帝時(shí)期,擁王自立,意在反叛漢廷,漢武帝派遣樓船將軍楊樸率軍出橫浦揮師南下。庾勝就是楊樸將軍的前鋒將領(lǐng),他率軍在前頭一路沖鋒陷陣,英勇驍戰(zhàn),直至消滅南越國(guó),為漢朝一統(tǒng)江山立下汗馬功勞。漢武帝為表彰庾勝將軍,封他駐守臺(tái)嶺、把守梅關(guān),庾勝駐守梅嶺后,在這修建兵營(yíng),日夜把關(guān)(所以這祠的原址還是庾將軍營(yíng)舊址),并熱心傳播中原優(yōu)秀文化和先進(jìn)的耕作技術(shù),造福了這里的百姓,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。因他排行老大,所以叫他為大庾。1957年,改為大余,象征年年有余,希望這兒永遠(yuǎn)吉祥安康,后人為紀(jì)念其功德在這建祠紀(jì)念他,并把他駐守的臺(tái)嶺改稱為大庾嶺。
(關(guān)樓)好了,我們已經(jīng)來(lái)到梅關(guān)樓前,大家看到這象古老城門(mén)一樣的磚體建筑就是“一腳踏兩省”的梅關(guān)古樓。再往前走,關(guān)外就是廣東了。這里石壁對(duì)峙,地勢(shì)險(xiǎn)要,有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì),又是南北來(lái)往的重要關(guān)卡,所以歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。秦始皇時(shí)期,在這里修通南越道,筑橫浦關(guān),并有軍隊(duì)守關(guān),這是梅嶺最早的關(guān)樓,后來(lái)年久失修,橫浦關(guān)倒塌了。唐張九齡鑿?fù)穾X驛道后,在太平盛世,經(jīng)濟(jì)繁榮,梅嶺亦未設(shè)立關(guān)卡,軍隊(duì)駐守也是時(shí)有時(shí)無(wú)。只是到宋代時(shí),廣鹽入贛,為加強(qiáng)管理,增加關(guān)稅收入始于宋朝嘉佑八年,也即公元1063年,南安知軍蔡挺在這驛道口建筑關(guān)樓,并命名為梅關(guān),且與其兄廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使蔡抗協(xié)議,以磚石分砌南北嶺路。因此,這里就有“唐鑿路、宋立關(guān)”的說(shuō)法,梅關(guān)驛道的真正作用才得到體現(xiàn)。梅嶺驛道自唐朝修通之后,直至宋、元、明、清,這里每天都有成千上萬(wàn)的商人、官人從這里經(jīng)過(guò),成為繁榮昌盛的“商業(yè)廊”,千余年不衰,“商賈如云,貨物如雨,萬(wàn)足踐履,冬無(wú)寒土”盛況一直延續(xù)到清朝末年,即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí),清政府被迫簽定五口通商之后,這里的驛道逐漸衰落,關(guān)樓也失去它應(yīng)有的作用。現(xiàn)在大家看到的就是宋朝建立,有上千年歷史的關(guān)樓?,F(xiàn)在的梅關(guān)樓,門(mén)洞深5.5米,內(nèi)寬3.3米,高3.5米,洞門(mén)內(nèi)兩側(cè)留有閘門(mén)縫道和閂門(mén)洞眼。這北面刻有“南粵雄關(guān)”,南面也刻有“嶺南第一關(guān)”,城門(mén)二側(cè)有“關(guān)防暴客來(lái)、梅止行人渴”對(duì)聯(lián),是光緒癸未年李化題。從這對(duì)聯(lián)大家也可以想象當(dāng)年梅關(guān)所起過(guò)的重要作用。北面東側(cè)是登關(guān)樓的唯一蹬道。兩側(cè)豎有一塊赭紅色大石碑,上刻有“梅嶺”兩個(gè)大字,碑高2.7米,寬1.2米,為清康熙年間知府書(shū)題,字剛勁有力。
這里還可以把大余縣城盡收眼底,大家看,玉帶似的章水自西向東,穿城而下,街上棟棟新樓,蜿蜒曲折的公路和一片片農(nóng)田,西華山選礦后的人造沙漠等等,還有這滿山遍野的梅花,多象一幅幅美麗的油畫(huà)。
(望梅閣)游完梅嶺后,我們往右邊這條路下山。在這里有一個(gè)亭,叫望梅閣。始建于宋,后亭圯。明天啟五年(1625年)重建,現(xiàn)在的亭于1990年重建。閣樓分二層,高6米,底層2.5米,為開(kāi)放型廊柱式結(jié)構(gòu),上層西段為東西向長(zhǎng)廊,長(zhǎng)約7米,寬4米,西邊的長(zhǎng)凳供游人休息?!巴烽w”題匾為陳丕顯書(shū)寫(xiě)。這閣樓上,是觀景的好地方。
沿著水泥階梯往下,我們來(lái)到的是梅花詩(shī)碑園。前面講到,在古代有許多文人學(xué)士,達(dá)官貴人因觸怒權(quán)貴而貶謫,或流放嶺南,他們經(jīng)過(guò)這里時(shí)留下許許多多的贊詠梅花的詩(shī)詞,據(jù)初略統(tǒng)計(jì),這些詩(shī)詞共有千余篇。1996年,選出其中有代表性的幾十首詩(shī),請(qǐng)當(dāng)代中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員書(shū)寫(xiě)雕刻成碑,組成梅關(guān)詩(shī)碑林。第一首是《自題紅梅詩(shī)》“去年南郡賞元宵,歌舞聲中度畫(huà)橋,爛漫新詩(shī)誰(shuí)記得,紅梅云落路遙遙”。這是明代書(shū)法家張弼所寫(xiě)的。張弼是明成化二年的進(jìn)士,曾在南安府做知府,他來(lái)南安的第二年就離任,在江蘇太湖畔與朋友賞梅時(shí)想到在梅嶺賞梅情景,所以寫(xiě)下這樣一首詩(shī)。這一首是文天祥所寫(xiě)的《南安軍》。文天祥是江西吉水縣人,南宋時(shí)期著名愛(ài)國(guó)民族英雄,在公元1278年,文天祥率領(lǐng)義軍在廣東省的五坡嶺抗擊元軍,因?yàn)榱α繎沂?,文天祥兵敗被俘,元軍統(tǒng)治者因仰慕文天祥的才學(xué)、正氣,想引誘投降,把他從廣東押往北京,經(jīng)過(guò)梅嶺時(shí),他想到已快到家鄉(xiāng),希望自己不能投降元而能終埋故里,所以從梅嶺開(kāi)始絕食,詩(shī)中:“饑死真我志,夢(mèng)中行采薇”即是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。文天祥這一行動(dòng)未能實(shí)現(xiàn),因后來(lái)被押解的元兵發(fā)現(xiàn)了,強(qiáng)行他進(jìn)食,后來(lái)他被押到京都后,關(guān)在牢里,忠貞不屈,以英雄氣概寫(xiě)下《正氣歌》著名文章,于1283年就義,其它的詩(shī)碑大家可以細(xì)細(xì)品味自行欣賞。
(陳毅隱蔽處)梅嶺不僅梅花眾多,古驛傳奇,而且還是座革命的名山。1934年10月紅軍主力長(zhǎng)征后,陳毅、項(xiàng)英等同志從中央蘇區(qū)突圍,在這里建立以梅嶺為中心區(qū)域的游擊根據(jù)地,堅(jiān)持了三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。陳毅元帥寫(xiě)下了《登大庾嶺》、《偷渡梅關(guān)》和《梅嶺三章》等光輝詩(shī)篇?,F(xiàn)在來(lái)到的是“陳毅隱蔽處”。發(fā)生“梅山事件”時(shí),他就隱藏在這里?!懊飞绞录卑l(fā)生在1936年冬天,當(dāng)時(shí)由于一個(gè)派往國(guó)民黨內(nèi)部做兵運(yùn)工作名叫陳海的地下交通員發(fā)生了叛變,他為了在國(guó)民黨面前立下功勞,就想利用自己特殊的身份引誘陳毅等同志下山,一舉抓捕。于是他以中共中央名義寫(xiě)了一封信,信中要陳毅等同志到大余縣城地下交通站(春花酒樓)同黨中央的來(lái)人接頭聯(lián)系,陳毅不知是計(jì),一大早書(shū)生打扮同黃贊龍兩人一起下山來(lái)到縣城,當(dāng)他們距離交通站只有
三、四十米遠(yuǎn)時(shí),就發(fā)現(xiàn)了交通站被國(guó)民黨包圍搜查,陳毅兩人靈機(jī)一動(dòng),撤進(jìn)一家酒鋪,這時(shí)有人告訴他們陳海叛變,要他盡快離開(kāi),為了安全起見(jiàn),陳、黃分散離開(kāi),后來(lái)陳毅在一婦女幫助下撤出縣城,回到梅嶺,沿著古道向上走時(shí),又遇到搜山的國(guó)民黨士兵下山,他隱身于此,敵人搜捕不到,便放火燒山,火已燒到眼前,陳毅視死如歸、義無(wú)反顧,多虧突降一場(chǎng)大雨,將火澆滅。著名的《梅嶺三章》就是陳毅元帥當(dāng)時(shí)寫(xiě)的。
第4篇 韶關(guān)南雄梅關(guān)古道導(dǎo)游詞
各位游客,大家好!我是**旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我**。
梅嶺得名
現(xiàn)在已到達(dá)梅嶺。梅嶺,是五嶺(南嶺山脈)之一的大庾嶺一段,故梅嶺又稱大庾嶺。梅嶺橫亙粵贛之間,嶺有一隘口,一直以來(lái)是南北遷徙的通道。梅嶺的得名,相傳是源自戰(zhàn)國(guó)末,因梅鋗率越人南遷居此拓荒筑城而得名。
梅關(guān)概況
梅嶺巔建梅關(guān),磚石構(gòu)筑,座南朝北,東西橫臥,緊連山崖。關(guān)樓上方現(xiàn)鑲嵌明萬(wàn)歷年間南雄知府蔣杰題的石刻匾額,北書(shū)“南粵雄關(guān)”,南書(shū)“嶺南第一關(guān)”。關(guān)樓北面有閘門(mén),閘門(mén)后設(shè)置關(guān)門(mén),關(guān)門(mén)已毀,關(guān)門(mén)之南尚存門(mén)后兩個(gè)拴孔。關(guān)樓北面有一關(guān)前石碑,高2.4米,寬1.4米,刻“梅嶺”兩個(gè)大字,是清康熙年間,南雄知州重立。關(guān)樓南門(mén)有一副對(duì)聯(lián):“梅止行人渴,關(guān)防暴客來(lái)”。
憑吊古驛道
經(jīng)過(guò)大唐開(kāi)鑿大庾嶺路碑、來(lái)雁亭,游覽梅嶺古驛道。驛道始通于秦漢,唐張九齡開(kāi)鑿擴(kuò)展。古道從梅關(guān)向南北兩邊伸延,北連江西大余,南達(dá)廣東南雄,全長(zhǎng)40公里,道寬二至四米,以青石及鵝卵石鋪砌而成。為古朝溝通南北,連結(jié)長(zhǎng)江、珠江水系的交通孔道,歷朝都有修補(bǔ),并在路旁增植松、梅等樹(shù)?;洕h(現(xiàn)京廣)鐵路和雄余(現(xiàn)323國(guó)道)公路開(kāi)通后,梅嶺古驛道失去了南北交通孔道作用,現(xiàn)僅存關(guān)樓兩側(cè)約八公里道路,是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大家看到驛道兩旁的梅花了嗎?梅嶺,以梅著稱,因嶺上南北氣候迥異,故有“南枝花落,北枝始開(kāi)”的獨(dú)特自然景觀。經(jīng)過(guò)夫人廟、玉皇殿,可瞻仰到陳毅元帥《梅嶺三章》詩(shī)碑廊:“斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅”。“南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門(mén)懸。后死諸君多努力,捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)”。“投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事,人間遍種自由花”。
梅關(guān)的歷史貢獻(xiàn)
游覽掛角寺、放缽石、卓錫泉后,往右上就是兩江亭;梅嶺是長(zhǎng)江、珠江水系分水嶺,兩江亭取名即蘊(yùn)含此義。由“長(zhǎng)江亭”、“珠江亭”組成的“兩江亭”,座落在梅關(guān)古道粵、贛兩省交界海拔522.5米的山巔上,為兩層建筑,底層為八角,樓層為四角,取意“四面八方”,亭建筑面積280平方米,高9.5米。再往上走我們到達(dá)了關(guān)樓---梅關(guān)。讓我們回顧一下梅關(guān)歷史吧:梅嶺設(shè)關(guān)始于秦朝。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,積極開(kāi)發(fā)嶺南,公元前22022年,在梅嶺開(kāi)山筑橫浦關(guān),打開(kāi)了溝通南北的孔道。秦軍民等大批入粵,置南??ぃ龠M(jìn)了嶺南經(jīng)濟(jì)及文化的發(fā)展。后來(lái),橫浦關(guān)毀于戰(zhàn)火。從漢至唐,梅嶺只有嶺之稱,而無(wú)關(guān)之名?,F(xiàn)關(guān)樓是宋嘉佑年間建,歷朝修葺,保存至今的。梅關(guān)是既險(xiǎn)且美的極致,她是陸路“絲綢之路”與“海上絲綢之路”的交匯點(diǎn),對(duì)中國(guó)二千多年來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治等方面有著深遠(yuǎn)影響。梅關(guān)的暢通,交通運(yùn)輸系統(tǒng)的完備,對(duì)政治安定、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化統(tǒng)一,發(fā)揮積極作用,“過(guò)去那種地方的民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴所朝替了”(《共產(chǎn)黨宣言》)。清朝的廣東官路:北京經(jīng)涿州、雄縣、德州、濟(jì)南、徐州、合肥、南昌、贛州、韶關(guān)、廣州。梅關(guān)下的贛江是唯一交通長(zhǎng)江與五嶺的南北走向的河道,廣州至北京只有梅關(guān)兩側(cè)40公里的山路,其余是水路。
楊貴妃食荔枝史實(shí)
中國(guó)古朝驛道與驛站等設(shè)施和機(jī)構(gòu)組成的驛傳系統(tǒng),是建立高度集權(quán)的大一統(tǒng)專制王朝、健全政治管理體制、強(qiáng)化裝備、及時(shí)斷決軍機(jī)、完善統(tǒng)治機(jī)能、提高行政效率的基本條件?!短茋?guó)史補(bǔ)》記載:“楊貴妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者。故每歲飛馳以進(jìn)”,就是經(jīng)由梅嶺驛道,進(jìn)貢高力士故鄉(xiāng)茂名的荔枝;而西京古道貢龍眼、荔枝的使命黯然終結(jié)。
張九齡開(kāi)驛道
唐開(kāi)元四年,張九齡因直言得罪當(dāng)朝,告病返回故里韶關(guān)。途經(jīng)梅嶺,見(jiàn)古道年久失修,“人苦峻極”,不堪行走,十分艱險(xiǎn)難通。這時(shí)已到了唐朝“開(kāi)元盛世”后,嶺南經(jīng)濟(jì)已有較大發(fā)展,南北商貿(mào)頻繁,“以載則曾不容軌,以運(yùn)則負(fù)之以背”的古道與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的要求已很不適應(yīng)了,張九齡遂給唐玄宗上一奏章,建議開(kāi)辟嶺道,改善南北交通。唐玄宗立即采納,并詔命張九齡負(fù)責(zé)開(kāi)鑿擴(kuò)展古道。張即到現(xiàn)場(chǎng)指揮規(guī)劃,前后用兩年時(shí)間建成。
梅花品性
游歷了梅嶺,今天我們感悟到:中華民族的象征不僅有充滿崇高感和陽(yáng)剛之氣的珠江、長(zhǎng)城、梅關(guān)„„還有燦爛溫文,不張揚(yáng)、不恣肆、不妖媚、不爭(zhēng)春,而又處處暗香浮動(dòng)的梅花。梅花正是中華民族精神和文化品性的又一標(biāo)志。
第5篇 江西梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞
各位游客,大家好,歡迎各位來(lái)到大余旅游觀光。中國(guó)有句古語(yǔ)“山不在高,有仙則靈”。今天我們?cè)诖笥嗟牡谝徽居斡[的景點(diǎn)是一座海拔不高,但卻蜚聲海內(nèi)外的名山——大余梅嶺。
梅嶺位于大余縣城南10公里處,又稱為大庚嶺,是江西省同廣東省兩省的分界線、分水嶺。這里海拔僅有746米,但地勢(shì)險(xiǎn)要,奇峰疊秀,而且山峰連綿不斷,逶迤數(shù)百里,把江南天空一分為二,所以地理學(xué)家們把這里稱為“一山分割兩邊天”。在古代,這里不僅僅是地理上的分界線,它還是兩個(gè)古代民族,兩種不同文化區(qū)域的分界線。梅嶺北面是屬于中原地區(qū)漢民族居住的土地,歸屬于比較發(fā)達(dá)的漢族文化區(qū)域,梅嶺南面則是古代南蠻族居住的土地,是蠻族部落文化區(qū)域。兩個(gè)民族、兩種文化在這里交匯相融,使梅嶺積淀了濃厚的文化底蘊(yùn),造就了特有的歷史文化風(fēng)情。
梅嶺自古以來(lái)以梅花著稱于世。自西漢初年,梅嶺就開(kāi)始種植梅樹(shù),有兩千多年的歷史了。幾經(jīng)歲月興衰變遷,到現(xiàn)在,山上山下,古道兩旁,梅樹(shù)擁簇,紅梅白梅交織一起,尤其是寒冬臘月季節(jié),銀裝素裹、唯余茫茫;白梅開(kāi)放,傲雪斗霜;紅梅展妍,清香四溢,點(diǎn)點(diǎn)飛紅,嬌艷迷人,吸引著無(wú)數(shù)游人為之流連忘返。古往今來(lái)正如元朝吏部待郎聶古伯留下的“黃金臺(tái)上客,大庚嶺頭春,如是無(wú)詩(shī)句,梅花也笑人”。有多少文騷客為之揮毫潑墨,題詞賦詩(shī),使梅嶺留存下眾多的詠梅佳句,根據(jù)有關(guān)資料記載,歷史上眾多文人學(xué)士因?yàn)橛|怒權(quán)貴,抗擊朝庭,被貶官去職,發(fā)配嶺南,他們途徑大余梅嶺時(shí),都為這里的梅花景色驚嘆不已。三國(guó)東吳大將陸凱奉命率軍前往海南途經(jīng)梅嶺時(shí),留下了一首《贈(zèng)范曄》詩(shī)“折梅逢驛使,寄與隴頭人,江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一樹(shù)春”。據(jù)考證這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩(shī)句,它開(kāi)創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河,后人在梅嶺風(fēng)景區(qū)內(nèi)修建了一座“折梅亭”也叫“一枝春亭”,以示對(duì)陸凱的緬懷紀(jì)念,這便是現(xiàn)在“一枝春”贊譽(yù)梅花的由來(lái)。在此之后,北宋著名的大詩(shī)人蘇東坡也曾經(jīng)貶謫到海南儋州做官,他經(jīng)過(guò)梅嶺古驛道時(shí)題賦了好幾首梅花詩(shī),其中最有名的是《庚嶺梅花》“梅花開(kāi)盡雜花開(kāi),過(guò)盡行人君不來(lái)。不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅。”此外,唐朝的張九齡、宋朝文天祥、明朝的湯顯祖、清朝李如筠等眾多詩(shī)人都曾經(jīng)為梅嶺梅花題詩(shī)賦詞,“花以文名,文以花傳”,使得梅嶺梅文化在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)重要一頁(yè)。