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第1篇余姚浙東小九寨導游詞 第2篇浙東行政公署舊址導游詞
第1篇 余姚浙東小九寨導游詞
浙東小九寨導游詞
“浙東小九寨”地處四明山北麓，位于余姚大隱鎮(zhèn)芝林村。境內(nèi)山巒連綿，山岙彎彎，竹豐林茂，溪流縱橫，幽谷、溪流、古樹、竹林景色誘人，有“浙東小九寨”之美稱。小九寨因溪水而得名，白巖溪綿延6公里自景區(qū)穿林而過，溪水清澈，泉潭連綿，飛瀑壯觀，奇石錯落，更附麗著許多膾炙人口的民間故事和優(yōu)美傳說，引人入勝，流連忘返。景區(qū)內(nèi)空氣清新，負離子含量極高，有“天然氧吧”之稱。徒步古道，親近自然，置身于山清水秀的綠色世界，不僅能領略自然山水的生態(tài)美景，更能暢享品山、觀竹、憩水、賞石的無限情趣。 景區(qū)交通便攜，至寧波市區(qū)僅需30分鐘車程，是游客極佳的徒步、自駕,親近自然的旅游休閑目的地。
白巖溪景區(qū)位于余姚大隱鎮(zhèn)芝林村境域內(nèi)白巖山下，以白巖溪（4.5公里溪段）為核心，總占地面積約2平方公里。白巖溪兩岸山巒彎彎，竹豐林茂，鳥語聲聲；溪澗曲曲，飛瀑壯觀，泉潭連綿。景區(qū)空氣清新，負離子含量高，有“天然氧吧”之稱。因其谷幽、山秀、溪清，又有“浙東小九寨”之美稱。
白巖溪是整個景區(qū)精華所在。溪流總長約十里，常年不斷。溪間巖石錯落，形態(tài)各異，不少形狀酷似某種物象，附麗著許多膾炙人口的民間故事。溪中生息著一些此間獨有的水產(chǎn)，如南風哈、黑珍珠螄螺等，風味獨特，還伴有美麗的傳說。
溪岸林木茂盛，古跡掩映。沿溪上下，步移景換，自然人文，無不涉目成趣，美不勝收，令人流連忘返。主要景點有：白巖寺、龍?zhí)峨p瀑、鵓鴣回首、彌勒嬉溪、雙蛤望月等。
芝林由來
芝林村歷史悠久,據(jù)傳，芝林建村已有一千兩百五十年左右，依據(jù)《孫氏家譜》記載，芝林村的先祖居住在長安城郊咽喉之地的孫家埭。孫家埭收所居住之百姓乃隋末唐初名醫(yī)孫思邈的后裔，他們以“耕讀行醫(yī)”傳家。
因安祿山起兵謀反，“安史之亂”使孫家埭飽受戰(zhàn)亂之苦，村人紛紛外出避難。其中，有一孫姓郎中流落于古越之地，居住在河姆馮家。后因采草藥進山，來到芝林，他見芝林山巒連綿，植被豐滿，溪流泉瀑，流水潺潺，氣候溫和，土地濕潤，盛產(chǎn)草藥，地域隱蔽安全，風光秀麗旖旎，是極為難得的棲息之地。于是便攜妻子兒女來此結(jié)廬筑棚，安身定居，成為芝林村得開山始祖，也就是芝林村孫氏家族的始祖。故而，《孫氏家譜》中亦有“先祖采芝入林”的記載。
當時，芝林取名櫧林，意為林木茂密。清代起改稱芝林，這改名之因是因為當時修櫧林廟的時，請慈城書法名家梅調(diào)鼎題寫廟匾，梅先生入舊廟時見楹聯(lián)上有“采芝入林”之句，便以為此芝此林即為村名，便提筆揮毫，寫就 “芝林廟”三字。后人也就約定俗成，開始稱櫧林為芝林，故有了如今的芝林村名。
也有傳說認為，這里氣候適宜生長草藥，盛產(chǎn)靈芝而得名。還有的說是因為橫貫芝林村域的白巖溪呈之字形而得名。
總之，芝林村村名是因為此處山水秀麗、物產(chǎn)豐富而得名，是一個有著厚重文化底蘊和秀麗自然景觀的山鄉(xiāng)古村落。
主要景點
白巖溪
白巖溪因位于白巖山下，旁邊又有著名的白巖神寺，故而得名。白巖溪兩岸奇山怪石林立，山巒彎彎，溪澗曲曲，飛瀑清溪穿梭于幽谷之間，盡顯奇麗景色、山水畫意。白巖溪起源于鄞州區(qū)得大庵山老嶺丘崗（海拔570米），流經(jīng)洪山大坪地入境芝林。該溪上游無水庫、電站等截流工程，又因集雨面積大，故該溪水源充足，常年不斷。白巖溪在芝林村境內(nèi)長約十華里，溪流上段山高谷深，落差較大，故溪流迭疊壯觀，形成有瀑布、深潭等景觀；中下部溪灘寬闊，底平坦，溪流較緩，溪間灘潭相間，極具特色；溪中卵石無數(shù)，大的有數(shù)噸乃至數(shù)十噸之巨，小的如豌豆細圓，點綴溪間，錯落有致，形態(tài)各異，風韻獨具。不少形態(tài)各異的溪巖形若不同的物象，繁衍出許多膾炙人口的民間故事。溪間伴生有一些芝林獨有的水產(chǎn)品，如南風蛤、黑珍珠螄螺、白石蟹等。這些水產(chǎn)品不僅是風味獨特的特色產(chǎn)品，而且還伴有美麗的傳說，是景區(qū)內(nèi)另外一種旅游資源。白巖溪兩岸青山逶迤，竹豐林茂，溪間流水潺潺，林間鳥語聲聲，故有“浙東九寨溝”之佳稱。進入峽谷長溪，猶如進入人間仙境，不僅能領略到山水自然美景，更有一種人在畫中游得無限情趣，真是美不勝收。
白巖龍?zhí)?/p>
該景點位于白巖溪上游，是一處位置獨特、景觀奇異的瀑布景點。白巖龍?zhí)讹w瀑是一處雙瀑，一堵高十多米的巖壁橫溪而立，兩股白色飛瀑從巖壁左右；兩廂飛瀉而落，直沖下面的白巖龍?zhí)?。從下往上看，猶如兩條飛騰的白龍從天而降，竄入龍?zhí)叮薮蟮霓Z鳴聲震撼山谷，沖葡濺起水涌浪翻，細霧升騰，如煙似雨，涼氣撲人，使人心曠神怡，愜意萬千。據(jù)傳，白巖龍?zhí)吨袧撾[著一條白龍。當年，白龍為使古越大地百姓不受干旱之苦，與當時掌管雨權(quán)的涇河老龍發(fā)生了一場較量，以致一只眼睛受傷。古越百姓為感激白龍的恩德，把白龍請到白巖溪中的深潭里來養(yǎng)傷，并吧白龍養(yǎng)傷潛隱的山潭取名“白龍?zhí)丁薄Ｔ谶@風景秀麗的白龍?zhí)杜?，又演繹了大唐丞相魏征與白龍之間一系列神奇而有趣的傳奇故事。壯觀的飛瀑景象配置以神奇的白龍傳說，使人們在游覽這奇異山水的自然景觀的同時，享受這神奇而美麗的神話傳說，從而產(chǎn)生無限美麗的遐想。
蒼蠅檀樹
該景點位于白巖龍?zhí)段髂戏?，白巖溪南岸的坡沿上，距白龍?zhí)都s30米左右。檀樹是一種生長緩慢的樹種，質(zhì)地堅硬，它高約十余公尺，胸徑近30厘米，一般看了無什么特殊。但此檀樹卻又一種與眾不同的壯觀，即每當盛夏季節(jié)，該樹的樹桿上會叮滿蒼蠅，遠遠看去，只見蒼蠅，不見檀樹 ，故當?shù)厝朔Q它為“蒼蠅檀樹”。傳說與白巖龍?zhí)吨械陌堄嘘P。
蛤蟆石
該景點位于白巖溪中部。在溪流一側(cè)，有一塊重約數(shù)十噸、數(shù)品方米左右的巖石，其形狀猶如一只活脫脫的癩蛤蟆。對這塊蛤蟆石，當?shù)亓鱾髡f是由白巖寺中一個假和尚所化，因這假和尚心術不正，其身在佛門卻無心向佛，并利用佛門在人們心目中的聲譽，敗壞佛門清規(guī)，后遭八洞神仙中何仙姑的懲罰，留下此怪狀遭世人唾棄。傳說故事有懲惡揚善之意，作為一種形似得巖石，倒也不失為一處特別的景觀。
鵓鴣回首
該景點位于白巖溪中段，離蛤蟆石不遠。鵓鴣巖石巨大，其形猶如一只涉溪而過的鵓鴣，在行進中忽然聽得身后有什么聲音在呼喚，突然回首而定格的一瞬間，形態(tài)逼真，惟妙惟肖。
彌勒嬉溪
該景點位于白巖溪中部，一個叫饑乞潭的溪潭邊上有一塊巖石，巖體上有一個形似彌勒的石像。那光禿禿的頭上咧著個大嘴，豐乳大肚，一副福態(tài)，活生生一個彌勒神像。說起這尊神像，當?shù)貍髡f是唐末五代的后梁時期，浙江奉化布袋和尚四處行走化緣來到芝林，引來眾多人的圍觀，其中有十八個小孩擁著他向白巖溪走去。行至饑乞潭時，十八個孩子下水嬉戲，并把契此也拖了下去，互相嬉鬧。后契此要去香積寺游學，眾小孩不放他走，契此便把凡體定化在山巖上，真魂出竅，云游去了。從此，饑乞潭邊就留下了他笑口常開、袒胸露肚的可愛形象。
木魚山
木魚山位于白巖溪西岸，是白巖寺前得一座照壁山，其形狀如寺中僧人念佛誦經(jīng)時敲打的木魚。而且此山還有一神奇現(xiàn)象，據(jù)說，此山中間是空的，有人如在山的這邊敲打，在山那邊的人即能聽到聲響。因有以上兩種原因，故而取名木魚山。據(jù)芝林老年人解釋，這木魚山原本是沒有的，當年建造白巖寺之時，開山老和尚為避天災兵禍，在寺中建了一條暗道，直通外面。修好暗道后，老和尚又讓人挑土把暗道掩埋住。這木魚山就是用挑來的土堆積而成。聽說有人在木魚山旁邊建墳時，曾挖到過這暗道，不知是真是假?？傊?，神奇的木魚山，神奇的暗道，加上神奇的傳說，使這木魚山更加神奇。
白巖寺
該景點位于白巖溪中段西岸的木魚山西南，是一座兩進四合院式的建筑。據(jù)記載，白巖寺始建于宋乾德年間，距今已有一千年的歷史。說起興建白巖寺，這里流傳著一個歷史傳說故事：當年趙匡胤于陳橋起兵，南征北戰(zhàn)，先后統(tǒng)一了九國，僅存東南吳越國尚未平定，于是便提兵點將，興兵南下。吳越國王錢鏐自知不是他的對手，便微服向東而逃。在白巖山下搭了三間茅屋剃度出家為僧，這就是最早的白巖寺原型。趙匡胤得悉后要興兵捉拿。丞相趙普以先唐高祖李淵允許竇建德削發(fā)為僧，使其對高祖畏威而懷德的先例，勸說趙匡胤放棄殺戮而改為囚禁。趙匡胤覺得有理，便在白巖山下興建成了一座規(guī)模較大的寺院?？上г撍陆褚褮?，從現(xiàn)存遺址及有關文字記載來看，仍可想見白巖寺當年的宏大規(guī)模和香火鼎盛的壯觀場景。
香積寺
該景點位于村旁的嶺崗山上。香積寺是一座四合院式的、二十四間走馬樓式的建筑，氣勢雄偉。寺院橫跨山腰嶺脊，東西兩面建有城樓，下建有城門，東面城樓門楣上書有“天威咫尺”四個字。題詞點出了芝林是個神靈之居所。道教之勝地。香積寺所供奉的不是一般寺院中的如來佛像，而供奉雷神祖神。原來，芝林村人原是長安城郊的孫家埭人，因安祿山起兵謀反，孫家埭慘遭踐踏。后郭子儀布陣靈武香積寺，大敗安祿山。芝林村民為紀念此役，在芝林旁的嶺崗山間建造了香積寺。每年農(nóng)歷六月廿四日是香積寺的廟會日。
仙人峰
該景位于白巖溪東北岸，海拔400余米，遍山毛竹蔥翠，林間鳥語聲聲。在仙人峰頂部，有一處巨大的巖峰，上部是一塊寬闊平整的巖灘，據(jù)傳是傳道布經(jīng)的道場所在。有不少仙人來此布道傳經(jīng)，仙游落腳，故而取名仙人峰。仙人峰除了有關道教的傳說故事外，還有清代捉長辮子強盜的民間傳說。
美人山
該景點位于芝林村北面，海拔400米左右，山上林木茂盛，植被豐厚，山麓間茶樹成片，條條茶垅如同美女身上的綠色飄帶。美人山猶如一位長發(fā)披肩的美少女半躺半臥在芝林村后，她側(cè)身向東，左手托起秀美的臉頰，面朝姚江，雙目凝視。傳說美人山的秀姿，曾惹得慈溪趙文華的不滿，對美人山大開殺戒，以求破壞其風水。此舉得罪了天上仙界，因而遭到仙人懲罰，最后落得個身敗名裂的可悲下場。
烏龜巖
該景點位于芝林村東面的嶺崗山間，一塊巨大的巖石凌空直立。據(jù)當?shù)貍髡f，巨巖是真武大帝的神首。真武大帝右腳踩著神蛇，那就是建有香積寺的嶺崗；左腳踏著龜神，那就是在嶺崗山東南角山腳處得一塊巖灘。巖灘依山坡地勢下伸，當?shù)厝苏f此處即為神龜。靠近山腳處有一龜頭，嘴、眼、鼻等齊全，惟妙惟肖?？上旑^已鑿下，內(nèi)中原因，有一個鑿龜頭破風水的傳奇故事。
水碓[duì]
該景點位于芝林村南白巖溪中部。它是當?shù)匕傩找员镜靥赜械牡匦?、山水等自然資源，運用獨特的制作工藝創(chuàng)造出來的生活、生產(chǎn)工具，是浙東勞動人們聰明才智的結(jié)晶?！疤搷徥焖l驚覺，野碓無人夜自春”。這是宋代愛國詩人陸游描寫水碓的詩句。水碓是以山溪水為動力，通過特制的引水工程，特制的工具構(gòu)件（一只直徑1.5米、寬1.2米得飛輪轉(zhuǎn)軸帶動茅草房內(nèi)兩只各重100公斤的石杵子），使其持續(xù)不斷而有節(jié)奏地撞擊石臼，用以舂米或其他制品。在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，我們能見到如此原始、古樸、粗獷而又非?？茖W的古老生產(chǎn)工具，實在是大幸之至。嘩嘩的流水聲，有節(jié)奏的撞擊聲，震蕩在幽谷溪邊，回響在山巒群峰間，真是一幅清新自然，原汁原味的山野農(nóng)耕美圖。
桃花潭
潭邊三石聚攏，猶如桃園結(jié)義三兄弟，故名“桃園潭”。一說潭中石多且形若桃花，由是得名。
第2篇 浙東行政公署舊址導游詞
浙東行政公署舊址導游詞
各位游客：
這里是浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。這個院落，原系梁弄橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院。xxxx年年初，在浙東四明山抗日根據(jù)地列為全國一百個重點建設的紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之后，當?shù)卣陀嘘P部門投入了大量精力財力，完成了居民搬遷、房屋整修、文物資料收集，以及陳列布展等大量工作。xxxx年年，由中共中央宣傳部《黨建》雜志、中國紅色旅游網(wǎng)共同主辦xxxx年年度“中國紅色旅游十大景區(qū)”評選活動中，浙東(四明山)抗日根據(jù)地舊址被評為“中國紅色旅游十大景區(qū)”之一。xxxx年年5月25日，浙東抗日根據(jù)地舊址被國務院核定文化部確定為第六批全國重點文物保護單位?，F(xiàn)請大家隨我入內(nèi)參觀。
這里陳列的主要內(nèi)容是“浙東抗日民主政權(quán)史跡”。
★抗日戰(zhàn)爭后期，浙東根據(jù)地日益鞏固壯大，其范圍已發(fā)展至杭州灣兩岸，東瀕東海，南迄東陽、義烏，西跨浙贛線金蕭段兩側(cè)，北至黃浦江兩岸的廣大地區(qū)，面積三萬平方公里，擁有人口四百多萬。遵照共產(chǎn)主義導師列寧關于“革命的根本問題是政權(quán)問題”和毛澤東“槍桿子里面出政權(quán)”的思想，根據(jù)中共中央指示，1945年1月在梁弄正蒙學堂召開了浙東敵后各界臨時代表大會，會后正式成立了浙東行政公署，這里便是公署的辦公場所。連柏生、吳山民同志分別任正副主任。
這里陳列了——區(qū)黨委書記譚啟龍關于浙東《根據(jù)地政權(quán)建設和臨時代表大會的召開》文章節(jié)選
——浙東行政公署成立全體人員暨警衛(wèi)連社教隊全體同志合影
——浙東行政公署的大?。ǚ轮破罚?/p>
——浙東行政公署的任命令和使用的飯票（影印件）
★這一展室陳列的是民主政權(quán)的演化情況。浙東民主政權(quán)的建設其實分兩個階段：先是浙東敵后行政委員會時期，再是浙東行政公署成立后時期，這里已把兩個時期的有關內(nèi)容兼收并蓄了。這是《民主政權(quán)稅收制度的調(diào)查》、《征集抗日自衛(wèi)經(jīng)費的通令》；
浙東臨時議會和行政公署成立后，浙東地區(qū)各地、縣的民主政權(quán)建設工作日趨成熟?？h、區(qū)各級行政組織對內(nèi)部機構(gòu)進行了調(diào)整和充實。這里展有當時慈溪、鎮(zhèn)海等縣政府相繼成立的報紙新聞和行政公署組織法（影印件）。
★浙東行政公署下分秘書處、民政處、文教處、財經(jīng)處等部門。當時，果敢為民眾說話，堅決替農(nóng)民撐腰，是公署民政處的主要任務。這幅作于上世紀40年代的同題版畫，就是對當時社會情景真實生動的寫照。民政處當年轟轟烈烈的工作是“二五減租”。（1926年國民黨做出“二五減租”的決定，正產(chǎn)農(nóng)業(yè)收獲量的50%為最高租額，租額依照最高租額減25%，即佃農(nóng)繳納正產(chǎn)收獲量的37.5%作為租額。）在實行“二五減租”的過程中，對于一些不肯減租的地主分子，民政處的同志就把他“請”到這里來做工作。如果你頑固不化或者不老實的話，請看看桌上擺的是什么家伙？！這墻上放的又是什么——槍桿子里面出政權(quán)嘛！
請大家上樓繼續(xù)參觀。請勿抽煙，注意安全。
“農(nóng)民與農(nóng)民工作是浙東根據(jù)地建設中的中心問題，也是政權(quán)工作的中心問題，離開農(nóng)民就沒有抗日戰(zhàn)爭，也沒有抗日政權(quán)”。這里是民政處開展民眾工作的一些史料圖片。浮雕《開會》反映的就是發(fā)動農(nóng)民開會的場景；這里展出的一張張歷史照片，記錄了“浙東民主政權(quán)的建設過程就是農(nóng)民運動、社會主義教育蓬勃開展的過程。在這個過程中，一大批優(yōu)秀青年投身其中，他們中間有懷有美好社會理想大學生、中學生，也有剛從“民訓班”結(jié)業(yè)的農(nóng)民……”
文教處的工作，確定了“社會教育重于學校教育，成人教育重于兒童教育，干部教育重于群眾教育”的新方針，開辦魯迅學院，解決干部問題，成立社教隊，改造民間藝人和民間藝術形式，還進行了越劇改革，倡導男女合演，創(chuàng)作演出了《橋頭烽火》等大量抗日新劇目。魯迅學院學院共招生三期，學員約七百名，為根據(jù)地培養(yǎng)了一批文教骨干。這二幅是當年社教隊員的合影和后來他們故地重游時的留影。
一個政權(quán)的存在，必須有財政收入來支撐。這是行政公署當年頒布的《公糧田賦并征辦法》……
請大家從這里下樓——
大院左邊前廂房，是浙東行政公署的主辦公樓。中間的會議室，是公署議事和行政決策的地方。墻壁上的照片是當時浙東地區(qū)社會各界的一些知名人士、浙東抗日民主政權(quán)的議政者和參政者。行政公署是按“三三制”原則組建的。即共產(chǎn)黨人三分之一，民主人士三分之一，群眾代表三分之一。這里擺設的實物體現(xiàn)了真實的歷史。
廂房右屋是浙東行政公署文教處辦公室，文化界名人黃源和樓適夷任文教處正副處長。
黃源（1906年生）海鹽人，曾求讀于上虞春暉中學。1927年魯迅在上海江灣大學講演時，就由黃源作記錄的。他曾去日本留學，回國后，投入中國革命文化活動，并獨立進行譯著工作，出版了屠格涅夫和高爾基等人的代表作。又代替魯迅主編《譯文叢書》。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，離開上海，奔赴抗日戰(zhàn)場。1938年在皖南參加新四軍，后在華中各地區(qū)黨政軍部門做文化工作。
1942年12月，黃源被委派往浙東抗日根據(jù)地，曾任浙東區(qū)黨委宣傳部副部長、浙東行政公署文教處長和“浙東魯迅學院”院長等職。
建國后，黃源曾任華東軍政委員會文化部黨務副部長、黨組書記，浙江省委宣傳部副部長兼任浙江省文化局局長、文聯(lián)主席、作協(xié)主席等職。
樓適夷（1905年生）余姚人。年輕時在上海從事著作、編輯、譯著等工作。1929年到日本學習，1931年回上海，參加“中國左翼作家聯(lián)盟”、“中國左翼文化界總同盟”的黨團工作，編輯“左聯(lián)”機關刊物《前哨》、《文學導報》等。1933年，因叛徒出賣，被囚禁在南京監(jiān)獄，在獄中翻譯了高爾基的《在人間》等優(yōu)秀作品?？箲?zhàn)爆戰(zhàn)后，被營救出獄，在福州參加文化救亡協(xié)會工作，后在武漢任《新華日報》副刊編輯，加入中華全國文藝界抗敵協(xié)會，當選理事，到香港，協(xié)助茅盾編輯《文藝陣地》等。
1944年冬，他來到四明山浙東抗日根據(jù)地，任浙東行政公署文教處副處長，并編輯日文小報?？箲?zhàn)勝利，隨軍北撤到江蘇淮陰，1946年回上海任《時代日報》副刊編輯。1947年底又到香港，和茅盾、周而復等人創(chuàng)辦了《小說》月刊。
1949年參加北京召開的全國第一次文代會，當選為作協(xié)理事，后任華北軍區(qū)政治部宣傳部長、人民出版社副社長兼總編輯等職。
左邊是浙東行政公署財經(jīng)處辦公室。桌上的算盤曾經(jīng)為行政公署有限的困難的經(jīng)費作過精打細算……再請看墻上這張浙東行政公署的組織系統(tǒng)表，大家可以清楚地看到當時的浙東地區(qū)包括了杭州灣兩岸的四明、三北、會稽、淞滬4個專區(qū)16個縣，面積三萬平方公里。
1945年，浙東解放區(qū)成立過青年聯(lián)合會籌備會和婦女聯(lián)合會籌備會，但由于部隊北撤，籌建工作沒有繼續(xù)下去。
請大家隨我上樓繼續(xù)參觀——在參觀過程中，為了安全，請大家不要停留。
樓上第一間是行政公署秘書處辦公室……
第二間是行政公署機要會議室……
這一間（第三間）是浙東行政公署最高首長連柏生的辦公室……（連柏生簡介……）
在這間房子里，住過葉挺將軍的侄子葉清和，他跟隨叔父參加革命后，不幸被捕，被關押在上饒集中營里，皖南事變后，他越獄出來，為躲避敵人對他追捕，組織上安排他來到四明山，他來這里時，身上還有一道道鋼索捆綁后留下的斑斑鐵銹。
請大家隨我從這里下樓——去參觀浙東抗日軍政干校
……
這座大院，叫上新屋，始建于公元1888年（清光緒13年），距今已有近120年歷史。其房主為黃巨卿，家資殷實，為區(qū)別其老宅（浙東區(qū)黨委舊址），故名上新屋。上新屋占地2600余平方米，屬于浙東地區(qū)的大型三合院。
這里作為一處革命遺址，目前它是全國革命遺址中保護最好最完整的建筑物。
各位游客：
浙東抗日軍政干校和浙東行政公署在同一個大院里。這個天井便是軍政干校的露天課堂。在這個講臺上，時任浙東區(qū)黨委書記的譚啟龍曾向軍政干校的學員們講課、作報告……
請大家到室內(nèi)參觀——
浙東抗日軍政干校成立于1944年，是在原新四軍教導大隊的基礎上建立起來的，它和延安的“抗大”屬同一種模式。如同現(xiàn)在的中央黨校和地方黨校一樣。校長何克希（新四軍浙東縱隊司令）。這是當年朱德總司令送給何司令的書，上面題有“你們要學習列寧的工作”。浙東抗日軍政干校在極其艱苦、簡陋的戰(zhàn)爭環(huán)境中，同樣具有十分規(guī)范的招生簡章。干校開設有政治、軍事、文化課等，為浙東部隊和地方培養(yǎng)和輸送了一批具有良好素質(zhì)和理論水平的黨政軍干部。
這是軍政干校的軍事教室，在這里，大家可以看到當年新四軍使用過的武器裝備。講臺上放著的這挺機關槍叫“歪把子”，它的槍管與槍托只有一個支點，射擊時槍把子可以左右搖晃，殺傷面積較大，別看這槍并不起眼，但在當時屬于先進武器。那時候，新四軍的武器裝備很差，當兵的人如能擁有這樣一挺機槍便會神氣更足。大家看墻上掛的這些，不是統(tǒng)一的“三八槍”，有的是從敵人那里繳來的美國步槍。干校學員就在這里學習各種兵器的構(gòu)造和性能，以及軍事知識。
通訊設備是部隊戰(zhàn)斗力的重要組成部分。當年，這里還舉辦過電訊培訓班，桌上擺放的這種電臺，就是當年使用的電訊設備，它又稱步話機（可在一定間距內(nèi)作無線電呼叫通話）。
軍政干校在進行各種軍事知識學習的同時，還十分重視政治文化教育。因為“文武雙全”、“書劍同身”是軍人素質(zhì)的集中體現(xiàn)，浙東抗日軍政干校也同樣把這種追求作為培養(yǎng)人才的目標。正上方這個是新四軍的臂章的圖案，櫥窗里槍和書共同構(gòu)成“書香劍氣”意境。在這里，大家可以看到當年干校學員們留下的一組壁畫，壁畫真實地記錄和反映了當時學員的思想情感。新四軍北撤以后，當?shù)厝罕妼⑦@些壁畫精心保護下來，七十多年過去了，這些壁畫仍然清晰可辨，請大家仔細參觀。
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各位游客：請大家繼續(xù)上樓，去看一看他們當時的寢室，那兒的行軍床，是抗戰(zhàn)時期的文物……大院右面的第二進廂房，是行政公署和軍政干校的伙房，可以看到昔日柴禾土灶和農(nóng)家大戶的生活情景……
浙東行政公署和浙東抗日軍政干校是一個特定歷史產(chǎn)物，它在中國人民曠日持久的抗日戰(zhàn)爭中誕生，又隨抗日戰(zhàn)爭的徹底勝利而結(jié)束。這是歷史的偶然現(xiàn)象，又是歷史的必然結(jié)果。它的生命雖然短暫，但它卻是中國，特別是浙東人民心中永遠的豐碑。
上新屋占地2600余平方米，分為四進。就其建筑形制而言，屬于浙東地區(qū)的大型三合院，但其具體構(gòu)造并沒有拘泥于傳統(tǒng)，而是融合了皖南民居的形制特色，故在江浙古代民居審美的層面上，其存在也是有很大價值的。上新屋是一進四廂二層樓房，底層正房九間，坐北朝南，后有退堂相連；東西兩側(cè)廂房分前后二進，前廂房各三間，后廂房各七間，中為串堂各一間，前后廂由走廊連接，其間形成天井、利于采光。正房與兩側(cè)前廂圍合成一個面積有300平方米的天井，形成富有浙江特色的“七間兩搭廂”的三合院。上新屋擁有東西墻門各三個，均于東西向，謂之“六通”，另有南北墻門各二個，共計墻門十個，合稱“六通十墻門”。上新屋的正、廂房均有二層，現(xiàn)存樓梯八部，分別位于正房和各前、后廂房，且正房在二樓與東西二側(cè)的前廂房由走馬廊連成一體。在浙東地區(qū)，如此龐大的二層三合天井院是比較罕見的。
