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第1篇 海鹽縣天寧寺的導(dǎo)游詞
天寧寺位于浙江省海鹽縣舊城西門(mén)外小柵橋之西、大柵橋之北，朝圣橋河北。該寺歷史上占地面積九十余畝，殿宇僧舍據(jù)說(shuō)有5480間，四面河道環(huán)繞，獨(dú)處一方，以舟楫相通，南宋理宗寶慶二年（1226年）建朝圣橋，元惠宗至正五年（1345年）建天寧寺橋（即大柵橋），并相繼建造迎恩橋（即柵橋）。天寧寺歷史悠久，規(guī)?；执?，興旺時(shí)有僧眾百數(shù)十人，晨鐘墓鼓，木魚(yú)梵音，香燭煙光，終年不絕。
相傳天寧寺創(chuàng)于漢朝，初名“禪悅院”。唐朝宗大歷三年（768年）建千佛大寶閣。北宋徽宗崇寧四年（1105年）敕賜“天寧永祚禪寺”匾額。南宋光宗淳熙十六年（1189年）僧長(zhǎng)溪?jiǎng)?chuàng)建山門(mén)殿和寶塔，寧宗嘉定二年（1209年）僧永模建圓通殿。元世祖至元二年（1336年）僧梵琦（字楚石）募緣建鎮(zhèn)海塔。明太祖洪武元年（1368年）重建佛閣、法堂及方丈室。英宗正統(tǒng)七年（1442年）建西方殿和鐘樓、輪藏及廊廡。神宗萬(wàn)歷三十七年（1609年）請(qǐng)來(lái)《大藏經(jīng)》計(jì)6714卷。洪武三年（1370年）高僧梵琦大師被詔徵，賜號(hào)“佛日普照慧辯禪師”，著有《楚石語(yǔ)錄》，作《懷凈土詩(shī)》傳于世。源瀚大師，字覺(jué)海，住持天寧寺時(shí)，經(jīng)八載重修千佛閣，又經(jīng)八載重建鎮(zhèn)海塔。清高宗乾隆廿六年（1761年）。錢(qián)陳群為之作記，著有《水云集》。思宗崇禎元年（1628年）僧生白、眉白、元白三人重建千佛閣。清高宗乾隆至穆宗同治間，兩次進(jìn)行維修。民國(guó)二十五年曾修理鎮(zhèn)海塔。
天寧寺的整個(gè)布局至明朝已基本形成，在自南而北中的中軸線上，錯(cuò)落有致地分布著一組組結(jié)構(gòu)精巧裝飾華麗的古建筑。進(jìn)入山門(mén)，為金剛殿，正中朝南為彌勒佛坐像，坦胸凸肚，笑容滿(mǎn)面，上有“皆大歡喜”四個(gè)大字。左右兩聯(lián)曰：“大腹能容容世上難容之事，開(kāi)口常笑笑天下可笑之人”。其背面朝北為韋馱菩薩立像，兩邊為四大金剛，進(jìn)內(nèi)為大雄寶殿，殿前有石獅子一對(duì)，很大的鐵香爐一具。拾級(jí)登殿，殿內(nèi)正中為三世佛像，兩邊為十八尊羅漢。北后朝北為觀音大士立像，手執(zhí)仙瓶、柳枝，腳立鰲魚(yú)頭上，海浪滔滔，眾仙童相護(hù)。大雄寶殿建筑巍峨，飛檐翹角，朱棟彩梁，肅穆莊嚴(yán)。
大殿后為千佛閣。閣為兩層，上為藏經(jīng)樓，下為佛殿。步入下門(mén)，正中為釋迦牟尼佛像。銅鐘、大鼓懸于兩側(cè)。千佛閣每年陰歷六月六日曬經(jīng)日開(kāi)放，平時(shí)除拜懺等外，均不開(kāi)放，僅走偏門(mén)，故閣內(nèi)幽雅安靜，俗鹿盡消。千佛閣左右前后為禪堂、方丈室、法堂、僧舍、菜園等。最后為鎮(zhèn)海寶塔。鎮(zhèn)海塔為楚石禪師所造。因元朝海岸線變遷，潮水直逼海鹽城下，氣勢(shì)洶洶，威脅很大。當(dāng)時(shí)認(rèn)為塔能鎮(zhèn)海，楚石禪師遂介議募資建塔，歷二十九年始成，據(jù)說(shuō)建造之時(shí)，每一磚都由楚石禪師頂首跪誦大悲咒一卷，其精神感入至深。塔共七層，八角形，高24丈，明朝多次修葺。清乾隆年間失火，七級(jí)俱焚，僅存塔心，遂又重建。光緒和民國(guó)期間，多次重修。塔前西側(cè)有池。池西有仙橋，橋下河浜可停小船。
歷史上天寧寺香煙極盛，尤其是六日、十八、十九幾日，更是熱鬧非凡，香客、游人摩肩接踵，川流不息，由于水路交通十分發(fā)達(dá)，明清以來(lái)天寧寺的廟會(huì)成為遠(yuǎn)近聞名的物資集散市場(chǎng)。
民國(guó)時(shí)期，天寧寺開(kāi)始衰落，1937年11月5日，日本侵略軍在金山嘴一帶登陸，日艦炮轟武原鎮(zhèn)，天寧寺鎮(zhèn)海塔中彈受重?fù)p，1938年，鎮(zhèn)海塔再遭日軍炮轟，塔身傾斜。1856年8月1日，十一級(jí)臺(tái)風(fēng)侵襲海鹽，鎮(zhèn)海塔頂坍落，塔身傾斜更為嚴(yán)重。1960年拆除上面三層，殘存四層，高僅20.7米，塔基為須彌座，有石雕，猶保存元朝建筑風(fēng)格，1980年12月，千佛閣，列為引縣文物重點(diǎn)保護(hù)單位。1985年至1987年，省文物局縣政府先后拔款36萬(wàn)元，重修千佛閣，至此，整個(gè)天寧寺范圍內(nèi)僅存千佛閣一座，禪堂古井一口，鎮(zhèn)海塔塔基一座，約兩抱粗古銀杏樹(shù)一株，1996年8月被批準(zhǔn)正式對(duì)開(kāi)開(kāi)放。在此之前，雖山門(mén)緊閉，但平時(shí)燒香禮佛者仍有不少。1998年10月，縣政府?dāng)M定逐步修復(fù)天寧寺的規(guī)劃，責(zé)令在原天寧寺范圍內(nèi)的單位一律拆遷，幾年后，天寧寺一定會(huì)以嶄新的面貌屹立于世人面前。
第2篇 海鹽縣南北湖導(dǎo)游詞
海鹽縣南北湖導(dǎo)游詞
海鹽概況
海鹽縣位于浙江省北部杭嘉湖平原，歷史悠久，置縣于秦，因“海濱廣斥，鹽田相望”而得名。全縣陸地面積507.3平方公里，海灣面積565平方公里，海岸線全長(zhǎng)53.5公里。氣候溫和、物產(chǎn)豐饒，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”、“文化之邦”的美譽(yù)。
海鹽山水風(fēng)光閑雅秀麗，人文景觀淵源流長(zhǎng)，有浙江省第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)----“南北湖風(fēng)景區(qū)”、中國(guó)十大名園之一的“綺園”、被譽(yù)為“浙江第一閣”的“千佛閣”等。 近年來(lái)，海鹽旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展，圍繞縣委縣府“一城三地”的總體目標(biāo)，按照“五位一體”的原則，把旅游、文化、經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以南北湖風(fēng)景區(qū)為龍頭、整合秦山核電工業(yè)旅游區(qū)、白塔山海島生態(tài)旅游區(qū)、武原鎮(zhèn)文化商貿(mào)旅游區(qū)、杭州灣跨海大橋工程旅游區(qū)五塊旅游資源，形成了自然景觀游、休閑度假游、名人文化游、海島風(fēng)光游、核電科技游、大橋工程游等杭州灣北岸黃金旅游線及特色旅游產(chǎn)品，大力發(fā)展濱海休閑旅游新城，打響海鹽旅游品牌，實(shí)現(xiàn)休閑旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的新跨越。
南北湖
概況：山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。南北湖這一大自然恩賜的瑰寶，集山水之精華，聚人文之薈萃，成為錢(qián)塘江畔一顆璀璨的明珠，正吸引著越來(lái)越多的人們觀光旅游。
南北湖山不高，但層巒疊翠，水不深，但曲折蜿蜒，以其獨(dú)特的自然風(fēng)貌享譽(yù)江南，成為名符其實(shí)的上海“后花園”，杭州西湖的“姊妹湖”，倍受世人關(guān)注。近幾年來(lái)，風(fēng)景區(qū)加大開(kāi)發(fā)建設(shè)力度，景區(qū)面貌日新月異，游客人數(shù)逐年上升，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。南北湖風(fēng)景區(qū)是中國(guó)唯一集山、海、湖為一體的風(fēng)景名勝區(qū)，位于杭州灣北岸的海鹽縣境內(nèi)，是浙江省第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家首批aaa級(jí)旅游區(qū)，地處杭滬蘇甬等大中城市的中心地段，距上海120公里，杭州80公里，蘇州110公里，地域位置十分理想，交通便捷?？偯娣e30平方公里，分湖塘、三灣、鷹窠頂、談仙嶺、濱海五大景區(qū)，有世界最小石城--“談仙石城”；夜普陀之稱(chēng)的千年古剎“云岫庵”；天文奇觀“日月并升”；舉世聞名錢(qián)江潮的起源處--錢(qián)江潮源；見(jiàn)證中韓友誼的金九避難處等30處景觀。南北湖是一瀉湖，面積1800畝，三面環(huán)山，一面臨海，湖形曲折，有鮑堤橫貫東西，將湖分為南北兩半，故名南北湖。湖中有白鷺洲，蝴蝶島，這湖邊山，湖中堤，湖內(nèi)島，自然別致，相得益彰。游人每每驚訝它太像西湖，卻比西湖更幽靜，更有鄉(xiāng)村氣息。
南北湖不僅自然風(fēng)光秀麗，而且人文景觀豐富。由金九避難處、黃源藏書(shū)樓、陳從周藝術(shù)館組成的名人文化區(qū)，透著濃濃的文化氣息，講述著金九與中國(guó)人民的友誼佳話；黃源先生熱愛(ài)祖國(guó)，奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)的感人故事；陳從周教授對(duì)藝術(shù)的追求及對(duì)南北湖獨(dú)特情懷的追憶。這些深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀，使南北湖風(fēng)景區(qū)更富情趣和魅力。南北湖山、海、湖融為一體，洞、園、池自成格局，環(huán)境獨(dú)特，景色宜人。著名園林專(zhuān)家陳從周教授稱(chēng)贊南北湖：“山有層次，水有曲折，海有奇景，比瘦西湖逸秀，比西子湖玲瓏，能兼兩者之長(zhǎng)?！蹦媳焙L(fēng)景區(qū)以其閑雅和野趣保留了江南一片真山水。南北湖風(fēng)景區(qū)是您休閑、旅游、觀光、度假、會(huì)務(wù)的好去處。
金牛古洞
金牛洞位于金牛山的半山腰，海拔108米，是稀有的火成巖斷層洞穴，洞高1.6米，闊1米，深24.5米，洞頂酷似牛背脊，兩側(cè)肋骨隱約可見(jiàn)，故名金牛洞。早在唐陸廣微撰的《吳地記》上，就有一則兄弟兩人因?qū)そ鹋Ｋ烙诙磧?nèi)的民間故事。唐末，農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖黃巢曾到此聚兵，大戰(zhàn)官兵，打死皋蘇二將軍，故在洞旁塑有黃巢像。
西澗草堂
西澗草堂，位于萬(wàn)蒼山麓，因鄰近西澗得名。草堂建于清道光元年（1821），原為海寧硤石蔣家丙舍，是一卒一樓五底的江南民居建筑，現(xiàn)為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
咸豐年間，草堂主人、藏書(shū)家蔣寅昉為避兵禍，將十萬(wàn)卷藏書(shū)從硤石衍芬老屋轉(zhuǎn)移到西澗草堂保存。后蔣又?jǐn)y善本輾轉(zhuǎn)保護(hù)，先渡江至紹興，再由寧波轉(zhuǎn)上海、安慶、漢口，終于使祖國(guó)文化寶藏得以保全。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩贈(zèng)聯(lián)曰：“虹穿深室藏書(shū)在，龍護(hù)孤舟渡海來(lái)?！碑?huà)家戴熙也感其事作《澉山檢書(shū)圖》，學(xué)者錢(qián)泰吉寫(xiě)《澉山檢書(shū)圖記》，后戴圖散失，畫(huà)家錢(qián)曙初復(fù)作第二圖，學(xué)者何紹基題詩(shī)，六十年后，學(xué)者梁?jiǎn)⒊屯鯂?guó)維再度題詩(shī)作文。百年來(lái)，此事一直被文壇傳為佳話。蔣氏后人，恪守先人遺志，愛(ài)書(shū)如命。抗戰(zhàn)期間，把書(shū)運(yùn)至上海，藏于某銀行保險(xiǎn)柜內(nèi)，歷時(shí)八載。建國(guó)后，又慨然把藏書(shū)悉數(shù)捐獻(xiàn)給國(guó)家，現(xiàn)分藏于北京、上海、浙江三大圖書(shū)館。
西澗草堂作為南北湖畔保存最好的浙江清代藏書(shū)樓之一，不僅是南北湖的重要文化圣地，而且也是一處獨(dú)特的人文景觀，將以紀(jì)念蔣氏三代藏書(shū)之美德，弘揚(yáng)中華民族歷史文化，繼承和發(fā)揚(yáng)我縣錢(qián)儀吉、許榮、畢宏述、張?jiān)獫?jì)、黃源等歷史名人愛(ài)書(shū)、著書(shū)、藏書(shū)的精神，以藏書(shū)、創(chuàng)作為主要功能，反映南北湖名人遺蹤和當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>
白鷺洲
白鷺洲，北湖中央的小島。每當(dāng)夏末秋初，便有成群的白鷺飛臨棲息，故名“白鷺洲”。島內(nèi)有水榭、長(zhǎng)廊、花木扶疏、綠樹(shù)成蔭。中央有一帶狀內(nèi)湖，養(yǎng)有水禽和荷花，名為“月露池”。這湖中島、島中湖，小巧別致，相映成趣，游人們親切地稱(chēng)它為“小三潭印月”。登洲可品茗、觀魚(yú)、賞荷、眺望四周群山。
白鷺洲是中秋賞月的佳處，文人雅士常來(lái)洲上賞月品茗，有“澉湖秋月”的美譽(yù)，被譽(yù)為“澉川八景”之一。元代著名戲曲家，海鹽腔奠基人楊梓，常攜歌姬和家童，在湖上水榭歌舞升平，并把永安湖譜入了笙歌，從此南北湖更是聲名遠(yuǎn)播了。明代詩(shī)人徐泰來(lái)此賞月后，曾作詩(shī)贊嘆：“澉湖湖上桂花秋，海月當(dāng)年畫(huà)滿(mǎn)樓。仿佛錢(qián)塘六橋夜，至今人說(shuō)小杭州”，湖邊有陳從周題寫(xiě)的“澉湖秋月”碑刻。
鮑公堤
南北湖，因湖中有堤將湖分為南北兩半而得名。長(zhǎng)堤乃清康熙、乾隆年間海鹽知縣張素仁、鮑鳴鳳兩次竣湖時(shí)修筑而成，故又名張公堤、鮑公堤。堤闊10米，長(zhǎng)500米，東連飏山，西接麂山，成為南北湖最具標(biāo)志性的景觀帶。長(zhǎng)堤兩端各有一橋一亭，東曰永安橋、明星亭，西曰小宛橋、馨谷亭。
吳越王公園
吳越王公園，位于南北湖老東門(mén)附近，是為紀(jì)念五代十國(guó)時(shí)期的吳越王錢(qián)镠而建。1998年選址重建，新建的吳越王廟，面對(duì)入字橋，背倚飏山，占地62畝。廟內(nèi)供奉五代吳越國(guó)王錢(qián)镠，因修建海塘，造堰而成為當(dāng)?shù)孛癖娏㈧艏o(jì)念。整座殿宇高峻，氣勢(shì)恢弘，氣魄雄偉；進(jìn)入門(mén)內(nèi)，高懸著全國(guó)政協(xié)副主席，錢(qián)氏后裔錢(qián)正英所題“保境安民”匾額；前殿有錢(qián)镠畫(huà)像和錢(qián)镠生平事跡連環(huán)畫(huà)；后殿更為高大，內(nèi)塑錢(qián)镠座像和海鹽籍的10位錢(qián)氏吳越國(guó)功臣；在前后殿之間，有傳統(tǒng)戲臺(tái)，飛檐翹角，玲瓏剔透，每年在廟會(huì)時(shí)上演地方戲，分外熱鬧。
錢(qián)镠(852-932)，字具美，臨安人，出身鹽販，適唐末天下大亂，遂招募鄉(xiāng)兵，捍衛(wèi)鄉(xiāng)里，以之起家。唐中和元年（881）出任都知兵馬使，次年滅劉漢宏。乾寧三年（896）出兵破越州，擒斬董昌，朝廷嘉其功，授鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東軍節(jié)度使。天復(fù)二年（902）封越王，時(shí)錢(qián)镠已統(tǒng)一兩浙，后并占蘇州。天祐元年（904）封為吳王。后梁開(kāi)平元年（907）冊(cè)封為吳越王。是為十國(guó)之一。錢(qián)镠以保境安民為國(guó)策，興修水利，扶植農(nóng)桑，發(fā)展海上交通，筑捍海塘，世賴(lài)其利。澉民因于永安湖東八字橋畔建吳越王廟祀之。镠在位四十一年，卒謚武肅。
革命烈士紀(jì)念碑
革命烈士紀(jì)念碑位于荊山頂，1984年建，占地600平方，碑高8.45米，系緬懷1945年新四軍浙東縱隊(duì)北撤，在澉浦之戰(zhàn)中犧牲的烈士而建，碑正面鐫刻“革命烈士永垂不朽”八個(gè)金字，碑陰書(shū)海鹽縣人民政府紀(jì)念碑文，現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，新四軍浙東縱隊(duì)奉命自四明山區(qū)北撤。1945年10月4日，新四軍浙東縱隊(duì)第五支隊(duì)奉黨中央之命，由司令員何克希率領(lǐng)千余名戰(zhàn)士橫渡錢(qián)塘江。經(jīng)澉浦北上，船剛抵岸，就與國(guó)民黨的4個(gè)師萬(wàn)余人短兵相接，展開(kāi)浴血奮戰(zhàn)，激戰(zhàn)十六小時(shí)，最后勝利突圍。戰(zhàn)斗中，新四軍陳大德、林大慈等200余名戰(zhàn)士英勇獻(xiàn)身，留下了許多可歌可泣的事跡。
蝴蝶島
蝴蝶島，南湖上的小島，面積12畝。為紀(jì)念上海三十年代影后胡蝶來(lái)南北湖拍攝《鹽潮》而堆砌，狀似蝴蝶。島上建有山海閣，八邊形，地上3層，地下1層，閣高18．18米。從底層到閣頂，層層敞開(kāi)，面面洞然。閣雖小，卻包容了湖山海景。聽(tīng)泉茶室位于島的東南面，臨水而居，其間各有兩館名雙飛館，中間由一條10多米長(zhǎng)的九曲游廊相連，是供游人品茗休憩，游覽賞景的佳處。島內(nèi)還筑有連理亭、兩宜亭等建筑小品。島上的墻體、護(hù)岸、望柱、小徑，都用鵝卵石砌成，頗有閑雅野趣的桃源意境和回歸自然之感。 蝴蝶島已成為集游客觀光、互動(dòng)體驗(yàn)、組織參觀等多功能為一體的園林式展覽平臺(tái)。
為紀(jì)念改革開(kāi)放，豐富蝴蝶島文化內(nèi)涵，xxxx年在館內(nèi)布置了“步鑫生改革精神陳列展”。通過(guò)故事的形式，深入淺出地展現(xiàn)了步鑫生“一把剪刀剪開(kāi)中國(guó)城鎮(zhèn)企業(yè)改革序幕”的人物事跡。
垂虹落雁
南北湖東側(cè)、靠近荊山的一處橋軒亭廊齊全的景觀。垂虹，指垂虹橋；落雁，指落雁軒。橋與軒呼應(yīng)，亭與廊相連，步換景移，別有一番情趣。五孔拱形的垂虹橋長(zhǎng)虹貫空，橋上石柱雕有四十八只小獅子，玲瓏可愛(ài)。夏日里，橋兩旁滿(mǎn)湖荷花，霞紅點(diǎn)點(diǎn)。秋日，群雁飛鳴而過(guò)，時(shí)而棲居水邊。從景點(diǎn)西望，視野深邃，景色豐富，遠(yuǎn)處是譚仙嶺石城隱于萬(wàn)綠叢中，近處是白鷺洲橫臥于千頃碧波之上，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，殘陽(yáng)如血，更是波光粼粼，氣象萬(wàn)千。夏日荷花是南北湖一景，盛夏時(shí)節(jié)，垂虹橋邊，滿(mǎn)湖翠荷，荷包綻放，婷婷玉立，隨風(fēng)搖拽，滿(mǎn)湖生輝。站在垂虹橋上，望著四周群山翠綠，湖上百荷爭(zhēng)艷，那舒心、愜意油然而立，雨后能見(jiàn)垂虹，落雁成群。
澉湖秋月
在南北湖泛舟賞月，或在白鷺洲上邀月品茗。明《續(xù)澉水志》載“澉川八景詩(shī)”之一“西湖秋月”即指此。清風(fēng)拂面，湖水澄清，明月之夜，泛舟湖上，能見(jiàn)“月在湖中映，船在山上行”，是賞月的最佳處，尤以八月中秋最盛，堪似杭州西湖。明弘治舉人徐泰有詩(shī)云：“澉湖湖上桂花秋，海月當(dāng)年滿(mǎn)畫(huà)樓。仿佛錢(qián)塘六夜橋，至今人說(shuō)小杭州。”
澉浦鐘樓
澉浦鐘樓建于元代，為元代著名海運(yùn)家、戲曲家楊梓所建。楊梓曾為宣慰使、杭州路總管，是相當(dāng)于省一級(jí)的大官。楊氏管理澉浦海港，家極富裕。因澉浦地高常旱，楊梓為了鎮(zhèn)壓風(fēng)水，祈禱豐年，便在北門(mén)禪悅寺內(nèi)建造了六丈高的鐘樓，上懸五千四百多斤的大銅鐘。據(jù)記載，此銅鐘為日本鑄造，從海上運(yùn)來(lái)，可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)耗資之巨。今澉浦南門(mén)外臨海處，尚留有“鐘立村”地名。明代中葉時(shí)，學(xué)者董云及子董谷又將鐘樓增為十丈，使之更為高雄。楊氏和董氏也許想不到，自此鐘樓便成為海鹽地方名勝，文人詩(shī)詠不斷，明鐘梁有詩(shī)：“禪悅鐘聲出海城，紫靄蒼煙曉冥冥。夢(mèng)回高枕湖山下，不是楓橋半夜聲?！睂⒋绥姌桥c寒山寺鐘樓媲美。明代又辟鐘樓為：“禪悅疏鐘”，列為南北湖八景之一。在清代，九月重陽(yáng)，民間有登鐘樓賞秋習(xí)俗，更有“九老”(九位地方名士)，吟詩(shī)唱和，揮毫?xí)?huà)，即興抒情。“一雨群山橫翠黛，千秋杰閣凈紅塵”，“詩(shī)仿西園成雅集，畫(huà)宗北宛與游人”，便是寫(xiě)照。解放前后，鐘樓又成為游子們心中故鄉(xiāng)的偶像，每當(dāng)汽車(chē)轉(zhuǎn)過(guò)山海灣，望見(jiàn)閃著光芒的鐘樓葫蘆式頂尖，便會(huì)禁不住地如阿英先生所說(shuō)：“澉浦到了!”據(jù)悉，后來(lái)日本某訪問(wèn)團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)，曾向有關(guān)方面詢(xún)問(wèn)這口銅鐘的去向，這樣看來(lái)，此鐘也可視為中日邦交正常化中的話題，其意義可想而知。
澉浦古城墻
海鹽澉浦城里，有一段l000余米的明代古城墻，它雄偉、古老，默默無(wú)聞地屹立在澉浦西大街頭，頗讓人發(fā)思古之幽情。澉浦為歷代軍事重鎮(zhèn)。據(jù)志書(shū)記載，明洪武年間，為防倭寇侵?jǐn)_，筑澉浦城墻。初為土城，永樂(lè)年間用磚石包砌，正統(tǒng)年間用石包砌，嘉靖年間又設(shè)四門(mén)月城，并水門(mén)一座，城墻下拓開(kāi)護(hù)城河。至此，城墻4.5公里余，高7米余，規(guī)模備制。“文化大革命”前，城墻保存基本完好，以后隨著城鎮(zhèn)建設(shè)和水利建設(shè)的需要，先后拆去北東南三面城墻。現(xiàn)存西城門(mén)城墻，位于澉浦西大街底。
這段古城墻，是千年古鎮(zhèn)澉浦的象征，它由城門(mén)、城亭、城墻、護(hù)城河四部分組成。城門(mén)并列有二，一為舊城門(mén)，一為新城門(mén)。舊城門(mén)古石古磚，斑剝蝕離，走進(jìn)洞門(mén)，仿佛走入古代；新城門(mén)緊接舊城門(mén)，風(fēng)格、式樣均與舊城門(mén)相同。1991年，澉浦鎮(zhèn)政府修復(fù)了西城門(mén)，并在舊城門(mén)邊上增添了一座新城門(mén)，成了別致的雙城門(mén)。同時(shí)，城門(mén)上又立一肅武亭(西門(mén)古日肅武)，黑匾金隸，威武雄健。亭子龍脊飛檐，畫(huà)梁雕棟，殼黃亭柱上鐫有墨色對(duì)聯(lián)，東聯(lián)秀麗，日：“出游名山大海小西湖，入訪谷水古鐘老銀杏”；西聯(lián)端莊，日：“唐建鎮(zhèn)明筑城、南國(guó)坐標(biāo)吳越界，宋通商元興曲、東方唱徹海鹽腔。”亭內(nèi)有石凳石桌，可供休息喝茶。新修復(fù)的澉浦西城門(mén)，高雄古雅，登上城門(mén)，澉浦風(fēng)貌歷歷在目。南眺，長(zhǎng)山閘如龍?bào)捶?，日光照射下海面的漁船緩緩移動(dòng)；俯看，村巷民居高低參差，猶存古風(fēng)；西望，南北湖山清水秀，譚仙嶺石城如在目前。
城門(mén)左右雖為土墻，但墻上竹林雜樹(shù)，藤蔓野花，交錯(cuò)纏繞。特別是城墻西北近水門(mén)那一段，城墻兩邊有大片的梨園、橘園，更添瑰麗色彩。如能修復(fù)水城門(mén)并疏通城河，則行舟賞景，十分美妙。澉浦古城墻是歷代征戰(zhàn)的見(jiàn)證。明中葉，城上曾駐扎過(guò)抗倭的戚家軍。明末清初，復(fù)明志士黃宗羲曾率兵從余姚渡海至譚山，在澉浦城抗清復(fù)明。清同治年間，太平軍又駐扎于此抗清。1945年10月，新四軍浙東縱隊(duì)北撤至澉浦，受?chē)?guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)包圍，幸新四軍當(dāng)機(jī)立斷占領(lǐng)澉浦城，關(guān)閉四城門(mén)，依托城墻分段守衛(wèi)，同時(shí)主動(dòng)出擊，猛攻扇子山，才化險(xiǎn)為夷勝利突圍。二十世紀(jì)三十年代，名作家阿英來(lái)澉浦看到古城墻，即寫(xiě)信滬上文友，勸他們來(lái)看一看滬上所無(wú)的古城墻。這座古城墻，也是目前嘉興市僅存的城墻。
尚書(shū)幽谷
指清末兵部尚書(shū)徐用儀墓，位于邵灣山百部谷，海拔40米，四周群山環(huán)保，林深樹(shù)密。徐用儀（1826-1900），海鹽人，清咸豐九年舉人，為官四十年，從軍機(jī)章京升任至兵部尚書(shū)、軍機(jī)大臣。在義和團(tuán)興起時(shí)，因主張“奸民不可縱，外畔不可啟”被殺，五個(gè)月后平反，在家鄉(xiāng)建造此墓。墓門(mén)東向，形制宏達(dá)，氣象肅穆，中軸線上一次為墓道、華表、石牌坊、石亭、半月池、祭場(chǎng)、墓廬、石獸、石翁仲和祭桌、墓碑、墓冢等，石柱刻上有“宏濟(jì)艱難臣事盡，乘機(jī)陷害圣心知”楹聯(lián)。 尚書(shū)墳是景區(qū)內(nèi)規(guī)模最大的古墓葬，1996年重修。墓區(qū)景色優(yōu)美，步行前往，可領(lǐng)略這一由池、谷、竹、泉、松、峰連綴而成的山水長(zhǎng)卷，這里有天池涵碧、百步谷幽、竹影搖曳、松風(fēng)自引、泉咽危石、峰巒深秀。
談仙石城
談嶺石城在景區(qū)西部談仙嶺上，海拔96.7米，是海鹽、海寧兩邑交界處，也是古代海鹽縣至省城杭州的驛道。談仙嶺的得名與譚峭有關(guān)（古文“談”與“譚”通）。宋《澉水志》載，上有譚仙廟。相傳為南唐道家譚峭煉丹得道之處，至今留有仙人腳、石浴缸、煉丹井等遺跡。
石城形勢(shì)險(xiǎn)要，左右有兩山夾峙，南為南木山，北為北木山，西側(cè)為海寧黃灣諸山，東側(cè)為一長(zhǎng)達(dá)三華里的山谷，只有一條崎嶇小徑，可供出入，從南北湖邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)，故又有“江南八達(dá)嶺”之譽(yù)，為歷代兵家重視。明嘉靖三十二年，海寧衛(wèi)指揮徐行健率軍出譚仙嶺，追殲倭寇，大張國(guó)威。清順治三年，反清志士黃宗羲等奉南明政權(quán)之命，駐軍嶺上，計(jì)劃復(fù)明大業(yè)。清道光二十四年，巡撫劉韻珂于此建石城，置炮臺(tái)兩座，官?gòu)d五間，營(yíng)房十間，清末漸廢，僅存石城。
1989年海鹽縣人民政府撥款重修歷時(shí)四載，形制依舊，計(jì)南北長(zhǎng)72.4米，東西闊41.3米，高5.7米，城上建樓一座，并建有徐行健將軍雕像和點(diǎn)將臺(tái)，城墻中空可儲(chǔ)兵。2000年，經(jīng)各方專(zhuān)家的測(cè)量、公證評(píng)定，確認(rèn)談仙石城是我國(guó)目前最小的石城，入圍上海大世界基尼斯，同年又被定為嘉興市國(guó)防教育基地。
海北支隊(duì)舊址
新四軍海北支隊(duì)舊址位于南木山，系一座建于民國(guó)初年的山村民居，進(jìn)深8米，占地245平方米，古樸渾厚。xxxx年修復(fù)，原新四軍浙東縱隊(duì)政委譚啟龍為駐地舊址題額，現(xiàn)被列為青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地。
1944年，活躍于錢(qián)塘江南、余姚一帶的新四軍三五支隊(duì)為開(kāi)辟海北根據(jù)地，派出武裝小分隊(duì)渡海至黃沙塢上岸，與海鹽地下黨陸辛耕會(huì)合，組建海北支隊(duì)。在隊(duì)長(zhǎng)張季倫的率領(lǐng)下，以南木山為根據(jù)地，在六里、澉浦等地打擊日寇和汪偽政權(quán)地區(qū)，其中六里堰戰(zhàn)斗最為著名。同年8月26日，海北支隊(duì)奉命撤回余姚。
海北支隊(duì)為抗戰(zhàn)勝利和保衛(wèi)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?cái)產(chǎn)作出了重要貢獻(xiàn)，《六里堰戰(zhàn)歌》在群眾中廣泛流傳。
白云閣
白云閣，位于鷹窠頂和南木山間，環(huán)湖群山制高點(diǎn)的中心處，海拔165米，高18米。閣為三層正方形仿古建筑，面積594平方米，高閣凌空，氣勢(shì)雄偉，東視雙湖，南眺錢(qián)江，放眼浙北。白云閣是景區(qū)標(biāo)志性建筑之一，氣勢(shì)恢宏，氣象萬(wàn)千，湖光山色盡收眼底。閣中的茶樓被譽(yù)稱(chēng)“浙北第一茶樓”。
閣內(nèi)置有古色古香桌椅，典雅宜興茶具，壁柱有省內(nèi)外知名人士和著名書(shū)法家所題匾額和楹聯(lián)，使茶室平添了一份濃濃文化氣息。原浙江省文化廳廳長(zhǎng)、著名劇作家錢(qián)法成先生為此閣題寫(xiě)“樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮”的楹聯(lián)，將白云閣雄偉姿勢(shì)和地域位置一聯(lián)道盡。原浙江省博物館副館長(zhǎng)、著名書(shū)法家鮑復(fù)興先生，題聯(lián)：“一片湖光比西子，半入云濤似洞庭”，情景交融，比喻真切。
天氣晴朗時(shí)，在閣上更能眺望杭州灣跨海大橋，大橋如同巨龍橫臥于海面，一直沖向?qū)Π?，鬼斧神工般完美地結(jié)合在了一起，令游人每每驚嘆此景的巧奪天工。
云岫庵
云岫庵，座落于鷹窠頂山腰，海拔150米，有“海上名山”、“夜普陀”的美譽(yù)。庵名出自東晉陶淵明《歸去來(lái)辭》“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知返”的名句，形象地點(diǎn)出了云岫庵世外桃源的意境。
云岫庵始建于北宋建隆年間（960-963）初，依山而筑，供奉觀音大士。一千多年來(lái)，庵曾五廢五興，明代中葉為鼎盛期。當(dāng)時(shí)，普陀山屢遭倭亂，曾有僧尼渡海前來(lái)避難。民間傳說(shuō)，觀世音菩薩的道場(chǎng)在普陀，因香火旺盛，日夜難以安靜。于是聽(tīng)從龍女獻(xiàn)計(jì)，晚上跨海來(lái)此休息。后因走漏消息，善男信女聞風(fēng)而來(lái)，故云岫庵又有“夜普陀”之稱(chēng)。1983年，海鹽縣人民政府公布云岫庵為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款重修，現(xiàn)有殿宇73間，占地11畝。1993年，省宗教事務(wù)局正式批準(zhǔn)云岫庵為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，趙樸初為云岫庵題額。
云岫庵自古以來(lái)就是一處佛教、文化、旅游三結(jié)合的勝地。入庵內(nèi)，以鐵鼎為中心，分左、中、右三路：中路為殿堂區(qū)，有金剛殿、觀音寶殿、藏經(jīng)閣，還有東西配殿、念佛堂等建筑。庵內(nèi)有“雪竇泉”，水質(zhì)甘冽，四季不竭，烹茗最佳。庵中還設(shè)有金、銀、銅、鐵、錫“鎮(zhèn)山五寶”。金指藏經(jīng)閣，銀是古銀杏，銅系銅魚(yú)洗，鐵乃大鐵鼎，錫為雪竇泉。
鷹窠頂
南北湖的群山為天目山余脈，山體連綿，近翠遠(yuǎn)黛，由環(huán)湖十一峰、三灣六山、濱海六山等諸山組成，其間最有名的當(dāng)屬環(huán)湖十一峰中的鷹窠頂了。鷹窠頂山徑曲折，并多石景，沿九曲徑登鷹窠頂山，有獅頭巖、合掌巖、癡景巖等景致，歷來(lái)是南北湖的必游之地。明隱士許相卿曾冒雪披蓑衣，騎牛犢上山覓詩(shī)，一時(shí)被傳為佳話。登臨鷹窠頂，眼前豁然開(kāi)朗，能將山、海、湖盡收眼底，也能欣賞山屋村舍入畫(huà)來(lái)的別致風(fēng)情。
鷹窠頂又名鷹窠頂山、云岫山，高186.3米，位于南北湖西南側(cè)，相傳山多鷹得名。鷹窠頂大、小看臺(tái)是觀賞海上日出的絕妙所在。大看臺(tái)突出海上，海拔186米，幾塊大石似含苞欲放的荷花，故又名荷苞峰，面積近十畝，石壁上有“鷹窠頂”三個(gè)擘窠大字，還有“日月并升天下奇”、“海天一色”等摩崖石刻，崖上有小普陀洞，香客常尋幽到此。小看臺(tái)位于大看臺(tái)北，又名蓮花峰，面積約一畝，石壁上有“湖海壯觀”、“雙濤”等石刻，雙濤指海濤與松濤于此融為一體。每逢農(nóng)歷十月初一，更可一睹“日月并升”奇景，每年游人蜂擁而至。
海上六景
谷水朝宗
谷水，古地名。北魏酈道元《水經(jīng)注》日：“谷水于縣出為澉浦，以通巨海?！苯裰搁L(zhǎng)山河出海排澇工程。長(zhǎng)山河?xùn)|起長(zhǎng)墻山西麓，西至桐鄉(xiāng)市羔羊鄉(xiāng)，河寬100米。1978年，由嘉興、嘉善、德清、桐鄉(xiāng)、平湖、海寧、海鹽等七縣(市)30萬(wàn)民工開(kāi)挖而成，直通京杭大運(yùn)河，氣勢(shì)雄偉，兩岸綠樹(shù)成林，河口建長(zhǎng)山閘，l980年5月基本竣工。大閘共七孔，每秒可排水781立方米，受益農(nóng)田280萬(wàn)畝。建成二十多年來(lái)，已啟閘排澇二千多天，排水一百八十多億立方米，特別是1991、1993年的特大洪澇災(zāi)害，分別排洪210天和189天，排水20.52億和18.75億立方米，為減輕杭嘉湖平原的洪澇災(zāi)害發(fā)揮了重要作用。
閘旁臺(tái)地上建有“卅萬(wàn)亭”(意指開(kāi)河民工卅萬(wàn))，再上有水文站，民國(guó)十九年(1930)建，保存有70年完整海潮紀(jì)錄。在長(zhǎng)山閘外海中有大、小巫子山兩座，螺頂雙浮，郁然蒼翠，岸邊可停泊漁舟?！拔组T(mén)漁笛”為古代澉川八景之一。
龍口怒潮
位于長(zhǎng)墻山北麓，名東拱咀（東宮咀），意為東海龍王的咀巴。該處有長(zhǎng)墻山的二個(gè)山腳突出海中，好像龍咀的上下巴，離山腳約100米處海中，又有一個(gè)小島——顧山，好像一顆龍珠，每天潮漲潮落，海水都從這龍口進(jìn)出。由于受二山腳和小島的約束，潮水在這里特別兇猛，場(chǎng)面特別壯觀，驚濤拍岸，潮聲震耳，是難得的觀潮、聽(tīng)潮佳地。明彭孫貽有《大海秋濤》詩(shī)云：“秋氣來(lái)空闊，魚(yú)龍嘯更悲。蛟門(mén)橫處斷，鯨穴險(xiǎn)如夷。颶母搖箕舌，天吳撼巽維。觀濤吐心發(fā)，平覽四郊垂?！?/p>
錢(qián)江潮源
錢(qián)江潮以其氣勢(shì)磅礴的壯觀景象聞名于世，而潮的源頭在何處卻鮮為人知。錢(qián)江潮的源頭就在南北湖風(fēng)景區(qū)的巨石獅子頭上。
獅子頭是一塊突兀在海上的大石，形似一頭雄獅而得名。據(jù)水文站測(cè)量，獅子頭一帶平均潮差5.6米，最大潮差8.93米，在農(nóng)歷初一和十五后的二三天里，都可看到起潮。人站在石頭上，幾里處就見(jiàn)一條黑線緩緩向前移動(dòng)，轉(zhuǎn)眼間，黑線泛起陣陣水花，并發(fā)出隆隆火車(chē)聲。此時(shí)，前面的潮頭已迅速陡起，一般有一二尺高，卷起泥沙漫過(guò)海灘，時(shí)而筆直，時(shí)而蜿蜓，像一支軍隊(duì)向西挺進(jìn)，勢(shì)不可擋。潮頭過(guò)后，緊跟著是一片無(wú)聲無(wú)息的潮水隨之而去，但細(xì)看卻十分湍急，靠岸邊的潮水正在漫上沙灘，頃刻間沙灘已經(jīng)變成急流。初一、月半是“子午潮”，漲潮時(shí)間是中午12時(shí)。
錢(qián)江潮源處建有“源亭”，由步鑫生題詞?！霸础弊秩≈阱X(qián)江潮——潮之源，我國(guó)企業(yè)改革先鋒海鹽襯衫總廠——改革之源，秦山核電站——核電之源，金九避難處——中韓友誼之源，被稱(chēng)為“四源”而引以為傲
明萬(wàn)歷年間(1573—1619)陳梁在《云岫觀合朔記略》中記載目睹的情景，“殘蜃忽送月印日心，兩輪全體，雪里丹邊相摩蕩，還轉(zhuǎn)不止，海天俱動(dòng)，不可思議?！泵髂┰?shī)人彭孫貽《云岫合璧》詩(shī)云：“云岫排云云上頭，天雞忽報(bào)曙光流。已看鏡合金支起，遂有珠分玉案投。赤道大荒交晦朔，黃輿懸象辨沉浮。風(fēng)波誰(shuí)奏重輪頌，投璧還從汗漫游?！泵髂┣宄酰麑W(xué)者黃宗羲、呂留良往觀，名聲鵲起。清末，著名出版家、邑人張?jiān)獫?jì)先生撰《鷹窠頂觀日》一文，刊于《最新高小國(guó)文教科書(shū)》第四冊(cè)，文曰：“有若剪紙圓月者，帖日上翕翕動(dòng)，不暫離而摩蕩其中。日離海二三丈許，乃不見(jiàn)?！?980年至1989年，杭州教育學(xué)院謝秉松教授，連續(xù)十年觀察日月并升，運(yùn)用天文、地理、氣象、生物等多科學(xué)知識(shí)，撰成《日月并升考辯》一書(shū)。四百年來(lái)，來(lái)此觀賞的人絡(luò)繹不絕，有時(shí)多達(dá)上千人。
日月并升
又稱(chēng)日月合璧，相傳農(nóng)歷十月初一清晨，日、月同時(shí)在東方升起，被譽(yù)為東南第一奇景，最早記載于明萬(wàn)歷年間(1573—1619)。明末清初，著名學(xué)者黃宗羲、呂留良往觀，名聲鵲起。四百年來(lái)，往觀的人絡(luò)繹不絕，有時(shí)多達(dá)上千人。明末詩(shī)人彭孫貽《云岫合璧》詩(shī)云：“云岫排云云上頭，天雞忽報(bào)曙光流。已看鏡合金支起，遂有珠分玉案投。赤道大荒交晦朔，黃輿懸象辨沉浮。風(fēng)波誰(shuí)奏重輪頌，投璧還從汗漫游?！?/p>
沙塢橘香
黃沙塢，位于海寧、海鹽兩縣交界處，是風(fēng)景區(qū)內(nèi)最偏僻幽靜的一個(gè)小山村，面積約l平方公里，三面環(huán)山，一面臨海，有冬暖夏涼的小氣候。由于氣候得天獨(dú)厚，已有七百多年的種橘歷史，不少橘樹(shù)已有百年以上樹(shù)齡。塢內(nèi)居民數(shù)十戶(hù)，白墻黑瓦，多步姓，以種橘為生，橘林面積約三百畝，被譽(yù)為“浙北橘村”。春季橘花盛開(kāi)，香飄數(shù)里；秋季果實(shí)累累，滿(mǎn)山金黃，游人可來(lái)此賞橘、品橘、購(gòu)橘。黃沙塢柑橘色澤金黃、皮薄肉厚、甜中帶鮮，年產(chǎn)千余噸。邑人陸秉仁《黃沙塢觀橘林》詩(shī)云：“黃沙塢內(nèi)好風(fēng)光，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)橘金黃。幾處樓臺(tái)秋風(fēng)里，行人無(wú)不叫‘好香’！”
石帆蜃氣
石帆，又名石牌、白臘礁，形狹長(zhǎng)，位于南北湖外海中，距岸約二千米，是一塊高4.9米、長(zhǎng)100多米、寬5米的狹長(zhǎng)形礁石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去活像一艘正在海浪中航行的帆船，故名。宋《澉水志》載：“潮生帆不為減，潮退帆不為增，月霽則吐蚌珠，陰晦則曜神火，舟觸必碎，人莫能涉?！笔浇泻Ｊ序讟浅霈F(xiàn)，時(shí)間常在雨后放晴的夏天傍晚?！笆讱狻睘楣糯鞔ò司爸?。明代王偉有《石帆蜃氣》詩(shī)云：海市登州夸幻想，石帆此日亦奇觀。青紅頃刻何須訝，便作人間萬(wàn)事看。
金九與載青別墅
金九（1876-1949）號(hào)白凡，韓國(guó)著名民族主義獨(dú)立運(yùn)動(dòng)者。在青年時(shí)代，即參加反日愛(ài)國(guó)活動(dòng)。1919年參與“三?一運(yùn)動(dòng)”后逃到上海，加入大韓民國(guó)臨時(shí)政府，歷任警務(wù)局長(zhǎng)、內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)、國(guó)務(wù)領(lǐng)。1945年后任民主議院副議長(zhǎng)，著有《白凡逸志》。
1932年4月29日，日本“天長(zhǎng)節(jié)”那天，金九派尹奉吉攜定時(shí)炸彈潛入上海日軍祝捷大會(huì)會(huì)場(chǎng)，爆炸檢閱臺(tái)，炸死侵滬日軍總司令白川義則大將、日本居留民團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)河端，炸傷日駐滬總領(lǐng)事重光葵、第三艦隊(duì)司令野村植田謙吉等人。爆炸案震驚中外，金九在辛亥革命元老褚輔成掩護(hù)下轉(zhuǎn)移到嘉興，化名張震，張震球，由于搜查日緊，在8月又由褚妻朱佳蕊陪同，到朱氏娘家在南北湖的別墅——載青別墅暫避。金九在南北湖畔幽居數(shù)月，曾到鷹窠頂參觀云岫庵，北木山親試倒針石，到屋后萬(wàn)蒼山觀海和紅楓蒼松，有一天他去澉浦鎮(zhèn)，不意被警察覺(jué)察，于是又轉(zhuǎn)移回嘉興。金九在他的自傳《白凡逸志》里詳細(xì)記述了他一生中在南北湖畔的難得的恬靜生活。
載青別墅在1996年重修，恢復(fù)了當(dāng)年金九避難時(shí)的臥室、客廳、廚房等原貌。xxxx年又由韓國(guó)獨(dú)立紀(jì)念館協(xié)助，增建“金九展示廳”，詳細(xì)介紹金九的一生事跡。
金九避難處
1932年4月，韓國(guó)民族英雄金九在上海組織震驚中外的“虹口公園爆炸”事件后避難嘉興。朱贊卿之侄女，嘉興國(guó)民黨元老諸輔成之媳朱佳蕊，不顧個(gè)人安危，只身護(hù)送金九先生到南北湖避難。金九在南北湖載青別墅居住了半年后，終于安全脫險(xiǎn)，成就了中韓友誼史上的一段佳話，為中韓兩國(guó)人民友誼和反法西斯斗爭(zhēng)寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。
海鹽縣政府對(duì)金九在南北湖的這段歷史十分重視，積極籌劃資金修復(fù)載青別墅，于1995年10月破土重建，在原址上按原貌恢復(fù)，1996年正式對(duì)外開(kāi)放。別墅內(nèi)有原浙江省委副書(shū)記劉楓題詞的“金九避難處”。幾年來(lái)，金九之子，韓國(guó)前空軍參謀長(zhǎng)金信將軍多次來(lái)此參觀，并題詞“飲水思源，韓中友誼”。1999年1月28日韓國(guó)前總理李壽成、駐上?？傤I(lǐng)事孫相賀等前來(lái)瞻仰參觀，并題詞“載青別墅，中韓友誼之基礎(chǔ)”。
載青別墅建于1916年（民國(guó)五年），位于南北湖的萬(wàn)蒼山麓，坐西朝東，面對(duì)南北湖，背依萬(wàn)蒼山，可將湖光山色盡收眼底，有正屋三間，廚房一間，會(huì)客室一間，坐北朝南，面臨南北湖，占地面積535平方米，是南北湖上第一座近代別墅。別墅命名載青，與主人朱贊卿的名字諧音，體現(xiàn)了主人熱愛(ài)青山綠水，向往寧?kù)o悠閑的田園生活。民國(guó)（澉志補(bǔ)錄）稱(chēng)贊它是“式參中西，室頗精雅，開(kāi)湖上別業(yè)之先?！?/p>
載青別墅旁的金九展示廳放置了由金信將軍贈(zèng)送的“金九半身銅像”（韓國(guó)鑄造）、并有展現(xiàn)金九光輝一生的史實(shí)資料、書(shū)籍和實(shí)物展柜。
黃源藏書(shū)樓
黃源藏書(shū)樓位于萬(wàn)蒼山麓，占地1．3畝，建筑面積515平方米，分南北兩樓，均兩層，中有曲廊相連，樓周花木扶疏，環(huán)境幽雅。藏書(shū)樓是一座具有明清建筑特色，寓藏書(shū)、創(chuàng)作為一體的文化樓，也是 “青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地”。
黃源（1906—xxxx年），名啟元， 字河清，海鹽縣武原鎮(zhèn)人，早年追隨魯迅先生，在上海編輯《文學(xué)》．主編《譯文》等雜志，翻譯過(guò)許多譯著，如《屠格涅夫的生平和作品》，《一九○二年級(jí)》，《將軍病死在床上》，《高爾基代表作》等?？箲?zhàn)爆發(fā)后，棄筆從戎，在新四軍文委工作，先后主編《新四軍一日》與《抗敵》雜志的文藝部分，“抗敵報(bào)”文藝副刊，與陳毅、葉挺、葉飛等將軍建有革命友誼。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，黃源任華中文協(xié)主任。全國(guó)解放后，黃源先后擔(dān)任華東軍政委員會(huì)文化部副部長(zhǎng)兼黨組書(shū)記，浙江省委文教部副部長(zhǎng)、宣傳部副部長(zhǎng)兼文化局局長(zhǎng)、黨組書(shū)記。五十年代主持改編昆劇《十五貫》，得到毛主席和周總理的贊揚(yáng)。
“黃源藏書(shū)樓”由葉飛將軍為藏書(shū)樓題寫(xiě)。館內(nèi)還有魯迅先生給黃源的38封信，以及各個(gè)歷史時(shí)期黃老珍藏的歷史照片及手稿，與茅盾，巴金等文學(xué)巨匠的通信往來(lái)等一大批革命歷史文物。xxxx年，黃源先生誕辰100周年紀(jì)念，景區(qū)將黃源藏書(shū)樓重新裝飾布展，并得到黃源家屬的大力支持，充實(shí)了大量歷史資料。
陳從周藝術(shù)館
陳從周藝術(shù)館，又名梓園，建筑面積480平方米，1998年建，xxxx年5月28日落成開(kāi)館。藝術(shù)館位于西澗北側(cè)，與西澗草堂為鄰，占地3畝多，主要建筑是一幢具有民族風(fēng)格的展覽館，為紀(jì)念我國(guó)著名園林專(zhuān)家陳從周而建。
陳從周（1919-2000），號(hào)梓翁，上海同濟(jì)大學(xué)教授，著名的園林建筑專(zhuān)家，被稱(chēng)為“創(chuàng)造園林藝術(shù)美的大師”，兼工書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文、昆曲，著有《說(shuō)園》、《蘇州園林》、《揚(yáng)州園林》、《紹興石橋》、《園林談叢》、《書(shū)帶集》、《春苔集》、《隨宜集》、《山湖處處》等著作十多種。 陳從周教授南來(lái)北往奔走在全國(guó)各地的著名風(fēng)景名勝區(qū)，為搶救、保護(hù)、修復(fù)風(fēng)景名勝、文物古跡不遺余力。經(jīng)他搶救、修復(fù)的著名園林、古建筑多達(dá)數(shù)十處，南北湖便是其中一例。上世紀(jì)八十年代初，陳從周教授目睹南北湖周?chē)胁簧偈蠌S隨意炸山取石，痛心不已，挺身而出，多方奔走呼吁“救救南北湖”。1991年3月1日上書(shū)黨中央總書(shū)記江澤民，呼吁停止在南北湖周?chē)_(kāi)山炸石，得到江總書(shū)記批示，年底這種現(xiàn)象才得以制止。
館內(nèi)陳列介紹了陳教授的一生及他呼吁保護(hù)南北湖自然環(huán)境、保護(hù)浙山浙水的動(dòng)人事跡。庭院中有半亭一座，系陳從周教授設(shè)計(jì)的赴美國(guó)園林《明軒》的再現(xiàn)。梓園不僅是寓自然景色和人文景觀為一體的旅游景點(diǎn)，也是一處古建筑園林藝術(shù)的研究中心。
第3篇 海鹽縣天寧寺（千佛閣）導(dǎo)游詞
海鹽縣天寧寺（千佛閣）導(dǎo)游詞
天寧寺位于浙江省海鹽縣舊城西門(mén)外小柵橋之西、大柵橋之北，朝圣橋河北。該寺歷史上占地面積九十余畝，殿宇僧舍據(jù)說(shuō)有5480間，四面河道環(huán)繞，獨(dú)處一方，以舟楫相通，南宋理宗寶慶二年（1226年）建朝圣橋，元惠宗至正五年（1345年）建天寧寺橋（即大柵橋），并相繼建造迎恩橋（即柵橋）。天寧寺歷史悠久，規(guī)模恢大，興旺時(shí)有僧眾百數(shù)十人，晨鐘墓鼓，木魚(yú)梵音，香燭煙光，終年不絕。
相傳天寧寺創(chuàng)于漢朝，初名“禪悅院”。唐朝宗大歷三年（768年）建千佛大寶閣。北宋徽宗崇寧四年（1105年）敕賜“天寧永祚禪寺”匾額。南宋光宗淳熙十六年（1189年）僧長(zhǎng)溪?jiǎng)?chuàng)建山門(mén)殿和寶塔，寧宗嘉定二年（1209年）僧永模建圓通殿。元世祖至元二年（1336年）僧梵琦（字楚石）募緣建鎮(zhèn)海塔。明太祖洪武元年（1368年）重建佛閣、法堂及方丈室。英宗正統(tǒng)七年（1442年）建西方殿和鐘樓、輪藏及廊廡。神宗萬(wàn)歷三十七年（1609年）請(qǐng)來(lái)《大藏經(jīng)》計(jì)6714卷。洪武三年（1370年）高僧梵琦大師被詔徵，賜號(hào)“佛日普照慧辯禪師”，著有《楚石語(yǔ)錄》，作《懷凈土詩(shī)》傳于世。源瀚大師，字覺(jué)海，住持天寧寺時(shí)，經(jīng)八載重修千佛閣，又經(jīng)八載重建鎮(zhèn)海塔。清高宗乾隆廿六年（1761年）。錢(qián)陳群為之作記，著有《水云集》。思宗崇禎元年（1628年）僧生白、眉白、元白三人重建千佛閣。清高宗乾隆至穆宗同治間，兩次進(jìn)行維修。民國(guó)二十五年曾修理鎮(zhèn)海塔。
天寧寺的整個(gè)布局至明朝已基本形成，在自南而北中的中軸線上，錯(cuò)落有致地分布著一組組結(jié)構(gòu)精巧裝飾華麗的古建筑。進(jìn)入山門(mén)，為金剛殿，正中朝南為彌勒佛坐像，坦胸凸肚，笑容滿(mǎn)面，上有“皆大歡喜”四個(gè)大字。左右兩聯(lián)曰：“大腹能容容世上難容之事，開(kāi)口常笑笑天下可笑之人”。其背面朝北為韋馱菩薩立像，兩邊為四大金剛，進(jìn)內(nèi)為大雄寶殿，殿前有石獅子一對(duì)，很大的鐵香爐一具。拾級(jí)登殿，殿內(nèi)正中為三世佛像，兩邊為十八尊羅漢。北后朝北為觀音大士立像，手執(zhí)仙瓶、柳枝，腳立鰲魚(yú)頭上，海浪滔滔，眾仙童相護(hù)。大雄寶殿建筑巍峨，飛檐翹角，朱棟彩梁，肅穆莊嚴(yán)。
大殿后為千佛閣。閣為兩層，上為藏經(jīng)樓，下為佛殿。步入下門(mén)，正中為釋迦牟尼佛像。銅鐘、大鼓懸于兩側(cè)。千佛閣每年陰歷六月六日曬經(jīng)日開(kāi)放，平時(shí)除拜懺等外，均不開(kāi)放，僅走偏門(mén)，故閣內(nèi)幽雅安靜，俗鹿盡消。千佛閣左右前后為禪堂、方丈室、法堂、僧舍、菜園等。最后為鎮(zhèn)海寶塔。鎮(zhèn)海塔為楚石禪師所造。因元朝海岸線變遷，潮水直逼海鹽城下，氣勢(shì)洶洶，威脅很大。當(dāng)時(shí)認(rèn)為塔能鎮(zhèn)海，楚石禪師遂介議募資建塔，歷二十九年始成，據(jù)說(shuō)建造之時(shí)，每一磚都由楚石禪師頂首跪誦大悲咒一卷，其精神感入至深。塔共七層，八角形，高24丈，明朝多次修葺。清乾隆年間失火，七級(jí)俱焚，僅存塔心，遂又重建。光緒和民國(guó)期間，多次重修。塔前西側(cè)有池。池西有仙橋，橋下河浜可停小船。
歷史上天寧寺香煙極盛，尤其是六日、十八、十九幾日，更是熱鬧非凡，香客、游人摩肩接踵，川流不息，由于水路交通十分發(fā)達(dá)，明清以來(lái)天寧寺的廟會(huì)成為遠(yuǎn)近聞名的物資集散市場(chǎng)。
民國(guó)時(shí)期，天寧寺開(kāi)始衰落，1937年11月5日，日本侵略軍在金山嘴一帶登陸，日艦炮轟武原鎮(zhèn)，天寧寺鎮(zhèn)海塔中彈受重?fù)p，1938年，鎮(zhèn)海塔再遭日軍炮轟，塔身傾斜。1856年8月1日，十一級(jí)臺(tái)風(fēng)侵襲海鹽，鎮(zhèn)海塔頂坍落，塔身傾斜更為嚴(yán)重。1960年拆除上面三層，殘存四層，高僅20.7米，塔基為須彌座，有石雕，猶保存元朝建筑風(fēng)格，1980年12月，千佛閣，列為引縣文物重點(diǎn)保護(hù)單位。1985年至1987年，省文物局縣政府先后拔款36萬(wàn)元，重修千佛閣，至此，整個(gè)天寧寺范圍內(nèi)僅存千佛閣一座，禪堂古井一口，鎮(zhèn)海塔塔基一座，約兩抱粗古銀杏樹(shù)一株，1996年8月被批準(zhǔn)正式對(duì)開(kāi)開(kāi)放。在此之前，雖山門(mén)緊閉，但平時(shí)燒香禮佛者仍有不少。1998年10月，縣政府?dāng)M定逐步修復(fù)天寧寺的規(guī)劃，責(zé)令在原天寧寺范圍內(nèi)的單位一律拆遷，幾年后，天寧寺一定會(huì)以嶄新的面貌屹立于世人面前。
第4篇 海鹽縣綺園導(dǎo)游詞
海鹽縣綺園導(dǎo)游詞
綺園位于海鹽縣武原鎮(zhèn)海濱東路，俗稱(chēng)馮家花園，緊靠馮宅。原系清代富商馮纘齋私家花園，始建于清同治十年（1871年）。馮宅占地3千多平方米，布局為前宅后園，整座建筑為磚木結(jié)構(gòu)，粉墻黛瓦，內(nèi)設(shè)三進(jìn)。解放后馮氏后裔將園宅獻(xiàn)給國(guó)家?，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
綺園占地15畝，園內(nèi)以樹(shù)木山池為主，相間點(diǎn)綴，錯(cuò)落有致。雖然綺園的面積不大，但景致很多，具有代表性的有“綺園十景”：“別有洞天”、“潭影九曲”、“美人照鏡”、“四劍探水”、“晨曦罨畫(huà)”、“蝶來(lái)滴翠”、“海月小隱”、“古藤盤(pán)云”、“幽谷聽(tīng)琴”、“風(fēng)荷攬榭”。
進(jìn)園迎面為一座四面軒敞的花廳“潭影軒”。廳前臨碧池，其上九曲小橋，曰“潭影九曲”。隔池筑假山，廳后小山作屏，山上古木參天。側(cè)有奇石，名“美人照鏡”。池水繞廳東流，穿洞至山后大池。這是一片大山大水景區(qū)，東北邊為聯(lián)成一氣的大假山，峰巔有“小隱亭”，為全園最高點(diǎn)。山北深處有一小潭，潭中有小島，深幽而含蓄。北山東南面是中心水池，池東岸有“滴翠亭”，西北有“臥虹水閣”。
池中兩堤三橋，各不相同，使水域變幻多姿，富有韻味。全園水相通，山相接，水隨山轉(zhuǎn)，山因水活。精巧玲瓏的假山，把全園隔成兩個(gè)區(qū)域，分別具有蘇州、杭州、楊州等地的園林特色。游人在山洞或岸道穿行，但見(jiàn)古藤匍匐，綠蔭蔽日，石徑通幽，移步換景。園內(nèi)樹(shù)木近千株，其中古樹(shù)名木40余株，均為數(shù)百年舊物，整個(gè)園林幾乎被樹(shù)木所覆蓋。
綺園是浙江省內(nèi)保存比較完好的古典私家園林，無(wú)論其規(guī)模、完整性、還是藝術(shù)水平都是罕見(jiàn)的。著名園林專(zhuān)家陳從周教授多次考察，贊嘆不絕，撰文稱(chēng)“此園浙中數(shù)第一”，被譽(yù)為全國(guó)十大名園之一。中央電視臺(tái)曾來(lái)綺園拍攝電視劇《紅樓夢(mèng)》、《聊齋》等外景。綺園是目前我縣對(duì)外交流活動(dòng)的重要窗口。
三樂(lè)堂是馮宅的第二進(jìn)，也是該建筑主體的中心，是馮氏接待來(lái)訪朋友的場(chǎng)所?，F(xiàn)由由所有匾額是我國(guó)著名園林古建筑家園上海同濟(jì)大學(xué)教授陳從周先生補(bǔ)補(bǔ)提?！叭龢?lè)”本出自《孟子》:“孟子曰‘君子有三樂(lè)，而天王不下與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！?/p>
馮纘齋借此“三樂(lè)”為其住著宅二進(jìn)的正廳命名，足見(jiàn)其文人之雅于小康之樂(lè)。廳堂正面墻壁上懸掛了一幅水墨畫(huà)，該畫(huà)所描繪的，便是企業(yè)中“美人照鏡”一景的太湖石，這也是綺園綺園中最大的一塊太湖石。左右的堂聯(lián)是海鹽當(dāng)?shù)氐囊晃辉?shī)人所寫(xiě):“悟萬(wàn)通三進(jìn)樂(lè)山樂(lè)，宜一顧九回思九思”，萬(wàn)通，是馮家商號(hào)“馮萬(wàn)通醬園”的名稱(chēng)。
別有洞天景觀門(mén)口有一塊太湖石，呈麻菇狀，好像在迎接游客的到來(lái)。進(jìn)園后，綠樹(shù)成蔭，參天古樹(shù)隨處可見(jiàn)，把所有美景呈現(xiàn)給游客，有一種別有洞天的感覺(jué)。
風(fēng)荷攬榭1927年，馮纘齋大房出資興建“風(fēng)荷攬榭”，1996年，縣人民政府將其修復(fù)。此景雅致所在，是出于西岸水中鶴頂紅蓮花在片片蓮葉的映襯下光彩奪目，而水榭則安逸的閑坐其側(cè)。正如罡畫(huà)橋西聯(lián)“風(fēng)絲雨片，云影天光”所云，人們置身此景無(wú)不游目聘懷，悠然自樂(lè)，這恐怕是罡畫(huà)橋西額“觀濠”二字最好的詮釋吧！
著名學(xué)者蘇淵雷來(lái)到綺園，被綺園小中寓大的江南山野景色所迷戀。時(shí)值細(xì)雨綿綿，景物時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，感其如入董其昌《云山小影圖》，以為平生得意之游，逐為“風(fēng)荷攬榭”撰聯(lián)云:“六代高文無(wú)此綺，平生快攬最茲園”。
潭影九曲置身于潭影軒，隔岸望南山，絕壁之上的碧石翠樹(shù)和婀娜多姿的九曲橋都寧?kù)o的沉入池底，池面開(kāi)闊處掩映出白云在藍(lán)色的天幕上緩緩移動(dòng)，繼而又消失在樹(shù)影之中，這一動(dòng)一靜的水中景色足以讓人流連忘返。所以潭影九曲成為一大景觀。
九曲橋，在江南很多園林中，九曲橋是十分常見(jiàn)的，但綺園這座九曲橋，卻有其特點(diǎn)，由于綺園南區(qū)水域較小，這座九曲橋便被設(shè)計(jì)得小巧精致，玲瓏俊秀，可謂恰到好處。從南到北，不多不少正好九曲，宛如自然天成。不似有點(diǎn)橋?yàn)榍苍熳?。站在橋上，南面的假山，背面的潭影軒、四周的?shù)木和藍(lán)天白云都倒映在水中，若有若無(wú)間，顯示出幾分靈動(dòng)的雅致，這就是綺園景致中，著名的“潭影九曲”。
美人照鏡太湖石常用于江南園林中堆成假山或裝點(diǎn)景致。它產(chǎn)自蘇州太湖湖底，因其相貌奇特，凡美石必須有“瘦、漏、皺、透、丑”的特點(diǎn)。我國(guó)古典園林中選用太湖石作為景觀的，有的是處于它的形象意義，比如頤和園中的“豬猴石”、“老壽星”等。而這塊“美人照鏡”則不是因?yàn)樗褚晃幻廊?，其中的“鏡”，是指石頸項(xiàng)處有一圓孔，在天氣晴朗的清晨，孔中光耀四射流霞如鏡，此時(shí)有人站在此處，就如同“美人”照鏡子般，一是比喻石頭的美，二是比喻有人情趣之美，游人觀景猶如美人照鏡。
四劍探水此橋初看非常普通，就是江南河道上隨處可見(jiàn)的石板橋。但這座橋的一個(gè)建筑特點(diǎn)卻使它成為全國(guó)橋梁中的孤例。此橋名曰“四劍橋”，是綺園十大景觀之“四劍探水”。它簡(jiǎn)潔疏朗，俊逸秀美，橋面呈梯形，略寓動(dòng)勢(shì)。橋墩瘦削，截面菱形，整個(gè)橋身橫架其上，險(xiǎn)峻絕頂。四座橋墩如四把利劍直插靜穆之水，然而，“縱有利劍難分水”，這一動(dòng)一靜耐人尋味。
晨曦罡畫(huà)私家園林一般占地不多，池面處理不大，不適合大體量的拱橋。眼下這氣勢(shì)雄渾造型遒美的罡畫(huà)拱橋蠶臥于偌大水上，與北面的雙人合抱之樟樹(shù)渾然一體相得益彰，可謂園林藝術(shù)上的一大膽之舉。橋額上有隸書(shū)“罡畫(huà)”二字，其義為捕取水中如畫(huà)之景。東側(cè)拱旁有聯(lián)云：“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”，出自李白詩(shī)句。
蝶來(lái)滴翠此亭名為“滴翠亭”，原名“醉吟亭”，初建于1930年，1990年——1995年與園內(nèi)其他建筑一起進(jìn)行了整修。1985年，電視劇《紅樓夢(mèng)》中“寶釵撲蝶”這處戲就是在滴翠亭和罡畫(huà)橋這一帶拍的。著名的紅學(xué)家等云鄉(xiāng)先生曾留詩(shī)“此亭曾入紅樓夢(mèng)，拍蝶寶釵事有無(wú)。古木老藤依舊是，重來(lái)難覓美人圖?！睘榧t樓夢(mèng)的拍攝，將此亭改為“滴翠亭”，延用至今?！暗麃?lái)滴翠”也由此得名。
海月小隱小隱亭建于1932年，1935年，由馮氏后裔馮伯樂(lè)以杉木重修“小隱亭”。相傳古時(shí)站于此亭越過(guò)朱園、百可園和徐園，滾滾海潮一覽無(wú)余；西望，天寧禪寺鎮(zhèn)海寶塔歷歷在目，鐘鼓梵音朝暮相聞，中國(guó)古典園林的借景手法于此得到驗(yàn)證。可惜，時(shí)過(guò)境遷，三園均毀于侵華戰(zhàn)爭(zhēng)炮火，現(xiàn)如今園東西兩旁高屋林立，寺塔、海潮被阻于高樓之外不復(fù)尋覓！
古藤盤(pán)云亭北崖小崗之上的這棵古藤便是我們綺園古樹(shù)名木中的一大代表，即“綺園十景”之“古藤盤(pán)云”景觀。此藤盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，盤(pán)樹(shù)搭枝，如巨蟒纏樹(shù)直上云霄。鄧云鄉(xiāng)見(jiàn)此連聲叫絕，說(shuō)：“北京歷史上有名的吏部藤花、槐樹(shù)斜街藤花均數(shù)百年舊物，惜皆不存。今在海鹽綺園見(jiàn)此古藤實(shí)為奇跡！”
幽谷聽(tīng)琴綺園山脈迂回曲折、迴環(huán)縈繞造就了這一深谷，也就是“綺園十景”之“幽谷聽(tīng)琴”。谷中有潭，潭中有島，島上有石桌、石凳。四周層弈疊嶂、雜樹(shù)叢生。仰望，小隱亭矗立黃石所磊的峭壁之上，盡展北國(guó)大斧劈山水雄渾之勢(shì)，又構(gòu)成了江南私家園林一特例?？梢韵胂蠊湃酥们倨渖?，揮手操弦，素音環(huán)繞，魚(yú)蝦嬉戲，人間煩惱于此頓消，真是一個(gè)世外桃源！
