第1篇 教師八榮八恥演講稿-守護心靈的“榮辱”底線
西安市藍田縣鄉(xiāng)村教師李小棚借錢搭車數十里，一心將撿到的4000元現金送還失主。經媒體報道后，李小棚的事跡在三秦大地形成強烈反響。
家徒四壁的鄉(xiāng)村教師李小棚，用在他看來最“理所當然”的舉動，深深敲打著我們的靈魂。以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以正品德。李小棚的樸實之舉所折射出的人格力量，讓我們不得不重新審視自己，審視自己的靈魂，審視自己的“榮辱”底線。
教書3年沒有領到一分錢工資，妻子得病東拼西湊借錢過日子，手里握著6000元的到期貸款憑證……對于李小棚來說，當下最需要的是什么？錢！然而，當他面對裝有4000元現金和銀行卡的錢夾，沒有一絲一毫的遲疑，借錢搭車數十里也要把它送還失主，并婉拒酬謝。
“我欠的賬也重要，但是不能用別人的辛苦錢還?！奔钡儒X用的李小棚沒有我們想象的什么猶豫，什么“思想斗爭”，他覺得這是“天經地義”的道理，“我告訴他們做好事不留名，但自己卻沒做到?！崩钚∨镞€為在他的學生那里沒有“信守諾言”而深深內疚。樸樸實實一句“道理”，求全責備一句自責，卻都那么擲地有聲，那么感人肺腑，分明見證了一位重諾守信、拾金不昧者的亮麗品質。
當前，有人抱怨社會道德滑坡，拾金不昧“只歸記憶”。毋庸置疑，在有些人眼里，“利”比“義”重，當“利”與“義”博弈時，往往表現為趨“利”而忘“義”。面對如此不正之氣，不乏有人作“憂容”之態(tài)，套用魯迅先生發(fā)一通“世風日下，人心不古”的感慨，接著是長長的一聲嘆息。仿佛于嘆息之中，便可以從“日下之風”當中除卻自己，但真的就能除卻了我們自己嗎？
我們無意于強調李小棚的“貧困”，因為在他的詞典里面，拾金不昧、守護心靈的道德，跟貧窮富有絲毫無干，跟社會角色絲毫無干。誰說倉廩實才知禮節(jié)？誰說衣食足方知榮辱？誰說構建全社會的榮辱觀離我們每一個人還很遙遠？
“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥?！崩钚∨镉靡粋€樸樸實實的行動，踐行了一個普通勞動者的榮辱觀，也警示了世人：只要每個人都從自己做起，從小事做起，守護好自己心靈里的“榮辱”底線，構建一個正確的榮辱觀，形成社會的浩然正氣，并非想象的那么難。
第2篇 2022講規(guī)矩守紀律做知敬畏守底線的黨員演講稿
按照這次“講規(guī)矩、有紀律，做知敬畏守底線的黨員”專題研討會要求，下面我根據自己的學習理解情況談幾點體會：
__屆中央紀委五次全會強調，要把守紀律、講規(guī)矩擺在更加重要的位置，對遵守政治紀律和政治規(guī)矩提出了“五個必須、五個決不允許”的要求。守紀律、講規(guī)矩，是對黨員、干部黨性和對黨忠誠度的重要檢驗。各級黨組織和每個黨員干部都要把守紀律、講規(guī)矩作為重要政治責任，真正做到政治上忠誠、織上服從、行動上自覺。
第一：守紀律、講規(guī)矩，首先要對黨忠誠。
一要有堅定信仰。
二要有執(zhí)行定力。
三要有政治底線。
第二：守紀律、講規(guī)矩，就要處處為民盡責。
一要堅持群眾導向。
二要堅持問題導向。
三要堅持目標導向。
第三：守紀律、講規(guī)矩，就要時刻克心律己。
一要有個性不能有任性。
二要有紀律不能有特例。
第四：著力對照檢查看齊意識不強、紀律意識淡薄、底線意識不牢的問題。
第五：嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律。
第六：自覺做到在黨規(guī)黨紀面前知敬畏、守底線。
講規(guī)矩守紀律做知敬畏守底線的黨員演講稿
第3篇 堅守道德底線演講稿
堅守道德底線演講稿
一次偶然的機會，我在書架上找到了一本《道德之光》，里面講述的是首屆瑞安市道德模范的故事。在這本宣傳冊上，我認識了“從牙縫里摳錢，不為自己，而為他人”的楊余律爺爺;認識了“愛超越界限，把學生作為兒女來撫養(yǎng)”的林-海蘭老師;認識了“九年義務燒茶，萬松山上的不老松”諸葛銀火老人。翻看著他們的事跡，心中的敬意油然而生。但同時又感到慚愧，在我們的.學校、在我們同學當中卻存在不道德的現象：校門口，有些同學隨意地把食物包裝紙扔在地上;校園里，小同學摔到了無人理轉載自課堂上，有些同學考試作弊、頂撞老師;這些都是多么可恥的行為啊!在我們的生活中，更有許多現象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨，在美麗的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲?。阂晃恍『⒌暨M湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一人相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，可悲，可惡，可嘆!伸出你的手，足以使一個生命復蘇;停住你的腳，足以使一份道德重現。
康德老人曾說:“在這個世界上，惟有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二就是我們內心崇高的道德?！?/p>
