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魯迅祝福優(yōu)秀板書設計(精選 769句)

更新時間:2024-11-12 查看人數(shù):43

魯迅祝福優(yōu)秀板書設計

祝福語經(jīng)典語句

1、我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗他不過。你后來一定是自己肯了,倒推說他力氣大。

2、祥林嫂,你又來了。柳媽不耐煩的看著她的臉,說。我問你,你額角上的傷痕,不就是那時撞壞的么?

3、可惡!然而……。四叔說。

4、魯鎮(zhèn)永遠是過新年,臘月二十以后就火起來了。四叔家里這回須雇男短工,還是忙不過來,另叫柳媽做幫手,殺雞,宰鵝。然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外,沒有別的事,卻閑著了,坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了。

5、此后大約十幾天,大家正已漸漸忘卻了先前的事,衛(wèi)老婆子忽而帶了一個三十多歲的女人進來了,說那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣,然而應酬很從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因為開春事務忙,而家中只有老的和小的,人手不夠了。

6、此后大約十幾天,大家正已漸漸忘卻了先前的事,衛(wèi)老婆子忽而帶了一個三十多歲的女人進來了,說那是祥林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣,然而應酬很從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因為開春事務忙,而家中只有老的和小的,人手不夠了。

7、.祥林嫂

8、聽說第二天也沒有起來。她抬起眼來說。

9、祥林嫂竟肯依?……

10、第一次,她瞞著婆婆逃出來,為自身的獨立顯出了勇氣。

11、你放著罷,祥林嫂!四嬸慌忙大聲說。

12、她訕訕的縮了手,又去取燭臺。

13、我么?……,

14、(四),結尾的祝福景象,

15、以上內容圖示說明如下,

16、我在蒙朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想,希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

17、.四嬸

18、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了。

19、她訕訕的縮了手,又去取燭臺。

20、死了。

21、祥林嫂,你實在不合算。柳媽詭秘的說。再一強,或者索性撞一個死,就好了?,F(xiàn)在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是……

22、就是她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?

23、引導分析祥林嫂的死因。幫助學生歸納,死于貧窮、悲傷、恐懼、絕望、孤獨…… 從而證明祥林嫂清白無辜,對自己的死不負任何責任。

24、從此之后,四嬸也就不再提起祥林嫂。

25、那么,死掉的一家的人,都能見面的?

26、況且,一直到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了,五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂,她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

27、祥林嫂死的慘象和天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應,使小說結構更臻完善的作用。

28、唉,可惜,白撞了這-下。一個看著她的疤,應和道。

29、唉唉,我真傻,祥林嫂看了天空,嘆息著,獨語似的說。

30、在魯迅的個人生活中,有兩件事對他的`打擊是沉重的。一個是他的婚姻生活,另一個就是與弟弟周作人的失和。魯迅和周作人一直不愿意向別人談及此事從而也使得這件事越發(fā)的撲朔迷離,成為了中國現(xiàn)代文學史上最不可理解的事件。多年來,研究界對此形成了經(jīng)濟說、失敬說、家庭糾紛說等三種觀點。第一種說法經(jīng)濟說認為是周作人妻子羽太信子花錢過于大手大腳,致使家中往往入不敷出,最后使得兄弟產(chǎn)生罅隙。第二種說法,認為是魯迅與信子有私情,導致周氏兄弟不和。第三種說法,則認為是周家眾人對信子的不滿,導致兄弟關系的緊張。就否定兄弟失和是由于兩人思想上的分歧來說,這三個觀點是一致的。但是除此之外,學界的研究基本上沒有多大進展,三種觀點也無法真正說服讀者。[83]

31、我真傻,真的,她開首說。

32、她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。直到四叔上香的時候,教她走開,她才走開。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟了。而且很膽怯,不獨怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。

33、可惡!然而……。四叔說。

34、唉,可惜,白撞了這一下。一個看著她的疤,應和道。

35、這故事倒頗有效,男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣的走了開去;女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評論著。

36、后來?起來了。她到年底就生了一個孩子,男的,新年就兩歲了。我在娘家這幾天,就有人到賀家坳去,回來說看見他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣,會做活;房子是自家的。唉唉,她真是交了好運了。

37、祥林嫂竟肯依?……

38、什么時候死的?

39、祥林嫂,我問你,你那時怎么竟肯了?一個說。

40、你是什么意思?虧你還會再來見我們。四嬸洗著碗,一見面就憤憤的說,你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個什么樣子?你拿我們家里開玩笑么?

41、我真傻,真的,祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來,接著說。我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃,會到村里來。我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的,我的話句句聽。他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒有應,出去口看,只見豆撒得一地,沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的。各處去一問,果然沒有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說,糟了,怕是遭了狼了。再進去。他果然躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,手上還緊緊的捏著那只小籃呢?!又菃柩?,說不出成句的話來。

42、魯鎮(zhèn)挺大,沿著彎彎曲曲的河道,大多是魯迅筆下提到建筑。大概是魯鎮(zhèn)新開張的緣故,好多民居還無人居住,好多商鋪還無人經(jīng)營,只是主街上店家多一點。貢品店、錫箔店、油燭店、茶漆店、錢莊、當鋪……,那些現(xiàn)代都市已經(jīng)沒有的店鋪林立在這里;阿q、祥林嫂、假洋鬼子、魯四老爺……,魯迅筆下的人物,又一個個出現(xiàn)在街上。媽媽的,兒子打老子拖著長辮子、戴著烏氈帽的阿q,晃悠著長煙桿,油腔滑調地裝著各種怪相,東張西望尋找著小尼姑;我只知道雪天是野獸在深山里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有。 衣衫襤褸的祥林嫂拄著棍子,嘴里自言自語地喃喃絮語,我只知道東山的狼吃人,沒想到西山的狼也吃人……孔乙己在酒肆的柜臺邊研究著茴字的`四種寫法…… 這一幕幕魯迅小說的場景,不是舞臺上演出的話劇,而是穿插在魯鎮(zhèn)游客身邊的活劇。游客多時,他們就扮演起自己的角色,來逗游人開心。尤其是阿q,油腔滑調地裝著各種怪相,也許是因為沒有見到小尼姑,所以他就調戲起挎著討飯籃的祥林嫂,要與她接吻,引得游客紛紛掏出相機拍攝。游客少時,魯四老爺就拿著個水煙盒四處游蕩,阿q就靠在牌門上歇息,祥林嫂坐在掌柜的柜臺上喝茶,倒真有些生活的情趣。

43、這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍,先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風,大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般。他大約只是覺得苦,卻又形容不出,沉默了片時,便拿起煙管來默默地吸煙了。后來,小說又寫道,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官紳,都苦得他像一個木偶人了。這是點睛之筆,閏土之所以變成現(xiàn)在這個樣子,完全是時代造成的。因此,所謂寫出時代特征,就是要寫出時代對作品中人物的影響,換句話說,就是要寫出人物外貌的時代印記,而魯迅先生在此給我們做出了示范。

44、也許有罷,我想。我于是吞吞吐吐的說。

簡短唯美的祝福語

45、祥林嫂,我問你,你那時怎么竟肯了?一個說。

46、柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花。

47、這不好??峙滤翘映鰜淼摹?/p>

48、這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應,渲染了熱烈氣氛,同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句拿祥林嫂的慘死和歆享了供品的天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們祝福作對比,深化了舊社會封建禮教吃人的本質,結構上也做到了首尾呼應。

49、午飯之后,衛(wèi)老婆子又來了。

50、阿!地獄?我很吃驚,只得支梧著,地獄?論理,就該也有。然而也未必,……誰來管這等事……。

51、人物總是生活在一定的時代和一定的地域。時代不同,人物的服飾也會不同;地域不同,人物的打扮也不同,此外,民族不同,其區(qū)別就更大??滓壹旱拈L袍,阿q的氈帽,祥林嫂的白頭繩無不與此息息相關。

52、①提供人物生活的場所。

53、阿呀,我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山里人,小戶人家,這算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有這一注錢來做聘禮?他的婆婆倒是精明強干的女人呵,很有打算,所以就將地嫁到里山去。倘許給本村人,財禮就不多。惟獨肯嫁進深山野坳里去的女人少,所以她就到手了八十千?,F(xiàn)在第二個兒子的媳婦也娶進了,財禮花了五十,除去辦喜事的費用,還剩十多千。嚇,你看,這多么好打算?……

54、還不是和樣林嫂?那短工簡捷的說。

55、孩子看見她的眼光就吃驚,牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個,終于沒趣的也走了,后來大家又都知道了她的脾氣,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先問她,道,

56、第五次,臨死,懷疑魂靈的有無,她苦了一世,但求死后安息,對神權提出了懷疑。

57、只有四嫂,因為后來雇用的女工,大抵非懶即饞,或者饞而且懶,左右不如意,所以也還提起祥林嫂。每當這些時候,她往往自言自語的說,她現(xiàn)在不知道怎么佯了?意思是希望她再來。但到第二年的新正,她也就絕了望。

58、后來呢?

59、.祥林嫂的婆婆

60、不早不遲,偏偏要在這時候,這就可見是一個謬種!

61、然而……。四叔說。

62、阿q每每發(fā)怒時,這癩瘡疤便漲得通紅,未莊人拿他取笑,他卻說,你還不配……仿佛在他頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡,并非平常的癩頭瘡了。作者寫他頭上的瘡,是在揭出他內心的瘡,精神上的瘡,你還不配四個字,不正是他精神勝利法的表露!另外故鄉(xiāng)中對楊二嫂、閏土,祝福中對祥林嫂的描寫,也是如此,作者在描寫人物肖像的同時,又通過肖像展現(xiàn)了人物的精神狀態(tài)、內心世界。

63、祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,但并不是為了自由而反抗,而是為了順從封建禮教而反抗,祥林嫂從始至終都選擇了對封建禮教的屈服,最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的`摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質。

64、實際上是將富人的福和窮人的苦進行對比相對照,突出了小說的主題。

65、四、文學(文體)常識背記知識清單

66、新年才過,她從河邊掏米回來時,忽而失了色,說剛才遠遠地看見幾個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑,打聽底細,她又不說。四叔一知道,就皺一皺眉,道,

67、她當時并不回答什么話,但大約非常苦悶了,第二天早上起來的時候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻,廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強答應了。價目是大錢十二千。她久已不和人們交口,因為阿毛的故事是早被大家厭棄了的。但自從和柳媽談了天,似乎又即傳揚開去,許多人都發(fā)生了新趣味,又來逗她說話了。至于題目,那自然是換了一個新樣,專在她額上的傷疤。

68、②反映時代特征、社會特征。

69、只有四嬸,因為后來雇用的女工,大抵非懶即饞,或者饞而且懶,左右不如意,所以也還提起祥林嫂。每當這些時候,她往往自言自語的說,她現(xiàn)在不知道怎么佯了?意思是希望她再來。但到第二年的新正13,她也就絕了望。

70、總之,是地主階級和封建禮教的摧殘,一步一步地把祥林嫂推向死亡的深淵。

71、這不好??峙滤翘映鰜淼?。

72、阿阿,你不知道他力氣多么大呀。

73、⑵在這個社會環(huán)境中,人們以封建貞操觀念歧視再婚婦女。魯四認為祥林嫂這樣再婚過的人,敗壞風俗,不干不凈,祭祀不讓沾手,祥林嫂用血汗錢捐了門檻,滿以為這一下贖了一世罪名,不料,四嬸照樣不準她沾手,她的精神徹底崩潰。是封建貞節(jié)觀念將祥林嫂推上了絕路。

74、然而……。四叔說。

75、這不好??峙滤翘映鰜淼?。

76、晤晤。她含胡的回答。

77、我是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級的知識分子形象。祥林嫂的一生悲慘遭遇,正是通過我的所見所聞來展現(xiàn)的。因此,我既充當小說中的線索,又是整個故事的見證者。作者通過我的所見所聞來結構文字,展開情節(jié),增強故事的真實感;通過我的所感,來抒發(fā)感情,發(fā)表議論,以增強作品的感染力,深化中心思想。

78、預料中而又不愿發(fā)生的事終于還是發(fā)生了,但我的驚慌、緊張、同情或者說是痛苦,只是暫時的事,很快心地已經(jīng)漸漸輕松,不過偶然之間有些負疚,并且為了卸去這偶爾的負疚感,我決計要離開魯鎮(zhèn)了。這充分顯示了一個知識分子道德上同情弱者,但思想上迷茫無助、精神上軟若動搖、潛意識里想逃避現(xiàn)實的現(xiàn)實矛盾。

79、后來怎么樣呢?四婢還問。

80、第二天我起得很遲,午飯之后,出去看了幾個本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準備著祝福。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細細的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為福禮了,五更天陳列起來,并且點上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,只要買得起福禮和爆竹之類的今年自然也如此。天色愈-陰-暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾一著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一一團一糟。我回到四叔的書房里時,瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大壽字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是事理通達心氣和平。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的康熙字典,一部近思錄集注和一部四書襯。無論如何、我明天決計要走了。

81、魯迅祝福我的人物形象

82、從此之后,四嬸也就不再提起祥林嫂。

83、她誠然是逃出來的,不多久,這推想就證實了。

84、午飯之后,衛(wèi)老婆子又來了。

85、文中有關雪的描寫給全文抹上濃烈的悲劇色彩,也在讀者在心上投下沉重的悲劇陰影,從而大大深化了文章的悲劇主題。 除此之外,作者三次描寫到了祝福的景象,作為社會環(huán)境的描寫,它的作用也是不容忽視的。

86、柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花。

87、阿呀阿呀,我真上當。我這回,就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方,我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對不起,四老爺,四太太??偸俏依习l(fā)昏不小心,對不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量,不肯和小人計較的。這回我一定薦一個好的來折罪……。

88、啊!地獄?我很吃驚,只得支吾者,地獄?論理,就該也有。然而也未必,……誰來管這等事……。

89、阿呀阿呀,我真上當。我這回,就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方,我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對不起,四老爺,四太太。總是我老發(fā)昏不小心,對不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量,不肯和小人計較的。這回我一定薦一個好的來折罪……。

有創(chuàng)意的生日祝福語

90、我萬料不到她卻說出這樣的話來,詫異的站著。

91、她張著口怔怔的站著,直著眼睛看他們,接著也就走了,似乎自己也覺得沒趣。但她還妄想,希圖從別的事,如小籃,豆,別人的孩子上,引出她的阿毛的故事來。倘一看見兩三歲的小孩子,她就說,

92、三、結尾通過我的感受對祝福景象的描寫

93、如果將倒敘還原為順敘,祥林嫂的故事有四個片段,第一次到魯鎮(zhèn)做工。被嫁到賀家墺。第二次到魯鎮(zhèn)做工。臨死問魂靈的有無。在情節(jié)的發(fā)展中,祥林嫂的性格逐步地而又反復地表現(xiàn)出來。

94、我就站住,豫備她來討錢。

95、我乘她不再緊接的問,邁開步便走,勿勿的逃回四叔的家中,心里很覺得不安逸。自己想,我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候,感到自身的寂寞了,然而會不會含有別的什么意思的呢?或者是有了什么豫感了?倘有別的意思,又因此發(fā)生別的事,則我的答活委實該負若干的責任……。但隨后也就自笑,覺得偶爾的事,本沒有什么深意義,而我偏要細細推敲,正無怪教育家要說是生著神經(jīng)病。而況明明說過說不清,已經(jīng)推翻了答話的全局,即使發(fā)生什么事,于我也毫無關系了。

96、從此之后,四嬸也就不再提起祥林嫂。

97、祥林嫂,你實在不合算。柳媽詭秘的說。再一強,或者索性撞一個死,就好了?,F(xiàn)在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是……

98、例如,她對于自己的改嫁進行出格的掙扎,就是受到封建禮教所宣揚的女子不失身,不改嫁好女不嫁二男餓死事小失節(jié)事大的毒害。臨終時對靈魂的有無的疑惑,也是受到了封建迷信思想的毒害,造成了她思想上的極度矛盾,又希望靈魂有,在陰間能見到自己的兒子小阿毛。又希望靈魂無,在陰間沒有地獄,不被鋸成兩半。因此,從某種意義上說,祥林嫂的反抗本身就帶有濃厚的悲劇性。這樣,祥林嫂最終悲慘地死去,也是必然的了。

99、這篇文章語言最大的一個特點是簡練而又傳神,特別是描寫祥林嫂的外貌變化,作者善用白描的手法,通過描寫祥林嫂的眼睛,為我們展現(xiàn)了主人公內心世界的變化。向我們展示了主人公的內心世界,反映了祥林嫂悲劇命運的幾個過程,也反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的,也是對罪惡的封建社會的無聲的控訴。其次,祝福的語言不但簡潔凝練而且深刻。最后,作者用個性化的語言為我們刻畫了一個個鮮活的,典型的人物形象,我真傻,真的。。。。作者通過祥林嫂對眾人的傾訴,通過祥林嫂和柳媽的對話,通過祥林嫂和我的對話,寫出了祥林嫂的精神創(chuàng)傷,這正是魯迅思想的深刻性表現(xiàn),封建禮教和封建迷信的可怕。在其他的幾個人物中,魯四老爺每次都說話極少,語氣中帶著冷漠甚至鄙夷,例如當他知道祥林嫂的婆婆和衛(wèi)老婆子合伙劫走祥林嫂后,說道,可惡!然而。。。言外之意,既嫁從夫她婆婆的做法也不是沒有道理的,可以看出,魯四老爺是封建理學思想的代表人物。柳媽沒話找話,儼然一個好尋開心的市井女人的形象。衛(wèi)老婆子的話跟柳媽不同,她說話生動活潑,既俗氣又有野趣,是一個能說會道、能言善辯的中人形象。

100、環(huán)境,是人的活動天地。魯迅充分重視從環(huán)境描寫中展示出自己人物的性格特征來。所以他那精心揣摩的人物境界,雖只寥寥幾筆,卻從許多側面突現(xiàn)出人物的特質。如祝福中對魯四老爺書齋的描寫,

101、既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。四叔說。

102、祥林嫂,你實在不合算。柳媽詭秘的說。再一強,或者索性撞一個死,就好了?,F(xiàn)在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是……

103、暗示著下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,起到了暗示情節(jié)的作用。

104、我乘她不再緊接的問,邁開步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很覺得不安逸。自己想,我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候,感到自身的寂寞了,然而會不會含有別的什么意思的呢?或者是有了什么豫感了?倘有別的意思,又因此發(fā)生別的事,則我的答話委實該負若干的責任……。但隨后也就自笑,覺得偶爾的事,本沒有什么深意義,而我偏要細細推敲,正無怪教育家要說是生著神經(jīng)?。欢鴽r明明說過說不清,已經(jīng)推翻了答話的全局,即使發(fā)生什么事,于我也毫無關系了。

105、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了。

106、死了?我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色,但他始終沒有抬頭,所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己,接著問,

107、她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄;但從人們的笑影上,也仿佛覺得這又冷又尖,自己再沒有開口的必要了。她單是一瞥他們,并不回答一句話。

108、我萬料不到她卻說出這樣的話來,詫異的站著。

109、我并不是魯迅,而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。我有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂,但又軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在結構上,我起著線索作用,是祥林嫂悲劇的見證人。

110、我真傻,真的,她說,我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃,會到村里來。我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子,我的話句句聽。他就出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,打算蒸豆。我叫,‘阿毛!’沒有應。出去一看,只見豆撒得滿地,沒有我們的阿毛了。各處去一向,都沒有。我急了,央人去尋去。直到下半天,幾個人尋到山坳里,看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說,完了,怕是遭了狼了。再進去。果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?!谑翘氏卵蹨I來,聲音也嗚咽了。

111、在魯鎮(zhèn),一組組形象夸張的群雕頗引人注目,幾十個故事人物的銅像講述著一個個魯迅小說中的故事。有橋可依,有水可嬉,有石可品,有酒可酌,有樹可蔭,有戲可聽,有藝可觀,有歷史,有現(xiàn)代,有故事,有游樂……這就是魯鎮(zhèn)。

112、.我

113、.夫家的堂伯

114、然而她總如此,全不見有伶俐起來的希望。他們于是想打發(fā)她走了,教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當我還在魯鎮(zhèn)的時候,不過單是這樣說;看現(xiàn)在的情狀,可見后來終于實行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。

115、唔唔。她含胡的回答。

116、這故事倒頗有效,男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣的走了開去;女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評論著。

117、怎么死的?

118、不早不遲,偏偏要在這時候這就可見是一個謬種!

119、既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。四叔說。

120、短工對祥林嫂之死的態(tài)度如何?說明了什么?(3分)

121、你放著罷,祥林嫂!四嬸慌忙大聲說。

122、唉唉,見面不見面呢?……這時我已知道自己也還是完全一個愚人,什么躊躇,什么計畫,都擋不住三句問,我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,那是,……實在,我說不清……。其實,究竟有沒有魂靈,我也說不清。

123、祥林嫂,你又來了。柳媽不耐煩的看著她的臉,說。我問你,你額角上的傷痕,不就是那時撞壞的么?

124、這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。

125、魯迅用簡潔、凝練、深刻、富有個性化的語言為讀者展示了祥林嫂充滿辛酸、坎坷的一生,揭示了封建禮教殺人不見血這一深刻的主題。

126、冬至的祭祖時節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

127、只有四嫂,因為后來雇用的女工,大抵非懶即饞,或者饞而且懶,左右不如意,所以也還提起祥林嫂。每當這些時候,她往往自言自語的說,她現(xiàn)在不知道怎么佯了?意思是希望她再來。但到第二年的新正,她也就絕了望。

128、死了?我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色,但他始終沒有抬頭,所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己,接著問,

129、⑷在這個社會環(huán)境中,迷信觀念又使祥林嫂在死亡線上飽受精神折磨。封建貞操觀念使她喪失勞動機會,精神崩毀,信神信鬼,又使她懷著死后被鋸成兩半的恐懼。

130、午飯之后,衛(wèi)老婆子又來了。

131、但有一年的秋季,大約是得到祥林嫂好運的消息之后的又過了兩個新年,她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個荸薺式的圓籃,檐下一個小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領著,顯出慈悲模樣,絮絮的對四嬸說,

132、冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的萊油燈下,想,這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸11露在塵芥里,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在,總算被無常打掃得干干凈凈了?;觎`的有無,我不知道;然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。

133、于是算清了工錢,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也還沒有用,便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服,道過謝,出去了。其時已經(jīng)是正午。

134、她么?衛(wèi)若婆子高興的說,現(xiàn)在是交了好運了。她婆婆來抓她回去的時候,是早已許給了賀家坳的貿老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬去了。

暖心的祝福語

135、我因為常見些但愿不如所料,以為未畢竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開始了。傍晚,我竟聽到有些人聚在內室里談話,仿佛議論什么事似的,但不一會,說話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說,

136、午飯之后,衛(wèi)老婆子又來了。

137、這有什么依不依。鬧是誰也總要鬧一鬧的,只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關上房門,就完事了??墒窍榱稚┱娉龈?,聽說那時實在鬧得利害,大家還都說大約因為在念書人家做過事,所以與眾不同呢。太太,我們見得多了,回頭人出嫁,哭喊的也有,說要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常,他們說她一路只是嚎,罵,抬到賀家坳,喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來,兩個男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心,一松手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關在新房里,還是罵,阿呀呀,這真是……。她搖一搖頭,順下眼睛,不說了。

138、?。〉鬲z?我很吃驚,只得支吾者,地獄?論理,就該也有。然而也未必,……誰來管這等事……。

139、第四次,捐門檻,用自己的血汗錢去贖一世的罪名,只求別人把自己當人看待,爭得一個做奴隸的資格,死后免受酷刑。

140、那么,死掉的一家的人,都能見面的?

141、唉唉,我真傻,祥林嫂看了天空,嘆息著,獨語似的說。

142、然而……。四叔說。

143、然而……。四叔說。

144、她轉了幾個圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。

145、唉唉,我真傻,祥林嫂看了天空,嘆息著,獨語似的說。

146、你回來了?她先這樣問。

147、然而這一回,她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天,主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活,記性也壞得多,死一尸一似的臉上又整日沒有笑影,四嬸的口氣上,已頗有些不滿了。當她初到的時候,四叔雖然照例皺過眉,但鑒于向來雇用女工之難,也就并不大反對,只是暗暗地告誡四姑說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。

148、她張著口怔怔的站著,直著眼睛看他們,接著也就走了,似乎自己也覺得沒趣。但她還妄想,希圖從別的事,如小籃,豆,別人的孩子上,引出她的阿毛的故事來。倘一看見兩三歲的小孩子,她就說,

149、我么?……,

150、我么?……,

151、阿阿,你不知道他力氣多么大呀。

152、我真傻,真的,她開首說。

153、冬至的祭祖時節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

154、我先是詫異,接著是很不安,似乎這話于我有關系。試望門外,誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶,我才得了打聽消息的機會。

155、況且,一直到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她。而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了,五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,會不像四十上下的人。臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的。只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗,空的。一手技著一支比她更長的竹竿,下端開了裂,她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

156、……這實在是叫作‘天有不測風云’,她的男人是堅實人,誰知道年紀輕輕,就會斷送在傷寒上?本來已經(jīng)好了的,吃了一碗冷飯,復發(fā)了。幸虧有兒子;她又能做,打柴摘茶養(yǎng)蠶都來得,本來還可以守著,誰知道那孩子又會給狼銜去的呢?春天快完了,村上倒反來了狼,誰料到?現(xiàn)在她只剩了一個光身了。大伯來收屋,又趕她。她真是走投無路了,只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再沒有什么牽掛,太太家里又凄巧要換人,所以我就領她來。我想,熟門熟路,比生手實在好得多……。

157、唉唉,我真傻,祥林嫂看了天空,嘆息著,獨語似的說。

158、冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的萊油燈下,想,這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無常打掃得于干凈凈了?;觎`的有無,我不知道;然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。

159、那么,也就有地獄了?

160、我想,你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻,當作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦。

161、……這實在是叫作‘天有不測風云’,她的男人是堅實人,誰知道年紀輕輕,就會斷送在傷寒上?本來已經(jīng)好了的,吃了一碗冷飯,復發(fā)了。幸虧有兒子;她又能做,打柴摘茶養(yǎng)蠶都來得,本來還可以守著,誰知道那孩子又會給狼銜去的呢?春天快完了,村上倒反來了狼,誰料到?現(xiàn)在她只剩了一個光身了。大伯來收屋,又趕她。她真是走投無路了,只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再沒有什么牽掛,太太家里又湊巧要換人,所以我就領她來。我想,熟門熟路,比生手實在好得多……。

162、后來怎么樣呢?四婢還問。

163、祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動,所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現(xiàn)得最為強烈,在魯四老爺不準敗壞風俗的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力,用歷來積存的工錢捐了一條贖罪的門檻,但所得到的仍是你放著罷,祥林嫂。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的權威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。 特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。

164、那么,死掉的一家的人,都能見面的?

165、既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。四叔說。

166、我問你,你那時怎么后來竟依了呢?

167、她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但是她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著限,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內,她整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。

168、祥林嫂?怎么了?我又趕緊的問。

169、⑶在這個社會環(huán)境中,人心冷漠,沒有同情,沒有愛。對于祥林嫂的不幸,魯鎮(zhèn)的男女老少,都視為笑料,沒有絲毫的`安慰和援助,有的只是煩厭,嘲弄和唾棄。最后被魯家無情地打發(fā)出門,淪為乞丐,被人們棄在塵芥堆中,在人們只顧拜求來年一年中的好運氣之時,倒斃在風雪中。即便如此,還被罵為謬種,實乃冷酷之至。

170、她當時并不回答什么話,但大約非??鄲灹?,第二天早上起來的時候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻,廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強答應了。價目是大錢十二千。她久已不和人們交口,因為阿毛的故事是早被大家厭棄了的;但自從和柳媽談了天,似乎又即傳揚開去,許多人都發(fā)生了新趣味,又來逗她說話了。至于題目,那自然是換了一個新樣,專在她額上的傷疤。

171、阿阿,你不知道他力氣多么大呀。

172、也許有罷,我想。我于是吞吞吐吐的說。

173、新年才過,她從河邊掏米回來時,忽而失了色,說剛才遠遠地看見幾個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑,打聽底細,她又不說。四叔一知道,就皺一皺眉,道,

174、可惡!四叔說。

175、四、總結肖像描寫的作用,

176、這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。

177、她張著口怔怔的站著,直著眼睛看他們,接著也就走了,似乎自己也覺得沒趣。但她還妄想,希圖從別的事,如小籃,豆,別人的孩子上,引出她的阿一毛一的故事來。倘一看見兩三歲的小孩子,她就說,

178、大家仍然叫她祥林嫂。

179、后來?起來了。她到年底就生了一個孩子,男的,新年就兩歲了。我在娘家這幾天,就有人到賀家坳去,回來說看見他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣,會做活;房子是自家的。唉唉,她真是交了好運了。

非常有文采的祝福語

180、后來怎么樣呢?四婢還問。

181、我因為常見些但愿不如所料,以為未必竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開始了。傍晚,我竟聽到有些人聚在內室里談話,仿佛議論什么事似的,但不一會,說話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說,

182、景區(qū)風景

183、可惡!然而……。四叔說。

184、不早不遲,偏偏要在這時候這就可見是一個謬種9!

185、阿呀,我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山里人,小戶人家,這算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有這一注錢來做聘禮?他的婆婆倒是精明強干的女人呵,很有打算,所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人,財禮就不多;唯獨肯嫁進深山野坳里去的女人少,所以她就到手了八十千?,F(xiàn)在第二個兒子的媳婦也娶進了,財禮花了五十,除去辦喜事的費用,還剩十多千。嚇,你看,這多么好打算?……

186、她轉了幾個圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。

187、3、賞析語言,

188、還不是和祥林嫂?那短工簡捷的說。

189、你放著罷,祥林嫂!四嬸慌忙大聲說。

190、舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng),然而已沒有家,所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永?。他是我的本家,比我長一輩,應該稱之曰四叔,是一個講理學的老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還末留胡子,一見面是寒暄,寒暄之后說我胖了,說我胖了之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我,因為他所罵的還是康有為。但是,談話是總不投機的了,于是不多久,我便一個人剩在書房里。

191、此后大約十幾天,大家正已漸漸忘卻了先前的事,衛(wèi)老婆子忽而帶了一個三十多歲的女人進來了,說那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣,然而應酬很從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因為開春事務忙,而家中只有老的和小的,人手不夠了。

192、于是算清了工錢,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也還沒有用,便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服,道過謝,出去了。其時已經(jīng)是正午。

193、兄弟不和

194、唉唉,我真傻,祥林嫂看了天空,嘆息著,獨語似的說。

195、這有什么依不依。鬧是誰也總要鬧一鬧的,只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關上房門,就完事了??墒窍榱稚┱娉龈?,聽說那時實在鬧得利害,大家還都說大約因為在念書人家做過事,所以與眾不同呢。太太,我們見得多了,回頭人出嫁,哭喊的也有,說要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常,他們說她一路只是嚎,罵,抬到賀家坳,喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來,兩個男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心,一松手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關在新房里,還是罵,阿呀呀,這真是……。她搖一搖頭,順下眼睛,不說了。

196、是的。

197、日子很快的過去了,她的做工卻毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

198、魯鎮(zhèn)永遠是過新年,臘月二十以后就火起來了。四叔家里這回須雇男短工,還是忙不過來,另叫柳媽做幫手,殺雞,宰鵝;然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外,沒有別的事,卻閑著了,坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了。

199、大家都叫她祥林嫂;沒問她姓什么,但中人是衛(wèi)家山人,既說是鄰居,那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話,別人問了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴厲的婆婆,一個小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒了丈夫的;他本來也打柴為生,比她小十歲,大家所知道的就只是這一點。

200、我想,你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻,當作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦。

201、這不好??峙滤翘映鰜淼?。

202、她當時并不回答什么話,但大約非??鄲灹耍诙煸缟掀饋淼臅r候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻,廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強答應了。價目是大錢十二千。她久已不和人們交口,因為阿毛的故事是早被大家厭棄了的;但自從和柳媽談了天,似乎又即傳揚開去,許多人都發(fā)生了新趣味,又來逗她說話了。至于題目,那自然是換了一個新樣,專在她額上的傷疤。

203、魯鎮(zhèn),舊中國村鎮(zhèn)的縮影。這里世態(tài)冷酷,封建勢力猖獗,封建迷信等舊俗盛行。魯鎮(zhèn)住滿了吃人的,自己被吃又轉過來吃人的人,他們組成一個浩浩蕩蕩的隊伍,有的笑吟吟,有的流著淚,有的皺著眉,但全都閃著白歷歷的牙齒,對著犧牲者祥林嫂,明中暗中咬她一口!

204、怎么死的?

205、冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的萊油燈下,想,這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無常打掃得于干凈凈了?;觎`的有無,我不知道;然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。

206、她當時并不回答什么話,但大約非??鄲灹?,第二天早上起來的時候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻,廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強答應了。價目是大錢十二千。她久已不和人們交口,因為阿毛的故事是早被大家厭棄了的;但自從和柳媽談了天,似乎又即傳揚開去,許多人都發(fā)生了新趣味,又來逗她說話了。至于題目,那自然是換了一個新樣,專在她額上的傷疤。

207、文中有關雪的描寫給全文抹上濃烈的悲劇色彩,也在讀者在心上投下沉重的悲劇陰影,從而大大深化了文章的悲劇主題。 除此之外,作者三次描寫到了祝福的景象,作為社會環(huán)境的描寫,它的作用也是不容忽視的。

208、開頭寫到,這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,……用心……女人……卻只限于男人,……年年如此,家家如此……,揭示了祥林嫂悲劇的社會根源,祝福是魯鎮(zhèn)年終的大典,人們要在這一天迎接福神,拜求來年一年的好運氣,忙碌制作福禮的是女人們,但拜的卻只限于男人這句社會環(huán)境描寫,為祥林嫂悲慘命運作了伏筆。同時,通過年年如此,家家如此,今年自然也如此的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況,階級關系依舊,風俗習慣依舊;人們的思想意識依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農村的統(tǒng)治依舊。這樣,通過環(huán)境描寫,讓讀者初步了解什么是祝福,大典中的規(guī)矩禁忌,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性,給下文情節(jié)作鋪墊和映襯。從整體上看,年底祝福的忙碌情景與祥林嫂的境遇形成鮮明對比,也暗示她最終悲慘的`結局。

209、阿呀,這樣的婆婆!……四嬸驚奇的說。

210、默寫課文最后一段。

211、后來?起來了。她到年底就生了一個孩子,男的,新年就兩歲了。我在娘家這幾天,就有人到賀家坳去,回來說看見他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣,會做活;房子是自家的。唉唉,她真是交了好運了。

212、她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。直到四叔上香的時候,教她走開,她才走開。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟了。而且很膽怯,不獨怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。

213、冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的萊油燈下,想,這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無常打掃得于干凈凈了?;觎`的有無,我不知道。然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。

214、四嬸只是看祥林嫂能干,把她當工具一樣使用,并沒有把她當人看。

215、第二天我起得很遲,午飯之后,出去看了幾個本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準備著祝福。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細細的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲2銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為福禮了,五更天陳列起來,并且點上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,只要買得起福禮和爆竹之類的,今年自然也如此。天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄3和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時,瓦楞4上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓5的大壽字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是事理通達心氣和平。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的康熙字典,一部近思錄集注和一部四書襯。無論如何,我明天決計要走了。

216、我先是詫異,接著是很不安,似乎這話于我有關系。試望門外,誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶,我才得了打聽消息的機會。

217、什么時候?昨天夜里,或者就是今天罷。我說不清。

218、于是祥林嫂事件便告終結,不久也就忘卻了。

219、②寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛。

220、祥林嫂,我問你,你那時怎么竟肯了?一個說。

221、④側面反映人物的性格,烘托人物形象。

222、她誠然是逃出來的,不多久,這推想就證實了。

223、我萬料不到她卻說出這樣的話來,詫異的站著。

224、我就站住,豫備她來討錢。

受歡迎的祝福語

225、然而這一回,她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天,主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活,記性也壞得多,死尸似的臉上又整日沒有笑影,四嬸的口氣上,已頗有些不滿了。當她初到的時候,四叔雖然照例皺過眉,但鑒于向來雇用女工之難,也就并不大反對,只是暗暗地告誡四姑說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。

226、最后一次出現(xiàn)在結尾,我在蒙朧中,又隱約聽到遠處爆竹聲聯(lián)綿不斷。。夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。文末再次描寫雪的大而猛,這其實是寄托作者對亡靈的最沉重的哀悼,將其最大的哀痛顯示于讀者面前,這種感情與祝福時家家戶戶的歡樂喜慶如此格格不入,強烈的反差帶給了讀者強烈的藝術震憾。深化了文章的悲劇主題。

227、唉唉,我們的阿毛如果還在,也就有這么大了……

228、阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……好一會,四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓,記得午飯了。

229、什么時候?昨天夜里,或者就是今天罷。我說不清。

230、但有一年的秋季,大約是得到祥林嫂好運的消息之后的又過了兩個新年,她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個荸薺14式的圓籃,檐下一個小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領著,顯出慈悲模樣,絮絮的對四嬸說,

231、四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀,這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,系上桌幃17,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。

232、況且,一想到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了,之前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間6或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂,她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

233、明確文章的故事情節(jié),按照情節(jié)發(fā)展的順序,依次出示祥林嫂的悲慘遭遇,初到魯鎮(zhèn)被逼改嫁再到魯鎮(zhèn)乞討慘死(完成教學重點一)

234、不早不遲,偏偏要在這時候這就可見是一個謬種!

235、我很悚然,一見她的眼盯著我的,背上也就遭了芒刺一般,比在學校里遇到不及豫防的臨時考,教師又偏是站在身旁的時候,惶急得多了。對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中,想,這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了,或者不如說希望,希望其有,又希望其無……,人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。

236、……這實在是叫作‘天有不測風云’,她的男人是堅實人,誰知道年紀輕輕,就會斷送在傷寒上?本來已經(jīng)好了的,吃了一碗冷飯,復發(fā)了。幸虧有兒子;她又能做,打柴摘茶養(yǎng)蠶都來得,本來還可以守著,誰知道那孩子又會給狼銜去的呢?春天快完了,村上倒反來了狼,誰料到?現(xiàn)在她只剩了一個光身了。大伯來收屋,又趕她。她真是走投無路了,只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再沒有什么牽掛,太太家里又凄巧要換人,所以我就領她來。我想,熟門熟路,比生手實在好得多……。

237、祥林嫂,我問你,你那時怎么竟肯了?一個說。

238、第一次是作者初到魯鎮(zhèn)時寫的天色愈陰暗了,,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。此處作者著力寫雪的大而亂,有意描寫祝福前夕魯鎮(zhèn)忙亂的景象。扣緊題目,渲染出魯鎮(zhèn)陰森慘淡的氣氛。

239、冬至的祭祖時節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

240、什么時候死的?

241、⑴在這個社會環(huán)境中,婦女沒有絲毫的權利。盡管祥林嫂也勞動,而且又勤快能干,還是沒有絲毫的`權利,連最起碼的人身自由也沒有。男女不平等,婚姻講財禮,等于買賣婚姻,婦女成了商品。婆婆可以強行將她抓回來賣到山里,魯四老爺也認為無話可說,雇主也不保護女工,祥林嫂只能聽人擺布,竭力反抗也無濟于事。

242、況且,一直到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了,五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂,她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

243、祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時不留她。四嬸有時當面就這樣說,似乎是警告她。

244、在小說祝福里,自然環(huán)境的描寫主要以雪為主,在文中總共出現(xiàn)了四次。

245、后來?起來了。她到年底就生了一個孩子,男的,新年就兩歲了。我在娘家這幾天,就有人到賀家坳去,回來說看見他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣,會做活;房子是自家的。唉唉,她真是交了好運了。

246、大家都叫她祥林嫂;沒問她姓什么,但中人是衛(wèi)家山人,既說是鄰居,那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話,別人問了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴厲的婆婆,一個小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒了丈夫的;他本來也打柴為生,比她小十歲,大家所知道的就只是這一點。

247、老了。

248、我萬料不到她卻說出這樣的話來,詫異的站著。

249、你是什么意思?虧你還會再來見我們。四嬸洗著碗,一見面就憤憤的說,你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天12的,大家看了成個什么樣子?你拿我們家里開玩笑么?

250、我想,你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻,當作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦。

251、文學作品中的肖像描寫,較之美術作品來說,也許要自由得多。它不但可以看到人物性格特征,而且也更便于揭示出隨著生活的變化在人物精神和儀表上所引起的變化。在魯迅的小說中,人物的悲劇命運,常常在幾幅肖像的更移中揭示出來。而且,由于不同的肖像,可以構成鮮明的對比、反襯,更有利于揭示矛盾,突現(xiàn)人物性格。在祝福中,祥林嫂第一次出現(xiàn)在魯四老爺家里的境況是,頭上扎著白頭繩,烏裙、藍夾襖、月白背心,年紀大約二十六七歲,臉色青黃,但臉頰卻還是紅的。

252、我么?……,

253、孩子看見她的眼光就吃驚,牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個,終于沒趣的也走了,后來大家又都知道了她的脾氣,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先問她,道,

254、祥林嫂?怎么了?我又趕緊的問。

255、祥林嫂,你放著罷!我來拿。四嬸又慌忙的說。

256、死了?我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色,但他始終沒有抬頭,所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己,接著問,

257、她么?衛(wèi)若婆子高興的說,現(xiàn)在是交了好運了。她婆婆來抓她回去的時候,是早已許給了賀家坳的貿老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬去了。

258、孩子看見她的眼光就吃驚,牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個,終于沒趣的也走了,后來大家又都知道了她的脾氣,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先問她,道,

259、阿阿,你不知道他力氣多么大呀。

260、什么時候?昨天夜里,或者就是今天罷。我說不清。

261、說不清是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問,選定醫(yī)生,萬一結果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說不清來作結束,便事事逍遙自在了。我在這時,更感到這一句話的必要,即使和討飯的女人說話,也是萬不可省的。

262、阿呀阿呀,我真上當。我這回,就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方,我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對不起,四老爺,四太太??偸俏依习l(fā)昏不小心,對不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量,不肯和小人計較的。這回我一定薦一個好的來折罪……。

263、祥林嫂,你實在不合算。柳媽詭秘的說。再一強22,或者索性撞一個死,就好了?,F(xiàn)在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是……

264、我先是詫異,接著是很不安,似乎這話于我有關系。試望門外,誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶,我才得了打聽消息的機會。

265、環(huán)境描寫的分類,自然環(huán)境和社會環(huán)境。

266、是的。

267、這篇小說的語言特色主要表現(xiàn)在三個方面,

268、四嬸起刻還躊躊,待到聽完她自己的話,眼圈就有些紅了。她想了一想,便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛(wèi)老婆子仿佛卸了一肩重相似的噓一口氣,祥林嫂比初來時候神氣舒暢些,不待指引,自己馴熟的安放了鋪蓋。她從此又在魯鎮(zhèn)做女工了

269、既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。四叔說。

高情商的祝福語

270、我乘她不再緊接的問,邁開步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很覺得不安逸。自己想,我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候,感到自身的寂寞了,然而會不會含有別的什么意思的呢?或者是有了什么豫感了?倘有別的意思,又因此發(fā)生別的事,則我的答話委實該負若干的責任……。但隨后也就自笑,覺得偶爾的事,本沒有什么深意義,而我偏要細細推敲,正無怪教育家要說是生著神經(jīng)病;而況明明說過說不清,已經(jīng)推翻了答話的全局,即使發(fā)生什么事,于我也毫無關系了。

271、她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。直到四叔上香的時候,教她走開,她才走開。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟了。而且很膽怯,不獨怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。

272、日子很快的過去了,她的做工卻絲毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

273、⑤暗示、推動情節(jié)的發(fā)展。

274、這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。

275、祥林嫂就是這樣一個婦女,命運竟至如此悲慘。她的性格,是隨著情節(jié)的發(fā)展,一步一步展現(xiàn)出來的。

276、她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄;但從人們的笑影上,也仿佛覺得這又冷又尖,自己再沒有開口的必要了。她單是一瞥他們,并不回答一句話。

277、唉唉,見面不見面呢?……這時我已知道自己也還是完全一個愚人,什么躊躕,什么計畫,都擋不住三句問,我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,那是,……實在,我說不清……。其實,究竟有沒有魂靈,我也說不清。

278、③渲染氣氛,襯托人物心情。

279、說不清是一句極有用的話。不更7事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問,選定醫(yī)生,萬一結果不佳,大抵反成了怨府8,然而一用這說不清來作結束,便事事逍遙自在了。我在這時,更感到這一句話的必要,即使和討飯的女人說話,也是萬不可省的。

280、第三次是在祝福前夕,柳媽尋祥林嫂開心時,文中插入微雪點點的下來了一句,這其實是暗示著柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。

281、鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。她全不理會那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事,

282、第二次,被婆婆強嫁,鬧得異乎尋常,不惜一死。

283、第三,祝福中也飽含辛辣與諷刺,體現(xiàn)了魯迅一貫的文風,祝福聲中,勞動人民卻在默默地忍受著苦難,而統(tǒng)治階級卻在醉生夢死,這是當時的社會現(xiàn)在,魯迅一下子就捅破了那層紙,讓事實真正顯露出來,達到喚醒民眾的目的;

284、舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來?;野咨某林氐耐碓浦虚g時時發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶1的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng),然而已沒有家,所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永?。他是我的本家,比我長一輩,應該稱之曰四叔,是一個講理學的老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還未留胡子,一見面是寒暄,寒暄之后說我胖了,說我胖了之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我,因為他所罵的還是康有為。但是,談話是總不投機的了,于是不多久,我便一個人剩在書房里。

285、新正將盡,衛(wèi)老婆子來拜年了,已經(jīng)喝得醉醺醺的,自說因為回了一趟衛(wèi)家山的娘家,住下幾天,所以來得遲了。她們問答之間,自然就談到祥林嫂。

286、阿呀阿呀,我真上當。我這回,就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方,我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對不起,四老爺,四太太??偸俏依习l(fā)昏不小心,對不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量,不肯和小人計較的。這回我一定薦一個好的來折罪……。

287、她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。直到四叔上香的時候,教她走開,她才走開。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟了。而且很膽怯,不獨怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴23的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。

288、從這些話語中,可以看出我對祥林嫂是抱有極大同情心的,祥林嫂的慘死著實使我驚慌與緊張,或者說是為此而痛苦了一番。

289、日子很快的過去了,她的做工卻絲毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

290、第三,魯四老爺夫婦對她的愚弄、鄙視。祥林嫂第一次到魯四老爺家里,魯四老爺討厭她是一個寡婦,婆婆等人把祥林嫂搶回去,魯四老爺支持這種做法。祥林嫂第二次來到魯家?guī)凸?,四嬸對他不滿,魯四老爺更嫌她是一個傷風敗俗的女人,祭祀時不讓她沾手。后來她把積存的工錢到土地廟捐了門檻,認為以此贖免罪孽。可是,四嬸仍舊不讓她在祭祀時沾手,最終又把她打發(fā)走。就這樣,她最后的一星半點希望也破滅了。從此,她完全陷入了絕望,直至悲慘地死去。

291、后來怎么樣呢?四嬸還問。

292、然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經(jīng)過去,并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰,心地已經(jīng)漸漸輕松;不過偶然之間,還似乎有些負疚。晚飯擺出來了,四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也,而忌諱仍然極多,當臨近祝福時候,是萬不可提起死亡疾病之類的話的;倘不得已,就該用一種替代的隱語,可惜我又不知道,因此屢次想問,而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時候來打攪他,也是一個謬種,便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn),進城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。

293、我回到四叔的書房里時,瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明地顯出壁上掛著的朱拓的大‘壽’字,陳摶老祖寫的。一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是‘事理通達心氣和平’。我又無聊的到窗下的案頭去一翻,只是一堆似乎未必完全的康熙字典,一部近思錄集注和一部四書襯。

294、婚姻愛情

295、(二),祥林嫂死后當晚冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來一節(jié),

296、你回來了?她先這樣問。

297、啊!地獄?我很吃驚,只得支吾者,地獄?論理,就該也有。然而也未必,……誰來管這等事……。

298、賞析語言,

299、唉唉,我們的阿毛如果還在,也就有這么大了……

300、我先是詫異,接著是很不安,似乎這話于我有關系。試望門外,誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶,我才得了打聽消息的機會。

301、這里,僅從肖像的更移、變化中,便足以想見祥林嫂不幸的遭遇。白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,這種裝束都是封建宗法社會給年青早寡的婦女所派定下的無聲的條律,而兩頰、臉色、眼睛的變化,則深邃地傳述著主人公不幸的心靈。古人說,哀莫大于心死。最后,走向絕路的祥林嫂,已經(jīng)消盡了先前的悲哀的神色,只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物,這種近乎物化了的人,竟是怎樣地使人震驚和顫栗??!想到造成這種命運的舊世界,這種可詛咒的時代和社會,這肖像便是無言的控訴。

302、于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下,次到堂前,后到臥房,全不見掏籮的影子。四叔踱出門外,也不見,一直到河邊,才見平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜。

303、結尾寫祝福的景象和作者的感受,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)人們以無限的幸福,祥林嫂死的慘象和天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的氣氛,形成鮮明的對照,揭示了悲劇的社會根源,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應,使小說結構更臻完善的作用。

304、然而這一回,她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天,主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活,記性也壞得多,死尸似的臉上又整日沒有笑影,四嬸的口氣上,已頗有些不滿了。當她初到的時候,四叔雖然照例皺過眉,但鑒于向來雇用女工之難,也就并不大反對,只是暗暗地告誡四嬸說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。

305、后來怎么樣呢?四婢還問。

306、魯鎮(zhèn),舊中國村鎮(zhèn)的縮影。這里世態(tài)冷酷,封建勢力猖獗,封建迷信等舊俗盛行。魯鎮(zhèn)住滿了吃人的,自己被吃又轉過來吃人的人,他們組成一個浩浩蕩蕩的隊伍,有的笑吟吟,有的流著淚,有的皺著眉,但全都閃著白歷歷的牙齒,對著犧牲者祥林嫂,明中暗中咬她一口!祥林嫂就是在這樣的環(huán)境中竭力逃避著被吃的命運,雖然她進行了一次次的抗爭,但她的抗爭是不可能勝利的。祥林嫂悲劇的根源是封建制度、封建思想、封建禮教,祥林嫂的悲劇是社會悲劇。

307、祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?

308、怎么死的?

309、祝福魯迅中描寫祝福

310、大家仍然叫她祥林嫂。

311、我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在祝福了;知道已是五更將近時候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

312、這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。

313、第二次站在四叔家的堂前的境況是,她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了

314、魯鎮(zhèn)景區(qū)位于柯巖景區(qū)東南角,總投資1,5億元,于2003年9月28日建成,并對外開放,是一個反映魯迅作品祝福、故鄉(xiāng)、阿q正傳和狂人日記中典型人物的生活環(huán)境以及當時紹興水鄉(xiāng)的民俗風情、建筑風貌、自然風光的主題型景點。它那源遠流長的越文化底蘊和國內外具有影響力的魯迅文化,折射出紹興傳承文明與現(xiàn)代風韻的有相結合;它那烏瓦粉墻的臺門和店鋪,千姿百態(tài)的石橋和欄桿,縱橫交叉的水巷和流水,飛檐挑角的古戲臺和祠堂庵廟,依傍鑒湖的一河兩街的傳統(tǒng)建筑風格,形成人家盡枕河,樓臺附舟楫的水鄉(xiāng)風情。

祝福語佳句

315、她就只是反復的向人說她悲慘的故事,常常引住了三五個人來聽她。但不久,大家也都聽得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見有一點淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛。

316、第一次是寫她在祥林死后的肖像,她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。在魯四老爺家干了一段后,祥林嫂口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。后來,當祥林嫂第二次失去了丈夫,又失去了兒子阿毛后,魯迅先生是這樣描寫她的,……也仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。不僅如此,額上還增添了一個傷疤。在祥林嫂最后淪為乞丐時,魯迅先生是這樣描寫的,……五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是個活物。她一手提著竹籃,內中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂,她分明已經(jīng)純乎一個乞丐了。五年的時間,在正常狀態(tài)下生活的人,外貌是不會發(fā)生如此大的變化的。但祥林嫂在封建社會的政權、神權、族權、夫權四條繩索的勒逼下,已判若兩人。不看人物的身世,只從這外貌變化上來看,也可猜測出她苦難的人生經(jīng)歷,第二次似乎只是由兩頰卻還是紅的變成兩頰上已經(jīng)消失了白色,眼角上增加了‘淚痕’,沒有先前那樣精神了。最后一次的出現(xiàn),就全然改了模樣,純乎是一個乞丐了。作者從頭發(fā)、面容、膚色、神情、眼睛、手中的道具等方面逐一寫來,筆筆有致,形神皆備,真不愧為大手筆。

317、在舊社會,封建禮教宣揚三從四德,婆婆、堂伯正是依靠封建禮教所給予的對婦女的人身支配權,才得以迫害祥林嫂的。所以歸根結底,這正是封建禮教對她的迫害。另外,柳媽讓祥林嫂捐門檻,雖然主觀愿望是好的,出于善意,可是在客觀上的效果也起到迫害祥林嫂的作用,這實際上是封建迷信思想對祥林嫂的迫害,而不是某一個人對她的迫害。

318、但是我總覺得不安,過了一夜,也仍然時時記憶起來,仿佛懷著什么不祥的豫感,在陰沉的雪天里,在無聊的書房里,這不安愈加強烈了。不如走罷,明天進城去。福興樓的清燉魚翅,一元一大盤,價廉物美,現(xiàn)不知增價了否?以往同游的朋友,雖然已經(jīng)云散,然而魚翅是不可不吃的,即使只有我一個……。無論如何,我明天決計要走了。

319、社會生活中的人,不是一成不變的,要寫出一個人的`生活境遇,肖像描寫就要符合人物在不同境遇下的特點。魯迅祝福中對祥林嫂的描寫就是典范。小說中,集中對祥林嫂的外貌描寫有三次,

320、我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗他不過。你后來一定是自己肯了,倒推說他力氣大。

321、祥林嫂竟肯依?……

322、我問你,你那時怎么后來竟依了呢?

323、可惡!四叔說。

324、一進門就見粉墻黛瓦、小橋流水,沿河的民居、商鋪錯落有致,只是感覺這個古鎮(zhèn)新了一點。只有走在石板路上,看到衣著清代服飾的巡街兵丁時,仿佛到了另一個朝代。

325、她誠然是逃出來的,不多久,這推想就證實了。

326、?。〉鬲z?我很吃驚,只得支吾者,地獄?論理,就該也有。然而也未必,……誰來管這等事……。

327、我真傻,真的,她開首說。

328、說不清是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問,選定醫(yī)生,萬一結果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說不清來作結束,便事事逍遙自在了。我在這時,更感到這一句話的必要,即使和討飯的女人說話,也是萬不可省的。

329、我想,你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻,當作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦。

330、這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。

331、但有一年的秋季,大約是得到祥林嫂好運的消息之后的又過了兩個新年,她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個荸薺式的圓籃,檐下一個小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領著,顯出慈悲模樣,絮絮的對四嬸說,

332、第二天我起得很遲,午飯之后,出去看了幾個本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準備著祝福。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細細的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為福禮了,五更天陳列起來,并且點上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,只要買得起福禮和爆竹之類的今年自然也如此。天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時,瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大壽字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是事理通達心氣和平。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的康熙字典,一部近思錄集注和一部四書襯。無論如何、我明天決計要走了。

333、冬至的祭祖時節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

334、第五次,臨死,懷疑魂靈的有無,她苦了一世,但求死后安息,對神權提出了懷疑。

335、這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛,烘托我的心情,從寂靜、沉寂等詞中可以看出。

336、‘死了?’我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色。

337、四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀,這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,系上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。

338、我憎惡魯四老爺,有鮮明的反封建的思想傾向。我同情祥林嫂,但對她臨死提出的問題只作了含糊的回答,是為了不增加末路人的苦惱。我的這種回答方式,自然有其善良的一面,但同時顯出了我的無能為力。)

339、阿阿,你……你倒自己試試著。她笑了。

340、我想,你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻,當作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦。

341、唉,可惜,白撞了這一下。一個看著她的疤,應和道。

342、從以上內容的分析中,我們可以看出小說中的我是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子,他同情弱者,但面對封建社會的黑暗、封建禮教的殘酷又深感自己無能為力,甚至潛意識里想逃避現(xiàn)實矛盾。因此說,我的靈魂還受著傳統(tǒng)思想的深刻影響,精神上還有麻痹,思想上還有軟弱逃避的一面。

343、于是祥林嫂事件便告終結,不久也就忘卻了。

344、第一次是作者初到魯鎮(zhèn)時寫的天色愈陰暗了。。雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞。。將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。此處作者著力寫雪的大而亂,有意描寫祝福前夕魯鎮(zhèn)忙亂的景象??劬o題目,渲染出魯鎮(zhèn)陰森慘淡的氣氛。

345、小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛;勾勒了當時的社會環(huán)境,揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。

346、我真傻,真的,她說,我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子,我的話句句聽;他就出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,打算蒸豆。我叫,‘阿毛!’沒有應。出去一看,只見豆撒得滿地,沒有我們的阿毛了。各處去一問,都沒有。我急了,央人去尋去。直到下半天,幾個人尋到山坳里,看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說,完了,怕是遭了狼了;再進去;果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?!谑翘氏卵蹨I來,聲音也嗚咽了。

347、魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐,保守,頑固,堅決捍衛(wèi)封建思想,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,在精神上迫害祥林嫂,才讓她生存信心徹底毀滅,是導致祥林嫂慘死的主要人物。

348、阿呀,我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山里人,小戶人家,這算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有這一注錢來做聘禮?他的婆婆倒是精明強干的女人呵,很有打算,所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人,財禮就不多;唯獨肯嫁進深山野墺里去的女人少,所以她就到手了八十千?,F(xiàn)在第二個兒子的媳婦也娶進了,財禮花了五十,除去辦喜事的費用,還剩十多千。嚇,你看,這多么好打算?……

349、祥林嫂勤勞、能干、善良、節(jié)儉,對生活要求極低,然而不幸卻向她一個接一個地襲來。第一次到魯鎮(zhèn),食物不論,力氣不惜,工錢全存在主人家,雖才二十六七歲,無家、無愛、無幸福,當一名女工,她就滿足。被婆婆抓回賣到賀家,夫死兒亡,堂伯收屋又被從賀家趕出,重回魯鎮(zhèn),此時境況更不如前。為了擺脫厄運,她也曾一次次抗爭,不甘于任人宰割。

350、祥林嫂的婆婆是一個精明強干、有心計的女人,也是封建社會中自私自利典型。她拿走了祥林嫂的工錢,把祥林嫂當成工具,并且不顧祥林嫂的反對,不考慮她的意愿,就把她嫁到偏僻的村莊來獲取高額的彩禮錢。同時她也從容能干,面對魯四爺?shù)臅r候從容應對。

351、這一天是四嬸自己煮中飯。他們的兒子阿牛燒火。

352、那么,也就有地獄了?

353、你呀。我想,這總是你自己愿意了,不然……。

354、她就只是反復的向人說她悲慘的故事,常常引住了三五個人來聽她。但不久,大家也都聽得純熟了,便是最慈悲的念佛的,老太太們,眼里也再不見有一點淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛。

355、四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀,這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,系上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。

356、祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?

357、阿呀,這樣的婆婆!……四嬸驚奇的說。

358、然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經(jīng)過去,并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰,心地已經(jīng)漸漸輕松;不過偶然之間,還似乎有些負疚。晚飯擺出來了,四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也,而忌諱仍然極多,當臨近祝福時候,是萬不可提起死亡疾病之類的話的,倘不得已,就該用一種替代的隱語,可惜我又不知道,因此屢次想問,而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時候來打攪他,也是一個謬種,便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn),進城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。

359、可惡!然而……。四叔說。

祝福語龍年大火的句子

360、看見的人報告說,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全蓋起來的,不知道什么人在里面,但事前也沒有人去理會他。待到祥林嫂出來掏米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個男人來,像是山里人,一個抱住她,一個幫著,拖進船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲,此后便再沒有什么聲息,大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個女人來,一個不認識,一個就是衛(wèi)婆于。窺探艙里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。

361、你回來了?她先這樣問。

362、最后一次出現(xiàn)在結尾,我在蒙朧中,又隱約聽到遠處爆竹聲聯(lián)綿不斷,,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。文末再次描寫雪的大而猛,這其實是寄托作者對亡靈的最沉重的哀悼,將其最大的哀痛顯示于讀者面前,這種感情與祝福時家家戶戶的歡樂喜慶如此格格不入,強烈的反差帶給了讀者強烈的藝術震憾。深化了文章的悲劇主題。

363、這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。

364、⑷在這個社會環(huán)境中,迷信觀念又使祥林嫂在死亡線上飽受精神折磨。封建貞操觀念使她喪失勞動機會,精神崩毀,信神信鬼,又使她懷著死后被鋸成兩半的恐懼。

365、日子很快的過去了,她的做工卻絲毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

366、她就只是反復的向人說她悲慘的故事,常常引住了三五個人來聽她。但不久,大家也都聽得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見有一點淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛。

367、還不是和樣林嫂?那短工簡捷的說。

368、阿呀阿呀,我真上當。我這回,就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方,我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對不起,四老爺,四太太。總是我老發(fā)昏不小心,對不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量,不肯和小人計較的。這回我一定薦一個好的來折罪……。

369、我

370、魯鎮(zhèn)永遠是過新年,臘月二十以后就火起來了。四叔家里這回須雇男短工,還是忙不過來,另叫柳媽做幫手,殺雞,宰鵝;然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外,沒有別的事,卻閑著了,坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了。

371、她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄。但從人們的笑影上,也仿佛覺得這又冷又尖,自己再沒有開口的必要了。她單是一瞥他們,并不回答一句話。

372、后來呢?

373、第二次描寫是在作者聽聞祥林嫂死訊后,深夜神傷雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加覺得沉寂。 這一段對雪的描寫意在襯托當時我孤寂悲憤的心情。

374、還不是和祥林嫂?那短工簡捷的說。

375、唉唉,我們的阿一毛一如果還在,也就有這么大了……

376、她臉上就顯出恐怖的神色來,這是在山村里所未曾知道的。

377、我真傻,真的,祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來,接著說。我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的,我的話句句聽;他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒有應,出去口看,只見豆撒得一地,沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問,果然沒有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說,糟了,怕是遭了狼了。再進去;他果然躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,手上還緊緊的捏著那只小籃呢?!又菃柩?,說不出成句的話來。

378、祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時不留她。四嬸有時當面就這樣說,似乎是警告她。

379、第一次是描寫魯鎮(zhèn)上各家準備祝福的情景,交代人物活動的社會環(huán)境,祝福是魯鎮(zhèn)年終的大典,這不僅僅是富人們的事情,而是年年如此,家家如此――只要買得起福禮和爆竹之類的,操勞福禮是女人們的事,而祝福的活動卻是要女人們走開的,這樣的交代,告訴了人們,辛亥革命之后,風俗習慣依舊,人們的思想意識依舊,封建勢力和封建迷信思想對農村的統(tǒng)治依舊,千年來女性的地位和壓在婦女頭上的精神枷鎖依舊,這樣的環(huán)境描寫,預示了祥林嫂悲劇的社會性,也預示了祥林嫂悲劇的必然性,更揭示出了祥林嫂悲劇的的典型性,

380、祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時不留她。四嬸有時當面就這樣說,似乎是警告她。

381、四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀,這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,系上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。

382、大家都叫她祥林嫂;沒問她姓什么,但中人是衛(wèi)家山人,既說是鄰居,那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話,別人問了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴厲的婆婆;一個小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒了丈夫的;他本來也打柴為生,比她小十歲,大家所知道的就只是這一點。

383、柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮21得像一個核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花。

384、第二次描寫是在作者聽聞祥林嫂死訊后,深夜神傷雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加覺得沉寂。 這一段對雪的描寫意在襯托當時我孤寂悲憤的心情。

385、祥林嫂,你放著罷!我來拿。四嬸又慌忙的說。

386、然而這一回,她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天,主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活,記性也壞得多,死尸似的臉上又整日沒有笑影,四嬸的口氣上,已頗有些不滿了。當她初到的時候,四叔雖然照例皺過眉,但鑒于向來雇用女工之難,也就并不大反對,只是暗暗地告誡四姑說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。

387、柳媽是個吃齋念佛的善女人,受封建迷信思想毒害很深,同情祥林嫂,又把她視為不貞的人加以奚落。出于善意,她想給祥林嫂尋求解脫的藥方,結果反而給祥林嫂造成難以支持的重壓,把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。柳媽自身的被害與她不經(jīng)意的害人,從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。

388、那么,死掉的一家的人,都能見面的?

389、但是我總覺得不安,過了一一夜,也仍然時時記憶起來,仿佛懷著什么不祥的豫感,在-陰-沉的雪天里,在無聊的書房里,這不安愈加強烈了。不如走罷,明天進城去。福興樓的清燉魚翅,一元一大盤,價廉物美,現(xiàn)在不知增價了否?往日同游的朋友,雖然已經(jīng)云散,然而魚翅是不可不吃的,即使只有我一個……。無論如何,我明天決計要走了。

390、什么時候?昨天夜里,或者就是今天罷。我說不清。

391、于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下,次到堂前,后到臥房,全不見掏籮的影子。四叔踱出門外,也不見,一直到河邊,才見平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜。

392、老了。

393、最后和我相遇,那境況是,五年前的花白頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人。臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的。只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。

394、四嬸起刻還躊躇,待到聽完她自己的話,眼圈就有些紅了。她想了一想,便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛(wèi)老婆子仿佛卸了一肩重相似的噓一口氣,祥林嫂比初來時候神氣舒暢些,不待指引,自己馴熟的安放了鋪蓋。她從此又在魯鎮(zhèn)做女工了

395、第二天我起得很遲,午飯之后,出去看了幾個本家和朋友。第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變,單是老了些。家中卻一律忙,都在準備著祝福。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細細的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為福禮了,五更天陳列起來,并且點上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,只要買得起福禮和爆竹之類的今年自然也如此。天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時,瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大壽字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是事理通達心氣和平。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的康熙字典,一部近思錄集注和一部四書襯。無論如何、我明天決計要走了。

396、怎么死的?還不是窮死的?他淡然的回答,仍然沒有抬頭向我看,出去了。

397、此后大約十幾天,大家正已漸漸忘卻了先前的事,衛(wèi)老婆子忽而帶了一個三十多歲的女人進來了,說那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣,然而應酬很從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因為開春事務忙,而家中只有老的和小的,人手不夠了。

398、俗話說,人心不同,各如其面。這話是不無道理的。不過,這不同之心,反映在各自不同的面上,也大有區(qū)別。這反映著事物的復雜性,反映著現(xiàn)象和本質之間真?zhèn)翁搶嵉年P系。魯迅經(jīng)歷過辛亥革命、二次革命等一系列斗爭,看盡了人間的嘴臉,因此行諸筆端,也遠為深刻得多。有些人物在魯迅筆下,即使是粗粗幾筆的勾勒,也經(jīng)過了細心的揣摩和考究。如,祝福中的魯四老爺,作品只說他在我的眼里比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還未留胡子。這自然可以使人想到這個老監(jiān)生安適的生活等等,仿佛這些年并未在他的顏面上留下什么印跡。接下去在他的儼然的臉色和他事理通達心氣和平的對聯(lián)聯(lián)系起來,才感到這人物的表面和平、鄭重是很有講究的?;蛘呖梢哉f他的心氣和平是和事理通達互相依存的。但是,這表面上道貌岸然的人物,終于要在眉目間露出他的滿腹經(jīng)倫。細心體察就知道魯四老爺并不那么爐火純青了。他的不斷皺眉,便是一個破綻。祥林嫂初來魯家時,他皺了皺眉,再次來到魯家時,不僅照例皺過眉,而且暗暗地告誡四嬸說,這種人似乎很可憐,但是敗壞風俗的。這無疑愈加體會到這個老監(jiān)生在和平臉下的險惡用心。

399、大家都叫她祥林嫂。沒問她姓什么,但中人是衛(wèi)家山人,既說是鄰居,那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話,別人問了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴厲的婆婆,一個小叔子,十多歲,能打柴了。她是春天沒了丈夫的。他本來也打柴為生,比她小十歲,大家所知道的就只是這一點。

400、那么,死掉的一家的人,都能見面的?

401、她當時并不回答什么話,但大約非常苦悶了,第二天早上起來的時候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻,廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強答應了。價目是大錢十二千。她久已不和人們交口,因為阿一毛一的故事是早被大家厭棄了的;但自從和柳媽談了天,似乎又即傳揚開去,許多人都發(fā)生了新趣味,又來逗她說話了。至于題目,那自然是換了一個新樣,專在她額上的傷疤。

402、但是我總覺得不安,過了一夜,也仍然時時記憶起來,仿佛懷著什么不祥的豫感,在陰沉的雪天里,在無聊的書房里,這不安愈加強烈了。不如走罷,明天進城去。福興樓的清燉魚翅,一元一大盤,價廉物美,現(xiàn)在不知增價了否?往日同游的朋友,雖然已經(jīng)云散,然而魚翅是不可不吃的,即使只有我一個……。無論如何,我明天決計要走了。

403、唔唔。她含胡的回答。

404、⑵在這個社會環(huán)境中,人們以封建貞操觀念歧視再婚婦女。魯四認為祥林嫂這樣再婚過的人,敗壞風俗,不干不凈,祭祀不讓沾手,祥林嫂用血汗錢捐了門檻,滿以為這一下贖了一世罪名,不料,四嬸照樣不準她沾手,她的精神徹底崩潰。是封建貞節(jié)觀念將祥林嫂推上了絕路。

2024年熱門祝福語

405、后來?起來了。她到年底就生了一個孩子,男的,新年就兩歲了。我在娘家這幾天,就有人到賀家坳去,回來說看見他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖。上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣,會做活。房子是自家的。唉唉,她真是交了好運了。

406、怎么死的?還不是窮死的?他淡然的回答,仍然沒有抬頭向我看,出去了。

407、我并不是魯迅,而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。我有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂,但又軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在結構上,我起著線索作用,時祥林嫂悲劇的見證人。

408、大家仍然叫她祥林嫂。

409、阿呀,我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山里人,小戶人家,這算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有這一注錢來做聘禮?他的婆婆倒是精明強干的女人呵,很有打算,所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人,財禮就不多;唯獨肯嫁進深山野坳里去的女人少,所以她就到手了八十千。現(xiàn)在第二個兒子的媳婦也娶進了,財禮花了五十,除去辦喜事的費用,還剩十多千。嚇,你看,這多么好打算?……

410、你是什么意思?虧你還會再來見我們。四嬸洗著碗,一見面就憤憤的說,你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個什么樣子?你拿我們家里開玩笑么?

411、但有一年的秋季,大約是得到祥林嫂好運的消息之后的又過了兩個新年,她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個荸薺式的圓籃,檐下一個小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領著,顯出慈悲模樣,絮絮的對四嬸說,

412、死了?我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色,但他始終沒有抬頭,所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己,接著問,

413、二、對魯四老爺家祝福的描寫

414、我就站住,豫備她來討錢。

415、剛才,四老爺和誰生氣呢?我問。

416、④然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經(jīng)過去,并不必仰仗我自己的‘說不清’和他之所謂‘窮死的’的寬慰,心地已經(jīng)漸漸輕松;不過偶然之間,還似乎有些負疚。

417、她訕訕的縮了手,又去取燭臺。

418、死了?我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色,但他始終沒有抬頭,所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己,接著問,

419、①一見面是寒暄,寒暄之后說我‘胖了’,之后即大罵新黨……談話是總不投機的了,于是不多久,我便一個人剩在書屋里

420、她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但是她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內,她整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。

421、魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐,保守,頑固,堅決捍衛(wèi)封建思想,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,在精神上迫害祥林嫂,才讓她生存信心徹底毀滅,是導致祥林嫂慘死的主要人物。

422、然而她總如此,全不見有伶俐起來的希望。他們于是想打發(fā)她走了,教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當我還在魯鎮(zhèn)的時候,不過單是這樣說;看如今的情狀,可見最終終于實行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。

423、⒉魯四老爺

424、第一,命運對她的愚弄,祥林嫂年青時嫁給比自己小十歲的丈夫,丈夫在年紀輕輕的時候死去了,祥林嫂被迫害逃到魯鎮(zhèn)給魯四老爺家當傭人。但不久,她又被婆婆等人搶了回去,轉賣到深山里。后來,她生了一個兒子,丈夫又有力氣,會做活,一家人還生活得不錯,然而好運不長。幾年之后,她竟有站在魯四老爺?shù)奶们傲?。原來,她的第二個丈夫病死了,孩子也被狼銜去了,大伯又來收屋,趕她走。走投無路的祥林嫂只得又回到老主人家里??梢哉f,他的命運是相當坎坷不幸的。命運也好象在愚弄她,捉弄她,不讓她很好地生活。

425、那么,也就有地獄了?

426、這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛,烘托我的心情,從寂靜、沉寂等詞中可以看出。

427、唉唉,見面不見面呢?……這時我已知道自己也還是完全一個愚人,什么躊躇,什么計畫,都擋不住三句問,我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,那是,……實在,我說不清……。其實,究竟有沒有魂靈,我也說不清。

428、只有四嫂,因為后來雇用的女工,大抵非懶即饞,或者饞而且懶,左右不如意,所以也還提起祥林嫂。每當這些時候,她往往自言自語的說,她現(xiàn)在不知道怎么佯了?意思是希望她再來。但到第二年的新正,她也就絕了望。

429、再者,魯迅用祝福一詞是有其特定用意的,當時社會是極其黑暗、腐朽、殘酷的,但是廣大老百姓從來沒有放棄過對美好事物的追求與向往,包括祥林嫂在內,這祝福正是寫出了祥林嫂對美好未來的向往;

430、她么?衛(wèi)若婆子高興的說,現(xiàn)在是交了好運了。她婆婆來抓她回去的時候,是早已許給了賀家坳的貿老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬去了。

431、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了。

432、于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下,次到堂前,后到臥房,全不見掏籮的影子。四叔踱出門外,也不見,一直到河邊,才見平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜。

433、柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花。

434、冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的萊油燈下,想,這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無常打掃得于干凈凈了?;觎`的有無,我不知道;然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的,舒暢起來。

435、這有什么依不依。鬧是誰也總要鬧一鬧的,只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關上房門,就完一事了??墒窍榱稚┱娉龈?,聽說那時實在鬧得利害,大家還都說大約因為在念書人家做過事,所以與眾不同呢。太太,我們見得多了,回頭人出嫁,哭喊的也有,說要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常,他們說她一路只是嚎,罵,抬到賀家坳,喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來,兩個男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心,一松手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關在新房里,還是罵,阿呀呀,這真是……。她搖一搖頭,順下眼睛,不說了。

436、現(xiàn)實景區(qū)/魯鎮(zhèn)

437、她臉上就顯出恐怖的神色來,這是在山村里所未曾知道的。

438、祥林嫂就是這樣一個婦女,命運竟至如此悲慘。她的性格,是隨著情節(jié)的發(fā)展,一步一步展現(xiàn)出來的。

439、于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下,次到堂前,后到臥房,全不見掏籮的影子。四叔踱出門外,也不見,一直到河邊,才見平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜。

440、于是算清了工錢,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也還沒有用,便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服,道過謝,出去了。其時已經(jīng)是正午。

441、答案,

442、阿阿,你……你倒自己試試著。她笑了。

443、于是祥林嫂事件便告終結,不久也就忘卻了。

444、阿阿,你……你倒自己試試著。她笑了。

445、她么?衛(wèi)若婆子高興的說,現(xiàn)在是交了好運了。她婆婆來抓她回去的時候,是早已許給了賀家坳的貿老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬去了。

446、四嬸起刻還躊躇,待到聽完她自己的話,眼圈就有些紅了。她想了一想,便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛(wèi)老婆子仿佛卸了一肩重擔似的噓一口氣;祥林嫂比初來時候神氣舒暢些,不待指引,自己馴熟的安放了鋪蓋。她從此又在魯鎮(zhèn)做女工了。

447、(一)一、二段的祝福景象,

448、……這實在是叫作‘天有不測風云’,她的男人是堅實人,誰知道年紀青青,就會斷送在傷寒上?本來已經(jīng)好了的,吃了一碗冷飯,復發(fā)了。幸虧有兒子。她又能做,打柴摘茶養(yǎng)蠶都來得,本來還可以守著,誰知道那孩子又會給狼銜去的呢?春天快完了,村上倒反來了狼,誰料到?現(xiàn)在她只剩了一個光身了。大伯來收屋,又趕她。她真是走投無路了,只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再沒有什么牽掛,太太家里又凄巧要換人,所以我就領她來。我想,熟門熟路,比生手實在好得多……。

449、午飯之后,衛(wèi)老婆子又來了。

美好祝愿的句子

450、看見的人報告說,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全蓋起來的,不知道什么人在里面,但事前也沒有人去理會他。待到祥林嫂出來掏米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個男人來,像是山里人,一個抱住她,一個幫著,拖進船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲,此后便再沒有什么聲息,大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個女人來,一個不認識,一個就是衛(wèi)婆于。窺探艙里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。

451、死了。

452、魯鎮(zhèn)永遠是過新年,臘月二十以后就火起來了。四叔家里這回須雇男短工,還是忙不過來,另叫柳媽做幫手,殺雞,宰鵝;然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外,沒有別的事,卻閑著了,坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了。

453、她就只是反復的向人說她悲慘的故事,常常引住了三五個人來聽她。但不久,大家也都聽得純一熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見有一點淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛。

454、祥林嫂,你放著罷!我來拿。四嬸又慌忙的說。

455、唉,可惜,白撞了這-下。一個看著她的疤,應和道。

456、后來呢?

457、舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹。近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng),然而已沒有家,所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永?。他是我的本家,比我長一輩,應該稱之曰四叔,是一個講理學的老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還末留胡子,一見面是寒暄,寒暄之后說我胖了,說我胖了之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我,因為他所罵的還是康有為。但是,談話是總不投機的了,于是不多久,我便一個人剩在書房里。

458、她轉了幾個圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。

459、我很悚然,一見她的眼盯著我的,背上也就遭了芒刺一般,比在學校里遇到不及豫防的臨時考,教師又偏是站在身旁的時候,惶急得多了。對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中,想,這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了,或者不如說希望,希望其有,又希望其無……,人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。

460、看見的人報告說,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全蓋起來的,不知道什么人在里面,但事前也沒有人去理會他。待到祥林嫂出來淘米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個男人來,像是山里人,一個抱住她,一個幫著,拖進船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲,此后便再沒有什么聲息,大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個女人來,一個不認識,一個就是衛(wèi)老婆子。窺探艙里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。

461、(二)祥林嫂死后當晚冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來一節(jié),

462、出示文章的主人公祥林嫂。

463、這篇小說的語言特色主要表現(xiàn)在三個方面,

464、祥林嫂,我問你,你那時怎么竟肯了?一個說。

465、我因為常見些但愿不如所料,以為未畢竟如所料的事,卻每每恰如所料的`起來,所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開始了。傍晚,我竟聽到有些人聚在內室里談話,仿佛議論什么事似的,但不一會,說話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說,

466、大家都叫她祥林嫂;沒問她姓什么,但中人是衛(wèi)家山人,既說是鄰居,那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話,別人問了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴厲的婆婆,一個小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒了丈夫的;他本來也打柴為生,比她小十歲,大家所知道的就只是這一點。

467、我并不是魯迅,而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。我有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂,但又軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在結構上,我起著線索作用,是祥林嫂悲劇的見證人。我是個連接故事情節(jié)的線索。

468、剛才,四老爺和誰生氣呢?我問。

469、人物肖像,是人物形象內心世界的外部表現(xiàn),好的肖像描寫應該是形神合一的,而魯迅先生筆下的人物形象很好地展現(xiàn)了人物的精神風貌。

470、我因為常見些但愿不如所料,以為未畢竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開始了。傍晚,我竟聽到有些人聚在內室里談話,仿佛議論什么事似的,但不一會,說話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說,

471、第四次,捐門檻,用自己的血汗錢去贖一世的罪名,只求別人把自己當人看待,爭得一個做奴隸的資格,死后免受酷刑。

472、不早不遲,偏偏要在這時候這就可見是一個謬種!

473、解釋我因為常見些但愿不如所料,以為未畢竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律這句話的意思。(2分)

474、她訕訕18的縮了手,又去取燭臺。

475、我問你,你那時怎么后來竟依了呢?

476、作者對魯四老爺書房內的擺設進行了描寫,這是高超的借物寫人技巧,通過對書房布置的描寫,一個頑固守舊,不學無術的封建衛(wèi)道士豁然呈現(xiàn),尤其是作者對書房中那一邊已脫落的對聯(lián)的描寫,更含有諷刺意味。由此,魯四老爺對再婚的祥林嫂憎惡也是情理之中的事了。 魯四老爺對祭祀格外重視,視其為家里最重大的事件,本文中多次寫到祭祀活動,對祭品,祭祀準備,以及儀式進行都作了細致的描寫,這樣的環(huán)境描寫展現(xiàn)了當時封建守舊,男尊女卑的社會背景。這與人物的行為與命運有著密切的聯(lián)系。魯四老爺作為本文中體現(xiàn)玩固守舊的重要人物,自然不準祥林嫂參與祭祀活動,祥林嫂這樣身份的人祭祀時候可用不著她沾手,這直接表現(xiàn)了祥林嫂所受的歧視,并進一步揭露了當時封建禮教與迷信思想對人民的毒害。

477、我真傻,真的,她開首說。

478、你是什么意思?虧你還會再來見我們。四嬸洗著碗,一見面就憤憤的說,你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個什么樣子?你拿我們家里開玩笑么?

479、是的,你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃,才會到村里來的。他們立即打斷她的話,走開去了。

480、⑴在這個社會環(huán)境中,婦女沒有絲毫的權利。盡管祥林嫂也勞動,而且又勤快能干,還是沒有絲毫的權利,連最起碼的人身自由也沒有。男女不平等,婚姻講財禮,等于買賣婚姻,婦女成了商品。婆婆可以強行將她抓回來賣到山里,魯四老爺也認為無話可說,雇主也不保護女工,祥林嫂只能聽人擺布,竭力反抗也無濟于事。

481、這故事倒頗有效,男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣的走了開去;女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評論著。

482、四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀,這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,系上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。

483、第二,眾人對她的愚弄、鄙視,人們譏諷她、嘲笑她、奚落她、侮辱他、傷害她。人們一聽到她反復向人說她悲慘的故事,就厭煩得頭痛,立即打斷他的話,走開去了。只要有孩子在眼前,人們就取笑她,祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?柳媽對她額角上的傷疤,采取奚落、嘲笑的態(tài)度。后來,眾人也逗她說話,專談她額角上的傷疤,譏諷她。

484、是的。

485、這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。

486、(三),祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時,微雪點點地下來了,

487、老了。

488、就是她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?

489、此后大約十幾天,大家正已漸漸忘卻了先前的事,衛(wèi)老婆子忽而帶了一個三十多歲的女人進來了,說那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣,然而應酬很從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因為開春事務忙,而家中只有老的和小的,人手不夠了。

490、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了。

491、我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗他不過。你后來一定是自己肯了,倒推說他力氣大。

492、她大約從他們的笑容和聲調上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說一句話,后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇,頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗萊,淘米。快夠一年,她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢,換算了十二元鷹洋,請假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時候,她便回來,神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對四嬸說,自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。

493、但有一年的秋季,大約是得到祥林嫂好運的消息之后的又過了兩個新年,她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個荸薺式的圓籃,檐下一個小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領著,顯出慈悲模樣,絮絮的對四嬸說,

494、祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時不留她。四嬸有時當面就這樣說,似乎是警告她。

最打動人心的祝福語

495、阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……好一會,四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓,記得午飯了。

496、魯四老爺家的祝福中寫到,最重大的事件是祭祀 ……敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手…… 魯四老爺?shù)姆磸透嬲]集中體現(xiàn)了反動的理學觀念和封建衛(wèi)道士的威,揭示了祥林嫂悲慘命運的思想根源。特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。

497、阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……好一會,四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓,記得午飯了。

498、本板書采用圖形式,把社會環(huán)境(封建禮教)設計成一座大墳墓,主人公祥林嫂處于最下層,中間依次是其他幾個人物魯四、 四嬸 、 柳媽 、婆婆,最上面是封建禮教四個大字。目的是揭示封建禮教對祥林嫂,對所有魯鎮(zhèn)人的殘害和扼殺。

499、祥林嫂,你又來了。柳媽不耐煩的看著她的臉,說。我問你,你額角上的傷痕,不就是那時撞壞的么?

500、于是祥林嫂事件便告終結,不久也就忘卻了。

501、后來呢?

502、什么時候?昨天夜里,或者就是今天罷。我說不清。

503、可惡!四叔說。

504、祥林嫂,你又來了。柳媽不耐煩的看著她的臉,說。我問你,你額角上的傷痕,不就是那時撞壞的么?

505、⑤我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而光了,只覺得天地圣眾欣享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

506、不早不遲,偏偏要在這時候這就可見是一個謬種!

507、我們仔細品來,不難發(fā)現(xiàn)我是站在祥林嫂的角度上考慮問題、回答她的。第一句也許有是我為了減輕她的苦惱,在安慰她,但這給祥林嫂似疑實斷的答案,對其希望其有,又希望其無可以說是一個不小的沖擊,若有的話,她就的接受宣判,免不了遭受更大的苦痛與恐怖了。在我意識到前面的回答給祥林嫂增添了苦惱時,趕緊含混其辭說也未必……誰來管這事,希望減輕她的苦惱??上榱稚┯纱讼氲剿篮蟮耐纯?,更加深了苦惱。我又不得以改口,還是含混其辭我也說不清楚,從而在祥林嫂心靈上掀起了更大的波瀾,這無法解答的問題,更成為祥林嫂無法解脫的沉重包袱,可以說這客觀上加速了祥林嫂悲劇的到來。在我善意的動機下,體現(xiàn)的是我的軟弱無力。

508、第三次,她硬著頭皮,第二次到魯鎮(zhèn)求老主人收留。

509、1、環(huán)境與人物命運的關系,

510、⑶在這個社會環(huán)境中,人心冷漠,沒有同情,沒有愛。對于祥林嫂的不幸,魯鎮(zhèn)的男女老少,都視為笑料,沒有絲毫的安慰和援助,有的只是煩厭,嘲弄和唾棄。最后被魯家無情地打發(fā)出門,淪為乞丐,被人們棄在塵芥堆中,在人們只顧拜求來年一年中的好運氣之時,倒斃在風雪中。即便如此,還被罵為謬種,實乃冷酷之至。

511、鎮(zhèn)里,引人注目的還有一組組關于形象夸張的雕塑。比如,阿q革命、阿q挨打、阿q調戲小尼姑、搶親……讓人發(fā)笑,也讓人看到了魯迅筆下那些人物的性格與命運。

512、我先是詫異,接著是很不安,似乎這話于我有關系。試望門外,誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶,我才得了打聽消息的機會。

513、(一),一、二段的祝福景象,

514、我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗他不過。你后來一定是自己肯了,倒推說他力氣大。

515、她大約從他們的笑容和聲調上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說一句話,后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇,頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗萊,淘米??靿蛞荒?,她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢,換算了十二元鷹洋,請假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時候,她便回來,神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對四嬸說,自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。

516、阿阿,你……你倒自己試試著。她笑了。

517、也許有罷,我想。我于是吞吞吐虹的說。

518、⑴敘事、寫景充滿情感,沉郁的色調傳達出悲哀的情調。

519、這故事倒頗有效,男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣的走了開去;女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評論著。

520、阿阿,你不知道他力氣多么大呀。

521、我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗20他不過。你后來一定是自己肯了,倒推說他力氣大。

522、新年才過,她從河邊掏米回來時,忽而失了色,說剛才遠遠地看見幾個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑,打聽底細,她又不說。四叔一知道,就皺一皺眉,道,

523、她張著口怔怔的`站著,直著眼睛看他們,接著也就走了,似乎自己也覺得沒趣。但她還妄想,希圖從別的事,如小籃,豆,別人的孩子上,引出她的阿毛的故事來。倘一看見兩三歲的小孩子,她就說,

524、祥林嫂,你放著罷!我來拿。四嬸又慌忙的說。

525、我萬料不到她卻說出這樣的話來,詫異的站著。

526、二、采取倒敘手法的作用

527、她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄;但從人們的笑影上,也仿佛覺得這又冷又尖,自己再沒有開口的必要了。她單是一瞥他們,并不回答一句話。

528、.魯四老爺

529、新年才過,她從河邊掏米回來時,忽而失了色,說剛才遠遠地看見幾個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑,打聽底細,她又不說。四叔一知道,就皺一皺眉,道,

530、然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經(jīng)過去,并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰,心地已經(jīng)漸漸輕松;不過偶然之間,還似乎有些負疚。晚飯擺出來了,四叔儼然10的陪著。我也還想打聽些關于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也,而忌諱仍然極多,當臨近祝福時候,是萬不可提起死亡疾病之類的話的,倘不得已,就該用一種替代的隱語,可惜我又不知道,因此屢次想問,而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時候來打攪他,也是一個謬種,便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn),進城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。

531、延伸,幾千年的封建思想,是阻礙中國進入民主、科學的`最大障礙。伴隨著時代的步伐,最終將走向衰亡,走向毀滅,走進墳墓,千百萬勞苦大眾必將成為他們的掘墓人。標出墳墓的形狀。

532、聽說第二天也沒有起來。她抬起眼來說。

533、說不清是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問,選定醫(yī)生,萬一結果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說不清來作結束,便事事逍遙自在了。我在這時,更感到這一句話的必要,即使和討飯的女人說話,也是萬不可省的。

534、她訕訕的縮了手,又去取燭臺。

535、什么時候死的?

536、我真傻,真的,祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來,接著說。我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的,我的話句句聽;他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛沒有應,出去口看,只見豆撒得一地,沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問,果然沒有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說,糟了,怕是遭了狼了。再進去;他果然躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,手上還緊緊的捏著那只小籃呢?!又菃柩剩f不出成句的話來。

537、我很悚然,一見她的眼盯著我的,背上也就遭了芒刺一般,比在學校里遇到不及豫防的臨時考,教師又偏是站在身旁的時候,惶急得多了。對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中,想,這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了,或者不如說希望,希望其有,又希望其無……,人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。

538、可惡!然而……。四叔說。

539、第三次,她硬著頭皮,第二次到魯鎮(zhèn)求老主人收留。

大方的祝福語

540、祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?

541、第二次是對魯四老爺家祝福的描寫,祝福本身就是舊社會中一項極具封建迷信色彩的民俗活動,祥林嫂這個悲劇人物的悲劇性的命運也在這項活動中得以最充分的展示,初到魯四老爺家的祥林嫂還能享有預備福禮的辛勞,可到了后來,就連這點辛勞的權力也都失去了,特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時也增強了人物形象的真實性與感染力,

542、她誠然是逃出來的,不多久,這推想就證實了。

543、這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。

544、她大約從他們的笑容和聲調上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說一句話,后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇,頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗萊,淘米??靿蛞荒?,她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢,換算了十二元鷹洋,請假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時候,她便回來,神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對四嬸說,自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。

545、⑤暗示、推動情節(jié)的發(fā)展。

546、我,一個知識分子,親眼目睹了祥林嫂悲慘的一生,內心充滿了對封建禮教吃人本質的無限憤懣之情,作者運用了反語,在我之懶散且舒適的背后,隱藏的是深深的悲傷與內疚,是我無力改變現(xiàn)實的自我嘲諷。

547、她么?衛(wèi)老婆子高興的說,現(xiàn)在是交了好運了。她婆婆來抓她回去的時候,是早已許給了賀家坳的賀老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬去了。

548、新正將盡,衛(wèi)老婆子來拜年了,已經(jīng)喝得醉醺醺的,自說因為回了一趟衛(wèi)家山的娘家,住下幾天,所以來得遲了。她們問答之間,自然就談到祥林嫂。

549、大家仍然叫她祥林嫂。

550、祥林嫂的被愚弄、被鄙視表現(xiàn)在,

551、第三次是在祝福前夕,柳媽尋祥林嫂開心時,文中插入微雪點點的下來了一句,這其實是暗示著柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。

552、五、情感經(jīng)歷

553、祥林嫂,你實在不合算。柳媽詭秘的說。再一強,或者索性撞一個死,就好了?,F(xiàn)在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到-陰-司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是……

554、唔唔。她含胡的回答。

555、這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。

556、然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經(jīng)過去,并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰,心地已經(jīng)漸漸輕松;不過偶然之間,還似乎有些負疚。晚飯擺出來了,四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也,而忌諱仍然極多,當臨近祝福時候,是萬不可提起死亡疾病之類的話的,倘不得已,就該用一種替代的隱語,可惜我又不知道,因此屢次想問,而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時候來打攪他,也是一個謬種,便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn),進城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。

557、我很悚然,一見她的眼盯著我的,背上也就遭了芒刺一般,比在學校里遇到不及豫防的臨時考,教師又偏是站在身旁的時候,惶急得多了。對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中,想,這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了,或者不如說希望,希望其有,又希望其無……,人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。

558、祥林嫂勤勞、能干、善良、節(jié)儉,對生活要求極低,然而不幸卻向她一個接一個地襲來。第一次到魯鎮(zhèn),食物不論,力氣不惜,工錢全存在主人家,雖才二十六七歲,無家、無愛、無幸福,當一名女工,她就滿足。被婆婆抓回賣到賀家,夫死兒亡,堂伯收屋又被從賀家趕出,重回魯鎮(zhèn),此時境況更不如前。為了擺脫厄運,她也曾一次次抗爭,不甘于任人宰割。

559、我真傻,真的,祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來,接著說。我單知道下雪的時候野獸在山坳15里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的,我的話句句聽;他出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒有應,出去口看,只見豆撒得一地,沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問,果然沒有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說,糟了,怕是遭了狼了。再進去;他果然躺在草窠16里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,手上還緊緊的捏著那只小籃呢?!又菃柩剩f不出成句的話來。

560、小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛;勾勒了當時的社會環(huán)境,揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。

561、阿阿,你……你倒自己試試著。她笑了。

562、她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄;但從人們的笑影上,也仿佛覺得這又冷又尖,自己再沒有開口的必要了。她單是一瞥他們,并不回答一句話。

563、從簡捷始終沒有抬頭淡然等可以看出短工對祥林嫂的死漠不關心,將它看做很平常的一件事情。(1分)說明了人心的冷漠,短工和祥林嫂是屬于同一個階層的人物,祥林嫂的死也激發(fā)不起他的同情,說明當時的世界已經(jīng)能夠冷漠到無以復加的地步。(2分)

564、我因為常見些但愿不如所料,以為未畢竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開始了。傍晚,我竟聽到有些人聚在內室里談話,仿佛議論什么事似的,但不一會,說話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說,

565、我就站住,豫備她來討錢。

566、我乘她不再緊接的問,邁開步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很覺得不安逸。自己想,我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候,感到自身的寂寞了,然而會不會含有別的什么意思的呢?或者是有了什么豫感了?倘有別的意思,又因此發(fā)生別的事,則我的答話委實該負若干的責任……。但隨后也就自笑,覺得偶爾的事,本沒有什么深意義,而我偏要細細推敲,正無怪教育家要說是生著神經(jīng)??;而況明明說過說不清,已經(jīng)推翻了答話的全局,即使發(fā)生什么事,于我也毫無關系了。

567、你是什么意思?虧你還會再來見我們。四嬸洗著碗,一見面就憤憤的說,你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個什么樣子?你拿我們家里開玩笑么?

568、第一次,她瞞著婆婆逃出來,為自身的獨立顯出了勇氣。

569、阿呀,這樣的婆婆!……四嬸驚奇的說。

570、那么,也就有地獄了?

571、然而……。四叔說。

572、你放著罷,祥林嫂!四嬸慌忙大聲說。

573、怎么死的?

574、⑴敘事、寫景充滿情感,沉郁的色調傳達出悲哀的情調。

575、.柳媽

576、就是她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?

577、是的,你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃,才會到村里來的。他們立即打斷她的話,走開去了。

578、她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但是她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內,她整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。

579、祥林嫂,你放著罷!我來擺。四嬸慌忙的說。

580、剛才,四老爺和誰生氣呢?我問。

581、什么時候死的?

582、然而她總如此,全不見有伶俐起來的希望。他們于是想打發(fā)她走了,教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當我還在魯鎮(zhèn)的時候,不過單是這樣說;看現(xiàn)在的情狀,可見后來終于實行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。

583、看見的人報告說,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全蓋起來的,不知道什么人在里面,但事前也沒有人去理會他。待到祥林嫂出來掏米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個男人來,像是山里人,一個抱住她,一個幫著,拖進船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲,此后便再沒有什么聲息,大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個女人來,一個不認識,一個就是衛(wèi)婆于。窺探艙里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。

584、新年才過,她從河邊掏米回來時,忽而失了色,說剛才遠遠地看見幾個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑,打聽底細,她又不說。四叔一知道,就皺一皺眉,道,

寄予美好希望的祝福語

585、拓展,祝福的語言特點

586、三、段背記知識清單

587、聽說第二天也沒有起來。她抬起眼來說。

588、然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經(jīng)過去,并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰,心地已經(jīng)漸漸輕松。不過偶然之間,還似乎有些負疚。晚飯擺出來了,四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也,而忌諱仍然極多,當臨近祝福時候,是萬不可提起死亡疾病之類的話的,倘不得已,就該用一種替代的隱語,可惜我又不知道,因此屢次想問,而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時候來打攪他,也是一個謬種,便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn),進城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。

589、四、刻畫人物肖像,展示時代及地域特征。

590、我么?……,

591、祥林嫂就是在這樣的環(huán)境中竭力逃避著被吃的命運,雖然她進行了一次次的抗爭,但她的抗爭是不可能勝利的。祥林嫂悲劇的根源是封建制度、封建思想、封建禮教,祥林嫂的悲劇是社會悲劇。

592、她張著口怔怔19的站著,直著眼睛看他們,接著也就走了,似乎自己也覺得沒趣。但她還妄想,希圖從別的事,如小籃,豆,別人的孩子上,引出她的阿毛的故事來。倘一看見兩三歲的小孩子,她就說,

593、于是祥林嫂事件便告終結,不久也就忘卻了。

594、就是她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?

595、祥林嫂?怎么了?我又趕緊的問。

596、祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?

597、我真傻,真的,祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來,接著說。我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿一毛一坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的,我的話句句聽;他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿一毛一,沒有應,出去口看,只見豆撒得一地,沒有我們的阿一毛一了。他是不到別家去玩的,;各處去一問,果然沒有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說,糟了,怕是遭了狼了。再進去;他果然躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,手上還緊緊的捏著那只小籃呢?!又菃柩剩f不出成句的話來。

598、魯四老爺家的祝福中寫到,最重大的事件是祭祀 ……敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手…… 魯四老爺?shù)姆磸透嬲]集中體現(xiàn)了反動的理學觀念和封建衛(wèi)道士,揭示了祥林嫂悲慘命運的思想根源。特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。

599、祥林嫂竟肯依?……

600、況且,一直到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了,五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂,她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

601、你呀。我想,這總是你自己愿意了,不然……。

602、①提供人物生活的場所。

603、暗示著下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,起到了暗示情節(jié)的作用。

604、我問你,你那時怎么后來竟依了呢?

605、淺析祝福中我的典型形象

606、從此之后,四嬸也就不再提起祥林嫂。

607、③我回答了祥林嫂關于靈魂的有無的問話之后心里很是覺得不安逸。自己想,我這答話怕于她有些危險……又因此發(fā)生別的事,則我的答話委實該負若干的責任

608、什么時候死的?

609、她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但是她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內,她整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。

610、阿呀,這樣的婆婆!……四嬸驚奇的說。

611、孩子看見她的眼光就吃驚,牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個,終于沒趣的也走了,后來大家又都知道了她的脾氣,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先問她,道,

612、但是我總覺得不安,過了一夜,也仍然時時記憶起來,仿佛懷著什么不祥的豫感,在陰沉的雪天里,在無聊的書房里,這不安愈加強烈了。不如走罷,明天進城去。福興樓的請墩魚翅,一元一大盤,價廉物美,現(xiàn)在不知增價了否?往日同游的朋友,雖然已經(jīng)云散,然而魚翅是不可不吃的,即使只有我一個……。無論如何,我明天決計要走了。

613、這有什么依不依。鬧是誰也總要鬧一鬧的,只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關上房門,就完事了??墒窃斄稚┱娉龈?,聽說那時實在鬧得利害,大家還都說大約因為在念書人家做過事,所以與眾不同呢。太太,我們見得多了,回頭人出嫁,哭喊的也有,說要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。樣林嫂可是異乎尋常,他們說她一路只是嚎,罵,抬到賀家坳,喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來,兩個男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成夭地。他們一不小心,一松手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關在新房里,還是罵,阿呀呀,這真是……。她搖一搖頭,順下眼睛,不說了。

614、祥林嫂,你放著罷!我來擺。四嬸慌忙的說。

615、新正將盡,衛(wèi)老婆子來拜年了,已經(jīng)喝得醉醺醺的,自說因為回了一趟衛(wèi)家山的娘家,住下幾天,所以來得遲了。她們問答之間,自然就談到祥林嫂。

616、這一切都是通過我的視角,觀察和描寫出來的。然而,這散散亂亂的書房,卻極好地為魯四的精神和性格,作了注腳。它們在無言地訴說著這個寡言少笑、道貌岸然的老監(jiān)生,不但讀書有限,而且知識淺陋。那掛在壁上的朱拓的陳摶老祖寫的大壽字,述說著他所追求的只是富潤身,德潤屋,心廣而體胖之類益壽延年的東西。而事理通達心氣和平,正是他老于事態(tài),頗通封建宗法之道的座右銘。一部近思錄集注,是宋朝的理學家朱熹等編選的理學入門書,由清代的茅星來等作了集注。另一部四書襯,則是清代的駱培為四書所作的解說。這就可見,這個頑固維護封建統(tǒng)治的魯四老爺,是地道的假道學,念不了幾本書。他所讀的也不過是些理學入門,封建啟蒙課本之類。這從那一部未必完全的康熙字典便可見了。這就是他的全部思想武庫的東西。貧乏、庸俗、簡陋、陳舊,給這個道貌岸然的老監(jiān)生,做了很好的說明。這是魯四老爺生活的天地,是他的陳設,自然是他精神境界的貼切寫照。由此可見,在魯迅小說中從社會環(huán)境到具體環(huán)境描寫,雖然簡要,卻異常典型化。

617、在柳媽恫嚇祥林嫂時,作者也帶了一兩句,微雪點點的下來了祥林嫂……旋轉眼光,自去看雪花,起了點明時節(jié),并和全文中的寫景相呼應相協(xié)調的作用。結尾一段,遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn),寫出祝福時刻繁亂喧鬧的景象,扣緊題目,并為最后抒情渲染了氣氛。 祝福,過新年,是快樂的日子。

618、唔唔。她含胡的回答。

619、阿q‘先前闊’,見識高,而且真能做,本來幾乎是一個‘完人’了,但可惜他體質上還有一些缺點。最惱人的是他頭皮上,頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。(阿q正傳)

620、表現(xiàn)人物的質樸、善良、溫順與勤勞,更重要的是表現(xiàn)了人物命運的變化,揭示了人物一步一步被逼向滅亡的過程。

621、你呀。我想,這總是你自己愿意了,不然……。

622、柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花。

623、看見的人報告說,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全蓋起來的,不知道什么人在里面,但事前也沒有人去理會他。待到祥林嫂出來掏米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個男人來,像是山里人,一個抱住她,一個幫著,拖進船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲,此后便再沒有什么聲息,大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個女人來,一個不認識,一個就是衛(wèi)婆于。窺一探艙里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。

624、拓展,祝福原文

625、怎么死的?還不是窮死的?他淡然的回答,仍然沒有抬頭向我看,出去了。

626、唉,可惜,白撞了這-下。一個看著她的疤,應和道。

627、還不是和樣林嫂?那短工簡捷的說。

628、鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。她全不理會那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事,

629、①小說將祥林嫂的悲慘結局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前,為讀者設置了一系列懸念。

上檔次的祝福語

630、祥林嫂?怎么了?我又趕緊的問。

631、以上內容說明如下,

632、重點分析,誰為祥林嫂的死負責。指出祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物,魯四、 四嬸 、 柳媽 、婆婆…… 分析后明確,大家都不是兇手,又都是兇手。

633、你呀。我想,這總是你自己愿意了,不然……。

634、魯鎮(zhèn)永遠是過新年,臘月二十以后就火起來了。四叔家里這回須雇男短工,還是忙不過來,另叫柳媽做幫手,殺雞,宰鵝;然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外,沒有別的事,卻閑著了,坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了。

635、③渲染氣氛,襯托人物心情。

636、還不是和樣林嫂?那短工簡捷的說。

637、舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng),然而已沒有家,所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永铩K俏业谋炯?,比我長一輩,應該稱之曰四叔,是一個講理學的老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還末留胡子,一見面是寒暄,寒暄之后說我胖了,說我胖了之后即大罵其新一黨一。但我知道,這并非借題在罵我,因為他所罵的還是康有為。但是,談話是總不投機的了,于是不多久,我便一個人剩在書房里。

638、③而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋@就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。

639、阿呀,我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山里人,小戶人家,這算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有這一注錢來做聘禮?他的婆婆倒是精明強干的女人呵,很有打算,所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人,財禮就不多;唯獨肯嫁進深山野坳里去的女人少,所以她就到手了八十千?,F(xiàn)在第二個兒子的媳婦也娶進了,財禮花了五十,除去辦喜事的費用,還剩十多千。嚇,你看,這多么好打算?……

640、我真傻,真的,她開首說。

641、我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在祝福了;知道已是五更將近時候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

642、希望事情不要如自己所料的那樣發(fā)生,但總是會發(fā)生。這里擔心祥林嫂會死的預感會靈驗。

643、我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃|色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在祝福了;知道已是五更將近時候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾一著一團一團一飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初一夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

644、她臉上就顯出恐怖的神色來,這是在山村里所未曾知道的。

645、其實在紹興的歷史上并無魯鎮(zhèn)這個小鎮(zhèn)。這是魯迅對東浦、樊江、東關、皇甫莊、安橋頭等幾個水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)兒時記憶的一個藝術的文本概括。它只是存在于小說中的一個書面的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。但這個小鎮(zhèn),確實早就存在于魯迅的心中,也通過他的小說,存活于千百萬讀者的心中。

646、②我在極短期的躊躕中,想,這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了,或者不如說希望,希望其有,又希望其無……。人何必增添末路的人的苦惱,為她起見,不如說有吧從而吞吞吐吐回答了也許有,聽到祥林嫂說那么,也就有地獄了?引起我的吃驚,只得支梧著也未必,在祥林嫂的緊逼下死掉的一家的,人,都能見面的?我即刻膽怯起來了我也說不清楚

647、(三)祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時,微雪點點地下來了,

648、我真傻,真的,她說,我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿一毛一坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子,我的話句句聽;他就出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,打算蒸豆。我叫,‘阿一毛一!’沒有應。出去一看,只見豆撒得滿地,沒有我們的阿一毛一了。各處去一向,都沒有。我急了,央人去尋去。直到下半天,幾個人尋到山坳里,看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說,完了,怕是遭了狼了;再進去;果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?!谑翘氏卵蹨I來,聲音也嗚咽了。

649、于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下,次到堂前,后到臥房,全不見掏籮的影子。四叔踱出門外,也不見,一直到河邊,才見平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜。

650、她轉了幾個圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。

651、開頭寫到,這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,……用心……女人……卻只限于男人,……年年如此,家家如此……,揭示了祥林嫂悲劇的社會根源,祝福是魯鎮(zhèn)年終的大典,人們要在這一天迎接福神,拜求來年一年的好運氣,忙碌制作福禮的是女人們,但拜的卻只限于男人這句社會環(huán)境描寫,為祥林嫂悲慘命運作了伏筆。同時,通過年年如此,家家如此,今年自然也如此的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況,階級關系依舊,風俗習慣依舊;人們的思想意識依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農村的統(tǒng)治依舊。這樣,通過環(huán)境描寫,讓讀者初步了解什么是祝福,大典中的規(guī)矩禁忌,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性,給下文情節(jié)作鋪墊和映襯。從整體上看,年底祝福的忙碌情景與祥林嫂的境遇形成鮮明對比,也暗示她最終悲慘的結局。

652、唉唉,我們的阿毛如果還在,也就有這么大了……

653、冬至的祭祖時節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

654、結尾寫祝福的景象和作者的感受,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)人們以無限的幸福,祥林嫂死的慘象和天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的氣氛,形成鮮明的對照,揭示了悲劇的社會根源,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應,使小說結構更臻完善的作用。

655、怎么死的?還不是窮死的?他淡然的回答,仍然沒有抬頭向我看,出去了。

656、你回來了?她先這樣問。

657、可惡!四叔說。

658、魯迅的文章祝福

659、唉唉,見面不見面呢?……這時我已知道自己也還是完全一個愚人,什么躊躇,什么計畫,都擋不住三句問,我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,那是,……實在,我說不清……。其實,究竟有沒有魂靈,我也說不清。

660、我問你,你那時怎么后來竟依了呢?

661、鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。她全不理會那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事,

662、我真傻,真的,她說,我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子,我的話句句聽;他就出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,打算蒸豆。我叫,‘阿毛!’沒有應。出去一看,只見豆撒得滿地,沒有我們的阿毛了。各處去一向,都沒有。我急了,央人去尋去。直到下半天,幾個人尋到山坳里,看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說,完了,怕是遭了狼了;再進去;果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?!谑翘氏卵蹨I來,聲音也嗚咽了。

663、這篇課文的題目叫做祝福,全文的情節(jié)開展也大都在祝?;蜃8G昂蟮臅r節(jié),緊緊環(huán)繞著題目。祥林嫂第一次來魯家是在冬初,而最能表現(xiàn)她勤快的是年底的勞動;她被婆婆劫走是在新年過后不久;祥林嫂被賣改嫁的情況是衛(wèi)老婆子在新正將盡到魯家來拜年的時候說的;祥林嫂第二次來魯家后柳媽恐嚇她是在臘月二十以后;我回到魯鎮(zhèn)是在送灶之夜,不幾天遇到了祥林嫂,在祝福的`當天聽到了祥林嫂的死耗。這些情節(jié)開展的時間是經(jīng)過作者精心安排的。

664、然而她總如此,全不見有伶俐起來的希望。他們于是想打發(fā)她走了,教她回到衛(wèi)老婆于那里去。但當我還在魯鎮(zhèn)的時候,不過單是這樣說。看現(xiàn)在的情狀,可見后來終于實行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。

665、但是我總覺得不安,過了一夜,也仍然時時記憶起來,仿佛懷著什么不祥的豫感,在陰沉的雪天里,在無聊的書房里,這不安愈加強烈了。不如走罷,明天進城去。福興樓的清燉魚翅,一元一大盤,價廉物美,現(xiàn)在不知增價了否?往日同游的朋友,雖然已經(jīng)云散,然而魚翅是不可不吃的,即使只有我一個……。無論如何,我明天決計要走了。

666、板書設計說明 ,

667、日子很快的過去了,她的做工卻絲毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

668、祥林嫂,你又來了。柳媽不耐煩的看著她的臉,說。我問你,你額角上的傷痕,不就是那時撞壞的么?

669、我因為常見些但愿不如所料,以為未畢竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開始了。傍晚,我竟聽到有些人聚在內室里談話,仿佛議論什么事似的,但不一會,說話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說,

670、祥林嫂,你放著罷!我來拿。四嬸又慌忙的說。

671、她就只是反復的向人說她悲慘的故事,常常引住了三五個人來聽她。但不久,大家也都聽得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見有一點淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛。

672、祥林嫂,你放著罷!我來擺。四嬸慌忙的說。

673、那么,也就有地獄了?

674、祥林嫂?怎么了?我又趕緊的問。

接地氣的祝福語

675、可惡!四叔說。

676、然而她總如此,全不見有伶俐起來的希望。他們于是想打發(fā)她走了,教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當我還在魯鎮(zhèn)的時候,不過單是這樣說;看現(xiàn)在的情狀,可見后來終于實行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。

677、聽說第二天也沒有起來。她抬起眼來說。

678、什么時候死的?

679、唉唉,見面不見面呢?……這時我已知道自己也還是完全一個愚人,什么躊躇,什么計畫,都擋不住三句問,我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,那是,……實在,我說不清……。其實,究竟有沒有魂靈,我也說不清。

680、柳媽

681、你放著罷,祥林嫂!四嬸慌忙大聲說。

682、她大約從他們的笑容和聲調上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說一句話,后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇,頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗萊,淘米??靿蛞荒辏艔乃膵鹗掷镏×藲v來積存的工錢,換算了十二元鷹洋,請假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時候,她便回來,神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對四嬸說,自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。

683、與封建思想、封建宗法制度的捍衛(wèi)者魯四老爺話不投機,以及祥林嫂的話你是識字的,又是出門人,見識得多,可以看出我是一個遠離閉塞、衰敗和蕭條的魯鎮(zhèn)社會環(huán)境,基本上擺脫了封建思想和封建道德觀念禁錮的知識分子。

684、祥林嫂,你放著罷!我來擺。四嬸慌忙的說。

685、在這樣構思和安排下,作者又著意在處處點染新年的氣象和景物,為小說情節(jié)開展勾畫背景和渲染氣氛。如一開頭就寫出灰白沉重的晚云,爆竹的鈍響和震耳的大音以及幽微的火藥香,抓住具有代表性的事物及其特點,簡潔地勾畫出舊歷的年底畢竟最像年底的新年氣象。下面描述祝福的禮儀和福禮,又描寫了年底常有的大雪天氣,天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。飛舞的雪花和新年氣象融匯在一起了。冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂,忙碌的新年而又是沉寂的雪夜,互相映襯,為下文抒發(fā)悲憤的感情渲染了氣氛。

686、是的,你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃,才會到村里來的。他們立即打斷她的話,走開去了。

687、新正將盡,衛(wèi)老婆子來拜年了,已經(jīng)喝得醉醺醺的,自說因為回了一趟衛(wèi)家山的娘家,住下幾天,所以來得遲了。她們問答之間,自然就談到祥林嫂。

688、四嬸

689、怎么死的?

690、是的。

691、阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……好一會,四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓,記得午飯了。

692、我很悚然,一見她的眼釘著我的,背上也就遭了芒刺一般,比在學校里遇到不及豫防的臨時考,教師又偏是站在身旁的時候,惶急得多了。對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的。但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中,想,這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了,或者不如說希望,希望其有,又希望其無……,人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。

693、什么時候?昨天夜里,或者就是今天罷。我說不清。

694、也許有罷,我想。我于是吞吞吐吐的說。

695、聽說第二天也沒有起來。她抬起眼來說。

696、剛才,四老爺和誰生氣呢?我問。

697、她臉上就顯出恐怖的神色來,這是在山村里所未曾知道的。

698、四嬸起刻還躊躇,待到聽完她自己的話,眼圈就有些紅了。她想了一想,便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛(wèi)老婆子仿佛卸了一肩重相似的噓一口氣,祥林嫂比初來時候神氣舒暢些,不待指引,自己馴熟的安放了鋪蓋。她從此又在魯鎮(zhèn)做女工了大家仍然叫她祥林嫂。

699、情節(jié)與人物性格的關系,

700、既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。四叔說。

701、祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時不留她。四嬸有時當面就這樣說,似乎是警告她。

702、是的,你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃,才會到村里來的。他們立即打斷她的話,走開去了。

703、2、情節(jié)與人物性格的關系,

704、四嬸起刻還躊躇,待到聽完她自己的話,眼圈就有些紅了。她想了一想,便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛(wèi)老婆子仿佛卸了一肩重相似的噓一口氣,祥林嫂比初來時候神氣舒暢些,不待指引,自己馴熟的安放了鋪蓋。她從此又在魯鎮(zhèn)做女工了

705、鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。她全不理會那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事,

706、②反映時代特征、社會特征。

707、你回來了?她先這樣問。

708、從此之后,四嬸也就不再提起祥林嫂。

709、祥林嫂?怎么了?我又趕緊的問。

710、然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經(jīng)過去,并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰,心地已經(jīng)漸漸輕松;不過偶然之間,還似乎有些負疚。晚飯擺出來了,四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也,而忌諱仍然極多,當臨近祝福時候,是萬不可提起死亡疾病之類的話的,倘不得已,就該用一種替代的隱語,可惜我又不知道,因此屢次想問,而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時候來打攪他,也是一個謬種,便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn),進城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。

711、這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應,渲染了熱烈氣氛,同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句拿祥林嫂的慘死和歆享了供品的天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們祝福作對比,深化了舊社會封建禮教吃人的本質,結構上也做到了首尾呼應。

712、我先是詫異,接著是很不安,似乎這話于我有關系。試望門外,誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶,我才得了打聽消息的機會。

713、也許有罷,我想。我于是吞吞吐吐的說。

714、由于祥林嫂受到封建禮教和封建迷信思想的毒害,也因此造成了她性格上的愚昧懦弱。例如,受到封建迷信思想和封建禮教毒害很深的勞動婦女柳媽,很同情曉林嫂的遭遇,并且出于善意,給祥林嫂講了陰間的故事,為祥林嫂尋求贖罪的辦法。祥林嫂就按照柳媽說的辦法傾其所有到土地廟里捐了門檻,給千人踏、萬人垮。在將近死亡的前夕,又向人們尋問魂靈的有無。最終還是被人鄙視、無濟于事悲慘地死去,這些都表明了她的愚昧麻木。

715、她轉了幾個圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。

716、后來呢?

717、祥林嫂竟肯依?……

718、剛才,四老爺和誰生氣呢?我問。

719、只有四嫂,因為后來雇用的女工,大抵非懶即饞,或者饞而且懶,左右不如意,所以也還提起祥林嫂。每當這些時候,她往往自言自語的說,她現(xiàn)在不知道怎么佯了?意思是希望她再來。但到第二年的新正,她也就絕了望。

網(wǎng)絡紅人風格的祝福語

720、然而這一回,她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天,主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活,記性也壞得多,死尸似的臉上又整日沒有笑影,四嬸的口氣上,已頗有些不滿了。當她初到的時候,四叔雖然照例皺過眉,但鑒于向來雇用女工之難,也就并不大反對,只是暗暗地告誡四姑說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。

721、唉唉,我們的阿毛如果還在,也就有這么大了……

722、死了?我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色。但他始終沒有抬頭,所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己,接著問,

723、她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個寡一婦。但是她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內,她整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。

724、她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。直到四叔上香的時候,教她走開,她才走開。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟了。而且很膽怯,不獨怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。

725、三、環(huán)境描寫的作用,

726、第二次,被婆婆強嫁,鬧得異乎尋常,不惜一死。

727、這故事倒頗有效,男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣的走了開去。女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評論著。

728、于是算清了工錢,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也還沒有用,便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服,道過謝,出去了。其時已經(jīng)是正午。

729、她大約從他們的笑容和聲調上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說一句話,后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇,頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗萊,淘米。快夠一年,她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢,換算了十二元鷹洋,請假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時候,她便回來,神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對四嬸說,自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。

730、我和四叔隔閡很重,可以從哪里看出來?(3分)

731、我乘她不再緊接的問,邁開步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很覺得不安逸。自己想,我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候,感到自身的寂寞了,然而會不會含有別的什么意思的呢?或者是有了什么豫感了?倘有別的意思,又因此發(fā)生別的事,則我的答話委實該負若干的責任……。但隨后也就自笑,覺得偶爾的事,本沒有什么深意義,而我偏要細細推敲,正無怪教育家要說是生著神經(jīng)病;而況明明說過說不清,已經(jīng)推翻了答話的全局,即使發(fā)生什么事,于我也毫無關系了。

732、是的,你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃,才會到村里來的。他們立即打斷她的話,走開去了。

733、鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調和先前很不同。也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。她全不理會那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事,

734、二、刻畫人物外貌,展現(xiàn)人物精神風貌。

735、就是她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?

736、三、刻畫人物肖像,表現(xiàn)人物生活境遇。

737、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了。

738、孩子看見她的眼光就吃驚,牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個,終于沒趣的也走了,后來大家又都知道了她的脾氣,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先問她,道,

739、我真傻,真的,她說,我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子,我的話句句聽;他就出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,打算蒸豆。我叫,阿毛沒有應。出去一看,只見豆撒得滿地,沒有我們的阿毛了。各處去一向,都沒有。我急了,央人去尋去。直到下半天,幾個人尋到山坳里,看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說,完了,怕是遭了狼了;再進去;果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?!谑翘氏卵蹨I來,聲音也嗚咽了。

740、總結分析,祥林嫂的悲劇的根本原因所在,是封建禮教與神權迷信的摧殘與戮殺。標出封建禮教(完成教學重點二)。

741、如果將倒敘還原為順敘,祥林嫂的故事有四個片段,第一次到魯鎮(zhèn)做工;被嫁到賀家墺;第二次到魯鎮(zhèn)做工;臨死問魂靈的有無。在情節(jié)的發(fā)展中,祥林嫂的性格逐步地而又反復地表現(xiàn)出來。

742、祥林嫂,你們的阿一毛一如果還在,不是也就有這么大了么?

743、怎么死的?

744、……這實在是叫作‘天有不測風云’,她的男人是堅實人,誰知道年紀輕輕,就會斷送在傷寒上?本來已經(jīng)好了的,吃了一碗冷飯,復發(fā)了。幸虧有兒子;她又能做,打柴摘茶養(yǎng)蠶都來得,本來還可以守著,誰知道那孩子又會給狼銜去的呢?春天快完了,村上倒反來了狼,誰料到?現(xiàn)在她只剩了一個光身了。大伯來收屋,又趕她。她真是走投無路了,只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再沒有什么牽掛,太太家里又凄巧要換人,所以我就領她來。我想,熟門熟路,比生手實在好得多……。

745、新正將盡,衛(wèi)老婆子來拜年了,已經(jīng)喝得醉醺醺的,自說因為回了一趟衛(wèi)家山的娘家,住下幾天,所以來得遲了。她們問答之間,自然就談到祥林嫂。

746、剛才,四老爺和誰生氣呢?我問。

747、祥林嫂,你放著罷!我來擺。四嬸慌忙的說。

748、阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……好一會,四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓,記得午飯了。

749、怎么死的?還不是窮死的?他淡然的回答,仍然沒有抬頭向我看,出去了。

750、死了。

751、環(huán)境描寫的作用,

752、你呀。我想,這總是你自己愿意了,不然……。

753、祥林嫂又是一個被踐踏、被迫害的勞動婦女。婆婆、堂伯等把祥林嫂搶回去賣掉,就是對她進行踐踏迫害的例證。當然,舊社會里這種勞動人民之間的踐踏、迫害,其根源在于剝削制度。

754、柳媽是個吃齋念佛的善女人,受封建迷信思想毒害很深,同情祥林嫂,又把她視為不貞的人加以奚落。出于善意,她想給祥林嫂尋求解脫的藥方,結果反而給祥林嫂造成難以支持的重壓,把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。柳媽自身的被害與她不經(jīng)意的害人,從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。

755、概述/魯鎮(zhèn)

756、這有什么依不依。鬧是誰也總要鬧一鬧的,只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關上房門,就完事了??墒窍榱稚┱娉龈瘢犝f那時實在鬧得利害,大家還都說大約因為在念書人家做過事,所以與眾不同呢。太太,我們見得多了,回頭人出嫁,哭喊的也有,說要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常,他們說她一路只是嚎,罵,抬到賀家坳,喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來,兩個男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心,一松手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關在新房里,還是罵,阿呀呀,這真是……。她搖一搖頭,順下眼睛,不說了。

757、她誠然是逃出來的,不多久,這推想就證實了。

758、阿呀,這樣的婆婆!……四嬸驚奇的說。

759、祝福寫于1924年,魯迅把故事發(fā)生的地點放在江南農村的一個小鎮(zhèn),還是喚作魯鎮(zhèn)。魯鎮(zhèn)便是當時中國農村社會的一個縮影。魯四老爺、四嬸、柳媽以及鎮(zhèn)上的人們、山村的婆婆、衛(wèi)老婆子、大伯、還有小說中的我,組成了祥林嫂生活于其中的社會環(huán)境。祥林嫂的命運為這個環(huán)境所決定的。

760、④側面反映人物的性格,烘托人物形象。

761、怎么死的?還不是窮死的?他淡然的回答,仍然沒有抬頭向我看,出去了。

762、說不清是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問,選定醫(yī)生,萬一結果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說不清來作結束,便事事逍遙自在了。我在這時,更感到這一句話的必要,即使和討飯的女人說話,也是萬不可省的。

763、于是算清了工錢,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也還沒有用,便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服,道過謝,出去了。其時已經(jīng)是正午。

764、板書設計 ,

走心的句子

765、是的。

766、(四)結尾的祝福景象,

767、我就站住,豫備她來討錢。

768、這不好。恐怕她是逃出來的。

769、她臉上就顯出恐怖的神色來,這是在山村里所未曾知道的。

魯迅祝福優(yōu)秀板書設計(精選 769句)

板書設計 ,出示文章的主人公祥林嫂。明確文章的故事情節(jié),按照情節(jié)發(fā)展的順序,依次出示祥林嫂的悲慘遭遇,初到魯鎮(zhèn)被逼改嫁再到魯鎮(zhèn)乞討慘死(完成教學重點一)引導分析祥林嫂的死因。幫助學生歸納,死于貧窮、悲傷、恐懼、絕望、孤獨…… 從而證明祥林嫂清白無辜,對自己的死不負任何責任。重點分析,誰為祥林嫂的死負責。指出祥林嫂死亡事件中犯有過失的人
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