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天目山導(dǎo)游詞(精選5篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-11-13 19:06:07 查看人數(shù):5

天目山導(dǎo)游詞

第1篇 西天目山導(dǎo)游詞

導(dǎo)游內(nèi)容:西天目山概況—禪源寺—自然博物館—天目書(shū)院(太子庵) —留椿屋—雨華亭—鴛鴦樹(shù)—仰止亭—倚翠亭—如斯亭—伏虎瀑—眠牛亭—獅子口—大樹(shù)王—開(kāi)山老殿—五世同堂—倒掛蓮花峰—四面峰—太白吟詩(shī)石—仙人頂

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們驅(qū)車(chē)前往天目山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。從臨安到天目山大約有45分鐘車(chē)程,在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山分東天目、西天目。古書(shū)有記載:“有兩峰,峰頂各一池,左右相對(duì),名曰天目?!蔽覀兘裉鞂⒂斡[的是西天目山的景點(diǎn)。東天目在有關(guān)部門(mén)的努力下,正加緊開(kāi)發(fā)。

西天目山具有悠久而又獨(dú)特的歷史,是集儒、道、佛三大傳統(tǒng)文化于一體的宗教文化名山。

天目山因擁有獨(dú)特的植物資源和良好的森林植被,早在1956年即被林業(yè)部劃為森林禁伐區(qū),到1986年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1996年,它還被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈網(wǎng)絡(luò)吸納,成為我國(guó)15個(gè)mab成員之一。

天目山由于具有獨(dú)特的自然、人文條件,吸引了無(wú)數(shù)名人學(xué)士來(lái)此觀(guān)光旅游。他們?yōu)樘炷可搅粝铝瞬簧傥乃嚰炎?,如梁代昭明太子的《文選》,唐代李白、白居易的詩(shī),近代藝術(shù)大師徐悲鴻的畫(huà),民國(guó)郁達(dá)夫的散文,當(dāng)代書(shū)法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩,氣候獨(dú)特,故盛產(chǎn)名茶,以天目青頂為代表。另外,天目筍干、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產(chǎn)。在天目山的賓館、飯店還可品嘗到水芹菜、白果等有益于人體保健的特色山菜,讓你一飽口福。

現(xiàn)在,我們進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)。下面我向大家介紹自然保護(hù)區(qū)的游客須知,首先是和進(jìn)各城市公園一樣,“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是:“不得在野外抽煙,不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅游順口溜:“進(jìn)山只留下腳印,出山只帶去照片?!毕M蠹夷苡涀〔⒆袷?。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們的車(chē)已抵達(dá)禪源寺前,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē),我們的游覽將從這里開(kāi)始。

各位團(tuán)友,請(qǐng)看山門(mén)。因匾額毀于兵火,現(xiàn)在門(mén)扉“禪源寺”三字由著名書(shū)法家商向前題寫(xiě)?,F(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)山門(mén)。大家看這棵蒼勁的古羅漢松,是300余年前玉琳國(guó)師所栽,歷盡滄桑,仍生機(jī)勃勃。

走過(guò)這道門(mén)就進(jìn)了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首,是護(hù)法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐后,帝釋天手持七寶瓶準(zhǔn)備取下佛牙舍利回去建塔供養(yǎng),時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身后乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身,急起直追,剎那間把羅剎鬼抓獲并奪回佛牙舍利。因其能驅(qū)除邪魔,保護(hù)佛祖佛法,所以成為菩薩。你看,那手中的法器降魔金剛杵,俗稱(chēng)“韋馱鞭”,就有驅(qū)魔的作用。天目山是韋馱道場(chǎng)。

各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在所站的位置就是當(dāng)年百子堂的舊址。1939年3月,時(shí)任中共中央革命軍事委員會(huì)副主席、南方局書(shū)記的周恩來(lái)以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份來(lái)天目山。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨浙江省政府主席黃紹宏來(lái)西天目山主持浙西行署第一次行政會(huì)議。周恩來(lái)與他會(huì)晤,共商國(guó)事。在百子堂集會(huì)上,周恩來(lái)向浙西臨時(shí)中學(xué)的師生員工、行署官員、受訓(xùn)青年和即將到淪陷區(qū)去的工宣隊(duì)員共1600余人作演講,鼓舞浙西軍民抗日的斗志,鞏固和擴(kuò)大了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),使西天目山一度成為浙西抗日救亡的中心。大家再往北看,那亭與碑就是臨安人民政府為紀(jì)念周恩來(lái)在此演講50周年于1989年3月建造的。碑正面刻著劉開(kāi)渠先生題書(shū)的“周恩來(lái)演講舊址”,背面碑文則記錄了周恩來(lái)在此作抗日演講的史實(shí)。這里已被列為杭州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。

各位團(tuán)友,我們?cè)偃タ纯刺炷可阶匀槐Wo(hù)區(qū)自然博物館。博物館于1988年建成并投入運(yùn)行,內(nèi)有科教會(huì)場(chǎng)、教室、實(shí)驗(yàn)室、標(biāo)本貯藏室,還有植物、動(dòng)物、昆蟲(chóng)、綜合等展廳,共存放天目山動(dòng)植物標(biāo)本萬(wàn)余件,土壤、古生物化石標(biāo)本55件。它是展示天目山豐富的動(dòng)植物資源及悠久的地質(zhì)史的窗口。現(xiàn)在請(qǐng)大家進(jìn)去聆聽(tīng)博物館解說(shuō)員的詳細(xì)講解。

第2篇 浙江西天目山導(dǎo)游詞

導(dǎo)游內(nèi)容:西天目山概況—禪源寺—自然博物館—天目書(shū)院(太子庵) —留椿屋—雨華亭—鴛鴦樹(shù)—仰止亭—倚翠亭—如斯亭—伏虎瀑—眠牛亭—獅子口—大樹(shù)王—開(kāi)山老殿—五世同堂—倒掛蓮花峰—四面峰—太白吟詩(shī)石—仙人頂

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們驅(qū)車(chē)前往天目山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。從臨安到天目山大約有45分鐘車(chē)程,在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山分東天目、西天目。古書(shū)有記載:“有兩峰,峰頂各一池,左右相對(duì),名曰天目。”我們今天將游覽的是西天目山的景點(diǎn)。東天目在有關(guān)部門(mén)的努力下,正加緊開(kāi)發(fā)。

西天目山具有悠久而又獨(dú)特的歷史,是集儒、道、佛三大傳統(tǒng)文化于一體的宗教文化名山。

天目山因擁有獨(dú)特的植物資源和良好的森林植被,早在1956年即被林業(yè)部劃為森林禁伐區(qū),到1986年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1996年,它還被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈網(wǎng)絡(luò)吸納,成為我國(guó)15個(gè)mab成員之一。

天目山由于具有獨(dú)特的自然、人文條件,吸引了無(wú)數(shù)名人學(xué)士來(lái)此觀(guān)光旅游。他們?yōu)樘炷可搅粝铝瞬簧傥乃嚰炎?,如梁代昭明太子的《文選》,唐代李白、白居易的詩(shī),近代藝術(shù)大師徐悲鴻的畫(huà),民國(guó)郁達(dá)夫的散文,當(dāng)代書(shū)法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩,氣候獨(dú)特,故盛產(chǎn)名茶,以天目青頂為代表。另外,天目筍干、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產(chǎn)。在天目山的賓館、飯店還可品嘗到水芹菜、白果等有益于人體保健的特色山菜,讓你一飽口福。

現(xiàn)在,我們進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)。下面我向大家介紹自然保護(hù)區(qū)的游客須知,首先是和進(jìn)各城市公園一樣,“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是:“不得在野外抽煙,不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅游順口溜:“進(jìn)山只留下腳印,出山只帶去照片。”希望大家能記住并遵守。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們的車(chē)已抵達(dá)禪源寺前,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē),我們的游覽將從這里開(kāi)始。

各位團(tuán)友,請(qǐng)看山門(mén)。因匾額毀于兵火,現(xiàn)在門(mén)扉“禪源寺”三字由著名書(shū)法家商向前題寫(xiě)。現(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)山門(mén)。大家看這棵蒼勁的古羅漢松,是300余年前玉琳國(guó)師所栽,歷盡滄桑,仍生機(jī)勃勃。

走過(guò)這道門(mén)就進(jìn)了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首,是護(hù)法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐后,帝釋天手持七寶瓶準(zhǔn)備取下佛牙舍利回去建塔供養(yǎng),時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身后乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身,急起直追,剎那間把羅剎鬼抓獲并奪回佛牙舍利。因其能驅(qū)除邪魔,保護(hù)佛祖佛法,所以成為菩薩。你看,那手中的法器降魔金剛杵,俗稱(chēng)“韋馱鞭”,就有驅(qū)魔的作用。天目山是韋馱道場(chǎng)。

各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在所站的位置就是當(dāng)年百子堂的舊址。1939年3月,時(shí)任中共中央革命軍事委員會(huì)副主席、南方局書(shū)記的周恩來(lái)以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份來(lái)天目山。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨浙江省政府主席黃紹宏來(lái)西天目山主持浙西行署第一次行政會(huì)議。周恩來(lái)與他會(huì)晤,共商國(guó)事。在百子堂集會(huì)上,周恩來(lái)向浙西臨時(shí)中學(xué)的師生員工、行署官員、受訓(xùn)青年和即將到淪陷區(qū)去的工宣隊(duì)員共1600余人作演講,鼓舞浙西軍民抗日的斗志,鞏固和擴(kuò)大了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),使西天目山一度成為浙西抗日救亡的中心。大家再往北看,那亭與碑就是臨安人民政府為紀(jì)念周恩來(lái)在此演講50周年于1989年3月建造的。碑正面刻著劉開(kāi)渠先生題書(shū)的“周恩來(lái)演講舊址”,背面碑文則記錄了周恩來(lái)在此作抗日演講的史實(shí)。這里已被列為杭州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。

各位團(tuán)友,我們?cè)偃タ纯刺炷可阶匀槐Wo(hù)區(qū)自然博物館。博物館于1988年建成并投入運(yùn)行,內(nèi)有科教會(huì)場(chǎng)、教室、實(shí)驗(yàn)室、標(biāo)本貯藏室,還有植物、動(dòng)物、昆蟲(chóng)、綜合等展廳,共存放天目山動(dòng)植物標(biāo)本萬(wàn)余件,土壤、古生物化石標(biāo)本55件。它是展示天目山豐富的動(dòng)植物資源及悠久的地質(zhì)史的窗口?,F(xiàn)在請(qǐng)大家進(jìn)去聆聽(tīng)博物館解說(shuō)員的詳細(xì)講解。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們前往太子庵游覽。太子庵是梁昭明太子讀書(shū)分經(jīng)處,在院內(nèi)有明代建筑文選樓及洗眼池等遺跡。清乾隆年間,這里曾設(shè)天目書(shū)院,后衰落。1940年6月,在浙西行署主任賀揚(yáng)靈先生的創(chuàng)導(dǎo)下,在太子庵第一次恢復(fù)了天目書(shū)院,由清末秀才、考古學(xué)家、留法文學(xué)博士張?zhí)旆较壬鋈螘?shū)院院長(zhǎng)。

好,現(xiàn)在請(qǐng)大家和我去參觀(guān)留椿屋。20世紀(jì)20年代,西方文化大量涌入中國(guó),影響到建筑風(fēng)格,我國(guó)出現(xiàn)很多洋式別墅,主要集中在上海及其郊區(qū)。那個(gè)年代交通閉塞,而天目山屬浙西山區(qū),卻能擁有留椿屋這樣一座洋式別墅,是很難得的。1936年,上海怡和洋行潘志銓為給他父親養(yǎng)老而修建了這幢別墅,所以在以前也稱(chēng)“潘莊”。30年代,電影皇后胡蝶曾在此住過(guò)??箲?zhàn)時(shí)期,這里是浙西行署的首腦機(jī)關(guān),軍政要員都住在這里并辦公,周恩來(lái)天目山行也下榻于此,并在這里與黃紹宏會(huì)晤。大家再看這棵來(lái)自喜瑪拉雅山的樹(shù)種雪松。當(dāng)年潘志銓為了找一棵天目山?jīng)]有的樹(shù),以顯其別墅之高貴,費(fèi)了一番周折,特從南京中山陵移栽這顆雪松。樹(shù)后這古樸典雅的小屋就是“留椿屋”。大家往這邊墻上看,有清末榜眼朱汝珍的題刻“留椿屋”。

第3篇 天目山導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們驅(qū)車(chē)前往天目山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。從臨安到天目山大約有45分鐘車(chē)程,在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋,后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)漸漸隆起,特別是在1.5億年前的燕山期地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中經(jīng)火山噴發(fā)形成天目山主體?;鹕竭\(yùn)動(dòng)塑造了天目山的輪廓,而冰川活動(dòng)則對(duì)山體進(jìn)行了精心雕鑿,對(duì)巖石進(jìn)行解剖和搬運(yùn),塑造出天目山千姿百態(tài)的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺(tái)、9池、12巖、27石、28峰,構(gòu)成一幅巧奪天工的山水圖畫(huà)。

天目山分東天目、西天目。古書(shū)有記載:“有兩峰,峰頂各一池,左右相對(duì),名曰天目?!蔽覀兘裉鞂⒂斡[的是西天目山的景點(diǎn)。東天目在有關(guān)部門(mén)的努力下,正加緊開(kāi)發(fā)。

西天目山具有悠久而又獨(dú)特的歷史,是集儒、道、佛三大傳統(tǒng)文化于一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山,由于天目山地處中亞熱帶北緣,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,所以形成了獨(dú)特的高大茂密的原始森林景觀(guān)。天目山森林景觀(guān)可以“古、大、高、稀、多、美”六字來(lái)概括。由于天目山植物資源多,被譽(yù)為“物種基因?qū)殠?kù)”、“天然植物園”。這里還保存著冰川時(shí)期遺留的孑遺植物,如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨(dú)蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹(shù)種。這體現(xiàn)了天目山森林景觀(guān)的“稀”。天目山自然保護(hù)區(qū)有高等植物2160余種,動(dòng)物2300余種。天目山有被列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象的動(dòng)、植物各35種;以“天目”命名的動(dòng)、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨(dú)特的植物資源和良好的森林植被,早在1956年即被林業(yè)部劃為森林禁伐區(qū),到1986年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1996年,它還被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈網(wǎng)絡(luò)吸納,成為我國(guó)15個(gè)mab成員之一。

天目山由于具有獨(dú)特的自然、人文條件,吸引了無(wú)數(shù)名人學(xué)士來(lái)此觀(guān)光旅游。他們?yōu)樘炷可搅粝铝瞬簧傥乃嚰炎鳎缌捍衙魈拥摹段倪x》,唐代李白、白居易的詩(shī),近代藝術(shù)大師徐悲鴻的畫(huà),民國(guó)郁達(dá)夫的散文,當(dāng)代書(shū)法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩,氣候獨(dú)特,故盛產(chǎn)名茶,以天目青頂為代表。另外,天目筍干、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產(chǎn)。在天目山的賓館、飯店還可品嘗到水芹菜、白果等有益于人體保健的特色山菜,讓你一飽口福。

現(xiàn)在,我們進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)。下面我向大家介紹自然保護(hù)區(qū)的游客須知,首先是和進(jìn)各城市公園一樣,“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是:“不得在野外抽煙,不得帶火種上山?!绷硗馑徒o大家一句旅游順口溜:“進(jìn)山只留下腳印,出山只帶去照片?!毕M蠹夷苡涀〔⒆袷亍?/p>

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們的車(chē)已抵達(dá)禪源寺前,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē),我們的游覽將從這里開(kāi)始。

禪源寺原本是雙清莊址,明洪熙元年(1425年)由智粵和尚在舊址上修建,并首次剃度弟子,成為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)幾代禪師經(jīng)營(yíng),粗具規(guī)模,卻于元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年),玉琳國(guó)師重興道場(chǎng)。雍正十一年(1733年),雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸于天王殿。當(dāng)時(shí)香火極盛,后光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸于寺中。1941年4月15日,遭日軍飛機(jī)轟炸,被毀。

各位團(tuán)友,請(qǐng)看山門(mén)。因匾額毀于兵火,現(xiàn)在門(mén)扉“禪源寺”三字由著名書(shū)法家商向前題寫(xiě)?,F(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)山門(mén)。大家看這棵蒼勁的古羅漢松,是300余年前玉琳國(guó)師所栽,歷盡滄桑,仍生機(jī)勃勃。

走過(guò)這道門(mén)就進(jìn)了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首,是護(hù)法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐后,帝釋天手持七寶瓶準(zhǔn)備取下佛牙舍利回去建塔供養(yǎng),時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身后乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身,急起直追,剎那間把羅剎鬼抓獲并奪回佛牙舍利。因其能驅(qū)除邪魔,保護(hù)佛祖佛法,所以成為菩薩。你看,那手中的法器降魔金剛杵,俗稱(chēng)“韋馱鞭”,就有驅(qū)魔的作用。天目山是韋馱道場(chǎng)。

各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在所站的位置就是當(dāng)年百子堂的舊址。1939年3月,時(shí)任中共中央革命軍事委員會(huì)副主席、南方局書(shū)記的周恩來(lái)以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份來(lái)天目山。當(dāng)時(shí),國(guó)民政府浙江政府主席黃紹宏來(lái)西天目山主持浙西行署第一次行政會(huì)議。周恩來(lái)與他會(huì)晤,共商國(guó)事。在百子堂集會(huì)上,周恩來(lái)向浙西臨時(shí)中學(xué)的師生員工、行署官員、受訓(xùn)青年和即將到淪陷區(qū)去的工宣隊(duì)員共1600余人作演講,鼓舞浙西軍民抗日的斗志,鞏固和擴(kuò)大了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),使西天目山一度成為浙西抗日救亡的中心。大家再往北看,那亭與碑就是臨安政府為紀(jì)念周恩來(lái)在此演講50周年于1989年3月建造的。碑正面刻著劉開(kāi)渠先生題書(shū)的“周恩來(lái)演講舊址”,背面碑文則記錄了周恩來(lái)在此作抗日演講的史實(shí)。這里已被列為杭州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。

各位團(tuán)友,我們?cè)偃タ纯刺炷可阶匀槐Wo(hù)區(qū)自然博物館。博物館于1988年建成并投入運(yùn)行,內(nèi)有科教會(huì)場(chǎng)、教室、實(shí)驗(yàn)室、標(biāo)本貯藏室,還有植物、動(dòng)物、昆蟲(chóng)、綜合等展廳,共存放天目山動(dòng)植物標(biāo)本萬(wàn)余件,土壤、古生物化石標(biāo)本55件。它是展示天目山豐富的動(dòng)植物資源及悠久的地質(zhì)史的窗口?,F(xiàn)在請(qǐng)大家進(jìn)去聆聽(tīng)博物館解說(shuō)員的詳細(xì)講解。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們前往太子庵游覽。太子庵是梁昭明太子讀書(shū)分經(jīng)處,在院內(nèi)有明代建筑文選樓及洗眼池等遺跡。清乾隆年間,這里曾設(shè)天目書(shū)院,后衰落。1940年6月,在浙西行署主任賀揚(yáng)靈先生的創(chuàng)導(dǎo)下,在太子庵第一次恢復(fù)了天目書(shū)院,由清末秀才、考古學(xué)家、留法文學(xué)博士張?zhí)旆较壬鋈螘?shū)院院長(zhǎng)。

好,現(xiàn)在請(qǐng)大家和我去參觀(guān)留椿屋。20世紀(jì)20年代,西方文化大量涌入中國(guó),影響到建筑風(fēng)格,我國(guó)出現(xiàn)很多洋式別墅,主要集中在上海及其郊區(qū)。那個(gè)年代交通閉塞,而天目山屬浙西山區(qū),卻能擁有留椿屋這樣一座洋式別墅,是很難得的。1936年,上海怡和洋行潘志銓為給他父親養(yǎng)老而修建了這幢別墅,所以在以前也稱(chēng)“潘莊”。30年代,電影皇后胡蝶曾在此住過(guò)??箲?zhàn)時(shí)期,這里是浙西行署的首腦機(jī)關(guān),軍政要員都住在這里并辦公,周恩來(lái)天目山行也下榻于此,并在這里與黃紹宏會(huì)晤。大家再看這棵來(lái)自喜瑪拉雅山的樹(shù)種雪松。當(dāng)年潘志銓為了找一棵天目山?jīng)]有的樹(shù),以顯其別墅之高貴,費(fèi)了一番周折,特從南京中山陵移栽這顆雪松。樹(shù)后這古樸典雅的小屋就是“留椿屋”。大家往這邊墻上看,有清末榜眼朱汝珍的題刻“留椿屋”。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在隨我沿此臺(tái)階下山去游山腳的雨華亭。這條道就是以前周恩來(lái)、蔣、胡蝶等人上留椿屋必經(jīng)之路。在臺(tái)階盡頭的圍墻門(mén)旁,則刻有留椿屋另一名稱(chēng)“天然居”。這是與朱汝珍同科探花商衍鎏所題。

各位團(tuán)友,到此,禪源寺景區(qū)主要景點(diǎn)已游覽完畢。下面,我們就進(jìn)山門(mén),上山游覽。

【開(kāi)山老殿景區(qū)】

各位團(tuán)友,我們進(jìn)山門(mén)就可欣賞到“鴛鴦樹(shù)”景點(diǎn)。請(qǐng)大家看。這是兩棵銀杏樹(shù),盤(pán)纏在一起。請(qǐng)注意,一棵樹(shù)的枝丫平展,另一棵的枝丫豎直些,前者為雌性,后者為雄性。因雌雄兩棵黏連在一起,故取名“鴛鴦樹(shù)”,即“夫妻樹(shù)”。這在全世界也是少見(jiàn)的。這兩棵樹(shù)的樹(shù)齡都在150年以上,按此算來(lái),它倆不僅是“青梅竹馬”,而且按西方人的標(biāo)準(zhǔn)可三次拿到“金婚”獎(jiǎng)了。

請(qǐng)大家在這橋上稍留片刻。看,前面這個(gè)雙亭連體的亭就是一里亭,我們所站的橋稱(chēng)為仰止橋,故亭又有一名叫仰止亭。大家再來(lái)看亭柱上這副對(duì)聯(lián):“密林巨幕藏幽徑,飛練歡歌下翠崗。”現(xiàn)在我們進(jìn)亭中稍事休息后再登山。古人有詩(shī)說(shuō):“一里溪山一個(gè)亭,芒鞋踏斷幾層青。泉源更在云深處,不到高頭莫計(jì)程?!苯酉氯ゾ褪巧先锿?。

各位團(tuán)友,我們不知不覺(jué)已到了三里亭。它又名倚翠亭,緣自亭后這青翠如黛、四季如春的翠微峰。大家往亭前的小溪走,往上可看見(jiàn)石崖上鐫刻有“飛銀濺玉”四字。

現(xiàn)在,我們已來(lái)到半山腰,這右邊的巨石就是山腰石,而往上看到的那亭子就是五里亭,又名如斯亭,取意于孔子《論語(yǔ)》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一聯(lián):“照水飛檐嗟逝者,參天古木護(hù)危亭?!闭?qǐng)大家看亭后這株大柳杉,據(jù)測(cè)定,材積72. 63立方米,在全山存活的大樹(shù)中排行第二,人們稱(chēng)它為“二大王”。朋友們,我們?cè)谶@里休息片刻后去觀(guān)看“子孫滿(mǎn)堂”。

這里是第二個(gè)野銀杏自然景觀(guān)“子孫滿(mǎn)堂”。銀杏是銀杏科銀杏屬的單種植物,其根莖部有極強(qiáng)的萌芽能力,所以大家看到的這株銀杏樹(shù),周?chē)鷪F(tuán)簇叢生著許多小樹(shù)。有興趣的可下去點(diǎn)個(gè)數(shù),共有多少個(gè)“子孫”?銀杏全身都是寶,除了大家知道的白果子外,它的葉子可制作珍貴的藥材,樹(shù)體是優(yōu)質(zhì)木材。

好,前方我們看到的大石,就是鐘樓石。據(jù)西天目山志載:元朝,高僧志彰禪師以四海為家,八方化緣,募青銅萬(wàn)余斤,冶煉成一口巨鐘懸于此石頂,并建鐘樓。其鐘聲可遠(yuǎn)傳十華里。再請(qǐng)大家往叉路口右行去看伏虎瀑。伏虎瀑因?yàn)橛幸皇拙崛缗P虎,水自巖上下瀉成瀑而得名。瀑布落差40余米,大雨過(guò)后,瀑寬可達(dá)8米,非常壯觀(guān)。唐代章孝標(biāo)有《天目瀑布》一詩(shī):“秋河溢長(zhǎng)空,天曬萬(wàn)丈布。深雷隱云壑,孤電掛巖樹(shù)?!睘榱朔奖阌慰陀^(guān)景,建有觀(guān)瀑臺(tái)。

團(tuán)友們,這道急轉(zhuǎn)彎,被稱(chēng)作“竹杠嶺”。它的名稱(chēng)還有個(gè)來(lái)歷呢!古時(shí)候,寺院在山頂,燒香拜佛的香客中,那些大家閨秀、少奶奶們,哪能吃得起這等苦,只有坐轎子上山。轎夫們抬到這里的時(shí)候,往往會(huì)向她們索錢(qián)敲竹杠,因此得名。

各位團(tuán)友,咬咬牙,這段路挺過(guò)去就可輕松點(diǎn)了。別被轎夫嚇倒,其實(shí)走過(guò)前面的七里亭,路就平坦些了。

七里亭又名眠牛亭,亭后那塊磐石像一頭伏睡在地的大牛,人稱(chēng)眠牛石。相傳,元代高峰禪師初次入山,登到巖石下,無(wú)法攀登,忽聽(tīng)上面牛叫,他鼓足勇氣拼命攀崖上山,卻不見(jiàn)有牛。他四處尋找,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一頭牛伏在那里睡著了,走近一看,方知是石。高峰因此知有佛祖指點(diǎn),大喜,就在上面不遠(yuǎn)處的獅子口坐斷萬(wàn)緣,30年不下山,終修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。

第4篇 臨安西天目山導(dǎo)游詞

臨安西天目山導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們驅(qū)車(chē)前往天目山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。從臨安到天目山大約有45分鐘車(chē)程,在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋,后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)漸漸隆起,特別是在1.5億年前的燕山期地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中經(jīng)火山噴發(fā)形成天目山主體?;鹕竭\(yùn)動(dòng)塑造了天目山的輪廓,而冰川活動(dòng)則對(duì)山體進(jìn)行了精心雕鑿,對(duì)巖石進(jìn)行解剖和搬運(yùn),塑造出天目山千姿百態(tài)的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺(tái)、9池、12巖、27石、28峰,構(gòu)成一幅巧奪天工的山水圖畫(huà)。

天目山分東天目、西天目。古書(shū)有記載:“有兩峰,峰頂各一池,左右相對(duì),名曰天目?!蔽覀兘裉鞂⒂斡[的是西天目山的景點(diǎn)。東天目在有關(guān)部門(mén)的努力下,正加緊開(kāi)發(fā)。

西天目山具有悠久而又獨(dú)特的歷史,是集儒、道、佛三大傳統(tǒng)文化于一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山,由于天目山地處中亞熱帶北緣,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,所以形成了獨(dú)特的高大茂密的原始森林景觀(guān)。天目山森林景觀(guān)可以“古、大、高、稀、多、美”六字來(lái)概括。由于天目山植物資源多,被譽(yù)為“物種基因?qū)殠?kù)”、“天然植物園”。這里還保存著冰川時(shí)期遺留的孑遺植物,如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨(dú)蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹(shù)種。這體現(xiàn)了天目山森林景觀(guān)的“稀”。天目山自然保護(hù)區(qū)有高等植物2160余種,動(dòng)物2300余種。天目山有被列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象的動(dòng)、植物各35種;以“天目”命名的動(dòng)、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨(dú)特的植物資源和良好的森林植被,早在1956年即被林業(yè)部劃為森林禁伐區(qū),到1986年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1996年,它還被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈網(wǎng)絡(luò)吸納,成為我國(guó)15個(gè)mab成員之一。

天目山由于具有獨(dú)特的自然、人文條件,吸引了無(wú)數(shù)名人學(xué)士來(lái)此觀(guān)光旅游。他們?yōu)樘炷可搅粝铝瞬簧傥乃嚰炎鳎缌捍衙魈拥摹段倪x》,唐代李白、白居易的詩(shī),近代藝術(shù)大師徐悲鴻的畫(huà),民國(guó)郁達(dá)夫的散文,當(dāng)代書(shū)法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩,氣候獨(dú)特,故盛產(chǎn)名茶,以天目青頂為代表。另外,天目筍干、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產(chǎn)。在天目山的賓館、飯店還可品嘗到水芹菜、白果等有益于人體保健的特色山菜,讓你一飽口福。

現(xiàn)在,我們進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)。下面我向大家介紹自然保護(hù)區(qū)的游客須知,首先是和進(jìn)各城市公園一樣,“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是:“不得在野外抽煙,不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅游順口溜:“進(jìn)山只留下腳印,出山只帶去照片?!毕M蠹夷苡涀〔⒆袷?。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們的車(chē)已抵達(dá)禪源寺前,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē),我們的游覽將從這里開(kāi)始。

禪源寺原本是雙清莊址,明洪熙元年(1425年)由智粵和尚在舊址上修建,并首次剃度弟子,成為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)幾代禪師經(jīng)營(yíng),粗具規(guī)模,卻于元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年),玉琳國(guó)師重興道場(chǎng)。雍正十一年(1733年),雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸于天王殿。當(dāng)時(shí)香火極盛,后光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸于寺中。1941年4月15日,遭日軍飛機(jī)轟炸,被毀。

各位團(tuán)友,請(qǐng)看山門(mén)。因匾額毀于兵火,現(xiàn)在門(mén)扉“禪源寺”三字由著名書(shū)法家商向前題寫(xiě)?,F(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)山門(mén)。大家看這棵蒼勁的古羅漢松,是300余年前玉琳國(guó)師所栽,歷盡滄桑,仍生機(jī)勃勃。

走過(guò)這道門(mén)就進(jìn)了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首,是護(hù)法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐后,帝釋天手持七寶瓶準(zhǔn)備取下佛牙舍利回去建塔供養(yǎng),時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身后乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身,急起直追,剎那間把羅剎鬼抓獲并奪回佛牙舍利。因其能驅(qū)除邪魔,保護(hù)佛祖佛法,所以成為菩薩。你看,那手中的法器降魔金剛杵,俗稱(chēng)“韋馱鞭”,就有驅(qū)魔的作用。天目山是韋馱道場(chǎng)。

各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在所站的位置就是當(dāng)年百子堂的舊址。1939年3月,時(shí)任中共中央革命軍事委員會(huì)副主席、南方局書(shū)記的周恩來(lái)以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份來(lái)天目山。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨浙江省政府主席黃紹宏來(lái)西天目山主持浙西行署第一次行政會(huì)議。周恩來(lái)與他會(huì)晤,共商國(guó)事。在百子堂集會(huì)上,周恩來(lái)向浙西臨時(shí)中學(xué)的師生員工、行署官員、受訓(xùn)青年和即將到淪陷區(qū)去的工宣隊(duì)員共1600余人作演講,鼓舞浙西軍民抗日的斗志,鞏固和擴(kuò)大了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),使西天目山一度成為浙西抗日救亡的中心。大家再往北看,那亭與碑就是臨安人民政府為紀(jì)念周恩來(lái)在此演講50周年于1989年3月建造的。碑正面刻著劉開(kāi)渠先生題書(shū)的“周恩來(lái)演講舊址”,背面碑文則記錄了周恩來(lái)在此作抗日演講的史實(shí)。這里已被列為杭州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。

各位團(tuán)友,我們?cè)偃タ纯刺炷可阶匀槐Wo(hù)區(qū)自然博物館。博物館于1988年建成并投入運(yùn)行,內(nèi)有科教會(huì)場(chǎng)、教室、實(shí)驗(yàn)室、標(biāo)本貯藏室,還有植物、動(dòng)物、昆蟲(chóng)、綜合等展廳,共存放天目山動(dòng)植物標(biāo)本萬(wàn)余件,土壤、古生物化石標(biāo)本55件。它是展示天目山豐富的動(dòng)植物資源及悠久的地質(zhì)史的窗口?,F(xiàn)在請(qǐng)大家進(jìn)去聆聽(tīng)博物館解說(shuō)員的詳細(xì)講解。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們前往太子庵游覽。太子庵是梁昭明太子讀書(shū)分經(jīng)處,在院內(nèi)有明代建筑文選樓及洗眼池等遺跡。清乾隆年間,這里曾設(shè)天目書(shū)院,后衰落。1940年6月,在浙西行署主任賀揚(yáng)靈先生的創(chuàng)導(dǎo)下,在太子庵第一次恢復(fù)了天目書(shū)院,由清末秀才、考古學(xué)家、留法文學(xué)博士張?zhí)旆较壬鋈螘?shū)院院長(zhǎng)。

好,現(xiàn)在請(qǐng)大家和我去參觀(guān)留椿屋。20世紀(jì)20年代,西方文化大量涌入中國(guó),影響到建筑風(fēng)格,我國(guó)出現(xiàn)很多洋式別墅,主要集中在上海及其郊區(qū)。那個(gè)年代交通閉塞,而天目山屬浙西山區(qū),卻能擁有留椿屋這樣一座洋式別墅,是很難得的。1936年,上海怡和洋行潘志銓為給他父親養(yǎng)老而修建了這幢別墅,所以在以前也稱(chēng)“潘莊”。30年代,電影皇后胡蝶曾在此住過(guò)??箲?zhàn)時(shí)期,這里是浙西行署的首腦機(jī)關(guān),軍政要員都住在這里并辦公,周恩來(lái)天目山行也下榻于此,并在這里與黃紹宏會(huì)晤。大家再看這棵來(lái)自喜瑪拉雅山的樹(shù)種雪松。當(dāng)年潘志銓為了找一棵天目山?jīng)]有的樹(shù),以顯其別墅之高貴,費(fèi)了一番周折,特從南京中山陵移栽這顆雪松。樹(shù)后這古樸典雅的小屋就是“留椿屋”。大家往這邊墻上看,有清末榜眼朱汝珍的題刻“留椿屋”。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在隨我沿此臺(tái)階下山去游山腳的雨華亭。這條道就是以前周恩來(lái)、蔣介石、胡蝶等人上留椿屋必經(jīng)之路。在臺(tái)階盡頭的圍墻門(mén)旁,則刻有留椿屋另一名稱(chēng)“天然居”。這是與朱汝珍同科探花商衍鎏所題。

各位團(tuán)友,到此,禪源寺景區(qū)主要景點(diǎn)已游覽完畢。下面,我們就進(jìn)山門(mén),上山游覽。

開(kāi)山老殿景區(qū)

各位團(tuán)友,我們進(jìn)山門(mén)就可欣賞到“鴛鴦樹(shù)”景點(diǎn)。請(qǐng)大家看。這是兩棵銀杏樹(shù),盤(pán)纏在一起。請(qǐng)注意,一棵樹(shù)的枝丫平展,另一棵的枝丫豎直些,前者為雌性,后者為雄性。因雌雄兩棵黏連在一起,故取名“鴛鴦樹(shù)”,即“夫妻樹(shù)”。這在全世界也是少見(jiàn)的。這兩棵樹(shù)的樹(shù)齡都在150年以上,按此算來(lái),它倆不僅是“青梅竹馬”,而且按西方人的標(biāo)準(zhǔn)可三次拿到“金婚”獎(jiǎng)了。

請(qǐng)大家在這橋上稍留片刻???,前面這個(gè)雙亭連體的亭就是一里亭,我們所站的橋稱(chēng)為仰止橋,故亭又有一名叫仰止亭。大家再來(lái)看亭柱上這副對(duì)聯(lián):“密林巨幕藏幽徑,飛練歡歌下翠崗?!爆F(xiàn)在我們進(jìn)亭中稍事休息后再登山。古人有詩(shī)說(shuō):“一里溪山一個(gè)亭,芒鞋踏斷幾層青。泉源更在云深處,不到高頭莫計(jì)程?!苯酉氯ゾ褪巧先锿?。

各位團(tuán)友,我們不知不覺(jué)已到了三里亭。它又名倚翠亭,緣自亭后這青翠如黛、四季如春的翠微峰。大家往亭前的小溪走,往上可看見(jiàn)石崖上鐫刻有“飛銀濺玉”四字。

現(xiàn)在,我們已來(lái)到半山腰,這右邊的巨石就是山腰石,而往上看到的那亭子就是五里亭,又名如斯亭,取意于孔子《論語(yǔ)》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一聯(lián):“照水飛檐嗟逝者,參天古木護(hù)危亭?!闭?qǐng)大家看亭后這株大柳杉,據(jù)測(cè)定,材積72. 63立方米,在全山存活的大樹(shù)中排行第二,人們稱(chēng)它為“二大王”。朋友們,我們?cè)谶@里休息片刻后去觀(guān)看“子孫滿(mǎn)堂”。

這里是第二個(gè)野銀杏自然景觀(guān)“子孫滿(mǎn)堂”。銀杏是銀杏科銀杏屬的單種植物,其根莖部有極強(qiáng)的萌芽能力,所以大家看到的這株銀杏樹(shù),周?chē)鷪F(tuán)簇叢生著許多小樹(shù)。有興趣的可下去點(diǎn)個(gè)數(shù),共有多少個(gè)“子孫”?銀杏全身都是寶,除了大家知道的白果子外,它的葉子可制作珍貴的藥材,樹(shù)體是優(yōu)質(zhì)木材。

好,前方我們看到的大石,就是鐘樓石。據(jù)西天目山志載:元朝,高僧志彰禪師以四海為家,八方化緣,募青銅萬(wàn)余斤,冶煉成一口巨鐘懸于此石頂,并建鐘樓。其鐘聲可遠(yuǎn)傳十華里。再請(qǐng)大家往叉路口右行去看伏虎瀑。伏虎瀑因?yàn)橛幸皇拙崛缗P虎,水自巖上下瀉成瀑而得名。瀑布落差40余米,大雨過(guò)后,瀑寬可達(dá)8米,非常壯觀(guān)。唐代章孝標(biāo)有《天目瀑布》一詩(shī):“秋河溢長(zhǎng)空,天曬萬(wàn)丈布。深雷隱云壑,孤電掛巖樹(shù)?!睘榱朔奖阌慰陀^(guān)景,建有觀(guān)瀑臺(tái)。

團(tuán)友們,這道急轉(zhuǎn)彎,被稱(chēng)作“竹杠嶺”。它的名稱(chēng)還有個(gè)來(lái)歷呢!古時(shí)候,寺院在山頂,燒香拜佛的香客中,那些大家閨秀、少奶奶們,哪能吃得起這等苦,只有坐轎子上山。轎夫們抬到這里的時(shí)候,往往會(huì)向她們索錢(qián)敲竹杠,因此得名。

各位團(tuán)友,咬咬牙,這段路挺過(guò)去就可輕松點(diǎn)了。別被轎夫嚇倒,其實(shí)走過(guò)前面的七里亭,路就平坦些了。

七里亭又名眠牛亭,亭后那塊磐石像一頭伏睡在地的大牛,人稱(chēng)眠牛石。相傳,元代高峰禪師初次入山,登到巖石下,無(wú)法攀登,忽聽(tīng)上面牛叫,他鼓足勇氣拼命攀崖上山,卻不見(jiàn)有牛。他四處尋找,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一頭牛伏在那里睡著了,走近一看,方知是石。高峰因此知有佛祖指點(diǎn),大喜,就在上面不遠(yuǎn)處的獅子口坐斷萬(wàn)緣,30年不下山,終修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。

各位團(tuán)友,到了前面叉路口請(qǐng)往左走。

好了,大家請(qǐng)往這邊看。眼睛、耳朵、鼻子,再加上這張大嘴,酷似張口大吼、欲騰空而去的獅子。所以,這里叫“獅子口”。獅子口原是高峰禪師結(jié)廬修禪之地。當(dāng)時(shí),高峰禪師倚松結(jié)廬,坐斷萬(wàn)緣,30年不下山。高峰禪師于1295年作辭眾偈日:“來(lái)不入死關(guān),去不出死關(guān),鐵蛇鉆入海,撞倒須彌山?!备叻鍒A寂后,其弟子在獅子口建高塔,名重云塔。1985年,在獅子口東面三關(guān)亭舊址建亭。亭倚千丈巖而建,往下看深不見(jiàn)底,是天目山險(xiǎn)奇絕處。

各位團(tuán)友,我們?cè)偃タ纯礀|漢張道陵的舊廬——張公舍。

東漢初年,張良的第七世后代為避禍,幾經(jīng)遷轉(zhuǎn),來(lái)到天目山。他們依山筑舍,結(jié)草為廬,得子張道陵,即張良第八世孫。張道陵從小聰穎,博學(xué)多才,像他先祖一樣,喜好黃老之學(xué),在山上修道,后遷居江西龍虎山合九天神丹。巖下有張公洞(亦名真空洞),為張道陵的隱室,洞西崖下有“丹池”,即張道陵的煉丹之處。

各位團(tuán)友,下面就去參觀(guān)“大樹(shù)王”。這顆樹(shù)在宋代就叫它“千秋樹(shù)”。清乾隆皇帝曾六下江南,二上天目山。他第一次來(lái)天目山看見(jiàn)此樹(shù)時(shí),嘖嘖稱(chēng)奇,他說(shuō):“朕游過(guò)天下名山,未見(jiàn)過(guò)如此大樹(shù)?!庇谑蔷徒庀掠駧?,邊量邊說(shuō):“大!大!這顆柳杉也可稱(chēng)王?!睆拇?,“大樹(shù)王”名揚(yáng)四方。而善男信女們傳說(shuō)此樹(shù)有靈氣,其皮能作靈丹妙藥,于是四方男女老少都來(lái)剝皮,千刀萬(wàn)剮,此樹(shù)一命嗚呼。樹(shù)雖已枯死近半個(gè)世紀(jì),但其鐵骨錚錚,仍屹立不倒。

經(jīng)實(shí)測(cè),“大樹(shù)王”現(xiàn)高26.5米,胸徑2.33米,材積42.9立方米。而它的眾多弟妹們都已后來(lái)居上,最大單株材積已達(dá)75.42立方米,充分體現(xiàn)了天目山森林景觀(guān)中的“大”。

介紹完大樹(shù)王,我們繼續(xù)往上登,去參觀(guān)一下開(kāi)山老殿。

開(kāi)山老殿原是元代江南名剎,所在地海拔1089米,距禪源寺3250米,是全山的中心地帶。元代高峰禪師弟子中峰、斷崖在這里修建了規(guī)模宏大的寺院,名獅子正宗禪寺。當(dāng)時(shí)的皇帝仁宗還御賜了匾額,并由大學(xué)士趙孟頰奉旨撰寫(xiě)碑記。當(dāng)年這里香火極盛,名揚(yáng)鄰國(guó)高麗、日本、印度?!吧咸炷?,謁中峰”成了各國(guó)高僧的時(shí)尚。據(jù)史料記載,元代來(lái)天目山拜師學(xué)法,后回國(guó)開(kāi)創(chuàng)寺院的就達(dá)20余位。當(dāng)年傳入日本的天目山茶道、天目木葉盞、銀杏種子,至今仍有遺物可尋。如今來(lái)天目山參觀(guān)考察天目山茶道的日本國(guó)人士仍絡(luò)繹不絕。獅子正宗禪寺幾度毀棄,又幾度復(fù)興,直至清康熙年間,移額至禪源寺,這一代名剎也就漸趨衰落。

各位團(tuán)友,我們已來(lái)到開(kāi)山老殿前。大家看這匾,是大畫(huà)家葉淺予先生于1985年來(lái)此時(shí)書(shū)寫(xiě)的。再看這副白話(huà)文門(mén)聯(lián):“有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話(huà),做一天和尚撞一天鐘。”這是胡適1935年到此應(yīng)方丈之邀而寫(xiě)的?,F(xiàn)在請(qǐng)大家進(jìn)門(mén),看看當(dāng)代書(shū)法家郭仲選先生手書(shū)對(duì)聯(lián):“天目靈山端賴(lài)前賢開(kāi)拓,自然寶庫(kù)全憑來(lái)者經(jīng)營(yíng)。”

為方便游客,現(xiàn)在此開(kāi)辟一茶室,提供當(dāng)?shù)孛杼炷壳囗?,供游人解渴。天目青頂又名天目云霧茶,是浙江十大名茶之一,產(chǎn)于天目山千米上下的峰崗,該茶葉色翠、質(zhì)厚、香永、味醇,早在明代就被列為貢品。下面,就請(qǐng)大家在這里休息片刻,喝杯茶。稍后,我們將到野銀杏第三個(gè)自然景觀(guān)——“五世同堂”參觀(guān)。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們已來(lái)到“五世同堂”景點(diǎn),大家請(qǐng)看最大這株樹(shù),彎曲盤(pán)繞,似一條蒼龍升騰欲飛。這是世界銀杏之祖?,F(xiàn)在它在這里也已經(jīng)五代同堂了,“兒孫”算來(lái)已有20多株。1989年,美國(guó)著名的樹(shù)木學(xué)專(zhuān)家彼德·特里迪斯來(lái)此考察野銀杏物種后,對(duì)西天目山的野銀杏“是世界銀杏之祖”深信不疑。這是天目山“古”的典型代表。

請(qǐng)大家把目光轉(zhuǎn)向崖前,這幾株直沖云霄的樹(shù)就是金錢(qián)松。它是國(guó)家二級(jí)保護(hù)樹(shù)種,樹(shù)皮如金錢(qián)豹皮,故名。其中最北面這株,據(jù)1983年測(cè)定高達(dá)56米,現(xiàn)在還在不斷地往上長(zhǎng),人稱(chēng)“沖天樹(shù)”。這是全國(guó)同類(lèi)樹(shù)種中最高的一株。這就是天日山森林景觀(guān)中的“高”。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在到倒掛蓮花峰去游覽。

朋友們,請(qǐng)大家往上看,這就是“一線(xiàn)天”,共171級(jí)臺(tái)階。上了這一線(xiàn)天就是倒掛蓮花峰了。請(qǐng)大家注意,這里登山的要求是“走路不看景,看景不走路”。

現(xiàn)在我向大家介紹倒掛蓮花峰。它古為“西方庵”,又稱(chēng)蓮花臺(tái)。相傳元代高峰禪師曾在這峰上坐禪三天三夜,疲憊不堪,下墜。這時(shí)山峰倒轉(zhuǎn),托住禪師。蓮花臺(tái)旁石峰聳立,五石分峙,各自高撐,狀似蓮花,因此得名。這峰頂?shù)耐ぞ头Q(chēng)為蓮花亭。電影《李時(shí)珍》就曾在此拍攝采藥外景。據(jù)史料記載,李時(shí)珍為寫(xiě)《本草綱目》曾來(lái)天目山作深入調(diào)查。天目山有藥用植物1200余種,李時(shí)珍《本草綱目》中記載有800余種。這也體現(xiàn)了“多”。

現(xiàn)在請(qǐng)大家再往上登,因臺(tái)階陡峭,請(qǐng)大家扶著欄桿走。

好,我們已經(jīng)來(lái)到四面峰。四面峰又稱(chēng)“望江臺(tái)”、“四面佛”,它北連玉龍崗,三面臨深谷,所以視野特別開(kāi)闊。近觀(guān):山風(fēng)激蕩,林海起伏,奇石異木,千姿百態(tài);遠(yuǎn)眺:重巒疊嶂,綿延千里,“煙云起空谷”,“萬(wàn)頃銀濤靜不流,無(wú)邊山色似萍浮”。這里是觀(guān)天目云海最佳處。明代王在晉在《望江臺(tái)》一詩(shī)中寫(xiě)道:“海闊天空浪若雷,錢(qián)江潮涌白天來(lái)?!?/p>

大家再往巖石上看,這株松樹(shù),雖小巧玲瓏,卻已經(jīng)歷了三百個(gè)春秋,飽經(jīng)風(fēng)霜雪雨的洗禮,仍屹立于這崖頂,扎根于巖縫。

明代慎蒙贊四面峰是“深、壑、幽、寂、奇、麗’’六者兼而有之,是“天目第一奇絕處也”。1934年,我國(guó)當(dāng)代畫(huà)家、藝術(shù)大師徐悲鴻帶中央美院學(xué)生來(lái)天目山實(shí)習(xí),就曾在此寫(xiě)生作畫(huà),《天目秋色》墨寶至今留存于北京“徐悲鴻紀(jì)念館”。這里還是《烽火千里行》和《周總理在浙江》等電影的外景拍攝場(chǎng)地。

好,到此,開(kāi)山老殿景區(qū)的景點(diǎn)已游覽完畢。我們先回到開(kāi)山老殿,稍作休息后,上仙人頂。

仙人頂景區(qū)

“仙人頂”是西天目山的頂峰,海拔1506米。古人詩(shī)云:“天目三千丈,東南第一峰?!币话愕纳椒屙斏洗蠖嗍且黄舛d或林木叢生。而西天目山仙人頂卻是褐色石條,橫臥直豎,且能在天氣晴朗的日子,一目千里,看到錢(qián)塘江。在那里看云海,觀(guān)日出,更是美不勝收。據(jù)山上氣象臺(tái)工作人員介紹,仙人頂觀(guān)et出,往往會(huì)看到從云海中跳出一輪紅日,映射著一片云海,似一條緋紅的地毯。在上仙人頂?shù)穆飞线€有景點(diǎn)“太白吟詩(shī)石”。

唐代李白曾隨友來(lái)天目山觀(guān)光攬勝。他和友人分手前游覽至該石處,不禁詩(shī)性大發(fā),吟詩(shī)一首。現(xiàn)將其中兩句奉獻(xiàn)給大家:“伊昔升絕頂,俯窺天目松。仙人煉玉處,羽化留余蹤?!?/p>

各位團(tuán)友,我們繼續(xù)登山。請(qǐng)大家抬頭看前方,仙人頂已到。那一幢幢的房屋是氣象站的工作場(chǎng)所。1956年,在此建成氣象站,每天向南京氣象站提供氣象信息,并與世界氣象組織聯(lián)網(wǎng)。大家隨我往西邊小路走。你們看這株藤本植物,名叫扶芳藤。它還曾出訪(fǎng)美國(guó),作為封面照素材被登在《阿諾德》雜志上呢。再往前走,我們就來(lái)到了“仙人鋸板”。大家請(qǐng)看這一條條石板棱角分明,是不是像用鋸子鋸過(guò)的呢?大家一定已看到這“可觀(guān)”二字。其實(shí),這原本是“天下奇觀(guān)’’四個(gè)字。建氣象站時(shí),被炸斷一截,成了“可觀(guān)”。在這里可早觀(guān)日出,暮賞晚霞,雨看云海,確實(shí)“可觀(guān)”。

各位團(tuán)友,今天的景點(diǎn)介紹已完畢。謝謝大家。

第5篇 浙江景點(diǎn)天目山導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們驅(qū)車(chē)前往天目山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。從臨安到天目山大約有45分鐘車(chē)程,在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋,后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)漸漸隆起,特別是在1.5億年前的燕山期地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中經(jīng)火山噴發(fā)形成天目山主體?;鹕竭\(yùn)動(dòng)塑造了天目山的輪廓,而冰川活動(dòng)則對(duì)山體進(jìn)行了精心雕鑿,對(duì)巖石進(jìn)行解剖和搬運(yùn),塑造出天目山千姿百態(tài)的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺(tái)、9池、12巖、27石、28峰,構(gòu)成一幅巧奪天工的山水圖畫(huà)。

天目山分東天目、西天目。古書(shū)有記載:“有兩峰,峰頂各一池,左右相對(duì),名曰天目。”我們今天將游覽的是西天目山的景點(diǎn)。東天目在有關(guān)部門(mén)的努力下,正加緊開(kāi)發(fā)。

西天目山具有悠久而又獨(dú)特的歷史,是集儒、道、佛三大傳統(tǒng)文化于一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山,由于天目山地處中亞熱帶北緣,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,所以形成了獨(dú)特的高大茂密的原始森林景觀(guān)。天目山森林景觀(guān)可以“古、大、高、稀、多、美”六字來(lái)概括。由于天目山植物資源多,被譽(yù)為“物種基因?qū)殠?kù)”、“天然植物園”。這里還保存著冰川時(shí)期遺留的孑遺植物,如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨(dú)蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹(shù)種。這體現(xiàn)了天目山森林景觀(guān)的“稀”。天目山自然保護(hù)區(qū)有高等植物2160余種,動(dòng)物2300余種。天目山有被列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象的動(dòng)、植物各35種;以“天目”命名的動(dòng)、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨(dú)特的植物資源和良好的森林植被,早在1956年即被林業(yè)部劃為森林禁伐區(qū),到1986年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1996年,它還被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈網(wǎng)絡(luò)吸納,成為我國(guó)15個(gè)mab成員之一。

天目山由于具有獨(dú)特的自然、人文條件,吸引了無(wú)數(shù)名人學(xué)士來(lái)此觀(guān)光旅游。他們?yōu)樘炷可搅粝铝瞬簧傥乃嚰炎?,如梁代昭明太子的《文選》,唐代李白、白居易的詩(shī),近代藝術(shù)大師徐悲鴻的畫(huà),民國(guó)郁達(dá)夫的散文,當(dāng)代書(shū)法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩,氣候獨(dú)特,故盛產(chǎn)名茶,以天目青頂為代表。另外,天目筍干、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產(chǎn)。在天目山的賓館、飯店還可品嘗到水芹菜、白果等有益于人體保健的特色山菜,讓你一飽口福。

現(xiàn)在,我們進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)。下面我向大家介紹自然保護(hù)區(qū)的游客須知,首先是和進(jìn)各城市公園一樣,“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是:“不得在野外抽煙,不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅游順口溜:“進(jìn)山只留下腳印,出山只帶去照片。”希望大家能記住并遵守。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們的車(chē)已抵達(dá)禪源寺前,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē),我們的游覽將從這里開(kāi)始。

禪源寺原本是雙清莊址,明洪熙元年(1425年)由智粵和尚在舊址上修建,并首次剃度弟子,成為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)幾代禪師經(jīng)營(yíng),粗具規(guī)模,卻于元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年),玉琳國(guó)師重興道場(chǎng)。雍正十一年(1733年),雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸于天王殿。當(dāng)時(shí)香火極盛,后光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸于寺中。1941年4月15日,遭日軍飛機(jī)轟炸,被毀。

各位團(tuán)友,請(qǐng)看山門(mén)。因匾額毀于兵火,現(xiàn)在門(mén)扉“禪源寺”三字由著名書(shū)法家商向前題寫(xiě)。現(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)山門(mén)。大家看這棵蒼勁的古羅漢松,是300余年前玉琳國(guó)師所栽,歷盡滄桑,仍生機(jī)勃勃。

走過(guò)這道門(mén)就進(jìn)了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首,是護(hù)法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐后,帝釋天手持七寶瓶準(zhǔn)備取下佛牙舍利回去建塔供養(yǎng),時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身后乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身,急起直追,剎那間把羅剎鬼抓獲并奪回佛牙舍利。因其能驅(qū)除邪魔,保護(hù)佛祖佛法,所以成為菩薩。你看,那手中的法器降魔金剛杵,俗稱(chēng)“韋馱鞭”,就有驅(qū)魔的作用。天目山是韋馱道場(chǎng)。

各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在所站的位置就是當(dāng)年百子堂的舊址。1939年3月,時(shí)任中共中央革命軍事委員會(huì)副主席、南方局書(shū)記的周恩來(lái)以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份來(lái)天目山。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨浙江省政府主席黃紹宏來(lái)西天目山主持浙西行署第一次行政會(huì)議。周恩來(lái)與他會(huì)晤,共商國(guó)事。在百子堂集會(huì)上,周恩來(lái)向浙西臨時(shí)中學(xué)的師生員工、行署官員、受訓(xùn)青年和即將到淪陷區(qū)去的工宣隊(duì)員共1600余人作演講,鼓舞浙西軍民抗日的斗志,鞏固和擴(kuò)大了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),使西天目山一度成為浙西抗日救亡的中心。大家再往北看,那亭與碑就是臨安人民政府為紀(jì)念周恩來(lái)在此演講50周年于1989年3月建造的。碑正面刻著劉開(kāi)渠先生題書(shū)的“周恩來(lái)演講舊址”,背面碑文則記錄了周恩來(lái)在此作抗日演講的史實(shí)。這里已被列為杭州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。

各位團(tuán)友,我們?cè)偃タ纯刺炷可阶匀槐Wo(hù)區(qū)自然博物館。博物館于1988年建成并投入運(yùn)行,內(nèi)有科教會(huì)場(chǎng)、教室、實(shí)驗(yàn)室、標(biāo)本貯藏室,還有植物、動(dòng)物、昆蟲(chóng)、綜合等展廳,共存放天目山動(dòng)植物標(biāo)本萬(wàn)余件,土壤、古生物化石標(biāo)本55件。它是展示天目山豐富的動(dòng)植物資源及悠久的地質(zhì)史的窗口?,F(xiàn)在請(qǐng)大家進(jìn)去聆聽(tīng)博物館解說(shuō)員的詳細(xì)講解。

天目山導(dǎo)游詞(精選5篇)

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