永定導(dǎo)游詞(精選7篇)

第1篇 永定客家土樓旅游導(dǎo)游詞

一、隨車(chē)導(dǎo)游

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，湖南導(dǎo)游詞，謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里。現(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，永定縣境內(nèi)共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說(shuō)起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。

應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。

如果遇到外來(lái)勢(shì)力的侵襲和攻擊，只要關(guān)上大門(mén)，守住要口，全樓安然無(wú)恙。因?yàn)橥翗堑拇箝T(mén)是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門(mén)還釘了鐵板，樓門(mén)上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開(kāi)窗，所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何，甚至圍困一年半載，樓內(nèi)柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專(zhuān)家總結(jié)，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居;2、教化娛樂(lè);3、防風(fēng)抗震;4、防火防潮;5、安全防衛(wèi);6、冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類(lèi)的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說(shuō)：“永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō)：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱(chēng)在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。

很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái)，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱(chēng)“客家人”。

我們所說(shuō)的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

xx年世界客屬第xx屆懇親大會(huì)在福建龍巖市召開(kāi)，這次大會(huì)公布全世界有1.2億左右的客家人?？图椅页缥闹亟蹋瞬泡叧?，毛澤東、鄧小平、葉劍英、李光耀等政治偉人都是客家人。而xx分子、前臺(tái)灣總統(tǒng)李登輝也是永定湖坑樓下村人。包括臺(tái)灣現(xiàn)任副總統(tǒng)呂秀蓮祖籍就在福建南靖的呂氏家族。還有臺(tái)灣國(guó)民黨的重要人物吳伯雄先生xx年回到祖籍地永定下洋鎮(zhèn)，受到當(dāng)?shù)卣袜l(xiāng)親們的熱情接待。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺(jué)客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲(或猜一個(gè)謎語(yǔ))。

二、下洋古鎮(zhèn)

永定縣是福建省八大僑縣和重點(diǎn)對(duì)臺(tái)縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬(wàn)人，臺(tái)胞10萬(wàn)人，其中億萬(wàn)富翁有9人，分布在印尼怎么著五個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬(wàn)金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到xx總書(shū)記和李鵬總理的接見(jiàn)。前方到達(dá)的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實(shí)，那是因?yàn)橐痪啪帕甑陌嗽掳巳盏囊淮翁卮蠛樗畬⑾卵蠊沛?zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無(wú)存，損失相當(dāng)慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺(jué)帶來(lái)驚心動(dòng)魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘?shù)?ldquo;集慶樓”經(jīng)歷了近6xx年的風(fēng)霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價(jià)值令無(wú)數(shù)專(zhuān)家嘆為觀止。

下洋鎮(zhèn)的牛系列小吃遠(yuǎn)近聞名，在我省的廈門(mén)市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個(gè)部位都能做出一道美味佳肴來(lái)。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價(jià)實(shí)，說(shuō)它的彈跳能力可以當(dāng)做乒乓球來(lái)使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習(xí)慣。

下洋還是一個(gè)溫泉之鄉(xiāng)，1979年經(jīng)福建省水文地質(zhì)工程隊(duì)探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來(lái)的，含有豐富的礦物質(zhì)，其水溫達(dá)到攝氏70度，流量達(dá)到7升/秒。優(yōu)質(zhì)的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內(nèi)容。現(xiàn)在下洋鎮(zhèn)已有二十幾家對(duì)外營(yíng)業(yè)的溫泉場(chǎng)館，待會(huì)兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風(fēng)味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個(gè)美好的印象。

三、霞村永康樓

我們已經(jīng)到達(dá)福建(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮(zhèn)霞村，距鎮(zhèn)政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來(lái)興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱(chēng)書(shū)香門(mén)第。族中有一女在聯(lián)合國(guó)工作，這該家族帶來(lái)無(wú)限榮光。

永康樓外圓內(nèi)方，直徑36米，高3層，每層26個(gè)房間，含1個(gè)大門(mén)、1口水井、1個(gè)后廳、4架樓梯。外環(huán)底層大墻厚96厘米(約1米)，頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設(shè)廚房，第二層設(shè)糧倉(cāng)，第三層設(shè)住房。

永康樓的大門(mén)寬1.5米，高2.45米，雙層的石門(mén)框，內(nèi)拱外方;門(mén)板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門(mén)后設(shè)兩根門(mén)閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開(kāi)窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進(jìn)入永康樓，游人無(wú)不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風(fēng)。圖案中有人物、動(dòng)物、花瓶、花卉，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據(jù)說(shuō)木雕師傅方進(jìn)榮是福建上杭人，胸前飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡子，他只是畫(huà)出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來(lái)方師傅一家定居在坎市鎮(zhèn)。

大多數(shù)土樓或樓內(nèi)或樓側(cè)都建軍有學(xué)堂，“讀圣賢書(shū)、干國(guó)家事”、“繁衍子孫昌盛發(fā)達(dá)，書(shū)香門(mén)第世代流傳”，“永開(kāi)異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯(lián)，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統(tǒng)風(fēng)尚的最好見(jiàn)證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統(tǒng)文化，以及他們的社會(huì)觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識(shí)等客家精神，是客家先民富有文化素養(yǎng)銦因遺風(fēng)的流傳，是中華民族傳統(tǒng)思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)——永定初溪土樓群。距下洋鎮(zhèn)政府15公里，是福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的重要申報(bào)地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀(jì)末葉，也就是明代初期在此開(kāi)基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構(gòu)成了一副氣勢(shì)恢宏、雄奇壯麗的鄉(xiāng)村圖景。在20世紀(jì)80年代經(jīng)《人民畫(huà)報(bào)》公之于世，引起了眾多中外專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注。xx年經(jīng)永定方圓旅游開(kāi)發(fā)有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開(kāi)放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村xx多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經(jīng)商在福建的福州開(kāi)基。能文的兒子天瑞在13xx年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個(gè)兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發(fā)現(xiàn)三只野鹿，便放犬追蹤，追到現(xiàn)在的初溪村，三只野鹿逃進(jìn)了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見(jiàn)野鹿和獵犬出來(lái)。古人將野鹿視為神異之物，他們認(rèn)為一定是神靈把他們引到這里來(lái)，一定有所指示。仔細(xì)一看，這里群山環(huán)抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過(guò)，真是一個(gè)居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，成了初溪姓徐的一世祖(可讓游客猜初溪村的由來(lái))，并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個(gè)“鹿”字重疊起來(lái)，意思是有三只野鹿出現(xiàn)在山澗的地方。后因繁體字難寫(xiě)便簡(jiǎn)寫(xiě)成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財(cái)建造了如此龐大的土樓群呢?原來(lái)初溪的山上有無(wú)邊無(wú)際的竹林，竹子是最好的造紙?jiān)?，他們利用這得天獨(dú)厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷(xiāo)往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時(shí)期，村中有40多家紙廠，雖然一個(gè)紙廠才4個(gè)工人，一天不過(guò)生產(chǎn)2個(gè)紙，但一個(gè)紙當(dāng)時(shí)能賣(mài)到40斤大米的價(jià)錢(qián)，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。

現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂(lè)十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請(qǐng)游客去計(jì)算多少年)，是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個(gè)環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計(jì)206間，頂層外墻還設(shè)置了9個(gè)了望臺(tái)。

一般的圓樓，小的設(shè)置兩處公共樓梯，大的設(shè)置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達(dá)，相互往來(lái)，十分方便。唯獨(dú)集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開(kāi)，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個(gè)獨(dú)立的單元(8乘以9等于72。8意味著發(fā)，“9”意味著長(zhǎng)久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內(nèi)居住的人，無(wú)論做哪一行都能發(fā)達(dá))。也有人稱(chēng)其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當(dāng)時(shí)是很不近情理的。其實(shí)這是一個(gè)誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢?據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，完全是為了生活的方便和防御的需要(目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19)。

集慶樓在最盛時(shí)期住過(guò)50多戶300多人，因?yàn)槿硕?，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時(shí)常有土匪出沒(méi)，燒殺搶劫。無(wú)惡不作。集慶樓的設(shè)計(jì)者出于增強(qiáng)大樓防御功能的考慮，除了設(shè)單門(mén)、厚墻(近2米)、一二層不開(kāi)窗等到消極性防御設(shè)施外，還設(shè)計(jì)了9個(gè)了望臺(tái)以及多樓梯則是積極的防御設(shè)施。土匪來(lái)時(shí)，只要關(guān)起大門(mén)，便可迅速上樓攻擊來(lái)犯之?dāng)?。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權(quán)，國(guó)民黨派廣東西河的民團(tuán)前來(lái)攻打集慶樓，久攻不下，民團(tuán)便放火燒大門(mén)，又被樓上潑滅，結(jié)果無(wú)功而返。但是，大門(mén)的石門(mén)框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門(mén)框仍放在樓前的門(mén)坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個(gè)“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬(wàn)事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構(gòu)建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達(dá)約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近6xx年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今仍完整地保留下來(lái)供游客觀賞，許多外國(guó)游客發(fā)自內(nèi)心地贊嘆，稱(chēng)“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術(shù)讓世人景仰，但是客家人的民俗風(fēng)情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內(nèi)設(shè)置了大型客家民俗語(yǔ)文化展，共展出10000多件具有文物價(jià)值的珍稀實(shí)物，請(qǐng)您 跨越時(shí)空，近距離領(lǐng)略客家人“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象。現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在-----時(shí)間前到停車(chē)場(chǎng)集中。

五、中川村虎豹?jiǎng)e墅

我們下一站到達(dá)中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹?jiǎng)e墅、胡氏家廟和珍奇世界三個(gè)部分組成。

中川村有一個(gè)奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬(wàn)五千人，其中馬來(lái)西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國(guó)，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說(shuō)起胡氏家廟，有一個(gè)中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開(kāi)基始祖胡鐵緣先生二十多歲時(shí)，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來(lái)的風(fēng)水先生路過(guò)此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂(lè)。第二天清早，朱婆太給辭行的風(fēng)水先生準(zhǔn)備了一個(gè)用蒲草編織的“飯包”。風(fēng)水先生來(lái)到廣東大埔境內(nèi)的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開(kāi)“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最?lèi)?ài)吃的“雞內(nèi)腹”。他為此深感內(nèi)疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報(bào)答胡氏夫婦的厚意。這個(gè)地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬(wàn)歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績(jī)，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達(dá)960平方米。前面有塊長(zhǎng)方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺(tái)唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門(mén)坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀(jì)念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢(shì)軒昂，這在全國(guó)各地還是不多見(jiàn)的。

在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來(lái)西亞檳城第一屆市議會(huì)議員。被稱(chēng)為億萬(wàn)富翁的胡子春，他十三出國(guó)，從做一個(gè)雜役開(kāi)始，到十八世紀(jì)八十年代取得馬來(lái)西亞霹靂州的采礦權(quán)，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬(wàn)金油大王”。新加坡財(cái)政部長(zhǎng)兼衛(wèi)生部長(zhǎng)的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹?jiǎng)e墅，是著名愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)、萬(wàn)金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國(guó)醫(yī)學(xué)和印度、緬甸古方，獨(dú)家創(chuàng)制以老虎為商標(biāo)的“萬(wàn)金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價(jià)格低，又便于攜帶、因此十分暢銷(xiāo)。1923年，他到新加坡設(shè)立虎標(biāo)永安堂總行和制藥總廠，不到十年時(shí)間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個(gè)城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會(huì)的首任會(huì)長(zhǎng)。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬(wàn)銀元支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，同年又捐款一萬(wàn)銀元支持宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的香港紅十字會(huì)組織的戰(zhàn)地軍民救護(hù)工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬(wàn)銀元和大量藥品，支持國(guó)民黨十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，胡先生的捐贈(zèng)義舉從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。1935年，他宣布捐贈(zèng)三千五百萬(wàn)大洋，在全國(guó)興建軍一千所小學(xué)，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國(guó)民參政會(huì)議，蔣介石等政要親自到機(jī)場(chǎng)迎接。周恩來(lái)、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會(huì)。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國(guó)，受到xx、李鵬的熱情接見(jiàn)。胡仙博士決定出資對(duì)虎豹?jiǎng)e墅進(jìn)行整修，找建立“胡文虎紀(jì)念館”，館內(nèi)珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實(shí)地記載了胡文虎及其家庭成員對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻(xiàn)。

“虎豹?jiǎng)e墅胡文虎紀(jì)念館”作為土樓旅游景點(diǎn)之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國(guó)人深深地被胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義熱情所感動(dòng)。時(shí)至今日，胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義精神仍然被敬佩、被宏揚(yáng)，被載入史冊(cè)。接下來(lái)請(qǐng)大家自由參觀，------------時(shí)間我們?cè)谕＼?chē)場(chǎng)集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好!今天的土樓之旅即將結(jié)束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過(guò)程中有不到之處，請(qǐng)各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬(wàn)事如意。希望在福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關(guān)照。

第2篇 永定土樓導(dǎo)游詞

一、隨車(chē)導(dǎo)游解說(shuō)詞

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，永定縣境內(nèi)共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說(shuō)起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。

應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。

如果遇到外來(lái)勢(shì)力的侵襲和攻擊，只要關(guān)上大門(mén)，守住要口，全樓安然無(wú)恙。因?yàn)橥翗堑拇箝T(mén)是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門(mén)還釘了鐵板，樓門(mén)上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開(kāi)窗，所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何，甚至圍困一年半載，樓內(nèi)柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專(zhuān)家總結(jié)，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居;2、教化娛樂(lè);3、防風(fēng)抗震;4、防火防潮;5、安全防衛(wèi);6、冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類(lèi)的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說(shuō)：“永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō)：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱(chēng)在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。

很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái)，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱(chēng)“客家人”。

我們所說(shuō)的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺(jué)客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲(或猜一個(gè)謎語(yǔ))。

二、下洋古鎮(zhèn)解說(shuō)詞

永定縣是福建省八大僑縣和重點(diǎn)對(duì)臺(tái)縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬(wàn)人，臺(tái)胞10萬(wàn)人，其中億萬(wàn)富翁有9人，分布在印尼怎么著五個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬(wàn)金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書(shū)記和李鵬總理的接見(jiàn)。前方到達(dá)的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實(shí)，那是因?yàn)橐痪啪帕甑陌嗽掳巳盏囊淮翁卮蠛樗畬⑾卵蠊沛?zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無(wú)存，損失相當(dāng)慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺(jué)帶來(lái)驚心動(dòng)魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘?shù)摹凹瘧c樓”經(jīng)歷了近600年的風(fēng)霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價(jià)值令無(wú)數(shù)專(zhuān)家嘆為觀止。

下洋鎮(zhèn)的牛系列小吃遠(yuǎn)近聞名，在我省的廈門(mén)市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個(gè)部位都能做出一道美味佳肴來(lái)。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價(jià)實(shí)，說(shuō)它的彈跳能力可以當(dāng)做乒乓球來(lái)使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習(xí)慣。

下洋還是一個(gè)溫泉之鄉(xiāng)，1979年經(jīng)福建省水文地質(zhì)工程隊(duì)探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來(lái)的，含有豐富的礦物質(zhì)，其水溫達(dá)到攝氏70度，流量達(dá)到7升/秒。優(yōu)質(zhì)的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內(nèi)容?，F(xiàn)在下洋鎮(zhèn)已有二十幾家對(duì)外營(yíng)業(yè)的溫泉場(chǎng)館，待會(huì)兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風(fēng)味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個(gè)美好的印象。

三、霞村永康樓解說(shuō)詞

我們已經(jīng)到達(dá)福建(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮(zhèn)霞村，距鎮(zhèn)政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來(lái)興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱(chēng)書(shū)香門(mén)第。族中有一女在聯(lián)合國(guó)工作，這該家族帶來(lái)無(wú)限榮光。

永康樓外圓內(nèi)方，直徑36米，高3層，每層26個(gè)房間，含1個(gè)大門(mén)、1口水井、1個(gè)后廳、4架樓梯。外環(huán)底層大墻厚96厘米(約1米)，頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設(shè)廚房，第二層設(shè)糧倉(cāng)，第三層設(shè)住房。

永康樓的大門(mén)寬1.5米，高2.45米，雙層的石門(mén)框，內(nèi)拱外方;門(mén)板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門(mén)后設(shè)兩根門(mén)閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開(kāi)窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進(jìn)入永康樓，游人無(wú)不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風(fēng)。圖案中有人物、動(dòng)物、花瓶、花卉，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據(jù)說(shuō)木雕師傅方進(jìn)榮是福建上杭人，胸前飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡子，他只是畫(huà)出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來(lái)方師傅一家定居在坎市鎮(zhèn)。

大多數(shù)土樓或樓內(nèi)或樓側(cè)都建軍有學(xué)堂，“讀圣賢書(shū)、干國(guó)家事”、“繁衍子孫昌盛發(fā)達(dá)，書(shū)香門(mén)第世代流傳”，“永開(kāi)異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯(lián)，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統(tǒng)風(fēng)尚的最好見(jiàn)證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統(tǒng)文化，以及他們的社會(huì)觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識(shí)等客家精神，是客家先民富有文化素養(yǎng)銦因遺風(fēng)的流傳，是中華民族傳統(tǒng)思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓解說(shuō)詞

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)——永定初溪土樓群。距下洋鎮(zhèn)政府15公里，是福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的重要申報(bào)地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀(jì)末葉，也就是明代初期在此開(kāi)基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構(gòu)成了一副氣勢(shì)恢宏、雄奇壯麗的鄉(xiāng)村圖景。在20世紀(jì)80年代經(jīng)《人民畫(huà)報(bào)》公之于世，引起了眾多中外專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注。2004年經(jīng)永定方圓旅游開(kāi)發(fā)有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開(kāi)放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村2000多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經(jīng)商在福建的福州開(kāi)基。能文的兒子天瑞在1302年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個(gè)兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發(fā)現(xiàn)三只野鹿，便放犬追蹤，追到現(xiàn)在的初溪村，三只野鹿逃進(jìn)了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見(jiàn)野鹿和獵犬出來(lái)。古人將野鹿視為神異之物，他們認(rèn)為一定是神靈把他們引到這里來(lái)，一定有所指示。仔細(xì)一看，這里群山環(huán)抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過(guò)，真是一個(gè)居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，成了初溪姓徐的一世祖(可讓游客猜初溪村的由來(lái))，并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個(gè)“鹿”字重疊起來(lái)，意思是有三只野鹿出現(xiàn)在山澗的地方。后因繁體字難寫(xiě)便簡(jiǎn)寫(xiě)成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財(cái)建造了如此龐大的土樓群呢?原來(lái)初溪的山上有無(wú)邊無(wú)際的竹林，竹子是最好的造紙?jiān)希麄兝眠@得天獨(dú)厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷(xiāo)往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時(shí)期，村中有40多家紙廠，雖然一個(gè)紙廠才4個(gè)工人，一天不過(guò)生產(chǎn)2個(gè)紙，但一個(gè)紙當(dāng)時(shí)能賣(mài)到40斤大米的價(jià)錢(qián)，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。

現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂(lè)十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請(qǐng)游客去計(jì)算多少年)，是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個(gè)環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計(jì)206間，頂層外墻還設(shè)置了9個(gè)了望臺(tái)。

一般的圓樓，小的設(shè)置兩處公共樓梯，大的設(shè)置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達(dá)，相互往來(lái)，十分方便。唯獨(dú)集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開(kāi)，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個(gè)獨(dú)立的單元(8乘以9等于72。8意味著發(fā)，“9”意味著長(zhǎng)久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內(nèi)居住的人，無(wú)論做哪一行都能發(fā)達(dá))。也有人稱(chēng)其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當(dāng)時(shí)是很不近情理的。其實(shí)這是一個(gè)誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢?據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，完全是為了生活的方便和防御的需要(目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19)。

集慶樓在最盛時(shí)期住過(guò)50多戶300多人，因?yàn)槿硕?，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時(shí)常有土匪出沒(méi)，燒殺搶劫。無(wú)惡不作。集慶樓的設(shè)計(jì)者出于增強(qiáng)大樓防御功能的考慮，除了設(shè)單門(mén)、厚墻(近2米)、一二層不開(kāi)窗等到消極性防御設(shè)施外，還設(shè)計(jì)了9個(gè)了望臺(tái)以及多樓梯則是積極的防御設(shè)施。土匪來(lái)時(shí)，只要關(guān)起大門(mén)，便可迅速上樓攻擊來(lái)犯之?dāng)?。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權(quán)，國(guó)民黨派廣東西河的民團(tuán)前來(lái)攻打集慶樓，久攻不下，民團(tuán)便放火燒大門(mén)，又被樓上潑滅，結(jié)果無(wú)功而返。但是，大門(mén)的石門(mén)框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門(mén)框仍放在樓前的門(mén)坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個(gè)“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬(wàn)事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構(gòu)建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達(dá)約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近600年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今仍完整地保留下來(lái)供游客觀賞，許多外國(guó)游客發(fā)自內(nèi)心地贊嘆，稱(chēng)“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術(shù)讓世人景仰，但是客家人的民俗風(fēng)情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內(nèi)設(shè)置了大型客家民俗語(yǔ)文化展，共展出10000多件具有文物價(jià)值的珍稀實(shí)物，請(qǐng)您 跨越時(shí)空，近距離領(lǐng)略客家人“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象。現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在-----時(shí)間前到停車(chē)場(chǎng)集中。

五、中川村虎豹?jiǎng)e墅解說(shuō)詞

我們下一站到達(dá)中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹?jiǎng)e墅、胡氏家廟和珍奇世界三個(gè)部分組成。

中川村有一個(gè)奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬(wàn)五千人，其中馬來(lái)西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國(guó)，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說(shuō)起胡氏家廟，有一個(gè)中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開(kāi)基始祖胡鐵緣先生二十多歲時(shí)，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來(lái)的風(fēng)水先生路過(guò)此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂(lè)。第二天清早，朱婆太給辭行的風(fēng)水先生準(zhǔn)備了一個(gè)用蒲草編織的“飯包”。風(fēng)水先生來(lái)到廣東大埔境內(nèi)的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開(kāi)“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最?lèi)?ài)吃的“雞內(nèi)腹”。他為此深感內(nèi)疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報(bào)答胡氏夫婦的厚意。這個(gè)地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬(wàn)歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績(jī)，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達(dá)960平方米。前面有塊長(zhǎng)方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺(tái)唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門(mén)坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀(jì)念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢(shì)軒昂，這在全國(guó)各地還是不多見(jiàn)的。

在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來(lái)西亞檳城第一屆市議會(huì)議員。被稱(chēng)為億萬(wàn)富翁的胡子春，他十三出國(guó)，從做一個(gè)雜役開(kāi)始，到十八世紀(jì)八十年代取得馬來(lái)西亞霹靂州的采礦權(quán)，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬(wàn)金油大王”。新加坡財(cái)政部長(zhǎng)兼衛(wèi)生部長(zhǎng)的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹?jiǎng)e墅，是著名愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)、萬(wàn)金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國(guó)醫(yī)學(xué)和印度、緬甸古方，獨(dú)家創(chuàng)制以老虎為商標(biāo)的“萬(wàn)金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價(jià)格低，又便于攜帶、因此十分暢銷(xiāo)。1923年，他到新加坡設(shè)立虎標(biāo)永安堂總行和制藥總廠，不到十年時(shí)間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個(gè)城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會(huì)的首任會(huì)長(zhǎng)。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬(wàn)銀元支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，同年又捐款一萬(wàn)銀元支持宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的香港紅十字會(huì)組織的戰(zhàn)地軍民救護(hù)工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬(wàn)銀元和大量藥品，支持國(guó)民黨十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，胡先生的捐贈(zèng)義舉從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。1935年，他宣布捐贈(zèng)三千五百萬(wàn)大洋，在全國(guó)興建軍一千所小學(xué)，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國(guó)民參政會(huì)議，蔣介石等政要親自到機(jī)場(chǎng)迎接。周恩來(lái)、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會(huì)。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國(guó)，受到江澤民、李鵬的熱情接見(jiàn)。胡仙博士決定出資對(duì)虎豹?jiǎng)e墅進(jìn)行整修，找建立“胡文虎紀(jì)念館”，館內(nèi)珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實(shí)地記載了胡文虎及其家庭成員對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻(xiàn)。

“虎豹?jiǎng)e墅胡文虎紀(jì)念館”作為土樓旅游景點(diǎn)之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國(guó)人深深地被胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義熱情所感動(dòng)。時(shí)至今日，胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義精神仍然被敬佩、被宏揚(yáng)，被載入史冊(cè)。接下來(lái)請(qǐng)大家自由參觀，------------時(shí)間我們?cè)谕＼?chē)場(chǎng)集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好!今天的土樓之旅即將結(jié)束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過(guò)程中有不到之處，請(qǐng)各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬(wàn)事如意。希望在福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關(guān)照。

第3篇 永定土樓的導(dǎo)游詞

永定土樓，位于中國(guó)東南沿海的福建省龍巖市，是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國(guó)古建筑的一朵奇葩。下面是關(guān)于永定土樓的導(dǎo)游詞，歡迎參考！

各位游客朋友們，大家好。我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里我代表我們開(kāi)心旅行社歡迎大家來(lái)到我們閩西游玩，今天和我一起為大家服務(wù)的有我身邊的這位張師傅，張師傅已經(jīng)有十多年的駕齡了，大家可以放心乘坐。我和張師傅都是地地道道的客家人，大家都知道我們客家人是最熱情好客的，所以我們今天也特別希望各位能在閩西玩的開(kāi)心、吃的放心、住的安心，！相信我們美麗的閩西風(fēng)光

一定會(huì)給您留下難忘的印象。

今天我們將要參觀的是世界文化遺產(chǎn)——福建土樓。在2008年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三個(gè)部分。而我們今天參觀游覽的是永定土樓。永定縣內(nèi)現(xiàn)存各式各樣土樓30多種，兩萬(wàn)多座，其中以方形、圓形和府邸式土樓為主，是聞名遐邇的“土樓之鄉(xiāng)”。有人說(shuō)永定土樓長(zhǎng)得像個(gè)句號(hào)，卻引出了無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)號(hào)和驚嘆號(hào)?，F(xiàn)在就讓我們?nèi)タ纯催@長(zhǎng)得像個(gè)句號(hào)的建筑是怎樣讓人發(fā)出無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)號(hào)和驚嘆號(hào)的。

各位游客，由于時(shí)間關(guān)系永定土樓無(wú)法一一參觀，今天帶大家重點(diǎn)參觀的是“土樓王子”—振成樓。請(qǐng)大家跟我來(lái)，振成樓始建于1912年，費(fèi)時(shí)5年時(shí)間建成，耗資當(dāng)時(shí)的8萬(wàn)光洋，占地面積5千多平方米?，F(xiàn)在聳立在我們眼前的就是振成樓了，大家看，振成樓坐北朝南、依山傍水，完全符合了風(fēng)水學(xué)中的“左有青龍、右有白虎、前有朱雀、后有玄武”之說(shuō)，被認(rèn)為是富貴吉祥之地。從遠(yuǎn)處看像一座堡壘，加上它的左右兩個(gè)廂房，大家看像不像是古時(shí)候的官帽呢？右邊的廂房是過(guò)去教書(shū)育人的地方，左邊的廂房是過(guò)去“打煙刀”的作坊，煙刀就是切煙絲的工具，這可謂是教育經(jīng)濟(jì)兩手抓。

振成樓由內(nèi)外兩環(huán)樓構(gòu)成，外環(huán)是土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)環(huán)是磚木結(jié)構(gòu)。它的外墻高16米，共四層。一層是廚房、膳廳，二層是倉(cāng)庫(kù)，三四層是臥室。好的，各位，我的問(wèn)題來(lái)了，有誰(shuí)知道為什么土樓的一二層不設(shè)窗戶呢？其實(shí)，在客家人剛遷移到這里的時(shí)候常遇外敵入侵，只要關(guān)上大門(mén)和兩個(gè)邊門(mén)敵人就很難入侵了。這就是土樓的防盜自衛(wèi)功能了。

土樓的最大設(shè)計(jì)特色莫過(guò)于它的防震功能了，2008年我們國(guó)家遭遇了汶川大地震，房屋的防震功能越來(lái)越受到人們的重視，但是土樓的先民們?cè)缭诎倌昵熬涂紤]到了這個(gè)重要的功能了，大家請(qǐng)看外環(huán)樓的墻體隨著高度的增加而逐漸向內(nèi)傾斜，形成了下大上小、向心力極強(qiáng)的墻體，并在墻體中放入了竹片和杉木條，增加了墻體的拉力，大大提高了抗震能力，防震效果明顯。

好的，現(xiàn)在就給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間合影留念，半個(gè)小時(shí)后我們還是在這里集合，小李將帶大家到土樓里面參觀，我們一起揭開(kāi)土樓的神秘面紗。

第4篇 福建永定土樓導(dǎo)游詞

一、隨車(chē)導(dǎo)游解說(shuō)詞

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里。現(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

說(shuō)起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。

應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類(lèi)的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說(shuō)：“永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō)：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱(chēng)在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。

很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái)，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱(chēng)“客家人”。

我們所說(shuō)的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺(jué)客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡力解答。現(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲(或猜一個(gè)謎語(yǔ))。

二、下洋古鎮(zhèn)解說(shuō)詞

永定縣是福建省八大僑縣和重點(diǎn)對(duì)臺(tái)縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬(wàn)人，臺(tái)胞10萬(wàn)人，其中億萬(wàn)富翁有9人，分布在印尼怎么著五個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬(wàn)金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書(shū)記和李鵬總理的接見(jiàn)。前方到達(dá)的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實(shí)，那是因?yàn)橐痪啪帕甑陌嗽掳巳盏囊淮翁卮蠛樗畬⑾卵蠊沛?zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無(wú)存，損失相當(dāng)慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

第5篇 永定客家土樓導(dǎo)游詞

一、隨車(chē)導(dǎo)游解說(shuō)詞

各位嘉賓：上午好?。ㄖ職g迎辭）

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，湖南導(dǎo)游詞，謝謝?。òl(fā)宣傳冊(cè)）。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓（永定下洋）旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里。現(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，永定縣境內(nèi)共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說(shuō)起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。

應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間；每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間；每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。

如果遇到外來(lái)勢(shì)力的侵襲和攻擊，只要關(guān)上大門(mén)，守住要口，全樓安然無(wú)恙。因?yàn)橥翗堑拇箝T(mén)是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門(mén)還釘了鐵板，樓門(mén)上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開(kāi)窗，所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何，甚至圍困一年半載，樓內(nèi)柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專(zhuān)家總結(jié)，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居；2、教化娛樂(lè)；3、防風(fēng)抗震；4、防火防潮；5、安全防衛(wèi)；6、冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類(lèi)的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說(shuō)：“永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō)：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)（或朗誦一首客家民謠）。我們一再稱(chēng)在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。

很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái)，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺；第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期；第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期；第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡；第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移；第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策（相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策），大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱(chēng)“客家人”。

我們所說(shuō)的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

2000年世界客屬第十六屆懇親大會(huì)在福建龍巖市召開(kāi)，這次大會(huì)公布全世界有1.2億左右的客家人?？图椅页缥闹亟蹋瞬泡叧?，毛澤東、鄧小平、葉劍英、李光耀等政治偉人都是客家人。而臺(tái)獨(dú)分子、前臺(tái)灣總統(tǒng)李登輝也是永定湖坑樓下村人。包括臺(tái)灣現(xiàn)任副總統(tǒng)呂秀蓮祖籍就在福建南靖的呂氏家族。還有臺(tái)灣國(guó)民黨的重要人物吳伯雄先生2000年回到祖籍地永定下洋鎮(zhèn)，受到當(dāng)?shù)卣袜l(xiāng)親們的熱情接待。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺(jué)客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲（或猜一個(gè)謎語(yǔ)）。

二、下洋古鎮(zhèn)解說(shuō)詞

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共4頁(yè): 上一頁(yè)1234永定縣是福建省八大僑縣和重點(diǎn)對(duì)臺(tái)縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬(wàn)人，臺(tái)胞10萬(wàn)人，其中億萬(wàn)富翁有9人，分布在印尼怎么著五個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬(wàn)金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書(shū)記和李鵬總理的接見(jiàn)。前方到達(dá)的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實(shí)，那是因?yàn)橐痪啪帕甑陌嗽掳巳盏囊淮翁卮蠛樗畬⑾卵蠊沛?zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無(wú)存，損失相當(dāng)慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺(jué)帶來(lái)驚心動(dòng)魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘?shù)?ldquo;集慶樓”經(jīng)歷了近600年的風(fēng)霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價(jià)值令無(wú)數(shù)專(zhuān)家嘆為觀止。

下洋鎮(zhèn)的牛系列小吃遠(yuǎn)近聞名，在我省的廈門(mén)市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個(gè)部位都能做出一道美味佳肴來(lái)。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價(jià)實(shí)，說(shuō)它的彈跳能力可以當(dāng)做乒乓球來(lái)使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習(xí)慣。

下洋還是一個(gè)溫泉之鄉(xiāng)，1979年經(jīng)福建省水文地質(zhì)工程隊(duì)探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來(lái)的，含有豐富的礦物質(zhì)，其水溫達(dá)到攝氏70度，流量達(dá)到7升/秒。優(yōu)質(zhì)的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內(nèi)容?，F(xiàn)在下洋鎮(zhèn)已有二十幾家對(duì)外營(yíng)業(yè)的溫泉場(chǎng)館，待會(huì)兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風(fēng)味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個(gè)美好的印象。

三、霞村永康樓解說(shuō)詞

我們已經(jīng)到達(dá)福建（永定下洋）旅游風(fēng)景區(qū)的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮(zhèn)霞村，距鎮(zhèn)政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來(lái)興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱(chēng)書(shū)香門(mén)第。族中有一女在聯(lián)合國(guó)工作，這該家族帶來(lái)無(wú)限榮光。

永康樓外圓內(nèi)方，直徑36米，高3層，每層26個(gè)房間，含1個(gè)大門(mén)、1口水井、1個(gè)后廳、4架樓梯。外環(huán)底層大墻厚96厘米（約1米），頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設(shè)廚房，第二層設(shè)糧倉(cāng)，第三層設(shè)住房。

永康樓的大門(mén)寬1.5米，高2.45米，雙層的石門(mén)框，內(nèi)拱外方；門(mén)板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門(mén)后設(shè)兩根門(mén)閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開(kāi)窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進(jìn)入永康樓，游人無(wú)不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風(fēng)。圖案中有人物、動(dòng)物、花瓶、花卉，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據(jù)說(shuō)木雕師傅方進(jìn)榮是福建上杭人，胸前飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡子，他只是畫(huà)出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來(lái)方師傅一家定居在坎市鎮(zhèn)。

大多數(shù)土樓或樓內(nèi)或樓側(cè)都建軍有學(xué)堂，“讀圣賢書(shū)、干國(guó)家事”、“繁衍子孫昌盛發(fā)達(dá)，書(shū)香門(mén)第世代流傳”，“永開(kāi)異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯(lián)，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統(tǒng)風(fēng)尚的最好見(jiàn)證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統(tǒng)文化，以及他們的社會(huì)觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識(shí)等客家精神，是客家先民富有文化素養(yǎng)銦因遺風(fēng)的流傳，是中華民族傳統(tǒng)思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓解說(shuō)詞

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓（永定下洋）旅游風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)——永定初溪土樓群。距下洋鎮(zhèn)政府15公里，是福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的重要申報(bào)地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀(jì)末葉，也就是明代初期在此開(kāi)基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構(gòu)成了一副氣勢(shì)恢宏、雄奇壯麗的鄉(xiāng)村圖景。在20世紀(jì)80年代經(jīng)《人民畫(huà)報(bào)》公之于世，引起了眾多中外專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注。xxxx年經(jīng)永定方圓旅游開(kāi)發(fā)有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開(kāi)放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村2000多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經(jīng)商在福建的福州開(kāi)基。能文的兒子天瑞在1302年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個(gè)兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發(fā)現(xiàn)三只野鹿，便放犬追蹤，追到現(xiàn)在的初溪村，三只野鹿逃進(jìn)了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見(jiàn)野鹿和獵犬出來(lái)。古人將野鹿視為神異之物，他們認(rèn)為一定是神靈把他們引到這里來(lái)，一定有所指示。仔細(xì)一看，這里群山環(huán)抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過(guò)，真是一個(gè)居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，成了初溪姓徐的一世祖（可讓游客猜初溪村的由來(lái)），并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個(gè)“鹿”字重疊起來(lái)，意思是有三只野鹿出現(xiàn)在山澗的地方。后因繁體字難寫(xiě)便簡(jiǎn)寫(xiě)成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財(cái)建造了如此龐大的土樓群呢？原來(lái)初溪的山上有無(wú)邊無(wú)際的竹林，竹子是最好的造紙?jiān)?，他們利用這得天獨(dú)厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷(xiāo)往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時(shí)期，村中有40多家紙廠，雖然一個(gè)紙廠才4個(gè)工人，一天不過(guò)生產(chǎn)2個(gè)紙，但一個(gè)紙當(dāng)時(shí)能賣(mài)到40斤大米的價(jià)錢(qián)，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。

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共4頁(yè): 上一頁(yè)1234現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂(lè)十七年，即公元1419年，距今已586年的（最好能請(qǐng)游客去計(jì)算多少年），是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個(gè)環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計(jì)206間，頂層外墻還設(shè)置了9個(gè)了望臺(tái)。

一般的圓樓，小的設(shè)置兩處公共樓梯，大的設(shè)置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達(dá)，相互往來(lái)，十分方便。唯獨(dú)集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開(kāi)，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個(gè)獨(dú)立的單元（8乘以9等于72。8意味著發(fā)，“9”意味著長(zhǎng)久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內(nèi)居住的人，無(wú)論做哪一行都能發(fā)達(dá)）。也有人稱(chēng)其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當(dāng)時(shí)是很不近情理的。其實(shí)這是一個(gè)誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢？據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，完全是為了生活的方便和防御的需要（目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19）。

集慶樓在最盛時(shí)期住過(guò)50多戶300多人，因?yàn)槿硕?，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時(shí)常有土匪出沒(méi)，燒殺搶劫。無(wú)惡不作。集慶樓的設(shè)計(jì)者出于增強(qiáng)大樓防御功能的考慮，除了設(shè)單門(mén)、厚墻（近2米）、一二層不開(kāi)窗等到消極性防御設(shè)施外，還設(shè)計(jì)了9個(gè)了望臺(tái)以及多樓梯則是積極的防御設(shè)施。土匪來(lái)時(shí)，只要關(guān)起大門(mén)，便可迅速上樓攻擊來(lái)犯之?dāng)场翘荻?，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權(quán)，國(guó)民黨派廣東西河的民團(tuán)前來(lái)攻打集慶樓，久攻不下，民團(tuán)便放火燒大門(mén)，又被樓上潑滅，結(jié)果無(wú)功而返。但是，大門(mén)的石門(mén)框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門(mén)框仍放在樓前的門(mén)坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個(gè)“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬(wàn)事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構(gòu)建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達(dá)約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近600年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今仍完整地保留下來(lái)供游客觀賞，許多外國(guó)游客發(fā)自內(nèi)心地贊嘆，稱(chēng)“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術(shù)讓世人景仰，但是客家人的民俗風(fēng)情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內(nèi)設(shè)置了大型客家民俗語(yǔ)文化展，共展出10000多件具有文物價(jià)值的珍稀實(shí)物，請(qǐng)您 跨越時(shí)空，近距離領(lǐng)略客家人“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象?，F(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在-----時(shí)間前到停車(chē)場(chǎng)集中。

五、中川村虎豹?jiǎng)e墅解說(shuō)詞

我們下一站到達(dá)中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹?jiǎng)e墅、胡氏家廟和珍奇世界三個(gè)部分組成。

中川村有一個(gè)奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬(wàn)五千人，其中馬來(lái)西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國(guó)，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說(shuō)起胡氏家廟，有一個(gè)中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開(kāi)基始祖胡鐵緣先生二十多歲時(shí)，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來(lái)的風(fēng)水先生路過(guò)此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂(lè)。第二天清早，朱婆太給辭行的風(fēng)水先生準(zhǔn)備了一個(gè)用蒲草編織的“飯包”。風(fēng)水先生來(lái)到廣東大埔境內(nèi)的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開(kāi)“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最?lèi)?ài)吃的“雞內(nèi)腹”。他為此深感內(nèi)疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報(bào)答胡氏夫婦的厚意。這個(gè)地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬(wàn)歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績(jī)，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達(dá)960平方米。前面有塊長(zhǎng)方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺(tái)唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門(mén)坪上豎有十五支（因地震倒塌二支）石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀(jì)念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢(shì)軒昂，這在全國(guó)各地還是不多見(jiàn)的。

在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來(lái)西亞檳城第一屆市議會(huì)議員。被稱(chēng)為億萬(wàn)富翁的胡子春，他十三出國(guó)，從做一個(gè)雜役開(kāi)始，到十八世紀(jì)八十年代取得馬來(lái)西亞霹靂州的采礦權(quán)，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬(wàn)金油大王”。新加坡財(cái)政部長(zhǎng)兼衛(wèi)生部長(zhǎng)的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹?jiǎng)e墅，是著名愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)、萬(wàn)金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國(guó)醫(yī)學(xué)和印度、緬甸古方，獨(dú)家創(chuàng)制以老虎為商標(biāo)的“萬(wàn)金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價(jià)格低，又便于攜帶、因此十分暢銷(xiāo)。1923年，他到新加坡設(shè)立虎標(biāo)永安堂總行和制藥總廠，不到十年時(shí)間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個(gè)城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會(huì)的首任會(huì)長(zhǎng)。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬(wàn)銀元支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，同年又捐款一萬(wàn)銀元支持宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的香港紅十字會(huì)組織的戰(zhàn)地軍民救護(hù)工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬(wàn)銀元和大量藥品，支持國(guó)民黨十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，胡先生的捐贈(zèng)義舉從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。1935年，他宣布捐贈(zèng)三千五百萬(wàn)大洋，在全國(guó)興建軍一千所小學(xué)，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國(guó)民參政會(huì)議，蔣介石等政要親自到機(jī)場(chǎng)迎接。周恩來(lái)、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會(huì)。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國(guó)，受到江澤民、李鵬的熱情接見(jiàn)。胡仙博士決定出資對(duì)虎豹?jiǎng)e墅進(jìn)行整修，找建立“胡文虎紀(jì)念館”，館內(nèi)珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實(shí)地記載了胡文虎及其家庭成員對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻(xiàn)。

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共4頁(yè): 上一頁(yè)1234“虎豹?jiǎng)e墅胡文虎紀(jì)念館”作為土樓旅游景點(diǎn)之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國(guó)人深深地被胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義熱情所感動(dòng)。時(shí)至今日，胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義精神仍然被敬佩、被宏揚(yáng)，被載入史冊(cè)。接下來(lái)請(qǐng)大家自由參觀，------------時(shí)間我們?cè)谕＼?chē)場(chǎng)集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好！今天的土樓之旅即將結(jié)束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過(guò)程中有不到之處，請(qǐng)各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬(wàn)事如意。希望在福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關(guān)照。

第6篇 永定土樓簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞

永定土樓位于龍巖地區(qū)，是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑，是我國(guó)古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特，規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區(qū)共有圓樓360座，方樓4000多座。

永定土樓從古代至解放前，是客家人自衛(wèi)防御的堅(jiān)固樓堡，土樓用土石夯筑，不用鋼筋水泥，但牢固如石。土樓的大門(mén)是用十厘米厚的雜木制成，外釘鐵板，有的樓門(mén)上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開(kāi)窗戶，有雙層的外層開(kāi)窗，除用于通風(fēng)納光外，也便于狙擊入侵之?dāng)场Ｍ翗亲罡邔犹幵O(shè)有了望臺(tái)，以便了解敵情。

土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風(fēng)采光等作用。而且冬暖夏涼，是一種特獨(dú)的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套。外圈高約10多米，高三至四層，共有一二百個(gè)房間。底層是廚房和餐房，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是居室。二圈兩層，均有30～50個(gè)房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場(chǎng)所。樓內(nèi)有水井、浴室、磨坊等設(shè)施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經(jīng)樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉(xiāng)洪坑村，建于1912年，占地約5000平方米，分內(nèi)外兩圈。外圈4層，每層48間，按八卦圖形設(shè)計(jì)，每卦6間，一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻，以拱門(mén)相通。祖堂為一舞臺(tái)，臺(tái)前立有4根周長(zhǎng)近2米，高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房間圈成內(nèi)圈，二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月，在美國(guó)洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會(huì)上，中國(guó)的振成土樓與雍和宮、長(zhǎng)城并列為三大建筑而名聞?dòng)谑?。目前振成土樓已?duì)外開(kāi)放，設(shè)有客房、餐館、浴室及衛(wèi)生設(shè)備。汽車(chē)可直達(dá)該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉(xiāng)高頭村，建于清康熙四十八年（1709年）。全樓直徑73米，走廊周長(zhǎng)229．3米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高11．4米，每層設(shè)72個(gè)房間；第二圈二層，每層設(shè)40個(gè)房間；第三圈為單層，設(shè)32個(gè)房間。中心為祖堂，全樓共計(jì)400個(gè)房間。整個(gè)建筑面積為5376.17平方米。1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。

遺經(jīng)土樓位于永定縣高陂鄉(xiāng)上洋村，建于清咸豐元年（1851年）。屬于方形土樓。外墻東西寬136米，南北長(zhǎng)76米，占地10336平方米，其后座主樓高17米，5．5層，是永定縣現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房，并與同主樓平行的四層“中廳樓”相連，合成一個(gè)巨大的方樓。遺經(jīng)土樓共有280個(gè)房間，51個(gè)人小廳堂，整個(gè)建筑布局規(guī)整。顯示了我國(guó)古代高超的建筑藝術(shù)水平。

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第7篇 福建永定土樓文導(dǎo)游詞

永定土樓位于龍巖地區(qū)，是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑，是我國(guó)古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特，規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區(qū)共有圓樓360座，方樓4000多座。

永定土樓從古代至解放前，是客家人自衛(wèi)防御的堅(jiān)固樓堡，土樓用土石夯筑，不用鋼筋水泥，但牢固如石。土樓的大門(mén)是用十厘米厚的雜木制成，外釘鐵板，有的樓門(mén)上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開(kāi)窗戶，有雙層的外層開(kāi)窗，除用于通風(fēng)納光外，也便于狙擊入侵之?dāng)?。土樓最高層處設(shè)有了望臺(tái)，以便了解敵情。

土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風(fēng)采光等作用。而且冬暖夏涼，是一種特獨(dú)的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套。外圈高約10多米，高三至四層，共有一二百個(gè)房間。底層是廚房和餐房，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是居室。二圈兩層，均有30～50個(gè)房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場(chǎng)所。樓內(nèi)有水井、浴室、磨坊等設(shè)施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經(jīng)樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉(xiāng)洪坑村，建于1912年，占地約5000平方米，分內(nèi)外兩圈。外圈4層，每層48間，按八卦圖形設(shè)計(jì)，每卦6間，一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻，以拱門(mén)相通。祖堂為一舞臺(tái)，臺(tái)前立有4根周長(zhǎng)近2米，高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房間圈成內(nèi)圈，二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月，在美國(guó)洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會(huì)上，中國(guó)的振成土樓與雍和宮、長(zhǎng)城并列為三大建筑而名聞?dòng)谑?。目前振成土樓已?duì)外開(kāi)放，設(shè)有客房、餐館、浴室及衛(wèi)生設(shè)備。汽車(chē)可直達(dá)該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉(xiāng)高頭村，建于清康熙四十八年（1709年）。全樓直徑73米，走廊周長(zhǎng)229．3米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高11．4米，每層設(shè)72個(gè)房間；第二圈二層，每層設(shè)40個(gè)房間；第三圈為單層，設(shè)32個(gè)房間。中心為祖堂，全樓共計(jì)400個(gè)房間。整個(gè)建筑面積為5376.17平方米。1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。

遺經(jīng)土樓位于永定縣高陂鄉(xiāng)上洋村，建于清咸豐元年（1851年）。屬于方形土樓。外墻東西寬136米，南北長(zhǎng)76米，占地10336平方米，其后座主樓高17米，5．5層，是永定縣現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房，并與同主樓平行的四層中廳樓相連，合成一個(gè)巨大的方樓。遺經(jīng)土樓共有280個(gè)房間，51個(gè)人小廳堂，整個(gè)建筑布局規(guī)整。顯示了我國(guó)古代高超的建筑藝術(shù)水平。